Последние комментарии

Наталья, FS  или Доступная генеалогия?

Из темы РВ "Фамилия Полушин": Вятской губ., Яранского у., Кадамской вол., села Орши кр-н Гаврил Анисимов Полушин, ж Александра Феодорова, дети Иван, Мария (семья переехала в Бирск до1909г)

4 РС (ревизия 1782 г.) по городу Слободскому 

ЦГАКО 237-74-836

Кстати, про город Слободской, немного не про теме, но всё же.

В ЦГАКО обнаружено дело 1782 г. 4 РС городов Слободского и Шестакова

237-74-836

Мне такое "недоразумение" кажется не убедительным. Слишком их много связано с Вяткой. Многие историки казачества считают, что хлыновские ушкуйники жили на Волге и потом перешли на Дон как раз в этом месте. 

 А списков переселенцев  в Томскую губернию после 1910 года нет?

Я имею ввиду, имя Антроп и его дети "Антропята" (Антроповы сыны)

Наталья, Антроп (см. название НП) есть в росписях?

Странно, но номер СНМ-1802г. присвоен НП Лапти (Ефимовская), вероятно, из-за "Список населённых мест Вятской губернии 1905 г." - Лаптевское [(]Селитренских [верховин,] Ефим[овская)]

Петр Степанович Власов увековечен на воинском мемориале: г. Кандалакша, гражданское кладбище, воинский участок.

Большое Вам спасибо!

Источник: Гос. архив Алтайского края (ГААК) Ф3 О2 Д65 - Алфавитный список переселенцев в горный округ, стр 2
Переселенцы, прибывшие в заселок Травный, Касмалинской волости, Барнаульского уезда, Томской губернии в 1887 году:

запасной рядовой из крестьян Амелюхин Ермил Ефимов (Вятская губ, Глазовский уезд, Сюрзинская вол, деревня Большая Игра)

Акты писцового дела, т.3. С. Веселовский.

Петровское сельцо, стр. 27.

https://ru.djvu.online/file/r1Az8CD4N8JB8

Великий Устюг: летописная книга XII - нач. XXI века. Чебыкина, Галина Николаевна.

https://www.booksite.ru/fulltext/cheb/ykina/index.htm

можно переместить материал на форум по истории вятки, там, правда, народ тоже не шибко ходит, но интересанты всегда смогут найти тему.

Огромное Вам  спасибо!

В Слободском есть гостиница высокого класса и относительно не дорогая, можно пожить пару дней. Летом погулять за рекой или на пляже, зимой покататься на лыжах (прокат у базы на Игрушке, там же есть и другая гостиница с сауной для веселых компаний). Так что на несколько дней отдыха хватит забав. Еще можно съездить на Городище в Первомайском.

[ссылка удалена модератором]

Безусловно, места красивые, но зря Вы роль инфраструктуры занижаете. Добираться долго, да и билеты не самые дешевые. К тому же, нет в городе уютных недорогих мест, где можно остановиться, переночевать. Хорошо, что с общепитом получше последние годы стало. Так что ехать из другого региона  только в Слободской, который можно за полдня обойти, не всегда рентабельно. А вот в рамках более крупного тура по маленьким городам Кировской области - звучит уже заманчивее.

Да и не каждому интересно поехать по церковным местам, которых в России достаточно везде и в бОльшей доступности. Надо и другое что-то предлагать. 
Например, в центре г. Слободского интересная архитектура, красивая площадь, хорошо сохранились старые торговые ряды. Но когда идешь мимо них, нет ощущения, что ты в милом и старинном городке. Все торговые ряды испорчены и спрятаны за огромными кричащими вывесками. Сердце кровью обливается. Здесь хорошим примером может послужить город Рыбинск. Убрали все ненужное, вывески привели к единому стилю. Вернули старинный облик, частные компании идею подхватили. Так, может и в Слободском стоило бы такое сделать. Затраты не такие уж и большие, а эффект может быть вполне ощутим. Из Кирова и других соседних городов в выходные люди приедут погулять, фото сделать. Город посмотрят, проголодаются, зайдут куда-нибудь перекусить, местным предпринимателям помогут с выручкой. Затем и другие подтянутся. Наконец, сувенирную продукцию начнут продавать. Однажды хотела отправить своим знакомым во Францию открытку с изображением Слободского, но нигде не могла их найти! Даже в музее сказали, что нет такого. 

Так что город пока не готов полностью туристов принимать, хотя потенциал имеется, да еще какой!!!
 

Интересное наблюдение. По церковным правилам, вроде так и должно быть, а фактически, молодые восприиемник и восприемница зачастую в дальнейшем становились мужем и женой. Иногда даже складывается впечатление, что крестничество среди крестьян - повод устроить "смотрины" для будущей пары молодежи. Как бы странно это не звучало... Но смотрины не проходили бесследно: "показавшуюся" потенциальную невесту выдавали замуж из недалекого их обшего окружения. 

Сейчас не по теме, а к модераторам. Любая тема, поднятая краеведами, теряется в общей ленте, поскольку каждый день отодвигается текущими постами переписей деревень. Ушла на третью - четвёртую страницу, и туда уже никто не заглянет. Если бы для переписей выделить отдельный блог - в них особо нечего обсуждать. Пусть свежая перепись всегда будет появляться на закреплённом месте, а затем в форме такой ленты останется в блоге переписей. Тогда все, кто интересуются переписями, могут просматривать ленту с переписями, а кто готов обсуждать ту или иную краеведческую тему, будет в теме, которая его интересует. Можно было бы и для темы "вопрос - ответ" сделать отдельную ленту. Иначе получается: спрашивает человек помощи в поисках кого-то, данные даёт, по которым кто-то может ему помочь, а его вопрос через пару дней уходит на другую страницу, а через неделю вообще теряется на 3-4-й странице. Получается, блоги - это не место обмена информацией по теме, а лента новостей, где и стихи наравне с краеведческим материалом.

Спасибо! Написал в лс.

Есть копии нескольких листов деревни из дела ЦГАКО 176-8-2 Ревизская сказка ... Бельской волости за 1795 год. (фамилии Турунцев, другие не фотографировала) Пишите, вышлю

9 ревизия 1850 год. Посмотрите комментарии на странице деревни Безводной.

Из книги М. Богословского "Земское самоуправление на Русском Севере", т.2

Петровское село, сельцо Сольвычегодского уезда в 1 томе, стр. 22, 24, 32, 92, 106, 178, 272, 273, прил. 46.

Родился 02.05.1907 г (по новому стилю)

Умер 25.08.1973 г. Похоронен на Н-Макарьвском кладбище