Широкому кругу православных верующих Вятского края хорошо известны имена епископа Виктора (Островидова), протоиерея Михаила Тихоницкого, преподобного Матфея Яранского, других вятских святых, которые в годы богоборчества, в годы красного антирелигиозного террора непреклонно исповедовали православную веру. В этой статье хотелось бы рассказать о священнике Александре Свечникове, который повторил их путь страданий за Христа.
Александр Владимирович Свечников родился 23 августа 1878 года в селе Усть-Порчинское Глазовского уезда Вятской губернии. Происходил мальчик из рода потомственных священнослужителей: его отец со временем стал настоятелем Вознесенского собора г. Слободского, а мать была дочерью протоиерея из села Вожгальского Вятского уезда. Александр учился в уездном училище г. Слободского, проявляя особый интерес к общественным дисциплинам. Затем по воле отца юноша поступил в Вятскую духовную семинарию, которую окончил в 1900 году одним из лучших по успеваемости и поведению. На последнем курсе семинарист Свечников обвенчался с Лидией Васильевной Романовой, дочерью чиновника из дворянского сословия.
В августе 1900 года Александр Владимирович был рукоположен в сан священника и направлен в Николаевскую церковь села Лойно Слободского уезда. Здесь отец Александр старательно занимался духовным просвещением прихожан: был законоучителем Лойнского и Великопольского земских училищ, заведующим Лозибской школы грамоты. В мае 1901 года молодого пастыря перевели на службу в Преображенский кафедральный собор г. Слободского, назначив на должность духовника и требоисправителя Слободской земской больницы, законоучителя Ситниковского земского училища.
В следующем году иерей Александр Свечников по собственному прошению был переведён в слободской храм Вознесения Господня на место своего отца, священника собора и законоучителя Слободской женской гимназии, вышедшего за штат по состоянию здоровья. В Вознесенской церкви иерей Александр, пользовавшийся уважением и любовью прихожан, прослужил много лет. Он несколько раз избирался депутатом окружных епархиальных съездов, членом различных комиссий. У батюшки Александра и матушки Лидии родились восемь детей: Николай (1901), Вера (1902), Борис (1903), Татьяна (1904), Серафима (1906), Владимир (1907), Наталья (1909) и Алексей (1911). Семья была дружной и гостеприимной, трудолюбивой и благочестивой. Дети росли в атмосфере любви, взаимной поддержки и понимания.
В 1919 году приход просил епископа Слободского Николая (Покровского), викария Вятской епархии, «определить на свободное настоятельское место в Вознесенский собор нашего достойнейшего священника Александра Свечникова». Но владыка Николай отказал, поставив на должность другого кандидата. Однако вскоре настоятельское место освободилось вновь, и слобожане написали ходатайство к Святейшему Патриарху Тихону, а 14/27 февраля 1921 года церковно-приходской совет Вознесенского храма на своём собрании постановил:
«Всепокорнейше припасть к стопам Преосвященнейшего Виктора, епископа Слободского, с просьбой определить на свободное настоятельское протоиерейское место нашего Вознесенского собора того же храма священника Александра Владимировича Свечникова, так как последний служит в нашем соборе более 20 лет, прекрасно знает весь приход и в нём сущих, и его знают и любят все от мала до велика. Служба его в храме и вне церкви всегда ценна для каждого молящегося христианина, ибо он тёплый молитвенник пред Богом и хороший проповедник Истины Христовой, своим смирением, кротостью, отзывчивостью и любовью ко всем и каждому приобрёл к себе уважение и почитание со стороны прихожан не только Вознесенского собора, но и других церквей.
Мы, члены приходского совета и прихожане, всем сердцем желаем, чтобы настоятелем нашего храма был любимейший наш пастырь отец Александр, ибо он заслужил это. И только тогда, когда желанный наш будет стоять во главе прихода, мы будем спокойны за будущий порядок и благолепие храма, за своё спасение и христианскую кончину… Покорно ожидаем удовлетворения нашей просьбы». [Около 600 подписей + неграмотная деревня].
В сентябре 1921 года священник Александр Свечников был определён на должность настоятеля Вознесенского собора г. Слободского. После закрытия храма в 1931 году он служил в местной Екатерининской церкви. 25 июня 1938 года батюшка был арестован как «активный участник контрреволюционной церковно-монархической группы». Из справки на арест и привлечение к уголовной ответственности по статьям 58-10, 58-11 следует, что Свечников «изобличается в том, что являлся активным участником контрреволюционной группы церковников Слободского района и проводил контрреволюционную деятельность, направленную на подрыв устоев советской власти и на её свержение. Он организовывал духовенство и церковников для борьбы с советской властью, завязывал связи с контрреволюционным викторовским духовенством и получал от него указания для дальнейшей контрреволюционной деятельности. Среди колхозников проводил агитацию против советской власти и колхозов».
Конкретные причины ареста отца Александра становятся более понятными, если ознакомиться с протоколами его допросов. Просмотрев часть из них, можно сделать определённые выводы. Из протокола допроса от 21 ноября 1938 года следует, что протоиерей Свечников «вёл контрреволюционную агитацию против существующего советского строя», а именно: он пел на именинах церковного старосты Анфилатова гимн «Боже, царя храни». Также батюшку заподозрили в ведении переписки с Берлином со шпионской целью. Однако протоиерей отверг все обвинения, аргументируя это тем, что у Анфилатова в гостях он никогда не был, а письма получал от Народного союза Германии по уходу за военными захоронениями с просьбой дать сведения о состоянии могилок умерших немецких военнопленных на местном кладбище.
Несмотря на это, отца Александра приговорили к пяти годам заключения. Несколько лет он провёл в тюрьме г. Халтурина (Орлова), а в 1943 году погиб. Причины смерти родственникам узнать не удалось. Судьба протоиерея Александра Владимировича Свечникова, человека искренней веры и высокой нравственности, стала ярким примером трагического пути многих представителей православного духовенства в XX веке, чья вера осталась непоколебимой в условиях жесточайших испытаний.
По материалам статьи "От веры не отрёкся", опубликованной в "Вятском епархиальном вестнике" (2025; № 11)
Александр ФОФАНОВ
К данному материалу не добавлено ни одного комментария.