25 января 1888. Запись в МК 1888 года Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 354об.-355, №4).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Афанасий Гаврилов, православного вероисповедания, первым браком, 22 лет.
Невеста: того же уезда и волости Юледурского прихода починка Ярыгина крестьянина Алексея Федотова Мокрецова дочь девица Васса, православного вероисповедания, 19 лет.
Поручители по жениху: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьяне: Михаил Стефанов Ураков, Стефан Михайлов Ураков;
по невесте: того же уезда, волости и починка крестьяне: Иван Фёдоров Сысуев, Иван Стевано Глазырин, Пантелемон Петров Ураков.
Всем доброго времени суток! Я новичок на сайте. Есть вопрос, касающийся конкретно этой переписи. На снимке листа 15 (семья номер 267) какой населенный пункт?
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 91 имеется акто-вая запись о рождении 1 ноября 1896 г. у крестьянина починка Вновь Корминского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) и его жены Александры Василиевой (отчество - так в документе) дочери Екатерины, крещена 2 ноября (даты рождения и крещения - так в документе).
Восприемница: «той же волости и деревни крестьянка Акилина Андреева СеЛезенева».
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525, л. 266 об.. 267.
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского (скорее всего Корминского!) Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин
Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин
Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
Родился: 10.02.1907 г в деревне Колупаевщина Малодолговского сельского совета Верховинского района.
До войны: работал с 16.01.1940 г по 21.03.1940 г г в г. Чусовой на Шпаковских разработках, принят на кожевенно-обувной комбинат 09.04.1940 г в кожзавод бухгалтером, переведен в контору, уволен 07.01.1941 г призыв в РККА работал на кожевенно-обувном комбинате.
Воинский учёт до войны: принят 19.08.1940 г ВУС Вахрушевский п/с.
Призван: Слободским РВК 08.08.1941 г.
Служил: красноармеец, гвардии лейтенант интендантской службы, ст. лейтенант, техник-интендант 2 ранга, заведующий делами, 153 пушечно-артиллерийской бригады Забайкальского военного округа, 102 танковой бригады Донского фронта, армейский артиллерийский склад 1464 40 армии, казначей 22 гвардейской танковой бригады 40 армии.
Награды: медаль «За оборону Сталинграда».
Демобилизовался: 09.08.1946 г.
Родственники: проживал в с. Горохово Малодолговского с/с Верховинского района, п. Вахруши ул. Ленина д. 15, ул. Вокзальная.
Публикации:
Призывные списки 10.03.1941 г по 1949 г: 5 книг // Слободской районный военный комиссариат Кировской области. – 423.
Приказ о награждении: наградной лист 23.09.1944 г источник донесения 40 Армия // Подвиг Народа ЦАМО ф 395 оп 9166 ед. хр. ф. 61.
Контрольная книга увольнения рабочих и служащих начатая с 1 марта 1940 г: кожевенно-обувной комбинат имени В.И. Ленина Главного Управления обувной промышленности СССР п. Вахруши Отдел кадров на 93 листах //Слободской муниципальный архив ф. 143 оп. 9 д. 10.
Контрольная книга приема рабочих и служащих кожевенно-обувного комбината имени В.И. Ленина на 1940 -1942 г: кожевенно-обувной комбинат имени В.И. Ленина Главного Управления обувной промышленности СССР п. Вахруши Отдел кадров на 98 листах //Слободской муниципальный архив ф. 143 оп. 9 д. 9.
Учетная карточка кожевенно-обувного комбината 1920 - 1953 гг // Муниципальный архив г. Слободского. ф. 143 оп. 9 ед. хр. 2411, св. 101, «К» (1 - 1540). – присвоенный номер в рукописи 473.
Белослудцева, Л. И. Победители земли Рубежницкой: электронная Книга Памяти жителей поселка Вахруши и его окрестностей Слободского района Кировской области /Любовь Ивановна Белослудцева // Lyu-belos@yandex.ru.
Моего крёстного, друга нашей семьи звали Николай Ефимович Глазырин, примерно 1920 г. р., инвалид войны. Он родился или в Гольянах (Удмуртия) или где-то поблизости. У меня нет никаких контактов с его родственниками.
Приходские церкви землю в собственности имели. Иначе, чем кормиться причту? На добровольные пожертвования и общественные взносы много не проживёшь. Секуляризационной реформой 1764 года церквям и монастырям было запрещено заниматься коммерческой деятельностью и использовать наёмный труд (в том числе и половничьий), тем не менее, межевой инструкцией от 25 мая 1766 года и указом Правительствующего сената от 8 июня 1789 года земли, приобретённые ранее, были оставлены за приходскими церквами в вечном и непоколебимом владении; обрабатывали их сами церковнослужители (священник, дьякон, псаломщик). Приведу цитату из Летописи Слободской Спасо-Преображенской церкви (нынешний Лузский район Кировской области; ВУФ ГАВО, ф. 584, оп. 29, д. 8, лл. 10 об. - 12 об.). Извините за длинный текст, но – чтобы не быть голословным.
Главный же и исключительный доход, обезпечивающий материальный быт причта, составляет церковная земля. Земли за причтом всей вообще пишется 359 десятин 1064 сажени, из оной под церковию и кладбищем 400 или 500 сажень, церковь пользуется землею причта 95 дес. 800 саж. удобной и неудобной 35 десятин 52 саж., за причтом пахотной земли 33 десят. 1180 саж., сенокосной 69 дес., много и неудобной. Что все 359 десятин 1064 сажени составляют неотъемлемую принадлежность причта, свидетельствует следующий документ, сохранившийся в церковном архиве: «1792 года сент. (число не указано) дня по Указу Ея Императорскаго Величества Лальския нижняя расправа и городовой магистрат, слушав выписку, в коей написано: Слободской Преображенской церкви церковнаго старосты Данилы Нелюбина, состоит де во владении за показанною Преображенскою церковию издревле писцовая церковная земля да по купчим крепостям по полудеревне Каменки да Пахомовской да сенные покосы званием пожни Ивашевска, Медведица и Новоселовска и с Залужьем, кои в нынешнее межевание обмежованы за тою церковию, на что и планы в получении имеются. Во оных владениях состоит пашенной земли восем(ь)десят две десятины двести пятьдесят сажень, сенного покосу сто одна десятина, лесу дровяного сто шестьдесят девять десятин шестьсот сажень см…ство вышеписанныя владения и сенныя покосы содержат разных государственных экономических кр-н и владельческих деревень с землями в вышеписанных деревнях в написан(ну)ю в нынешнюю четвертую ревизию половников и никаких душ не имеется (в данной фразе знаков препинания нет, поэтому смысл её не совсем понятен), а обрабатывают пашенную землю при погосте и в деревнях священноцерковнослужители, а на те владения и пожни разных годов крепости к разсмотрению и представлены, в коих значится: 1., прикладной, писанной 7050 (1541/42) г., данной кр-ном Васильем Афанасьевым сыном, на треть деревни Ратайкова; 2., роздельнойной, писанной 7132 (1624) г. июня 2 дня крестьянами Трифаном Кузнецовым, Давидом Якимовым, Девятком Новоселовым на деревню Новоселовскую; 3., заемной поступной, данной 7136 (1627/28) г. кр-ном Архипом Чирухиным Антропьевой слободы церковным старостам Федору Захарову и Ивану Савельеву на пожню в Чирковом наволоке присыпной песок в 9 рублях; 4., купчей 7139 (1631) г. августа 7 дня, данной кр-ном Ларионом Никифоровым Якимовым крестьянину Минею Игнатьеву Иванову на три жеребья деревни Пахомова Рогозинские, купленные ценою за пятнадцать рублей; 5., купчей же 7140 (1631) г. ноября 20 дня, данной крестьянином Девятком Новоселовым кр-ну Минею Иванову на пятой жеребей деревни Пахомова, купленной им ценою за десять рублей двадцать пять копеек; 6., купчей 7142 (1634) марта 23, данной кр-ном Семеном Захаровым кр-ну Родиону Захарову на четверть деревни Ивашевской, купленную им ценою за дватцать рублей; 7., купчей же 7144 (1633) декабря 25, данной кр-ном Менщиком Никитиным Матрениным кр-ну Анцыфору Матренину же на пожню в Качевском наволоке Медведицы две полосы и с наволоком, купленную им ценою за дватцать рублей; 8., заемной просрочной 7145 (1637) марта 22, данной кр-нами Матфеем и Никитой Матрениными на пожни Вихторовицу и Медведицу Преображенской церкви церковному старосте [Андрею Нечаеву Пьянкову и всем кр-нам того приходу] Ивану Тютрину в дватцать пять рублей; 9., прикладной памяти 7149 (1641) марта 28, данной кр-ном Григорьем Захаровым Преображенской ц. церковному старосте Андрею Нечаеву Пьянкову и всем кр-нам того приходу на половину деревни Пахомовские и деревни Новоселовские; 10., купчей 7149 (1641) марта 28, данной кр-ном Баженом Захаровым церковному старосте Андрею Пьянкову на пожню Присаду и с новочистью, купленную ценою за тридцать рублей; 11., заемной просрочной 7150 (1641/42) года, данной кр-ном Григорьем Шемякиным церковному старосте Андрею Пьянкову на деревню Ратовика в пятнадцати рублях; 12., заемной просрочной 7192 (1683/84) года, данной кр-ном Иваном Захаровым церковному старосте Володимеру Нечаеву (и) Ивану Полеваеву на пожню четверть Ивашевской печища деревни Ивашева в (И)стобенском наволоке в семи рублях; 13., заемной же просрочной 7195 (1686), сентября 12, данной кр-ном Иваном Захаровым церковному старосте Якову Ноговицыну; 14., купчей 7196 (1688), апреля 3, данной кр-нами Аникой, Андреем и Григорьем Матренинскими церковным старостам Петру Перевалову и Петру Шаламову на половину печища деревни Прислона из под Лальскова волочка Медведицу, купленную ценою за тридцать рублей; 15., заемной просрочной 7198 (1690) марта 29, данной кр-ном Дмитрием Захаровым церковным старостам Емельяну Захарову (и) Анике Матренинскому на пожню Ивашевскую в двух рублях; 16., заемной же просрочной 7199 (1691) апреля (число не указано), данной Марьей (отчество или фамилия не указаны) с сыном (имя не указано) и Дмитрием Захаровым церковным старостам Гаврилу и Стефану Чирухиным на пожню в Ыстобном наволоке Ивашевскую в девяти рублях; 17., владельном 7199 (1690) октября (число не указано) данном указе Преосвященнаго Александра архиепископа Великоустюгскаго и Тотемскаго Спас(с)кой церкви священнику Прокопью и церковному старосте Емельяну Захарову и прочим приходским людям на половину деревни Пахомовской и с прочими угодьи; 18., владельной выписе 1722 года марта 3 дня Устюгскаго провинциальнаго суда ис канцелярии Антропьевы слободы церкви Преображения Господня церковному старосте Ивану Медведеву на пожню Лыву и Новоселовскую; 19., купчей 7205 (1697) года апреля 11 дня, данной кр-ном Матфеем Захаровым церковным старостам Михаилу Захарову и Ивану Лычакову на четверть пожни в Ыстобном наволоке Ивашевские, купленную ценою за девятнадцать рублей. Приказали, как из обстоятельства дела видно, что состоящие во владении по здешней округе у церковнослужителей земли дошли ко означенным церквам по сошным писцовым книгам в разныя времяна, по закладным и купчим крепостям, которыя и при бывшем генеральном земель размежевании примежеванными состоят к тем церквам для пропитания церковнослужителям, на что имеются они данныя геометрические специальные планы и межевыя книги, кои и считать же следует неоспоримою крепостью; на тех владельных ими землях по нынешней четвертой ревизии, как из объявлениев поданных в расправу видно, никаких кр-нских и половничьих душ в написании не имеется, а обрабатывают оныя земли церковнослужители сами собою и получают со оных по неимению руги выразшей хлеб себе в пропитание и сено в прокормление скота, то во разсуждение сих обстоятельств те земли в подлинныя церковнослужителями в сходственность вышеписанных узаконениев межевой инструкции, 1766 года мая 25 дня, 10-й главы, 1-го, 3-го, 5-го, 7-го, 11-й главы, 1-го, 14-й главы, 11-го, 33-й главы, 1-го и 2-го пунктов и указа Правительствующаго Сената межевой экспедиции 1789 года июня 8 дня оставить в вечном и непоколебимом владении при показанных церквах для пропитания священноцерковнослужителям. Поданное определение подписано /тако:/ Семен Навреев, бургомистр Кондрат Пономарев, ратманы Григорей Протопопов, Михайло Бобровской, Петр Чебаевский, Степан Новоселов. Сельские заседатели: Сергей Микулин, Иван Безтужев, Иван Курилов. Скрепил в секретарской должности канцелярист Висарион Захаров. Подписан 15-го октября 1792 года. С подлинным читал канцелярист Иван (фамилия не указана).» Так же по геометрическим специальным 1783 года планам и межевым книгам вся земля значится за священноцерковнослужителями. Всех планов на земли, составляющия принадлежность причта, шесть, земли по оным пишется 359 десятин 104 сажени, кроме того, есть пожня Копыриха, пожертвованная в ц. вдовой … Осиповой 4 десят. Плана и документа на владение оною пожнею нет. В рукописном Евангелии 7012 года читаем надпись, что от Ивана Артемьева Гагарина поступила в дом святому мученику Димитрию Селунскому земля Разбобуринская, указаны оной земле межи и известна по специальному церковному окружному плану 1783 года. В своей заметке Иван Гагарин между прочим пишет: «(начала цитаты нет) А владети тою землею священнику и крылошенем хто станет служити у Демитрея Вселунскаго. А вы отцы священницы Бога ради поминайте моих родителей Ортемья, Варвару, Григорья утопшего, Улиту, Варвару (конец цитаты)». Есть и другие на Евангелии надписи, где, как заметно, обозначены прикладные земли, но – по неясности их написания – разобрать не можем.
Ещё один документ. Газета Вологодские губернские ведомости за 1854 г. № 11 оф. ч. прилож. стр. 16.:
№ 14. Пустошь Пахомовская, принадлежит крестьянину Гаврилу Веретенникову и Священноцерковнослужителям Антропьевской Преображенской церкви, 64 дес. 1317 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 3 участка.
№ 15. Деревня Истопная, принадлежит Священноцерковнослужителям Лальской Спасской церкви и государственным крестьянам, 47 дес. 899 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 2 участка.
№ 16. Деревня Каменка, принадлежит погосту Преображенской церкви и государственным крестьянам, 167 дес. 1,425 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 5 участков.
и др.
Добавлю. Самая первая купчая (или дарственная) на церковную землю этого погоста (та же летопись, л. 3 об.):
Лета 7023 (1515), месяца июня 26 дня. Всем приходом Дмитрея великаго да я Тимофей да я Данило Фомины дети поддали есмя землю под церковь Дмитрея великомученика и в дом. А межа той земле по перечному истоку да по истоку вниз по большому до сохры да по сохре до Сухарины речки. Да я Михаило Клобуков да Борис Онфилофьев поддали есмя в дом Дмитрею Святому землю за Сухариной рекой. А межа той земле с мостища по край новины в лыву. Да поддали с угодия в дом Дмитрею Святому со сми плугов с четвертию Духовое озеро и с полъистоком с перечным да и с полуистоком большим священноиерею Ивану начальному служителю Святаго Димитрия да и на весь крылос, или которые священникы будут иные у Дмитрея Святаго вперед ино ему тою землею владети и угоди.
Пояснение: первая церковь была в честь Дмитрия Солунского, потом была построена Преображенская, а в 1748-1754 гг. построен каменный храм, состоящий из двух церквей - Спасо-Преображенской и Дмитрия Солунского.
Ещё о доходе причта (летопись, л. 10): Жалованья всеми получается в год 114 руб. 66 копеек. От прихода за славу со св. крестом к Пасхе и Рождеству Хр., за молебствия в церкви и по деревням, за заказные обедни, поминовения и проч. денежного дохода за все вообще получается до 132 руб. в год., за годовое поминовение нек(ото)рыми приходскими (людьми) своих родителей получается на всех ржи пудов 40 или 50, руги собирается ржи пуд. 25, овса пуд. 14 и ячмени пуд. 10, льну пуда 4, петровского /сметаны/ руб. на 20. Всея вообще выгоды от прихода причтом получится и с денежным доходом руб. до 236.
Много это или мало, сказать не могу. Тем не менее, в той же летописи указывается, что средств у церкви мало, прихожане нерадивы, жертвуют неохотно, на и службы посещают, особенно молодёжь, нерегулярно. Например церковную ограду строили целых 10 лет. И это при том, что существовало приходское попечительское общество, председателем которого был сам волостной голова.
(в) Завьялко Петров сын Мухлынин, сын его Стенка женат, соседи Естифейко Козьмин сын Шуткин женат, братья его Пашка женат, да Фомка,18 лет, да у него ж живет Мишка Иванов сын Власов, сын у него Филка году, да у него ж живет Филка Яковлев сын Пологродов женат.
В Кировской области открыли еще одну ледовую переправу - последнюю за текущую зиму. Об этом сообщает региональное ГУ МЧС.
Ледовый путь через Молому открылся в Котельничском районе, в селе Юрьево. Грузоподъемность составляет 22 тонны, толщина льда - 85 сантиметров. Это седьмая переправа, открытая в Кировской области.
Что интересно, за р. Моломой напротив с. Юрьево не осталось населенных пунктов!
На старых картах видно, что в этом месте действовал в 1960-тые годы паром. Но тогда там, на другом берегу, имелись жилые деревни. Для чего сейчас нужна эта переправа?
В уточнение темы.Сельские приходские церкви обычно церковной земли не имели, разве что под погостом. Коллективным владельцем надельной земли являлось сельское общество или «мир». А учитывая, что при правительстве Михаила Романова резко увеличились раздачи угодий на оброк, причем в первую очередь за счет освоения новых земель, да еще льготы предоставлялись, сельское общество видимо и выступало получателем дополнительных земельных наделов. Так что земля была не церковная, а общинная.
В сделке 1636 года Ивашки Торощина и товарищей на льготу и дальнейший оброк к церкви имеются ввиду церкви - «ко Всемилостеву Спасу» - Погост над рекою над Моломою, а на погосте церковь Боголепного преображения (Преображенская церковь в селе Спасском); « Покрову святей Богородицы» - Погост на речке на Куринке, а на погосте церковь покрова пресвятые Богородицы теплая с трапезою во имя Зосима и Саватея Соловецких чюдотворцов (Богоявленская церковь села Курино).Вероятно, приход был один, церковь в Спасском была главным храмом погоста («становой»), которая и отправляла церковную дань, а церковь в Курино – «выставочная церковь».
Богословский М.М. Земское самоуправление на русском севере в XVII веке Труды Вятской учёной архивной комиссии. 1913 г. Выпуск III-IV - Вятка: Губернская типография, 1913 г. 42 стр.
Папков А.А. Древнерусский приход: краткий очерк церковно-приходской жизни в восточной России до XVIIIвека и в западной России до XVIIвека - Сергиев Посад : 2-я типография А.И. Снегиревой. 1897. - 82 с.
30 января 1887. Запись в МК за 1887 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 274об-275, №11).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьянин Иван Герасимов Ураков, православного вероисповедания, первым браком, 17 лет и 9 месяцев.
Невеста: того же уезда и волости Юледурского прихода починка Попова крестьянина Павла Игнатьева Попова дочь девица Надежда, православного вероисповедания, 20 лет.
Поручители по жениху - Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьяне: Тимофей Васильев Ураков, Никита Тимофеев Ураков, Козьма Васильев Ураков;
по невесте - того же уезда, волости и починка канонир Фёдор Фёдоров Овечкин, крестьянинСтефан Андреев Овечкин.
28 января 1887. Запись в МК за 1887 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 273об-274, №5).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Александр Селиверстов Сысуев, православного вероисповедания, первым браком, 19 лет.
Невеста: Уржумского уезда, Сернурской волости починка Сердежа Сосновогорского прихода крестьянина Елисея Иванова Новосёлова дочь девица Анастасия, православного вероисповедания, 23 года.
Поручители по жениху - Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьяне: Тихон Фёдоров Сысуев, Иван Фёдоров Сысуев, Иван Тихонов Сысуев;
по невесте - того же уезда, волости и починка крестьяне: Михаил Иванов Сысуев, Михаил Стефанов Ураков иСтефан Михайлов Ураков.
9 февраля 1886. Запись в МК за 1886 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 200об-201, №8).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта уволенный в запас армии канонир Фёдор Фёдоров Овечкин, православного вероисповедания, первым браком, 24 лет.
Невеста: Уржумского уезда, Сернурской волости Юледурского прихода починка Умерки вдова солдатка Параскева Йоакимова умершего солдата Романа Илларионова Бусыгина жена, православного вероисповедания, вторым браком, 30 лет.
Поручители по жениху: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьяне: Моисей Васильев Овечкин, Никита Тимофеев Ураков, Илья Никифоров Овечкин.
По невесте: того же уезда, волости и починка крестьяне: Павел Никифоров Овечкин, Стефан Андреев Овечкин.
7 апреля 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 120об-121, №12).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Сергей Дамианов Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, в возрасте 21 года.
Невеста: того же уезда и волости починка Русского Лебляка крестьянина Тихона Фёдорова Сысуева дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 18 лет.
10 ноября 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 123об-124, №21).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Александр Васильев Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет.
Невеста: того же уезда и волости починка Кульшит крестьянина Филиппа Галактионова Ельсукова дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 21 год.
10 ноября 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 123об-124, №21).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Александр Васильев Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет.
Невеста: того же уезда и волости починка Кульшит крестьянина Филиппа Галактионова Ельсукова дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 21 год.
Удалось связаться с бывшими жителями д. Крымбаево. Действительно, Кузнецова Мария Иванова с матерью уехали последними из деревни. Текст отредактирован. Возможно, Вам известны некоторые сведения о деревне по воспоминаниям бабушек. Поделитесь ими и своими впечатлениями на сайте.
Добрый день. В статье Трофимовой Т.В. про деревню Крымбанево есть не точность. С деревни последней уехали мои бабушки Кузнецовы. Я знаю это точно, потому что, я жила в этой деревне и приезжала в гости к бабушкам. Бабушки переехали в с.Большая Уча.
Добрый день! Деревни Шаршада не стало уже в послевоенное время. Точную дату исчезновения деревни постараюсь выяснить, возможно, это 60-е годы XX века. Жаль, что не спросила об этом у свекрови раньше, сейчас спросить уже не у кого. На месте деревни Шаршада была 10 лет назад. Но документы о ликвидации деревни должны быть в районной администрации, в с. Алнаши. Постараюсь сделать туда запрос, периодически бываю в с. Алнаши. О результатах сообщу. Поищу и похозяйственные книги д. Шаршада, они должны быть в архиве в Ижевске или Алнашском районном архиве, многие ПК по Удмуртии оцифрованы. Ближайшая моя поездка в Алнаши состоится в апреле 2024 г. Если необходимо ещё что -то уточнить по Шаршаде, то напишите. Буду смотреть архивные материалы, посмотрю и для Вас информацию.
Как давно не существует н.п., не подскажете? По каталогу ОКТМО на 2020 год, территория выделена как населенный пункт. До Ижа действительно, порядочно. 😊
Здравствуйте, Нина Геннадьевна! К сожалению, данная деревня Шаршада (Асановской (Алнашской) волости Елабужского уезда) не существует уже давно. На сайте ошибочно указали как существующая. В Агрызском районе Татарии (ранее Терсинской и Пьяноборской волостей Елабужского уезда) есть Русская Шаршада и Татарская Шаршада. Но это другие населенные пункты. Шаршада Асановской (Алнашской) волости Елабужского уезда мне известна, так как Сергеева Анна Васильевна (указанная здесь в списке награжденных) - это моя свекровь. Несколько лет назад вместе с ней ездили на место бывшей деревни Шаршада, от которой остались лишь яблоневые сады. Все перечисленные мной выше фамилии - это всё родственники (их имена мне известны) со стороны свекрови, историю семей которых я и изучаю. Спасибо за пожелания удачи! Она нам всем нужна. P.S. А реки Иж рядом с деревней тоже нет. Деревня была расположена на небольшом притоке р. Малая Тойма. Летом собираемся снова съездить туда, сделаю фотографии.
Судя по данным переписей, деревню основали Трофимко Терентьев сын с братьями Мильчаковы/Минчаковы , переселившиеся между 1678-1702 гг. из-за р. Чепцы из д. Ушаки
В 1678 г. в д. Мильчаковской (Ушаки)
в) Терешка Ильин сын Минчаков, у него дети Никифорко 13 лет, Трошка 10 лет, Кирюшка 7 лет, Родка 5 лет, Ивашко 3 лет, Мамонко году
У нас в Фаленском районе в начале 1940-х гг. жили несколько интернированных поляков. Один из них, Иван Григорьевич Колесник - в д. Шишканы. В деревню он приехал обессиленным, весил 33 кг. Местные жители помогли ему, приодели, устроили на работу. В 1942 г. его призвали в Красную армию, провожали, как у нас принято, всей деревней. Прошел всю войну, после Красной армии служил в Войске Польском, дослужился до полковника. В Шишканы писал письма с благодарностью. В 1992 г. собирался приехать в гости в Шишканы, повидаться с жителями деревни. Организовали встречу бывших жителей, ждали. Но ветеран не смог получить визу в Польше...
Alena Badi ответил в: Глазырины 2 года 2 месяца назад
спасибо, что поделились информацией
стапелина ответил в: Глазырины 2 года 2 месяца назад
Мои Глазырины впервые появились в переписи 1678 года в деревне Паздеры Микитка Фомин сын Глазырин и Куземка Фомин с сыном Феоктистом 1669 года. Но Куземка в Паздерах не остался. Откуда они пришли не известно. Но в переписи 1646 года их в деревне Паздеры еще нет
Моя бабушка вместе с моим папой-подростком и тетей, переехали из Круглыжской волости в Красноуральск Свердловской области в конце 40-х годов. Уехали из деревни Зубари из-за нищеты и голода. В Красноуральске в 30-х и до 1942 года находилось 1600 ссыльных поляков. Разместили их в бывшем скотном дворе. Площадь на человека менее 1 кв метра. Половина из них умерли там. Где они похоронены - неизвестно. Когда я был мальчишкой, мой сосед-пенсионер рассказывал (с усмешкой и презрением) как он, будучи извозчиком, каждое утро вывозил куда-то в лес повозку окостеневших трупов поляков. Такой симпатичный гулаговский дедок - Василий Алабужев. Я собрал большой обьем данных об интернированных поляках Красноуральска. Интересный факт, поразивший меня - одна из польских девушек, Мария Дурда, выжила на Урале и поступила в польскую армию Андерса. Прошла войну. Уехала после падения Рейха в США. Прожила 106 лет. Вырастила детей, внуков и правнуков.
Трудармия из репрессированных немцев Поволжья (и не только Поволжья). В 1941 - 1943 годах кроме немецких трудовых (строительных) колонн (стройбатов с элементами ГУЛАГа) были также национальные эстонские формирования.
Оказался очень нужный для меня материал. При составлении Книги Памяти Адышевской земли используются сведения из алфавитных книг, призванных по мобилизации в период Великой Отечественной войны Оричевским РВК. Из бывших на тот период Адышевского, Боневского, Маминского и Шабарденского сельских советов мобилизовано в 786 колонну 19 военнослужащих.
Не учтена большая семья Гребеневых. Минимум семьи двух братьев Гребеневых, Трофима и Харитона!
Я - Гребенев Вадим Владимирович, живу с рождения в г. Тверь (ранее Калинин), отец - Гребенев Владимир Иванович 1945 г.р. родился в г. Дзержинск, Горьковской обл., дед родился в Кировской области.
Родина моего деда по отцовской линии - Гребенева Ивана Трофимовича (род. 02.12.1913 года) д. Большая Соколовская, Шабалинский р-н. В св-ве о рождении деда записано: отец - Гребенев Трофим Никифорович, мать- Гребенева Евгения Игнатьевна, запись № 86, место регистрации - с. Никольское (возможно сейчас с. Николаевское), Росляковский с/совет, Шабалинский р-н, Кировской обл.
У деда (Ивана Трофимовича) было 2 брата и сестра:
Гребенев (Гребнев) Николай Трофимофич 1915 г.р., Гребенева (Гребнева) Мария Трофимофна 1919 г.р., Гребенев (Гребнев) Пётр Трофимофич 1926 г.р.
У прадеда (Трофима Никифоровича) был брат - Харитон, у которого был сын Гребенев (Гребнев) Иван Харитонович 1922 г.р. (место рождения-д. Б-Соколовская, Ново-Троицкий р-н, Кировской обл. - данные с сайта Министерства Обороны)
Ревизская сказка 1834 года апреля 15 дня Вятской губернии Орловского уезда Тохтинской волости починка Рубцовского https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/624395#460
почему то попало в книгу Ревизские сказки Вологодской губернии Никольского уезда Вохомского Масленковского волостного правления
Alena Badi ответил в: Глазырины 2 года 2 месяца назад
это скорее всего не моя ветка. Т.к. у меня КАРП АВДЕЕВ. а в вашем сообщении Иванов...
Спасибо:)
osokins ответил в: Глазырины 2 года 2 месяца назад
Судя по разбросу мест пребывания,- Глазырины церковники.
1646г - Глазырины: прихожанин Спаского прихода дворцовой Слободы Кукарки Карп Иванов, сыновья Купреян, Агей, Сидор - пономарь церкви в с.Петровское(Ишлык) дети Иван, Владимир, Мирон. Мартын Иванов, сыновья Григорий, Никита, Василий, Федот, Осип Иванов, дети Гаврил, Афанасий и еще. Иван Иванов (служит при УТМ) Трофим Кузмин, сыновья Иван, Андрей, Степан, Кузьма.
1678 д.Боровская Богородского прихода Агей Карпов Глазырин, Осип Агеев,3, Кузма Агеев,2м. д.Смоленцова Кузьма Афанасьев, монастырский, дети Борис (Колянур-Камышенка), Фока (в половниках при УТМ) в их дворе живет Макар и Василий Агеевы Купреяновых.
Alena Badi ответил в: Глазырин 2 года 2 месяца назад
Здравствуйте! может быть кому-то понадобится запись: 1895 г. 20 марта родился сын, Александр. Родители: Малмыжского уезда, Усатской волости, деревни Собакиной крестьянин Семён Николаев Чухонин и законная жена его Анна Константинова. Церковь Успенская в с. Заводо-Успенском, Тюменский уезд.
Алёна, здравствуйте! Эта ветвь Онучиных жили в Онучине и Верхнем Онучине - Трубицине. Связь с Урбежскими на пару поколений ранее.
Ирина Бессонова ответил в: Скурихин 2 года 2 месяца назад
Я тоже с недавнего времени веду поиск по роду Скурихиных. Одно НО: не знаю, откуда они прибыли на Костромскую землю. На территории современного Павинского района они появились в конце 19 века, впервые упоминаются в 1895 году. Там они проживали в деревне Средняя Малиновка. Родион Фёдорович примерно 1830 года рождения. Предполагаю, что прибыли они из Котельнического уезда, а вот откуда - не знаю. Может быть, кто-то из поисковиков тоже исследует этот род.
Татьяна, в древе Тихон Степанов 1812 г.р. у Вас задвоился.
Также совет касательно пропавших без вести в ВОВ - в дате смерти Вы указываете у них месяц когда они признаны пбв, - т.е. берёте ту дату, которую показывает сайт в формуляре. Однако по правилам пбв признавался не ранее, чем через 2 месяца после фактической пропажи. Таким образом, почти все Ваши пбв имеют смещённый на 2 месяца месяц выбытия - это легко проверяется при чтении документов в графе когда выбыл. Конечно, судьба пбв неизвестна и мы не можем быть уверены не то, что в дате, но даже в месяце фактической гибели, однако я почитал документы выбытия и журналы боевых действий пбв Михеевых из Апшатнура - у некоторых можно установить месяц и факт смерти, т.к. он совпадает по журналам БД с различными атаками и т.п.
И ещё - Вы очень правильно поступили, что составляете родословную рощу, выполняя реконструкцию рода апшатнурских Михеевых - всех, а не только своих ближайших, и для этого добавляете гипотетические родственные связи. Я тоже при необходимости так делаю, однако, мне кажется, Вы излишне перегружаете древо связями когда добавляете нескольких гипотетических отцов. Древо становится нечитабельным из-за множества горизонтальных линий. Я в таких случаях факт гипотезы отмечаю просто текстом в комментарии карточки персоны, типа "к отцу добавлен гипотетически, исходя из отчества" (формулировку можно зааббревиатурить и использовать для простоты и понимания), добавляю персону в дети к кому-то одному из гипотетических отцов. Всех гип.отцов добавлять не имеет смысла, т.к. пока не установлен факт, "ширина" гипотезы может быть весьма большой - хоть пять, хоть десять отцов - когда отца установите точно, так исправите связь, а пока точно не установлен, то не имеет значения, к кому именно персона привязана.
Мария399 ответил в: Собачкин 2 года 2 месяца назад
женихъ изъ крестьянъ Вятской губ., Глазовскаго уѣз., Лединцовской вол., дер. Александровска Алексѣй Кузьмичъ Собачкинъ, родился 1893 года, холостъ, и невѣста издарестьянъ Московской губ., Серпуховского уѣз., Бавыкинской вол., дер. Поповой Анастасія Ивановна Кудрявцева 23 лѣтъ
Нина Геннадьевна ответил в: Шаршада 2 года 2 месяца назад
Добрый день! Эта Шаршада указана как существующий (смотрите вверху статус) населённый пункт А н.п.с таким названием несколько 3-4 штуки и все в одном Елабужском уезде Фамилии ваши вы здесь взяли? Надо от чего то отталкиваться От метрических книг прихода села где указаны интересующие вас лица Или искать их по ревизским сказкам т.е.государственная перепись Удачи вам!
osokins ответил в: Большой Яснур 2 года 2 месяца назад
В переписях 18в персоналии совпадают с Починком на реке Иж (Починок по Ижу)
1716 РГАДА 350-1-140
(стр132) Починок по речке Иж(выписка):
Баранов Наум Федоров,76, ж Татьяна Данилова,60, дети Кондрат+Алексей,20, Антон,18. Кондрата ж Агафья Кондратьева,24
Степан Васильев,46,ж Василиса Кузмина,40, дети Емельян,13, Емельян же,12, брат Федот Васильев,36, ж Матрона Трофимова,35
(...)
На 1646-1678 часть персоналий совпадает с нп Жеребцов
Добрый день! Судя по упоминании в сельхоз переписи от 1917 года, мой пра дед, Стойлов Михаил Гаврилович, работал на пароходе Иртыш. Другой возможный родственник, Стойлов Стефан Яковлевич, - на пароходе Обь. Подскажите, пожалуйста, могу ли я где-то найти более подробную информацию о служащих пароходства пред революционного периода? Заранее благодарю за помощь!
Татьяна Мельм ответил в: Солоницын 2 года 2 месяца назад
Солоницин Иосиф Терентьевич (...-1961) проживал с семьей в Вятских Полянах.
Сведения из МК села Липовского Яранского уезда о бракосочетании 4 февраля 1870 года: Водозерской волости поч. Белореченского крестьянин Василий Ефимьев Бурдин п.в. п.б. , 18 лет. Невеста Дарья Колобовского прихода поч. Питикова крестьянина Алексея Емельянова Жукова дочь п.в. п.б., 21год. Поручители по жениху: поч. Ожигановского Василий Федоров, Василий Тимофеев и Иван Васильев Ждановы; по невесте: поч. Белореченского крестьяне Федор Егоров старший Бурдин и дер.Юшковой Иван Михайлов Батухтин.
Название Томокаевщина от имени Томинский Косых (Починок Томилки Косого, Иван Косой сосед Злобиных в Котельническом стане на 1616-1629гг. Богдашка Косой - Починок Богдашки Косого).
Злобины вероятно перешли из Назарова ок 136г(1628) или позднее из-под Котельнича, заняв свободную землю Между меж (межеванных земель в 1615г на "трети" и отнесенных к первым трем монастырям Кукарской слободы - Ильинский приход, Спаский приход, Троицкий приход).
Двор пуст Луки Афанасьева Уракова, по сказке выборного Лука с внуком умерли 10л назад
Двор Бажен Тимофеев Малков, дети Григорий, Ефтифей. У Григория дети Сергей, Иван. Григорий живет во дворе Ульяна Тимофеевича (Малков), а с Баженом живет сын Ефтифей с детьми Павлом, Иваном,4, Алексеем,3. Тягло платит.
Двор Ульян Тимофеев Малков, дети Иван, Марк, Абросим, Михаил. По сказке выборного Ульян съехал в Лебяжский присуд в д. Масленникову и живет там лет 10 в тягле. Ныне в его дворе живет Григорий (Бажена Тимофеева сын) с детьми с Сергеем и Иваном, женаты, и с Михаилом,10, Елисеем,9. Тягло платит. (тот же фонд, д.Масленникова (Мальковщина) : Двор Ульян Тимофеев, дети Марк, Абрам, Лев. Приехал из Сыльдуга13л назад, во дворе его на Кукарке в его тягле остались Григорий (Баженов) и Любим Елистратов Малковы. Рядом двор Хлоповых).Далее д. Кукнурская, в ней Казаковы.)
Двор пуст Ивана Семенова Деметева, сын Григорий. По сказке выборного Иван от скудости ушел 10л назад в село Красное деревню Кременку (Кремленки?) на ясак.
Место пустое Антропа Игнатьева Суднишникова, дети Фома, Михаил, Кирилл. У Фомы дети Нечай*, Сергей. По сказке выборного Антроп умер 15л назад. Дети съехали 10л назад: Фома в Кукарской слободы государев починок Алексея* .../фамилия плохо/, а Нечай в Толстиковскую волость в починок О...няк*.
Место пустое Нефеда Антропова Суднишникова, дети Емельян, Василий, Осип. По сказке выборного Нефед умер 10л назад. Дети живут в Толстиковской волости.
Двор Федор Фалелеев Елкин, сын Семен. Семена дети Кирилл,7, Данила*,3.
Место пустое Андрея Тимофеева Телегина, дети Матвей, Ефтифей. Андрей 10 л назад съехал в Толстиковскую волость.
Место пустое Петра Григорьева Малкова, сын Григорий. По сказке выборного Петр умер 15л назад. Григорий живет у Ивана Оханщикова в работе в с. Лебяжье.
Пустой двор Савы Афанасьева Тетерина, сын Астафий и пасынок Логин Петров. Сава ум.15л назад, дети сошли,куда не знают.
Двор Прон и Галактион Симановы дети Лимоновы. Галактион ум 10л назад, у Прона дети Игнат, 15, Макар,5. Тягло платят.
Двор пуст Кирилла Иванова сына Шошина, сын Захар и племянник Семен Леонтьев Шошин. По сказке выборного Кирилл бежал лет 10 назад в д. Кукнурскую в тягло.
Место пустое Федота Савина Демина, сын Иван. У Ивана дети Иван, Елисей. Федот ум 15л назад, дети от скудости бежали лет 13 назад и живут в Лебяжском присуде в деревне.
Место пустое Агафона Федотова Демина. Умер 8л назад.
Далее д. Мутяны, двор Барановы, Мезенцевы, Малковы (Лука Филиппов, дети Никита, Нечай и пасынок Кузьма Васильев Кобылин)
1647г по реке Сыльдуге (Писцовая книга Казанского уезда 1647-1656):
Кукарские ж слободы от острогу вниз по реке Вятке:
Село Петровское, Ишлык то ж, над рекою Вяткою и на речке Ишлыке: пашни пять длинников, семь попереч ников, итого тритцать пять десятин в поле, а в дву по тому ж. Того ж села церковные земли за ключем Гремячим на горе: пашни и розчисти два длинника, два попе речника, итого четыре десятины в поле, // (л. 420) а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Ишлыкской, на речке Ишлыке: пашни полтретья длинника, четыре поперечника, итого десять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Богатыревская, Черной Пень то ж, на речке Ишлыке: пашни четыре длинника, пять поперечников, итого дватцать десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Дымской, на речке Ишлыке: пашни и лесной розчисти полшеста длинника, // (л. 420 об.) пять поперечников, итого дватцать семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Скурихин, на речке Ишлы ке: пашни три длинника, три поперечника, итого девять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Валихинской, над рекою Вяткою: пашни и розчисти три длинника, шесть попе речников, итого осмнатцать десятин в поле, а в дву по тому ж. //
(л. 421) Деревня Сыльдюга Большая над рекою Вяткою и на речке Мутянке: пашни и розчисти пять длинников, восмь поперечников, итого сорок десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Сыльдюга ж Меншая на речке Мутянке: пашни и розчисти полпята длинника, три поперечника, итого тринатцать десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. В другом месте подле того 1 три длинника, полчетверта поперечника, итого десять десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. И обоего дватцать четыре десятины // (л. 421 об.) в поле, а в дву по тому ж. Села Петровского ж вверх реки Вятки: Починок Лужаново Меншое, Яковлевское то ж, над Черным озером: пашни один длинник, два поперечника, итого две десятины в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Лужаново Болшое на Окуловском наволоке и на ключе: пашни четыре длинника, шесть поперечников, итого дватцать четыре десятины в поле, а в дву по тому ж. // (л. 422)
Починок Бушуевской на Окуловском наволоке и на ключе: пашни и лесом поросли два длинника, два поперечника, итого четыре десятины в поле, а в дву по тому ж.
Починок Ондреевской Матвеева над Окуловою Курьею на ключе: пашни и розчисти врозни полтретья длинника, два поперечника, итого пять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Займище села Петровского попа Михея в лесу подле Терешки Перевозникова: пашни и розчисти две десятины в поле, а в дву по тому ж. // (л. 422 об.)
Займище Терешки Перевозникова над Окуловою Курьею меж деревни Ишлыковской и меж починка Ондрея Матвеева: пашни и розчисти две десятины в поле, а в дву по тому ж.
От села Петровского ж вниз реки Вятки займище Терешки Смоленикова, Перевозников он же, над речкою Ишлыком, а на нем поставлена баня: пашни и розчисти лесной полтретья длинника, три поперечника, итого полосмы десятины; да репища полдесятины; и обоего восмь десятин в три поля. А в одно поле пять десятин без трети\ а в дву по тому ж. II (л. 423)
Починок над озером Балахиным на горе Матюшки Шумилова з братьею: пашни и розчистеи полтора длинника, три поперечника, итого полпяты десятины в три поля. А в одно поле полторы десятины, а в дву по тому ж.
Починок Онтропов по конец деревни Сыльдюги на реке Вятке на горе: пашни и лесной розчисти два длинника, три поперечника, итого шесть десятин в три поля. А в одно поле две десятины, а в дву по тому ж. // (л. 423 об.)
Полянка на речке Сыльдюге у оброчные Середние Мельницы деревни Сыльдюги крестьянина Тимошки Малкова: пашни и розчисти полтора длинника, два поперечника, итого три десятины в три поля, а в одно поле десятина, а в дву по тому ж.
Кукарские ж слободы за крестьяны подгородные ж пашни Спаского приходу. За Васкою Зотиным сыном Тюриным с товарыщи два длинника с четью, два поперечника, итого полпяты десятины в поле, а в дву по тому ж. За Онцыфорком сыном Пермитиным два длинника с четью, один поперечник, итого две десятины с четью в поле, а в дву по тому ж. За Пронькою Елфимовым сыном Рыбина одни длинник с четью, два поперечника без чети, итого две десятины с четью в поле, а в дву по тому ж. // (л. 397 об.) За Меньшиком Онурьевым сыном Малковым один длинник с четью, три поперечника, итого четыре десятины без чети в поле, а в дву по тому ж. За Трифонком Сапожником да за Карпунькою Емельяновым один длинник с четью, два поперечника, итого полтретьи десятины в поле, а в дву по тому ж. Куземки Колпакова да Ивашка Третьякова да Макарка Бабина два длинника, четыре поперечника без чети, итого полсемы7 десятины в поле, а в дву по тому ж. И та земля пуста бежали во 158-м году. // (л. 398)
Возможно, когда-нибудь отзовутся потомки Созоновых из этой деревни. Ваши корни - из д. ДЕВЯТОВА, что под Сарапулом. Некоторое время, в 1835-м году, предки Сазоновых проживали возле села Пьяный Бор (Яков Григорьев Созонов, 35 лет по ревизии 1834 года), но в той местности не задержались, переместившись. В 1904 году среди старообрядцев починка Шаршады Алнашевскй волости числился в составе другой семьи Агафон Феоктистов Созонов, 54 лет, с женою Екатериной Павловой, 56 лет. При наличии информации уточняющего характера, обращайтесь, предоставим контакты с родственниками.
Благодарю за столь подробную информацию об Аркадии Афанасьевиче Скобелкине, особенно его родителях. Его мать Ольга Михайловна Макарова родная сестра моей бабушки Александры Михайловны Макаровой (по мужу Слаутиной).
У Аркадия Афанасьевича Скобелкина три дочери, три внучки и четыре правнучки, одна из которых чемпионка мира по полиатлону.
В Кунгурском городском архиве хранятся Метрические книги с 1865 г. включительно. Почему не с не 1864 г. или раньше? Возможно, книги эти сохранились потому, что были взяты в отделы ЗАГС для сведений о трудоспособном и военнообязанном населении. Таким образом, хранение более ранних метрических книг практического смысла не имело.
Отделы ЗАГС появились после декрета «О гражданском браке, о детях и о ведении книг о гражданском состоянии от 18 декабря 1917 г. С этого момента функции регистрации гражданского состояния перешли от церкви к государству.
Когда именно Метрические книги попали в отделы ЗАГС, и что стало с более ранними Метрическими книгами неизвестно.
Очень хотелось бы надеяться, что Метрические книги до 1865 г. не уничтожены, а лежат, где ни будь в Архиве Свердловской области.
В 1923г. Свердловск стал областным центром Уральской области, куда входил г.Кунгур до 1938 г. Соответственно Свердловский архив был в этот период центральным областным архивом, и многие документы могли быть переданы туда.
Нужно будет уточнить, что есть в ГАСО (Государственном Архиве Свердловской области) по Кунгуру и Кунгурскому уезду.
Кунгурцевы, Шадрины, Сергеевы, Якимовы из Шаршады - изучаю историю этих семей. Деревня не существует, остались лишь яблоневые сады, да остатки развалин мельницы.
31.01.1873. Запись в МК за 1873 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-251, лист 293об-294, №5):
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Афанасий Стефанов Глазырин, православного вероисповедания, первым браком, в возрасте 18 лет.
Невеста: того же уезда Мазарской волости починка Малого Онучина Матфея Николаева Сушенцова дочь Мария православного вероисповедания, первым браком в возрасте 22 лет.
Здравствуйте. Мой прадед Скрябин Николай Сергеевич родился в 1882 г. Хочу найти запись о его рождении. В записи о рождении дедушки написано, что продедушка проживал в поселке Серебрянский завод. До 1917 года посёлок Серебрянский Завод относился к Кунгурскому уезду Пермской губернии. Там была Богоявленская церковь. 29 июня 1880 года освящена каменная, однопрестольная церковь в честь Богоявления Господня. Церковь закрыта в 1960 году, полуразрушена, но восстанавливается. Где сейчас могут храниться метрические книги из этой церкви?
Возможно, что информация по Шаршаде, представленная в диссертации Н.В. Пислегина 2005 года относится к этому населенному пункту: В 1824 г. крестьяне Сарапульского уезда самовольно переселились в Елабужский, где основали починок Шаршады. В 1849 г. помещик Тевкелев предъявил свои права на починок и принадлежащие ему угодья. По решению Государственного совета его требование должно было быть удовлетворено, а крестьяне подлежали выселению на старое место жительства. Крестьяне в ответ подали прошение на имя царя, жалуясь на малоземелье и отсутствие леса в прежнем месте их поселения. Последнее усугублялось тем, что Тевкелев не разрешал перевозить из Шаршады постройки. В феврале 1852 г. Николай I вынес резолюцию: «Переселить шаршадинских крестьян по собственному их избранию на другие свободные и лучшие казенные земли и для отстранения неизбежного при таком переселении стеснения назначить им из казны денежное пособие, какое окажется необходимым». Но крестьяне отказались искать себе земли и стали настаивать на оставлении их в Шаршадах, мотивируя тем, что решение царя вынесено не по их прошению, а по представлению палаты государственных имуществ, поэтому они должны ждать, пока последует действительное решение на их ходатайство. Тогда последовало дополнительное решение царя: «Избрание земель для шаршадинских крестьян возложить на палату государственных имуществ с тем, чтобы палата, если крестьяне в назначенный для сего срок добровольно не приступят к переселению на избранную землю, распорядилась о расселении главных виновников непослушания в числе не более двух или трех семейств в отдаленные многоземельные селения и о переселении остальных на избранные места».
Вятская палата государственных имуществ подыскала место для поселения в Можгинской казенной даче, но наступила осень, и власти решили отложить переселение до весны. В апреле 1853 г. чиновник особых поручений Зубарев, елабужский исправник и окружной начальник прибыли в Шаршады для переселения, но встретили сильнейшее сопротивление. Крестьяне, возглавленные тептярем Мухтой Аминевым, отбили арестованных. Губернатор Н.Н. Семенов и начальник жандармского управления генерал-майор барон Тизенгаузен были вынуждены вызвать войска. В мае из Уфимской губернии на место прибыла башкирская конница, которая и организовала переселение. Наиболее активные крестьяне были наказаны. По доносу Тизенгаузена губернатор получил царский выговор за нераспорядительность.
Основа норманизма в сообщениях начальной русской летописи (примерно 11 век), где прямо сказано "И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Насколько это достоверно - есть разные мнения. Но сканды жили в Ладоге уже с 8 века. Немного, но были, торговали с местными, к ним и обратились за "порядком". Видимо, из-за моря пришла подмога в виде вооруженных отрядов Руси во главе с Рюриком. Но кто они были и откуда - не ясно до сих пор. Грот тянет одеяло на юг, ближе к среднему Днепру, Черноморью. А я тяну на Каму и Вятку!))
Феоктист Александров [Краснов] (р. ок. 1821 — ум. 18.03.1879), он сын Александра Матвеева (ок. 1801 — до 1860) сына Матвея Архипова (ок. 1757 — 22.06.1837).
Мы родственники получается? :) То есть, потомки Михаила Матвеева стали Чирковыми? Поделитесь данными? :)
По моим розыскам у Михаила Матвеева я нашел записи о 4 сыновьях: Василий (ок. 1830), Леонтий (ок. 1832), Максим [Чирков] (19.01.1840 — 16.04.1904), Адриан (23.08.1842 — ?) и 2 дочерях: Фекла (ок. 1834 — ?) и Соломония (ок. 1837 — 17.02.1899). Жену Михаила звали Анна Дмитриевна. До начала XX века у видел только продолжение рода Максима Михайловича через его сына Павла (р. 23.06.1866, жена Анна Степановна) и его сыновей: Сергея (р. 07.10.1900), Герасима (р. 03.03.1904), Саввы (р. 28.09.1905), Федора (р. 22.12.1908) и Никанора (р. 27.07.1912).
Будьте добры, может быть Вам встречалась фамилия Торбеев из этого поселения? В конце XIX века они переселились в Томскую губернию. Самый древний из известных мне — Феоктист Торбеев, его сын Гаврила Фектистович Тарбеев (ок. 1821 — 1890) — один из переселенцев, глава семьи
Когда нам хочется чего-нибудь своего, славянского, мы открываем повесть временных лет, на которой оказалось невозможным примирить ни одну теорию с желаниями историков и современников. Ну разве что, религиозную, и то, там тоже не всё гладко. 😊😉 Невры и андрофаги нервно стоят в сторонке, а интересующиеся историей - в замешательстве 😁.
На "Литрес" есть несколько ее книг. Конечно, источники, которые она приводит, не древние, но доказательства весьма трезвые, на мой взгляд. Да и норманнская теория была создана немцами не так давно, всего лет 300 назад.
Деревня (казенная) Родино при колодцах известна с первой половины 18 века (ИР1731), первые жители-прихожане Алексеевской церкви(1720г) в ясашном селе Алексеевском.
На 1719г: село Алексеевское (а Кичменская волость тож) включало в себя ясашные починки: На Полянке Руи, Шишор, Яновский, Починок Большой Кичмы, Починок по речке Курбе (Большой). Вероятно первые жители Родино перешли из с.Алексеевского до 1730г. Однако, в ЛП,1-3РС поселение с таким наименованием не найдено, из чего следует вывод, что оно носило двойное название на протяжении более века.
Первые жители: вдова Ирина Нефедова, сын Нефед Афонасьев сын Комин(Фомин/Козмин??), жена Ирина Иванова, сын Андрей Афонасьев, жена Авдотья Якимова, сын Василей Афонасьев, жена Епистимия Яковлева
Анкудин Нифанов сын Гребенев, жена Ксения Алексеева, сын Андрей Минеев, жена Марфа Мартынова
Козьма Микитин сын Глушков, жена Матрона Филимонова, сын Микита Козмин, жена Ульяна Андреева, сын Харитон Козмин, жена Марина Федосова
Никон Силин сын Дождиков, жена Марфа Козмина, брат Василей Силин, жена Марфа Арефьева, Яков Тимофеев сын Дождиков, жена Ирина Дмитриева
Алексей Андреев сын Бастраков*, жена Каптелина Силина
вдова Агафья Никифорова
(Блог Натальи Смоленцевой)
1719 350-2-1081 стр170
сотника Исенгулки Эшпаева починок к Курбе(выписка):
Фоминых Нефед Афанасьев,40, сын Матвей,10
Михеевы: Анцифор,60, Осип,45, Михаил(Михей),40, Федор,30 - Григорьевы дети. У Анцифора сын Григорий,4. У Осипа сын Игнат,15. (вероятно в Матушкины)
Грот, насколько помню, связывает происхождение руси с СМК, но я не нашел веских аргументов. В "шведских" или иных скандских источниках о норманской родине русов вообще не любят поминать (хотя Рослаген там есть до сей поры). А самих их считают своими выходцами. Я придерживаюсь версии о Прикамской родине первых волжских русов, Волга звалась издревле Река Рус.
(русские люди) Онучин Фома Иванов,44, сын Андрей,6
Наименование в начале 17в звучало как "сотника Исенгулки Эшпаева починок Ккурбе ж" - от названия реки Курбы, но каверкалось и в итоге две "к" затерлись, получился Урбеж.
Страницы
2 года 2 месяца назад
25 января 1888. Запись в МК 1888 года Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 354об.-355, №4).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Афанасий Гаврилов, православного вероисповедания, первым браком, 22 лет.
Невеста: того же уезда и волости Юледурского прихода починка Ярыгина крестьянина Алексея Федотова Мокрецова дочь девица Васса, православного вероисповедания, 19 лет.
Поручители по жениху: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьяне: Михаил Стефанов Ураков, Стефан Михайлов Ураков;
по невесте: того же уезда, волости и починка крестьяне: Иван Фёдоров Сысуев, Иван Стевано Глазырин, Пантелемон Петров Ураков.
2 года 2 месяца назад
Лальск. Переписи: https://disk.yandex.ru/d/KVjEhae5SptVeA
2 года 2 месяца назад
Башкирия, Осинская дорога
начало д.Озерки, мещеряки
Современный Янаульский р-н
Современный Калтасинский р-н.
д.Б.Сухояз, черемисы, стр.182
д.Другой Сухояз, черемисы, стр. 183
д.Сухояз, черемисы, стр.184.
д.Верхний Сухояз, черемисы, стр. 185
д.Тохтаров, черемисы, стр. 186
д.Изимарин, черемисы, стр. 187
д. Си??баш Тайборисова, черемисы, стр. 188
д. Сикияш Баймурзина, черемисы, стр. 190
2 года 2 месяца назад
Прямого эфира не получится, но запись выложим.
2 года 2 месяца назад
л. 167-168 об. д. Хайдук
2 года 2 месяца назад
Было бы здорово организовать трансляцию на Ютубе.
Дать ссылку на нее в чатах Familio
2 года 2 месяца назад
Всем доброго времени суток! Я новичок на сайте. Есть вопрос, касающийся конкретно этой переписи. На снимке листа 15 (семья номер 267) какой населенный пункт?
2 года 2 месяца назад
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 91 имеется акто-вая запись о рождении 1 ноября 1896 г. у крестьянина починка Вновь Корминского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) и его жены Александры Василиевой (отчество - так в документе) дочери Екатерины, крещена 2 ноября (даты рождения и крещения - так в документе).
Восприемница: «той же волости и деревни крестьянка Акилина Андреева СеЛезенева».
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525, л. 266 об.. 267.
2 года 2 месяца назад
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского (скорее всего Корминского!) Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин
Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
2 года 2 месяца назад
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
2 года 2 месяца назад
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
2 года 2 месяца назад
В архивном фонде Вятской духовной консистории в метрической книге Николаевской церкви г. Котельнича за 1896 г. под порядковым номером 24 имеется акто-вая запись о бракосочетании 26 января 1896 г. крестьянина починка Корягинского Казаковской волости Прокопия Андреева Селезенева (отчество - так в документе). православного вероисповедания, первый брак. 18 лет. и дочери крестьянина деревни Рыбкинской Казаковской волости Василия Андреева Селезенева (отчество - так в документе) «девицы» Александры. православного вероисповедания. 20 лет.
Поручители жениха: «Казаковской волости деревни Эхтинской крестьянин
Терентий Павлов Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Николай Алексиев Чащин»
Со стороны невесты: «Казаковской волости деревни Шабалинской крестьянин Михаил Петров Шабалин и деревни Терентьевской крестьянин Чащин Георгий Данилов
Основание: ф. 237. оп. 226. д. 525. л. 283 об.. 284.
2 года 2 месяца назад
Крошихин Василий Васильевич
Родился: 10.02.1907 г в деревне Колупаевщина Малодолговского сельского совета Верховинского района.
До войны: работал с 16.01.1940 г по 21.03.1940 г г в г. Чусовой на Шпаковских разработках, принят на кожевенно-обувной комбинат 09.04.1940 г в кожзавод бухгалтером, переведен в контору, уволен 07.01.1941 г призыв в РККА работал на кожевенно-обувном комбинате.
Воинский учёт до войны: принят 19.08.1940 г ВУС Вахрушевский п/с.
Призван: Слободским РВК 08.08.1941 г.
Служил: красноармеец, гвардии лейтенант интендантской службы, ст. лейтенант, техник-интендант 2 ранга, заведующий делами, 153 пушечно-артиллерийской бригады Забайкальского военного округа, 102 танковой бригады Донского фронта, армейский артиллерийский склад 1464 40 армии, казначей 22 гвардейской танковой бригады 40 армии.
Награды: медаль «За оборону Сталинграда».
Демобилизовался: 09.08.1946 г.
Родственники: проживал в с. Горохово Малодолговского с/с Верховинского района, п. Вахруши ул. Ленина д. 15, ул. Вокзальная.
Публикации:
Призывные списки 10.03.1941 г по 1949 г: 5 книг // Слободской районный военный комиссариат Кировской области. – 423.
Учетно-послужная карточка // БД «Память народа» e-mail: obd-memorial@elar.ru ЦАМО (фото, документ находится в ЦАМО)
Картотека политработника // Память народа, ЦАМО ящик.
Записи ГУК НКО // ЦАМО ГУК МО РФ.
Приказ о награждении: наградной лист 23.09.1944 г источник донесения 40 Армия // Подвиг Народа ЦАМО ф 395 оп 9166 ед. хр. ф. 61.
Контрольная книга увольнения рабочих и служащих начатая с 1 марта 1940 г: кожевенно-обувной комбинат имени В.И. Ленина Главного Управления обувной промышленности СССР п. Вахруши Отдел кадров на 93 листах //Слободской муниципальный архив ф. 143 оп. 9 д. 10.
Контрольная книга приема рабочих и служащих кожевенно-обувного комбината имени В.И. Ленина на 1940 -1942 г: кожевенно-обувной комбинат имени В.И. Ленина Главного Управления обувной промышленности СССР п. Вахруши Отдел кадров на 98 листах //Слободской муниципальный архив ф. 143 оп. 9 д. 9.
Учетная карточка кожевенно-обувного комбината 1920 - 1953 гг // Муниципальный архив г. Слободского. ф. 143 оп. 9 ед. хр. 2411, св. 101, «К» (1 - 1540). – присвоенный номер в рукописи 473.
Память народа // https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial.
Родная Вятка // https://rodnaya-vyatka.ru.
Белослудцева, Л. И. Победители земли Рубежницкой: электронная Книга Памяти жителей поселка Вахруши и его окрестностей Слободского района Кировской области /Любовь Ивановна Белослудцева // Lyu-belos@yandex.ru.
2 года 2 месяца назад
Или хотя-бы увеличения числа мест читальном зале N2 на Ленина
2 года 2 месяца назад
Моего крёстного, друга нашей семьи звали Николай Ефимович Глазырин, примерно 1920 г. р., инвалид войны. Он родился или в Гольянах (Удмуртия) или где-то поблизости. У меня нет никаких контактов с его родственниками.
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте.
Приходские церкви землю в собственности имели. Иначе, чем кормиться причту? На добровольные пожертвования и общественные взносы много не проживёшь. Секуляризационной реформой 1764 года церквям и монастырям было запрещено заниматься коммерческой деятельностью и использовать наёмный труд (в том числе и половничьий), тем не менее, межевой инструкцией от 25 мая 1766 года и указом Правительствующего сената от 8 июня 1789 года земли, приобретённые ранее, были оставлены за приходскими церквами в вечном и непоколебимом владении; обрабатывали их сами церковнослужители (священник, дьякон, псаломщик). Приведу цитату из Летописи Слободской Спасо-Преображенской церкви (нынешний Лузский район Кировской области; ВУФ ГАВО, ф. 584, оп. 29, д. 8, лл. 10 об. - 12 об.). Извините за длинный текст, но – чтобы не быть голословным.
Главный же и исключительный доход, обезпечивающий материальный быт причта, составляет церковная земля. Земли за причтом всей вообще пишется 359 десятин 1064 сажени, из оной под церковию и кладбищем 400 или 500 сажень, церковь пользуется землею причта 95 дес. 800 саж. удобной и неудобной 35 десятин 52 саж., за причтом пахотной земли 33 десят. 1180 саж., сенокосной 69 дес., много и неудобной. Что все 359 десятин 1064 сажени составляют неотъемлемую принадлежность причта, свидетельствует следующий документ, сохранившийся в церковном архиве: «1792 года сент. (число не указано) дня по Указу Ея Императорскаго Величества Лальския нижняя расправа и городовой магистрат, слушав выписку, в коей написано: Слободской Преображенской церкви церковнаго старосты Данилы Нелюбина, состоит де во владении за показанною Преображенскою церковию издревле писцовая церковная земля да по купчим крепостям по полудеревне Каменки да Пахомовской да сенные покосы званием пожни Ивашевска, Медведица и Новоселовска и с Залужьем, кои в нынешнее межевание обмежованы за тою церковию, на что и планы в получении имеются. Во оных владениях состоит пашенной земли восем(ь)десят две десятины двести пятьдесят сажень, сенного покосу сто одна десятина, лесу дровяного сто шестьдесят девять десятин шестьсот сажень см…ство вышеписанныя владения и сенныя покосы содержат разных государственных экономических кр-н и владельческих деревень с землями в вышеписанных деревнях в написан(ну)ю в нынешнюю четвертую ревизию половников и никаких душ не имеется (в данной фразе знаков препинания нет, поэтому смысл её не совсем понятен), а обрабатывают пашенную землю при погосте и в деревнях священноцерковнослужители, а на те владения и пожни разных годов крепости к разсмотрению и представлены, в коих значится: 1., прикладной, писанной 7050 (1541/42) г., данной кр-ном Васильем Афанасьевым сыном, на треть деревни Ратайкова; 2., роздельнойной, писанной 7132 (1624) г. июня 2 дня крестьянами Трифаном Кузнецовым, Давидом Якимовым, Девятком Новоселовым на деревню Новоселовскую; 3., заемной поступной, данной 7136 (1627/28) г. кр-ном Архипом Чирухиным Антропьевой слободы церковным старостам Федору Захарову и Ивану Савельеву на пожню в Чирковом наволоке присыпной песок в 9 рублях; 4., купчей 7139 (1631) г. августа 7 дня, данной кр-ном Ларионом Никифоровым Якимовым крестьянину Минею Игнатьеву Иванову на три жеребья деревни Пахомова Рогозинские, купленные ценою за пятнадцать рублей; 5., купчей же 7140 (1631) г. ноября 20 дня, данной крестьянином Девятком Новоселовым кр-ну Минею Иванову на пятой жеребей деревни Пахомова, купленной им ценою за десять рублей двадцать пять копеек; 6., купчей 7142 (1634) марта 23, данной кр-ном Семеном Захаровым кр-ну Родиону Захарову на четверть деревни Ивашевской, купленную им ценою за дватцать рублей; 7., купчей же 7144 (1633) декабря 25, данной кр-ном Менщиком Никитиным Матрениным кр-ну Анцыфору Матренину же на пожню в Качевском наволоке Медведицы две полосы и с наволоком, купленную им ценою за дватцать рублей; 8., заемной просрочной 7145 (1637) марта 22, данной кр-нами Матфеем и Никитой Матрениными на пожни Вихторовицу и Медведицу Преображенской церкви церковному старосте [Андрею Нечаеву Пьянкову и всем кр-нам того приходу] Ивану Тютрину в дватцать пять рублей; 9., прикладной памяти 7149 (1641) марта 28, данной кр-ном Григорьем Захаровым Преображенской ц. церковному старосте Андрею Нечаеву Пьянкову и всем кр-нам того приходу на половину деревни Пахомовские и деревни Новоселовские; 10., купчей 7149 (1641) марта 28, данной кр-ном Баженом Захаровым церковному старосте Андрею Пьянкову на пожню Присаду и с новочистью, купленную ценою за тридцать рублей; 11., заемной просрочной 7150 (1641/42) года, данной кр-ном Григорьем Шемякиным церковному старосте Андрею Пьянкову на деревню Ратовика в пятнадцати рублях; 12., заемной просрочной 7192 (1683/84) года, данной кр-ном Иваном Захаровым церковному старосте Володимеру Нечаеву (и) Ивану Полеваеву на пожню четверть Ивашевской печища деревни Ивашева в (И)стобенском наволоке в семи рублях; 13., заемной же просрочной 7195 (1686), сентября 12, данной кр-ном Иваном Захаровым церковному старосте Якову Ноговицыну; 14., купчей 7196 (1688), апреля 3, данной кр-нами Аникой, Андреем и Григорьем Матренинскими церковным старостам Петру Перевалову и Петру Шаламову на половину печища деревни Прислона из под Лальскова волочка Медведицу, купленную ценою за тридцать рублей; 15., заемной просрочной 7198 (1690) марта 29, данной кр-ном Дмитрием Захаровым церковным старостам Емельяну Захарову (и) Анике Матренинскому на пожню Ивашевскую в двух рублях; 16., заемной же просрочной 7199 (1691) апреля (число не указано), данной Марьей (отчество или фамилия не указаны) с сыном (имя не указано) и Дмитрием Захаровым церковным старостам Гаврилу и Стефану Чирухиным на пожню в Ыстобном наволоке Ивашевскую в девяти рублях; 17., владельном 7199 (1690) октября (число не указано) данном указе Преосвященнаго Александра архиепископа Великоустюгскаго и Тотемскаго Спас(с)кой церкви священнику Прокопью и церковному старосте Емельяну Захарову и прочим приходским людям на половину деревни Пахомовской и с прочими угодьи; 18., владельной выписе 1722 года марта 3 дня Устюгскаго провинциальнаго суда ис канцелярии Антропьевы слободы церкви Преображения Господня церковному старосте Ивану Медведеву на пожню Лыву и Новоселовскую; 19., купчей 7205 (1697) года апреля 11 дня, данной кр-ном Матфеем Захаровым церковным старостам Михаилу Захарову и Ивану Лычакову на четверть пожни в Ыстобном наволоке Ивашевские, купленную ценою за девятнадцать рублей. Приказали, как из обстоятельства дела видно, что состоящие во владении по здешней округе у церковнослужителей земли дошли ко означенным церквам по сошным писцовым книгам в разныя времяна, по закладным и купчим крепостям, которыя и при бывшем генеральном земель размежевании примежеванными состоят к тем церквам для пропитания церковнослужителям, на что имеются они данныя геометрические специальные планы и межевыя книги, кои и считать же следует неоспоримою крепостью; на тех владельных ими землях по нынешней четвертой ревизии, как из объявлениев поданных в расправу видно, никаких кр-нских и половничьих душ в написании не имеется, а обрабатывают оныя земли церковнослужители сами собою и получают со оных по неимению руги выразшей хлеб себе в пропитание и сено в прокормление скота, то во разсуждение сих обстоятельств те земли в подлинныя церковнослужителями в сходственность вышеписанных узаконениев межевой инструкции, 1766 года мая 25 дня, 10-й главы, 1-го, 3-го, 5-го, 7-го, 11-й главы, 1-го, 14-й главы, 11-го, 33-й главы, 1-го и 2-го пунктов и указа Правительствующаго Сената межевой экспедиции 1789 года июня 8 дня оставить в вечном и непоколебимом владении при показанных церквах для пропитания священноцерковнослужителям. Поданное определение подписано /тако:/ Семен Навреев, бургомистр Кондрат Пономарев, ратманы Григорей Протопопов, Михайло Бобровской, Петр Чебаевский, Степан Новоселов. Сельские заседатели: Сергей Микулин, Иван Безтужев, Иван Курилов. Скрепил в секретарской должности канцелярист Висарион Захаров. Подписан 15-го октября 1792 года. С подлинным читал канцелярист Иван (фамилия не указана).» Так же по геометрическим специальным 1783 года планам и межевым книгам вся земля значится за священноцерковнослужителями. Всех планов на земли, составляющия принадлежность причта, шесть, земли по оным пишется 359 десятин 104 сажени, кроме того, есть пожня Копыриха, пожертвованная в ц. вдовой … Осиповой 4 десят. Плана и документа на владение оною пожнею нет. В рукописном Евангелии 7012 года читаем надпись, что от Ивана Артемьева Гагарина поступила в дом святому мученику Димитрию Селунскому земля Разбобуринская, указаны оной земле межи и известна по специальному церковному окружному плану 1783 года. В своей заметке Иван Гагарин между прочим пишет: «(начала цитаты нет) А владети тою землею священнику и крылошенем хто станет служити у Демитрея Вселунскаго. А вы отцы священницы Бога ради поминайте моих родителей Ортемья, Варвару, Григорья утопшего, Улиту, Варвару (конец цитаты)». Есть и другие на Евангелии надписи, где, как заметно, обозначены прикладные земли, но – по неясности их написания – разобрать не можем.
Ещё один документ. Газета Вологодские губернские ведомости за 1854 г. № 11 оф. ч. прилож. стр. 16.:
№ 14. Пустошь Пахомовская, принадлежит крестьянину Гаврилу Веретенникову и Священноцерковнослужителям Антропьевской Преображенской церкви, 64 дес. 1317 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 3 участка.
№ 15. Деревня Истопная, принадлежит Священноцерковнослужителям Лальской Спасской церкви и государственным крестьянам, 47 дес. 899 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 2 участка.
№ 16. Деревня Каменка, принадлежит погосту Преображенской церкви и государственным крестьянам, 167 дес. 1,425 саж., время утверждения сказки 1852 г., делится на 5 участков.
и др.
Добавлю. Самая первая купчая (или дарственная) на церковную землю этого погоста (та же летопись, л. 3 об.):
Лета 7023 (1515), месяца июня 26 дня. Всем приходом Дмитрея великаго да я Тимофей да я Данило Фомины дети поддали есмя землю под церковь Дмитрея великомученика и в дом. А межа той земле по перечному истоку да по истоку вниз по большому до сохры да по сохре до Сухарины речки. Да я Михаило Клобуков да Борис Онфилофьев поддали есмя в дом Дмитрею Святому землю за Сухариной рекой. А межа той земле с мостища по край новины в лыву. Да поддали с угодия в дом Дмитрею Святому со сми плугов с четвертию Духовое озеро и с полъистоком с перечным да и с полуистоком большим священноиерею Ивану начальному служителю Святаго Димитрия да и на весь крылос, или которые священникы будут иные у Дмитрея Святаго вперед ино ему тою землею владети и угоди.
Пояснение: первая церковь была в честь Дмитрия Солунского, потом была построена Преображенская, а в 1748-1754 гг. построен каменный храм, состоящий из двух церквей - Спасо-Преображенской и Дмитрия Солунского.
Ещё о доходе причта (летопись, л. 10): Жалованья всеми получается в год 114 руб. 66 копеек. От прихода за славу со св. крестом к Пасхе и Рождеству Хр., за молебствия в церкви и по деревням, за заказные обедни, поминовения и проч. денежного дохода за все вообще получается до 132 руб. в год., за годовое поминовение нек(ото)рыми приходскими (людьми) своих родителей получается на всех ржи пудов 40 или 50, руги собирается ржи пуд. 25, овса пуд. 14 и ячмени пуд. 10, льну пуда 4, петровского /сметаны/ руб. на 20. Всея вообще выгоды от прихода причтом получится и с денежным доходом руб. до 236.
Много это или мало, сказать не могу. Тем не менее, в той же летописи указывается, что средств у церкви мало, прихожане нерадивы, жертвуют неохотно, на и службы посещают, особенно молодёжь, нерегулярно. Например церковную ограду строили целых 10 лет. И это при том, что существовало приходское попечительское общество, председателем которого был сам волостной голова.
2 года 2 месяца назад
1646 Харин(Кашинский,Борисовский)
(в) Завьялко Петров сын Мухлынин, сын его Стенка женат, соседи Естифейко Козьмин сын Шуткин женат, братья его Пашка женат, да Фомка,18 лет, да у него ж живет Мишка Иванов сын Власов, сын у него Филка году, да у него ж живет Филка Яковлев сын Пологродов женат.
2 года 2 месяца назад
Новость ГУ МЧС России по Кировской области от 3.02.2024 г.
В Котельничском районе открылась ледовая переправа через Молому
В Кировской области открыли еще одну ледовую переправу - последнюю за текущую зиму. Об этом сообщает региональное ГУ МЧС.
Ледовый путь через Молому открылся в Котельничском районе, в селе Юрьево. Грузоподъемность составляет 22 тонны, толщина льда - 85 сантиметров. Это седьмая переправа, открытая в Кировской области.
Что интересно, за р. Моломой напротив с. Юрьево не осталось населенных пунктов!
На старых картах видно, что в этом месте действовал в 1960-тые годы паром. Но тогда там, на другом берегу, имелись жилые деревни. Для чего сейчас нужна эта переправа?
В одном из пабликов утверждается, что эта переправа имеет промышленное значение: https://vk.com/ky43_ubezhishe?w=wall-160348616_176693
Кто в курсе, для чего? Лес по зимнику вывозить?
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте, есть ли в архивах метрические книги прихода в с.Пермяково?
2 года 2 месяца назад
В уточнение темы. Сельские приходские церкви обычно церковной земли не имели, разве что под погостом. Коллективным владельцем надельной земли являлось сельское общество или «мир». А учитывая, что при правительстве Михаила Романова резко увеличились раздачи угодий на оброк, причем в первую очередь за счет освоения новых земель, да еще льготы предоставлялись, сельское общество видимо и выступало получателем дополнительных земельных наделов. Так что земля была не церковная, а общинная.
В сделке 1636 года Ивашки Торощина и товарищей на льготу и дальнейший оброк к церкви имеются ввиду церкви - «ко Всемилостеву Спасу» - Погост над рекою над Моломою, а на погосте церковь Боголепного преображения (Преображенская церковь в селе Спасском); « Покрову святей Богородицы» - Погост на речке на Куринке, а на погосте церковь покрова пресвятые Богородицы теплая с трапезою во имя Зосима и Саватея Соловецких чюдотворцов (Богоявленская церковь села Курино). Вероятно, приход был один, церковь в Спасском была главным храмом погоста («становой»), которая и отправляла церковную дань, а церковь в Курино – «выставочная церковь».
Богословский М.М. Земское самоуправление на русском севере в XVII веке Труды Вятской учёной архивной комиссии. 1913 г. Выпуск III-IV - Вятка: Губернская типография, 1913 г. 42 стр.
Папков А.А. Древнерусский приход: краткий очерк церковно-приходской жизни в восточной России до XVIII века и в западной России до XVII века - Сергиев Посад : 2-я типография А.И. Снегиревой. 1897. - 82 с.
2 года 2 месяца назад
30 января 1887. Запись в МК за 1887 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 274об-275, №11).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьянин Иван Герасимов Ураков, православного вероисповедания, первым браком, 17 лет и 9 месяцев.
Невеста: того же уезда и волости Юледурского прихода починка Попова крестьянина Павла Игнатьева Попова дочь девица Надежда, православного вероисповедания, 20 лет.
Поручители по жениху - Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьяне: Тимофей Васильев Ураков, Никита Тимофеев Ураков, Козьма Васильев Ураков;
по невесте - того же уезда, волости и починка канонир Фёдор Фёдоров Овечкин, крестьянинСтефан Андреев Овечкин.
2 года 2 месяца назад
28 января 1887. Запись в МК за 1887 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 273об-274, №5).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Александр Селиверстов Сысуев, православного вероисповедания, первым браком, 19 лет.
Невеста: Уржумского уезда, Сернурской волости починка Сердежа Сосновогорского прихода крестьянина Елисея Иванова Новосёлова дочь девица Анастасия, православного вероисповедания, 23 года.
Поручители по жениху - Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьяне: Тихон Фёдоров Сысуев, Иван Фёдоров Сысуев, Иван Тихонов Сысуев;
по невесте - того же уезда, волости и починка крестьяне: Михаил Иванов Сысуев, Михаил Стефанов Ураков иСтефан Михайлов Ураков.
2 года 2 месяца назад
Перепись 1897 года находится в архиве Кировской области фонд 574 оп 9 дело 69(1-268) и 70 (1-297)
опись на сайте https://cgako.ru/static/page_files/ec3bc6b8669811ee8c2da152cded6e9d.pdf
2 года 2 месяца назад
у Жолобовых есть брак со Смышляевыми из Пигильмаша
2 года 2 месяца назад
9 февраля 1886. Запись в МК за 1886 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 200об-201, №8).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта уволенный в запас армии канонир Фёдор Фёдоров Овечкин, православного вероисповедания, первым браком, 24 лет.
Невеста: Уржумского уезда, Сернурской волости Юледурского прихода починка Умерки вдова солдатка Параскева Йоакимова умершего солдата Романа Илларионова Бусыгина жена, православного вероисповедания, вторым браком, 30 лет.
Поручители по жениху: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пектемерсурта крестьяне: Моисей Васильев Овечкин, Никита Тимофеев Ураков, Илья Никифоров Овечкин.
По невесте: того же уезда, волости и починка крестьяне: Павел Никифоров Овечкин, Стефан Андреев Овечкин.
2 года 2 месяца назад
7 апреля 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 120об-121, №12).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Сергей Дамианов Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, в возрасте 21 года.
Невеста: того же уезда и волости починка Русского Лебляка крестьянина Тихона Фёдорова Сысуева дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 18 лет.
2 года 2 месяца назад
10 ноября 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 123об-124, №21).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Александр Васильев Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет.
Невеста: того же уезда и волости починка Кульшит крестьянина Филиппа Галактионова Ельсукова дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 21 год.
2 года 2 месяца назад
10 ноября 1885 года: Запись в МК за 1885 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-254, лист 123об-124, №21).
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Пинжанура крестьянин Александр Васильев Безсонов, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет.
Невеста: того же уезда и волости починка Кульшит крестьянина Филиппа Галактионова Ельсукова дочь девица Евдокия православного вероисповедания, 21 год.
2 года 2 месяца назад
1646 Хлыновский уезд Чепецкий стан деревня на Волчье на Ратной дороге оброчных сох (близко речки Филиповки и Петелихи)
(стр326) подворник Кокоря Третьяков сын Мухлынин з детьми с Овдейком да с Ивашком, Овдейко 8 лет, Ивашко 4
Во дворе Ардашева на речке Гремячке (тот же стан) казак Ивашко Третьяков сын Косаткин 20 лет
(1662г: д.Епифановская Калаба Мухлынин, Сидор Калабин в прежней переписной книге написан в Чепецком в оброчном стане)
2 года 2 месяца назад
Удалось связаться с бывшими жителями д. Крымбаево. Действительно, Кузнецова Мария Иванова с матерью уехали последними из деревни. Текст отредактирован. Возможно, Вам известны некоторые сведения о деревне по воспоминаниям бабушек. Поделитесь ими и своими впечатлениями на сайте.
2 года 2 месяца назад
Добрый день. В статье Трофимовой Т.В. про деревню Крымбанево есть не точность. С деревни последней уехали мои бабушки Кузнецовы. Я знаю это точно, потому что, я жила в этой деревне и приезжала в гости к бабушкам. Бабушки переехали в с.Большая Уча.
2 года 2 месяца назад
Добрый день! Деревни Шаршада не стало уже в послевоенное время. Точную дату исчезновения деревни постараюсь выяснить, возможно, это 60-е годы XX века. Жаль, что не спросила об этом у свекрови раньше, сейчас спросить уже не у кого. На месте деревни Шаршада была 10 лет назад. Но документы о ликвидации деревни должны быть в районной администрации, в с. Алнаши. Постараюсь сделать туда запрос, периодически бываю в с. Алнаши. О результатах сообщу. Поищу и похозяйственные книги д. Шаршада, они должны быть в архиве в Ижевске или Алнашском районном архиве, многие ПК по Удмуртии оцифрованы. Ближайшая моя поездка в Алнаши состоится в апреле 2024 г. Если необходимо ещё что -то уточнить по Шаршаде, то напишите. Буду смотреть архивные материалы, посмотрю и для Вас информацию.
2 года 2 месяца назад
Алена, спасибо! Как-то пропустила Ваш комментарий, уведомление не пришло на почту. Получается, что Ларинская (Чупраки), Березник, Гайдур (Рачки) это близко расположенные н.с. (деревни)?
2 года 2 месяца назад
Как давно не существует н.п., не подскажете? По каталогу ОКТМО на 2020 год, территория выделена как населенный пункт. До Ижа действительно, порядочно. 😊
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте, Нина Геннадьевна! К сожалению, данная деревня Шаршада (Асановской (Алнашской) волости Елабужского уезда) не существует уже давно. На сайте ошибочно указали как существующая. В Агрызском районе Татарии (ранее Терсинской и Пьяноборской волостей Елабужского уезда) есть Русская Шаршада и Татарская Шаршада. Но это другие населенные пункты. Шаршада Асановской (Алнашской) волости Елабужского уезда мне известна, так как Сергеева Анна Васильевна (указанная здесь в списке награжденных) - это моя свекровь. Несколько лет назад вместе с ней ездили на место бывшей деревни Шаршада, от которой остались лишь яблоневые сады. Все перечисленные мной выше фамилии - это всё родственники (их имена мне известны) со стороны свекрови, историю семей которых я и изучаю. Спасибо за пожелания удачи! Она нам всем нужна. P.S. А реки Иж рядом с деревней тоже нет. Деревня была расположена на небольшом притоке р. Малая Тойма. Летом собираемся снова съездить туда, сделаю фотографии.
2 года 2 месяца назад
Судя по данным переписей, деревню основали Трофимко Терентьев сын с братьями Мильчаковы/Минчаковы , переселившиеся между 1678-1702 гг. из-за р. Чепцы из д. Ушаки
В 1678 г. в д. Мильчаковской (Ушаки)
в) Терешка Ильин сын Минчаков, у него дети Никифорко 13 лет, Трошка 10 лет, Кирюшка 7 лет, Родка 5 лет, Ивашко 3 лет, Мамонко году
2 года 2 месяца назад
У нас в Фаленском районе в начале 1940-х гг. жили несколько интернированных поляков. Один из них, Иван Григорьевич Колесник - в д. Шишканы. В деревню он приехал обессиленным, весил 33 кг. Местные жители помогли ему, приодели, устроили на работу. В 1942 г. его призвали в Красную армию, провожали, как у нас принято, всей деревней. Прошел всю войну, после Красной армии служил в Войске Польском, дослужился до полковника. В Шишканы писал письма с благодарностью. В 1992 г. собирался приехать в гости в Шишканы, повидаться с жителями деревни. Организовали встречу бывших жителей, ждали. Но ветеран не смог получить визу в Польше...
2 года 2 месяца назад
спасибо, что поделились информацией
2 года 2 месяца назад
Мои Глазырины впервые появились в переписи 1678 года в деревне Паздеры Микитка Фомин сын Глазырин и Куземка Фомин с сыном Феоктистом 1669 года. Но Куземка в Паздерах не остался. Откуда они пришли не известно. Но в переписи 1646 года их в деревне Паздеры еще нет
2 года 2 месяца назад
д.Кулаковская
Кистеневская (Спаское)
2 года 2 месяца назад
1702 На селищах
Ларка Иванов сын Мухлынин у Ларки брат Ариско Иванов дватцати лет
2 года 2 месяца назад
Вероятно пришли после 1891г.
Гребеневская
2 года 2 месяца назад
Моя бабушка вместе с моим папой-подростком и тетей, переехали из Круглыжской волости в Красноуральск Свердловской области в конце 40-х годов. Уехали из деревни Зубари из-за нищеты и голода. В Красноуральске в 30-х и до 1942 года находилось 1600 ссыльных поляков. Разместили их в бывшем скотном дворе. Площадь на человека менее 1 кв метра. Половина из них умерли там. Где они похоронены - неизвестно. Когда я был мальчишкой, мой сосед-пенсионер рассказывал (с усмешкой и презрением) как он, будучи извозчиком, каждое утро вывозил куда-то в лес повозку окостеневших трупов поляков. Такой симпатичный гулаговский дедок - Василий Алабужев. Я собрал большой обьем данных об интернированных поляках Красноуральска. Интересный факт, поразивший меня - одна из польских девушек, Мария Дурда, выжила на Урале и поступила в польскую армию Андерса. Прошла войну. Уехала после падения Рейха в США. Прожила 106 лет. Вырастила детей, внуков и правнуков.
2 года 2 месяца назад
2074... Кто вскрывать и читать будет? Китайцы, наверное. Они поймут.
2 года 2 месяца назад
Трудармия из репрессированных немцев Поволжья (и не только Поволжья). В 1941 - 1943 годах кроме немецких трудовых (строительных) колонн (стройбатов с элементами ГУЛАГа) были также национальные эстонские формирования.
2 года 2 месяца назад
Оказался очень нужный для меня материал. При составлении Книги Памяти Адышевской земли используются сведения из алфавитных книг, призванных по мобилизации в период Великой Отечественной войны Оричевским РВК. Из бывших на тот период Адышевского, Боневского, Маминского и Шабарденского сельских советов мобилизовано в 786 колонну 19 военнослужащих.
2 года 2 месяца назад
Доброго времени суток!
Не учтена большая семья Гребеневых. Минимум семьи двух братьев Гребеневых, Трофима и Харитона!
Я - Гребенев Вадим Владимирович, живу с рождения в г. Тверь (ранее Калинин), отец - Гребенев Владимир Иванович 1945 г.р. родился в г. Дзержинск, Горьковской обл., дед родился в Кировской области.
Родина моего деда по отцовской линии - Гребенева Ивана Трофимовича (род. 02.12.1913 года) д. Большая Соколовская, Шабалинский р-н. В св-ве о рождении деда записано: отец - Гребенев Трофим Никифорович, мать- Гребенева Евгения Игнатьевна, запись № 86, место регистрации - с. Никольское (возможно сейчас с. Николаевское), Росляковский с/совет, Шабалинский р-н, Кировской обл.
У деда (Ивана Трофимовича) было 2 брата и сестра:
Гребенев (Гребнев) Николай Трофимофич 1915 г.р., Гребенева (Гребнева) Мария Трофимофна 1919 г.р., Гребенев (Гребнев) Пётр Трофимофич 1926 г.р.
У прадеда (Трофима Никифоровича) был брат - Харитон, у которого был сын Гребенев (Гребнев) Иван Харитонович 1922 г.р. (место рождения-д. Б-Соколовская, Ново-Троицкий р-н, Кировской обл. - данные с сайта Министерства Обороны)
2 года 2 месяца назад
РС 1834 г. в ГАВО, стр. 460 - Починок Рубцовский
2 года 2 месяца назад
Ревизская сказка 1834 года апреля 15 дня Вятской губернии Орловского уезда Тохтинской волости починка Рубцовского https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/624395#460
почему то попало в книгу Ревизские сказки Вологодской губернии Никольского уезда Вохомского Масленковского волостного правления
2 года 2 месяца назад
это скорее всего не моя ветка. Т.к. у меня КАРП АВДЕЕВ. а в вашем сообщении Иванов...
Спасибо:)
2 года 2 месяца назад
Судя по разбросу мест пребывания,- Глазырины церковники.
1646г - Глазырины: прихожанин Спаского прихода дворцовой Слободы Кукарки Карп Иванов, сыновья Купреян, Агей, Сидор - пономарь церкви в с.Петровское(Ишлык) дети Иван, Владимир, Мирон. Мартын Иванов, сыновья Григорий, Никита, Василий, Федот, Осип Иванов, дети Гаврил, Афанасий и еще. Иван Иванов (служит при УТМ) Трофим Кузмин, сыновья Иван, Андрей, Степан, Кузьма.
1678 д.Боровская Богородского прихода Агей Карпов Глазырин, Осип Агеев,3, Кузма Агеев,2м. д.Смоленцова Кузьма Афанасьев, монастырский, дети Борис (Колянур-Камышенка), Фока (в половниках при УТМ) в их дворе живет Макар и Василий Агеевы Купреяновых.
2 года 2 месяца назад
получилось! спасибо
2 года 2 месяца назад
Будет ли кто-либо из администрации? Хотелось бы, чтобы снова подняли вопрос о создании электронного читального зала в ЦГАКО.
2 года 2 месяца назад
Попробуйте правой кнопкой мышки "открыть в новом окне"
2 года 2 месяца назад
Надежда Николаевна, добрый день! В планах есть.
2 года 2 месяца назад
не открывается ссылка... а очень надо. я ищу Глазырина Авдея(мин.1602 г.р.) и его сыновей Федора и Карпа.
2 года 2 месяца назад
Ревизская сказка 1858 года ГАРТ 3-2-580 лл. 588-645 файлы с 1151
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте! может быть кому-то понадобится запись: 1895 г. 20 марта родился сын, Александр. Родители: Малмыжского уезда, Усатской волости, деревни Собакиной крестьянин Семён Николаев Чухонин и законная жена его Анна Константинова. Церковь Успенская в с. Заводо-Успенском, Тюменский уезд.
2 года 2 месяца назад
Алёна, этот починок - не Урбеж, а Онучина с близлежащими - анализ семей этого починка.
Этот Фома - сын Ивана Астафьева - родоначальника онучинских Онучиных.
Урбежские Онучины идут от Харитона Астафьева вероятнее всего.
2 года 2 месяца назад
Алёна, здравствуйте! Эта ветвь Онучиных жили в Онучине и Верхнем Онучине - Трубицине. Связь с Урбежскими на пару поколений ранее.
2 года 2 месяца назад
Я тоже с недавнего времени веду поиск по роду Скурихиных. Одно НО: не знаю, откуда они прибыли на Костромскую землю. На территории современного Павинского района они появились в конце 19 века, впервые упоминаются в 1895 году. Там они проживали в деревне Средняя Малиновка. Родион Фёдорович примерно 1830 года рождения. Предполагаю, что прибыли они из Котельнического уезда, а вот откуда - не знаю. Может быть, кто-то из поисковиков тоже исследует этот род.
2 года 2 месяца назад
Татьяна, в древе Тихон Степанов 1812 г.р. у Вас задвоился.
Также совет касательно пропавших без вести в ВОВ - в дате смерти Вы указываете у них месяц когда они признаны пбв, - т.е. берёте ту дату, которую показывает сайт в формуляре. Однако по правилам пбв признавался не ранее, чем через 2 месяца после фактической пропажи. Таким образом, почти все Ваши пбв имеют смещённый на 2 месяца месяц выбытия - это легко проверяется при чтении документов в графе когда выбыл. Конечно, судьба пбв неизвестна и мы не можем быть уверены не то, что в дате, но даже в месяце фактической гибели, однако я почитал документы выбытия и журналы боевых действий пбв Михеевых из Апшатнура - у некоторых можно установить месяц и факт смерти, т.к. он совпадает по журналам БД с различными атаками и т.п.
И ещё - Вы очень правильно поступили, что составляете родословную рощу, выполняя реконструкцию рода апшатнурских Михеевых - всех, а не только своих ближайших, и для этого добавляете гипотетические родственные связи. Я тоже при необходимости так делаю, однако, мне кажется, Вы излишне перегружаете древо связями когда добавляете нескольких гипотетических отцов. Древо становится нечитабельным из-за множества горизонтальных линий. Я в таких случаях факт гипотезы отмечаю просто текстом в комментарии карточки персоны, типа "к отцу добавлен гипотетически, исходя из отчества" (формулировку можно зааббревиатурить и использовать для простоты и понимания), добавляю персону в дети к кому-то одному из гипотетических отцов. Всех гип.отцов добавлять не имеет смысла, т.к. пока не установлен факт, "ширина" гипотезы может быть весьма большой - хоть пять, хоть десять отцов - когда отца установите точно, так исправите связь, а пока точно не установлен, то не имеет значения, к кому именно персона привязана.
2 года 2 месяца назад
https://clck.ru/38b7WA Брачный обыск от 25.02.1921
женихъ изъ крестьянъ Вятской губ., Глазовскаго уѣз., Лединцовской вол., дер. Александровска Алексѣй Кузьмичъ Собачкинъ, родился 1893 года, холостъ, и невѣста издарестьянъ Московской губ., Серпуховского уѣз., Бавыкинской вол., дер. Поповой Анастасія Ивановна Кудрявцева 23 лѣтъ
2 года 2 месяца назад
Добрый день! Эта Шаршада указана как существующий (смотрите вверху статус) населённый пункт А н.п.с таким названием несколько 3-4 штуки и все в одном Елабужском уезде Фамилии ваши вы здесь взяли? Надо от чего то отталкиваться От метрических книг прихода села где указаны интересующие вас лица Или искать их по ревизским сказкам т.е.государственная перепись Удачи вам!
2 года 2 месяца назад
В переписях 18в персоналии совпадают с Починком на реке Иж (Починок по Ижу)
1716 РГАДА 350-1-140
(стр132) Починок по речке Иж(выписка):
Баранов Наум Федоров,76, ж Татьяна Данилова,60, дети Кондрат+Алексей,20, Антон,18. Кондрата ж Агафья Кондратьева,24
Степан Васильев,46,ж Василиса Кузмина,40, дети Емельян,13, Емельян же,12, брат Федот Васильев,36, ж Матрона Трофимова,35
(...)
На 1646-1678 часть персоналий совпадает с нп Жеребцов
2 года 2 месяца назад
Добрый день! Судя по упоминании в сельхоз переписи от 1917 года, мой пра дед, Стойлов Михаил Гаврилович, работал на пароходе Иртыш. Другой возможный родственник, Стойлов Стефан Яковлевич, - на пароходе Обь. Подскажите, пожалуйста, могу ли я где-то найти более подробную информацию о служащих пароходства пред революционного периода? Заранее благодарю за помощь!
2 года 2 месяца назад
Солоницин Иосиф Терентьевич (...-1961) проживал с семьей в Вятских Полянах.
2 года 2 месяца назад
Сведения из МК села Липовского Яранского уезда о бракосочетании 4 февраля 1870 года: Водозерской волости поч. Белореченского крестьянин Василий Ефимьев Бурдин п.в. п.б. , 18 лет. Невеста Дарья Колобовского прихода поч. Питикова крестьянина Алексея Емельянова Жукова дочь п.в. п.б., 21год. Поручители по жениху: поч. Ожигановского Василий Федоров, Василий Тимофеев и Иван Васильев Ждановы; по невесте: поч. Белореченского крестьяне Федор Егоров старший Бурдин и дер.Юшковой Иван Михайлов Батухтин.
2 года 2 месяца назад
Название Томокаевщина от имени Томинский Косых (Починок Томилки Косого, Иван Косой сосед Злобиных в Котельническом стане на 1616-1629гг. Богдашка Косой - Починок Богдашки Косого).
Злобины вероятно перешли из Назарова ок 136г(1628) или позднее из-под Котельнича, заняв свободную землю Между меж (межеванных земель в 1615г на "трети" и отнесенных к первым трем монастырям Кукарской слободы - Ильинский приход, Спаский приход, Троицкий приход).
2 года 2 месяца назад
1678 Чепецкий стан Волковская волость Починок Назарьевский (Назарова):
(в) Евдокимко Григорьев сын Михеев, у него дети Давыдко да Митка женаты, у Давыдка дети Сенка 4 лет, Якушко полугоду
2 года 2 месяца назад
2 года 2 месяца назад
1698-1701 1209-1-6446 починок на речке Сыльдуге
Двор пуст Луки Афанасьева Уракова, по сказке выборного Лука с внуком умерли 10л назад
Двор Бажен Тимофеев Малков, дети Григорий, Ефтифей. У Григория дети Сергей, Иван. Григорий живет во дворе Ульяна Тимофеевича (Малков), а с Баженом живет сын Ефтифей с детьми Павлом, Иваном,4, Алексеем,3. Тягло платит.
Двор Ульян Тимофеев Малков, дети Иван, Марк, Абросим, Михаил. По сказке выборного Ульян съехал в Лебяжский присуд в д. Масленникову и живет там лет 10 в тягле. Ныне в его дворе живет Григорий (Бажена Тимофеева сын) с детьми с Сергеем и Иваном, женаты, и с Михаилом,10, Елисеем,9. Тягло платит. (тот же фонд, д.Масленникова (Мальковщина) : Двор Ульян Тимофеев, дети Марк, Абрам, Лев. Приехал из Сыльдуга13л назад, во дворе его на Кукарке в его тягле остались Григорий (Баженов) и Любим Елистратов Малковы. Рядом двор Хлоповых).Далее д. Кукнурская, в ней Казаковы.)
Двор пуст Ивана Семенова Деметева, сын Григорий. По сказке выборного Иван от скудости ушел 10л назад в село Красное деревню Кременку (Кремленки?) на ясак.
Место пустое Антропа Игнатьева Суднишникова, дети Фома, Михаил, Кирилл. У Фомы дети Нечай*, Сергей. По сказке выборного Антроп умер 15л назад. Дети съехали 10л назад: Фома в Кукарской слободы государев починок Алексея* .../фамилия плохо/, а Нечай в Толстиковскую волость в починок О...няк*.
Место пустое Нефеда Антропова Суднишникова, дети Емельян, Василий, Осип. По сказке выборного Нефед умер 10л назад. Дети живут в Толстиковской волости.
Двор Федор Фалелеев Елкин, сын Семен. Семена дети Кирилл,7, Данила*,3.
Место пустое Андрея Тимофеева Телегина, дети Матвей, Ефтифей. Андрей 10 л назад съехал в Толстиковскую волость.
Место пустое Петра Григорьева Малкова, сын Григорий. По сказке выборного Петр умер 15л назад. Григорий живет у Ивана Оханщикова в работе в с. Лебяжье.
Пустой двор Савы Афанасьева Тетерина, сын Астафий и пасынок Логин Петров. Сава ум.15л назад, дети сошли,куда не знают.
Двор Прон и Галактион Симановы дети Лимоновы. Галактион ум 10л назад, у Прона дети Игнат, 15, Макар,5. Тягло платят.
Двор пуст Кирилла Иванова сына Шошина, сын Захар и племянник Семен Леонтьев Шошин. По сказке выборного Кирилл бежал лет 10 назад в д. Кукнурскую в тягло.
Место пустое Федота Савина Демина, сын Иван. У Ивана дети Иван, Елисей. Федот ум 15л назад, дети от скудости бежали лет 13 назад и живут в Лебяжском присуде в деревне.
Место пустое Агафона Федотова Демина. Умер 8л назад.
Далее д. Мутяны, двор Барановы, Мезенцевы, Малковы (Лука Филиппов, дети Никита, Нечай и пасынок Кузьма Васильев Кобылин)
1647г по реке Сыльдуге (Писцовая книга Казанского уезда 1647-1656):
Кукарские ж слободы от острогу вниз по реке Вятке:
Село Петровское, Ишлык то ж, над рекою Вяткою и на речке Ишлыке: пашни пять длинников, семь попереч ников, итого тритцать пять десятин в поле, а в дву по тому ж. Того ж села церковные земли за ключем Гремячим на горе: пашни и розчисти два длинника, два попе речника, итого четыре десятины в поле, // (л. 420) а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Ишлыкской, на речке Ишлыке: пашни полтретья длинника, четыре поперечника, итого десять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Богатыревская, Черной Пень то ж, на речке Ишлыке: пашни четыре длинника, пять поперечников, итого дватцать десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Дымской, на речке Ишлыке: пашни и лесной розчисти полшеста длинника, // (л. 420 об.) пять поперечников, итого дватцать семь десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Скурихин, на речке Ишлы ке: пашни три длинника, три поперечника, итого девять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня, что был починок Валихинской, над рекою Вяткою: пашни и розчисти три длинника, шесть попе речников, итого осмнатцать десятин в поле, а в дву по тому ж. //
(л. 421) Деревня Сыльдюга Большая над рекою Вяткою и на речке Мутянке: пашни и розчисти пять длинников, восмь поперечников, итого сорок десятин в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Сыльдюга ж Меншая на речке Мутянке: пашни и розчисти полпята длинника, три поперечника, итого тринатцать десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. В другом месте подле того 1 три длинника, полчетверта поперечника, итого десять десятин с полудесятиною в поле, а в дву по тому ж. И обоего дватцать четыре десятины // (л. 421 об.) в поле, а в дву по тому ж. Села Петровского ж вверх реки Вятки: Починок Лужаново Меншое, Яковлевское то ж, над Черным озером: пашни один длинник, два поперечника, итого две десятины в поле, а в дву по тому ж.
Деревня Лужаново Болшое на Окуловском наволоке и на ключе: пашни четыре длинника, шесть поперечников, итого дватцать четыре десятины в поле, а в дву по тому ж. // (л. 422)
Починок Бушуевской на Окуловском наволоке и на ключе: пашни и лесом поросли два длинника, два поперечника, итого четыре десятины в поле, а в дву по тому ж.
Починок Ондреевской Матвеева над Окуловою Курьею на ключе: пашни и розчисти врозни полтретья длинника, два поперечника, итого пять десятин в поле, а в дву по тому ж.
Займище села Петровского попа Михея в лесу подле Терешки Перевозникова: пашни и розчисти две десятины в поле, а в дву по тому ж. // (л. 422 об.)
Займище Терешки Перевозникова над Окуловою Курьею меж деревни Ишлыковской и меж починка Ондрея Матвеева: пашни и розчисти две десятины в поле, а в дву по тому ж.
От села Петровского ж вниз реки Вятки займище Терешки Смоленикова, Перевозников он же, над речкою Ишлыком, а на нем поставлена баня: пашни и розчисти лесной полтретья длинника, три поперечника, итого полосмы десятины; да репища полдесятины; и обоего восмь десятин в три поля. А в одно поле пять десятин без трети\ а в дву по тому ж. II (л. 423)
Починок над озером Балахиным на горе Матюшки Шумилова з братьею: пашни и розчистеи полтора длинника, три поперечника, итого полпяты десятины в три поля. А в одно поле полторы десятины, а в дву по тому ж.
Починок Онтропов по конец деревни Сыльдюги на реке Вятке на горе: пашни и лесной розчисти два длинника, три поперечника, итого шесть десятин в три поля. А в одно поле две десятины, а в дву по тому ж. // (л. 423 об.)
Полянка на речке Сыльдюге у оброчные Середние Мельницы деревни Сыльдюги крестьянина Тимошки Малкова: пашни и розчисти полтора длинника, два поперечника, итого три десятины в три поля, а в одно поле десятина, а в дву по тому ж.
Кукарские ж слободы за крестьяны подгородные ж пашни Спаского приходу. За Васкою Зотиным сыном Тюриным с товарыщи два длинника с четью, два поперечника, итого полпяты десятины в поле, а в дву по тому ж. За Онцыфорком сыном Пермитиным два длинника с четью, один поперечник, итого две десятины с четью в поле, а в дву по тому ж. За Пронькою Елфимовым сыном Рыбина одни длинник с четью, два поперечника без чети, итого две десятины с четью в поле, а в дву по тому ж. // (л. 397 об.) За Меньшиком Онурьевым сыном Малковым один длинник с четью, три поперечника, итого четыре десятины без чети в поле, а в дву по тому ж. За Трифонком Сапожником да за Карпунькою Емельяновым один длинник с четью, два поперечника, итого полтретьи десятины в поле, а в дву по тому ж. Куземки Колпакова да Ивашка Третьякова да Макарка Бабина два длинника, четыре поперечника без чети, итого полсемы7 десятины в поле, а в дву по тому ж. И та земля пуста бежали во 158-м году. // (л. 398)
(вконце документа есть именной список)
https://сувары.рф/ru/content/piscovaya-kniga-kazanskogo-uezda-1647-1656-godov
2 года 2 месяца назад
Возможно, когда-нибудь отзовутся потомки Созоновых из этой деревни. Ваши корни - из д. ДЕВЯТОВА, что под Сарапулом. Некоторое время, в 1835-м году, предки Сазоновых проживали возле села Пьяный Бор (Яков Григорьев Созонов, 35 лет по ревизии 1834 года), но в той местности не задержались, переместившись. В 1904 году среди старообрядцев починка Шаршады Алнашевскй волости числился в составе другой семьи Агафон Феоктистов Созонов, 54 лет, с женою Екатериной Павловой, 56 лет. При наличии информации уточняющего характера, обращайтесь, предоставим контакты с родственниками.
2 года 2 месяца назад
Благодарю за столь подробную информацию об Аркадии Афанасьевиче Скобелкине, особенно его родителях. Его мать Ольга Михайловна Макарова родная сестра моей бабушки Александры Михайловны Макаровой (по мужу Слаутиной).
У Аркадия Афанасьевича Скобелкина три дочери, три внучки и четыре правнучки, одна из которых чемпионка мира по полиатлону.
2 года 2 месяца назад
Цитата:
В Кунгурском городском архиве хранятся Метрические книги с 1865 г. включительно. Почему не с не 1864 г. или раньше? Возможно, книги эти сохранились потому, что были взяты в отделы ЗАГС для сведений о трудоспособном и военнообязанном населении. Таким образом, хранение более ранних метрических книг практического смысла не имело.
Отделы ЗАГС появились после декрета «О гражданском браке, о детях и о ведении книг о гражданском состоянии от 18 декабря 1917 г. С этого момента функции регистрации гражданского состояния перешли от церкви к государству.
Когда именно Метрические книги попали в отделы ЗАГС, и что стало с более ранними Метрическими книгами неизвестно.
Очень хотелось бы надеяться, что Метрические книги до 1865 г. не уничтожены, а лежат, где ни будь в Архиве Свердловской области.
В 1923г. Свердловск стал областным центром Уральской области, куда входил г.Кунгур до 1938 г. Соответственно Свердловский архив был в этот период центральным областным архивом, и многие документы могли быть переданы туда.
Нужно будет уточнить, что есть в ГАСО (Государственном Архиве Свердловской области) по Кунгуру и Кунгурскому уезду.
Источник: https://kungur.forum2x2.ru/t1-topic
2 года 2 месяца назад
Кунгурцевы, Шадрины, Сергеевы, Якимовы из Шаршады - изучаю историю этих семей. Деревня не существует, остались лишь яблоневые сады, да остатки развалин мельницы.
2 года 2 месяца назад
https://archives.permkrai.ru/database/17?q=Серебрянский+завод Место хранения МК за 1805 и 1815 гг.
2 года 2 месяца назад
31.01.1873. Запись в МК за 1873 год Вознесенской церкви села Куракино (ГАРМЭ 305-1-251, лист 293об-294, №5):
Жених: Уржумского уезда Ирмучашской волости починка Русского Лебляка крестьянин Афанасий Стефанов Глазырин, православного вероисповедания, первым браком, в возрасте 18 лет.
Невеста: того же уезда Мазарской волости починка Малого Онучина Матфея Николаева Сушенцова дочь Мария православного вероисповедания, первым браком в возрасте 22 лет.
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте. Мой прадед Скрябин Николай Сергеевич родился в 1882 г. Хочу найти запись о его рождении. В записи о рождении дедушки написано, что продедушка проживал в поселке Серебрянский завод. До 1917 года посёлок Серебрянский Завод относился к Кунгурскому уезду Пермской губернии. Там была Богоявленская церковь. 29 июня 1880 года освящена каменная, однопрестольная церковь в честь Богоявления Господня. Церковь закрыта в 1960 году, полуразрушена, но восстанавливается. Где сейчас могут храниться метрические книги из этой церкви?
2 года 2 месяца назад
Не успею...
2 года 2 месяца назад
Возможно, что информация по Шаршаде, представленная в диссертации Н.В. Пислегина 2005 года относится к этому населенному пункту: В 1824 г. крестьяне Сарапульского уезда самовольно переселились в Елабужский, где основали починок Шаршады. В 1849 г. помещик Тевкелев предъявил свои права на починок и принадлежащие ему угодья. По решению Государственного совета его требование должно было быть удовлетворено, а крестьяне подлежали выселению на старое место жительства. Крестьяне в ответ подали прошение на имя царя, жалуясь на малоземелье и отсутствие леса в прежнем месте их поселения. Последнее усугублялось тем, что Тевкелев не разрешал перевозить из Шаршады постройки. В феврале 1852 г. Николай I вынес резолюцию: «Переселить шаршадинских крестьян по собственному их избранию на другие свободные и лучшие казенные земли и для отстранения неизбежного при таком переселении стеснения назначить им из казны денежное пособие, какое окажется необходимым». Но крестьяне отказались искать себе земли и стали настаивать на оставлении их в Шаршадах, мотивируя тем, что решение царя вынесено не по их прошению, а по представлению палаты государственных имуществ, поэтому они должны ждать, пока последует действительное решение на их ходатайство. Тогда последовало дополнительное решение царя: «Избрание земель для шаршадинских крестьян возложить на палату государственных имуществ с тем, чтобы палата, если крестьяне в назначенный для сего срок добровольно не приступят к переселению на избранную землю, распорядилась о расселении главных виновников непослушания в числе не более двух или трех семейств в отдаленные многоземельные селения и о переселении остальных на избранные места».
Вятская палата государственных имуществ подыскала место для поселения в Можгинской казенной даче, но наступила осень, и власти решили отложить переселение до весны. В апреле 1853 г. чиновник особых поручений Зубарев, елабужский исправник и окружной начальник прибыли в Шаршады для переселения, но встретили сильнейшее сопротивление. Крестьяне, возглавленные тептярем Мухтой Аминевым, отбили арестованных. Губернатор Н.Н. Семенов и начальник жандармского управления генерал-майор барон Тизенгаузен были вынуждены вызвать войска. В мае из Уфимской губернии на место прибыла башкирская конница, которая и организовала переселение. Наиболее активные крестьяне были наказаны. По доносу Тизенгаузена губернатор получил царский выговор за нераспорядительность.
2 года 2 месяца назад
А Анатолий Клесов тянет одеяло на Рюрика из-за Ладоги. 😉😁 Удивляюсь, как они смогли "спеться" с Грот. 😉😁
2 года 2 месяца назад
Основа норманизма в сообщениях начальной русской летописи (примерно 11 век), где прямо сказано "И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Насколько это достоверно - есть разные мнения. Но сканды жили в Ладоге уже с 8 века. Немного, но были, торговали с местными, к ним и обратились за "порядком". Видимо, из-за моря пришла подмога в виде вооруженных отрядов Руси во главе с Рюриком. Но кто они были и откуда - не ясно до сих пор. Грот тянет одеяло на юг, ближе к среднему Днепру, Черноморью. А я тяну на Каму и Вятку!))
2 года 2 месяца назад
Видеозапись встречи планируется?
2 года 2 месяца назад
Феоктист Александров [Краснов] (р. ок. 1821 — ум. 18.03.1879), он сын Александра Матвеева (ок. 1801 — до 1860) сына Матвея Архипова (ок. 1757 — 22.06.1837).
Мы родственники получается? :) То есть, потомки Михаила Матвеева стали Чирковыми? Поделитесь данными? :)
По моим розыскам у Михаила Матвеева я нашел записи о 4 сыновьях: Василий (ок. 1830), Леонтий (ок. 1832), Максим [Чирков] (19.01.1840 — 16.04.1904), Адриан (23.08.1842 — ?) и 2 дочерях: Фекла (ок. 1834 — ?) и Соломония (ок. 1837 — 17.02.1899). Жену Михаила звали Анна Дмитриевна. До начала XX века у видел только продолжение рода Максима Михайловича через его сына Павла (р. 23.06.1866, жена Анна Степановна) и его сыновей: Сергея (р. 07.10.1900), Герасима (р. 03.03.1904), Саввы (р. 28.09.1905), Федора (р. 22.12.1908) и Никанора (р. 27.07.1912).
Вы чьих будете?
2 года 2 месяца назад
Интересно, имеют ли Бутусовы из РС отношение к родившемуся в Красноярске Вячеславу Бутусову? 😊
2 года 2 месяца назад
Будьте добры, может быть Вам встречалась фамилия Торбеев из этого поселения? В конце XIX века они переселились в Томскую губернию. Самый древний из известных мне — Феоктист Торбеев, его сын Гаврила Фектистович Тарбеев (ок. 1821 — 1890) — один из переселенцев, глава семьи
2 года 2 месяца назад
Интересно, род этого Остафея Титовича Чуданова дальше прослеживается?
2 года 2 месяца назад
Понятно, значит в Удмуртии по крайней мере две деревни были с названием Опары, Опарина.
2 года 2 месяца назад
1716 Василий Андреев Ворожцов,45, брат Кузьма,30(...)
https://disk.yandex.ru/d/TNB7dQydoYqQtg/1716%20350-1-435%200342.JPG?f=f
2 года 2 месяца назад
1716 Сергей Никифоров Вершинин,50
https://disk.yandex.ru/d/TNB7dQydoYqQtg/1716%20350-1-435%200342.JPG?f=f
2 года 2 месяца назад
Когда нам хочется чего-нибудь своего, славянского, мы открываем повесть временных лет, на которой оказалось невозможным примирить ни одну теорию с желаниями историков и современников. Ну разве что, религиозную, и то, там тоже не всё гладко. 😊😉 Невры и андрофаги нервно стоят в сторонке, а интересующиеся историей - в замешательстве 😁.
2 года 2 месяца назад
Нет не одно, от Мостовое до Нечкино далеко 47 км
2 года 2 месяца назад
Благодарю за статью!!!
2 года 2 месяца назад
На "Литрес" есть несколько ее книг. Конечно, источники, которые она приводит, не древние, но доказательства весьма трезвые, на мой взгляд. Да и норманнская теория была создана немцами не так давно, всего лет 300 назад.
2 года 2 месяца назад
Валдай по р.Чукше - фамилия Ложкины
2 года 2 месяца назад
ИР1790 Введенского прихода с.Алексеевского Кичменская ясашная волость тож
(671) д.Закурбенская (выписка старейших):
Павел,54, Кондрат,48 Прокопьевы(...)
Филип,47, Зиновий,43, Архип,34, Софрон,28 Силины(...), мать их Федосья Дмитриева,73
Иев,63,Яким,52 Якимовы(...)
Наум Иванов,64,вдов(...), Максим,Федор Наумовы
Григорий,53,Фокей,48, Семен,45 Тимофеевы(...)
Иван,52, Тимофей,48,Василий,40 Давыдовы(...)
(далее д. Матушкины)
2 года 2 месяца назад
Деревня (казенная) Родино при колодцах известна с первой половины 18 века (ИР1731), первые жители-прихожане Алексеевской церкви(1720г) в ясашном селе Алексеевском.
На 1719г: село Алексеевское (а Кичменская волость тож) включало в себя ясашные починки: На Полянке Руи, Шишор, Яновский, Починок Большой Кичмы, Починок по речке Курбе (Большой). Вероятно первые жители Родино перешли из с.Алексеевского до 1730г. Однако, в ЛП,1-3РС поселение с таким наименованием не найдено, из чего следует вывод, что оно носило двойное название на протяжении более века.
Первые жители: вдова Ирина Нефедова, сын Нефед Афонасьев сын Комин(Фомин/Козмин??), жена Ирина Иванова, сын Андрей Афонасьев, жена Авдотья Якимова, сын Василей Афонасьев, жена Епистимия Яковлева
Анкудин Нифанов сын Гребенев, жена Ксения Алексеева, сын Андрей Минеев, жена Марфа Мартынова
Козьма Микитин сын Глушков, жена Матрона Филимонова, сын Микита Козмин, жена Ульяна Андреева, сын Харитон Козмин, жена Марина Федосова
Никон Силин сын Дождиков, жена Марфа Козмина, брат Василей Силин, жена Марфа Арефьева, Яков Тимофеев сын Дождиков, жена Ирина Дмитриева
Алексей Андреев сын Бастраков*, жена Каптелина Силина
вдова Агафья Никифорова
(Блог Натальи Смоленцевой)
1719 350-2-1081 стр170
сотника Исенгулки Эшпаева починок к Курбе(выписка):
Фоминых Нефед Афанасьев,40, сын Матвей,10
Михеевы: Анцифор,60, Осип,45, Михаил(Михей),40, Федор,30 - Григорьевы дети. У Анцифора сын Григорий,4. У Осипа сын Игнат,15. (вероятно в Матушкины)
2 года 2 месяца назад
Грот, насколько помню, связывает происхождение руси с СМК, но я не нашел веских аргументов. В "шведских" или иных скандских источниках о норманской родине русов вообще не любят поминать (хотя Рослаген там есть до сей поры). А самих их считают своими выходцами. Я придерживаюсь версии о Прикамской родине первых волжских русов, Волга звалась издревле Река Рус.
2 года 2 месяца назад
1719 350-2-1081 стр170
сотника Исенгулки Эшпаева починок к Курбе:
(русские люди) Онучин Фома Иванов,44, сын Андрей,6
Наименование в начале 17в звучало как "сотника Исенгулки Эшпаева починок Ккурбе ж" - от названия реки Курбы, но каверкалось и в итоге две "к" затерлись, получился Урбеж.
Страницы