Белогузка (Сосновый Ключ, Верхняя Белогузка)

Официальное название деревни - Сосновый Ключ. Местные называли её Гурезьйыл, что в буквальном переводе с удмуртского  – на вершине горы. Русское население окрестных деревень именовало её Белогуской.

Здесь било из-под земли несколько ключей, образуя ручей Шашур (букв. с удм. ша-осока, шур-река). Но самым сильным, с чистой, вкусной и целебной водой, был тот, что кипел из-под корней сосен (отсюда название деревни). Место источника было заботливо укрыто деревянным строением. Полагают, что вода из этого родника спасла жителей от мора в 1848 году. Во всех соседних удмуртских деревнях (в 9-ти населённых пунктах) в том году в период с июля по август от холеры умерло 221 человек. В Сосновом Ключе за весь год померли трое детей от оспы.

 По данным ревизской сказки 1811 года починок Сосновый Ключ образован в 1795 году переселенцами-вотяками из деревни Большая Уча. Они поселились в пяти верстах севернее на возвышенном берегу реки Кельвайка рядом с местом, на котором располагалась деревня Сугу Уча. В 1811 году в трёх дворах починка проживали 16 душ. Из них мужчин 9, женщин – 7. От первопоселенцев Сергея Васильева, Гавриила Стефанова и Егора Артемьева пошли три рода - соответственно, род Соболевых, род Петровых и род Курбатовых. На протяжении 140 лет в деревне жили представители только этих фамилий. Лишь в 40-х годах 20 столетия поселились две удмуртские семьи: семья Адамова Михаила Семёновича и семья Чеботаревой Агафьи Александровны.

Деревня входила в приход Казанско-Богородицкой церкви села Вавож, что расположено в 20 верстах. С 1837 года, с момента открытия церкви в деревне Большая Уча – в приход этой Свято-Троицкой церкви. В  метрических книгах впервые Сосновый Ключ обозначен в 1842 году при крещении мальчика Парфентия. До этого сосновоключинцы записывались как жители соседней (в полуверсте) деревни Кельвай Уча. Первые фамилии в метрических книгах появились в 1905 году. Все жители деревни были крещёными удмуртами, но продолжали чтить культ предков. Основные моменты жизни всегда сопровождались традиционными обрядами. Примерно в километре на юг от деревни, в лесу было молельное место - священная роща, окружённая высокими липами. Там и проводились вотские моленья.

Жители деревни занимались земледелием, охотой и бортничеством. Выжимали льняное и конопляное масло. Заготавливали мочало, пряли лён, коноплю и шерсть, ткали для своих нужд и на продажу. Развито было личное животноводство. По переписи 1884 года на 10 дворов в личных хозяйствах было 38 лошадей, 48 коров, мелкого скота - 149 голов. Деревня была небольшой. Максимальное количество жителей - 94 человека (17 дворов) проживало в 1937 году.

В 1885 году в деревне Сосновый Ключ открыта первая в приходе инородческая школа грамотности. Содержалась на средства приходского попечительства, которое начало свою работу при Свято-Троицкой церкви села Большая Уча с 1868 года. В школе учились дети и подростки из деревень Сосновый Ключ, Кельвай Уча, Камышлы, Крымбаево, Токмок. В годы советской власти учебное заведение сменило статус на школу 1-ой ступени.  Начальное обучение школьники получали в 4-х классах. В 1923 году школу посещали 34 ученика, в 1937 году – 125 школьников. Преподавание велось на удмуртском и русском языках. С 1910 года до 1940-х годов в школе преподавал уроженец деревни Сосновый Ключ, выпускник этой же школы Ефрем Николаевич Курбатов (16 марта 1881-20 февраля 1949). Образование получил в Карлыганском центральном училище. Экзамен на звание учителя сдал в Педагогическом совете при Казанской учительской семинарии.

Позже школу переместили в д. Крымбаево.

Выпускником Сосновоключинской школы был и известный в республике удмуртский поэт, прозаик и драматург Курбатов Игнатий Аверьянович (псевдонимы Йыгын Курбат, И. Айшон), родившийся в деревне Сосновый Ключ 16 октября 1907.

Игнатий окончил Можгинский педтехникум. В годы учебы начал писать стихи и рассказы. Продолжил образование в Ленинградском институте по подготовке киноинженеров. С 1928 г. работал в редакциях удмуртских газет и журнала писательской организации Удмуртии «Кенеш» как поэт и автор злободневных очерков и рассказов. Был членом Всеудмуртской ассоциации пролетарских писателей.

Арестован в феврале 1933 г. в связи с делом «СОФИН». В течение 3-х лет отбывал наказание в лагерях НКВД. Реабилитирован в 1956 г. После отбывания лагерного срока работал в редакциях газет города Мичуринска и Тамбовской области. В годы Великой Отечественной войны находился в действующей армии. На пенсию вышел с должности ответственного секретаря газеты «Тамбовская правда». Умер 25 октября 1961 г. в Тамбове.

В 1931 году 7 апреля в деревне Сосновый Ключ создаётся колхоз «Шашур». Активными организаторами колхоза были учитель Курбатов Ефрем Николаевич, крестьяне Курбатов Гурьян Петрович, Курбатов Дмитрий Парфенович и Соболев Конон Данилович. Председателем колхоза стал Курбатов (в документе только подпись). Счетоводом работал Соболев К. Д. В колхоз вступили все 16 хозяйств, 41 работоспособный житель. Земельный фонд составлял 161 га пахотной земли, 10 га сенокосной.

С 1935 года жители деревни Сосновый Ключ и Кельвай Уча одиннадцать лет трудились в одном колхозе «Ужан» (в пер.с удм. труд). В 1947 году сосновоключинцы вышли и организовали в деревне колхоз имени Максима Горького.

В 1950 году колхоз Соснового Ключа с другими колхозами Красноярского Сельского совета вошли в состав колхоза «Верный путь» с центральной усадьбой в селе Красный Яр. Последнее укрупнение произошло в 1959 году. Все колхозы на территории Больше-Учинского Сельского совета объединились в колхоз «Россия» - один из крупнейших в Удмуртской республике.

В послевоенное время значительно сократилось количество жителей. В 60-е годы ХХ века деревня попала в разряд «неперспективных».

Деревня Сосновый Ключ исключена с учёта Указом Верховного Совета Удмуртской АССР  от 27 сентября 1967 года и стала частью деревни Кельвай Уча. На эту дату в деревне Сосновый Ключ в 8-ми дворах проживали 51 человек. Из них мужчин - 9, женщин - 16 , детей – 26 человек. С 1970 года семь семей переселились  в город Можга, сёла Большая Уча и Красный Яр, деревни Ломеслуд и Пазял. В 1977 году последними из Соснового Ключа выехала семья Курбатова Леонида Ивановича в село Большая Уча. На месте деревни сейчас поля сельскохозяйственного предприятия ООО «Россия».

Источники:

Ревизская сказка 1811 года. НА РТ Ф.3, оп.2, д. 456, л. 16

Исповедные росписи Казанско-Богородицкой церкви села Вавож. ГАКО Ф.237, оп.71; оп.79

Метрические книги Свято-Троицкой церкви села Большая Уча. ЦГА УР Ф.1, оп.1, дд.95-130

Клировые ведомости Свято-Троицкой церкви села Большая Уча. ЦГА УР Ф.1, оп.1, дд.88-94

Похозяйственные книги. ЦГА УР Ф.Р-509, оп.2; Ф.Р-1396, оп.1; Архивный отдел Администрации Можгинского района Ф.193, оп.1

Отчёты колхозов. ЦГА УР Ф.Р-567, оп.1; Ф.Р-1209, оп.1; Архивный отдел Администрации Можгинского района Ф.84, оп.2

Отчёты учебных заведений. ЦГА УР Ф.Р-35, оп.1; Ф.Р-174, оп.1; Ф.Р-380, оп.1; Ф.Р-738, оп.1

Справочник по административно-территориальному делению Удмуртии / Составители: О.М.Безносова, С.Т.Дерендяева, А.А.Королёва. — Ижевск: Удмуртия, 1995

Писатели Удмуртии. Биобиблиографический справочник/ Составитель Уваров А.Н.; Редакционная коллегия - Ермаков Ф.К., Кралина Н.П., Поздеев П.К., Уваров А.Н. – Ижевск: Удмуртия, 1989

Автор Dина.