Последние комментарии

Здравствуйте! В этом списке нашла Комаровских Степана Иванова, машинный сод. - это тесть старшего брата моего деда. Подскажите, возможно ли уточнить его дальнейшую судьбу? Я слышала от родственников, что он погиб при взрыве корабля. Могу ли я найди документы, подтверждающие этот факт?

Большое спасибо!

 shutkin

Это вы перевернули с ног на голову — вы первый подняли тему значениния прозвища Пьянко  от  буквального значения слова вам и доказывать!  

Грандиозно,   а вот ещё  ссылка, возможно уже видели,  чей-то дядя, знаток местности дает пояснения: 

 "В.И. Даль, и М. Фасмер в своих словарях приводят с пометой вятск.,
пермск. слово холуй в значении ‘сор, мусор, нанос на лугах от наводнения’.
По данным Э. Мурзаева Я. Калима сравнивает холуй с фин., эст. kalu ‘хлам’.
А.И. Подвысоцкий называет слова архангельских диалектов халуй ‘камень в реке, торчащий из под воды’."
После этого я поделилась всеми сведениями со своим дядей, который родился и вырос в дер. Великое озеро и прекрасно знает окрестности. И он уже мне рассказал, что недалеко места, где расположено озеро, р. Токша делает петлю, а места там низкие и болотистые. Поэтому во время весеннего половодья река сильно разливается и даже сливается с озером. Вот вам и разгадка - мусора после наводнения, особенно в низинах всегда остается много. а уж в озеро его набивалось с избытком. Значит "холуй" здесь следует расшифровать как ‘сор, мусор, нанос на лугах от наводнения’."  (с)   полностью см. "Загадка Холуйного озера"  https://vk.com/wall-204550545_164

 Ценны такие указания  на особенности местного ландшафта. 

  Что интересно,  а под "островом"  понимали  не обязательно остров на реке,   а например, как в случае с московским Хлыновым -  остаток  леса посреди пустоши: 

 "в 500 метрах от воды находился "Крестовоздвиж.монастырь что на острове", исследователи Москвы полагают, что "остров"  означает останец изначального леса, очевидно в домонгольское время край леса не выходил за пределы урочища".   (с)

С чего вы взяли, что здесь идет речь об охранном имени? 

С таким подходом можно подвергнуть все слова, например, мама, человек, небо и т.п. А если так нужны доказательства, то это к специалистам. Например: Подольская Н. В. Апотропеическое имя // Подольская Н. В. Словарь русской ономастической терминологии / Отв. ред. А. В. Суперанская. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Наука, 1988. — С. 69. — ISBN 5-02-010892-8

Охранные имена были не только у русских — БАШКИРСКИЕ ФАМИЛЬНЫЕ ОНИМЫ, ОБРАЗОВАННЫЕ ОТ АПОТРОПЕИЧЕСКИХ ЛИЧНЫХ ИМЕН Текст научной статьи по специальности.

Автор: РА Сулейманова · 2021 — Апотропеическое имя — защитное имя, дававшееся человеку, чтобы предохранять его от смерти, болезней, воздействия злых духов и злых людей, обмануть их ( ...)

Здравствуйте, да, такое толкование было, 

кроме уже рассмотренных,  в дальнейшем ещё есть возможность уточнить  при рассмотрении таких топонимов,  как  озёра 1)  Холойное  2) Холуйное 3) Холуй 4) Халу(й)но 5) Холу(й)ново 6) Холуйское  , болот  1) Холуйное 2) Холуйское, ручья Холойного,  и многочисленных речек типа Холуниха, Холуйца, Холуня и др.,    -  всё  в разных местах Руси,  т.е.  материал есть!     Смыслы скорей  всего менялись  за прошедшие века,   есть надежда  всё разрулить  в итоге.    Мой тесть родом из Холуёв, что на реке Луге,  Новгородской,  https://rodnaya-vyatka.ru/comment/110486#comment-110486 ,   по его памяти,  речку "можно перепрыгнуть" ,   т.е. о завалах,  мелях и пр.,  в настоящее время речи нет,  если только за мель не считать всю пойму, которая сильно смахивает на болото (см. по ссылке).  А как оно было 800 лет назад, вопрос конечно интересный.    

А вот хамить не надо. Я не обсуждаю кем был ваш предок, а мог бы (фантазии хватит). И прекратите употреблять термин "алкоголик". Такого в те времена не было. 

Возможно, я пропустил, и этот вариант уже обсуждался. Ю.В.Алабугина, Т.А.Иванова, Л.В.Кульмаментьева, Г.А.Огонькова, Л.И.Пичугова «Заимствованные аппелятивы в русских говорах Виноградовского района Архангельской области и их отражение в топонимике».

Холуй – залом леса на реке, затор из брёвен (Ваеньга, Ростовское) <приб.-фин., ср. фин. kolu «рыболовный запор из кольев и ветвей; куча камней» или фин. kalu «хлам» (Vasmer, III, 248). В томонимике: Холуй, перекат, пок., р. (Ваеньга).

Это всё общие рассуждения. Никто не привел ни одного примера прозвища с корнем "пьян" в качестве имени-оберега. Покажите ребенка с таким именем.

Большое спасибо, что поделились этими материалами, нашла упоминание о своих предках.
д. Щепята
(?) Петрович Батухтин - это Михаил Петрович Батухтин мой пра(3)дед
(?) (?) Батухтин - Филипп Матвеевич Батухтин мой пра(2)дед