Последние комментарии

Алёна, в блоге Смоленцовой, если Вы обращали внимание, указано 2 починка Руй Полянка. Один, как мы с Вами определили, - Немдинская Яновская тож. Сейчас выяснил, что вторая Руй Полянка - это данный нп Юрино - по основателю Юрию Глазырину, видимо. Установить помогла моя вчерашняя находка о Пермяковых-Шулеповых. Согласно архивной справке, Пермяковы проживали в поч. Руя Полянка, а потом оказались в Юрино. Вот по ИР1731 мы видим Глазыриных и Пермяковых - и они же в данной деревне. Указанные Вами старожилы-Шулеповы по ИР1790

Максим Лукин Шулепов,71,братья Кондрат,65, Герасим,54,Дементий,50,  Григорий Петров Шулепов,57, Яков Максимов,47

очевидно, потомки Луки и Петра Ивановых Пермяковых из ИР1731:

Иван Борисов сын Пермяков

жена Неонилла Петрова

сын Терентий Иванов

сын Василей Терентьев

жена Елена Тимофеева

сын Петр Иванов

сын Лука Иванов

Село Ушак в эти годы административно входило в Елабужский уезд.

Исповедные росписи ГА РТ фонд 992.опись 1.

992-1-76 Исповедные росписи церквей Елабужского уезда 1799 г. 904 листов, есть электронная копия

992-1-78 Исповедные росписи церквей Елабужского уезда 1800 г. 948 листов, есть электронная копия

992-1- 80 Исповедные росписи церквей Елабужского уезда 1802 г. 985 листов, есть электронная копия

992-1-81 Исповедные росписи церквей Елабужского уезда 1802 г. 997 листов, есть электронная копия

За каждый год с 1799 по 1811.

Заказать можно просмотр или сканы на ЕАИС Татарстана. Платно. Цена зависит от количества листов или страниц и ценности документа.

Кому на Вятке жить хорошо.

1 Очистить голову от суждений, мнений и статей ученых, краеведов и иных. Пользоваться только архивными источниками и математическими, географическими, астрономическими, топонимическими данными.

2 Составить и решить тождество:

В левую часть запишем городки из летописей и хроник, как самые ранние, в правую часть запишем города 18 века до переименования Екатериной. Ключевые слова: рядом, вершина и другие. Получаем.

Городки: Кокшар + Колын+ Болван=Города: Котельнич+Хлынов+Вятка, получаем

Болван=Вятка

Ну, теперь когда Вы это нашли, надо это доказать. Найди 2 или более способов, чтобы все отстали.

А почему здесь жили? Потому, что здесь был форпост Вятской земли для защиты её от нападения с севера. 

  А если  не форпост,  теоретически им что-то мешало там жить  просто так,  случайно?       А  уже потом к ним и форпост и Вятка нашлись.

 Дело в том, что мои жили там же,  может  тоже форпост  и возможно тоже большие  военачальники и герои.

На устье Моломы мой пращур жил, Тит Мартьянов, и брат его Каша Мартьянов. Оба получили в 1551 году жалованные грамоты: Каша - на луг ниже Котельнича, Тит - на Шабуровский остров между Вяткою и Моломою "за нашу казанскую службу с нашими воеводами зиме и лете по вся годы". А почему здесь жили? Потому, что здесь был форпост Вятской земли для защиты её от нападения с севера. Да, Вы правы, здесь была таможня, поскольку только здесь можно было контролировать прохождение торговых судов из Вятки в Молому и в обратном направлении. Считайте, погранпост между Булгарией и Устюгом. bob, времена как раз Вы попутали: какой Орловец, какой Хлынов? Этих городов тогда ещё не было. И Котельнича не было. Был город Вятка и слободы, в том числе, Микулицыно. И да, других источников у нас тоже не было. Кому было писать и на чём, на бересте? Вы всё про 17-18 вв., а я про 12-13 вв. В курсе ли Вы, что территория Вятской земли была на территории Волжской Булгарии. А у нас Булгарию просто игнорируют. Новгородцы приплыли, городок близ устья Камы поставили, жили там 7 лет до 1181 г. Да кто бы их туда пустил? Рядом замок булгарского эмира Ибрагима "Аламир-Султан", который новгородцы в 1181 году и пограбили. Осталась от него башня Алабуга (Елабужское городище). bob, удивляюсь я Вашему инфантилизму: "да пропади она эта печать...", её могли обронить, украсть... да мало ли как печать могла туда попасть", "почему у нас Вятка на картах прыгает с одного берега на другой?" Она не у нас на картах прыгает, а у них, кто эти карты по рассказам чужеземцев рисует. На нашей карте все города на месте, и расстояние между ними указано, и расстояние от верховьев до Котельнича и от Котельнича до устья правильно, проверено Булычовым, владельцем пароходов на Вятке. А о разной литературе, написанной чиновниками - это что, образец историографии? За совет про два этапа - спасибо. Непременно воспользуюсь. И про то, откуда плыли ушкуи, где верх у реки, поинтересуюсь.

Вероятно корни из-под Кукарки - Смоленцово

1716 с.Алексеевское пустые дворы, со скаске старосты и выборного Смоленцов Василий Петров помер, сын Нестер помер, Артемий Васильев бежал семьей.

1698 Кукарской слободы д. Смоленцова: Конон и Прохор (Перевозниковы) потонули в Вятке, ныне в их дворе живет Петр Сидоров Пермин, дети Василий Петров женат, Евдоким Петров,15, Иван Петров,1.

1678 Кукарской слободы Спаского прихода дворы: Пермин Сидор Яковлев, сын Петр Сидоров,15

С сайта Память народа – Кононов Иван Евменович, 1911 г.р. из Сидоровки Тарасовского с/с Мурашинского района, жена Евдокия. Возможно, правильное отчество – Ефимович

У мормонов с. Ушак Воздвиженская (Крестовоздвиженская) ц. Елабужской округи:

1799 г. плёнка 007439864, снимок 352-362, ссылка https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QS7-89ZS-F939-T?mode=g&cat=785139

1800 г. плёнка 007439864, снимок 707, ссылка та же

1801 г. плёнка 007439865, снимок 318, ссылка https://www.familysearch.org/search/film/007439865?i=317&cc=1931806&cat=785139

Далее самостоятельно. В начале каждого года дан список сёл со страницей документа для ориентировки. Нужна регистрация, скорее всего, через VPN

Здравствуйте! Ищу информацию о родственниках и предках моего деда Вершинина Ивана Григорьевича, родился в д.Вершинята, Вершинятского с/c, Котельнического района. Мой отец Вершинин Александр Иванович, родился в соседнем селе Козловаж (Рожденственское). К сожалению, по линии отца родных у меня не осталось, потому сложно восстановить мою родословную. Вероятно смогу встретить интересующихся и неравнодушных на форуме.  

Село Зюзино, Христорождественская церковь 

15(22) мая 1905 г. Родилась Феодосия. Родители Нолинского уезда, Таранковской волости, деревни Сосняговской крестьянин Петр Сергеев Кожевников и жена его Иулиания Михайлова, оба православные.

https://www.familysearch.org/records/images/image-details?imageGroupNumb...

упомянутый Песенер, вряд ли "мой" Пизенер. Как я говорил, он "новопоселен" в 1790м году. Если бы ранее до них на территории починка Пизенер жили русские, то вряд ли бы они уходили все "без остатка" - это возможно только если там совсем плохие условия и вряд ли бы туда через 30 лет перезжали бы другие.

Точно, спасибо!

Спасибо большое!!! 

Я остановилась на Семёновых Василии, отца Семёновых  Ивана, иду дальше :)

Екатерина, а какой у вас интерес к Судневым/Суднишниковым? Этот род я тоже исследовал, могу по нему подсказать.

Добрый день!

Здесь написано:

"В починке Ключевском над Белой Лобанью по переписным книгам 1710 и 1711 года написано два двора. Ясашного тягла один ясак без чети и без малой трети. А по переписи сего 1716 года ныне налицо жилых дворов:

- Двор Ерофей Гарасимов сорока лет, у него жена Марфа Юдина тритцати осми, дочери Агафья осми, Анна шти (шести), да после переписи 1711 году сын Влас году. После той же переписи ис того двора мать его Татьяна умре в 1713 году. По переписным книгам 1710 и 1711 году написано на нем тягла треть ясака.

Итого в оном починке ныне налицо жилых дворов один двор. В нем людей мужеска полу от году до пяти один, от сорока до пятидесяти один. Итого два члена. Женска полу от пяти до десяти два, от тритцати до сорока один".

Это семья Судневых/Суднишниковых. Ерофей и Марфа мои пра (8 раз) бабушка и дедушка.

Это, конечно может быть, но прадед мой Гаврилович, стало быть Гаврилом мой прадед был.

Катайского и Колчеданского острогов

МК Богородицкой церкви села Бельского за 1816 год (ЦГА УР, ф.134, оп.1, д.1891),

часть третия о умерших

л.121 об., № 15, 20 января. Деревни Верхосвятицкой Акилина Сидорова Максима Жвакина жена, 95 лет, натурально.

Запись о смерти моей пра(6)бабушки, № 293 по сист.Соса-Страдоницы, найдено на FS, пленка 2160263, снимок 405.

МК Богородицкой церкви села Бельского за 1816 год (ЦГА УР, ф.134, оп.1, д.1891),

часть вторая о бракосочетавшихся,

л.119, № 62, 10 ноября. Деревни Гоглевской отрок Спиридон Михайлов сын Гоглев Верхосвятицкоаго Ильинскаго прихода починка Кривскаго крестьянина Леонтия Семенова Вершинина с дочерию ево девкою Олимпиадою. Кто были поручители или поежжане: тоя ж деревни Петр Иванов Головков, Максим Фотиев, Игнатий Ермолаев Гоглевых, починка Шуклинскаго Василий Федотов Шуклин, деревни Глабановской Василий Евтропов Опарин, починка Коршинскаго Аристарх Пантелеев Беков.

Запись о браке моего пра(4)деда, № 100 по сист.Соса-Страдоницы, найдено на FS, пленка 2160263, снимок 402.

Не стоит, думаю, засорять мозги. 

"Не читал, но осуждаю"  ?   

  Я не читал  Велесову книгу, поэмы Оссиана,  "Веды славян"  и т.п.,  это же не мешает согласиться априорно с  учеными,  признавшими их фальсификатом.  Что я, будучи дилетантом  по сравнению со специалистами,  мог бы добавить к им написанному? 

  Надо иметь как минимум соответствующее  специальное образование и большой практический опыт.     

Олег, для кого так старались, чтобы из русских летописей что-то брать, "Повесть о стране Вятской" почитать, а потом лепить из всего этого "Джагфар тарихы". И чтобы ханам подходящие имена подобрать, чтобы от Колына Хлынов получился. Мер-Чуру выдумывать, который стрелой князя Изяслава убил. И что Мер-Чура этот в награду печать получил и именно похожую на "вятьцкую печать" в большой печати Ивана Грозного. И крепость, где надо, по вятским исследованиям, заложить.И, более того, вспомнить о замке "Аламир Султан", вдруг русские его упоминание в "Книге Большому чертежу" увидят. Так пусть знают, что его новгородские ушкуйники разграбили. Правда, тут уже не о вятчанах. Но так, на всякий случай. "Не собираюсь принимать её по частям"... Вы её хотя бы прочитайте, а потом судите-рядите.

Потрясающее исследование! Очень много ценнейшей информации! Павел, огромное спасибо за ваш труд!

Спасибо, как раз наоборот получается соответствие - брали сведения из  русских и др. источников для фабрикации своей подложной "хроники".    Не буду подменять своим пересказом доказательства специалистов,  все это легко ищется. 

тут уже поминали археологию городищ в устье Моломы очень точно описанную в ДТ).  

 

"Хроника "  опубликована  в  ...1991 (?) году  или позднее , не важно,  в общем недавно,  я не знаю. что там конкретно по Вятке,    не собираюсь принимать её по частям.  В целом как фальсификат просто  будет маргинальным  часть принимать , часть не принимать,  как хочу так верчу..   Нет уж,  я просто доверяю в первую очередь специалистам, а не любителям. 

сейчас, кстати, читаю РС1795 по Онучино и вижу там жён из Абалыжской волости. Но что касается Пизенера, то единственное выселение оттуда с момента вновьпоселения (1790) до 1834 - это Мурзину Дубраву в 1828м. Тем более, что, там жили только Шутылевы. Я держу на заметке небольшой очаг ШутЕлевых в Новоторьяльском р-не, но если это потомки Пизинерских, то они явно после 1834 переселились. А почему предполагаете Пизенер? И Вы не случайно написали Песенер?

Скорее всего новокрещены в этом нп - потомки новокрещена Марка, до крещения  - Алыберда Термыжев 

Меня не интересует регион. У меня конкретная тема: доказать, что булгарская Нукрат (Вятка) и есть летописная Вятка. Это не Русь начальная. Это территория Волжско-Камской Булгарии 12-16 вв.

.

добавлю пометку, чтобы не запутаться. Речь идёт о деревне Немдинской, которая также иногда упоминалась как Руй Полянка (см. обсуждение)

жители этой деревни (Немдинская) по РС2 совпадают с теми, что указаны в починке Руй Поляна по ИР1731 в блоге Смоленцевой

починка Руй Полянка

Степан Андреев сын Смоленцов

жена Софья Семенова

сын Дмитрей Степанов

жена Пелагея Осипова

и т.д.

ищу потомков Неонилы Яковлевой ок. 1773 г.р. из дома Михеевых деревни Онучино, отданной в замужество в 1792м году в Малый Мыс.

д.Немдинская

Дмитрий Степанов Смоленцов,87, сын Мартемьян,51, Федосей Степанов Смоленцов,72, Михаил Федоров Смоленцов,57

Роман Игнатьев Глазырин,52, Петр Юрьев Глазырин,54

Сава Яковлев Черной,85, Тит Данилов Черной,77

Алёна, этот нп - Руй Полянка 

Я не предлагаю, что-то с чем-то сравнивать (искать опечатки, сличать, додумывать, высказывать предположения и т.д.) - это заезженная пластинка. Я предлагаю с помощью других инструментов взглянуть на историю региона. Комплексное применение инструментов подтвердит или опровергнет архивные источники, а может по-другому заставит вас посмотреть на историю региона.

Возможно вы придете, к тому что сферу поиска нужно увеличить или к тому, что два во многом не похожих друг на друга архивных источника описывают  совершенно разные географические области под одним и тем же названием. Как вариант: Черная Булгария и Волжская Булгария.

Метод описан в работе.

Кто решил, что хроника "Джагфар тарихы" есть поздняя фальсификация? Адреса, явки? Факты, в конце концов?

Здравствуйте! 

     Так решили специалисты,   кому же ещё  решать  ( причины, факты, почему именно так  -  все же есть , поиском). 

  После них всерьез  брать "хронику"  на вооружение   нелепо,  лучше обращаться к проверенным источникам.  

Есть сайт деревни с деревом жителей.

https://rakhmaevao.github.io/yanashbelyak/

bob, мы и так пользуемся географией, топонимикой, пока, правда, без астрономии, за исключением того, что Вятка и Хлынов имеют разные координаты. Новгородцы действительно разные (не беру Нижний Новгород). Одни занимаются хозяйством, отроки их без земельных наделов - грабежом (ушкуйничеством). Князья русские борются за престол и главенство среди соседей, тоже периодически грабят друг друга, нанимая иногда инородцев-степняков. Объединяются только в походах на булгар или создают меж собой коалиции.

Нам нужна истина. Конечно, идеи, предположения с истиной не имеют ничего общего, пока не подкрепляются фактами. Но и отрицание идей и предположений не ведёт к истине, если делается бездоказательно. Кто решил, что хроника "Джагфар тарихы" есть поздняя фальсификация? Адреса, явки? Факты, в конце концов? Всё познаётся в сравнении. Можно булгарские хроники сравнить с русскими летописями и выявить расхождения (или фальсификацию)? Если позиции сходятся, обе врут или обе говорят правду? Нельзя говорить, что при схожих позициях одна сторона права, а другая - фальсификатор. Начнём с фрагментов булгарской хроники.

Глава 20. Булгар под властью Габдулы Чельбира. В 1181 году галиджийцы (новгородцы) разгромили замок кана Ибрагима "Аламир-Султан". Булгары настигли их и всех убили на Каме реке. В русских летописях такой информации нет, но есть информация в "Книге Большому чертежу", списке с российской карты, составленной, предположительно, при Иване Грозном, вероятно, дополненной и пришедшей в ветхое состояние к 1627 году. В ней, кроме Хлынова, показан и город Вятка, но не жилой, а как городище (бывший город). Аналогично с городом Чортовым, тоже городищем с оставшейся от замка "Аламир-Султан" башней Алабуга. "А по Вятке реке по Котельничь с верху город Вятка" (Шабалинское городище) - "А ниже Чортова города 50 вёрст пала в Каму река Вятка" (Елабужское городище). Карта отражает истинное положение дел, не противоречит русская информация хронике? Значит, хронику можно принять за достоверный факт?

В ответ на разгром замка кана Ибрагима "зимой следующего года Гуза выжег окрестности Кана (Мурома) и Кул-Асмы (Клязьмы?), а ещё через год - Раджиль. Перепуганный Сыб Булат (Всеволод Большое Гнездо) уговорил всех русских беков помочь ему и летом вторгся в Державу". - Летом 1183 г. Всеволод Юрьевич, собрав князей, предпринял поход на Булгарию, повоевал пригороды столицы Буляра и осадил город. Осада продолжалась неделю (или две). Взять город не удалось. Пока Всеволод совещался с князьями, булгары открыли ворота и напали. Молодой князь Изяслав бросился на них, булгары отступили. Изяслав их преследовал, но с крепостных стен лучники ударили по наступавшим. Одна стрела смертельно поразила Изяслава, и наступавшие отошли от крепости. Это русская версия. Булгарская версия такова. После двух недель осады русские утомились. Имам, увидев спящий лагерь русских, вместо призыва к молитве, приказал открыть ворота и напасть на спящих. Что и было сделано. Булгары вырезали часть русских воинов, но Изяслав Глебович, подняв своих, бросился в атаку, поразил копьём эмира Чалмати, руководившего боем. Сам же попал под меткий выстрел стрелой Мер-Чуры. Трактовка события разная, но суть одна: во время осады Буляра Изяслав Глебович был убит стрелой Мер-Чуры. За меткий выстрел и спасение столицы кан Габдула Чельбир наградил тархана города Колына и губернатора Бийсуйской и Нукратской провинции Мер-Чуру печатью с изображением лука и стрелы. Поскольку и летопись, и хроника одинаково показывают это событие, можно ли считать, что хроника фальсифицировала это событие, добавив информацию о награждении Мер-Чуры? Вряд ли. С чего бы это? И как это отразилось на истории Булгарии или Руси? Для меня, как исследователя, интересно, что печать Бийсуйской и Нукратской (читай, Вятской) провинции и "вятьцкая печать" на большой печати Ивана Грозного имеют одинаковые символы. Если учесть, что город Вятка на реке Вятке выше Котельнича (так по Книге Большому чертежу), то есть в устье Моломы (читай, Ковровское и Шабалинское городища), то Колын и Нукрат (Вятка) булгарские - это летописная Вятка. Опять же (совпадение?) при переносе главного города Вятской земли новый город был назван Хлыновым-Вяткой (читай, Колыновым, по имени кана=хана или Холыновым-Вяткой). Где тут прослеживается фальсификация булгарской хроники? И настолько ли не реальны мои рассуждения, чтобы не принять их? Для сравнения, посмотрите в альманахе Герценки темы о вятском гербе и сделайте выводы. 

На просторах интернета можно встретить ученых и исследователей разного толкования истории Руси и России: шведского, прусского, южнобалтийского, скифского и иных альтернативных. Конечно, в таком ассортименте обычному гражданину России несложно и запутаться. Но нам нужна истина. Как, правило, все их идеи, предположения, отождествления, личные мнения с истиной не имеют ничего общего.

Нужен новый метод. Как ни странно, он нашелся. Это обычные география, астрономия, топонимика. Этот метод помогает простому человеку понять, что же написано в наших и в других летописях.

Метод разработал и проверил Чубрик Николай Аркадьевич – ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК И УЧЁНЫЙ!!!

Метод позволяет понять:

- Сколько было Новгородов;

- Сколько было Булгарий и где они находились;

- Где находится Русь;

- Кто такие варяги и где находится Варяжское море;

- Чем отличаются русы от русских;

- Где правили наши князья;

- И многое, многое другое…..

Полученные знания можно применить и к Вятке, и к Литве (ВКЛ). Уверен, история Вятки станет светлее, причем уже скоро.

              Рождение Руси. Theorema Inopinatum
              2016 г. Научная работа о корнях Древней Руси

Ибн Фадлан. Между Спицыным и Авдусиным
              2021 г. Локализация маршрута арабских послов к правителю славян
 

P.S. Ну, и наверно, понять какие всё-таки новгородцы отделились от предел Великого Новгорода?

Эти или те, что на ушкуях. Русы народ корабельный.

P.S. Ну, и наверно, посмотреть на мир новыми глазами. Всем удачи в поисках.

Добрый вечер, Павел! Как я рада, что вы мне написали! Огромное спасибо за информацию!!! Про моих Зубковых: моя бабушка Семеновых Авдотья Дмитриевна (02.02.1910 г.р.) вышла замуж в деревню Зубки над Кувером (Зубки) за Зубкова Ивана Алексеевича. В 1936 году у них родился сын Геннадий (мой дядя). От следующего мужа бабушка родила мою маму Тамару в 1947 году. Мама рассказывала что в детстве она ездила в деревню Зубки. Вот к сожалению и все, что я знаю о предках Зубковых, но очень хотелось бы узнать о предках деда Зубкова Ивана, с той стороны я еще не копала :)))) По Семеновым я могу вам прислать страницы из переписи 1897 года по деревне Пригаревская. Я сохранила все страницы, где упоминается фамилия Семеновых, там есть семья моего прадеда Дмитрия, может и вы найдете своих Семеновых.

Добрый вечер Екатерина!

Этот род Семеновых мне хорошо знаком. Как и мои Семеновы они были старообрядцами и "откололись в раскол" где то в 1810-е гг. К счастью сохранились исповедные росписи сел Никольское Лобань и села Порез, к которым относилась в разное время дер. Березовый ключ (Пригари).

По моим данным мы приходимся друг другу 10-юродными братом и сестрой. Последний общий предок по линии Семеновых - Аверьян (Аверкий) Никитин Семенов из поч. над Яранью (ок. 1694 - 1739 гг.). Его дочь Евдокия (Авдотья) моя пра (7 раз) бабушка (ок. 1730 - 21.06.1794 г.) вышла замуж за моего пра (7 раз) деда Астраханцова Якова Семенова из дер. Большой Полом (ок. 1732 - 12.1807 гг.). А его сестра Семенова (Колупаева) Устинья Никитина (ок. 1692 - после 1722 гг., моя пра (8 раз) бабушка) вышла замуж в дер. Сорвищи за Колупаева Федора Ерофеева (ок. 1690 - 1758 гг.). То есть в моих предках они появляются дважды, причем как по линии прадеда, так и по линии прабабушки, которые друг другу приходились 5-юродными братом и сестрой (как раз из-за общих предков Семеновых).

А ваша линия пошла от Власа Аверьянова Семенова (ок. 1715 - после 1782 гг.), который переселился из поч. над Яранью в поч. Сардыка Высокой горы после РС2, а в 1782 году уже проживал в поч. Березовый Ключ (Пригари).

С уважением, Павел.

Похоже на Зеро.... фильм вы посмотрели и даже понравился, хотя там много фантасмагории и прочего киношного эффекта, а булгарские хроники вы не хотите посмотреть?!))))))) может и они понравятся, не смотря на фантастичность и начальный ШОК!!!!

День добрый!
Индексирую село Вятское, у меня получилось:
Л.628 об.
Во дворе вдова Андрюшкина жена Аникиева сына Буторина Федоска Емельянова да у нее дети Сенка женат Ивашко тринатцати Никишка осми годов да у него ж живет в соседях Сидорко Июдин сын Рыбин у него детей Гурка осми Калинка трех годов тягла никокова не платит а пришел он в то село тому з год с Кунгура…
Во дворе Иевко Сергеев сын Глухих у него дети Лучка пятнатцати Ивашко четырех годов да у него ж живет в соседях курмышенин Трошка Семенов сын Видонов…

Вопрос о зависимости вятчан от булгар существует, как и вялая дискуссия. С. П. Серкин, к примеру, доверяет ДТ и потратил много сил для поисков подтверждений этому (мнения историков, трактовка летописей и топонимов и др. почитайте его книги коим уже нет числа).  Булгарские находки есть на Ковровском городище, возможно, это был опорный их пункт Колын на торговом пути с Булгара на север (Устюг, Новгород, Суздаль, Югру). Макаров Л. Д. этот вопрос считал пока неясным. На мой взгляд, история длинная, в ней было разное - и выплата дани, и погромы и сотрудничество и ответные нападения. Кстати, помимо ДТ есть другая булгарская хроника - Нариман Тарихы. Там рассказывается несколько иначе и более подробно о 13-14 веках. По ней Нукратская провинция состояла из двух волостей со своим выборным правлением (по два воеводы, гражданский и военный), и что после монгольского завоевания они получили статус республик. 

К истории основания деревни:

Семья Бегуновых в починке Азевском появляется на рубеже 1820/1821 г.г., переселившись из починка Сочнева Козловского приказа Сарапульской округи. В исповедной ведомости за 1820 год Тихоновской церкви села Пьяного Бора среди жителей починка Азёва Бегуновы не значились, но в 1821-1827-м г.г. они уже здесь жили. В Азево переехали Григорий Иванов Бегунов со своим сыном Прокопием. Согласно ревизской сказке починка Сочнева Козловского приказа за 1811 год, в едином огромном дворе Бегуновых среди прочих числились Григорий Иванов Бегунов - 30 лет и его сын Прокопий, 3 года (Основание: ГАГО Ф. 176, Оп. 2. Д. 344, л.л. 158об.-159). Именно они и их потомки и фигурируют в дальнейшем в метрических записях Покровской церкви. Согласно исповедной ведомости Тихоновской церкви села Пьяноборского за 1820 год, в сформировавшемся починке числилось 14 семей: Барановы, 3 семьи Глуховых, Чухланцовы, 3 семьи Сергеевых, 2 семьи Мерзляковых, Сухановы, Шестаковы, Ласковы и Жижины. Перечень исчерпывающ. (Основание: НАРТ Ф. 992, Оп. 1, Д. 322, л.л. 22об.-23об.). Первые упоминанания в церковных метриках жителей новой деревни Азёвской датируются 17.08.1817 г. (фамилия фигуранта не указана, но по документам более позднего периода установлено, что - Мерзляков), 27.08.1817 г. (Шестаковы) и 12.09.1817 г. (Сергеевы) (Основание: НАРТ Ф. 992, Оп. 1, Д. 111, л.л. 492-513).

По исповедной ведомости за 1821 год в Азёво были впервые указаны Бегуновы, семья № 199: Григорий Иванов Бегунов - 44 года, жена его Федосья Денисова - 44 года, дети их: Ксения - 16, Евдокия - 13, Прокопий - 12 лет. (Основание: НАРТ Ф. 992, Оп. 1, Д. 322, л.52).

Согласно исповедной ведомости Тихоновской церкви за 1827 год деревня сильно разрослась, в деревне Азевской значилось уже 29 семей: 7 семейств Глуховых, 4 семьи Мерзляковых, 3 семейства Сергеевых, 2 семейства Сухановых, Бегуновы, Краснопёровы (новенькие), Маргасовы (новенькие), Поповы (новенькие), Сажины (новенькие), Кореневы (новенькие), Шестаковы, Третьяковы (новенькие), Жижины, Ласковы, Митрошины (новенькие), Барановы и Чухланцовы.

Согласно исповедной ведомости Покровской церкви за 1834 год в деревне имелся 31 двор, в ней поселились еще Ижболдины, Курбатовы и Чикуровы. По состоянию на 1844 год состав фамилий, проживающих в починке, не изменился, но количество семейств возросло до 34-х. В последующие годы в деревню прибыли и иные переселенцы.

Олег, извини, но это не серьёзно говорить: сам не читал, но с учёными согласен, что "Джагфар тарихы - поздняя фальсификация. Если Изяслава Глебовича убили стрелой в 1183 г.  при штурме русскими князьями столицы Булгарии Буляра, о чём пишут русские летописи, надо ли утверждать, что в ДТ то же самое является "поздней фальсификацией"? О походе ушкуйников в 1374 году на Булгар в русской летописи - "пограбиша Вятку, пошли на Булгар, в ДТ - "пограбив Колын"... пошли из Нукрата на Булгар. Что такое Колын и Нукрат, я уже писал выше. Информация из русских летописей не является фальсификацией, значит, и булгарская хроника не является В ЭТОМ СООБЩЕНИИ фальсификацией, но написана подробнее. Если 2х2=4, то и 4=2х2. Я же привожу одни и те же события в летописи и хронике, в языке есть разница, в сути - нет. А нам ведь суть важна.

Археологические данные однозначно показывают, что на месте Ковровского городища (по-булгарски - Колына) найдена матрица печати с зеркальной надписью "Печать Григориева", то есть, здесь была администрация (власть) областного (губернского) уровня в конце 13 - начале 14 вв. Не я возраст определил, а специалисты. По-булгарски, здесь был город Колын, центр Бийсуйской и Нукратской провинции. По-русски, здесь тоже должен быть центр Вятской земли (провинции, губернии), а назывался он в те годы Вяткой - других городов не было до 15 века. О владениях не булгарская хроника пишет, а русские летописи о том, что Всеволод Большое Гнездо собрал русских князей, включая племянника Изяслава Глебовича и пошли на Булгарию в ответ на набеги булгар в 1181 и 1182 гг. на русскую землю. А набеги ответные были на поход новгородских ушкуйников, которые ограбили у булгар замок хана "Аламир-Султан" в 1181 г. Это уже известие только булгарской хроники. Но на русской карте 1627 г. городище (как и Вятка на то время) было отмечено как Чортов город (городище Алабуга). Здесь где фальсификация? Учёные не признают хронику не потому, что её не было, а потому, что оригинала нет, его в 1930-е уничтожили как иностранную литературу, написанную булгаро-арабским шрифтом. Есть список в переводе на русский язык - русскоязычные рукописи не трогали, приказа не было. Понятно, что переписывали рукопись в 30-е годы, чтобы сохранить для потомков. Чтобы что-то приписывать в каких-то интересах, надо ума палату, а то будет как с "Повестью о стране Вятской" - из 4-5 списков лучшее выбирать.

Проблема в том, что новгородских артефактов (характерных арх. находок, топонимов и др.) на средней Вятке от Котельнича до Нагорска, не говоря уже о прочих районах, практически нет. Есть пара гидронимов типа Великая, но они более Псковские. Так же топонимы на ЩИНА - встречаются кустами в Новгородчине, а более густо Псковская обл. и соседняя Белорусь. У нас они раскиданы местами густо в зап. части Слободского и севернее Котельнича. Есть топонимы и фамилии от имен новгородского типа Ивша-Ившин, но они появились в 14-15 веках. Домонгольских новгородских практически нет (Ухов нашел Гостилодор на границе с Коми, да, я еще пару не совсем надежных). Гидронимы средней Вятки в заметной степени раннеславянского типа на ИЦА, - в Новгородчине, да, и России вообще, их мало, но более западнее Днепра в коренных славянских областях, включая Румынию. Археология это подтверждает: жилища-полуземлянки южно-русского типа  и топография поселений (жилые стены, очаги). Так что поселение у нас новгородцев в 12 веке ничем не подтверждается. Более надежно связать их с отрядами ушкуйников 14 века. А в 12-13 веках - с берладниками (галицкими изгоями, профессиональными наемниками), которые, возможно, некоторое время перед тем послужили у окско-московских вятичей, но после разгрома их отплыли на Вятку (вероятно, с верхушкой вятичей). Момент для обустройства на Вятке был подходящий - воинство Мерчуры гнило в булгарской тюрьме, сама Булгария сотрясалась от внутренних конфликтов и нападений русских князей. 

Рыбаков Б.А. - Рождение Руси

   "Последним представителем мелких князей-изгоев был Иван Ростиславич Берладник, внук Володаря, биография которого полна разнообразных приключений. В 1144 году он княжил в небольшом Звенигороде (на севере от Галича), а галичане, воспользовавшись тем, что их князь Владимир Володаревич был далеко на охоте, пригласили Ивана и "введоша к собе в Галич". Когда Владимир осадил Галич, весь город отстаивал Ивана, но в конце концов ему пришлось бежать на Дунай, а Владимир, войдя в город, "многы люди изсече". На Дунае Иван Ростиславич по области Берлади и получил прозвище Берладника. В 1156 году мы видим Берладника в вятических лесах, где он за 12 гривен золота и 200 гривен серебра служит неудачливому союзнику Юрия Долгорукого - Святославу Ольговичу. Затем он перешел в другой лагерь, и сразу его судьбой заинтересовались и Юрий Долгорукий, которому удалось схватить его и заточить в Суздале, и на другом конце Руси, в Галиче, - Ярослав Осмомысл, помнивший вражду Берладника с его отцом. Он посылает целое войско к Юрию, чтобы доставить Берладника в Галич и казнить. Но на пути неожиданно дружины черниговского князя Изяслава Давыдовича отбили Берладника у суздальских войск, и он избег жестокой расправы.

   В 1158 году он уезжает от гостеприимного Изяслава, ставшего уже великим князем киевским, так как дипломатический конфликт из-за него принял европейский масштаб: к Изяславу в Киев прибыли послы Галича, Чернигова, Венгрии и Польши, требуя выдачи Ивана Берладника. Он снова вернулся на Дунай, а оттуда во главе шеститысячного войска пошел на Галиц-кое княжество. Смерды открыто переходили на его сторону, но союзные половцы покинули его, так как он не разрешил им грабить русские города. Изяслав и Ольговичи поддерживали Берладника и затеяли поход на Галич, но галицкие войска Ярослава опередили их, оказались под Киевом и скоро овладели столицей. Ярослав "отворил ворота Киеву", а Изяслав и Берладник бежали к Вырю и Вщижу.

   Спустя три года, в 1161 году, Иван Берладник оказался в Византии и умер в Салониках; ненависть князей настигла его здесь: "Инии тако молвяхуть - яко с отравы бе ему смерть". Князь, за которого горожане Галича целый месяц сражались насмерть, князь, не допускавший половецких грабежей, князь, к которому "смерды скачут через заборола", конечно, интересная фигура для XII века, но слишком односторонне обрисованная враждебными летописями".

  У князя был сын или даже не один, который мог возглавить остатки воинства в поисках укромного местожительства, уже не на юго-западе Руси, а на северо-востоке. 

А вот что пишут в ДТ комментаторы:

"Аркоч - булгарский город, построенный зимой-весной 1171 года по просьбе Кочубия - сына украинско-молдавского князя Ивана Берладника ("Джан Кашан", "Джан Бурджан", "Бурил-дай"). После смерти отца Кочубий, матерью которого была булгарская печенегиня Арджан, нанялся с тремя тысячами анчийцев на булгарскую службу. Царь Отяк .поселил кочубийцев в Аркоче и его округе, где они занимались судостроением, судовождением, охраной речных путей и караванов, служили в булгарском флоте. .... Недовольные повышением налогов при Чельбире аркочцы заволновались, и кан бросил Кочубия (в начале 1181 года) в зиндан. В отместку аркочцы пропустили мимо своего города отряд новгородских разбойников. Когда к Аркочу прибыло карательное войско, кочубийцы бежали в глубь Ветлужских лесов и пробыли там до лета 1183 года. После набега Всеволода Суздальского Чельбир, нуждаясь во флоте, простил Кочубия и его людей и обещал им понижение налогов. Однако очень скоро кан нарушил обещание, и аркочцы в 1186 году вновь восстали. Царское войско и помогавший Чельбиру суздальский флот осадили Аркоч, и аркочцы сдались. Бывшие среди них беглые русские были выданы Чельбиром Всеволоду. Аркочцы принимали участие в походе 1219 года на Раджиль (Радилов), но весной 1220 года вновь восстали против царских поборов. Заступничество Газана, женатого на дочери Кочубия, спасло аркочцев от расправы после суздальского набега на Учель, но Аркоч был переименован в Мамыш - в память о карателе, убитом восставшими. Сын Кочубия тоже взял это имя. В 1242 году Гази-Барадж пригласил большую часть аркочцев на службу Кыпчаку. Позднее мамышцы участвовали в разгромах Сарая, Нижнего Новгорода. Владимира, Устюга (1446 год) и в других походах. Только в 1556 году русским войскам удалось окончательно разрушить Аркоч-Мамыш, улугбеком которого был Мамыш-Бирде".

Заметим, что Кочубий сидел в зиндане в одно время с Мерчурой. И наверняка их всех освободили восставшие горожане. Так что не мудрено, что часть берладников в последствии поселились на Вятке. 

Кроме "Джагфар.. " есть источники,  устанавливающие власть Булгарии над этими местами?

Не поздние приписывания и версии, а современные тому периоду источники,  может быть археологические данные, однозначно показывают это?    Не набеги отдельные, а конкретно власть и постоянное присутствие булгар? 

П. С:  для себя решил, как ни ужасно звучит,  эту "хронику" абсолютно игнорировать,  вслед за теми учеными, кто признал ее фальсификатом,   поиски это хорошо, двумя руками за,  но полагаться буду прежде всего на мнение официальной науки,  я не подозреваю ученых в сокрытии и утаивании.

     Владения бывают разные,     может быть булгары сами  склонны были считать своими владениями всю территорию от полюса до полюса,  на том основании, что  у них там гарнизон из трех человек,    а новоприбывшие 200 человек  с ними были не согласны,   им без разницы была точка зрения булгар живущих  ниже на  500 км,  относительно того,  чья это земля . 

Обсуждая историю древней Вятки, мы несколько ушли от истории появления новгородцев на Вятской земле. А.А.Спицын опубликовал в 1883 году "Свод летописных известий о Вятском крае", где свёл воедино все варианты "Повести о стране Вятской" и прочие известия о Вятке. Для свода выбирался "текст лучшего списка летописи, в примечании указываются все варианты к нему по другим спискам".

"И в лето 6682 (1174) отделишася от предел Великаго Новаграда жители новгородцы самовласцы с дружиною своею и шедше плавяху в судех на низ по Волге реке, и дошедше реки Камы и пребыша тут нелико время, и поставиша по Каме реке градец мал в обитание себе". По ссылке А.А.Спицына: "Мне передавали, что жители села Челны (около Елабуги) считают себя потомками новгородцев; они даже рассказывают, что часть поселившихся на том месте новгородцев ушла на Вятку. В трёх в(ерстах) от с(ела) Челны есть будто-бы дер. Ушкуи. Любопытно бы знать, действительно ли существует такой рассказ и какого он происхождения".

Далее продолжение: "И отделишася половина тех новгородцев и идоша по Каме реке до чусовских мест (а другая половина остася на Каме в новопостроенном их городке); шедши же вверх по Каме реке исшедше на гору на страну ону и дошедши реки Чепцы и вниз по ней плывуще..." и т.д., далее возникает дата (6689) 1181 год, июля 24 день - взятие Болванского городка.

Автор "Повести..." явно понятия не имел, что заплыли новгородцы в булгарские владения, и поставить городок возле Елабуги никак не могли. Здесь стоял замок кана Ибрагима "Аламир-Султан". И, какое совпадение: в том же году, когда новгородцы (часть отряда) взяли штурмом Болванский городок, другая часть новгородцев разгромила и ограбила замок "Аламир-Султан", осталась одна башня Алабуга, которая в "Книге Большому чертежу" названа Чортов город (городище Елабуга). "Масгут, поставленный тарханом Тамты, погнался за разбойниками и уничтожил их всех у города отца Каргатун на Чулмане" (Каме) - сообщает булгарская хроника. Может быть, не всех, или не догнал вообще, иначе бы пленных с собой привёл. Может быть, новгородцы ушли по Вятке и тогда взяли летописный Кокшаров, что нарицается ныне не Котельнич, а Кукарка (Пижемское городище). Можно предполагать, что набег на Аламир-Султан провели новгородские ушкуйники ("молодчие люди"), а не новгородская дружина (опять же вопрос: если в 1174 году сбежали из Новгорода холопы, а дружина перед этим только из похода пришла, почему в повести бежавшие оказались дружинниками?). Удивляет, что историки не учитывают: территория Вятской земли находилась во владениях Волжско-Камской Булгарии, но в "Повести..." об этом даже намёка нет. Вся история Вятки построена на некой изолированной территории, где есть лишь племена туземцев, которых и расчёт брать не стоит.

Мать - Аграфена Васильевна

Мой дед Метелев Игнатий Федорович 1915 или 1916 г.р.

Местом рождения значится деревня Шалабаны, Верховинский район.
https://rodnaya-vyatka.ru/places/80155
https://rodnaya-vyatka.ru/places/77292

"Нестеренки", "Нестерята"... Название от имени Нестера Васильевича... Записано на века!