Материалы по статистике Вятской губернии. Подворная опись 1884-1893 гг.

Справка: Деревня Исенбай (Ялакосъ) расположена при рѣкѣ Бимѣ, протекающей чрезъ деревню. Отъ уѣзднаго города она находится въ 55 верстахъ, а отъ волостнаго правленія —въ 17 верстахъ. Въ деревнѣ двѣ мечети и строится третья; при нихъ четыре муллы. Въ завѣдываніи каждаго изъ нихъ имѣется по школѣ, въ которыхъ обучаются за небольшими исключеніями всѣ, мальчики и дѣвочки, но грамотны не всѣ, такъ какъ обязательный предметъ обученія — «вѣра». Населяютъ деревню татары, принадлежащіе къ сословію собственниковъ - башкиръ. Вѣроисповѣданіе магометанское. Возникла деревня, по словамъ жителей, болѣе 200 лѣтъ тому назадъ, но менѣе 300 лѣтъ. Изъ письменныхъ памятниковъ старины въ деревнѣ имѣются копія съ грамоты Царя Михаила Ѳеодоровича и подлинная грамота Царя Петра Алексѣевича. Земля раздѣлена въ 1886 году на 12 лѣтъ по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Въ деревнѣ насчитывается до 50 штукъ вѣялокъ. При селеніи имѣются двѣ общественныя мукомольныя мельницы.

Справка: Деревня Слякова расположена при рѣчкѣ Бимѣ, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города; она административный центръ Исенбаевской волости. Въ деревнѣ есть мечеть, мулла которой вмѣстѣ и учитель. Населеніе татарское (вотчинники-башкиры, магометане). Изъ памятниковъ старины около Слякова есть четырехъ-угольная каменная плита (одинъ аршинъ вышины, ½ аршина длины и ¼ аршина толщины), испещренная неизвѣстными надписями, изображеніями животныхъ, кургановъ и проч. Мулла не разбираетъ этой письменности, по предполагаетъ, что это могильный памятникъ. Земля дѣлится по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Въ деревнѣ у отдѣльныхъ домохозяевъ имѣется до 10 штукъ вѣялокъ. Общество имѣетъ три водяныхъ мукомольныхъ мельницы на рѣкѣ Бимѣ: 1) мельница первой половины Сляковскаго общества находится въ пользованіи тѣхъ домохозяевъ, которые сами или ихъ отцы участвовали въ постройкѣ; 2) мельница второй половины Сляковскаго общества находится въ пользованіи такихъ-же участниковъ.

Справка: Деревня Косаево (Косаелъ, что въ переводѣ на русскій языкъ значитъ—«пальникъ». Здѣсь прежде былъ большой лѣсъ, который выгорѣлъ, почему мѣстность и названа пальникомъ или косасломъ). Расположена деревня при рѣчкѣ Ильмарзѣ, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 5 верстахъ отъ волостнаго правленія. Въ деревнѣ имѣется мечеть и при ней два муллы, которые занимаются между прочимъ и обученіемъ дѣтей. Организованная-же школа находится въ 4 верстахъ (въ деревнѣ Девятерня). Жители—татары, магометанскаго вѣроисповѣданія, принадлежащіе къ тремъ сословіямъ: 1) тептярей, 2) башкиръ вотчинниковъ и 3) б. государственныхъ крестьянъ. Возникла эта деревня въ 1785 году. Башкиры и тептяри переселились сюда изъ деревни Куяново этой-же волости, а б. государственные крестьяне изъ деревни Кучуковой, б. Сальинской, нынѣ Мушаковской волости Елабужскаго уѣзда. Послѣдніе нѣкогда принадлежали къ казачьему татарскому войску. Тептяри разсказываютъ, что во время жизни ихъ въ Куяновѣ, къ нимъ заходилъ Пугачевъ и даже былъ въ гостяхъ у татарскаго сотника Гумара Маувлишева, который, будто-бы, и довелъ его до Казани. Въ благодарность за пріемъ, войско Пугачева не трогало деревни. У тептярей земля дѣлится по ревизскимъ душамъ, а у башкиръ и б. государственныхъ крестьянъ по наличнымъ душамъ, съ условіемъ передѣла черезъ каждые 12 лѣтъ. Въ селеніи у отдѣльныхъ хозяевъ имѣется до 20 штукъ вѣялокъ, которыми за плату пользуется всякій желающій. Плата отъ 5 до 10 коп. за одинъ пріемъ вѣянія.

Справка: Деревня Утеганово расположена при рѣчкѣ Бимѣ и Базяры, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 2 верстахъ отъ волостнаго правленія. Мечеть и татарская школа имѣются въ деревнѣ. Населяютъ деревню татары, главнымъ образомъ башкиры и частью тептяри. Тѣ и другіе магометанской религіи. О времени основанія деревни, равно и о томъ откуда пришли первые переселенцы среди населенія не сохранилось никакихъ свѣдѣній. Но, судя по ниже приведеннымъ письменнымъ памятникамъ, деревня существуетъ уже нѣсколько столѣтій. Такъ у одного изъ тептярей хранятся три старыя грамоты на владѣніе землей; двѣ изъ нихъ относятся въ временамъ Бориса Годунова и Анны Іоанновны, а третья представляетъ копію съ копіи жалованной грамоты Іоанна Грознаго на имя какого-то князя Битяговскаго, которому земли за Вяткой рѣкой были отданы на оброкъ. Затѣмъ у одного изъ башкиръ есть также нѣсколько старыхъ грамотъ. Одна изъ нихъ относится къ царствованію Ѳедора Алексѣевича; по ней видно, что владѣніе землями было подтверждено за башкирами еще этимъ царемъ. Остальныя грамоты такого-же содержанія относятся къ царствованію Петра и Іоанна Алексѣевичей и Анны Іоанновны. Земля въ 1887 году раздѣлена по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Тептяри имѣютъ участокъ лѣса «пальника», приблизительно въ 70—80 десятинъ, который и сдаютъ по мелочамъ въ долгосрочную аренду сосѣднимъ крестьянамъ. Они-же сдаютъ въ аренду на 12 лѣтъ 10 десятинъ старополья по 55 коп. за переѣздъ. Башкиры ежегодно сдаютъ въ аренду сѣнокосный участокъ на рѣкѣ Крыкмасѣ за 50—60 рублей. Арендаторъ сдаетъ этотъ участокъ паями (8 паевъ—по 14 руб. каждый). Относительно сдачи въ аренду земли нужно сказать, что бѣдняки сдаютъ свою землю нерѣдко лѣтъ за 5 впередъ и часто обманываютъ арендаторовъ. Арендаторъ, вслѣдствіе риска, платитъ сравнительно очень дешево: 1 руб. — 1 руб. 20 коп. за переѣздъ за оба хлѣба; между тѣмъ, когда земля сдается въ свое время, переѣздъ подъ озимовое на одинъ хлѣбъ стоитъ 5 рублей. Кромѣ того общество сдаетъ следующія участки: 1) 4 десятины нерасчищенной земли на 12 лѣтъ съ 1881 года за 30 рублей; 2) 12 переѣздовъ пашни на 12 лѣтъ съ 1882 года за 60 рублей; 3) на 15 душъ сѣнокоса съ 1882 года на 12 лѣтъ за 18 рублей; 4) 12 десятинъ 14 саженъ на 12 лѣтъ съ 1887 года за 170 руб.; 5) 17 десятинъ на 12 лѣтъ съ 1888 года за 141 руб. Въ селеніи насчитывается до 20 штукъ вѣялокъ. Башкиры имѣютъ водяную мукомольную мельницу.

Справка: Починокъ Малый Кадыбашъ (Галіевъ) расположенъ при рѣчкѣ Малой Кадѣ, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города, въ 8 верстахъ отъ волостнаго правленія и въ 3 верстахъ отъ ближайшаго татарскаго училища (мечеть есть своя). Жители—башкиры (тептяри и б. государственные крестьяне), магометане, отдѣлившіеся 70 лѣтъ тому назадъ отъ крестьянъ деревни Девятерни. Земля дѣлится у б. государственныхъ крестьянъ по ревизскимъ душамъ, а у тептярей съ 1887 года—по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Для пастьбы скота общество арендуетъ въ казнѣ пастбище, уплачивая за него по 30 копѣекъ съ двора. Въ селеніи —1 вѣялка.

Справка: Деревня Большой Кадыбашъ расположена при рѣчкѣ этого-же имени, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города, въ 5 верстахъ отъ волостнаго правленія и въ 4 верстахъ отъ ближайшаго татарскаго училища. Мечеть—въ деревнѣ. Населеніе татарское (главнымъ образомъ тептяри и частью башкиры) магометанскаго вѣроисповѣданія. Деревня эта самая старая: старше Сосновки и Косаева; такъ первые поселенцы должны были ѣздить за огнемъ (спичекъ не было) за 25 верстъ въ деревню Большую Салью Елабужскаго уѣзда, такъ какъ ближе не было ни одного селенія. У крестьянъ, по ихъ словамъ, были на землю жалованныя грамоты отъ Царя Іоанна Грознаго. Года четыре тому назадъ общество порѣшило ходатайствовать объ утвержденіи за ними этой земли. Выбрали уполномоченнаго, вручили ему всѣ документы и отправили въ Петербургъ. Ходокъ въ Петербургѣ умеръ, а съ нимъ умерла судьба и этихъ документовъ. Земля дѣлится по наличнымъ душамъ мужскаго пола (надѣлъ получаютъ всѣ лица мужскаго пола отъ однодневнаго до 100 лѣтняго возраста). Обществомъ нанимается для пастьбы скота Башкирская и Старосальинская казенныя дачи за 51 рубль. Пасется весь скотъ, кромѣ свиней и козъ. Арендная плата разверстывается по числу головъ скота: по 11-12 копѣекъ съ коровы и лошади и по 5 копѣекъ съ овцы. Въ деревнѣ 3 вѣялки.

Справка: Починокъ Іюльскій (Скалозубы) расположенъ при рѣчкѣ Іюлѣ, въ 56 вер. отъ уѣзднаго города и въ 1 верстѣ отъ волостнаго правленія, ближайшаго училища и приходской церкви (въ селѣ Іюльскомъ). Населяютъ починокъ русскіе, сельскіе обыватели (бывшіе урочные работники Воткинскаго завода), православные и сектанты. Возникло селеніе около 100 л. тому назадъ. Первые переселенцы пріѣхали сюда изъ дд. Колюшева и Чепанихи Гольянской волости. Земля раздѣлена по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Въ починкѣ имѣются 13 вѣялокъ и 1 водяная мукомольная мельница на р. Іюлѣ.

Справка: Починокъ Голъянскій расположенъ при рѣчкѣ Зиндошуркѣ, въ 56 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 5 верстахъ отъ волостнаго правленія, школы и церкви. Населяютъ его русскіе, сельскіе обыватели, т. е. б. непремѣнные работники Ижевскаго завода, православные. Первые переселенцы пріѣхали сюда въ 1792 году изъ села Гольянъ Гольянской волости. Въ починкѣ имѣются 10 вѣялокъ и двѣ водяныя мельницы—мутовки.

Справка: Починокъ Хвостиковскій (Ильинский) расположенъ при рѣчкѣ Зиносшуркѣ, въ 60 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 7 верстахъ отъ волостнаго правленія, приходской церкви и ближайшаго училища. Населяютъ его русскіе, б. государственные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія, переселившіеся сюда въ 1883 г. изъ Марасанъ и Тойкина Тойкинской волости.

Справка: Деревня Молчановка расположена при рѣчкѣ Долгой, въ 45 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 3 верстахъ отъ мѣстныхъ центровъ. Населеніе составляютъ русскіе, сельскіе обыватели, б. непремѣнные работники Воткинскаго завода, православные, единовѣрцы и старообрядцы. Основана деревня около 100 лѣтъ тому назадъ переселенцами изъ деревни Кулюшевой Гольянской волости. Въ селеніи имѣются двѣ общественныхъ водяныхъ мельницы.

Справка: Починокъ Абросовъ расположенъ при рѣчкѣ Долгѣ, въ 45 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 7 верстахъ отъ мѣстныхъ центровъ. Жители — русскіе, сельскіе обыватели, б. непремѣнные работники Воткинскаго завода и б. удѣльные крестьяне, по вѣроисповѣданію православные, единовѣрцы и старообрядцы. Основанъ починокъ во времена пугачевщины переселенцами изъ дер. Кулюшевой Гольянской волости. Въ селеніи имѣются 5 шт. вѣялокъ и двѣ общественныхъ водяныхъ мельницы: мутовка и колесуха, изъ которыхъ послѣдняя состоитъ въ общемъ пользованіи съ крестьянами дер. Молчанъ.

Справка: Починокъ Каменной Ключъ (Захаровъ) расположенъ при рѣчкѣ Каменномъ Ключѣ, въ 50 верстахъ отъ города Сарапула и въ 10 верстахъ отъ мѣстныхъ центровъ. Жители - русскіе, сельскіе обыватели, б. непремѣнные работники Воткинскаго завода, православные и старообрядцы. Первые переселенцы пріѣхали изъ д. Кулюшевой Гольянской волости и деревни Дятловой Сарапульской волости. Въ селеніи 6 вѣялокъ. Община имѣетъ въ общемъ владѣніи съ крестьянами дд. Ѳоминой и Сюрсиной водяную мукомольную мельницу.