Последние комментарии

Катойконимы были и есть, странно это отрицать: https://tech.wikireading.ru/h8VR7ThY3a

Тем более совсем неуместно это по отношению к фамилии "Роженцов".

Происхождение прозвищ и фамилий относится, по большей части, к разряду гипотез, 

Хорошая новость! Очень интересные новые источники по материалам ВПН 1939 года. Спасибо всем, кто участвовал в работе над этим разделом.

Небольшое дополнение. Ранее по старому Списку написал авторам замечание: название НП «Дюны» было записано с ошибкой, так как правильное - «Дюпы». В новых же источниках - везде правильное название, замечательно.

Прохор Федорович,30, брат Пркопий Федорович,25, сестра Авдотья,20

Прокопий - мой предок. Если кому-то известна фамилия этого рода, прошу сообщить. 

Красиво, но вряд ли относится к Роженцовым. В начале 17 и в 16 веке они проживали около Великого Устюга, и лишь в 1630-е годы появляются в окрестностях слободы Кукарки, что подтверждается документально. Других я не встречал нигде. Они определенно не "выходцы с Вятки".

Вероятно Роженцовы появились на Северо-Востоке в результате деятельности Ивана Грозного или его деда на западе страны. Хорошо известны два  потока русского населения из Новгородчины и из центральных областей. В Бежецком Верхе была и есть деревня Роже(а)нцова. Учитывая, что Роженцовы - это документально православная, или, как раньше говорили, "великорусская" семья, истоки этой фамилии кроются в простых базисных понятиях, типа "Роженец", "Роженьё" и т.п. Увы, более определенно сказать сложно.

Анастасия, добрый день, в вашем блоге я увидела, что вы интересуетесь фамилий Конев из деревни Рига Круглыжской волости, Котельнического уезда, Вятской губернии,  дело в том. что в деревне Рига жил только один Конев Артемий Федотов и был женат на сестре моего деда Татариновай Агафье Саввиной. У них был сын Михаил Артемьевич (остальных детей я тоже нашла). Михаил Артемьевич после войны (он воевал) жил в г. Глазове, жена Ольга, у них было двое детей Светлана (умерла в 20 лет, онкология) и Сергей. Пока были живы мои родители они поддерживали связь, но после их смерти я как-то потеряла все связи с его сыном, может вы что-то знаете о судьбе Сергея Михайловича Конова. Его нет в социальных сетях, а в г. Глазов у меня как-то не получается съездить.

В Прикамье было предание о посещении края Александром Македонским - Искандером и постройкой им Елабужского замка. Более вероятно, что тут побывал царь Дарий, который по истории Геродота сжег деревянный город Гелон, преследуя скифов в 5 веке до. н. э. Елабужское городище вполне похоже на Гелон. Гунны-асы пришли с востока в 4 веке во главе с вождем-изгоем северо-китайского рода Дуло (Ашина) и какое-то время жили в Гелоне (Асгард в сагах). От династии гуннов пошли многие правители: Один, Аспарух, Кубрат, булгарские и даже, может быть, первые Киевские князья-каганы. В реальности рода вполне уверены многие историки. Вики так пишет.

Про Дуло это гипотеза из Джагфар тарихи, Её считают фальшивкой же. По шежере самих каринцев - потомки Александра Македонского не меньше =) и это не фальшивка , но фантазия бурная.

Сделанные авторами выводы по генеалогии Каринских князей вполне укладываются в  гипотезу о булгарском происхождении. Возможно, даже от гунского рода Дуло. 

Доброго вечера. Вот что получилось:

Ландратская перепись, РГАДА 350-1-435, 1716 г.

(л. 658) Да сверх переписи 710 году которые в переписных книгах 710 году не написаны

Деревни Лежнины

(в) Зот Савин сын Лежнин пятидесят лет у него Матрена Игнатьева дочь сорока девяти сын Андрей дватцети пяти […] дети Ефим семнатцети Иван двух дочери Огафья семнатцети Анна пятнатцети Орина девяти лет. У Андрея жена Устинья Савельева дочь дватцети четырех лет. У него ж на дворе в особой избе живет племянник ево Тимофей Прокофьев сорока пяти, у него жена Елисавета Григорьева дочь сорока дву лет Иван девятнатцети лет сын Петр дватцети дву Нефед пятнатцети […] у Петра жена Соломонида Давыдова дочь дватцети лет

Генеологи , авторы этой книги пришли к выводу что большинство знатных татарских родов имеют местное происхождение времён Булгарии и более ранних , мой как-раз из таких.

Это ведь собственно про меня , моя гаплогруппа - N1a2b-P43, основной линии уральскоязычных популяций в северной Евразии

Оказывается по гаплогруппе финно-угры близки правящей династии Чжоу - первой династии китайских правителей.
https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fgene.20..

Результаты: Начальным местом дифференциации N1a2a-F1101 и его наиболее близкой ветви, N1a2b-P43, основной линии уральскоязычных популяций в северной Евразии, вероятно, является западная часть северо-восточного Китая. После ~ 4 тысяч лет периода эффекта узкого места гаплгруппа N1a2a-F1101 испытывала непрерывное расширение в эпоху энеолита (от ~ 4,5 до 4 тысяч лет назад) и бронзового века (от ~ 4 до 2,5 тысяч лет назад) в северном Китае. Древние данные ДНК подтверждают, что эта гаплогруппа является потомком правящей семьи династии Чжоу (~ 3–2,2 тыс. лет назад) древнего Китая.
 

Сибирские археологи ищут ответ на вопрос: куда исчезли древние саргаты, чье царство простиралось от Урала до Барабинских степей и от Тюмени до степей Казахстана?

Курганы саргатов имели до 100 метров в диаметре и достигали в высоту 8 метров. В могилах знати была найдена одежда из китайского шелка с золотыми украшениями, на шее саргаты носили золотые гривны. Исследования ДНК выявили их схожесть с венграми и уграми. Куда саргаты исчезли – никто не знает. К сожалению, многие могилы были разграблены «старателями» еще в XVIII веке. Знаменитая Сибирская коллекция Петра I была составлена из золота саргатов.

Источник: Главные археологические тайны России: что ставит учёных в тупик - Русская семерка

Результатом саргатской инвазии в Прикамье стало формирование неволинской (угорской) культуры.

У пяти индивидов определена Y-хромосомная гаплогруппа N1a1

Словарь русского языка 11-17 вв.

 http://ru-eval.ru/hist/xi-xvii/18r.html#rozh

ищу потомков указанного Ефима Петрова. По сути - это все Михеевы из Лома. Прошу отозваться тех, кто проследил родословную до Ефима Петрова.

Спасибо!

ищу любые сведения по данному нп и по фамилии КРАСИЛОВЫ. Прошу писать в лс. Спасибо!

Виктор, добрый день!

ЦГАКО выложили 9 опись 574 фонда (1 ВПН 1897 г. Елабужский уезд)

Ф 574,Оп 9 (pdf, 5.34 MB)

1625 г. Судное дело крестьянина Антропьевой слободы Усольского уезда Михаила Зеленина с крестьянином той же Антропьевой слободы Федором Захаровым (Г.П.Сенигов. Памятники земской старины. Петроград. 1918 г. стр. 9-13)

Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Pycии (бьетъ) челомъ сирота твоя государева Усолского уезда Аптропьевы слободы крестьянинъ Мишка Савельев, сын Зеленин. Жалоба мне, государь, тое же Онтропьевы слободы на Федора Васильева, сына Захарова. В нынешномъ, государь, во 7133-мъ году, генваря в « » день, заложили, государь, и подписали тому Федке мы, Мишка з братьею, прислонъ на (О)всянке, и тотъ Федоръ завладелъ у насъ другимъ починкомъ, землею Юшковскою надъ речкою надъ Овсянкою своимъ насилствомъ. А тое, государь, земли ему мы в закупъ не подписали; а кою ему землю подписали, и на ту, государь, у насъ старая купчая есть прадедова. А которые мы земли не подписали, и на ту землю у насъ купъчая старая д(е)дова. И тотъ Федоръ, надеяся на свое самосилство, и с того намъ починка земли, коя и не подписана, пахати не даетъ и с пашни збиваетъ. Милостивый государь царь и великий князь Михайло Федоровичъ всеа Русии, смилуйся, вели, государь, дати на того Федора силного человека свой царьской судъ и управу. Царь, государь, смилуйся, пожалуй! 7133-го, июля въ 26 день

Судный списокъ.

И ответчикъ Фетко Захаровъ, выслушавъ челобитные, в ответе сказалъ: В нынешнемъ де во 7133-мъ году Мишко Зеленинъ з братьею ему, Фетке, прислонъ на Овсянке заложили; и онъ де по той закладной и владеетъ, а другово починка Юшковскаго у тово прислона нетъ. А что де тотъ Михалко которые земли ныне на немъ ищетъ, и то де у тое ево закладные деревни третье поле с рожью. Да в томъ межь себя имались за веру; за крестное целованье ответчикъ данъ исцу на душу. – А сверхъ крестного целованья истецъ Михалко Зеленинъ подалъ купчю(ю) 7047-го году; а сказалъ: по той де онъ купчей прислонъ на Овсянке Федке Захарову и заложенъ. Да Михалко-жь подалъ другую купчюю шездесятъ седмаго году (то-есть, 7067-го года). И с техъ крепостей взяты к делу списки. А подлинные справя, отданы ему назадъ; а в спискехъ пишетъ.

Списокъ с купчие слово в слово, а в ней пишетъ: Се язъ, Тимофей Сидоровъ, сынъ Зеленинъ, купилъ есми у Сергея у Тихонова, сына Бехтерева, да у Якова у Иванова, сына Бехтерова же, да у Григорья Мотного, что Тихонъ Бехтеровъ правилъ у Тимоеея у Совина, Усолского боярина. А межа тому прислону промежъ глубокимъ врагомъ и Овсянкою ручкою с усть глубоково врага, да в Кендусъ речку, да по Кендусу вверхъ до Овсянки речки, да по речке по Овсянке вверхъ до Заборного врага каменного, а по врагу вверхъ по правой росохе до верхъ врага, да сверхъ врага прямо в ровнядъ на мостъ, что на пути, с мосту по пути до верхъ врашка Лопаткинского, а с того врашка на верхъ Лопатки речки, а сверхъ Лопатки речки на верхъ глубоково врага болшего Омякушиныхъ стороны, а внизъ по глубокому врагу до того же усть врага глубоково, а за речкою за Каменной Тимофею в прислонехъ пятой жеребей; а проходъ Тимофею черезъ ихъ землю, куда (с)лучитца итти, не заборонно, и силье(?), где придетъ доставити, не заборонно. А далъ есми на томъ прислоне полтину денегъ московскихъ; а пополнокъ в техъ же денгахъ. А на то послухъ Ондрей Корепанъ, Михайловъ сынъ, да Дмитрей Кока, Яковлевъ сынъ. А купчую писалъ Иванко Гавриловъ сынъ лета 7047-го. Списокъ с купчие слово в слово. К сему списку с купчие Антропьевы слободы земской дьячекъ Афонка Бобровской въ место Якова Зеленина руку приложилъ.

Списокъ с купчие слово в слово, а въ ней пишетъ: Се язъ, Прокофей Тимофеевъ, сынъ Зеленинъ, купилъ есми у Юрья у Григорьева, сына Перевалова, землю на Овсянке и с путики. А межи той земле отъ речки отъ Овсянки по Заборному врагу по правой росохе, да сверхъ врага на путь на Якововъ на мостишке, к Лопаткину идучи, да отъ мосту по край чер(но)го лесу до болшево тесу, да по тесу до паточины, да по паточине да внизъ да до Ускуе, да по край веретей по Яковове стороне, да посе(ре)дь врага, да прямо в Овсянку реку, да по реке по Овсянке внизъ до Заборного-жъ врага. А свести имъ, Юрию, с тое земли клеть да изба; да сняти ми с тое земли хлебъ рожь да овесъ. А тянути ми с тое земли дань и всякие подати и оброкъ до новые дани; а дань сняти Прокофью государеву и всякие подати и оброкъ-си Юрья; а учю язъ, Прокофей, писца в Ратмерове; и мне, Юрию, изъ двора итти, а дворъ розваляти, а хлебъ сняти; а до земли дела нетъ. А межи той земли по старымъ межамъ, чемъ язъ, Юрье, владелъ. А далъ есми на той земли два рубли денегъ. А по(по)лнокъ в техъ же денгахъ. На то послухъ Иванъ Ортемьевъ, сынъ Машановъ, да Ондрей Власьевъ, сынъ Кузнецъ; купчюю писалъ Фетка Ларионову сынъ Поповъ, лета 7067-го, апреля въ 10 день. Списокъ с купчие слово въ слово. К сему списку с купчие вместо Мишки Савельева, сына Зеленина, Николскои попъ Василискъ Савиновъ руку приложилъ.

И ответчикъ Федко Захаровъ подалъ закладную; и с тое закладные взятъ к делу списокъ; а подлинная, справя, отдана ему назадъ. А в списке пишетъ: Списокъ с подписном кабалы слово в слово. Се язъ, Михайло, да язъ, Никифоръ, да язъ, Никифоръ же меншей, Савельевы, дети Зеленина, заняли есми у Федора Васильева, сына Захарчина, дватцеть рублевъ денегъ московскихъ ходачихъ генваря въ 26 день да до Велика дни не въ годъ до сроку безъ росту; а подписали есми ему, Федору в техъ денгахъ полъ деревни Тимошинские земли со всмъ безъ вывода, и зъ дворомъ своимъ и з дворовыми хоромы, что во дворе хоромы, и с полями и с пожнями и со всеми угодьи, что к той полудеревни Тимошинской исстари потягло и с севомъ, что сияно ржы впрокъ ко 7133-му году, и с рожью, что копна ржи па поле стоитъ немолочена на подгуменномъ, и с пожнею Шоломихою, опроче пожни Виторовицы; да в житнице пятнатцеть меръ овса, да две меры ячмени, да полъ меры cемени конопляново, да корову да телицу; корова пестрины красные да белые, а телица редра, да четыре овци. А не заплачимъ (мы) займщики, денегъ Федору на срокъ на Великъ день, ино кабала и купчая грамота и отводная на нашу полдеревни и на все угодья, на нашъ жеребей, чемъ мы владели со всемъ безъ вывода, что в сей кабале подписано. И Федору по сей кабале волно самому владети и на сторону продати и заложити. На то послуси Козма Матвеевъ, сынъ Ногавицынъ, да Иванъ Олексеевъ, сынъ Савельева, да Денисъ Ивановъ, сынъ Иглинъ. А кабалу писалъ Наумко Степановъ, сынъ Волковъ, лета 7133-го году. Списокъ слово в слово. К сему списку с кабалы земской дьячекъ Семейка Переваловъ вместо Федки Захарова руку приложилъ.

И истецъ Михалко Зеленинъ билъ челомъ, а сказалъ: сказываетъ де ответчикъ Федко Захаровъ, что на той ево Михалковой Юшковской земле толко рожь сеяна; и на той де спорной земле у тово Федки и паренина есть; и сено на немъ тотъ Федко косилъ, а его де, Михалка, с тое земли збилъ силно.

И ответчикъ Федко Захаровъ сказалъ: что онъ на той земле паренины не пахалъ и сена не косилъ; а которой де пашни на немъ, Федке, тотъ Мишко ищетъ, и то де поле с рожью; а сеялъ де тое рожь истецъ Михалко Зеленинъ; а в закладной де у нево, Фетки, написано, что заложилъ ему тотъ Михалко полдеревни Тимошинские и с рожью. – И истецъ Михалко Зеленинъ сказалъ: заложилъ де онъ тому Федке полдеревни Тимошинские с рожью, опроче тое ржи, потому что у тое Тимошинские деревни, окроме тое ржи, три поля есть. – И ответчикъ Фетко билъ челомъ, а сказалъ: то де у тое деревни и третьее поле – та спорная земля с рожью. И писцы Иванъ Стенановичъ Благово да подьячей Василей Архиповъ допрашивали исца Михалка Зеленина: какъ ныне писали Оптропьевскую волость, и онъ, Михалко, на тое Юшковекую землю водилъ лы; и где она писана ныне и за кем имянемъ писана? – И Михалко Зеленинъ в допросе сказалъ: потому де онъ ныне на тое Юшковскую пустошь писцовъ не водилъ, что на ней два поля пусты, а на третьемъ рожь сеяна; и та де рожь тому Фетке не заложена; а у деревни де Тимошинские, окроме тое пустоши, всё три поля паханы: поле съ ярью, другое паренина, а третьее с рожью, и то в закладе у тово Федки Захарова. – И ответчикъ Федко Захаровъ билъ челомъ, а сказалъ: в деревне де Тимошинской ржи толко сеяно с четверть; а на томъ де снорномъ месте посеяно ржи четыре чети.

По сей закладной полъ деревни Тимошинские велеть очищать закладчикомъ; а про спорную землю – Юшковской жеребей – сыскать: будетъ в той же деревни Тимошинской темъ ли владеть тому-жъ Фетке. А будетъ по сыску та спорная земля Юшковская, опричь Тимошинские деревни, и тою землею владеть исцомъ.

7134-го, генваря въ « » день, писцы Иванъ Стеиановичь Благово да подьячей Василей Архиповъ, сего судного дела слушавъ, приговорили: В деревне Тимошинской по закладной владеетъ половиною деревни, что заложилъ Михалко Зеленинъ, владеть Фетке Захарову з братьями; а про спорную землю – Юшковской починокъ – велели обыскать для того, что Михалко Зеленинъ искалъ тое спорные Юшковские земли на немъ, Фетке. Заложилъ де онъ, Михалко, ему, Фетке, прислонъ на Овсянке по отцово купчей, что отецъ ихъ Тимошко купилъ у Сергейка Бехтерева во 7047-мъ году; по той де купчей и заложили ему. А тотъ де Фетка завладелъ другимъ починкомъ Юшковскимъ; да онъ же, Мишко, подалъ другую купчую 7067-го на тотъ спорной починокъ Юшковской; того де онъ, Мишка, починка ему, Фетке, не закладывалъ. А Фетка Захаровъ в ответе сказалъ: заложили де ему, Фетке, онъ, Михалко з братьями, полъ деревни со всемъ, что де у той деревни третье иоле, что называетъ Мишко Юшковскимъ починкомъ; и сеяна де на томъ месте рожь к деревне Тимошинской. – И писцы Иванъ Степановичъ Благово да подьячей Василей Архиповъ приговорили: полъ деревнею владеть по закладной Фетке Захарову; а про спорной Юшковской починокъ велели сыскать Онтропьевы слободы повалнымъ обыскомъ то спорное место, что называлъ Михалко Зеленинъ Юшковскимъ починкомъ, а Фетка называлъ к полудеревне Тимофеевъской третье иоле; и толко Юшковской починокъ, опричь деревни Тимошинской, отдать Михалку Зеленину; а толко третье поле – ино владеть Фетке Захарову. И сей приговоръ обоимъ исцомъ и ответчиком, поставя очей на очи, сказанъ; и в волость, обыскивая, память послана. А какъ обыщутъ въ волости, и имъ потомъ обыскомъ и в спорной земле писцы укажутъ.

Лета 7134-го, генваря въ 9 день, по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу память целовалнику. Ехати ему в Усолской уездъ, в Онтропьеву слободу, в деревню Тимошинскую, для того: В нынешнемъ во 7133-мъ году передъ писцы передъ Иваномъ Степановичемъ Благово да передъ подьячимъ передъ Васильемъ Архиповымъ искалъ по челобитной тое-жъ деревни крестьянинъ Михалко Зеленинъ на Фетке Захарове з братьями: починка Юшковского заложилъ де онъ, Михалко, тому Фетке прислонъ на Овсянке (реке); а тотъ де Фетка завладелъ и другимъ починкомъ Юшковскимъ. А Федка Захаровъ в ответе сказалъ, что Михалко Зеленинъ заложилъ ему прислонъ на Овсянке, и онъ де по сей закладной и владеетъ, а другово починка Юшковского у того прислона нетъ; а что и то де третьее поле у деревни с рожью, а не Юшковской починокъ, что Михалко называетъ Юшковскимъ починкомъ. И целовалнику, приехавъ в Онтропьеву слободу, около деревни Тимошкинской околными людми верстъ по пяти, по шти и по десяти и болши тутошними о(ко)льными людми – попы, дияконы по священству, а старосты и целовалники по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии крестному целованью: починокъ Юшковской за Михалкомъ Зеленинымъ з братьями, опричь полъ деревни Тимошинской, и в которомъ месте? или третье иоле у деревни Тимошинской – то спорное место, что называетъ Мишко Юшковскимъ починкомъ, а Федка третьимъ полемъ деревни Тимошинской? Да хто что в обыску обыскныхъ людей скажетъ, и целовалннку велеть техъ людей имяна и речи писать на списокъ земскому или церковному дьячку. Да к темъ обыскомъ велеть обыскнымъ людемъ руки свои прикладывать. А хто грамоте не умееть, и в техъ людей место отцомь их духовнымъ въ ихъ место руки приложить. Да те обыски за руками прислать к Соли к писцомъ. Родионъ Ивановъ. Какъ пожалуешь. Дела нетъ же.

Обыскъ.

Лета 7134-го году, генваря въ 15 день, по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу и по наказной намети государевыхъ писцовъ Ивана Степановича Благово да подьячево Василья Архипова Соливычегоцкой целовалникъ Гаврило Звягинъ спрашивалъ и обыскивалъ Соливычегоцкого уезда Онтропьевы слободы земского целовалника и судью и церковныхъ старостъ и всехъ крестьянъ по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии крестному целованью въ правду: в нынешнемъ во 7134-мъ году передъ писцы передъ Иваномъ Степановичемъ Благово, передъ подьячимъ Васильемъ Архиповымъ искалъ по челобитной тое же волости крестьянинъ Михалко Зеленинъ на Федке Захарове з братьями: починка Юшковского заложилъ де онъ, Михалко, тому Федке прислонъ на Овсянке, а деревни Тимошинскоя тоже; а то(тъ) де Федка завладелъ и другимъ жеребьемъ – починкомъ Юшковскимъ. А Федка Захаровъ в ответе сказалъ, что Михалко Зеленинъ заложплъ ему прислонъ на Овсянке; и онъ де по той закладной и владеетъ, а другово починка Юшковсково у того прислона нетъ; а что Михалко называетъ Юшковьскимъ ночпнкомъ, и то де спорное место – третьее поле, и деревни Тимошинской, а не Юшковской ночинокъ. И целовалнику Гаврилу, приехавъ в Онтропьеву слободу и около деревни Тимошинской обыскать околными людми верстъ по пяти и по шти, и по десети и больши, тутошними и околными людми, – попы и дьяконы по свещенству, а старосты и целовалники и крестьяны но государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича веса Русии крестному целованью: починокъ Юшковской за Михалкомъ (ли) Зеленинымъ з братьями? опричь ли деревни Тимошинской то спорное место? и в которомъ месте? или третье поле у деревни Тимошинской то спорное место, что называлъ Мишка Юшъковскимъ починкомъ, а Федка третьимъ полемъ у деревни Тимошинской? И Соливычегоцкого уезда Онтропьевой слободы земской целовалникъ Степанъ Анцыфоровъ, сынъ Матренина, да церковной староста Степанъ Ермолинъ, сынъ Борисова, да земской судья Степанъ Губинъ с товарыщи, да прошлой земской-жъ судья Елесий Яковлевъ, сынъ Переваловъ, да крестьяне тое же волости Михайло Спиридонов, сынъ Чебаевской, да Захаръ Михайловъ сынъ Лунданской, да Козма Матвеевъ, сынъ Ногавпцынъ, Павелъ Варламовъ, сынъ Михеева, да Иванъ Олексеевъ, сынъ Труфанова, да Петръ Матвеевъ, да Павелъ Чирухинъ, да Федоръ Щсрбининъ, да Шумко Долгополовъ, да Меня Тепляковъ, да Васка Чечюковъ, да и все крестьяне Онтропьевой слободы, ближные в околные, которые живутъ около тое деревни Тимошинские, сказали по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии крестному целованью въ правду: На Овсянке у деревни Тимошкинские, что владелъ Михалко Зеленинъ з братьею, починокъ Юшковской, и в которомъ месте; или третее поле у деревни Тимошинской то спорное место, что называлъ Мишко Юшковскимъ починкомъ, а Федка третьимъ полемъ у деревни Тимошинской, и про то мы не ведаемъ, а Юшковского починка у насъ не бывало, и печища на томъ месее не помнилъ; а за врагомъ тое деревни Тимошинские третее поле есть, про то мы ведаемъ, тое деревни Тимошинские и въ мирскихъ засевкахъ, и у насъ написано деревня Тимошинская, а не Юшковской починокъ. То за нами и речи. А опросные и обысковые речи писалъ Онтропьевой слободы земской дьячекъ Афонка Бобровской. Василей Архиповъ. К сему обыску Усолского уезда Антропьевы слободы преображенской старой попъ Ди(ми)трей и в место детей своихъ духовныхъ руку приложилъ.

Здравствуйте! Сообщите, пожалуйста - в каком архиве Вы нашли этот документ?

Мои предки переселились из Вятки. Может, и их фамилии в том архиве есть...

Здравствуйте всем! Ищу родственников по линии моего дедушки Глушкова Сергея Ивановича, 1909 года рождения. Место рождения г. Чистополь Татарстан, но в 1925 году закончил обучение в школе №2 г. Советска Вятской губернии. С 1941 по 1960 год проходил военную службу в рядах СА. После выхода в отставку жил в г. Перми. Родители моего дедушки: Глушков Иван Александрович и Глушкова (Лапшина) Александра Ивановна.

Спасибо большое! Опыта мало ещё, но вроде бы разобралась. Гордей Борисов, по всей видимости мой предок.

По данным 10 РС (1858г.) в деревне Енахтаева есть семья Егора Гаврилова Малькова, 38 лет.

По данным ведомости переписи лошадей деревни Никулята за 1891 год есть семья Семёна Гаврилова Малькова.

Такое предположение уже приведено на РВ в словаре фамилий.

Отличные фото!

Добрый день!

Спасибо, Павел, за интересный и познавательный рассказ.

Хочу узнать, известна ли Вам жена Сергея Васильевича Сырнева (хотя бы её имя-отчество)?

Если Сергей Васильевич жил последние годы под Ленинградом и умер после 1940, то можно было бы посмотреть Книги памяти блокадного Ленинграда (как раз сейчас этим занимаюсь).

Кому нужны МК по этому селу, ищите в Национальном архиве республики КОМИ, ф. 254, оп. 1, том 3. Книги с 1853 по 1918 год.

https://na.rkomi.ru/sprav/12345/%D1%84.254,%20%D0%BE%D0%BF.1-3.pdf

Дом Синицына Фёдора Михайловича, 1897г.р., участника ПМВ и ВОВ(на фото крайний справа), фотография конца шестидесятых - начала семидесятых, дом 1890 года постройки

1722 Царегородцев Аверьян, дети Феоктист,3, Прокофей,2 (в Чуманеевой)

https://disk.yandex.ru/d/d2Mym5Dx8KtG-A/1722-1727%20350-2-4205%20084%20(044).JPG?f=f

Царегородцев Семен Афанасьев в Дуброве

1722 (350-2-4205 стр199) Казанского драгунского полка положенный в подушный оклад (солдат) в д.Нагуше Селин Иван Степанов,37л

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
10.02.1886 года
Жених:  починка 1-го Александровского крестьянин Иона Афанасиев Корякин, православного вероисповедания, вторым браком, 60 лет
Невеста: Вятской губернии, Котельничского уезда, Медведевской волости, деревни Несветаевской крестьянская вдова Евдокия Федулова Несветаева, православного вероисповедания, 50 лет
___

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда, ч.1-я О родившихся
11.09.1886
Ребенок: Надежда
Родители: Вятской губернии, Котельничского уезда, деревни Верещалки бессрочно отпускной рядовой Гурий Платонов Пономарев и законная его жена Татьяна Васильева (Несветаева), оба православные
Восприемники: починка Рождественского, Благовещенской волости крестьянин Семен Яковлев Мельчаков и Вятской губернии, Котельничского уезда крестьянская девица Феодосия Васильева Несветаева.

Здравствуйте! Где можно посмотреть переписную книгу по займищу Ивана Мальцова?  Меня интересует фамилия Брызгалов. 

Пока мы спорили тут, вышла книга интересная, вот рецензия (отрывки):

 Ананченко А.Б. Рецензия на монографию: Богачев А.В., Кузнецов А.В., Хохлов А.А. "Рутены - руги - русь: века, дороги, судьбы". Самара, 2019 // Локус: люди, общество, культуры, смыслы. 2021. Т. 12. ? 1. С. 147-153.

   В разделе 'Руги и их этнокультурное окружение в первые века нашей эры' анализируются данные, так или иначе связанные с лемовиями, лугами, готами и уругундами. Все эти племена в большей или меньшей степени упоминались античными и средневековыми авторами - Тацитом, Птолемеем, Иорданом, Зосимом, Агафием. В частности, лемовии были упомянуты лишь Тацитом в I в. н.э. Археологически этот прибалтийский (согласно Тациту) этнос не сопоставлен ни с одной археологической культурой. Но на современной географической карте именно на побережье Балтийского моря до настоящего времени существуют топонимы (Лебское озеро, река Лемболовка, Лемболовское озеро, город Лемборк и др.), которые, по мнению авторов книги, восходят к этому этнониму. В свою очередь, их появление, равно как и рутиклиев, и лугов в Прибалтийском регионе, авторы связывают с миграцией кельтских племен из Галлии: 'и в этнонимии, и в археологическом материале эпохи раннего железного века определенно фиксируются связи регионов Южной Франции (территория рутенов и их соседей) с районами южной Прибалтики (населенными в I в. н.э. ругиями, лемовиями и лугами)'. На достаточно определенную связь Прибалтийских ругов и рутенов из Руерга (Франция) историки, в частности, А.Г. Кузьмин, уже обращали внимание

   'Можно встретить четыре версии написания этого этнонима (именительный падеж, множественное число): Rutidij, Ruticlij, RHVTICLII, Ruticlii. Судя по манускриптам 1482 и 1460-1477 гг., принципиальный сбой произошел в тот момент, когда кто-то из предшественников переписчиков две близко расположенные буквы 'с' и 'l' ошибочно воспринял как букву 'd' и воспроизвел ее соответствующим образом'.

   Глава IV, посвященная племенам уругундов, упомянутых Зосимом, а также буругундам, о которых писал Агафий, помимо анализа текстов источников, содержит археологические материалы, связанные с гуннской проблематикой. Особо подчеркнем, что, например, принципиально важные для понимания хронологии той эпохи артефакты, найденные в могильниках Шипово и Верхнее Погромное, представлены в книге не в виде воспроизведения, как выясняется, не всегда точных прорисовок из работ предшественников, а собственными фотографиями, отснятыми в Государственном Эрмитаже и в Саратовском областном музее краеведения. Фото различных ракурсов этих вещей позволяют снять все вопросы, связанные с их типологией и хронологией. Это понимание, в свою очередь, задает важный хронологический контекст, в котором и разворачивались собственно исторические события.

   Авторы приходят к выводу о том, что 'есть определенные основания считать буругундов Агафия и уругундов Зосима ветвями ругов - выходцев из кельтского мира'. Что касается германского племени готов, то истории этого 'блуждающего' народа посвящено очень много книг, в т.ч. фундаментальные работы 'Готский путь' М.Б. Щукина и 'Готы' Х. Вольфрама. Однако вопросы готской топонимики в названных монографиях были лишь обозначены в двух-трех абзацах. Авторы рецензируемой книги опубликовали около 68 топонимов германского происхождения в Восточной Европе и в Зауралье, связанных с расселением готов и с завоеваниями готского короля Германариха.

   Представляется важным, что эти топонимы территориально накладываются на районы, где исследованы комплексы и артефакты (большие дома, урновые трупосожжения, керамика, согнутые мечи из погребений, полиэдрические серьги), связываемые исследователями с физическим присутствием готского населения. И если говорить, например, о больших (длинных) домах (готской) культуры, то в книгу вошли материалы из этих жилищ, раскопанных на городище Старая Майна (Ульяновская область) одним из авторов монографии. Второй раздел рецензируемой монографии (главы V и VI) посвящен миграциям племен первой половины I тыс. н.э. из Центральной Европы на Восток - на Среднюю Волгу и на Каму. Этот раздел во многом 'завязан' на сообщении готского историка VI в. Иордана о неких северных племенах, покоренных Германарихом, в числе которых были роги.

   Авторы подробно разбирают аргументацию исследователей (Б.А. Рыбаков, В.В. Седов, И.В. Зиньковская, В.В. Напольских и др.), по-разному толковавших этноним ROGI. Кроме того, анализируются отдельные типы артефактов (поясные наборы), которые, по мнению ряда исследователей, имеют центральноевропейское происхождение. Были привлечены к анализу и данные антропологии (краниологический материал из Азелинского и Суворовского могильников азелинской культуры), которые однозначно подтверждают, что 'формирование носителей азелинской культуры происходило, видимо, в результате биологического смешения популяции мигрантов с запада и местного прикамского населения' [4, с. 138]. Важным подтверждением прихода в этот регион центральноевропейских ругов/рогов является наличие в Прикамье ряда топонимов (Рожки, Роговка и др.) (Е.Х. - на Вятке Роговое и тп.), восходящих к этнониму роги.

   Судя по всему, вместе со славянами (именьковская культура), о миграции которых писала профессор Г.И. Матвеева, в Волго-Камский регион переселились и какие-то отделившиеся от основного этнического ядра группы ругов/рогов, а также готы и аланы. Причем, судя по материалам погребального обряда (Коминтерновский могильник и др.), на Средней Волге происходила интенсивная метисация славян с готами и аланами, а в Волго-Вятском междуречье - рогов с местными прикамскими племенами.

   В главе VII (раздел III) анализируются данные письменных источников (Иордан, Павел Диакон, Прокопий Кесарийский, Евгипий и др.), касающиеся вопросов этнополитического и военного взаимодействия ругов с другими европейскими этносами в середине I тыс. н.э. и их дальнейшего расселения в Италии.

  Глава VIII содержит самую полную на сегодняшний день сводку (и карту) топонимов, восходящих к этнониму руги. Предлагаются карты, реконструирующие возможные пути расселения ругов в Европе. Авторы обращают внимание на тот факт, что ружские топонимы Русской равнины в значительной степени совпадают с границей Древнерусского государства. Формулируется гипотеза о том, что 'в своем движении на восток руги (кельты), попав на славянские земли, фактически покинули группу кентум и присоединились к группе сатем. При этом целый ряд велярных звуков (в частности, звук, обозначаемый согласной 'g' в этнониме rugi) превратился в свистящие. Так, вероятно, появился этноним русь'.

   Глава IX посвящена анализу антропологических данных. Краниологические материалы из памятников Волго-Вятского междуречья (азелинская культура), Среднего Поволжья (лбищенский тип) и Украины (черняховская культура) были сопоставлены с материалами Центральной Европы (Германия, Швейцария, Австрия, Словения, Босния, Венгрия) и Прибалтики (Литва). Авторы, помимо всего прочего, пришли к выводу, что представители черняховской культуры генетически были связаны не только с готами, но и с кельтами.

   В заключительной части подводятся итоги исследования и формулируется гипотеза о значительной роли ругов, вышедших из придунайской провинции Норик, в этногенезе поднепровских славян.

   В научном журнале 'Исторический формат' была опубликована статья историков К.А. Анисимова и Н.А. Рогожина 'Русь и руги в средневековых письменных источниках', авторы которой приходят к выводу о том, что 'на протяжении X - первой половины XI вв. существовала устойчивая традиция отождествления русской элиты с ругами, древним народом, следы которого теряются в VI в. в Северной Италии и Среднем Подунавье... Все это позволяет с большим вниманием отнестись к теории о связях руси с ругами, развивавшейся в работах А.Г. Кузьмина'.

  

  

  

Смотрите здесь:

https://disk.yandex.ru/d/yYw9YcWiLM5cfA

https://disk.yandex.ru/d/NBZYpqltw1gyWA

https://disk.yandex.ru/d/TyRwdxAWTt9ieg

237-71-845 ИР 1790 стр 707 села Кичмы починок Макаров

Кузьма Петров Шабалин,63, Терентий Петров Шабалин,58

Степан Иванов Воробьев,72, брат Кирил,65, Филип Макаров Воробьев,65, брат Родион,55

237-71-803 1812г стр915 отставные солдаты прапорщики: Воробьевы Федор Филипов,64, Василий,45 и Алексей,42 Кириловы

(в 3РС перешли из Кугунура(Пошнура/Черноозерья)

Здравствуйте, Борислав Владимирович. Какие именно волости Вам нужны? Здесь есть кое-что:

https://disk.yandex.ru/i/EOrcAC-JTvSrFQ

https://disk.yandex.ru/i/6eI7X553T1fL4g

https://disk.yandex.ru/i/RdqFEep66ZOagQ

https://disk.yandex.ru/i/lnhTSU3E5dZT5A

Будет

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
24.01.1886 года
Жених:  починка Казанского крестьянин Андрей Георгиев Семиколенных, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет
Невеста: Вятской губернии, Котельничского уезда, Ключевской волости, деревни Молосниковской? крестьянинская девица Мария Иванова Толстоброва, православного вероисповедания, 20 лет

_____________________

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
19.03.1885 года
Младенцы: Дарья и Устинья (близнецы)
Родители: Вятской губернии, Котельничского уезда, деревни Бусыгиной крестьянин Константин Стефанов Толстобров и законная его жена Акилина Поликарпова, оба православные
Восприемники: по Дарье - Вятской Губернии , Котельничского уезда, деревни Бусыгиной Михаил Никитин Вагин и села Ашкашлов крестьянская жена Неонила Васильева Надеева; по Устинье - села Ашкашлов крестьянин Захар Павлов Надеев и Вятской губернии, Котельничского уезда, деревни Запиваловской крестьянская жена Екатерина Иоанова Першакова

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
24.01.1886 года
Жених: починка Крюковского, уволенный по билету в запас армии, рядовой Федор Емельянов Баруткин, православного вероисповедания, первым браком, 24 года
Невеста: Вятской губернии, Котельнического уезда, Красавской волости, починка Мариловского (Марьевского?) крестьянина Игнатия Шелагинова дочь девица Гликерия, православного вероисповедания, 24 года

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
19.01.1886
Жених: починка Николаевского крестьянин Андрей Платонов Кардопольцев, православного вероисповедания, первым браком, 21 год
Невеста: Вятской губернии, Котельнического уезда, Красавской волости, починка Олениковского крестьянина Фоки Филиппова Патрушева дочь девица Акилина, православного вероисповедания, 19 лет

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
08.12.1886
Младенец: Павел
Родители: Вятской губернии, Орловского уезда, деревни Ожоги бессрочно отпускной ефрейтор Василий Дмитриев Морозов и законная его жена Параскева Демидова, оба православные
Восприемники: Благовещенской волости, починка 2-го Александровского крестьянин Михаил Петров Акатьев и того же починка крестьянская жена Анастасия Аввакумова Морозова.

Решетникова Лидия Васильевна работала на заводе N38, впоследствии машзавод им. 1мая, до 1950г. В 1950г. вышла замуж и уехала по месту службы мужа в Германию. В 1955г. Лидия с семьей вернулась в СССР в город Ульяновск. Умерла в г. Ульяновске в 2009г.

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
05.05.1886
Младенец: Гликерья
Родители: Вятской губернии, Котельничского уезда, деревни Паниченки крестьянин Павел Филиппов Яровиков и законная его жена Пелагея Иванова, оба православные
Восприемники: починка Тромпетовского, Благовещенской волости крестьянин Роман Исаев Ка(о)релин и крестьянская жена Мария Георгиева Бобылева.

------

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда
24.10.1886
Младенец: Димитрий
Родители: Вятской губернии, Котельничского уезда, деревни Паниченки крестьянин Александр Сергеев Яровиков и законная его жена Акилина Емельянова, оба православные
Восприемники: починка Ново-Князевского, Благовещенской волости крестьянин Семен Тимофеев Волков и починка 1-го Александровского крестьянская жена Дарья Федотова Прозорова.

1. Саитова Константина Андреевича никогда не существовало.

Так по чьей-то ошибке записали Саитова Данила Андреевича, указав у Константина правильный год рождения Данила (1907). В разных источниках встречаются записи вида: Саитов Константин (Данил) Андреевич.

Данил Андреевич умер от ран в ЭГ 2913 г.Волоколамск, как это записано у Константина.

2. Саитов Григорий Егорович похоронен в братской могиле в лесу возле д.Щегли, Струго-Красненского района, Псковской области. В книге памяти указан п.Новоселье.

Благодарю, а Шавкуновых и Шаламовых, в переписях по Великому Устюгу не встречали?

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда, ч.1-я О родившихся
03.09.1886
Ребенок: Анна
Родители: Вятской губерниии, Котельничского уезда, Красавской волости, деревни Денисенки крестьянин Никанор Васильев Огарков и законная его жена Феодосия Прохорова, оба православные
Восприемники: починка Николаевского, Благовещенской волости крестьянин Харитон Сергеев Фукалов и Вятской губернии починка (неразборчиво) крестьянская жена Матрена Фирсова Горева.

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда, ч.1-я О родившихся
18.08.1886
Ребенок: Семен
Родители: Вятской губернии, Котельничского уезда, Красавской волости, починка Большого Безводного крестьянин Михаил Петров Устюжанин и законная его жена Евдокия Евграфова, оба православные
Восприемники: починка 2-го Александровского, Благовещенской волости крестьянин Нефед Павлов Шабалин и крестьянская девица Мария Иванова Ступникова.

Так в источнике

МК села Ашкашлы, Благовещенской волости, Уфимской губернии и уезда, ч.1-я О родившихся
03.08.1886
Ребенок: Федор
Родители: Вятской губернии, Орловского уезда, села Верхошижемье крестьянин Елисей Борисов Клобуков и законная его жена Евгения Игнатьева, оба православные
Восприемники: починка Сергиевского, Благовещенской волости крестьянин Семен Иванов Шахтурин/Шахтарин и крестьянская девица Агафия Иванова Шахтурина/Шахтарина.

Благодарю! А самих дел в электронном виде нет?

https://gosarhivrme.ru/sites/default/files/opisi/F187_op1.pdf

Здравствуйте! Меня интересую вот эти документы: Христорождественская церковь с. Арино Царевококшайского уезда Казанской губернии 10 ед.хр.,1796-1896 гг. (ф.187, оп. 1) Почему-то переход даёт ошибку 404...