Первая деревянная Всехсвятская церковь была построена в 1660-е годы, место называлось Всехсвятским погостом. Прихожанами церкви были жители близлежащих деревень. Невдалеке, в 200 саженях, примерно по восточной черте нынешней Театральной площади, проходила западная граница Хлыновского посада и стояла Московская башня с воротами. Поначалу вокруг храма были только дома церковнослужителей. Город Хлынов часто горел, а Всехсвятская церковь стояла на отшибе, и пожары ее не достигали.
В интеренете отсутствуют сведения по родословию Вятского святого прп. Стефана, основателя Филейского Александро-Невского мужского монастыря. В настоящем блоге я размещу некоторые сведения, касающиеся данной темы.
В Государственном архиве социально-политической истории Кировской области имеются некоторые сведения о священнике Константине Павловиче Невзорове. Он родился в 1890 году в селе Соболево Яранского уезда Вятской губернии в семье священника. После окончания Вятской духовной семинарии принял сан и с 1914 года служил священником в Яранском уезде. Сначала в Никольской церкви села Вотчина (с 1929 года - Санчурский район) в 1915-1935 годах.
Несколько лет назад, сестра, она живет в г. Сарапуле, прислала мне статью из местной газеты о священнике Успенской церкви с. Яромаска Чеснокове Константине Михайловиче. В ней говорилось какой он хороший священник, открыл школу в д. Девятово. Отец его дьякон в с. Бабино и больше никакой информации.
Антисоветские мятежи конца лета 1918 года, прокатившиеся по югу Вятской губернии, затронули в той или иной мере все слои населения, в том числе и духовенство. В ходе подавления большевиками восстаний и впоследствии развязанного ими «красного террора» пострадало примерно 12 человек, как из духовенства, так и членов их семейств. У всех этих людей были разные судьбы, все они душой болели за свое многострадальное отечество и погибли в жестоких жерновах Гражданской войны.
В «Государственном архиве социально — политической истории Кировской области» удалось выявить некоторые сведения о священнике Добрякове Владимире Георгиевиче и монахине Токмаковой Александре Ефимовне
Добряков Владимир Георгиевич
Добряков Владимир Гергиевич родился в 1889 году в с. Еремеева Великоустюгского района (так в документе):
Люблю Санкт-Петербург! Училась в своё время в институте связи в этом городе, тогда еще Ленинграде, а завершив учебу, стараюсь при каждой возможности приехать сюда, предпочитая отдых здесь и южному, и курортному.
В начале 1930 годов в Советском Союзе активно проводилась индустриализация. Стране требовался металл для производства машин, станков, оборудования. Власти города Вятки решили в 1933 году снести церковные ограды и сдать их в металлолом. В Государственном архиве социально-политической истории Кировской области, в фонде отдела Вятского городского коммунального хозяйства, хранится интересный документ на эту тему. Предлагаем его полностью без сокращений и изменений.
На севере Вятской губернии одним из первых подвергнутых т.н. «красному террору», разгоревшемуся осенью 1918 года, стал священник села Красноглинье Глазовского уезда Константин Андреевич Андреев. К счастью, он смог избежать печальной участи, но таких было немного. О жизни батюшки известно не особо много. О ней могут рассказать только два документа – «послужной список» священника за 1915 год (Государственный архив республики Удмуртия) и его судебно-следственное дело, сохранившееся в архиве ГАСПИ КО.
