Приходы Вятской епархии за 1912 г.

13) Село Цепочкино – Преображенская церковь, каменная, построена в 1718 г.; расстоянием от г. Вятки в 185 вер., от уездного города в 10 вер., часовня сельская Гурьевская, каменная, построена в 1890 г.; причта по штату положено: 1 св., 1 диакон., 1 пс.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 1 д. 925 с.; братский денежный доход: св. до 500 р., диак. до 350 р., пс. до 180 р.; руги соб. на причт на 30 руб.; прихожан: правосл. рус. 1330 м. п., 1431 ж. п.; приход состоит из 9 селений, расст. 1½ – 8 вер.

Село расположено на правом берегу реки Вятки, на высоком живописном месте, с которого открывается очень хороший вид на южные и восточные окрестности. Местность безлесная. В приходе три начальные школы – одноклассная церк.-прих. в селе, две земские в деревнях Мальковская двухкомплектная в 7 вер. и Толовская однокомплектная в 5 в. Прихожане занимаются земледелием, но вследствие малоземелья занимаются и кустарными изделиями: плетением коробов для саней и тарантасов, дорожных корзин, приготовлением кадок, боченков, ручных корзин и пр. В одном селении занимаются добыванием из горы алебастра. Некоторые из прихожан служат на речных перекатах, половина прихода занимаются бурлачеством и др. отхожими промыслами. Медиц. пунк. в городе Уржуме. Дорога в Уржум проселочная, на половину каменное шоссе вследствие находящейся в селе пароходной пристани. Вол. прав. Теребиловское в 7 вер.

На месте, где стоит село Цепочкино, до открытия прихода, прежде был Цепочкинский мужской общежительный монастырь, основанный в первой половине семнадцатого столетия некиим монахом Нифонтомь. Монастырь сей в 1764 году упразднен, а затем обращен в приходскую церковь. Поэтому в церкви сохранилось много принадлежностей монастыря, именно: 1) напрестольный крест сребропозлащенный осмиконечный с частями животворящего древа и св. мощей угодников, сооруженный в 1703 году при игумене Софронии; другой крест осмиконечный же, обложенный тонким сребром без надписи. 2) Богослужебные сосуды: дискос, потир, лжица и звездица сребропозлащенные и при них два блюдца серебрянные; потир, дискос и тарелочки оловянные; кадило сребропозлащенное; все эти сосуды, кроме оловянных, пожертвованы при игумене Ефреме в 1700 году. 3) Богослужебные книги: Евангелие в лист, изд. 1698 г., евангелие в ½ листа, изд. 1662 г. таковые же, изд. 1701 и 1694 г.; апостол, изд. 1726 г. лествица, изд. 1647 г., скрижаль, изд. при патриархе Никоне; месячные минеи за весь год, изд. 1692 г., 1694 г., 1693 г.; триодь цветная и постная, издан. 1699 г. Из письменных памятников остался от монастыря синодик с подписью: "Синодик (сей) города Уржума, Спасского Чепоцкого монастыря, писан на Москве лета 7196 г. июля в 19 день при игумене Макарии". Синодик писан частию киноварью с таковыми же орнаментами. Синодик очень объемистый, в нем записано несколько сот родов с различными вкладами (книгами, иконами, деньгами, животными и т. п.). В синодике запись велась с 1688 по 1770 год. 4) Иконы: Преображения Господня размера 1½ ар. х 1 ар. 5 в., половина серебряная, половина медная; Владимирской Божией Матери, пожертвованная Тихоном, митрополитом Казанским, при освящении им храма в 1718 г., в сребропозлащенном окладе с таковым же венцом, размера 7х6 в. с надписью кем и когда пожертвована: Смоленской Божией Матери в сребропозлащенной ризе с массивным чеканным венцом, размер 9х8 вер., пожертвована в монастырь Иосифом Архиповым на вечное поминовение; Пресвятой Живоначальной Троицы с небольшими серебряными венцами и медным окладом, размера 1 ар. 10 вер. х 1 ар. 5 вер.; Господа Вседержителя, древнего дорятского письма по золотому фону, размера 2½ ар. х 1 ар. 15 вер.; Тихвинской Божией Матери с медными венцом, подвескою и окладом, размера 1 ар. 8 вер. х 1 ар. 5 вер.; Святителей Казанских Гурия, Варсонафия и Германа с тремя частицами мощей, в чеканной сребропозлащенной ризе, сооруженной судьею Масловым в 1818 г.: икона эта, по преданию, пожертвована Казанским монастырем; размера 7½ х 6½ вер.; Святиnеля и Чудотворца Николая с чудесами, на лике сребропозлощенная риза с таковым же венцом, а на чудесах риза медная с сребропозлащенными венчиками на главе Свитителя; икона эта пожертвована на вечное поминовение; икона главы Иоанна Предтечи с сребряной ризе, размера 5х6 вер., пожертвована в монастырь подъячим Михаиломь Петровым в 1764 году. 5) Из вещей монастырских в церкви находится игуменский посох, деревянный резной с железным наконечником. очень простой работы. 6) Как особенная священная редкость в храме, в особом ковчеге, под благоустроенным балдахином, находится святыня: часть животворящего Древа Господня, часть мощей Св. Великомученика Пантелеймона, две части мучеников Евстратия, Авксентия, Мардария, Ареста и Евгения (праздн. 13 дек.), часть мученика Ермогена (10 дек.), часть Преподобной Пелагии (8 окт.), части св. мощей. присланные из Афонского Пантелеймонова монастыря в дар Цепочкинскому храму по особому ходатайству причта и прихожан, утвержденному бывшим Преосвященным Сергием, при участии бывшего инока Пантелеймоновой Афонской обители схимонаха Аркадия.

13) Село Цѣпочкино – Преображенская церковь, каменная, построена въ 1718 г.; разстояніемъ отъ г. Вятки въ 185 вер., отъ уѣзднаго города въ 10 вер., часовня сельская Гурьевская, каменная, построена въ 1890 г.; причта по штату положено: 1 св., 1 діакон., 1 пс.; квартиры для причта казенныя; земли: усад. 1 д. 925 с.; братскій денежный доходъ: св. до 500 р., діак. до 350 р., пс. до 180 р.; руги соб. на причтъ на 30 руб.; прихожанъ: правосл. рус. 1330 м. п., 1431 ж. п.; приходъ состоитъ изъ 9 селеній, разст. 1½ – 8 вер.

Село расположено на правомъ берегу рѣки Вятки, на высокомъ живописномъ мѣстѣ, съ котораго открывается очень хорошій видъ на южныя и восточныя окрестности. Мѣстность безлѣсная. Въ приходѣ три начальныя школы – одноклассная церк.-прих. въ селѣ, двѣ земскія въ деревняхъ Мальковская двухкомплектная въ 7 вер. и Толовская однокомплектная въ 5 в. Прихожане занимаются земледѣліемъ, но вслѣдствіе малоземелья занимаются и кустарными издѣліями: плетеніемъ коробовъ для саней и тарантасовъ, дорожныхъ корзинъ, приготовленіемъ кадокъ, боченковъ, ручныхъ корзинъ и пр. Въ одномъ селеніи занимаются добываніемъ изъ горы алебастра. Нѣкоторые изъ прихожанъ служатъ на рѣчныхъ перекатахъ, половина прихода занимаются бурлачествомъ и др. отхожими промыслами. Медиц. пунк. въ городѣ Уржумѣ. Дорога въ Уржумъ проселочная, на половину каменное шоссе вслѣдствіе находящейся въ селѣ пароходной пристани. Вол. прав. Теребиловское въ 7 вер.

На мѣстѣ, гдѣ стоитъ село Цѣпочкино, до открытія прихода, прежде былъ Цѣпочкинскій мужской общежительный монастырь, основанный въ первой половинѣ семнадцатаго столѣтія нѣкіимъ монахомъ Нифонтомь. Монастырь сей въ 1764 году упраздненъ, а затѣмъ обращенъ въ приходскую церковь. Поэтому въ церкви сохранилось много принадлежностей монастыря, именно: 1) напрестольный крестъ сребропозлащенный осмиконечный съ частями животворящаго древа и св. мощей угодниковъ, сооруженный въ 1703 году при игуменѣ Софроніи; другой крестъ осмиконечный же, обложенный тонкимъ сребромъ безъ надписи. 2) Богослужебные сосуды: дискосъ, потиръ, лжица и звѣздица сребропозлащенные и при нихъ два блюдца серебрянные; потиръ, дискосъ и тарелочки оловянные; кадило сребропозлащенное; всѣ эти сосуды, кромѣ оловянныхъ, пожертвованы при игуменѣ Ефремѣ въ 1700 году. 3) Богослужебныя книги: Евангеліе въ листъ, изд. 1698 г., евангеліе въ ½ листа, изд. 1662 г. таковые же, изд. 1701 и 1694 г.; апостолъ, изд. 1726 г. лѣствица, изд. 1647 г., скрижаль, изд. при патріархѣ Никонѣ; мѣсячныя минеи за весь годъ, изд. 1692 г., 1694 г., 1693 г.; тріодь цвѣтная и постная, издан. 1699 г. Изъ письменныхъ памятниковъ остался отъ монастыря синодикъ съ подписью: "Синодикъ (сей) города Уржума, Спасскаго Чепоцкаго монастыря, писанъ на Москвѣ лѣта 7196 г. іюля въ 19 день при игумене Макаріи". Синодикъ писанъ частію киноварью съ таковыми же орнаментами. Синодикъ очень объемистый, въ немъ записано нѣсколько сотъ родовъ съ различными вкладами (книгами, иконами, деньгами, животными и т. п.). Въ синодикѣ запись велась съ 1688 по 1770 годъ. 4) Иконы: Преображенія Господня размѣра 1½ ар. х 1 ар. 5 в., половина серебряная, половина мѣдная; Владимирской Божіей Матери, пожертвованная Тихономъ, митрополитомъ Казанскимъ, при освященіи имъ храма въ 1718 г., въ сребропозлащенномъ окладѣ съ таковымъ же вѣнцомъ, размѣра 7х6 в. съ надписью кѣмъ и когда пожертвована: Смоленской Божіей Матери въ сребропозлащенной ризѣ съ массивнымъ чеканнымъ вѣнцомъ, размѣръ 9х8 вер., пожертвована въ монастырь Іосифомъ Архиповымъ на вѣчное поминовеніе; Пресвятой Живоначальной Троицы съ небольшими серебряными вѣнцами и мѣднымъ окладомъ, размѣра 1 ар. 10 вер. х 1 ар. 5 вер.; Господа Вседержителя, древняго дорятскаго письма по золотому фону, размѣра 2½ ар. х 1 ар. 15 вер.; Тихвинской Божіей Матери съ мѣдными вѣнцомъ, подвѣскою и окладомъ, размѣра 1 ар. 8 вер. х 1 ар. 5 вер.; Святителей Казанскихъ Гурія, Варсонафія и Германа съ тремя частицами мощей, въ чеканной сребропозлащенной ризѣ, сооруженной судьею Масловымъ въ 1818 г.: икона эта, по преданію, пожертвована Казанскимъ монастыремъ; размѣра 7½ х 6½ вер.; Святиnеля и Чудотворца Николая съ чудесами, на ликѣ сребропозлощенная риза съ таковымъ же вѣнцомъ, а на чудесахъ риза мѣдная съ сребропозлащенными вѣнчиками на главѣ Свитителя; икона эта пожертвована на вѣчное поминовеніе; икона главы Іоанна Предтечи съ сребряной ризѣ, размѣра 5х6 вер., пожертвована въ монастырь подъячимъ Михаиломь Петровымъ въ 1764 году. 5) Изъ вещей монастырскихъ въ церкви находится игуменскій посохъ, деревянный рѣзной съ желѣзнымъ наконечникомъ. очень простой работы. 6) Какъ особенная священная рѣдкость въ храмѣ, въ особомъ ковчегѣ, подъ благоустроеннымъ балдахиномъ, находится святыня: часть животворящаго Древа Господня, часть мощей Св. Великомученика Пантелеймона, двѣ части мучениковъ Евстратія, Авксентія, Мардарія, Ареста и Евгенія (праздн. 13 дек.), часть мученика Ермогена (10 дек.), часть Преподобной Пелагіи (8 окт.), части св. мощей. присланныя изъ Аѳонскаго Пантелеймонова монастыря въ даръ Цѣпочкинскому храму по особому ходатайству причта и прихожанъ, утвержденному бывшимъ Преосвященнымъ Сергіемъ, при участіи бывшаго инока Пантелеймоновой Аѳонской обители схимонаха Аркадія.