Немного с опозданием, вчера не успел, выкладываю пост, посвящённый Дню славянской письменности.
Те, кто изучает историю Вятской земли, знают различные письменные источники, связанные с этой темой. Это и актовые, и нарративные источники: грамоты, послания, летописи, жития святых и многое другое.
Все эти тексты обычно изучаются по публикациям в различных хрестоматиях, сборниках и т.п. Но многие ли видели подлинники этих источников? Думаю, вряд ли.
Поэтому предлагаю вашему вниманию электронные копии некоторых из таких источников, пока самые древние XV-XVI веков.
Не знаю, каковы будут ваши ощущения, но лично на меня эти рукописи оказывают поистине магическое действие, я в них просто растворяюсь. И чем древнее рукописи, тем сильнее это чувство! Примерно такие же чувства были у меня от прикосновений к стенам древних новгородских церквей и при нахождении в новгородском Троицком раскопе на глубине XI века.
Я дам только краткие пояснения к рукописям. Надеюсь, вы сами сможете их прочитать. Более подробно прокомментирую только княжеские акты из РГАДА, которые, к большому сожалению, были выложены архивом в очень плохом качестве.
1. Рогожский летописец, 1440-е гг. РГБ. Известие 1374 г., первое упоминание топонима Вятка в русских письменных источниках. Самый древний источник, сохранивший это известие.
2. "А се имена всем градом рускым, далним и ближним". Фрагмент. Новгородская Первая летопись младшего извода. Комиссионный список, середина XV в. НА СПбИИ РАН. Самая древняя рукопись, где содержится данная статья.
3. Договорная (докончальная) грамота великого кн. московского Василия II Васильевича и его дядьев кн. можайского Андрея Дмитриевича и кн. Константина Дмитриевича с их дядей и братом кн. галицким и звенигородским Юрием Дмитриевичем. 11 марта 1428 г. РГАДА. Для вятской истории важен следующий текст: "Также что тя пожаловал отец мои князь велики Василеи Дмитриевич Вяткою и с слободами и со всеми месты, и нам тако же и в Вятку не въступатися и под твоими детми. А тебе держати Вядка по отца моего грамоте великого князя Василья Дмитриевича".
4. Духовная грамота кн. галицкого и звенигородского Юрия Дмитриевича. Ок. февраля 1433 г. РГАДА. Для вятской истории важен следующий текст: "А се даю трем своим с[ы]ном Василь[ю], Дмитрею да Дмитрею меншему Вятку з городы и волости. А тем се дети мои поделят межи собе ровно".
5.Духовная грамота великого кн. московского Василия II Васильевича. 3 мая 1461 г. - 27 марта 1462 г. РГАДА. Фрагмент. Для вятской истории важен следующий текст: "Да даю своему сыну Ивану землю Вятьскую".
6. Духовная грамота великого кн. московского Ивана III Васильевича. Ранее 16 июня 1504 г. РГАДА. Фрагмент. Для вятской истории важен следующий текст: "Да сыну же своему Василью даю Вятцкую землю всю, городы и волости, и со всем, что к неи потягло, и с арскими князми, как было при мне".
7. Формулярный извод послания митрополита Киевского и всея Руси [Ионы] мирянам Вятской земли с требованием покориться великому князю [Василию II Васильевичу Тёмному] и верительной грамоты митрополичьему послу [кинешемскому игумену Нафанаилу] на Вятку. Москва. июня 1451 г. - декабря 1452 г. ГИМ. Список начала XVI в. Фрагмент. Небольшое пояснение: обратите внимание, это не само послание, опубликованное, например, в "Древних актах, относящихся к истории Вятского края", а его формуляр, некая заготовка. Поэтому, например, имя митрополита в нём не указано, а заменено словом "имярек".
8. Летопись русская, от начала Повести временных лет до 1526 г., с приписками до 1534 г. РГБ. Первая половина XVI в. В летописном известии 1459 г. важно написание города "Хылынов".
9. Житие св. Димитрия Прилуцкого. "О вятчанех страшно чюдо". Фрагмент. РГБ. Последняя четверть XV в.
10. Синодик Троице-Сергиева монастыря. РГБ. 1575 г. Фрагмент. Записаны поминания хлыновцев и вятчан в интервале 1473–1494 гг.
11. Указная с прочетом грамота ц. Ивана IV Васильевича на Вятку о построении Успенского монастыря и наделении его землёй. 2 июня 1580 г. РГАДА. Фрагмент. Текст грамоты см.: https://rodnaya-vyatka.ru/old-acts/search?id_record=291-0015
Отличный подарок ко дню письменности!!! Некоторые тексты сложноваты, но есть чему учиться))
Мы ж понимаем, что дата придумана и условна. Хорошо хоть двух известных персонажей не упоминали. Не стоят они того.
Ничего не понял, но спасибо за комментарий )
Да мутная эта история с монахами и азбукой, но все врут как свидетели...особенно борзописцы...
Спасибо, Алексей Леонидович, за опубликованные документы. В 1428 году в договорной в. кн. Василия II Юрию Галицкому и Звенигородскому написано: "также что тя пожаловал отец мой князь велики Василей Дмитриевич Вяткою и с слободами и со всеми месты..." речь явно о городе Вятке (которая единственная в "Списке всех русских городов дальних и ближних 1387-1392 гг."). Будь в то время город Хлынов, он бы был упомянут (как в "Списке...", так и вместе с Вяткою, а здесь только слободы). Великий труд В.В. Низова "Хлынов, рождение города", где описана дата закладки Хлынова, 14 сентября 1374 года, в год, когда новгородские ушкуйники пограбили Вятку, явная попытка подогнать дату рождения Хлынова-Вятки-Кирова под очередной юбилей (опубликован в 1999 г. к 625-летию Кирова в сборнике документов конференции на деньги посольства Швеции). В духовной же грамоте в. кн. Ивана III Васильевича 1504 г. прямо написано: "да сыну же своему Василию даю Вятцкую землю всю, и городы, и волости...". Вятская земля", как наименование территории, упоминается здесь впервые.