Русские города – сравнительно молодые структуры, не опирающиеся на античность. Но, несмотря на это, они «довольно плохо обеспечены надежными письменными источниками»[i]. Даже планов русских городов XVII в. сохранилось совсем немного. При отсутствии таковых исследователи вынуждены привлекать другие источники.
Приглашаю Вас на презентацию новой книги.
– «Вятка: символы и смыслы» (в 2 т. – Н. Новгород: «Кварц», 2019. – Т. 1, 2. – 800 с.: ил.)
В первый том издания вошли избранные статьи автора по истории и культуре Вятского края, опубликованные в 1997–2017 гг. в различных изданиях.
Во втором томе представлена монография, посвящённая истории вятского летописания и историописания XVI–XVIII вв. Это первое комплексное исследование на данную тему.
Наконец-то держу в руках свежий, пахнущий типографской краской, долгожданный выпуск книги с описанием найденного мною списка с рукописи Тимофея Федоровича Караулова 1654 года.
Девять месяцев прошло с момента обнаружения этой рукописи в государственном историческом музее в Москве, до воплощения поисков и обработки первоисточника в печатном виде.
Огромное спасибо в помощи по переводу древнерусской скорописи на современный русский язык и комментарии Алексею Мусихину, историку из Нижнего Новгорода, а также Михаилу Чиркову за компьютерную вёрстку книги.
26 августа исполнилось 160 лет со дня рождения выдающегося российского археолога и вятского историка Александра Андреевича Спицына. К этому событию я подготовил сборник своих статей, посвящённых биографии и творчеству Спицына, но, увы, у "Герценки", где я собирался его издать, нет денег, только сейчас начали готовить макет, а о печати пока и речи нет...
До недавнего времени самым ранним документально подтверждённым прямым предком певца Фёдора Ивановича Шаляпина являлся Климент (Климонт) Васильевич Шаляпин, родившийся, как считалось, в период 1662–1671 гг. В 2016 г. я высказал предположение, что отцом Климента был единственный известный источникам Шаляпин с именем Василий – Василий Карпович. К такому же предположению независимо от меня пришёл В. А. Любимов.
На основе различных письменных источников рассматриваются проблемные вопросы формирования субэтнической группы «вятчане».
В настоящее время на территории Кировской области существует устойчивая субэтническая группа «вятчане», в которую кроме собственно вятчан входят «потомки бывших не-вятчан (жителей районов, отошедших к Вятской земле в 1790 г.)». Всё население области идентифицируется с Вятской землёй и именуется вятским.