Термин «ясачные крестьяне» в первую очередь связывают с Поволжьем и Сибирью, но на Вятке (в Вятском крае) такая категория тоже встречалась.
Изначально ясачными людьми называли в основном представителей покорённых народов Поволжья (татары, чуваши, марийцы, южные удмурты, часть мордвы и даже отдельные группы русских). После присоединения Казани и других ханств русские цари «перевели на себя» ясак, который местное население раньше платило ханам.
Но на Вятке в ясачные крестьяне записывали и русских крестьян, которые селились на «ясачных землях» — то есть на территориях, традиционно занятых нерусскими народами, и тоже платили ясак. Так что состав был смешанным.
К чему я это выкладываю. Пытаюсь понять кем были те из моих предков, которые основали починок Чектанур. Могли по итогу быть не обязательно ясашными русскими крестьянами выходит....
Какие волости Уржумского уезда можно отнести к ясачным? Историки и краеведы упоминают, например:
Буйская;
Биляморская;
Байсинская;
Нолинская;
Рождественская;
Турекская.
Иногда в источниках встречаются и другие названия — например, Толстиковская, Лудянская, Кулянурская.
Здравствуйте, Владимир Вениаминович. Для постановки вопроса необходимо определиться с хронологическим периодом, который Вы рассматриваете. Если брать, к примеру 17 век, то указанные Вами территории к Вятской земле и не относились.
Хотя в те годы и в Вятском/Хлыновском уезде так же, возможно, имелись ясашные люди. Но для них ясак, скорее всего, являлся анахронизмом. Северных удмуртов постепенно перевели на оброк.
Вопрос рассматривался не в административно территориальном делении. Просто разбирался с процессом перехода русских крестьян в сословие ясашные.
Когда они заселялись на земли где подать платили ясаком, то и становились ясашными.
Вы перечисляете волости Уржумского уезда, разве это не административное деление?
Но я не столько территориальную принадлежность имею ввиду, она менялась. Я обращаю внимание на историческое время, которое Вы не называете в материале. Важно знать, когда именно переселились эти крестьяне на ясак? Просто так, без разрешения властей занимать даже пустующие земли они не могли. Но был период, когда отсутствовали четкие границы между Вятским и Казанским уездами и многие тяглые и оброчные крестьяне бежали с Вятки в Казанский уезд, а казанские власти давали им разрешение селиться там. Спор о территориальной принадлежности земель и попытка крестьян переписаться на ясак в казанский уезд в середине, второй половине 17 века явились причиной Кырчано-Сунского восстания и последующих разбирательств по территориальной принадлежности этих земель.
Меня территориальное деление не интересует, только место проживапния моих предков. Рассматриваемое время это 17 век.