Сходство есть: там и тут один из элементов - лук, но в тамге рода Дуло второй элемент - топор, в тамге Мер-Чуры - стрела. Если процитировать ДТ, в роде Дуло в тамге даже не лук, а полумесяц: "Древки знамён орды куманов Аюбая завершались полумесяцем, что выводило кана из себя, ибо полумесяц и топор были знаком царского рода булгар".
Нукратская Бийсуйская провинция образовалась после строительства крепости - Колына после 1150 г., тамга появилась после 1183 г. Когда тарханом Колына стал Мер-Чура, неизвестно (не встречал такой информации или пропустил), но в этот промежуток времени он 8 (кажется) лет провёл в тюрьме, то есть, правил Колыном и Нукратской губернией, очевидно, до этого не долго. Была ли в то время у губернии тамга-печать, не известно, была ли на то время организована торговля через балик Нукрат, не известно. Новгородцы, очевидно, перекрыли торговый путь через Гусман-Катау (Никольский острог), от которого до Моломы (или устья Моломы) товары могли перевозить наземным транспортом. Не исключено, что мог быть и волок по притокам Моломы и Юга. "А этот юл (в 10-11 вв.) начинался в Болгаре. Из Болгара плыли по Агидели и Нукрат-су, а затем проходили к крепости Гусман, где соединялись дороги из Джира и Болгара. А из Гусман-Катау по Джуку и Туну выходили к реке Бишек, по ней добирались до притока Бий-су (Печоры) - Ошмы и по Ошме также проходили Бийсу." (ДТ). Когда наладились отношения Булгарии с Новгородом до такой степени, чтобы открыть торговый путь? Информацию такую нашёл.
Отцом Мер-Чуры был урский сэбэрец тархан Каргадана Алей-бат (Бийсу делилось на три части: Бийсу - в Колыне, Ура (по р. Каме) - в Каргадане (Кардагане), Сэбэр - с центром в Уфе). В 1193 г. аминовцы (грачи, по изображению грача на знамени) хотели поднять мятеж, но были схвачены, (поскольку новый кан Габдула, сын умершего в 1178 г. кана Отяка, не снизил удвоенную дань). "В это время 12 тыс. галиджийцев предприняли набег на булгарский Тунай, тщетно проторчав у Колына, отправились к Кардагану." Мер-Чура предупредил отца. Тот обещал галиджийцам отдать выкуп. Во время сделки Мер-Чура и подоспевший на помощь Масгут напали на галиджийцев с тыла, а Алей-Бат - из города. Разгромили их и взяли в плен 3 тыс. галиджийцев. "Узнав о разгроме своих войск, Галидж тотчас отправил послов к кану с просьбой в ответ на открытие Артанского пути (по Северной Двине, Вычегде и Печоре) и Галиджа для беспошлинной торговли отпустить пленных за выкуп. А размер выкупной дани и её размер установил Садык - галиджиец, перешедший на службу Чельбиру вместе с 500 остальных канских пленных"...
skygrad ответил в: Родословная 2 года 2 месяца назад
Северо-западные районы Татарстана - это не Арская сторона. Если принять во внимание, что в прошлом Казанское царство и Булгария включали в себя на северо-западе Мари-Эл и Чувашию, то именно эти чуваши и понимались под начальными бесерменами. Чувашей считают наиболее сохранившимися потомками булгар. Бесермене в таком случае, это чувашские мусульмане (булгары).
Я решил, что обязательно надо добраться до Юрьевца, чтобы от него сухопутным путем попасть на Вятку по дороге..
Оказывается был Старо-Вятский тракт , начинающийся от Галича ( 110 км к востоку от Костромы) , через Кологрив, и этот путь вроде бы был как раз основным. Надо почитать..
Кстати, Молога и Молома от корня со значением Молой - малый или Малая. Окончания Ма и Га - местные диалектные. Жители Новгородчины отлично знали свои реки, на Великой стоит Псков - наибольший после Новгорода, а Молога ведет на Волгу.
Ельцов Станисла... ответил в: Родословная 2 года 2 месяца назад
Да нет , вот определения Заказанья , тут нет Чувашии а от Марий Эл - восток.
Арская сторона, Арская земля (тат. Арча ягы «Задняя, тыловая сторона») — историческое название Заказанья в Казанском ханстве в русских источниках.
Ныне это районы Татарстана (1), Марий Эл (2) и Кировской области (3)
Действительно, спасибо, правда между новгородскими Мологой и Великой расстояние примерно 450 км, жители каждой из рек о другой реке скорей всего мало что знали.
Логично было бы, если названия рек переселенцы захватили с собой на Вятку, Великую соотв-но с Великой, Мологу(му) с Мологи.
Брызгалова Марина ответил в: Гогли 2 года 2 месяца назад
Здравствуйте, Дмитрий! Спасибо Вам за информацию! То, что Вы нашли, подтверждает рассказы моей бабушки об ее отце-Головкове Тимофее Яковлевиче. Он, действительно, участвовал в Первой Мировой войне, был ранен, потерял пальцы на одной руке, вернулся в деревню, где жила его семья, нарожал еще детей ( в 1920 г. родилась моя бабушка-Головкова Ирина Тимофеевна), и тихо почил в своей родной деревне Гогли в 1946 году, отпевали его в Богородицкой церки с. Белая.
Дмитрий, подскажите, пожалуйста, где, в каких источниках Вы находите столько информации? Я, наверно, не там ищу и не правильно пользуюсь источниками((.
Мимо Пскова течет р. Великая, а это запад Новгородской земли. Вероятно, на Вятке новгородцы селились между двух притоков со знакомыми им гидронимами. Примерно в этом регионе много современных топонимов с формантой -ЩИНА, характерной для псково-новгородских мест. В ПСВ это даже подтверждается.
Вряд ли "тамгу нукрата" пожаловали как дар, скорее, она уже давно была, просто булгарская власть официально признала ее как герб Вятской земли-провинции. Знак этот явно связан с князьями-рюриковичами, так как близок по виду (что признает и ДТ) с тамгой рода Дуло - основоположника булгарской и киевской династий князей-ханов. Это может означать, что Мер Чура был князем, возможно, изгоем, но родовитым в прошлом. В 12-13 веках на Чепце существовала развитая система многочисленных поселений с торгово-производственной базой, внешними связями и с древнерусскими артефактами. Там на Иднакаре нашли символ-брелок в виде сокола, а это одна из трактовок тамги ранних рюриковичей. Запустение этой культурной общности, видимо, связано с завоеванием монголов. Есть смутное описание похода их в этот регион (с переправой через реку) и убийство местного "келаря" в ходе переговоров на высшем уровне.
Колын Селим, насколько я помню. Я специально не лезу во все тонкости, биографию. Беру только то, что касается Вятской земли, а, главное, города Вятки в устье Моломы. Всё остальное распыляет историю Вятской земли, вызывает неприятие историками булгарской хроники. Я беру факты из булгарской хроники, которые подтверждаются русскими летописями. Здесь уже не скажешь, что события не было и всё - фальсификация. Например, гибель Изяслава Глебовича при осаде Буляра в 1183 г. Что тут можно сфальсифицировать? Что его поразил стрелой Мер-Чура? Русские имени его не знали, а летописец писал кратко со слов, вероятно, Всеволода Большое Гнездо. Булгарский летописец показал Мер-Чуру как героя, поскольку тот, фактически, спас город Буляр от разорения, отметил и геройское поведение Изяслава (Кинзяслапа), который сумел поднять своих и поразил тяжёлым копьём эмира, руководившего боем. Это событие непосредственно касается истории Вятской земли, поскольку кан Габдула Чельбир вернул Мер-Чуре тарханство и должность губернатора Бийсуйской и Нукратской губернии (провинции), жаловал тамгу-печать с изображением лука и стрелы, что, в совокупности с другими фактами, позволяет говорить о преемственности "Вятьцкой печати" от печати-тамги Нукратской губернии. А крайности я как раз убираю: не ушкуйники создали Вятскую республику, если её вообще республикой можно назвать, и зависимость от могущественных соседей особо не наблюдается, поскольку в целом междуречье Вятки и Камы ничего ни булгарам, ни монголам не давало. Здесь не было богатых городов, которые можно было грабить или обложить данью, за исключением Нукрата-Вятки. За вятские слободы могли цепляться только русские князья ради власти, но не богатства. Заселение этой территории в 12-14 вв. было незначительным.
Татьяна, Дмитрий, огромная вам благодарность, что занимаетесь таким важным и ценным делом для нашего рода Михеевых! Мне очень радостно найти и девятиюродную сестру и единомышленников в поисках и возможно у нас тоже общий предок, Дмитрий, окажется! Очень интересно услышать историю редукции от kwanvatar
6РС значит в ГАРМЭ? А какой уезд и волость?
я пока изучаю 9РС Апшатнур и заказала 8РС в Кировском Архиве.
Дмитрий, к какому уезду и волости относится починок Верхний Онучин?
Колын - это прозвище, а сначала у него было другое имя, не помню точно, надо искать записи. Скорее всего, он получил новое имя в связи с присоединением Вятки-Холына. Шамилоглу турок, а у них свои идеи пантюркизма, с булгаристами им не по пути)). Вятская история непроста для понимания и продвижения, зажата со всех сторон мифами и местной политикой. Две основные крайности: или апологеты Вятской ушкуйной республики - или зависимости от могущественных соседей. Но жизнь в протяжении столетий наверняка была разная, за независимость всегда приходится бороться, вольности никто никому не дает. Как сказал Мао, винтовка рождает власть (то есть, в нашем случае независимость). Мер-чура попытался сопротивляться, но проиграл, попал в плен с тысячью своих людей. И лишь в результате войны и смены власти в Булгарии (в период ее ослабления) вернулся на Вятку. Принятие булгарской веры было формальным поводом для прощения, на деле от всего этого осталась "мечеть с арбалетом" (если не рассматривать мелочь, заметную лишь в бане). Впрочем, возможны варианты, нашел же Макаров на Ковровском городище какое-то строение, которое посчитал башней)).
Татьяна, буду ждать результатов РС6 вместе с Вами. Апшатнур находится не только недалеко от Верхнего Онучина, но и на пути расселения ясашных крестьян с Немдинских деревень вообще и Курбинских в частности. Русское население "спускалось" по Немде на бывшие марийские земли, начав их активное заселение в конце 18-начале 19го веков. Даже по РС3 в той местности самое южное крупное русское поселение на Немде была Кичма, а уже через 50 лет огромная территория южнее была вновьзаселена русскими починками, появившимися как грибы после летнего дождя.
Моя - Михеева Марфа Захаровна, 18.07.1880 г.р., вышла замуж за Бастракова Степана Андреевича из д. Большая Исюйка, стала мамой моей прабабушки - Бастраковой Марии Степановны. Прабабушка в детстве воспитывала мою маму до трёх лет, как вспоминают родственники, была довольно вспыльчива, но отходчива. Это можно назвать фамильной чертой характера, мне тоже передалось))))
Я глубоко не копала в эту сторону, заполняла по выписке из ревизской сказки, оформляла их в 2018 году, всё, что есть - выложила.
Добрый день! И моя бабушка Анна Демьяновна в девичестве Труфакина родилась в Клюшатах в 1919 г. Пыталась найти запись о рождении ее брата Василия 1911гр в приходе Мулино ,сегодня исполнитель ответил,что ни такая фамилия ,ни такой населенный пункт не упоминается в МК Мулино за 1911г.
Надо смотреть в комплексе и не отвлекаться на иные единичные варианты. 1. Вятка выше Котельнича отмечена в "Книге Большому чертежу", находится на прямом водно-волоковом пути с Северной Двины по Югу, Моломе и далее на Булгар. 2. Афаткун фонетически совпадает с названием Вяткин, Вятка, по расчётам, находится на 58 параллели СШ. 3. Название в "Джагфар тарихы" показывает в переводе ту же Вятку на Вятке реке в паре с Колыном на устье Моломы, стратегически важном участке на водно-волоковом пути. 4. Колын-Вятка составляет пару, как и Хлынов-Вятка, фонетически, одно и то же название, что предполагает перемещение столицы Вятской земли из устья Моломы в более безопасное место, об этом сообщает и "Повесть о стране Вятской". 5. История с луком и стрелой в ДТ дополняет связь Колына-Вятки с Хлыновом-Вяткой - печати идентичные по содержанию. Полагаю, 5-ти пунктов достаточно, чтобы дать утвердительный ответ, что древняя летописная Вятка была в устье Моломы, выполняла функции торгового или перевалочного хаба и пограничного таможенного пункта между новгородскими, устюжскими владениями и Булгаром, с другой стороны. Подтверждение - торговые люди Садыка в Вятке, убийство их в новгородских владениях на Северной Двине, захват 24 биев булгарским ханом и предложение его: выпускать ежегодно по три бия за выкуп, а, в случае нападения на Державу, убивать по три бия вместо освобождения. Это не в подтверждение Колына-Вятки в устье Моломы - этого уже достаточно, а намёк на связь Вятки с торговлей (с той же целью приходил в Афаткун и странствующий купец из Персии (или Египта?) Бадр ад-Дин Хасан ар-Руми, производивший расчёты местоположения Афаткуна - Вяткина, Вятки). В выше показанных аргументах нет противопоставления (мол, Вятка - не Вятка, а какой-то другой город, совпадение Колына и Хлынова и печатей - это случайное совпадение. Если есть другой вариант - докажите фактами.
У Захара Федорова и Екатерины Родионовой я находила в МК рождение дочери Екатерины 09.11.1898, восприемницей выступила дочь Захара - Параскева, они есть в схеме.
Было бы интересно узнать, как зовут Вашего предка) его бы тоже добавить хотелось.
Кстати, на Вашей схеме Елена Миронова, ок. 1814 г.р. указана как вторая жена Василия Лукоянова. А в 10 ревизии она - его невестка, жена Федора Васильева (л. 717). Евдокия (Авдотья) Иванова, ок. 1815 г.р., видимо, стала женой Фёдора после 1858 г.? Вы могли бы поделиться информацией об этой семье?
Спасибо большое, Дмитрий, за инфо! Очень было бы здорово, чтобы Ваша гипотеза подтвердилась!
Я сейчас буду заказывать в ГАРМЭ 6 ревизию по поч. Апшатнур. Вероятно там будет инфо, откуда они переселились. Очевидно, что это уже было ранее установлено, раз подготовлена историческая справка о деревне с указанием точного года переселения Захара Михеева. Как только получу - сразу выложу.
Яна, Ваших предков я добавила на общую схему! Спасибо большое! Как интересно - мы с Вами потомки двух сыновей апшатнурского первопоселенца и девятиюродные сестры))) Хотя, не исключено, что на каком-то этапе случилась редукция (как у kwanvatar, например) и по женским линиям мы тоже родня, может, даже более ближняя.
Встретил мужскую форму: Секлетий - 1854 г.р., в списке только женская.
Пенсионер ответил в: Роженцов 2 года 2 месяца назад
ТВУАК, 1910 год, выпуск 1, стр. 39-46.
Осовремененный вариант документа без потери смысла.
/с.39 /
О заселении спорных земель Колобова, Лесникова и Липова, Яранского уезда, крестьянами дворцовой слободы Кукарки 148 (1640) года 1).
По Государеву цареву и великого князя Михайла Федоровича……………………………………(рукопись испорчена сыростью)…………………
в Казань к боярину и воеводе Ивану (?) Василевичу Морозову………………………………………….......................................................................
Били челом Государю царю и великому князю Михайлу Федоровичу всея Руси Казанского уезда государевой дворцовой Кукарской слободы новоприбылые крестьяне: Агишко Тимофеев сын Роженцов от лица всех новоприбылых крестьян. А сказали, что в прошлые годы и по 147 (1639) год по государеву указу велено их, недостаточных крестьян, в государеву слободу созывать на пустые места, на льготу. И по государеву указу, и по дозорным книгам письма и дозору Петра Болтина да подъячего Василья Кузмина отведены им, новоприбылым крестьянам, Колобово да Лесниково под пашню пахать с сенными покосами, и со всеми угодьями. И они, крестьяне, слыша к себе государево жалование, съезжались в государеву дворцовую Кукарскую слободу из многих городов, чтобы им поселиться в те пустоши,
1) Грамота хранится в архиве Вятской Духовной Консистории; написана на восьми листах; она пострадала от сырости, так что нет возможности прочитать половины первой страницы,- Ред.
/с.40 /
в Колобове и в Лесникове. Яранский же воевода Кузма Колычев и яранские посадские люди Баженко Коломлетин с товарищами и черемисы Яранского уезда не пускают их селиться на те пустоши, хватают их и бьют, сводят в Яранск, в тюрьму бросают на долгое время, в железа куют и помещают под надзор приставов, и подвергают жизнь их насилию. В прошлом в 146 (1638) году отправили они, крестьяне Кукарской слободы, в Москву к Государю челобитчика бить челом Государю на тех яранских посадских людей и на черемису за их насилие о тех пустошах, о Колобове и о Лесникове. И по наученью Баженка Коломлетина с товарищами и яранской черемисы, воевода Кузма Колычев челобитчика их, Агишку Роженцова, мимо Яранска к Москве не пропустил по своему корыстному произволу, чтобы на него Государю из-за его насилия не бил челом, и, заведя же к себе на двор, а в другой раз во вьезжей избе его, Агишку, бил ослопом, и изувечил на век, и в железа велел заковать, и в присутствии приставов мучил долгое время…
…де те яранцы, тому что им кроме прежней жалованной грамоты блаженной памяти Государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси, и кроме государевой грамоты в том земельном деле и в межованном разводе доказать свою правоту нечем. Только де те яранцы и черемиса по своему ложному челобитью подкупили межевщиков, вступив с ними в сговор, и по своему корыстному произволу межевщики написали им заново по одному (?) месту межу по речке по Нырке и на куст вербы, не против государевой жалованной грамоты и прежних писцовых и дозорных книг, а они де того их дела и не ведали. А (на самом деле) прежние вековые межи с Яранским городом по писцовым, переписным и по дозорным книгам по речку по Пижемку, пашенные места и пустоши, и дубровы, и лес, и сенные покосы, и всякие угодья - отписано всё к Кукарской слободе, селиться и пашню росчистить велено им, новоприбылым крестьянам. И те де яранцы Баженко Коломлетин с
/с.41 /
товарищами и черемиса их побивают и грабят, и от того их безмерного насилия и от всяких преследований, и от обид в конец погибли. Велел бы Государь их пожаловать з государевых жалованных грамот и выписи боярина и воеводы князя Володимера Тимофеевича Долгорукова с товарищами из дозорных книг списка письма и дозору Петра Болтина да подъячего Василья Кузмина проверить, и с яранским воеводою с Кузмой Колычевым и с яранцами и с черемисою за их насилие свой государев указ учинить. И велеть бы им дать государеву грамоту, чтобы им на тех пустошах, на Колобове и на Лесникове, государево богомолье - церковь Божию воздвигнуть во имя Пречистые Богородицы новоявленные, да ангела Государева преподобного отца Михайла Мелеина. И велел бы им дать льготы на сколько лет Государь пожалует, чтоб им во льготные годы на тех пустошах государево богомолье - церковь устроить, и лес сечь, и пашни распахать и дворы поставить. И теми пустошами, землёю и сенными покосами, и всякими угодьями владеть по прежним межам и урочищам по речку Пижемку, а за другую де сторону межа тем же пустошам от Левины пашни Романова по черной грязи и по Пижме реке на Черную речку и за Пижму реку, и в гору прямо и с сенными покосами, а с Черной грязи на Белую речку и в гору прямо. А после льготных лет велеть бы Государю те пустоши обложить оброком, каким Государь пожалует.
А в прошлом в 145 (1637) году бил челом Государю о тех же пустошах, о Колобово и о Лесниково, да о Липовом поле Яранского города, посадский жилец Баженко Коломлетин. А сказал, что те пустоши, Колобово и Лесниково в Яранском уезде подле Пижмы реки - черемисская отъезжая пашенная земля, а владели той землей Яранского уезда, якобы, черемиса из двух волостей, Ижморинской и Сутюжской. Пашню пахали наездом, а от волостных их пашен верст по двадцати и больше, которыми де черемиса тою землею вла-
/с.42 /
дели. А те черемисы все померли, а после них жен и детей не осталось, а платили, якобы, они денежный ясак и посопной хлеб в Яранске. А ныне де та земля лежит в запустении, денежного ясака и посопного хлеба с той земли в государеву казну не поступает, а ту землю пашут и сено косят крестьяне Кукарской слободы, и что та пустая земля от города Яранска удалена на 60 верст, и Государю бы его, Баженка, велеть пожаловать. Про ту пустую землю провести бы следствие в Яранском уезде с помощью незаинтересованных лиц, а у них в Яранске, якобы земельных книг совсем не удалось отыскать, а черемисы платят ясак по ясашным книгам. А затем, отыскав про ту пустую землю, велеть бы ему, Баженку, на той земле поселиться как крестьянину, и всяких вольных людей государевой дворцовой слободы пригласить в крестьяне. В прошлом же в 145 (1637) году по его Баженкова челобитью послана государева грамота в Яранск к стольнику и воеводе Никите Заболотцому. Велено ему, используя все возможности, найти сведения в Яранске и уезде о том, насколько запущена лежит та земля, или кто ею владеет и платит ли налоги с той земли, и сколько десятин той земли, и живы или померли, или в бегах те черемисы, которые владели той землей в прошлом. А если они в бегах, то сыскать, в которых городах и уездах они живут, да о том велено сообщить Государю вместе с материалами расследования и с черемисскими знаменами прислать в Москву к Государю.
В прошлом, 6 августа 146 (1638) года, воевода Кузма Колычов из Яранска писал к Государю, что согласно государевой грамоте, которая была прислана в Яранск стольнику и воеводе Никите Заболотцкому, посылал он, Кузма из Яранска, на те пустые земли, на Липовое, да на Колобово, да на Лесниково поле города Яранска боярского сына Гнева Зверева, да троицкого попа Ермила, да отставного городничего Григория Комасева, да государевых дворцовых крестьян
/с.43 /
трех человек, и велел им те поля, Липовое, Колобово и Лесниково, измерить в десятинах, а дубровы и лес внести в смету, и переписать поименно отдельно по статьям. А кукарский приказчик Андрей Житкой де яранскому боярскому сыну Гневу Звереву с товарищами измерять те черемисские земли не позволил из-за того, что Лесниково и Колобово поля в прежней жалованной грамоте блаженной памяти Государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси приписаны к Кукарской слободе до речки Пижемки. И прислал к нему копию с выписи, какая им была дана в Казани с прежних государевых жалованных грамот крестьянам и дозорные книги Кукарской слободы 125 (1617) года. А он, Кузма, копии с выписи и копии из дозорных книг, а также черемисские челобитные переслал в Москву к Государю.
В копии дозорных книг Петра Болтина и подъячего Василия Кузмина 125 (1617) года написано, что пашенных крестьян Кукарской слободы шестьдесят один человек, в живущем двенадцать вытей, а пашня за ними записана на боровой земле без урочищ. В той же Кукарской слободе безпашенные бобыли начинают селиться по дуброве и по черному лесу по смете на пять верст вверх по реке Немде до речки Гремячки по смете на четыре версты, а по другую сторону речки Немдежу на три версты, а от пижемского устья вниз по реке Вятке до речки Сюндюта на десять верст. И тем черным лесом крестьяне Кукарской слободы не владеют, он лежит впусте, приписан тот черный лес и заросли к Кукарской слободе для новоприбылых крестьян, которые в будущем начнут селиться. А прежде, когда Кукарская слобода начала строиться, к этой слободе для прибылых крестьян было приписано от Ярского озера вверх по реке Пижме до речки Пижемки на десять верст, а ныне, якобы той землей владеют черемисы Яранского уезда из двух волостей, и в том де отписанном месте эти черемисы путем насилия
/с.44 /
не пускают селиться новоприбылых крестьян. А сена около полей и по заполью у всех крестьян в сумме по речкам, которые приписаны к Кукарской слободе, и что по реке Вятке по смете на тысячу триста копен. А в выписи, которую по государеву указу дали кукарским крестьянам в 126 (1618) году в Казани боярин и воеводы князь Володимер Тимофеевич Долгорукой с товарищами с прежних копий жалованных грамот блаженной памяти Государя Царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси, скрепленными печатью Казанского царства за подписью дьяка Афанасия Истомина, написано: слобода Кукарская на речке Пижме, пашни церковные за речкою Кукаркой около монастырского кладбища лесом поросли, по смете на сорок четей в поле, а в дву потому ж, луга церковного на устье реки Немды, а в другом месте по Пижме под перевесом на сто копен, да крестьянские паханные пашни за речкою Немдою, вверх по Пижме, десять четей в поле, а в дву потому ж, да пашни же перелогом по дуброве меж лесу от Кукарской слободы вверх по реке Немде на двести четей в поле, а в дву потому ж. А тех пустошей, Колобово и Лесниково, в дозорных книгах Петра Болтина и подъячего Василья Кузмина, и в выписи, какова дана им в Казани 126 (1618) года, именно написано - к Кукарской слободе. А челобитчики Кукарской слободы, крестьянин Агишко Роженцов у выписи сказал, что те пустоши Колобово и Лесниково - в их отводной земле, в пределах той отмежеванной земли, которая отведена новоприбылым крестьянам Кукарской слободы. А в челобитных черемисы Яранского уезда, Ижморинской, Сютюцкой и Шуварской волостей, сотников и старост, и десятников, и всех рядовых черемис, каковые две челобитные прислал в Москву к Государю в 146 (1638) году из Яранска воевода Кузма Колычев, за их черемисскими знаменами написано, что те поля, Колобово и Лесниково Яранского уезда,- черемисская отъезжая пашня,
/с.45 /
а те черемисы, которые владели теми полями, Колобовым, Липовым и Лесниковым, - те все померли, и теперь те земли лежат в запустении, а государев де денежный ясак и посопной хлеб платят за них другие черемисы ежегодно, и из-за этого налога многие из них разбежались из Яранского уезда. И Государю бы велеть их пожаловать теми пустыми полями, на Колобове и на Лесникове, яранскому посадскому человеку Баженку Коломлетину заводить государеву дворцовую слободу, а с них, черемис, снять государев денежный ясак и посопной хлеб. И по государевой грамоте велено послать из Казани подходящего человека, и велено про те поля, про Колобово и про Лесниково, доподлинно разобраться, совместно с яранским сыщиком, и на месте выяснить, кому отмежована та земля, Колобово и Лесниково поля: крестьянам Кукарской слободы, или черемисе Яранского уезда, и насколько давно та спорная земля, Колобово и Лесниково, естественными межевыми знаками обозначена.
В следственном деле в прошлом 147(1639) году написано, что Ивану Баранову дали показания сорок семь человек черемисы из разных волостей, что Колобово и Лесниково - поля кукарских крестьян, а межа тем полям, Колобову и Лесникову с яранской землей по Липовое поле,- речка Пижанка, а Колобово и Лесниково теми естественными межевыми знаками исстари обозначена. Да из тех же людей один человек черемис прибавил в своем показании, что де лет сорок тому назад и больше, как те поля, Колобово и Лесниково, отводили кукарским крестьянам с яранской землей по речку Пижанку и по Липовое поле, а границы проложены на устье речки Пижанки на дуб, а с дуба через реку Пижму, на сосне отмечены грани на обе стороны, а с сосны прямо на березу, а с березы в гору и к черному лесу, а кто были на той земле межевщики, их имен не вспомнить.
И по приговору боярина и воеводы князя Ивана Андреевича Голицына, стольника Федора Васильевича Бутурлина, дьяков Степана Кудрявцева, Исака Кудрина велено по обыску Ивана Баранова Колобовым и Лесниковым
/с.46 /
полями владеть новоприбылым крестьянам Кукарской слободы Агейку Тимофееву Роженцову с товарищами. А для дворового строения и земляной роспашки дано им льготы на два года, с 148 (1640) года по 150 (1642) год, а как льготные годы пройдут, крестьянам Агейку Роженцову с товарищами всякие государевы оброки и подати платить с кукарскими крестьянами вместе ежегодно, непрерывно, на чем их обложить оброком, смотря по пашне и по угодьям. К сей грамоте копия Государеву Цареву и великого князя Михайла Федоровича всея Руси печать царства Казанского приложил боярин и воевода, князь Иван Андреевич Голицын 15 сентября 7148 (1639) года.
Подлинная грамота за припиской дьяка Степана Кудрявцева за подписью подъячего Григорья Амирева.
Сообщил В.И.Шабалин.
skygrad ответил в: Родословная 2 года 2 месяца назад
Северо-запад Татарстана с прилегающими районами Мари-эл и Чувашии - часть территории бывшей Булгарии и Казанского ханства 14-15 веков. Арская сторона (дорога) - это северо-восток данных государств. Так что ваш предок из чуваш-бесермен, хотя на Вятке наверняка происходило смешение прибывших с местными праудмуртами.
skygrad ответил в: Родословная 2 года 2 месяца назад
Насколько я знаю, протофинны пришли много тыс. лет назад с востока, часть осталась на сев. Вост. Европы, а часть заселила Финноскандию, а уже оттуда спустя время (приобретя типично северные блондинистые черты внешности) стали расселяться в Прибалтике и Вост. Европе. При этом, сохранилась языковая схожесть с жившими здесь восточными финнами, хотя внешне нынешние удмурты, финны и эстонцы мало похожи.
Тархан Колына Мер Чура принял ислам после 1183 г., когда Габдула Чельбир его простил, вернул на прежнее место губернатора Нукратской провинции и жаловал ему печать с изображением лука и стрелы, которая стала печатью-тамгой этой провинции (губернии). По "Повести..." котельничане договорились с никулинцами и построили в более безопасном месте общий город, назвав его Хлыновом. Здесь две связки: Вятка-Колын (Колынов) и Вятка- Хлынов. Не надо гадать, откуда у Хлынова такое название. Вторая связка: печать-тамга Нукратской (Вятской) губернии в виде лука и стрелы и "вятьцкая печать" на гербе Вятки-Хлынова-Кирова с изображением лука и стрелы. Плюс к этому: Вятская (Нукратская) губерния и Вятская земля - одна и та же территория. Из булгарской хроники только закладка города Колына - центра Бийсу возле балика Нукрат на Нукрат-су - не подтверждается русскими летописями, поскольку не имела связи с историей Руси. А такие совместные "мероприятия", где обе стороны принимали участие, как поход новгородских ушкуйников в 1374 г. на Булгар, поход князя Всеволода Большое Гнездо с русскими дружинами на Волжскую Булгарию в 1183 году и потеря при осаде Буляра племянника Изяслава Глебовича, другие походы русских князей на Булгарию, совпадают и по датам и по происходившим событиям, то есть, отражены достоверно, но с разных позиций - каждая сторона с точки зрения победителя. Что Мер Чура поразил стрелой князя Изяслава, отчего тот погиб, отражено обеими сторонами как достоверный факт, а не выдумка. Мог он получить за меткий выстрел печать-тамгу с изображением лука и стрелы. Мог и получил, иначе не только вятским историкам пришлось бы гадать, откуда на гербе лук и стрела, но и булгарским: откуда у Нукратской губернии тамга-печать с изображением лука и стрелы. В чем тут может быть фальсификация булгарской хроники? В том, что Колын в 1150 году построили возле балика Нукрат? Хроника - это и есть хронология событий. Имя хана Колына для совпадения с городом Хлыновом выдумали? Так он фигурирует в истории Булгарии не только в этом эпизоде. Внимательно прочитав хронику, можно и его родословную проследить. Как можно так удачно всё сфальсифицировать, что хроника раскрывает все секреты Вятской земли: и с названием Хлынова, и с совпадением тамги-печати с "вятьцкой печатью", и с названием города Нукрата-Вятки в устье Моломы? Ну, сомневаетесь в булгарской хронике, так, хотя бы русские документы не подвергайте сомнению, ту же "Книгу Большому чертежу". Иначе Вятская земля остаётся вообще без своей истории - "Повесть о стране Вятской" не имеет под собой исторической (летописной) основы. Так и хочется написать Президенту: "Вятскую землю лишили своей истории!": "Повесть о стране Вятской" - не летописный источник, а фальсификат под перепись 18 в.; "Джагфар тарихы" стараниями НКО Сороса тоже объявлена фальсификатом (главный критик Шамилоглу Юлай (Канада), профессор Висконсинского университета в Мэдисоне (США). Кому верить: заграничным историкам иже с ними Академии Наук то ли СССР, то ли России образца 1990-2000-х годов, которые перекроили историческую науку на свой лад? Или довериться вновь открывшимся источникам информации и результатам археологических раскопок, да жить своим умом? К сожалению, многие (пусть, не многие, а некоторые) современные историки защищали свои кандидатские и докторские диссертации на гранты Сороса. Я одного земляка даже знаю. Откажутся ли они от своих прежде опубликованных научных статей? Этак можно и звания лишиться. Вот и притихли в ожидании, куда ветер подует.
osokins ответил в: Малый Убрень 2 года 2 месяца назад
(176-2-1398 ГАКО) Ревизская сказка 1850 года сентября второго дня Вятской губернии Яранского уезда вотчины господина Действительного статского советника Павла Дмитриевича Дурново села Успенского Городища тож и села Галицкого Николаевского тож с деревнями и починками о состоянии мужского и женского пола дворовых людях и крестьян
(стр817) деревня Малый Убрень (выписка):
(Кошкин) Семен Федоров,54/70, вдов, сын Ларион Семенов,38/54, вдов, дети Михаил Ларионов,14/30, ж Домна Семенова,30, дети Петр,7, Василий,4, Максим,1нед., Гаврил Ларионов,12/28, ж Елисавета Васильева,25, дочь Пелагея,2, Иван Ларионов,1/17
(Кузнецов) Василий Иванов,28/44, ж(1) Александра Симанова,45, дети Митрофан,16, Иван,5, Агрофена,10, Авдотья,4.
Братья Николай,17/33, Никита,12/28 - Ивановы, с ними мать Матрона Яковлева,69
Ельцов Станисла... ответил в: Родословная 2 года 2 месяца назад
Найденные в Поволжье верхние челюсти убитых врагов говорят о пребывании в этой местности финнов
В Поволжье обнаружены следы пребывания западных финнов в 1 веке н.э
Западные финны являются предками марийцев, мокшан и эрзян.
Как уточнили археологи, об этом свидетельствует захоронение, обнаруженное в Нижегородской области.
Ученые считают, что погребение относится к писеральско-андреевской группе, поскольку в захоронении были обнаружены останки воинов с верхними челюстями убитых ими врагов. Также здесь были найдены кольчуги, наконечники копий, шлемы, мечи, стрелы.
Ученые считают, что территория, на которой обнаружили захоронение, было промежуточным между западными и восточными финнами. Теперь они хотят установить точное время, когда западные финны появились в Поволжье.
Алексей Никитин ответил в: Стрижинская ИТК 2 года 2 месяца назад
Полностью согласен с тем, что колония, наверняка, целиком была деревянная. Кирпичным зданием могло быть помещение дежурного по станции (переезду, участку), увиденное очевидцем, видимо, не имеющее отношение к колонии.
Колын, вероятнее всего, Ковровское городище. По археологии появляется в конце 12 века, есть булгарские вещи, но немного. Булгары тут могли бывать, но не долго, вот если найдется их могильник - другое дело. Но повторю, что могильников по мусульманскому обряду домонгольского времени на правобережье Камы нет, даже вокруг Казани и Елабуги. Пока известно лишь одно исключение - Рождественский арх. комплекс имеющий черты раннего города: городище с посадом и рядом через овраг небольшая крепость. Это напоминает ситуацию в устье Моломы. Расстояние до них от Булгара примерно равны, и широта одна, да, и городища на Обве к 14 веку вроде угасли, поэтому некоторые шансы насчет Афаткула на Вятке есть, но на мой взгляд недостаточные. А вообще, была бы стройная картина - два центра булгарского влияния, на Каме и Вятке - Масра и Касра в арабской географии 12 века! Замечу, что в Кирове на все булгарское смотрят косо, так что денег на Афаткул не дадут!)).
Вятское городище в Чердыни названо по местному преданию, изучено плохо. Но учитывая, что в сер. 12 века торговый путь на Устюг и Двину с Вычегдой для булгар оказался перерезан русскими, они пробили обходной путь на север через Каму и Печору, в устье которой торговали с прибывавшими на кораблях скандинавами. Торговлей этой занимались не булгары, а купцы Вису-Бийсу, они же биармы, обитатели бассейна Вятки).
Примечание. На карте ал-Идриси 1154 г. надпись «башкиры» пересекает в нижнем течении реку, вытекающую из гор Айани и впадающую в реку Атиль с севера. На левом берегу этой безымянной реки выше по течению показаны города Масра и Касра, первый — на середине, а последний — почти у истоков. На современной карте эта река соответствует Каме, а сама река Атиль, вытекающая из гор Оскаска, соответствует Белой. -- На Каме два городка известных арабам, один - явно Рождественское, а второй - или Чердынь или еще что-то.
Есть татарская фамилия Фаткуллин.
ZaviAndr ответил в: Тюлькинцы 2 года 2 месяца назад
Нашел первое упоминание о деревне Тюлькинской (Тюлькинцы).
РГАДА, ф.350, оп.2, д.3205. Сказки о государственных крестьянах, половниках и солдатах, содержащих ландмилицию Чепецкого тяглового и оброчного станов Каринской второй доли Слободского у. 1762-1764 г.г
лист 172об
в деревне Слутской над ключем (сейчас это д.Верхние Малюганы)
Козма Иванов сын Малюгин 37 54
…
У Козмы дочери
…
Марина 25 лет выдана в замужество Чепетского оброчного стана Ильинской волости в деревню Тюлкинскую
…
Поздравляю Ленара Раифовича Мифтахова с завершением его грандиозного труда "Ревизские сказки 1795 года по уездному городу Елабуге" !!!
Надежда найти своих, увы, не оправдалась... Однако после знакомства с книгой осталось сильнейшее впечатление от систематизации, анализа и детальной проработки материала, создания доказательной базы по упомянутым персонам с привлечением Метрических книг, Исповедных росписей и Ревизских сказок как более раннего, так и более позднего периода.
https://ist-master.ru/antroponimikon.html
Я из тех мест (Кузбасс) и жил с некоторыми рядом. И там Бушуевы из "Пермской обл. "В МК Иоана Предтеченской церкви с Пача есть много записей с адресами выхода.
Гудок ответил в: Пазял-Зюмья 2 года 2 месяца назад
Из ревизской сказки по деревне Адат-Пельга за 1858 год (ЦГАКО фонд 176, опись 2, дело 1655)
-
21
Федотъ Ивановъ
Семейство сие причислено по предписанию Палаты Государственных имуществъ отъ 26го августа 1852 года
Как я вижу, починки Пихтовый мыс(Здоровщина), Липовый мыс (Власово), Логиновский и Починок над речкой Икмою так же пересекаются генетически с жителями починка Валкова.
Городище в Чердыни было названо Вятским не по его первоначальному названию, а, либо по тому, что вятчане там когда-то проживали (как их определить, это не народность, а жители Вятской земли?), либо по населённому пункту близ поселения, как у нас Шабалинское и Ковровское городища. Фонетический перевод лингвисты делали, а сообщение 1340-х годов, когда город Вятка уже был известен под этим названием (ушкуйники пограбили Вятку в 1374 г., а не Нукрат. Только в булгарской среде он оставался под прежним названием). В хронике вроде записано, что Колын заложил город на месте мензеля Ботук, но это не значит, что обязательно на Ковровском городище. Может быть, вообще между городищами - они же рядом стоят. Ясно, что при устье Моломы. А арабские гости забрели в город Булгар и уже от него проходили путь до Афаткуна. Очевидно, не из чистого любопытства, а, чтобы узнать ближайший сухопутный путь до Афаткуна-Вятки. Возможно, тогда уже существовал "волок", как назвал его А.А.Спицын при анализе летописных известий о Вятской земле, между Котельничем и Яранском. Это он писал по поводу, что в 1542 г. после разгрома вятчанами казанских татар в устье Моломы "черемиса ушла лесами (этим волоком) на Пижму".
В те годы существовала еще такая практика организации труда заключенных. Она известна нам на примерах строительства сталинских высоток в Москве. Для заключенных не строили отдельную колонию, сама стройка огораживалась и являлась колонией. Заключенные жили в том же здании, которое строили. Иногда под это отдавали один-два этажа на верхотуре высоток, чтоб не сбежали.
Это я к тому, что надо посмотреть, какие крупные объекты строились рядом со станцией в те годы? Возможно, они жили так же на том объекте, который строили, а после строительства объекта колонию расформировали или перевели в другое место. Но бараков не сохранилось, т.к. их и не существовало.
Шереметевский, Владимир Владимирович. Русский Провинциальный Некрополь Том 1. Губернии: Архангельская, Владимирская, Вологодская, Костромская, Московская, Новгородская, Олонецкая, Псковская, С.-Петербургская, Тверская, Ярославская и Выборгской губернии монастыри Валаамский и Коневский. Год издания 1914. Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°.
Перевод на русскую фонетику средневековых арабских слов обозначающих топонимы весьма затруднена в силу особенностей письма. Даже название, под которым обычно понимают Киев, у них звучит совершенно по разному до неузнаваемости в разных переводах. Для меня важно наличие на Обве могильника по мусульманскому обряду, именно в такие городки могли забредать арабские гости булгар, оставаться на время и делать замеры положения светил. На Вятке им вряд ли было безопасно. Название Вятка, скорее, позднего внешнего происхождения, изначально по текстам в описании Прикамья применялось Ботук, Вотук, Вотяк, Вати и тп. тоже в сомнительной расшифровке записей. В ДТ под 866 г. упомянут "мензель Ботук" - станция на торговом пути - это, скорее всего, Шабалинское городище. Хотя и на месте Кировского Вятского городища тоже есть кое-какие древние находки.
По моему мнению, вятичи окские и вятские имели общее происхождение от беглых именьковцев 8 века. Между анклавами существовали связи по речному пути с Вятки на верхнюю Оку в 9-11 веках. А в 12 веке мог быть приток людей на Вятку с Оки. Они и принесли славянизированную форму имени Вятка. Прежнее имя было Холун или Холын или Холуй, что-то похожее есть на карте Фра Мауро 14-15 века, а также Идриси 12 века.
Вообще, топоним с корнями Вят и Вот встречаются далеко за пределами Вятки. Например, древнейшее (8-10 в.) городище в Чердыни названо Вятским, а начальное поселение в Лальске в преданиях известно как Вотское, оба не имели видимых земляных укреплений, что напоминает ситуацию с Шабалинским.
Я изучаю род Михеевых из починка Верхнего Онучина. Дело в том, что такое наименование нп постепенно исчезает из документов в конце 18го века, очевидно, заменяясь иным. Каким именно - сейчас наверняка не известно, я предполагал, что это Матушканы или Трубицыно, или же два этих нп ранее были единым Верхним Онучиным. Анализ фамилий в этих нп предполагает, что на роль ВО вероятнее подпадают Матушканы, в которых жили преимущественно Михеевы. В пользу этого также то, что названия Матушканы коррелирует с фамилией Михеев. Так, Отары возле Кичмы, новопселенный починок после РС1, также основан Михеевыми из ВО. В Апштануре, имеющим русское название Матушканы, Михеевы, судя по всему, единственная фамилия. Существует ещё один нп - Каменево, имеющий второе название Матушканы, в нём Михеевы также преобладающий род.
На данный момент я гипотезирую, что Апшатнур вновьзаселён Михеевыми именно из ВО. Однако, для установления этого необходимо или найти первую ревизию для Апшатнура (всмысле, первую после вновьзаселения), где будет указано, откуда приехал Захар или его сыновья. Или же узнать отчество вашего Захара - тогда я смогу проверить, был ли Захар с таким отчеством в Верхнем Онучине. Сейчас на роль вашего Захара "напрашивается" только Захар Прокопьев ок. 1737 г.р. (ваш - ок. 1740), других Захаров в ВО не было до РС3 включительно.
Видел старожил на той остановке лишь одно кирпичное строение. Если там и была колония, то, возможно, где-то в стороне от пути.
В колонии совсем не обязательно должны были быть кирпичные строения. Для примера, в Вятлаге колонии (до конца 1960-х лагпункты, но по сути это одно и то же) выглядели так: огороженная деревянным забором с колючей проволокой прямоугольная территория, внутри зоны деревянные бараки, а снаружи дома администрации и охраны. В таких же лагпунктах содержали и военнопленных.
Алексей Никитин ответил в: Стрижинская ИТК 2 года 2 месяца назад
Всем, оставившим комментарии, большое спасибо! Архив постепенно продвигается в своих поисках. Точно известно, что посёлки №№ 1, 2 и 3 существовали в одно время, не сменяли друг друга. Позднее посёлок № 1 как раз и стал п. Торфяной, а посёлок № 3 стал п. Светлый (сейчас не существует). Колония не могла находиться в самом п. Торфяной, это было бы известно.
Интересным выглядит поселок «Новостройка, карьер», уч. №3» в котором по переписи на начало 1938г. числится аж 19 жилых строений с населением в 108 человек, на 1939г. уже 196 чел.! Если рассматривать слово карьер, как «совокупность горных выработок, образованных при добыче полезного ископаемогооткрытым способом», то, возможно, это применимо и к добыче торфа. Хотя настоящий, песчаный карьер, в прямом смысле этого слова, начинал разрабатываться в черте разъезда Стрижи, там, где сейчас большое Стрижевское озеро.
Совершенно верно, что разъезд Стрижи станцией Стрижи стал позднее.
После ВОВ и будущая Лугоболотная опытная станция (пос. Юбилейный) располагалась не там, где сейчас, а немного севернее, прежнее ее название «Заболотный».
Также всем спасибо за ссылки и карты, давших массу дополнительной информации! Просто невероятный объем информации дает источник: «Военнопленные в СССР 1939-1946гг.» с перечнями лагерей для военнопленных, и массой рассекреченных секретных и совсекретных документов. Там действительно упоминается о проекте строительства Гадовского лагеря для военнопленных на 5000 чел. Но, судя по всему, этот проект остался только проектом. Такой масштабный лагерь точно не остался бы незамеченным и так быстро забытым в Оричевском районе. Если бы такое количество рабочей силы прибыло в район, то строящийся в пгт. Стрижи силикатный завод и разрастающиеся Гадовские торфоразработки выросли бы как на дрожжах. Хотя, конечно, подавляющая часть военнопленных с территории СССР была репатриирована на родину уже к 1950 году.
Торфоразработки – динамичное производство, выработав слой торфяника на одной местности, и техника, и транспортные пути перемещаются дальше. На карте этой местности за 1950-гг. имеется уже достаточно разветвленная сеть узкоколейных дорог, отличная от той, что была на 1940-е.
Со слов одного из старожилов, жителя п. Зенгино, он помнит, как поезд, перевозивший по той узкоколейке рабочих, очень редко останавливался на одной из остановок, на которой лишь изредка выходили 1-2 человека, а вот точное место той остановки не помнит. Видел старожил на той остановке лишь одно кирпичное строение. Если там и была колония, то, возможно, где-то в стороне от пути.
Возвращаясь к вышеуказанному источнику про военнопленных в СССР, укажу, что после ВОВ в СССР, оказывается, была единая нумерация лагерей для военнопленных: с № 1 по № 533, из которых на территории Кировской области отмечены только 2 лагеря: Вятский лагерь № 101, и Кировский лагерь № 307. Однако, под словом «лагерь», очевидно, имеется в виду скорее управление лагерей, поскольку у лагерей были еще и участки. А каждый участок вполне можно рассматривать, как отдельную колонию. Так, Стрижинская ИТК на октябрь 1945г. считалась лагерным отделением № 18 лагеря НКВД № 307.
Конечно, народная память помнит пленных немцев, в основном по объектам, в строительстве которых они принимали участие, это и некоторые жилые дома в пгт. Стрижи. Привлекали их и для каких-то работ на Стрижевским силикатном заводе, об этом горят тексты приказов завода о конвоировании таковых в 1940-е.
Сложность в установлении точного местоположения именно Стрижинской ИТК № 3 еще и в том, что в это же время: конец 1930-х - начало 1940-х также в окрестностях п. Стрижи существовала еще одна колония – участок № 2 ИТК № 7 (о ней рассказано в заметке блога от 18.11.2022г. «Хозяин колонии»).
Спасибо большое! Извините, что ответила не сразу. Не всеми тонкостями владею еще на этом сайте. Можете еще подсказать, где посмотреть про Домниных. Раз Вы своих искали,наверное уже изучили все
"Касаба Афаткун" - "городок Вяткин - Вятка" - сам показывает своё местоположение уже по названию, и вряд ли кроме Вятки на р. Вятке (балик Нукрат на Нукрат-су) был ещё городок Вятка на Каме или Обве реке, тем более, описание арабов начала 14 века - расчётная широта 58 град. и 20 дней пути на север от Булгара - показывает на устье Моломы. О Ковровском гарнизоне, Колыне, гадать не будем. Сам кан Колын Селим имел земли у окских вятичей и после захвата этих земель суздальцами ушёл на службу в Булгарию. Став каном, и решил поставить город Колын в устье Моломы для защиты северных рубежей от посягательства новгородцев, а также для защиты торгового хаба (перевалочного пункта) в Нукрате. Предполагать городок Вяткин на Обве или Каме можно, тогда придётся искать обоснование такого названия города: то ли птица летела и махала крыльями "вят-вят", то ли вятичи туда пришли и назвали город по имени своего племени. Не надо "наводить тень на плетень", когда местоположение города Вятки подтверждается "Книгой Большому чертежу", египетской энциклопедией "Масалик аль-абсар..." и булгарской хроникой "Джагфар тарихы". Ну, не на Обве же новгородские ушкуйники "Вятку пограбиша" в 1374 г., и Бектут царевич город брал в 1392 г. Тогда уж и "Вятку со слободами" там же искать нужно...
У меня есть ФИО по 10-ой ревизии,но не уверен, что они из именно Лежнино (Липовское).Чтобы утвердиться в этом необходимо сверить персон с переписьью 1891г.
Да пусть найдется тот, кто выложит эту перепись здесь.Это очень важно для понимания того,куда переселились потомки семьи Изота Савельевича Лежнина.
Если вопрос еще актуален, то да, я знаю ваших родственников. А конкретно, двоюродную сестру вашей матери. У отца Федора, Григория Ивановича Курочкина, был брат Алексей Иванович. Его сын, Григорий Алексеевич, был отцом моей матери. Она еще жива, ей 94. Насколько известно, в Рожках уже никакой родни не осталось.
в Нолинске два салона фотографии:
1) Стрижева, Владиміра, нолинскаго купеческаго сына,
2) Стрижева, Николая, нолинскаго мѣщанина.
Про первого не нашёл никаких данных, нет и самих фотографий.
Нолинский купец Стрижев Владимир Иванович получил медаль за труды по переписи 1897 года.
Ведомость бесплатным счетчикам, коим пожалована медаль за труды по первой всеобщей переписи, по г. Нолинску и Нолинскому уезду
7 участок
1.Стрижев Владимир Иванов[ич] купец, - свидетельство на медаль №70338
Источник: Л.М. Романенко Награжденные медалью «За труды по первой всеобщей переписи населения 1897 года» по Нолинскому уезду Вятской губернии./Памятная книжка Кировской области и календарь на 2018 г.: информ.-стат. сб. / Террит. орган Федер. службы гос. статистики по Киров. обл. – Киров, 2017. С. 307
Подлиник ведомости хранится в РГИА. Ф. 1290. Оп. 3. Д. 300. Л. 116-122. Рукопись.
Люблю фотографию, сам фотографирую.
Стрижевы мне интересны тем, что они фотографировали в Нолинске.
Моя бабушка родилась в этом городе. Её предки родились и жили в нём.
Замечу, что по археологии гарнизоны удаленных булгарских крепостей состояли не из булгар-мусульман, а из их союзников или наемников. Например, на Золотаревском городище - аскизы-тюрки. Ковровский гарнизон на Вятке тоже мог быть таковым, скажем, изгои русских земель - верхушка окских вятичей и берладники. Уже во втором поколении за счет метисации с местными женщинами и булгарского культурно-политического влияния такие центровые поселения приобретали черты периферийного булгарского мира - в частности, провинции Бийсу или Вису в ДТ. Чулман на Каме и Ортинское городище на Печоре. А вот Рождественский городок на Обве (приток средней Камы) - это уже полноценное булгарское поселение, веротно, "касаба Афаткул" в описании арабов начала 14 века.
Алексей Леонидович, на примере появления этой важной публикации Вы затронули серьезную современную тему, вызов. Нам с высоких трибун сообщают, что факт существования России, как цивилизации, определяет ее судьбу и может быть ориентиром для нового мироустройства. Однако, учитывая культурный шок и утраты в воспитании целого поколения на протяжении трех десятилетий, культурные ориентиры деформированы. Чиновники, и этому не счесть примеров, совершенно не заинтересованы и не образованы для решения задач сохранения и развития сферы культуры. Подвижники и создатели настоящих духовных ценностей остаются зачастую одинокими и непонятыми... Спасибо Вам за поддержку и авторитетные рекомендации замечательного исследования!
наталья юрьевна ответил в: Гуси 2 года 2 месяца назад
1763 год
Василий Иванов сын Жданов 31/50
У него жена Евдокия Кирилова дочь Лямина 49 лет, взятая Слободского уезда Чепецкого оборочного стана Троитцкой волости из деревни Семеновской
У них дети написанной в бывшую ревизию
Иван 4/23
У него жена Ирина Никитина дочь Шангина 26 лет в зятая той ж слободки Мухинского и Голодаевского десятин из деревни Мижоевской
У них дети, рожденные после ревизии
Василий -/20 недель
Дочери девки
Анисия?5 лет, Ирина 2 года
У выше объявленного Василия Жданова дети, написанные в бывшую ревизию
Авдей холост 2/21
Рождённые после бывшей ревизии
Леонтий холост -/16
Дочь девка
Ирина 13 лет
Марко Иванов сын Жданов 22/41
У него жена Васса Васильева дочь Плюснина 45 лет взятая Слободского уезда Холуницкого тяглого стана из деревни Плюснинской
У них дети, рожденные после ревизии
Иван холост -/15
Козма -/12
Иван Михайлов сын Пестов 26/45
У него жена Ирина Лаврентьева дочь Жданова 49 лет старинная из деревни Гусевской
У них сын, написанный в бывшую ревизию
Мирон 5/24
У него жена Евдокия Савина дочь Кощеева 27 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана Зачепецкой волости из деревни Косинской
У них дети, рожденные после ревизии
Никула?-/6
Артамон -/4
У выше означенного ж Ивана Пестова дочери
Аргепина 20 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Петра Осипова сына Шибанова
Девка Марфа 16 лет
Умершего до бывшей ревизии Михаила Иванова сына Пестова жена его Марфа Анисимова дочь Хлебникова 75 лет старинная той ж деревни Гусевской
У нее дети написанный в бывшую ревизию
Софон 21/-
У него сын, написанный в бывшую ревизию Андрей 1-/
У него ж Михаила Пестова дети, написанные в бывшую ревизию
Тит 19/-, Лука 17/-
Оный Софон с сыном Андреем и с братьями Титом и Лукой переведены вятской провинциальной канцелярией указом и по общему доношению города Слободского купца и деревенского владельца Ионы Корнилова сына Балезина во оные ж Мудровскую и Гусевскую десятины в починок вновь над речкой Талицей и там в сказке объявлен будет
Михайло Анисимов сын Хлебников вдов 42/641
У него сын, написанный в бывшую ревизию
Петр 13/умре в 763 году
У него жена Аграфена Максимова дочь Соковина 37 лет взятая Слободского уезда Холтуринского тяглового стана из деревни Соковнинской
У них сын рожденный после ревизии Яков -/5
У выше писанного ж Михаила Хлебникова дети, написанные в бывшую ревизию
Василий холост 5/ отдан в рекруты в 753 году
Ермола 4/23
У него жена Пелагея Елфимова дочь Банниковых 27 лет старинная той ж Мудроской и Гусевской десятины ис починка Кабановского
У них сын, рожденный после ревизии Сидор -/3
У него ж Михаила Хлебникова сын, рожденный после бывшей ревизии Степан -/16
Ярфей Елисеев сын Ивонин вдов 72/умре в 748 году
У него дочь Анна 22 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Семена Сидорова сына Хозяйкина
Лаврентий Ларионов сын Жданов 65/умре в 761 году
У него жена Варвара Панфилова дочь Бабкина 75 лет старинная той ж Мудровской и Гусевской десятин ис починка Бабкиноского
У них дети написанной в бывшую ревизию
Дмитрий 21/40
У него жена Ирина Селивесторова дочь Самыловых 37 лет взятая слободского уезда Богоявленского станого монастыря из деревни Коноваловской
У негож Лаврентия сын, написанный в бывшую ревизию Матвей 17/36
У него жена Марфа Петрова дочь Опалевых 35 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины деревни Петуховской
У них дочь девка Евдокия 11 лет
У выше написанного Лаврентия Жданого дочери
Анна 22 лет выдана в замужество Слободского уезда Чепецкого оброчного стана Троицкой волости в деревню Суринскую за крестьянина Никиту Шиляева
Ирина 20 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Василия Кощеева
Ларион Епифанов сын Жданов 21/40
У него жена Хавронья Гарасимова дочь Мариловых 47 лет взятая той ж Слободского Архангельской волости ис починка Северюхинского
У них дети, рожденные после ревизии Михей -/4
Дочь девка Настасья 11 лет
Иона Никитин сын Жданов холост году/20
Федор Тимофеев сын Жданов 2/ умре в 746 году
Иван Зотов сын Жданов 37/умре в 762 году
У него жена Зимовья Дементьева дочь Гоголевых 60 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины деревни Брюховской
У них дети написанной в бывшую ревизию Панкрат холост 9/28
Дряхл и руками скорбен? И какой работы понести не может .....
Дочери
Ульяна 23 лет выдана в замужество Слободского уезда Чистянского оброчного стана в деревню Гущенскую за крестьянина Ивана Гущина
Агафья 22 лет выдана в замужество той ж Мудровской волости в деревню Барминскую за крестьянина Захара Емельянова сына Бармина
Василий Зотов сын Жданов вдов 34/умре в 757 году
Семен Сидоров сын Хозяйкин 64/умре в 748 году
У него жена Анна Ярофеева дочь Ивонина 60 лет старинная той деревни Гусевской
У них дети, написанные в бывшую ревизию Парамон холост 27/46
Слеп и дряхл и никакой работы понести не может и.......
Ефим 21/40
У него жена Агафья Кирилова дочь Чермянина 37 лет взятая Слободского уезда Каринской волости Смелынцы каринской
У них дети рожденные после ревизии
Семен -/12
Петр -/6
Тимофей -/году
Дочери девки Марья 10, Ирина 8 лет
У негож выше писанного семена хозяйкина сын, написанный же в бывшую ревизию
Авдей холост 12/31
Иев Федотов сын Обухов вдов 70/умре в 760 году
У него сын написанной в бывшую ревизию Савий 30/умре 759 год
У него жена Федосья Михеева дочь Кутергиных 49 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины из деревни Поломской
У них дети, написанные в бывшую ревизию
Яков холост году /20
Иона 3 недели / умре в 746 году
Прохор холост -/16
Дочери
Опроинья 22 лет выдана в замужество той ж слободки Косинской волости в деревню Богатыревской за крестьянина Егора Богатырева
Мавра 20 лет выдана в замужество той слободки Косинской волости в деревню Коробовскую за крестьянина Филиппа Иванова сына Шеломова
У выше писанного ж Иева Федотова сына Обухова сын, написанный в бывшую ревизию Меркурий 21/40
У него жена Ирина Сергеева дочь махневых40 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятин починка Махневского
У них дети, рожденные после ревизии
Яков -/6
Дочери
Татьяна 20 лет выдана в замужество той ж Мудровской и Гусевской десятин в деревню Гагаринскую за крестьянина Аверкима Потапова сына Князева
Девки Матрона 16, Ирина 13, Матрона 5
У выше объявленного Иева Обухова сын написанный в бывшую ревизию Харитон 12/31
У него жена Ксения Пантелеева дочь Барминых 35 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана из деревни Константиновской
У них дети, рожденные после ревизии Калина -/6
Дочь девка Марина 20 лет
Иван Фролов сын Малышев 32/51
У него жена Офимия Федорова дочь Опалева 50 лет, взятая Слободского уезда Чепецкого оброчного стана Троицкой волости из деревни Опалевской
У них дочь
Анна 20 лет выдана в замужество той же Мудровской и Гусевской десятин в починок Бутырской за крестьянина Тимофея Остафиева сына Шатрикова
Дмитрий Фролов сын Малышев вдов 26/умре в 756 году
У него дочери девки Марина 18, Стефанида 15
Терентий Яковлев сын Малышев 9-28
У него жена Ирина Карпова дочь Нагавицыных 28 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана Зачепецкой волости из деревни Нагавицынской
У них сын, рожденный после ревизии Галахтион -/2
Остафий Яковлев сын Малышев 6/умре в 761 году
У него брать написанной в бывшую ревизию Василий холост 20 недель /20
Артемий Григорьев сын Ушаков вдов 72/умре в 746
У него сын, написанный в бывшую ревизию Петр вдов 70/89
Дрях и слеп и никакой работы понести не может ......
У него дети написанные в бывшую ревизию
Андрей 21/умре в746 году
Никифор холост 6/25
Андронник 4/23
Слеп и дряхл никакой работы понести не может и него ......
У него ж Петра сын, рожденный после ревизии Агафон холост -/16
Девка Параскева 16
У выше писанного Артемия Ушакова сын написанной в бывшую ревизию Марко вдов 44/умре в 750 году
У него дети, написанные в бывшую ревизию Лаврентий 10/29
У него жена Соломония Елфимова дочь Чермянина 29 лет взятая слободского уезда чепецкого оборочного стана Троицкой волости из деревни Шабуровской
У них дети, рожденные после ревизии
Хрисанф-/3
Кирило -/10 недель
У оного ж Марка сын написанной в бывшую ревизию Григорий холост 6/отдан в рекруты в 754 году
Дочери
Парасковья 30 лет выдана в замужество той же Мудровской и Гусевской десятины в деревню Высоковскую за крестьянина Емельяна Евсеева сына Дитятева
Андрей Иванов сын Скрябин вдов 52/71
Слеп и дряхл никакой работы понести не может и .......
У него сын написанной в бывшую ревизию Алексей 20/39
У него жена Акулина Парфенова дочь Нелюбиных 32 лет взятая той ж слободки Святитской волости ис починка Скорняковской
У них дочери девки
Феодосия 10 лет, Феодосия 8 лет, София 5 лет, Марья 3 года
У него ж выше писанного Андрея Скрябина дочь
Марья 22 лет выдана в замужество той ж слободки Святитской волости в починок Скорняовский за крестьянина Ивана Скорнякова
Евдоким Семенов сын Жданов вдов 34/53
У него дети, написанные в бывшую ревизию
Тихон холост 10/умре в 746 году
Андрей холост 4/23
Емельян 2/умре в 763, у него жена Настасья Елесеева дочь Ивонина 28 лет взятая той же Мудровской и Гусевской десятин деревни Киселевской
У них дети Евдокия 7 лет
У него ж Евдокима Жданова сын написанной же в бывшую ревизию Яков 20 недель / умре в 748 году
Михайло Данилов Слотин 27/46
У него жена Марья Никифорова дочь Сухих 45 лет взятая Хлыновского уезда Архиереской вотчины и села Вожгольского
У них дети, рожденные после ревизии
Василий -/13
Максим -/10
Илья -/9
Дочери
Евдокия 22 лет выдана в замужество Слободского уезда Верхокосинской волости в село Ухтынское за дьяка Лариона Хрисанфова сына Бушмакина
Ксения 20 лет выдана в замужество той ж слободки Мухинской и Голодаевской десятин в деревню Лопатинскую за крестьянина Ивана Тимофеева сына Микрюкова
Девка Катерина 15 лет
Федор Тиханов сын Ародашев 13/32
У него жена Аксиния Афанасиева дочь Шибановых 30 лет старинная той ж Мудровской и Гусевской десятин из деревни Барминской
У них дети, рожденные после ревизии тМихаил -/7, Анкидин -/полгода
Дочери девки Евдокия 13, Дарья 10, Мавра 4
Осип Васильев сын Шибанов 44/63 Перешедший собою из оной же Мудровской и Гусевской десятин из деревни Барминской написанный в той деревне в подушный оклад
У него жена Аграфена Петрова дочь Честиковых 59 лет взятая Слободского уезда Чепецкого оброчного стана и села Хмелевского
У них дети написанной в бывшую ревизию Логин 8/27
У него жена Варвара Кондратьева дочь Катаева 30 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана из деревни Над речкою Кордягою
У них дочь девка
Катерина 6 лет
У него ж Осипа Васильева сына Шибанова сын написанной в бывшую ревизию Петр 6/25
У него жена Аграфена Иванова дочь Пестова 25 лет старинная той деревни Гусевской
У него ж выше писанного Осипа Шибанова дети, рожденные после ревизии
Булашов Михаил Иванович - второй муж (не могу понять чей: то ли бабушки, то ли прабабушки). Отсюда разночтения в отчестве. Если я правильно поняла, Рябов Алексей Антонович стал Булашовым Алексеем Михайловичем.
Вот что мне сообщил мой брат: "наш прапрадед Антон Рябов, дожил до 102 лет. его сын Алексей взял другую фамилию Булашов, был оружейным мастером, погиб при взрыве заклинившей пушки в 42 года, так мне говорил дед".
Колын - это пункт контроля за военно-торговым путем. Здесь булгары могли перехватывать суда с Устюга и Двины, а также из Чепецкого анклава. Главная цель была контроль за военной ситуацией на Вятской окраине их влияния. Впрочем, по археологии степень булгарского влияния на жителей Ковровского городища пока не ясна. По моему, оно часто меняло хозяина. Монголо-татары почти всех уцелевших булгар вытеснили в Приказанье. Крупнейший город Биляр был полностью разгромлен. Булгар лишь уцелел но мало что осталось от других городов южнее Камы.
Было несколько Рябовых Михаилов, которые теоретически могли быть родителями Рябова Алексея Михайловича.
Но самогО Рябова Алексея Михайловича в моей базе нет. Нужны любые дополнительные сведения про его родителей
Изначально всё же устье Моломы было в сфере влияния Булгар, поскольку кан Колын заложил здесь город Колын возле балика Нукрат на Нукрат-су как новый центр Бийсу для защиты от нападения тех же ушкуйников по Моломе и как новый торговый хаб или перевалочный пункт для перегрузки товаров с маломерных судов севера на крупные речные суда. И тархан Колына Мер-Чура с нукратцами попали в тюрьму за отказ платить джирскую дань. После нападения монголов зависимость от булгар стала меньше, поскольку булгары сами попали под зависимость монголов.
Евгений Анатольевич, сначала надо убедить народ и администрацию, в первую очередь, что древняя Вятка была именно здесь, в устье Моломы. В Биртяевском поселении по Вятке и Моломе с десяток археологических памятников, и копать, где ни попадя (где попало), не дадут. А, вот, "Вятская застава" на месте поселения "Искра", которое уже дало много артефактов и ныне представляет заросший пустырь, могло бы ещё послужить в качестве реального объекта - средневекового городка или поселения за оградой в виде острога. При строительстве объектов, подобных Свирскому острогу 13 в. из сериала "Дружина" 2015 г. о новгородских дружинниках ("новгородском спецназе"), а это небольшая церковь, жилой дом, навес с кузницей, сарай при доме, помещение для содержания животных (или конюшня) на небольшом пятачке в удобном для экскурсий месте, предварительно можно было ещё провести раскопки на месте строительства объектов и пополнить артефактами, если таковые будут, местный музей. Место интересно тем, что находится на мысе между Вяткой и оврагом, явно рукотворным, поскольку уклон поверхности идёт от берега, и достаточно пологим, чтобы спуститься по оврагу к реке. А выше по реке были те самые Репейные исады, то есть, пристань и поселение бобылей, описанные в переписи В.П.Отяева 1646 г. Там полтора десятка дворов с разными фамилиями, в том числе,живущими в Биртяевском поселении, что связывает местных жителей с их предками. А, поскольку пристань, было бы уместно построить и поместить здесь на стоянку парочку ушкуев. При качественном исполнении судов, их вполне можно было бы использовать и для плавания туристов по Вятке на вёслах, скажем, до Истобенского погоста. Там есть на что посмотреть Чем не экскурсионная поездка?
А турбазу и место для отдыха выходного дня расположить на месте бывшей деревни Селюничи на р. Моломе. С трассы туда заезд есть. По р. Моломе можно сплав организовать на байдарках или катамаранах из сёл Спасское, Курино или Юрьево, в зависимости от продолжительности похода 3, 2 или 1 переход (день). Все три села старинные, не знаю, насколько сохранились там церкви. Вопрос надо решать комплексно. И, как минимум, построить "Вятскую заставу".
Очень интересно! По нашей семейной истории, наш прадед Рябов Алексей Михайлович был привезён своими родителями в Башкирию с Вятки в пелёнках. Если наш дед родился в 1907 году (известно точно), то его отец, вероятно, 1877 г.р. Не был ли наш Алексей Михайлович потомком вашего Рябова Ионы Григорьевича, 1777 г.р.?
Ой, спасибочки за внимательность и за то что не промолчали. При сканировании явно пропущен разворот, при наборе текста не заметил.
Качка еще есть деле 1305-1-19, думаю можно эту семью из того дела взять.
PS: написал в техподдержку ЕАИС, надеюсь когда-нибудь исправят
Виктор,спасибо за вашу работу, за опубликованную РС 1850 г. Но в РС 1850 лист 16об-17 отсутствует семья №31 (она пропущена или отсутствует в ревизии?) В РС 1834 эта семья под №30 (Захар Харитонов Шушков 60 умер в 1824 г. его сын Федор 39 умер в 1831 г. Федора сын Филип (16) 34 жена Прасковья 36, его же дочь Евдокия 7, сыновья новорожденные Яков 14, Яков же 12, Григорий 6. (Яков Филипов Шушков - мой 3(пра)дед, пока непонятно кто из двух Яковов...)
Да, видел этот источник, но пока не нашёл фотографии из Слободского его авторства. Есть данные, что до этого он ещё снимал в Кукарке. Фотографий пока тоже не нашёл.
Подтверждаю мысль об особом положении Вятки. Мои "одногруппники" по Yfull, чьи ближайшие предки оказались в других регионах. затрудняются в архивных поисках, тогда как благодаря инструментам РВ мне это дает большое преимущество. Еще, конечно, важнейший фактор - послевоенная сохранность архивов.
Я бы поискал частников, заинтересованных построить там рядом увеселительные заведения типа кабака, отеля и сауны)) - им только землю выдай, а уж разные аттракционы вроде деревянных башен с музейными картинами про Вятских ушкуйников понастроят в момент.
"...подчинил арские, сэбэрские и урские племена, проживавшие между реками Нукрат-су и Чулман и Кар дингезе". ====== Если буквально понимать эту фразу, то правобережье Вятки не вошло в сферу влияния Булгар и их вассала Куша (вероятно, бывшего владетеля названных земель и племен из рода угров, живших где-то восточнее устья Камы с ее торжищем (которое в тот момент - 9 век - хану Джилки не принадлежало). Так что не все однозначно, ДТ многое умалчивает или трактует в свою пользу, полностью доверять нельзя. Кстати, вслед за Уховым и мною уже настоящие историки с диссертациями ищут и находят третью Русь - Арсанию - у нас на нижней Каме, Вятке и с 9 века - Чепце. Арабы четко фиксируют эту Русь в северном соседстве с булгарами, другие упоминают купцов вису и ару прибывающих в Булгар с севера. Под носом у булгар было целое раннее русское государство, предшественник Вятской республики 13-15 веков. В ДТ Нукратская провинция упоминается с 12 века точно, а мельком и ранее. Булгары строили небольшие крепости в землях им подчиненных, собирали иногда дани, но приток русских не давал им длительно закрепить за собой и Кострому и Москву и Сысолу и даже устье Оки. Шла постоянная борьба с их экспансией, в конце 12 века войны пришли в центр Булгарии и к моменту появления монголов (1223) была сильно ослабевшей, хотя и оказала многолетнее сопротивление на южной границе. Из северных провинций удалось сохранить лишь Каму.
Хорошавин Иона Григорьевич, 1810 г.р.
Рябов Иона Григорьевич, 1777 г.р.
Веселухин Иона Федотович, 1879 г.р. Родственников - потомков у него я не обнаружил. А среди предков была прабабушка - Веселухина Васса (1773 г.р.), У матери Веселухина И.Ф. был дядя Хорошавин Иона Григорьевич (1810 г.р.).
Что касается имени "Васса (Василиса)", то оно встречается 55 раз в дореволюционный период Омутнинска и здесь нужны подробности
Татьяна Мельм ответил в: Мухачев 2 года 2 месяца назад
Мухачев А.А. в 1920-х годах жил в Вятских Полянах, ранее работал учителем в с. Кукарка. Имя, отчество и годы жизни не известны.
Страницы
2 года 2 месяца назад
Сходство есть: там и тут один из элементов - лук, но в тамге рода Дуло второй элемент - топор, в тамге Мер-Чуры - стрела. Если процитировать ДТ, в роде Дуло в тамге даже не лук, а полумесяц: "Древки знамён орды куманов Аюбая завершались полумесяцем, что выводило кана из себя, ибо полумесяц и топор были знаком царского рода булгар".
Нукратская Бийсуйская провинция образовалась после строительства крепости - Колына после 1150 г., тамга появилась после 1183 г. Когда тарханом Колына стал Мер-Чура, неизвестно (не встречал такой информации или пропустил), но в этот промежуток времени он 8 (кажется) лет провёл в тюрьме, то есть, правил Колыном и Нукратской губернией, очевидно, до этого не долго. Была ли в то время у губернии тамга-печать, не известно, была ли на то время организована торговля через балик Нукрат, не известно. Новгородцы, очевидно, перекрыли торговый путь через Гусман-Катау (Никольский острог), от которого до Моломы (или устья Моломы) товары могли перевозить наземным транспортом. Не исключено, что мог быть и волок по притокам Моломы и Юга. "А этот юл (в 10-11 вв.) начинался в Болгаре. Из Болгара плыли по Агидели и Нукрат-су, а затем проходили к крепости Гусман, где соединялись дороги из Джира и Болгара. А из Гусман-Катау по Джуку и Туну выходили к реке Бишек, по ней добирались до притока Бий-су (Печоры) - Ошмы и по Ошме также проходили Бийсу." (ДТ). Когда наладились отношения Булгарии с Новгородом до такой степени, чтобы открыть торговый путь? Информацию такую нашёл.
Отцом Мер-Чуры был урский сэбэрец тархан Каргадана Алей-бат (Бийсу делилось на три части: Бийсу - в Колыне, Ура (по р. Каме) - в Каргадане (Кардагане), Сэбэр - с центром в Уфе). В 1193 г. аминовцы (грачи, по изображению грача на знамени) хотели поднять мятеж, но были схвачены, (поскольку новый кан Габдула, сын умершего в 1178 г. кана Отяка, не снизил удвоенную дань). "В это время 12 тыс. галиджийцев предприняли набег на булгарский Тунай, тщетно проторчав у Колына, отправились к Кардагану." Мер-Чура предупредил отца. Тот обещал галиджийцам отдать выкуп. Во время сделки Мер-Чура и подоспевший на помощь Масгут напали на галиджийцев с тыла, а Алей-Бат - из города. Разгромили их и взяли в плен 3 тыс. галиджийцев. "Узнав о разгроме своих войск, Галидж тотчас отправил послов к кану с просьбой в ответ на открытие Артанского пути (по Северной Двине, Вычегде и Печоре) и Галиджа для беспошлинной торговли отпустить пленных за выкуп. А размер выкупной дани и её размер установил Садык - галиджиец, перешедший на службу Чельбиру вместе с 500 остальных канских пленных"...
2 года 2 месяца назад
Северо-западные районы Татарстана - это не Арская сторона. Если принять во внимание, что в прошлом Казанское царство и Булгария включали в себя на северо-западе Мари-Эл и Чувашию, то именно эти чуваши и понимались под начальными бесерменами. Чувашей считают наиболее сохранившимися потомками булгар. Бесермене в таком случае, это чувашские мусульмане (булгары).
2 года 2 месяца назад
Я решил, что обязательно надо добраться до Юрьевца, чтобы от него сухопутным путем попасть на Вятку по дороге..
Оказывается был Старо-Вятский тракт , начинающийся от Галича ( 110 км к востоку от Костромы) , через Кологрив, и этот путь вроде бы был как раз основным. Надо почитать..
2 года 2 месяца назад
Кстати, Молога и Молома от корня со значением Молой - малый или Малая. Окончания Ма и Га - местные диалектные. Жители Новгородчины отлично знали свои реки, на Великой стоит Псков - наибольший после Новгорода, а Молога ведет на Волгу.
2 года 2 месяца назад
Да нет , вот определения Заказанья , тут нет Чувашии а от Марий Эл - восток.
Арская сторона, Арская земля (тат. Арча ягы «Задняя, тыловая сторона») — историческое название Заказанья в Казанском ханстве в русских источниках.
Ныне это районы Татарстана (1), Марий Эл (2) и Кировской области (3)
Чувашия это Горная сторона.
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте!
Действительно, спасибо, правда между новгородскими Мологой и Великой расстояние примерно 450 км, жители каждой из рек о другой реке скорей всего мало что знали.
Логично было бы, если названия рек переселенцы захватили с собой на Вятку, Великую соотв-но с Великой, Мологу(му) с Мологи.
2 года 2 месяца назад
Преподобномученик Маркелл (1871-1918 г., в миру Шаврин Михаил Луппович) родился 24 октября (ст.ст.) 1871 года.
В метрической книге с. Бельского имеется запись о его крещении от 26 октября 1871 г. Таинство совершил священник Иоанн Попов.
Родители - крестьяне деревни Гоглевской Глазовского уезда Глобановской волости, Лупп Гавриилов Шиврин и Соломония Григорьевна.
Подробнее: https://www.falenki.ru/blog/svyatoy-prepodobnomuchenik-markell-iz-derevni-gogli-belskogo-prihoda
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте, Дмитрий! Спасибо Вам за информацию! То, что Вы нашли, подтверждает рассказы моей бабушки об ее отце-Головкове Тимофее Яковлевиче. Он, действительно, участвовал в Первой Мировой войне, был ранен, потерял пальцы на одной руке, вернулся в деревню, где жила его семья, нарожал еще детей ( в 1920 г. родилась моя бабушка-Головкова Ирина Тимофеевна), и тихо почил в своей родной деревне Гогли в 1946 году, отпевали его в Богородицкой церки с. Белая.
Дмитрий, подскажите, пожалуйста, где, в каких источниках Вы находите столько информации? Я, наверно, не там ищу и не правильно пользуюсь источниками((.
2 года 2 месяца назад
Мимо Пскова течет р. Великая, а это запад Новгородской земли. Вероятно, на Вятке новгородцы селились между двух притоков со знакомыми им гидронимами. Примерно в этом регионе много современных топонимов с формантой -ЩИНА, характерной для псково-новгородских мест. В ПСВ это даже подтверждается.
2 года 2 месяца назад
Вряд ли "тамгу нукрата" пожаловали как дар, скорее, она уже давно была, просто булгарская власть официально признала ее как герб Вятской земли-провинции. Знак этот явно связан с князьями-рюриковичами, так как близок по виду (что признает и ДТ) с тамгой рода Дуло - основоположника булгарской и киевской династий князей-ханов. Это может означать, что Мер Чура был князем, возможно, изгоем, но родовитым в прошлом. В 12-13 веках на Чепце существовала развитая система многочисленных поселений с торгово-производственной базой, внешними связями и с древнерусскими артефактами. Там на Иднакаре нашли символ-брелок в виде сокола, а это одна из трактовок тамги ранних рюриковичей. Запустение этой культурной общности, видимо, связано с завоеванием монголов. Есть смутное описание похода их в этот регион (с переправой через реку) и убийство местного "келаря" в ходе переговоров на высшем уровне.
2 года 2 месяца назад
https://www.drive2.ru/c/519769658971128471/
2 года 2 месяца назад
Колын Селим, насколько я помню. Я специально не лезу во все тонкости, биографию. Беру только то, что касается Вятской земли, а, главное, города Вятки в устье Моломы. Всё остальное распыляет историю Вятской земли, вызывает неприятие историками булгарской хроники. Я беру факты из булгарской хроники, которые подтверждаются русскими летописями. Здесь уже не скажешь, что события не было и всё - фальсификация. Например, гибель Изяслава Глебовича при осаде Буляра в 1183 г. Что тут можно сфальсифицировать? Что его поразил стрелой Мер-Чура? Русские имени его не знали, а летописец писал кратко со слов, вероятно, Всеволода Большое Гнездо. Булгарский летописец показал Мер-Чуру как героя, поскольку тот, фактически, спас город Буляр от разорения, отметил и геройское поведение Изяслава (Кинзяслапа), который сумел поднять своих и поразил тяжёлым копьём эмира, руководившего боем. Это событие непосредственно касается истории Вятской земли, поскольку кан Габдула Чельбир вернул Мер-Чуре тарханство и должность губернатора Бийсуйской и Нукратской губернии (провинции), жаловал тамгу-печать с изображением лука и стрелы, что, в совокупности с другими фактами, позволяет говорить о преемственности "Вятьцкой печати" от печати-тамги Нукратской губернии. А крайности я как раз убираю: не ушкуйники создали Вятскую республику, если её вообще республикой можно назвать, и зависимость от могущественных соседей особо не наблюдается, поскольку в целом междуречье Вятки и Камы ничего ни булгарам, ни монголам не давало. Здесь не было богатых городов, которые можно было грабить или обложить данью, за исключением Нукрата-Вятки. За вятские слободы могли цепляться только русские князья ради власти, но не богатства. Заселение этой территории в 12-14 вв. было незначительным.
2 года 2 месяца назад
Татьяна, Дмитрий, огромная вам благодарность, что занимаетесь таким важным и ценным делом для нашего рода Михеевых! Мне очень радостно найти и девятиюродную сестру и единомышленников в поисках и возможно у нас тоже общий предок, Дмитрий, окажется! Очень интересно услышать историю редукции от kwanvatar
6РС значит в ГАРМЭ? А какой уезд и волость?
я пока изучаю 9РС Апшатнур и заказала 8РС в Кировском Архиве.
Дмитрий, к какому уезду и волости относится починок Верхний Онучин?
2 года 2 месяца назад
Колын - это прозвище, а сначала у него было другое имя, не помню точно, надо искать записи. Скорее всего, он получил новое имя в связи с присоединением Вятки-Холына. Шамилоглу турок, а у них свои идеи пантюркизма, с булгаристами им не по пути)). Вятская история непроста для понимания и продвижения, зажата со всех сторон мифами и местной политикой. Две основные крайности: или апологеты Вятской ушкуйной республики - или зависимости от могущественных соседей. Но жизнь в протяжении столетий наверняка была разная, за независимость всегда приходится бороться, вольности никто никому не дает. Как сказал Мао, винтовка рождает власть (то есть, в нашем случае независимость). Мер-чура попытался сопротивляться, но проиграл, попал в плен с тысячью своих людей. И лишь в результате войны и смены власти в Булгарии (в период ее ослабления) вернулся на Вятку. Принятие булгарской веры было формальным поводом для прощения, на деле от всего этого осталась "мечеть с арбалетом" (если не рассматривать мелочь, заметную лишь в бане). Впрочем, возможны варианты, нашел же Макаров на Ковровском городище какое-то строение, которое посчитал башней)).
2 года 2 месяца назад
Татьяна, буду ждать результатов РС6 вместе с Вами. Апшатнур находится не только недалеко от Верхнего Онучина, но и на пути расселения ясашных крестьян с Немдинских деревень вообще и Курбинских в частности. Русское население "спускалось" по Немде на бывшие марийские земли, начав их активное заселение в конце 18-начале 19го веков. Даже по РС3 в той местности самое южное крупное русское поселение на Немде была Кичма, а уже через 50 лет огромная территория южнее была вновьзаселена русскими починками, появившимися как грибы после летнего дождя.
2 года 2 месяца назад
Моя - Михеева Марфа Захаровна, 18.07.1880 г.р., вышла замуж за Бастракова Степана Андреевича из д. Большая Исюйка, стала мамой моей прабабушки - Бастраковой Марии Степановны. Прабабушка в детстве воспитывала мою маму до трёх лет, как вспоминают родственники, была довольно вспыльчива, но отходчива. Это можно назвать фамильной чертой характера, мне тоже передалось))))
Я глубоко не копала в эту сторону, заполняла по выписке из ревизской сказки, оформляла их в 2018 году, всё, что есть - выложила.
2 года 2 месяца назад
Добрый день! И моя бабушка Анна Демьяновна в девичестве Труфакина родилась в Клюшатах в 1919 г. Пыталась найти запись о рождении ее брата Василия 1911гр в приходе Мулино ,сегодня исполнитель ответил,что ни такая фамилия ,ни такой населенный пункт не упоминается в МК Мулино за 1911г.
2 года 2 месяца назад
Надо смотреть в комплексе и не отвлекаться на иные единичные варианты. 1. Вятка выше Котельнича отмечена в "Книге Большому чертежу", находится на прямом водно-волоковом пути с Северной Двины по Югу, Моломе и далее на Булгар. 2. Афаткун фонетически совпадает с названием Вяткин, Вятка, по расчётам, находится на 58 параллели СШ. 3. Название в "Джагфар тарихы" показывает в переводе ту же Вятку на Вятке реке в паре с Колыном на устье Моломы, стратегически важном участке на водно-волоковом пути. 4. Колын-Вятка составляет пару, как и Хлынов-Вятка, фонетически, одно и то же название, что предполагает перемещение столицы Вятской земли из устья Моломы в более безопасное место, об этом сообщает и "Повесть о стране Вятской". 5. История с луком и стрелой в ДТ дополняет связь Колына-Вятки с Хлыновом-Вяткой - печати идентичные по содержанию. Полагаю, 5-ти пунктов достаточно, чтобы дать утвердительный ответ, что древняя летописная Вятка была в устье Моломы, выполняла функции торгового или перевалочного хаба и пограничного таможенного пункта между новгородскими, устюжскими владениями и Булгаром, с другой стороны. Подтверждение - торговые люди Садыка в Вятке, убийство их в новгородских владениях на Северной Двине, захват 24 биев булгарским ханом и предложение его: выпускать ежегодно по три бия за выкуп, а, в случае нападения на Державу, убивать по три бия вместо освобождения. Это не в подтверждение Колына-Вятки в устье Моломы - этого уже достаточно, а намёк на связь Вятки с торговлей (с той же целью приходил в Афаткун и странствующий купец из Персии (или Египта?) Бадр ад-Дин Хасан ар-Руми, производивший расчёты местоположения Афаткуна - Вяткина, Вятки). В выше показанных аргументах нет противопоставления (мол, Вятка - не Вятка, а какой-то другой город, совпадение Колына и Хлынова и печатей - это случайное совпадение. Если есть другой вариант - докажите фактами.
2 года 2 месяца назад
kwanvatar, здравсвуйте!
У Захара Федорова и Екатерины Родионовой я находила в МК рождение дочери Екатерины 09.11.1898, восприемницей выступила дочь Захара - Параскева, они есть в схеме.
Было бы интересно узнать, как зовут Вашего предка) его бы тоже добавить хотелось.
Кстати, на Вашей схеме Елена Миронова, ок. 1814 г.р. указана как вторая жена Василия Лукоянова. А в 10 ревизии она - его невестка, жена Федора Васильева (л. 717). Евдокия (Авдотья) Иванова, ок. 1815 г.р., видимо, стала женой Фёдора после 1858 г.? Вы могли бы поделиться информацией об этой семье?
2 года 2 месяца назад
Яна, Дмитрий, добрый день!
Спасибо большое, Дмитрий, за инфо! Очень было бы здорово, чтобы Ваша гипотеза подтвердилась!
Я сейчас буду заказывать в ГАРМЭ 6 ревизию по поч. Апшатнур. Вероятно там будет инфо, откуда они переселились. Очевидно, что это уже было ранее установлено, раз подготовлена историческая справка о деревне с указанием точного года переселения Захара Михеева. Как только получу - сразу выложу.
Яна, Ваших предков я добавила на общую схему! Спасибо большое! Как интересно - мы с Вами потомки двух сыновей апшатнурского первопоселенца и девятиюродные сестры))) Хотя, не исключено, что на каком-то этапе случилась редукция (как у kwanvatar, например) и по женским линиям мы тоже родня, может, даже более ближняя.
2 года 2 месяца назад
дочь Ивана Филимонова Евдокия в 1867м году вышла замуж за Михеева Якова Васильева из Пектемер-сурта Ирмучашской волости Уржумского уезда.
2 года 2 месяца назад
Встретил мужскую форму: Секлетий - 1854 г.р., в списке только женская.
2 года 2 месяца назад
ТВУАК, 1910 год, выпуск 1, стр. 39-46.
Осовремененный вариант документа без потери смысла.
/с.39 /
О заселении спорных земель Колобова, Лесникова и Липова, Яранского уезда, крестьянами дворцовой слободы Кукарки 148 (1640) года 1).
По Государеву цареву и великого князя Михайла Федоровича……………………………………(рукопись испорчена сыростью)…………………
в Казань к боярину и воеводе Ивану (?) Василевичу Морозову………………………………………….......................................................................
Били челом Государю царю и великому князю Михайлу Федоровичу всея Руси Казанского уезда государевой дворцовой Кукарской слободы новоприбылые крестьяне: Агишко Тимофеев сын Роженцов от лица всех новоприбылых крестьян. А сказали, что в прошлые годы и по 147 (1639) год по государеву указу велено их, недостаточных крестьян, в государеву слободу созывать на пустые места, на льготу. И по государеву указу, и по дозорным книгам письма и дозору Петра Болтина да подъячего Василья Кузмина отведены им, новоприбылым крестьянам, Колобово да Лесниково под пашню пахать с сенными покосами, и со всеми угодьями. И они, крестьяне, слыша к себе государево жалование, съезжались в государеву дворцовую Кукарскую слободу из многих городов, чтобы им поселиться в те пустоши,
1) Грамота хранится в архиве Вятской Духовной Консистории; написана на восьми листах; она пострадала от сырости, так что нет возможности прочитать половины первой страницы,- Ред.
/с.40 /
в Колобове и в Лесникове. Яранский же воевода Кузма Колычев и яранские посадские люди Баженко Коломлетин с товарищами и черемисы Яранского уезда не пускают их селиться на те пустоши, хватают их и бьют, сводят в Яранск, в тюрьму бросают на долгое время, в железа куют и помещают под надзор приставов, и подвергают жизнь их насилию. В прошлом в 146 (1638) году отправили они, крестьяне Кукарской слободы, в Москву к Государю челобитчика бить челом Государю на тех яранских посадских людей и на черемису за их насилие о тех пустошах, о Колобове и о Лесникове. И по наученью Баженка Коломлетина с товарищами и яранской черемисы, воевода Кузма Колычев челобитчика их, Агишку Роженцова, мимо Яранска к Москве не пропустил по своему корыстному произволу, чтобы на него Государю из-за его насилия не бил челом, и, заведя же к себе на двор, а в другой раз во вьезжей избе его, Агишку, бил ослопом, и изувечил на век, и в железа велел заковать, и в присутствии приставов мучил долгое время…
…де те яранцы, тому что им кроме прежней жалованной грамоты блаженной памяти Государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси, и кроме государевой грамоты в том земельном деле и в межованном разводе доказать свою правоту нечем. Только де те яранцы и черемиса по своему ложному челобитью подкупили межевщиков, вступив с ними в сговор, и по своему корыстному произволу межевщики написали им заново по одному (?) месту межу по речке по Нырке и на куст вербы, не против государевой жалованной грамоты и прежних писцовых и дозорных книг, а они де того их дела и не ведали. А (на самом деле) прежние вековые межи с Яранским городом по писцовым, переписным и по дозорным книгам по речку по Пижемку, пашенные места и пустоши, и дубровы, и лес, и сенные покосы, и всякие угодья - отписано всё к Кукарской слободе, селиться и пашню росчистить велено им, новоприбылым крестьянам. И те де яранцы Баженко Коломлетин с
/с.41 /
товарищами и черемиса их побивают и грабят, и от того их безмерного насилия и от всяких преследований, и от обид в конец погибли. Велел бы Государь их пожаловать з государевых жалованных грамот и выписи боярина и воеводы князя Володимера Тимофеевича Долгорукова с товарищами из дозорных книг списка письма и дозору Петра Болтина да подъячего Василья Кузмина проверить, и с яранским воеводою с Кузмой Колычевым и с яранцами и с черемисою за их насилие свой государев указ учинить. И велеть бы им дать государеву грамоту, чтобы им на тех пустошах, на Колобове и на Лесникове, государево богомолье - церковь Божию воздвигнуть во имя Пречистые Богородицы новоявленные, да ангела Государева преподобного отца Михайла Мелеина. И велел бы им дать льготы на сколько лет Государь пожалует, чтоб им во льготные годы на тех пустошах государево богомолье - церковь устроить, и лес сечь, и пашни распахать и дворы поставить. И теми пустошами, землёю и сенными покосами, и всякими угодьями владеть по прежним межам и урочищам по речку Пижемку, а за другую де сторону межа тем же пустошам от Левины пашни Романова по черной грязи и по Пижме реке на Черную речку и за Пижму реку, и в гору прямо и с сенными покосами, а с Черной грязи на Белую речку и в гору прямо. А после льготных лет велеть бы Государю те пустоши обложить оброком, каким Государь пожалует.
А в прошлом в 145 (1637) году бил челом Государю о тех же пустошах, о Колобово и о Лесниково, да о Липовом поле Яранского города, посадский жилец Баженко Коломлетин. А сказал, что те пустоши, Колобово и Лесниково в Яранском уезде подле Пижмы реки - черемисская отъезжая пашенная земля, а владели той землей Яранского уезда, якобы, черемиса из двух волостей, Ижморинской и Сутюжской. Пашню пахали наездом, а от волостных их пашен верст по двадцати и больше, которыми де черемиса тою землею вла-
/с.42 /
дели. А те черемисы все померли, а после них жен и детей не осталось, а платили, якобы, они денежный ясак и посопной хлеб в Яранске. А ныне де та земля лежит в запустении, денежного ясака и посопного хлеба с той земли в государеву казну не поступает, а ту землю пашут и сено косят крестьяне Кукарской слободы, и что та пустая земля от города Яранска удалена на 60 верст, и Государю бы его, Баженка, велеть пожаловать. Про ту пустую землю провести бы следствие в Яранском уезде с помощью незаинтересованных лиц, а у них в Яранске, якобы земельных книг совсем не удалось отыскать, а черемисы платят ясак по ясашным книгам. А затем, отыскав про ту пустую землю, велеть бы ему, Баженку, на той земле поселиться как крестьянину, и всяких вольных людей государевой дворцовой слободы пригласить в крестьяне. В прошлом же в 145 (1637) году по его Баженкова челобитью послана государева грамота в Яранск к стольнику и воеводе Никите Заболотцому. Велено ему, используя все возможности, найти сведения в Яранске и уезде о том, насколько запущена лежит та земля, или кто ею владеет и платит ли налоги с той земли, и сколько десятин той земли, и живы или померли, или в бегах те черемисы, которые владели той землей в прошлом. А если они в бегах, то сыскать, в которых городах и уездах они живут, да о том велено сообщить Государю вместе с материалами расследования и с черемисскими знаменами прислать в Москву к Государю.
В прошлом, 6 августа 146 (1638) года, воевода Кузма Колычов из Яранска писал к Государю, что согласно государевой грамоте, которая была прислана в Яранск стольнику и воеводе Никите Заболотцкому, посылал он, Кузма из Яранска, на те пустые земли, на Липовое, да на Колобово, да на Лесниково поле города Яранска боярского сына Гнева Зверева, да троицкого попа Ермила, да отставного городничего Григория Комасева, да государевых дворцовых крестьян
/с.43 /
трех человек, и велел им те поля, Липовое, Колобово и Лесниково, измерить в десятинах, а дубровы и лес внести в смету, и переписать поименно отдельно по статьям. А кукарский приказчик Андрей Житкой де яранскому боярскому сыну Гневу Звереву с товарищами измерять те черемисские земли не позволил из-за того, что Лесниково и Колобово поля в прежней жалованной грамоте блаженной памяти Государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси приписаны к Кукарской слободе до речки Пижемки. И прислал к нему копию с выписи, какая им была дана в Казани с прежних государевых жалованных грамот крестьянам и дозорные книги Кукарской слободы 125 (1617) года. А он, Кузма, копии с выписи и копии из дозорных книг, а также черемисские челобитные переслал в Москву к Государю.
В копии дозорных книг Петра Болтина и подъячего Василия Кузмина 125 (1617) года написано, что пашенных крестьян Кукарской слободы шестьдесят один человек, в живущем двенадцать вытей, а пашня за ними записана на боровой земле без урочищ. В той же Кукарской слободе безпашенные бобыли начинают селиться по дуброве и по черному лесу по смете на пять верст вверх по реке Немде до речки Гремячки по смете на четыре версты, а по другую сторону речки Немдежу на три версты, а от пижемского устья вниз по реке Вятке до речки Сюндюта на десять верст. И тем черным лесом крестьяне Кукарской слободы не владеют, он лежит впусте, приписан тот черный лес и заросли к Кукарской слободе для новоприбылых крестьян, которые в будущем начнут селиться. А прежде, когда Кукарская слобода начала строиться, к этой слободе для прибылых крестьян было приписано от Ярского озера вверх по реке Пижме до речки Пижемки на десять верст, а ныне, якобы той землей владеют черемисы Яранского уезда из двух волостей, и в том де отписанном месте эти черемисы путем насилия
/с.44 /
не пускают селиться новоприбылых крестьян. А сена около полей и по заполью у всех крестьян в сумме по речкам, которые приписаны к Кукарской слободе, и что по реке Вятке по смете на тысячу триста копен. А в выписи, которую по государеву указу дали кукарским крестьянам в 126 (1618) году в Казани боярин и воеводы князь Володимер Тимофеевич Долгорукой с товарищами с прежних копий жалованных грамот блаженной памяти Государя Царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси, скрепленными печатью Казанского царства за подписью дьяка Афанасия Истомина, написано: слобода Кукарская на речке Пижме, пашни церковные за речкою Кукаркой около монастырского кладбища лесом поросли, по смете на сорок четей в поле, а в дву потому ж, луга церковного на устье реки Немды, а в другом месте по Пижме под перевесом на сто копен, да крестьянские паханные пашни за речкою Немдою, вверх по Пижме, десять четей в поле, а в дву потому ж, да пашни же перелогом по дуброве меж лесу от Кукарской слободы вверх по реке Немде на двести четей в поле, а в дву потому ж. А тех пустошей, Колобово и Лесниково, в дозорных книгах Петра Болтина и подъячего Василья Кузмина, и в выписи, какова дана им в Казани 126 (1618) года, именно написано - к Кукарской слободе. А челобитчики Кукарской слободы, крестьянин Агишко Роженцов у выписи сказал, что те пустоши Колобово и Лесниково - в их отводной земле, в пределах той отмежеванной земли, которая отведена новоприбылым крестьянам Кукарской слободы. А в челобитных черемисы Яранского уезда, Ижморинской, Сютюцкой и Шуварской волостей, сотников и старост, и десятников, и всех рядовых черемис, каковые две челобитные прислал в Москву к Государю в 146 (1638) году из Яранска воевода Кузма Колычев, за их черемисскими знаменами написано, что те поля, Колобово и Лесниково Яранского уезда,- черемисская отъезжая пашня,
/с.45 /
а те черемисы, которые владели теми полями, Колобовым, Липовым и Лесниковым, - те все померли, и теперь те земли лежат в запустении, а государев де денежный ясак и посопной хлеб платят за них другие черемисы ежегодно, и из-за этого налога многие из них разбежались из Яранского уезда. И Государю бы велеть их пожаловать теми пустыми полями, на Колобове и на Лесникове, яранскому посадскому человеку Баженку Коломлетину заводить государеву дворцовую слободу, а с них, черемис, снять государев денежный ясак и посопной хлеб. И по государевой грамоте велено послать из Казани подходящего человека, и велено про те поля, про Колобово и про Лесниково, доподлинно разобраться, совместно с яранским сыщиком, и на месте выяснить, кому отмежована та земля, Колобово и Лесниково поля: крестьянам Кукарской слободы, или черемисе Яранского уезда, и насколько давно та спорная земля, Колобово и Лесниково, естественными межевыми знаками обозначена.
В следственном деле в прошлом 147(1639) году написано, что Ивану Баранову дали показания сорок семь человек черемисы из разных волостей, что Колобово и Лесниково - поля кукарских крестьян, а межа тем полям, Колобову и Лесникову с яранской землей по Липовое поле,- речка Пижанка, а Колобово и Лесниково теми естественными межевыми знаками исстари обозначена. Да из тех же людей один человек черемис прибавил в своем показании, что де лет сорок тому назад и больше, как те поля, Колобово и Лесниково, отводили кукарским крестьянам с яранской землей по речку Пижанку и по Липовое поле, а границы проложены на устье речки Пижанки на дуб, а с дуба через реку Пижму, на сосне отмечены грани на обе стороны, а с сосны прямо на березу, а с березы в гору и к черному лесу, а кто были на той земле межевщики, их имен не вспомнить.
И по приговору боярина и воеводы князя Ивана Андреевича Голицына, стольника Федора Васильевича Бутурлина, дьяков Степана Кудрявцева, Исака Кудрина велено по обыску Ивана Баранова Колобовым и Лесниковым
/с.46 /
полями владеть новоприбылым крестьянам Кукарской слободы Агейку Тимофееву Роженцову с товарищами. А для дворового строения и земляной роспашки дано им льготы на два года, с 148 (1640) года по 150 (1642) год, а как льготные годы пройдут, крестьянам Агейку Роженцову с товарищами всякие государевы оброки и подати платить с кукарскими крестьянами вместе ежегодно, непрерывно, на чем их обложить оброком, смотря по пашне и по угодьям. К сей грамоте копия Государеву Цареву и великого князя Михайла Федоровича всея Руси печать царства Казанского приложил боярин и воевода, князь Иван Андреевич Голицын 15 сентября 7148 (1639) года.
Подлинная грамота за припиской дьяка Степана Кудрявцева за подписью подъячего Григорья Амирева.
Сообщил В.И.Шабалин.
2 года 2 месяца назад
Северо-запад Татарстана с прилегающими районами Мари-эл и Чувашии - часть территории бывшей Булгарии и Казанского ханства 14-15 веков. Арская сторона (дорога) - это северо-восток данных государств. Так что ваш предок из чуваш-бесермен, хотя на Вятке наверняка происходило смешение прибывших с местными праудмуртами.
2 года 2 месяца назад
Насколько я знаю, протофинны пришли много тыс. лет назад с востока, часть осталась на сев. Вост. Европы, а часть заселила Финноскандию, а уже оттуда спустя время (приобретя типично северные блондинистые черты внешности) стали расселяться в Прибалтике и Вост. Европе. При этом, сохранилась языковая схожесть с жившими здесь восточными финнами, хотя внешне нынешние удмурты, финны и эстонцы мало похожи.
2 года 2 месяца назад
Тархан Колына Мер Чура принял ислам после 1183 г., когда Габдула Чельбир его простил, вернул на прежнее место губернатора Нукратской провинции и жаловал ему печать с изображением лука и стрелы, которая стала печатью-тамгой этой провинции (губернии). По "Повести..." котельничане договорились с никулинцами и построили в более безопасном месте общий город, назвав его Хлыновом. Здесь две связки: Вятка-Колын (Колынов) и Вятка- Хлынов. Не надо гадать, откуда у Хлынова такое название. Вторая связка: печать-тамга Нукратской (Вятской) губернии в виде лука и стрелы и "вятьцкая печать" на гербе Вятки-Хлынова-Кирова с изображением лука и стрелы. Плюс к этому: Вятская (Нукратская) губерния и Вятская земля - одна и та же территория. Из булгарской хроники только закладка города Колына - центра Бийсу возле балика Нукрат на Нукрат-су - не подтверждается русскими летописями, поскольку не имела связи с историей Руси. А такие совместные "мероприятия", где обе стороны принимали участие, как поход новгородских ушкуйников в 1374 г. на Булгар, поход князя Всеволода Большое Гнездо с русскими дружинами на Волжскую Булгарию в 1183 году и потеря при осаде Буляра племянника Изяслава Глебовича, другие походы русских князей на Булгарию, совпадают и по датам и по происходившим событиям, то есть, отражены достоверно, но с разных позиций - каждая сторона с точки зрения победителя. Что Мер Чура поразил стрелой князя Изяслава, отчего тот погиб, отражено обеими сторонами как достоверный факт, а не выдумка. Мог он получить за меткий выстрел печать-тамгу с изображением лука и стрелы. Мог и получил, иначе не только вятским историкам пришлось бы гадать, откуда на гербе лук и стрела, но и булгарским: откуда у Нукратской губернии тамга-печать с изображением лука и стрелы. В чем тут может быть фальсификация булгарской хроники? В том, что Колын в 1150 году построили возле балика Нукрат? Хроника - это и есть хронология событий. Имя хана Колына для совпадения с городом Хлыновом выдумали? Так он фигурирует в истории Булгарии не только в этом эпизоде. Внимательно прочитав хронику, можно и его родословную проследить. Как можно так удачно всё сфальсифицировать, что хроника раскрывает все секреты Вятской земли: и с названием Хлынова, и с совпадением тамги-печати с "вятьцкой печатью", и с названием города Нукрата-Вятки в устье Моломы? Ну, сомневаетесь в булгарской хронике, так, хотя бы русские документы не подвергайте сомнению, ту же "Книгу Большому чертежу". Иначе Вятская земля остаётся вообще без своей истории - "Повесть о стране Вятской" не имеет под собой исторической (летописной) основы. Так и хочется написать Президенту: "Вятскую землю лишили своей истории!": "Повесть о стране Вятской" - не летописный источник, а фальсификат под перепись 18 в.; "Джагфар тарихы" стараниями НКО Сороса тоже объявлена фальсификатом (главный критик Шамилоглу Юлай (Канада), профессор Висконсинского университета в Мэдисоне (США). Кому верить: заграничным историкам иже с ними Академии Наук то ли СССР, то ли России образца 1990-2000-х годов, которые перекроили историческую науку на свой лад? Или довериться вновь открывшимся источникам информации и результатам археологических раскопок, да жить своим умом? К сожалению, многие (пусть, не многие, а некоторые) современные историки защищали свои кандидатские и докторские диссертации на гранты Сороса. Я одного земляка даже знаю. Откажутся ли они от своих прежде опубликованных научных статей? Этак можно и звания лишиться. Вот и притихли в ожидании, куда ветер подует.
2 года 2 месяца назад
(176-2-1398 ГАКО) Ревизская сказка 1850 года сентября второго дня Вятской губернии Яранского уезда вотчины господина Действительного статского советника Павла Дмитриевича Дурново села Успенского Городища тож и села Галицкого Николаевского тож с деревнями и починками о состоянии мужского и женского пола дворовых людях и крестьян
(стр817) деревня Малый Убрень (выписка):
(Кошкин) Семен Федоров,54/70, вдов, сын Ларион Семенов,38/54, вдов, дети Михаил Ларионов,14/30, ж Домна Семенова,30, дети Петр,7, Василий,4, Максим,1нед., Гаврил Ларионов,12/28, ж Елисавета Васильева,25, дочь Пелагея,2, Иван Ларионов,1/17
(Кузнецов) Василий Иванов,28/44, ж(1) Александра Симанова,45, дети Митрофан,16, Иван,5, Агрофена,10, Авдотья,4.
Братья Николай,17/33, Никита,12/28 - Ивановы, с ними мать Матрона Яковлева,69
2 года 2 месяца назад
Найденные в Поволжье верхние челюсти убитых врагов говорят о пребывании в этой местности финнов
В Поволжье обнаружены следы пребывания западных финнов в 1 веке н.э
Западные финны являются предками марийцев, мокшан и эрзян.
Как уточнили археологи, об этом свидетельствует захоронение, обнаруженное в Нижегородской области.
Ученые считают, что погребение относится к писеральско-андреевской группе, поскольку в захоронении были обнаружены останки воинов с верхними челюстями убитых ими врагов. Также здесь были найдены кольчуги, наконечники копий, шлемы, мечи, стрелы.
Ученые считают, что территория, на которой обнаружили захоронение, было промежуточным между западными и восточными финнами. Теперь они хотят установить точное время, когда западные финны появились в Поволжье.
2 года 2 месяца назад
2 года 2 месяца назад
2 года 2 месяца назад
500—500об
Перепись 1678, РГАДА 1209-1-520, 1678 г.
2 года 2 месяца назад
2 года 2 месяца назад
Полностью согласен с тем, что колония, наверняка, целиком была деревянная. Кирпичным зданием могло быть помещение дежурного по станции (переезду, участку), увиденное очевидцем, видимо, не имеющее отношение к колонии.
2 года 2 месяца назад
Колын, вероятнее всего, Ковровское городище. По археологии появляется в конце 12 века, есть булгарские вещи, но немного. Булгары тут могли бывать, но не долго, вот если найдется их могильник - другое дело. Но повторю, что могильников по мусульманскому обряду домонгольского времени на правобережье Камы нет, даже вокруг Казани и Елабуги. Пока известно лишь одно исключение - Рождественский арх. комплекс имеющий черты раннего города: городище с посадом и рядом через овраг небольшая крепость. Это напоминает ситуацию в устье Моломы. Расстояние до них от Булгара примерно равны, и широта одна, да, и городища на Обве к 14 веку вроде угасли, поэтому некоторые шансы насчет Афаткула на Вятке есть, но на мой взгляд недостаточные. А вообще, была бы стройная картина - два центра булгарского влияния, на Каме и Вятке - Масра и Касра в арабской географии 12 века! Замечу, что в Кирове на все булгарское смотрят косо, так что денег на Афаткул не дадут!)).
Вятское городище в Чердыни названо по местному преданию, изучено плохо. Но учитывая, что в сер. 12 века торговый путь на Устюг и Двину с Вычегдой для булгар оказался перерезан русскими, они пробили обходной путь на север через Каму и Печору, в устье которой торговали с прибывавшими на кораблях скандинавами. Торговлей этой занимались не булгары, а купцы Вису-Бийсу, они же биармы, обитатели бассейна Вятки).
Примечание. На карте ал-Идриси 1154 г. надпись «башкиры» пересекает в нижнем течении реку, вытекающую из гор Айани и впадающую в реку Атиль с севера. На левом берегу этой безымянной реки выше по течению показаны города Масра и Касра, первый — на середине, а последний — почти у истоков. На современной карте эта река соответствует Каме, а сама река Атиль, вытекающая из гор Оскаска, соответствует Белой. -- На Каме два городка известных арабам, один - явно Рождественское, а второй - или Чердынь или еще что-то.
Есть татарская фамилия Фаткуллин.
2 года 2 месяца назад
Нашел первое упоминание о деревне Тюлькинской (Тюлькинцы).
РГАДА, ф.350, оп.2, д.3205. Сказки о государственных крестьянах, половниках и солдатах, содержащих ландмилицию Чепецкого тяглового и оброчного станов Каринской второй доли Слободского у. 1762-1764 г.г
лист 172об
в деревне Слутской над ключем (сейчас это д.Верхние Малюганы)
Козма Иванов сын Малюгин 37 54
…
У Козмы дочери
…
Марина 25 лет выдана в замужество Чепетского оброчного стана Ильинской волости в деревню Тюлкинскую
…
2 года 2 месяца назад
Поздравляю Ленара Раифовича Мифтахова с завершением его грандиозного труда "Ревизские сказки 1795 года по уездному городу Елабуге" !!!
Надежда найти своих, увы, не оправдалась... Однако после знакомства с книгой осталось сильнейшее впечатление от систематизации, анализа и детальной проработки материала, создания доказательной базы по упомянутым персонам с привлечением Метрических книг, Исповедных росписей и Ревизских сказок как более раннего, так и более позднего периода.
Браво, Ленар Раифович!
Новых свершений и побед!
2 года 2 месяца назад
https://ist-master.ru/antroponimikon.html
Я из тех мест (Кузбасс) и жил с некоторыми рядом. И там Бушуевы из "Пермской обл. "В МК Иоана Предтеченской церкви с Пача есть много записей с адресами выхода.
2 года 2 месяца назад
Из ревизской сказки по деревне Адат-Пельга за 1858 год (ЦГАКО фонд 176, опись 2, дело 1655)
-
21
Федотъ Ивановъ
Семейство сие причислено по предписанию Палаты Государственных имуществъ отъ 26го августа 1852 года
-
41
-
22
Федота Иванова жена Авдотья Афанасьева
-
47
Федота Иванова сынъ Павелъ
Умеръ въ 1854
-
Его дочь Устинья
-
11
Федота Иванова 1й братъ Михей
39
Михея Иванова 2я жена Палагея Александрова
-
37
Михея Иванова сыновья
Ивана Иванова жена Анна Лукоянова
-
32
Отъ первой жены Прокопей
-
15
Его дочь Дарья
-
1
Отъ второй жены Филипъ
Вновь родился 28 июня 1851
-
6
Константинъ
Вновь родился 17 декабря 1853
-
4
Петръ
Вновь родился 26 февраля 1856
-
1 1/2
Федота Иванова 2й братъ Иванъ
За № 16,233.
Соседней волости изъ Пазялъ Зюмьинского общества
-
33
Ивана сынъ Иванъ же
Умеръ въ 1851
-
Федота Иванова племянницы Татьяны незаконнорожденной сынъ Иванъ
-
8
2 года 2 месяца назад
Ревизские сказки за 1816 год по деревне Шидлуд https://rodnaya-vyatka.ru/blog/18826/146717
2 года 2 месяца назад
Ревизские сказки 1858 года https://rodnaya-vyatka.ru/blog/18826/147020
2 года 2 месяца назад
Ревизские сказки по деревне:
за 1811 https://rodnaya-vyatka.ru/blog/18826/145183
за 1816 https://rodnaya-vyatka.ru/blog/18826/146588
за 1858 https://rodnaya-vyatka.ru/blog/18826/147020
2 года 2 месяца назад
Тексты ревизий из Казанского архива я собираю здесь - https://rodnaya-vyatka.ru/custommap/110041
Ваши выписки из дела 466 там тоже есть
2 года 2 месяца назад
Да, без вашей описи, Виктор, как без рук! Спасибо Вам!!! )
Думаю, что в первом случае речь идет о Екатерининской волости, в документе писцом, вероятно совершена ошибка, он записал её "Патеринской".
В Лобанской волости можно подкорректировать привязку: Позиция № 37 в Лобанской волости починок Пихтовый Мыс: https://rodnaya-vyatka.ru/places/95015
Как я вижу, починки Пихтовый мыс(Здоровщина), Липовый мыс (Власово), Логиновский и Починок над речкой Икмою так же пересекаются генетически с жителями починка Валкова.
Пока охвачены 4 ревизские сказки из указателя по Лобанской волости: Збегаево - https://rodnaya-vyatka.ru/blog/12777/146829, Калман - https://rodnaya-vyatka.ru/blog/12777/146802,
Колман - https://rodnaya-vyatka.ru/blog/12777/146871 и починок Приезжикова - https://rodnaya-vyatka.ru/blog/12777/147014.
2 года 2 месяца назад
Городище в Чердыни было названо Вятским не по его первоначальному названию, а, либо по тому, что вятчане там когда-то проживали (как их определить, это не народность, а жители Вятской земли?), либо по населённому пункту близ поселения, как у нас Шабалинское и Ковровское городища. Фонетический перевод лингвисты делали, а сообщение 1340-х годов, когда город Вятка уже был известен под этим названием (ушкуйники пограбили Вятку в 1374 г., а не Нукрат. Только в булгарской среде он оставался под прежним названием). В хронике вроде записано, что Колын заложил город на месте мензеля Ботук, но это не значит, что обязательно на Ковровском городище. Может быть, вообще между городищами - они же рядом стоят. Ясно, что при устье Моломы. А арабские гости забрели в город Булгар и уже от него проходили путь до Афаткуна. Очевидно, не из чистого любопытства, а, чтобы узнать ближайший сухопутный путь до Афаткуна-Вятки. Возможно, тогда уже существовал "волок", как назвал его А.А.Спицын при анализе летописных известий о Вятской земле, между Котельничем и Яранском. Это он писал по поводу, что в 1542 г. после разгрома вятчанами казанских татар в устье Моломы "черемиса ушла лесами (этим волоком) на Пижму".
2 года 2 месяца назад
В те годы существовала еще такая практика организации труда заключенных. Она известна нам на примерах строительства сталинских высоток в Москве. Для заключенных не строили отдельную колонию, сама стройка огораживалась и являлась колонией. Заключенные жили в том же здании, которое строили. Иногда под это отдавали один-два этажа на верхотуре высоток, чтоб не сбежали.
Это я к тому, что надо посмотреть, какие крупные объекты строились рядом со станцией в те годы? Возможно, они жили так же на том объекте, который строили, а после строительства объекта колонию расформировали или перевели в другое место. Но бараков не сохранилось, т.к. их и не существовало.
2 года 2 месяца назад
Шереметевский, Владимир Владимирович. Русский Провинциальный Некрополь Том 1. Губернии: Архангельская, Владимирская, Вологодская, Костромская, Московская, Новгородская, Олонецкая, Псковская, С.-Петербургская, Тверская, Ярославская и Выборгской губернии монастыри Валаамский и Коневский. Год издания 1914. Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°.
2 года 2 месяца назад
Александр Сергеевич, добрый день! А можете уточнить, в каком томе Вологодская или Архангельская губернии?
2 года 2 месяца назад
Перевод на русскую фонетику средневековых арабских слов обозначающих топонимы весьма затруднена в силу особенностей письма. Даже название, под которым обычно понимают Киев, у них звучит совершенно по разному до неузнаваемости в разных переводах. Для меня важно наличие на Обве могильника по мусульманскому обряду, именно в такие городки могли забредать арабские гости булгар, оставаться на время и делать замеры положения светил. На Вятке им вряд ли было безопасно. Название Вятка, скорее, позднего внешнего происхождения, изначально по текстам в описании Прикамья применялось Ботук, Вотук, Вотяк, Вати и тп. тоже в сомнительной расшифровке записей. В ДТ под 866 г. упомянут "мензель Ботук" - станция на торговом пути - это, скорее всего, Шабалинское городище. Хотя и на месте Кировского Вятского городища тоже есть кое-какие древние находки.
По моему мнению, вятичи окские и вятские имели общее происхождение от беглых именьковцев 8 века. Между анклавами существовали связи по речному пути с Вятки на верхнюю Оку в 9-11 веках. А в 12 веке мог быть приток людей на Вятку с Оки. Они и принесли славянизированную форму имени Вятка. Прежнее имя было Холун или Холын или Холуй, что-то похожее есть на карте Фра Мауро 14-15 века, а также Идриси 12 века.
Вообще, топоним с корнями Вят и Вот встречаются далеко за пределами Вятки. Например, древнейшее (8-10 в.) городище в Чердыни названо Вятским, а начальное поселение в Лальске в преданиях известно как Вотское, оба не имели видимых земляных укреплений, что напоминает ситуацию с Шабалинским.
2 года 2 месяца назад
Татьяна, Яна, здравствуйте.
Я изучаю род Михеевых из починка Верхнего Онучина. Дело в том, что такое наименование нп постепенно исчезает из документов в конце 18го века, очевидно, заменяясь иным. Каким именно - сейчас наверняка не известно, я предполагал, что это Матушканы или Трубицыно, или же два этих нп ранее были единым Верхним Онучиным. Анализ фамилий в этих нп предполагает, что на роль ВО вероятнее подпадают Матушканы, в которых жили преимущественно Михеевы. В пользу этого также то, что названия Матушканы коррелирует с фамилией Михеев. Так, Отары возле Кичмы, новопселенный починок после РС1, также основан Михеевыми из ВО. В Апштануре, имеющим русское название Матушканы, Михеевы, судя по всему, единственная фамилия. Существует ещё один нп - Каменево, имеющий второе название Матушканы, в нём Михеевы также преобладающий род.
На данный момент я гипотезирую, что Апшатнур вновьзаселён Михеевыми именно из ВО. Однако, для установления этого необходимо или найти первую ревизию для Апшатнура (всмысле, первую после вновьзаселения), где будет указано, откуда приехал Захар или его сыновья. Или же узнать отчество вашего Захара - тогда я смогу проверить, был ли Захар с таким отчеством в Верхнем Онучине. Сейчас на роль вашего Захара "напрашивается" только Захар Прокопьев ок. 1737 г.р. (ваш - ок. 1740), других Захаров в ВО не было до РС3 включительно.
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте! Кому-нибудь известен хотя бы примерный год основания нп?
2 года 2 месяца назад
В колонии совсем не обязательно должны были быть кирпичные строения. Для примера, в Вятлаге колонии (до конца 1960-х лагпункты, но по сути это одно и то же) выглядели так: огороженная деревянным забором с колючей проволокой прямоугольная территория, внутри зоны деревянные бараки, а снаружи дома администрации и охраны. В таких же лагпунктах содержали и военнопленных.
2 года 2 месяца назад
Всем, оставившим комментарии, большое спасибо! Архив постепенно продвигается в своих поисках. Точно известно, что посёлки №№ 1, 2 и 3 существовали в одно время, не сменяли друг друга. Позднее посёлок № 1 как раз и стал п. Торфяной, а посёлок № 3 стал п. Светлый (сейчас не существует). Колония не могла находиться в самом п. Торфяной, это было бы известно.
Интересным выглядит поселок «Новостройка, карьер», уч. №3» в котором по переписи на начало 1938г. числится аж 19 жилых строений с населением в 108 человек, на 1939г. уже 196 чел.! Если рассматривать слово карьер, как «совокупность горных выработок, образованных при добыче полезного ископаемого открытым способом», то, возможно, это применимо и к добыче торфа. Хотя настоящий, песчаный карьер, в прямом смысле этого слова, начинал разрабатываться в черте разъезда Стрижи, там, где сейчас большое Стрижевское озеро.
Совершенно верно, что разъезд Стрижи станцией Стрижи стал позднее.
После ВОВ и будущая Лугоболотная опытная станция (пос. Юбилейный) располагалась не там, где сейчас, а немного севернее, прежнее ее название «Заболотный».
Также всем спасибо за ссылки и карты, давших массу дополнительной информации! Просто невероятный объем информации дает источник: «Военнопленные в СССР 1939-1946гг.» с перечнями лагерей для военнопленных, и массой рассекреченных секретных и совсекретных документов. Там действительно упоминается о проекте строительства Гадовского лагеря для военнопленных на 5000 чел. Но, судя по всему, этот проект остался только проектом. Такой масштабный лагерь точно не остался бы незамеченным и так быстро забытым в Оричевском районе. Если бы такое количество рабочей силы прибыло в район, то строящийся в пгт. Стрижи силикатный завод и разрастающиеся Гадовские торфоразработки выросли бы как на дрожжах. Хотя, конечно, подавляющая часть военнопленных с территории СССР была репатриирована на родину уже к 1950 году.
Торфоразработки – динамичное производство, выработав слой торфяника на одной местности, и техника, и транспортные пути перемещаются дальше. На карте этой местности за 1950-гг. имеется уже достаточно разветвленная сеть узкоколейных дорог, отличная от той, что была на 1940-е.
Со слов одного из старожилов, жителя п. Зенгино, он помнит, как поезд, перевозивший по той узкоколейке рабочих, очень редко останавливался на одной из остановок, на которой лишь изредка выходили 1-2 человека, а вот точное место той остановки не помнит. Видел старожил на той остановке лишь одно кирпичное строение. Если там и была колония, то, возможно, где-то в стороне от пути.
Возвращаясь к вышеуказанному источнику про военнопленных в СССР, укажу, что после ВОВ в СССР, оказывается, была единая нумерация лагерей для военнопленных: с № 1 по № 533, из которых на территории Кировской области отмечены только 2 лагеря: Вятский лагерь № 101, и Кировский лагерь № 307. Однако, под словом «лагерь», очевидно, имеется в виду скорее управление лагерей, поскольку у лагерей были еще и участки. А каждый участок вполне можно рассматривать, как отдельную колонию. Так, Стрижинская ИТК на октябрь 1945г. считалась лагерным отделением № 18 лагеря НКВД № 307.
Конечно, народная память помнит пленных немцев, в основном по объектам, в строительстве которых они принимали участие, это и некоторые жилые дома в пгт. Стрижи. Привлекали их и для каких-то работ на Стрижевским силикатном заводе, об этом горят тексты приказов завода о конвоировании таковых в 1940-е.
Сложность в установлении точного местоположения именно Стрижинской ИТК № 3 еще и в том, что в это же время: конец 1930-х - начало 1940-х также в окрестностях п. Стрижи существовала еще одна колония – участок № 2 ИТК № 7 (о ней рассказано в заметке блога от 18.11.2022г. «Хозяин колонии»).
2 года 2 месяца назад
Татьяна, здравствуйте! Благодарю вас за такую подробную схему Михеевых! Я сама на днях начертила похожую вручную по
10 и 9 РС Апшатнура! И у нас общий предок с вами ЗАХАР МИХЕЕВ!
А моя веточка идёт от Лариона Захарова. Можете добавить в схему, что у Михаила Ларионова рожденного 01.01.1841 года
было 2 сына из известных нам
Александр и Илья.
У Александра (1870 - 1915) была жена Ирина Николаевна (1872-1910)
было четверо детей из известных нам:
Пелагея 03.09.1889 года рождения умерла от болезни живота в возрасте 1 года 25.09.1891
Василий Михеев 1900 г.р. - 7 ноября 1976
Наталья Михеева (по мужу Колбина) 1905-1965
Елена Александровна Михеева (по мужу Жернова)
09.06.1904-30.06.1987гг
Это моя прабабушка по линии отца!Очень интересно теперь узнать про нашего прародителя Михеева Захара! Будем с вами на связи!
2 года 2 месяца назад
Спасибо большое! Извините, что ответила не сразу. Не всеми тонкостями владею еще на этом сайте. Можете еще подсказать, где посмотреть про Домниных. Раз Вы своих искали,наверное уже изучили все
2 года 2 месяца назад
"Касаба Афаткун" - "городок Вяткин - Вятка" - сам показывает своё местоположение уже по названию, и вряд ли кроме Вятки на р. Вятке (балик Нукрат на Нукрат-су) был ещё городок Вятка на Каме или Обве реке, тем более, описание арабов начала 14 века - расчётная широта 58 град. и 20 дней пути на север от Булгара - показывает на устье Моломы. О Ковровском гарнизоне, Колыне, гадать не будем. Сам кан Колын Селим имел земли у окских вятичей и после захвата этих земель суздальцами ушёл на службу в Булгарию. Став каном, и решил поставить город Колын в устье Моломы для защиты северных рубежей от посягательства новгородцев, а также для защиты торгового хаба (перевалочного пункта) в Нукрате. Предполагать городок Вяткин на Обве или Каме можно, тогда придётся искать обоснование такого названия города: то ли птица летела и махала крыльями "вят-вят", то ли вятичи туда пришли и назвали город по имени своего племени. Не надо "наводить тень на плетень", когда местоположение города Вятки подтверждается "Книгой Большому чертежу", египетской энциклопедией "Масалик аль-абсар..." и булгарской хроникой "Джагфар тарихы". Ну, не на Обве же новгородские ушкуйники "Вятку пограбиша" в 1374 г., и Бектут царевич город брал в 1392 г. Тогда уж и "Вятку со слободами" там же искать нужно...
2 года 2 месяца назад
У меня есть ФИО по 10-ой ревизии,но не уверен, что они из именно Лежнино (Липовское).Чтобы утвердиться в этом необходимо сверить персон с переписьью 1891г.
Да пусть найдется тот, кто выложит эту перепись здесь.Это очень важно для понимания того,куда переселились потомки семьи Изота Савельевича Лежнина.
2 года 2 месяца назад
В Бакалинской волости. Это самый запад Башкирии (в то время Башкирия называлась Уфимской губернией).
2 года 2 месяца назад
Спасибо за освещение!
2 года 2 месяца назад
Замечательно, что есть какие-то данные о человеке. Ещё бы фотографии его авторства найти.
2 года 2 месяца назад
Если вопрос еще актуален, то да, я знаю ваших родственников. А конкретно, двоюродную сестру вашей матери. У отца Федора, Григория Ивановича Курочкина, был брат Алексей Иванович. Его сын, Григорий Алексеевич, был отцом моей матери. Она еще жива, ей 94. Насколько известно, в Рожках уже никакой родни не осталось.
2 года 2 месяца назад
Ссылка открывается
2 года 2 месяца назад
...
2 года 2 месяца назад
...
2 года 2 месяца назад
Нолинский купец Стрижев Владимир Иванович получил медаль за труды по переписи 1897 года.
Ведомость бесплатным счетчикам, коим пожалована медаль за труды по первой всеобщей переписи, по г. Нолинску и Нолинскому уезду
7 участок
1.Стрижев Владимир Иванов[ич] купец, - свидетельство на медаль №70338
Источник: Л.М. Романенко Награжденные медалью «За труды по первой всеобщей переписи населения 1897 года» по Нолинскому уезду Вятской губернии./Памятная книжка Кировской области и календарь на 2018 г.: информ.-стат. сб. / Террит. орган Федер. службы гос. статистики по Киров. обл. – Киров, 2017. С. 307
Подлиник ведомости хранится в РГИА. Ф. 1290. Оп. 3. Д. 300. Л. 116-122. Рукопись.
2 года 2 месяца назад
Пишет, что ресурс заблокирован
2 года 2 месяца назад
Люблю фотографию, сам фотографирую.
Стрижевы мне интересны тем, что они фотографировали в Нолинске.
Моя бабушка родилась в этом городе. Её предки родились и жили в нём.
2 года 2 месяца назад
Замечу, что по археологии гарнизоны удаленных булгарских крепостей состояли не из булгар-мусульман, а из их союзников или наемников. Например, на Золотаревском городище - аскизы-тюрки. Ковровский гарнизон на Вятке тоже мог быть таковым, скажем, изгои русских земель - верхушка окских вятичей и берладники. Уже во втором поколении за счет метисации с местными женщинами и булгарского культурно-политического влияния такие центровые поселения приобретали черты периферийного булгарского мира - в частности, провинции Бийсу или Вису в ДТ. Чулман на Каме и Ортинское городище на Печоре. А вот Рождественский городок на Обве (приток средней Камы) - это уже полноценное булгарское поселение, веротно, "касаба Афаткул" в описании арабов начала 14 века.
2 года 2 месяца назад
Алексей Леонидович, на примере появления этой важной публикации Вы затронули серьезную современную тему, вызов. Нам с высоких трибун сообщают, что факт существования России, как цивилизации, определяет ее судьбу и может быть ориентиром для нового мироустройства. Однако, учитывая культурный шок и утраты в воспитании целого поколения на протяжении трех десятилетий, культурные ориентиры деформированы. Чиновники, и этому не счесть примеров, совершенно не заинтересованы и не образованы для решения задач сохранения и развития сферы культуры. Подвижники и создатели настоящих духовных ценностей остаются зачастую одинокими и непонятыми... Спасибо Вам за поддержку и авторитетные рекомендации замечательного исследования!
2 года 2 месяца назад
1763 год
Василий Иванов сын Жданов 31/50
У него жена Евдокия Кирилова дочь Лямина 49 лет, взятая Слободского уезда Чепецкого оборочного стана Троитцкой волости из деревни Семеновской
У них дети написанной в бывшую ревизию
Иван 4/23
У него жена Ирина Никитина дочь Шангина 26 лет в зятая той ж слободки Мухинского и Голодаевского десятин из деревни Мижоевской
У них дети, рожденные после ревизии
Василий -/20 недель
Дочери девки
Анисия?5 лет, Ирина 2 года
У выше объявленного Василия Жданова дети, написанные в бывшую ревизию
Авдей холост 2/21
Рождённые после бывшей ревизии
Леонтий холост -/16
Дочь девка
Ирина 13 лет
Марко Иванов сын Жданов 22/41
У него жена Васса Васильева дочь Плюснина 45 лет взятая Слободского уезда Холуницкого тяглого стана из деревни Плюснинской
У них дети, рожденные после ревизии
Иван холост -/15
Козма -/12
Иван Михайлов сын Пестов 26/45
У него жена Ирина Лаврентьева дочь Жданова 49 лет старинная из деревни Гусевской
У них сын, написанный в бывшую ревизию
Мирон 5/24
У него жена Евдокия Савина дочь Кощеева 27 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана Зачепецкой волости из деревни Косинской
У них дети, рожденные после ревизии
Никула?-/6
Артамон -/4
У выше означенного ж Ивана Пестова дочери
Аргепина 20 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Петра Осипова сына Шибанова
Девка Марфа 16 лет
Умершего до бывшей ревизии Михаила Иванова сына Пестова жена его Марфа Анисимова дочь Хлебникова 75 лет старинная той ж деревни Гусевской
У нее дети написанный в бывшую ревизию
Софон 21/-
У него сын, написанный в бывшую ревизию Андрей 1-/
У него ж Михаила Пестова дети, написанные в бывшую ревизию
Тит 19/-, Лука 17/-
Оный Софон с сыном Андреем и с братьями Титом и Лукой переведены вятской провинциальной канцелярией указом и по общему доношению города Слободского купца и деревенского владельца Ионы Корнилова сына Балезина во оные ж Мудровскую и Гусевскую десятины в починок вновь над речкой Талицей и там в сказке объявлен будет
Михайло Анисимов сын Хлебников вдов 42/641
У него сын, написанный в бывшую ревизию
Петр 13/умре в 763 году
У него жена Аграфена Максимова дочь Соковина 37 лет взятая Слободского уезда Холтуринского тяглового стана из деревни Соковнинской
У них сын рожденный после ревизии Яков -/5
У выше писанного ж Михаила Хлебникова дети, написанные в бывшую ревизию
Василий холост 5/ отдан в рекруты в 753 году
Ермола 4/23
У него жена Пелагея Елфимова дочь Банниковых 27 лет старинная той ж Мудроской и Гусевской десятины ис починка Кабановского
У них сын, рожденный после ревизии Сидор -/3
У него ж Михаила Хлебникова сын, рожденный после бывшей ревизии Степан -/16
Ярфей Елисеев сын Ивонин вдов 72/умре в 748 году
У него дочь Анна 22 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Семена Сидорова сына Хозяйкина
Лаврентий Ларионов сын Жданов 65/умре в 761 году
У него жена Варвара Панфилова дочь Бабкина 75 лет старинная той ж Мудровской и Гусевской десятин ис починка Бабкиноского
У них дети написанной в бывшую ревизию
Дмитрий 21/40
У него жена Ирина Селивесторова дочь Самыловых 37 лет взятая слободского уезда Богоявленского станого монастыря из деревни Коноваловской
У негож Лаврентия сын, написанный в бывшую ревизию Матвей 17/36
У него жена Марфа Петрова дочь Опалевых 35 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины деревни Петуховской
У них дочь девка Евдокия 11 лет
У выше написанного Лаврентия Жданого дочери
Анна 22 лет выдана в замужество Слободского уезда Чепецкого оброчного стана Троицкой волости в деревню Суринскую за крестьянина Никиту Шиляева
Ирина 20 лет выдана в замужество той ж деревни Гусевской за крестьянина Василия Кощеева
Ларион Епифанов сын Жданов 21/40
У него жена Хавронья Гарасимова дочь Мариловых 47 лет взятая той ж Слободского Архангельской волости ис починка Северюхинского
У них дети, рожденные после ревизии Михей -/4
Дочь девка Настасья 11 лет
Иона Никитин сын Жданов холост году/20
Федор Тимофеев сын Жданов 2/ умре в 746 году
Иван Зотов сын Жданов 37/умре в 762 году
У него жена Зимовья Дементьева дочь Гоголевых 60 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины деревни Брюховской
У них дети написанной в бывшую ревизию Панкрат холост 9/28
Дряхл и руками скорбен? И какой работы понести не может .....
Дочери
Ульяна 23 лет выдана в замужество Слободского уезда Чистянского оброчного стана в деревню Гущенскую за крестьянина Ивана Гущина
Агафья 22 лет выдана в замужество той ж Мудровской волости в деревню Барминскую за крестьянина Захара Емельянова сына Бармина
Василий Зотов сын Жданов вдов 34/умре в 757 году
Семен Сидоров сын Хозяйкин 64/умре в 748 году
У него жена Анна Ярофеева дочь Ивонина 60 лет старинная той деревни Гусевской
У них дети, написанные в бывшую ревизию Парамон холост 27/46
Слеп и дряхл и никакой работы понести не может и.......
Ефим 21/40
У него жена Агафья Кирилова дочь Чермянина 37 лет взятая Слободского уезда Каринской волости Смелынцы каринской
У них дети рожденные после ревизии
Семен -/12
Петр -/6
Тимофей -/году
Дочери девки Марья 10, Ирина 8 лет
У негож выше писанного семена хозяйкина сын, написанный же в бывшую ревизию
Авдей холост 12/31
Иев Федотов сын Обухов вдов 70/умре в 760 году
У него сын написанной в бывшую ревизию Савий 30/умре 759 год
У него жена Федосья Михеева дочь Кутергиных 49 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятины из деревни Поломской
У них дети, написанные в бывшую ревизию
Яков холост году /20
Иона 3 недели / умре в 746 году
Прохор холост -/16
Дочери
Опроинья 22 лет выдана в замужество той ж слободки Косинской волости в деревню Богатыревской за крестьянина Егора Богатырева
Мавра 20 лет выдана в замужество той слободки Косинской волости в деревню Коробовскую за крестьянина Филиппа Иванова сына Шеломова
У выше писанного ж Иева Федотова сына Обухова сын, написанный в бывшую ревизию Меркурий 21/40
У него жена Ирина Сергеева дочь махневых40 лет старинная той же Мудровской и Гусевской десятин починка Махневского
У них дети, рожденные после ревизии
Яков -/6
Дочери
Татьяна 20 лет выдана в замужество той ж Мудровской и Гусевской десятин в деревню Гагаринскую за крестьянина Аверкима Потапова сына Князева
Девки Матрона 16, Ирина 13, Матрона 5
У выше объявленного Иева Обухова сын написанный в бывшую ревизию Харитон 12/31
У него жена Ксения Пантелеева дочь Барминых 35 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана из деревни Константиновской
У них дети, рожденные после ревизии Калина -/6
Дочь девка Марина 20 лет
Иван Фролов сын Малышев 32/51
У него жена Офимия Федорова дочь Опалева 50 лет, взятая Слободского уезда Чепецкого оброчного стана Троицкой волости из деревни Опалевской
У них дочь
Анна 20 лет выдана в замужество той же Мудровской и Гусевской десятин в починок Бутырской за крестьянина Тимофея Остафиева сына Шатрикова
Дмитрий Фролов сын Малышев вдов 26/умре в 756 году
У него дочери девки Марина 18, Стефанида 15
Терентий Яковлев сын Малышев 9-28
У него жена Ирина Карпова дочь Нагавицыных 28 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана Зачепецкой волости из деревни Нагавицынской
У них сын, рожденный после ревизии Галахтион -/2
Остафий Яковлев сын Малышев 6/умре в 761 году
У него брать написанной в бывшую ревизию Василий холост 20 недель /20
Артемий Григорьев сын Ушаков вдов 72/умре в 746
У него сын, написанный в бывшую ревизию Петр вдов 70/89
Дрях и слеп и никакой работы понести не может ......
У него дети написанные в бывшую ревизию
Андрей 21/умре в746 году
Никифор холост 6/25
Андронник 4/23
Слеп и дряхл никакой работы понести не может и него ......
У него ж Петра сын, рожденный после ревизии Агафон холост -/16
Девка Параскева 16
У выше писанного Артемия Ушакова сын написанной в бывшую ревизию Марко вдов 44/умре в 750 году
У него дети, написанные в бывшую ревизию Лаврентий 10/29
У него жена Соломония Елфимова дочь Чермянина 29 лет взятая слободского уезда чепецкого оборочного стана Троицкой волости из деревни Шабуровской
У них дети, рожденные после ревизии
Хрисанф-/3
Кирило -/10 недель
У оного ж Марка сын написанной в бывшую ревизию Григорий холост 6/отдан в рекруты в 754 году
Дочери
Парасковья 30 лет выдана в замужество той же Мудровской и Гусевской десятины в деревню Высоковскую за крестьянина Емельяна Евсеева сына Дитятева
Андрей Иванов сын Скрябин вдов 52/71
Слеп и дряхл никакой работы понести не может и .......
У него сын написанной в бывшую ревизию Алексей 20/39
У него жена Акулина Парфенова дочь Нелюбиных 32 лет взятая той ж слободки Святитской волости ис починка Скорняковской
У них дочери девки
Феодосия 10 лет, Феодосия 8 лет, София 5 лет, Марья 3 года
У него ж выше писанного Андрея Скрябина дочь
Марья 22 лет выдана в замужество той ж слободки Святитской волости в починок Скорняовский за крестьянина Ивана Скорнякова
Евдоким Семенов сын Жданов вдов 34/53
У него дети, написанные в бывшую ревизию
Тихон холост 10/умре в 746 году
Андрей холост 4/23
Емельян 2/умре в 763, у него жена Настасья Елесеева дочь Ивонина 28 лет взятая той же Мудровской и Гусевской десятин деревни Киселевской
У них дети Евдокия 7 лет
У него ж Евдокима Жданова сын написанной же в бывшую ревизию Яков 20 недель / умре в 748 году
Михайло Данилов Слотин 27/46
У него жена Марья Никифорова дочь Сухих 45 лет взятая Хлыновского уезда Архиереской вотчины и села Вожгольского
У них дети, рожденные после ревизии
Василий -/13
Максим -/10
Илья -/9
Дочери
Евдокия 22 лет выдана в замужество Слободского уезда Верхокосинской волости в село Ухтынское за дьяка Лариона Хрисанфова сына Бушмакина
Ксения 20 лет выдана в замужество той ж слободки Мухинской и Голодаевской десятин в деревню Лопатинскую за крестьянина Ивана Тимофеева сына Микрюкова
Девка Катерина 15 лет
Федор Тиханов сын Ародашев 13/32
У него жена Аксиния Афанасиева дочь Шибановых 30 лет старинная той ж Мудровской и Гусевской десятин из деревни Барминской
У них дети, рожденные после ревизии тМихаил -/7, Анкидин -/полгода
Дочери девки Евдокия 13, Дарья 10, Мавра 4
Осип Васильев сын Шибанов 44/63 Перешедший собою из оной же Мудровской и Гусевской десятин из деревни Барминской написанный в той деревне в подушный оклад
У него жена Аграфена Петрова дочь Честиковых 59 лет взятая Слободского уезда Чепецкого оброчного стана и села Хмелевского
У них дети написанной в бывшую ревизию Логин 8/27
У него жена Варвара Кондратьева дочь Катаева 30 лет взятая Слободского уезда Чистянского оброчного стана из деревни Над речкою Кордягою
У них дочь девка
Катерина 6 лет
У него ж Осипа Васильева сына Шибанова сын написанной в бывшую ревизию Петр 6/25
У него жена Аграфена Иванова дочь Пестова 25 лет старинная той деревни Гусевской
У него ж выше писанного Осипа Шибанова дети, рожденные после ревизии
Ульяна -/16
Дочь девка Матрона 19 лет
2 года 2 месяца назад
А у вас интерес к их личности или в целом любите старую фотографию?
2 года 2 месяца назад
Разворот 17об - 18 добавлен с пометкой: "при сканировании этот разворот пропущен, текст восстановлен по делу 1305-1-19".
Теперь количество персон в сказке совпадает с итогом, еще раз спасибо за внимательность.
2 года 2 месяца назад
По "книге Вятских родов" В. А. Старостина в 1891 году, уже проживала 41 семья.
2 года 2 месяца назад
ясно. тоже ожидаемо.
2 года 2 месяца назад
Булашов Михаил Иванович - второй муж (не могу понять чей: то ли бабушки, то ли прабабушки). Отсюда разночтения в отчестве. Если я правильно поняла, Рябов Алексей Антонович стал Булашовым Алексеем Михайловичем.
2 года 2 месяца назад
Вот что мне сообщил мой брат: "наш прапрадед Антон Рябов, дожил до 102 лет. его сын Алексей взял другую фамилию Булашов, был оружейным мастером, погиб при взрыве заклинившей пушки в 42 года, так мне говорил дед".
2 года 2 месяца назад
Где именно?
2 года 2 месяца назад
Колын - это пункт контроля за военно-торговым путем. Здесь булгары могли перехватывать суда с Устюга и Двины, а также из Чепецкого анклава. Главная цель была контроль за военной ситуацией на Вятской окраине их влияния. Впрочем, по археологии степень булгарского влияния на жителей Ковровского городища пока не ясна. По моему, оно часто меняло хозяина. Монголо-татары почти всех уцелевших булгар вытеснили в Приказанье. Крупнейший город Биляр был полностью разгромлен. Булгар лишь уцелел но мало что осталось от других городов южнее Камы.
2 года 2 месяца назад
Было несколько Рябовых Михаилов, которые теоретически могли быть родителями Рябова Алексея Михайловича.
Но самогО Рябова Алексея Михайловича в моей базе нет. Нужны любые дополнительные сведения про его родителей
2 года 2 месяца назад
Здравствуйте,
Повезло, что есть такие люди! Спасибо!
2 года 2 месяца назад
https://www.yfull.com/tree/N-FT68246/
2 года 2 месяца назад
Илья, спасибо большое за такой интересный материал!
С большим удовольствием почитала словари!
2 года 2 месяца назад
Изначально всё же устье Моломы было в сфере влияния Булгар, поскольку кан Колын заложил здесь город Колын возле балика Нукрат на Нукрат-су как новый центр Бийсу для защиты от нападения тех же ушкуйников по Моломе и как новый торговый хаб или перевалочный пункт для перегрузки товаров с маломерных судов севера на крупные речные суда. И тархан Колына Мер-Чура с нукратцами попали в тюрьму за отказ платить джирскую дань. После нападения монголов зависимость от булгар стала меньше, поскольку булгары сами попали под зависимость монголов.
2 года 2 месяца назад
Евгений Анатольевич, сначала надо убедить народ и администрацию, в первую очередь, что древняя Вятка была именно здесь, в устье Моломы. В Биртяевском поселении по Вятке и Моломе с десяток археологических памятников, и копать, где ни попадя (где попало), не дадут. А, вот, "Вятская застава" на месте поселения "Искра", которое уже дало много артефактов и ныне представляет заросший пустырь, могло бы ещё послужить в качестве реального объекта - средневекового городка или поселения за оградой в виде острога. При строительстве объектов, подобных Свирскому острогу 13 в. из сериала "Дружина" 2015 г. о новгородских дружинниках ("новгородском спецназе"), а это небольшая церковь, жилой дом, навес с кузницей, сарай при доме, помещение для содержания животных (или конюшня) на небольшом пятачке в удобном для экскурсий месте, предварительно можно было ещё провести раскопки на месте строительства объектов и пополнить артефактами, если таковые будут, местный музей. Место интересно тем, что находится на мысе между Вяткой и оврагом, явно рукотворным, поскольку уклон поверхности идёт от берега, и достаточно пологим, чтобы спуститься по оврагу к реке. А выше по реке были те самые Репейные исады, то есть, пристань и поселение бобылей, описанные в переписи В.П.Отяева 1646 г. Там полтора десятка дворов с разными фамилиями, в том числе,живущими в Биртяевском поселении, что связывает местных жителей с их предками. А, поскольку пристань, было бы уместно построить и поместить здесь на стоянку парочку ушкуев. При качественном исполнении судов, их вполне можно было бы использовать и для плавания туристов по Вятке на вёслах, скажем, до Истобенского погоста. Там есть на что посмотреть Чем не экскурсионная поездка?
А турбазу и место для отдыха выходного дня расположить на месте бывшей деревни Селюничи на р. Моломе. С трассы туда заезд есть. По р. Моломе можно сплав организовать на байдарках или катамаранах из сёл Спасское, Курино или Юрьево, в зависимости от продолжительности похода 3, 2 или 1 переход (день). Все три села старинные, не знаю, насколько сохранились там церкви. Вопрос надо решать комплексно. И, как минимум, построить "Вятскую заставу".
2 года 2 месяца назад
Всё может быть)
2 года 2 месяца назад
Очень интересно! По нашей семейной истории, наш прадед Рябов Алексей Михайлович был привезён своими родителями в Башкирию с Вятки в пелёнках. Если наш дед родился в 1907 году (известно точно), то его отец, вероятно, 1877 г.р. Не был ли наш Алексей Михайлович потомком вашего Рябова Ионы Григорьевича, 1777 г.р.?
2 года 2 месяца назад
В деле 1305-1-19, эта семья есть, благо оплачен просмотр всех трех Качкинских дел
На выходных исправлю запись, добавлю продолжение 30 семьи и собственно 31 семью.
2 года 2 месяца назад
Ой, спасибочки за внимательность и за то что не промолчали. При сканировании явно пропущен разворот, при наборе текста не заметил.
Качка еще есть деле 1305-1-19, думаю можно эту семью из того дела взять.
PS: написал в техподдержку ЕАИС, надеюсь когда-нибудь исправят
2 года 2 месяца назад
Виктор,спасибо за вашу работу, за опубликованную РС 1850 г. Но в РС 1850 лист 16об-17 отсутствует семья №31 (она пропущена или отсутствует в ревизии?) В РС 1834 эта семья под №30 (Захар Харитонов Шушков 60 умер в 1824 г. его сын Федор 39 умер в 1831 г. Федора сын Филип (16) 34 жена Прасковья 36, его же дочь Евдокия 7, сыновья новорожденные Яков 14, Яков же 12, Григорий 6. (Яков Филипов Шушков - мой 3(пра)дед, пока непонятно кто из двух Яковов...)
2 года 2 месяца назад
Да, видел этот источник, но пока не нашёл фотографии из Слободского его авторства. Есть данные, что до этого он ещё снимал в Кукарке. Фотографий пока тоже не нашёл.
2 года 2 месяца назад
R1a?
2 года 2 месяца назад
Добрый день! Подскажите пожалуйста кто инициировал восстановление церкви? Как мне связаться? В селе Рябиново церковь также нуждается в восстановлении.
2 года 2 месяца назад
Подтверждаю мысль об особом положении Вятки. Мои "одногруппники" по Yfull, чьи ближайшие предки оказались в других регионах. затрудняются в архивных поисках, тогда как благодаря инструментам РВ мне это дает большое преимущество. Еще, конечно, важнейший фактор - послевоенная сохранность архивов.
2 года 2 месяца назад
Поменял адрес в справке на .org ( .cc - это просто сокращенный вариант того же сервиса был указан ).
Владельцы сервиса, очевидно, не хотят такого использования сервиса и борются с этим.
2 года 2 месяца назад
Я бы поискал частников, заинтересованных построить там рядом увеселительные заведения типа кабака, отеля и сауны)) - им только землю выдай, а уж разные аттракционы вроде деревянных башен с музейными картинами про Вятских ушкуйников понастроят в момент.
2 года 2 месяца назад
"...подчинил арские, сэбэрские и урские племена, проживавшие между реками Нукрат-су и Чулман и Кар дингезе". ====== Если буквально понимать эту фразу, то правобережье Вятки не вошло в сферу влияния Булгар и их вассала Куша (вероятно, бывшего владетеля названных земель и племен из рода угров, живших где-то восточнее устья Камы с ее торжищем (которое в тот момент - 9 век - хану Джилки не принадлежало). Так что не все однозначно, ДТ многое умалчивает или трактует в свою пользу, полностью доверять нельзя. Кстати, вслед за Уховым и мною уже настоящие историки с диссертациями ищут и находят третью Русь - Арсанию - у нас на нижней Каме, Вятке и с 9 века - Чепце. Арабы четко фиксируют эту Русь в северном соседстве с булгарами, другие упоминают купцов вису и ару прибывающих в Булгар с севера. Под носом у булгар было целое раннее русское государство, предшественник Вятской республики 13-15 веков. В ДТ Нукратская провинция упоминается с 12 века точно, а мельком и ранее. Булгары строили небольшие крепости в землях им подчиненных, собирали иногда дани, но приток русских не давал им длительно закрепить за собой и Кострому и Москву и Сысолу и даже устье Оки. Шла постоянная борьба с их экспансией, в конце 12 века войны пришли в центр Булгарии и к моменту появления монголов (1223) была сильно ослабевшей, хотя и оказала многолетнее сопротивление на южной границе. Из северных провинций удалось сохранить лишь Каму.
2 года 2 месяца назад
Кондрат Илларионович Голубев (1760 г.р.) ?
2 года 2 месяца назад
Спасибо большое! Очень помогли
2 года 2 месяца назад
Хорошавин Иона Григорьевич, 1810 г.р.
Рябов Иона Григорьевич, 1777 г.р.
Веселухин Иона Федотович, 1879 г.р. Родственников - потомков у него я не обнаружил. А среди предков была прабабушка - Веселухина Васса (1773 г.р.), У матери Веселухина И.Ф. был дядя Хорошавин Иона Григорьевич (1810 г.р.).
Что касается имени "Васса (Василиса)", то оно встречается 55 раз в дореволюционный период Омутнинска и здесь нужны подробности
2 года 2 месяца назад
Мухачев А.А. в 1920-х годах жил в Вятских Полянах, ранее работал учителем в с. Кукарка. Имя, отчество и годы жизни не известны.
2 года 2 месяца назад
Очень рада, что вам пригодилась эта публикация!
Страницы