Род Мокия Пензина из починка Килино (Лежебоки) Сарапульского уезда

       Семья Пензиных старообрядцев часовенного согласия уже в 1790 году проживала в починке Килино или как называли в народе это поселение Лежебоки. Конечно, первые Пензины появились в этих краях значительно раньше. 1790 год это примерный год рождения первого известного нам Пензина – Мокия.

Починок Килино находился в Галановской волости Сарапульского уезда, Вятской губернии. Это было Опаринское общество. Сейчас это Удмуртская Республика, Каракулинский р-н. В 1891 г. в д. Килино проживало 149 семей.

Раньше деревни и починки носили фамилии первых поселенцев. Во времена Никоновских реформ в эти дикие места, где земли принадлежали татарам и башкирам, и пришли старообрядцы Килины, Пензины, Чернышовы и другие православные несогласные с проводимыми царём Алексеем Михайловичем изменениями в церковных службах.

На сегодняшний день нам известен всего лишь один сын Мокия – Агап. У Агапа  согласно переписи населения было три сына: Иван Агапович Пензин (1834 г.р.), Ефим Агапович Пензин (1836 г.р.), мой прапрадед - Серапион Агапович Пензин (1846 г.р.) и дочь Евдокия Агаповна (1849 г.р.).   

Благодаря интернету и сайту Родная Вятка мне удалось найти потомков Ефима и Евдокии.

Праправнук Евдокии Агаповны московский  программист  Николай Лукин увлеченный генеалог. Николай любезно предоставил мне сведения о 21 моём предке на 300 лет в глубь веков. Про свою дважды прабабушку Евдокию Агаповну Бабикову (Пензину) Николай Лукин сообщил, что её выдали замуж за  за камбарского приказчика  Бабикова, что говорит об относительно высоком имущественном статусе семьи Пензиных. Бабиковы были одними из самых уважаемых заводских людей в г. Камбарка. Бабиков, муж Евдокии, был приказчиком Камбарского завода Михайлы Осипова Кондюрина.

Совсем недавно на сайте Родная Вятка я познакомилась с потомком  Ефима Агаповича Пензина   - Константином  Пензиным.

Вот лист из Первой Всеобщей переписи населения 1897г. Здесь мы видим что Ефим Агапович отделил сына Тимофея как самостоятельного хозяина.  Но в самом листе Переписи Тимофея Ефимовича нет, видимо он уже к этому времени умер. Хозяином числится сын – Стефан Тимофеевич Пензин. Ему 18 лет.

Вот лист Переписи самого Ефимия Агаповича Пензина

 

Найти потомков самого старшего сына Агапа - Ивана пока не удалось. Но может быть, когда-нибудь потомки Ивана Агаповича Пензина наткнутся на этот материал и мы сможем познакомиться?

          Переписной лист хозяйства Ивана Агаповича Пензина

А теперь о семье моего дважды прадеда Серапиона Агаповича Пензина -третьего сына Агапа.

В Камбарке Осинского уезда для него нашлась невеста. Звали её очень красиво - Василисса Лазаревна Веденеева! Была она из семьи мастерового камбарского завода Лазаря Ивановича Веденеева (1814 г.р.). Мать Василиссы звали Надежда Автономовна (Григорьевна). Она была удочерена семьёй Балакина, поэтому и два отчества.

В сарапульском уезде земли были относительно плодородные, хлеба в урожайные годы было с избытком. К середине XIX века из уезда ежегодно вывозилось от 850 до 1,5 млн. пудов зерна и других хлебных припасов. По хлебным операциям в Прикамье Сарапул занимал первое место. В реках было изобилие качественной рыбы. Пензины не ошиблись с местом своего проживания!

         Семья Пензиных была трудолюбива и поэтому зажиточной. Уже в 1897 г. у них была мельница, а мельник в деревне была весомая фигура!

         Согласно Первой Всеобщей Переписи населения 1897 года, семья Пензиных состояла из:

1. Хозяин - Пензин Серапион Агапович - 51 год.
2.  Его жена - Пензина Василисса Лазаревна - 47 лет;
3.  Сын - Афанасий Серапионович Пензин - 9 лет,  (мой прадед);
4. Дочь - Ксения Серапионовна Пензина - 17 лет;
5. Дочь - Мария Серапионовна Пензина- 14 лет;
6. Тётя хозяина - Татьяна Мокеевна Пензина - 75 лет.

       В шестом столбце Переписи у членов семьи записано - “крестьяне из удельных”. Что это значит? Из интернета: “К удельным крестьянам относились крестьяне, проживавшие на удельных землях и принадлежавшие императорской семье. Крестьяне платили оброк и несли государственные повинности”.

         В столбце “Вероисповедание” обозначено - “Часовенные”. Непонятно … Заглядываем в Википедию. “Часовенное согласие или Стариковское согласие, или Николаевские беспоповцы, Сафонтиевцы) - старообрядцы-беспоповцы, первоначально бывшие поповцами, но из-за гонений, особенно усилившихся при императоре Николае I, оставшиеся без священства. Часовенное согласие сложилось из нескольких миграционных потоков старообрядцев, продвигавшихся в разное время из Европейской России все дальше на восток. В 1720-х гг. основная часть предков часовенных ушла из нижегородских лесов на Урал и Вятку. Будучи так называемыми беспоповцами, часовенные сами могли совершать обряды, венчать,  крестить детей. Крестили детей только в кадке, не допуская открытой воды. Они не садились за стол с чужаками, не ели и не пили с ними из одной посуды, не признавали документов, денег и пенсий”.  

         Жену для сына,  Афанасия Серапионовича, моего прадеда, Пензины взяли из деревни Черново Сарапульского уезда,  Вятской губернии из семьи единоверца Карманова Викула Павловича. Звали её Агафья Викуловна. У них было четверо из выживших детей: Татьяна, Даниил, Анастасия, Анна.

         Вот такой результат моих поисков на сегодняшний день по роду Пензиных из починка Килино.

         Буду благодарно если кто-то подскажет как можно узнать сведения об отчестве Мокия Пензина, его жене, его детях, т.е. копнуть в глубину веков!