Последние комментарии

1646 Кукарка: Ковязин Спиридон Семенов, дети  Тимофей, Панфил, Сава.  

1678 Еремей Федотов, прозвище Нечай Кузякин, дети Федор, Иван, Яким, внук Семен Федоров.

1646 Спаского прихода Кукарки кр-н Гаврило Осипов Деньгин, дети Софрон, Артемий, Семен, Василий.  (+1656 поч.Томинской Косого на речке Кукарке в нем оброчные кр-не: Вдова Тараса Осипова Деньгина Агрофена).

1647:Подле займища Томилкова (Кириловых/Косого) спорные земли, что в споре у него, Томилка, с Троицким духовенством (л. 393 об.)

Что касается Иднакара и Чепецкой АК вообще. С 9 века регион заселяли выходцы с Вятки (еманаевцы-именьковцы). Их верхнее сословие - известные по северным и восточным источникам торговые русы-биармы (Артан?), они же народ вису смешенного этнического происхождения (европеоиды с некоторой монголоидной примесью от местных финно-угров). Их поселения на Чепце носят характер торгово-ремесленных факторий, заметного присутствия властных структур не обнаружено (замки, курганные могильники с оружием). К каринскому населению 15 века  отношение маловероятно, так как Чепецкие городища запустели к началу 14 века, что, вероятно, связано с политическими переменами на Волге, - погром Булгарии в 13 веке и вследствие этого разрыв торговых связей. Биармы по сообщению саги бежали от татар на север и получили убежище на севере Норвегии, с которой торговали и хорошо знали тамошнюю ситуацию.

На Самарской луке (это почти остров) было последнее убежище Бачмана, тут был городок булгар, отсюда он делал партизанские вылазки на монголов в Поволжье. Князья почти всегда имеют иное этнич. происхождение от основной массы народа им подчиненного, это почти закон природы)). Вот последние Романовы были практически германского происхождения из дома правителей нескольких стран Европы. Так и с булгарами. 

Кстати, если бы согласовали проект Приказной избы - это был бы прекрасный подарок к юбилею города.

Оно, конечно, если федеральные деньги на капитальный ремонт просить, то на восстановление Приказной избы больше шансов получить, чем для Питейного дома.

Добрый день, Олег и Аленький !

Большое спасибо за помощь !  Не так часто приходится читать тексты на русской скорописи. После летнего перерыва навык чтения пропал и не смог разглядеть в тексте съезжую (приказную) избу. 

Почему заинтересовался этим текстом. Собираю информацию по истории моей малой родины - Адышевскоого сельского округа. 

В переписи 1646 года нашел первые упоминания о населённых пунктах в адышевской местности:

 - займище за Быстрицею рекою, что владеет поп Александр Мальцов, по писцовой данной грамоте 

- и починок на Удвушеве  за Быстрицею рекою объезжей. 

В переписях 1615 года и 1629 года в адышевской местности упоминаются только сенные покосы и рыбные ловли, упоминается и Адышево раменье, но нет населённых пунктов.

Если же эта запись - та самая писцовая грамота, выданная попу Александру Мальцову, и объезжей починок на Удвушеве 1646 года является объезжим починком из этого текста, то можно предположить, что в адышевской местности уже в 1615 году был по крайней мере один населённый пункт - починок Мишкинской Есюнина..    . 

А.В. Репин. Имя отчество можно узнать и подробности.

У меня ясно написано "пришли из Сибири с гуннами в 4 веке". Род Дуло придумали не ДТ. 

11-12 век время расцвета Саксина - прикаспийской столицы половцев, которыми мог править как раз булгарский князь-эмир Бачман ветви Дуло.  В 13 веке его потомки вошли в структуру власти Орды. В конце 13-го остатки булгар собрались в Приказанье, а в 15 -ом нашли убежище на Чепце. Бесермены - это потомки булгар-мусульман. Ныне растворились в татарах, удмуртах и русских.

Бачмана (одного из предков каринцев по родословной) считают половецким ханом, про него есть в исторических источниках информация.

Некоторые исследователи, опираясь на неясную датировку этих событий в Джами ат-таварих Рашид ад-Дина, относят военные действия монголов против Бачмана к 1237 году, ко времени до вторжения монгольской армии на Русь. Но персидский историк Джувейни помещает рассказ о Бачмане отдельно от повествований о покорении Волжской Булгарии и Руси, поэтому вероятнее отнести выступление Бачмана к 1238—1239 годам, когда происходило подавление монголо-татарами восстаний мордвы и кипчаков[2].

Против Бачмана были направлены лучшие монгольские силы — тумены Субэдэя и Мункэ. Согласно Джувейни[3], монголы настигли Бачмана на одном из волжских островов, устроив облаву силами в 200 судов, на каждом из которых было по сто воинов монгольских сил. Половецкое войско было уничтожено, а Бачман схвачен и приведён к Мункэ, которого, согласно летописям, стал просить убить его собственноручно[3]. Мункэ-хан не стал этого делать, а его родной брат Бучек казнил пленника, разрубив его на две части

11 век - это время Иднакара и Чепецкой культуры. Рядом с деревней предков как-раз Кузьминский могильник лежит, очень жду исследования днк из него .

Чепе́цкая культу́ра — археологическая культура средневековых поселений, располагавшихся по среднему течению реки Чепцы и её притокам (Северная Удмуртия). Одним из крупнейших центров являлось Солдырское I городище «Иднакар».

Городища в основном мысовые, укреплены рвом и валом, крупнейшие — Солдырские, Кушманское, Дондыкарское. Встречаются также селища и могильники с трупоположениями.

Население вело комплексное хозяйство, сочетавшее скотоводство, земледелие, охоту, рыболовство и бортничество. На высоком уровне находилось косторезное ремесло и металлургия. Чепецкие мастера, как правило, подражали верхнекамским, булгарским и древнерусским образцам.

Специфический вещевой комплекс культуры включает лепную керамику чашевидных форм с добавлением толчёной раковины, а также изделия из кости — кочедыки, ложки, копоушки, гребни, пряслица с геометрическим орнаментом.

Население культуры говорило на диалектах, промежуточных между праудмуртским и пракоми языками

Тут ничего нет о сибирском происхождении о котором говорят генетики и родительская линия идущая от пермяков и хантов (это конкретно угорский и даже самоедский гаплотип) и к нему принадлежит большинство потомков каринцев кроме Яушевых да и про них пишут что у них так-же местная гаплогруппа. Да и откуда вы взяли этого Ентяка (судя по всему Чингизида)? Кара-бек же известен как прародитель, но и про него я думаю что он мифическое лицо - в числе прародителей и Александр Македонский есть и Сократ.

С Дуло нас сближает фальшивка - Джагфар Тарихи не более. У булгаров были другие гаплогруппы, мы угры. В район Чепцы воинственные угорские культуры несколько раз приходили.

Но если бы я был фольк-хисториком. я бы вспомнил что тамга (пус удмуртский) моего рода похожа на тамгу Дуло =)  но у каринцев тамги не похожи

См. Епимаховская

Я давно интересуюсь происхождением каринцев попутно с историей Вятки вообще. То что князья имеют различное происхождение высказывал мнение еще лет 16 назад, когда генеалогических проб не было. Сами они считают себя потомками булгарского князя воевавшего еще с татарами. Если это так, то они должны быть потомками легендарного рода Дуло пришедшего в Вост. Европу из Сибири с гуннами в 4 веке. К чингисидам они не имеют прямого отношения. К 11 веку род Дуло размножился, шла борьба за власть в Булгарии разных семей. Изгои оседали на периферии - Сев. Кавказе, Саксине, а также в русских и москво-вятичских землях. Конечным местом их убежища стало Карино. 

Чепца в 14 веке опустела, заселятся стала с низовий от Карино с 15 века. Сначала сюда пришли вытесненные с берегов средней Вятки ушкуйниками северные праудмурты (славяно-вотские метисы по моей версии), а вскоре (1400г.) булгарские и суздальские князья изгои. Первые  поселились в вотском Карино, а вторые - по др. берег Чепцы от устья до Хлынова (которого тогда еще не было). Так как ваш известный предок 17 века носит явные черты выходца из Каринской округи, но княжеского происхождения не имеет, то это бигер - потомок булгарина или бесермена. Учитывая отдаленное родство п общему предку 11 века, это был дальний родственник, которого уже не считали князем. Семья его состояла при дворе князя Ентяка в качестве двора - ближнего окружения. Сюда же относились и потомки иных (не правящих в данный момент) княжеских родов. В конце 16 века положение Каринских князей сильно изменилось, их власть и влияние урезали власти Москвы, люди стали уходить вверх по Чепце и далее.  

1599-1622 1209-1-153 (ф.2374)

https://disk.yandex.ru/d/JuMEUAXJ1V1Pgw/1599-1622%201209-1-153%2002374.JPG

л.804

починок Конбинской/Гонбинской* что под Малмыжем на денежном оброке а в нем двор государев что был помещика Гордея Пальчикова да дворовые крестьянские дворы:

Семейка Тимофеев Машенькин на получети, Гришка Тимофеев, дети Максимка, Семейка. Макарко Тимофеев

https://disk.yandex.ru/d/JuMEUAXJ1V1Pgw/1599-1622%201209-1-153%2002410.JPG

Осипко Иванов Меляндин

Стенка Макаров Кардаков

Тимошка Ярофеев Лошкин, сын Фетка

Демка Назаров Устюжанин, сын Стенка

Ларионко Констентинов да Богдашко Кирилов

Демка Семенов Попов

Власка Дмитриев Стяжкин, сын Исачко

Антипко Власьев

Демка Логинов, сын Васька

Титко Семенов Беспута, сын Стенька

(...) Кузмин (...)

в том же починке велено жить гулящему Куземке Макарову Кардакову на получети и оброк платить по льготе

в том же починке бобыли:

Савка Блинов

Ивашко Михайлов Балахонец

Игнашка Никонов на оброке

Селиверстко Агафонов Машенькин

Ивашко Семенов Сабуров

Гришка Васильев Бояринцов

Филка Романов Попов, Ивашко Петров Попов

Михалко Данилов

Гришка Никитин

Васька Ульянов

Якимко Иванов Ярославец

Ивашко Михайлов

Ивашко Федоров Шпеночин*

Ивашко Савельев Ржевитин

да в том же починке велено жить прихожим Ивашке Семенову Попову. Никите Леонтьеву, Марку Федорову Маколову*, Фомке Дементьеву, Данилке Иванову Блинову

На дозоре с Константином Шушериным были малмыжский поп Козьма, староста Власко Дмитриев Стяжкин, Демка Логинов, Дениска Семенов Попов, Осипко Иванов Меляндин, Демка Назаров Устюжанин

https://disk.yandex.ru/d/JuMEUAXJ1V1Pgw/1599-1622%201209-1-153%2002422.JPG

За то время, что проблема, связанная с обстоятельствами появления каринских арских князей на Вятке, находится в поле зрения исследователей, было предложено множество самых различных вариантов ее решения. В князьях видели потомков неких ранних тюрок, появившихся на р. Чепце еще в добулгарскую (sic!) эпоху [5]; предполагалось, особенно в связи с обнаружением в д. Гордино (удм. Гурьякар, тат. Гурья-кала) современного Глазовского р-на Удмуртии мусульманской эпитафии 1323 г. [6], содержащей булгарские лексемы, что предки летописных князей были либо булгарскими купцами, либо представителями булгарской власти на зависимых территориях [7]; рассматривали князей и как выходцев из Золотой Орды, при этом одни авторы утверждали, что арские князья были пожалованы землями вдоль р. Чепцы во второй четверти XIV в. великим князем Иваном I [8], другие же полагали, что эти князья появились на Вятке в качестве представителей ордынской администрации после похода на нее в 1391 г. войск царевича Бектута [9]; допускалось, что призвать арских князей в пределы своих вятских владений мог суздальский князь Семен Дмитриевич, вознаграждая таким образом их за участие в организованном им совместно с золотоордынским царевичем Ентяком походе на Нижний Новгород в 1399 г. [10]; еще одной, широко распространенной, является версия, связывающая появление в Карино арских князей с экспансией Казанского ханства [11]; наконец, существует мнение, что эти князья, владевшие территориями на которых проживало преимущественно удмуртское население, являлись тюркизированными представителями удмуртской «родо-племенной» верхушки

А в подвале музея - бар. Чтобы здание использовалось по своему исконному предназначению))

.. с полувыти  в  объезжую избу   ...  ,    алтын назад

 надо полагать. 

А также . Волость Малмыж Изергенева збору. РГАДА 1209 - 1 - 6453, 1678г., лл.697 - 699.

Считаю, что н.п. Малый Малмыж, Сергеев сбор  входит в состав д. Буртек. Поначалу, возможно, это были два населенных пункта, находящиеся неподалеку, но в какое-то время они слились в один. Так в СНП 1905 года н.п. обозначен: деревня Буртек (Сергеев сбор, Малый Малмыж), так же он значится и на Почвенной карте 1884 года. 

350-2-1104 1721 в починке Шишоре:

Иван Семенов, 60, дети Федор,20, Игнат,17

Андрей Яковлев,35, сын Андрей,10*

Павел Родионов,70, дети Михаил,40, Вавил,25, у Михаила сын Федор, Семен, Яков, Василий

(Полянины) Иван Кузьмин, 80, дети Петр Большой,45, Иван,40, Петр Меньшой,30, Фома,25, Леонтий,20

У Петра Большого (взят в солдаты 3-й г), дети:  Алексей,20, Афанасий,13, Никита,5, Василий,3

У Ивана сын Роман

У Петра Меньшого дети Епифан, Гурий

(Полянины*) Степан Иванов, Мосей Иванов, Фома Иванов

У Степана сын Архип,1

в починке по речке Шишоре:

Зиновий Тарасов,40, дети Иван,20, Дорофей, Никифор, Федот

Семен Ефимов, 50, дети Никита, Лука, Тит

если что то это мне известный историк-генеолог Владимир Волков написал, который занимается проэктом Рюриковичи исследованием ДНК этого рода, его видео много на Ютубе.

Но если учесть наше родство с каринцами в 11 веке мы по древности почти не уступим Рюриковичам.

"Линия N1b каринских князей явно сибирского происхождения.
Удмуртов из этой линии очень мало. У нас в Томске есть выборка
Таким образом, эти удмурты, скорее всего потомки княжеской династии, пришедшей из Сибири."

Да и историк Максут Акчурин (занимающийся татарскими родословными и днк) стоит на мнении нашей сибирскости. Правда сказал что у него есть свои идеи по поводу того кем был и когда жил Кара-бек (жалко пока он их не озвучил).

Эту книгу советую прочитать , авторы по результатам днк-тестирования доказали что к тюркским популяциям Каринские князья не относились , а являлись потомками автохтонов.

http://xn--80aagie6cnnb.xn--p1ai/libraries?utf8=%E2%9C%93&search=%D0%93%...

М.М. Акчурин, О.О. Владимиров, Р.Р. Салихов, Р.С. Хакимов
Генофонд татар: историко-генетическое исследование. Гаплогруппы Y-хромосомы
Казань. Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ
2021

Родительские линии обнаружены только на территории России, на Урале и Сибири, поэтому пока можно отклонить версии об анатолийском происхождении рода. Отсылки в родословных росписях к Крыму, Причерноморью или г. Эрзуруму могут быть связаны с более поздней историей клана, когда его представителям в период Золотой Орды приходилось отправляться с военными походами или же по каким-то иным причинам мигрировать по территории Дешт-и-Кипчака. Очевидно, что это был большой знатный род еще со времен домонгольской Волжской Болгарии, кочевавший на пространствах Южного Урала и Закамья. Впоследствии был интегрирован в элиту Джучиева улуса, а после его распада перешел на службу к Великим московским князьям.

Вот тут про самого старого известного мне предка , этот Идусай брат одного из предков а их дед Салтык выходит моим самым древним из известных. Ещё забавно то , что по  секвенированию генома у меня ген долгожительства есть тоже - 

Верхочепетской Отятской нижней доли Еловской стороны, в деревне Усть Лекомской, л.838об,

среди умерших встретился "долгожитель" Идусай Максимов сын Салтыков, умер в 1723г., возраст по первой ревизии - 102 года.

По версии Верещагина (которой я придерживаюсь) татаро-булгарский князь Ентяк пришел на Вятку с людьми (чувашами-бесерменами?) в самом конце 14 века после разгрома Булгарского княжения московским войском. В его окружении наверняка были родственники, в том числе, дальние по мужской линии. Но возможен и другой вариант. Известно, что князья практиковали право первой брачной ночи в подчиненному им населению Карино. В любом случае, метисация с местным населением происходила. Надо искать вашего предка в описях начала 17 века по Каринской волости, вотина или бесерменина. Это может прояснить ситуацию. Вообще, очень много каринцев крестились, расселялись по округе и со временем стали русскими. Некоторые сохранили фамилии схожие с каринскими.

По материнской линии 650 лет назад как раз подходит к событиям конца 14 века - переселение князя Ентяка с Волги на Вятку. Одна из его жен могла быть из рода горных мари, потомки которых, впрочем, могли быть и среди вятского населения (вотины - северные праудмурты). 

Алёна, скорее всего из Верхнего Онучина, который Матушканы. Отары основаны именно оттуда, название Матушканы было перенесено. С Апшатнуром, вероятно также случилось. По РС3 как раз указано, что Григорий Михеевич Михеев переселился в 1747м году в волость Руи, починок по речке Толмане, не мог найти этот нп. Апшатнур похож на него.

Епархиальные ведомости, Вятские епархиальные ведомости. Вятка, 1863–1918, 1870, выпуск № 11
Увѣщатели пріѣхали въ деревню Старую Тушку. Многолюдная деревня эта вся была населена раскольниками. Здѣсь же была у нихъ часовня. Раскольники во множествѣ со всей деревни собрались къ увѣщателямъ. Началась бесѣда, которая кончилась тѣмъ, что раскольники согласились принять къ себѣ священника, если будетъ дозволено ихъ часовню передѣлать въ церковь и служить въ ней по старымъ обрядамъ. Бесѣда кончилась ночью. «На другой день, пишутъ въ своемъ журналѣ увѣщатели, когда еще мы спали, задолго до разсвѣта, безъ всякаго предварительнаго нашего приглашенія собралось въ домъ нашего хозяина нѣсколько человѣкъ съ желаніемъ продолжить съ нами вчерашнюю бесѣду. Скромный говоръ ихъ сдѣлался для насъ какъ бы нѣкоторымъ упрѳкомъ въ продолжительномъ усыплѳніи нашемъ. Пользуясь симъ неожиданнымъ собраніемъ, мы тотчасъ встали и послѣ утренней молитвы занялись снова назидательными разговорами до наступленія дня (дѣло было въ ноябрѣ). Потомъ, по усердному приглашенію одного изъ собравшихся жителей, заслуживающего общее всей деревни довѣріе крестьянина, мы пошли къ нему въ домъ, гдѣ послѣ угощенія насъ чаемъ, приглашены были носмотрѣть и молитвенный домъ ихъ, куда мы тотчасъ и отправились, ибо любопытство наше въ семъ случаѣ уже какъ бы предварялось ихъ приглашеніемъ. Домъ сей, отстоящій отъ селеиія въ одной верстѣ, на возвышенной полевой равнинѣ, съ примыкающею къ нему съ западной стороны елевою рощею, въ коей находится ихъ кладбище, окруженъ деревяннымъ заплотомъ, а внутри сего небольшими, называемыми отъ нихъ кельями; потому что въ нихъ живуть ихъ старцы и старицы для охраненія часовни и наблюденія чистоты. Внутри сего строенія на южной сторонѣ протекаетъ небольшой источникъ чистой воды, коею пользуются жители часовни, равно и приходящіе на молитву должны умывать въ немъ руки. «При входѣ въ молитвенный домъ на высокомъ столбѣ подъ крышею повѣшенъ колоколъ въ 35 ф. для оповѣщенія времени бываемаго у нихъ служенія. Самый же домъ утвержденъ на каменномъ Фундаменте и имѣетъ видъ деревянной церкви, но только безъ алтаря и безъ верха. Внутренность сего зданія пмѣетъ три главныя отдѣленія, изъ коихъ первое, раздѣленное на три части, заключаетъ въ себѣ въ срединѣ корридоръ, по правую сторону палатку для сторожа, а по лѣвую ходъ на подволоку и кладовую; второе отдѣленіе составляютъ двѣ почти равныя части, изъ коихъ въ правой комната для приходящихъ на молитву новоженовъ, а въ лѣвой таковая же для старухъ, сверху же сихъ обѣихъ одна общая комната для женщинъ и дѣвицъ, которыя входятъ туда, равно какъ и старухи, отдѣльнымъ крыльцомъ и слушаютъ пѣпіе и чтеніе чрезъ открытыя окна. Третье же отдъленіе, въ которое могутъ входить вдовые старики и всѣ безженные, гдѣ также совершается и ихъ служеніе, не имѣетъ никакихъ частей, а составляетъ одну возвышенную и пространную комнату, довольно благолѣпно украшенную на восточной сторонѣ разными большими иконами, поставленными въ четырехъ ярусахъ по подобію церковныхъ иконостасовъ. Предъ иконами въ рядъ разставлены большія мѣстныя свѣчи въ мѣдныхъ подсвѣчникахъ; 'но срединѣ моленной виситъ не малой величины паникадило о двенадцати свѣчахъ. На мѣстѣ бы«аема-го въ церкви амвона стоитъ столецъ, накрытый двумя пеленами, на коемъ, какъ говорятъ, читается у нихъ псалтирь; за онымъ стольцомъ въ небольшой тумбѣ иоставлеиъ большой деревянный осмиконечный крестъ съ врѣзаннымъ въ него мѣднымъ, тоже осмиконечнымъ, не малымъ крестомъ. По обѣ стороны стольца стоятъ въ рядъ четыре налоя, изъ коихъ на двухъ поставлены иконы въ серебряиыхъ позлащенныхъ ризахъ. Похваляя во всемъ таковый ихъ порядокъ, мы говорили, что ихъ моленную очень можно преобразовать въ настоящую церковь, только слѣдуетъ пристроить алтарь, если бы они были согласны принять священника съ иричтомъ, на что бывшіе тутъ поморяне охотно по видимому изъявили желаніе. Наконецъ, не видя болѣе никакого имущества въ ихъ моленной, кроме довольнаго количества прикладнаго, какъ они говорили, воска и свѣчъ казанской работы, мы просили ихъ показать свои книги. Между оными книгами, коихъ всего числомъ до двадцати, имеются только двѣ подлинной старинной печати, прочія же веб вновь печатаны со старыхъ, но тольдао не въ Москвѣ, какъ повелѣно закономъ, а въ разныхъ типограФІяхъ, почему и напоминали имъ, что таковыя книги велѣно отбирать, равно и колоколъ нмѣть имъ не позволено; но сами мы сдѣлать того не осмелились, чтобы ихъ не раздражать и не потерять вовсе иріобрѣтеннаго отъ нихъ довѣрія, съ коимъ они насъ и проводили до следующей раскольнической деревни, разставшись съ нами въ любви и приветливости; приглашали насъ посѣщать ихъ и на будущее время».

ЦГАКО. Ф.716 Малмыжское уездное полицейское управление - метрические книги старообрядцев Тушки, Красного Ключа, Куженерки и др. - с 1874 г.
РГИА. ф.1284 оп.219 (3 отделение, 3 стол, 1881 г.) д.41    По всеподданнейшему прошению проживающих в Малмыжском уезде Вятской губернии в деревнях Старой Тушке, Новой Тушке, Куженерке, Красном Ключе, Сунцовой и Больших Рожков крестьян-раскольников Алексея Черезова, Матвея Ваганова и других о разрешении им устроить в деревне Старой Тушке моленную    09.11.1881 - 14.04.1882    9 листов
РГИА. ф.1284 оп.222 (3 отделение, 1 стол, 1904 г.) д.63    По жалобе раскольников села Старой тушки, Малмыжского уезда, Вятской губернии, крестьян Черезовых, на местного земского начальника.    28.04.1904 - 28.04.1904    1 лист

НФС - означает что архивное дело находится в неудовлетворительном физическом состоянии.  При оформлении заказа  в читальном зале на Карла Маркса  нужно уточнять у сотрудника состояние нужных Вам дел . Иначе Вы впустую потеряете время - придете в читальный зал на Ленина, а дело Вам не выдадут.

По хорошему завидую, что побывали на родных местах. Наша аналогичная попытка  в этом году не увенчалась успехом - но думаю, в следующем все получится. Хотел уточнить - Ваш край Спасской волости  в период конца 19 -начала 20 века относился к Дудин скому сельскому обществу Спаской волости? Дорога от Вас в с. Спаское шла через Курдюмовщину?

Часть Палкиных, ставших Сергеевыми, ушла в д.Грязнуху по переписи 1710г.

Информация о колонии № 3 за период с 1962 по настоящее время на сайте УФСИН по Кировской области // URL: https://43.fsin.gov.ru/structure/fku-ik-3-ufsin-rossii-po-kirovskoy-obla...

Режим содержания-строгий.
Лимит наполнения- 1260 человек.

В промышленной зоне исправительного учреждения действуют три деревообрабатывающих цеха. Цех по выпуску товаров народного потребления, швейный цех с современным оборудованием, мастерская по ремонту автомобилей, ремонтно-механическая мастерская, пекарня.

Обучение осужденных осуществляется на рабочих местах и в филиале №1 ФКОУ НПО профессиональное училище ПУ№182 ФСИН России, имеющем лицензии на обучение специальностям: электромонтер, машинист крана, машинист котельной, стропальщик, наладчик деревообрабатывающего оборудования, рамщик, швея.Общеобразовательную подготовку осужденные проходят в учебно-консультационном пункте.

В колонии действует церковь Серафима Саровского.

История исправительной колонии № 3

Учреждение ОР-216/3 было создано в 1962 году с целью выделения рабочей силы на строительство промышленных мощностей, жилых домов, объектов соцкультбыта Верхнекамского фосфоритного рудника.

С 1961 по 1962 год колония строилась осуждёнными учреждения К-231. 1 июля 1962 года был завезён первый этап осуждённых, что являлось датой образования ИК-3.

1 марта 1964 года колония была передана в УВД Кировской области. Руководителем колонии с 1962 по 1965 год был майор внутренней службы К.В. Беляев. С 1965 по 1966 год численность осуждённых составляла порядка 300 человек, а учреждение практически не имело собственной технической базы. Территория была неблагоустроенной: сотрудники жили в щитосборных домах, общежитиях с печным отоплением, располагавшихся на территории строительной базы. Осуждённые проживали в щитовых бараках, в каждом из которых имелось по четыре печки. В жилую зону ежедневно на лошади завозились вода и дрова. Все предметы быта в бараках были сделаны руками самих осуждённых.

Новый этап развития колония получила в 1966 году, когда начальником учреждения был назначен Алексей Петрович Козлов. В 1967 году был арендован деревообрабатывающий цех и организована небольшая промышленная зона, где работало 60-70 человек. В 1968 году колония была объявлена учреждением с собственным производством и на базе деревообрабатывающего цеха создано предприятие. Первым директором был назначен Валентин Александрович Субботин, проработавший в этой должности до 1984 года. В период с 1970 по 1973 гг. численность осужденных составляла 500-600 человек. Было начато строительство деревянного помещения для проживания осужденных, а также двухэтажного кирпичного штаба с благоустроенными комнатами свиданий, помещением для караула и дежурной службы. В 1970 году был построен железнодорожный тупик, склад технических материалов, оборудована небольшая котельная для отопления производственных участков, расширен лесопильный цех. Ежегодно на 20-30% возрастали объёмы производства.

Особое развитие технической и производственной базы отмечается с 1974 по 1983 гг. В это время численность осуждённых возрастала, поэтому опережающими темпами строили общежития, коммунально-бытовые объекты, жильё для сотрудников. Тогда же было завершено строительство штаба, вместо деревянных построено пять двухэтажных общежитий, 52 благоустроенные квартиры для сотрудников, пожарное депо, два кирпичных склада, двухэтажная кирпичная казарма для личного состава военнослужащих внутренних войск МВД. Построены бетонные подъездные пути, пристрой к зданию клуба, для столовой и медсанчасти. Построено также двухэтажное кирпичное здание банно-прачечного блока с бытовыми помещениями.

В 1980-1981гг. проводилась очередная реконструкция технических средств охраны с расширением на 80% промышленной зоны. Построен свинарник на 100 голов, теплица круглогодичного действия.

С 1984 по 1991 год колонию возглавлял колонию полковник внутренней службы Валентин Александрович Субботин. Этот период дал самый ощутимый подъём в развитии и благоустройстве колонии, её производственной деятельности. В 1986 году численность осуждённых достигла 1400 человек. Условия их содержания обеспечивалось в полном объёме, в соответствии с действующим законодательством. В жилой зоне было построено два общежития для осуждённых на 150 и 300 мест, заасфальтирована территория жилой зоны. В промышленной зоне построено здание цеха товаров народного потребления, пристрой котельной, компрессорная, бетонные автодороги и площадки. Для сотрудников учреждения построено 58 благоустроенных квартир, спортзал, приобретены тренажёры и спортинвентарь. До 1000м2 расширены теплицы, построен коровник на 50 голов, возведена тёплая стоянка для автомашин. Сотрудники, военнослужащие и осуждённые обеспечивались свежими овощами, молоком, мясом с подсобного хозяйства колонии.

В период с 1991 по 1995 год был построен новый коровник на 50 голов, пробурены и запущены в работу две скважины пресной воды. Проводилась реконструкция ряда зданий и сооружений, расширялся швейный цех, закуплено новое оборудование, увеличивался объем швейных изделий.

В 1997 году были проведены организационные мероприятия по изменению вида режима ИК-3 со строгого на общий (Приказ № 414 от 01.10.1997г. УВД Кировской области).

С 1995 по 2003 год была расширена промышленная зона, построена новая сушилка, закуплена техника и оборудование, увеличилось количество рабочих мест и вывод спецконтингента на оплачиваемую работу. Проведен капитальный ремонт зданий общежитий, штаба, медицинской части и БПК. Увеличилась заготовка, переработка и выпуск товарной продукции. С 1998 году в колонии функционирует профилакторий-реабилитационный центр, в котором проводят свой отпуск без выезда за пределы колонии осуждённые.

С 2003 года по 2006 г. была построена новая эстакада, которая позволила увеличить объемы разделки и переработки древесины до 30 тыс.м3 в год. Открылся мебельный цех с установкой технологического оборудования для производства мебельных и столярных изделий.

С 2006 года по 2012 год большое внимание уделяется режиму содержания осуждённых, производству и исполнительской дисциплине сотрудников. Снизилось количество нарушителей и нарушений, разработано и действует «Положение о премировании осуждённых».

В исправительной колонии содержатся осуждённые общего и строгого режимов, которые проживают в благоустроенных общежитиях, общей площадью 4400 м2. Отдельно от общей массы содержатся осуждённые, переведенные на строгие условия отбывания наказания. К общежитиям проведено центральное отопление от котельной промышленной зоны. В жилой зоне колонии функционирует клуб на 100 посадочных мест, центр досуга и библиотекой, медсанчасть со стационаром, банно-прачечный комбинат, парикмахерская, мастерская по ремонту одежды и обуви, спортзал, учебно-консультационный пункт, столовая на 260 мест, спортивная площадка, реабилитационный центр, подсобное хозяйство. В колонии налажена работа кабельного телевидения. Трудовая адаптация осуждённых – одна из важных задач исправительной колонии. В пустующем помещении общежития, за счет собственных средств, ведется строительство профессионально-технического училища для осуждённых. 50% осуждённых отбывающих наказания в ИК, не имеют профессии и навыков работы на производстве. ПТУ дает возможность осуждённым – приобрести профессии для работы на собственном производстве и после освобождения.

Отремонтированы кровли зданий общежитий для осужденных, выделено новое помещение под пекарню, оборудован участок по выпеканию хлебобулочных изделий и куры-гриль. Произведена модернизация котельной, улучшены коммунально-бытовые условия содержания для осуждённых. На приусадебном участке выращиваются овощи и зелень, которые затем поступают на стол осуждённым. Приобретено новое оборудование в цеха производственной зоны, построена новая разделочная эстакада, приобретена автотракторная техника.

Здравствуйте, osokins!
Все может быть.
Неплохо бы поделиться источником....
Потому как - это главное.
Я ведь не сам придумал про то что Пепеня пришел из д.Тумбарцы, а взял вот из этого источника:

Г. А. Сепеев. Марийско-русские этнокультурные взаимосвязи.

1811 РС (Блог Андрей_С) В починок Вилюнур перешедший из д.Чернеевой Рождественского Правления Яранского уезда 

Прокопий Васильев,38, дети Кузьма, Василий, Иван,3

1811 РС стр 19 (Блог Андрей_С)

В починке При речке Комуже: Титов Василий Иванов,36/52(...)

(стр7) В починке Комужинском: 

Федор, Василий Иван Алексеевы померли в 1796, сын Филип Васильев отпущен (перешел к брату*) в поч.Ядыгаров к Гаврилу Васильеву.

Дмитрий Васильев,49помер1798, дети Василий, Тимофей, Яков и Алексей перешли ( к дяде*) в поч. Тубаев к Ермолаю Алексееву

Иван и Илья Еремеевы, дети Антон и Егор Ивановы

Перешли из Малой Ижмаринской волости из д. Абрамовой Трофим,52 и Антон,40 Тимофеевы, дети Артемий и Кондрат Трофимовы, Иван и Андрей Антоновы, Филип Артемьев,3. Давыд и Григорий Григорьевы, дети Ефим Давыдов, Яким Григорьев,4.

Перепись 1646 г РГАДА  1209 - 1 - 519. Хлыновский уезд Чепецский стан  на Волчье.                                                                                                      Деревня Глызино на колодезе.                                                                                                                                                                                      двор (в) Семенка Безсонов сын Глызин с братом с Осипком, Осипко женат, у Сенки сын Никитка  полугоду                                                            двор (в)  крестьянин Матфейко Яковлев сын Глызин с сыном Кузькою да с Ивашком  да с Петрункою да с Никифорком да с Ондрюшкою, Ивашко 18 лет, Петрунко 15 лет, Микифорко 10 лет, Ондрюшка 4 лет.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Перепись 1678 г РГАДА 1209 - 1 - 520, 1678 г, Волость Волчья.                                                                                                                                      Деревня Глызино против Подборного на колодезе.                                                                                                                                                           двор (в) Ивашко Матвеев сын Глызин // у него дети Бориско 20 лет, Ивашко 18 лет, Нестерко 6 лет.                                                                        двор (в) Обросимко Осипов сын Глызин, у него братья Якушко женат, у Обросимка сын  Тараско 8 лет.                                                                  двор (в) Сенка Осипов сын Глызин, у него дети Фомка женат, Петрушка 10 лет,//Сысойко 8 лет                                                                              зав люди  у него ж пасынок Максимко Иванов сын Косаткин женат.                                                                                                                                Перепись 1710 г,РГАДА 1209 - 1 - -1098, Чепецкий оброчный стан , Троицкая волость.                                                                                               Деревня Глызино против Подворного на колодезе.                                                                                                                                                           двор.  Во дворе Иван Иванов сын Глызин 40 лет, у него Жена  Феона Карпова дочь 40 лет, у них дочь Авдотья 7 лет, у него ж племянник Захар Нестеров сын 9 лет                                                                                                                                                                                                  Перепись 1710 г  РГАДА 210 - 22 - 73,  1709 - 1711 гг.   Троицкая волость.                                                                                                                      В деревне Глызине.                                                                                                                                                                                                              пуст. двор     Двор пустой Обросимка Глызина, он умре и з братом и з детьми, пашни было осмина.                                                                       пуст. двор.  Место дворовое пусто Семена Глызина, он умре, а дети его Петр да Сысой с Вятки бежали за Вою томй 25 лет, пашни была осмина.                                                                                                                                                                                                                                   пуст. двор.  Двор пустой Павла Булдакова, он умре, а дети его Иван, Василей , Степан бежали за Вою тому 10 лет, пашни было 6 четвертей.  1-я ревизия (1719 - 21 ) РГАДА 350 - 2 - 3814, 1719 г  Чепецкий оброчный стан,Троицкая волость.                                                                               В деревне Глызинской на колодезе.                                                                                                                                                                                люди  крестьянин Иван Иванов сын Глызин сказал себе 63 лета, у него дети Григорей 10 лет, Сила году, у него ж племянник Захар Нестеров сын 9 лет.                                                                                                                                                                                                                               2-я ревизия РГАДА 350- -2 - -3191, 1947 год ,выбывшие после 1 ой ревизии. Чепецкий оброчный стан, Троицкая волость ,Замурылевская сотня.                                                                                                                                                                                                                                      В деревне Глызинской.                                                                                                                                                                                                             Померло.                                                                                                                                                                                                                          Иван Иванов сын Глызин 63  в  1726 -м году.                                                                                                                                                                    Леонтей Петров сын Чураков 50 в 1725 -м году.                                                                                                                                                                Яков Леонтьев сын Чураков 14 в 1725- м году                                                                                                                                                                   Итого в деревне Глызинской убыло 3 человека.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             2-я ревизия 350 - 2 - 3189, 1747 год.Чепецкий оброчный стан, Троицкая волость, Замурылевская сотня.                                                                 В деревне Глызинской.                                                                                                                                                                                                        Григоей Иванов сын Глызин 38 лет, у него брат родной Сила 23 лет, у Григория сын Иван 12 лет, у Силы сын Василей плоугоду.                              Захар Нестеров сын Глызин 40 лет, у него сын Феклист 5 лет.                                                                                                                                    Малафей Офанасьев сын Глызин 40 лет, у него брат родной Евстихей 33 лет, у Малафея  сын Петр 17 лет,Терентей 14 лет, Пантелей 8 лет, Архип 5 лет, Логин 2 лет.                                                                                                                                                                                                         Итого в деревне Глызинской 13 душ.                                         

Присоединяюсь к комментариям. Радует, что пишут Ревизские сказки, а не РС. К примеру НФС - не понятно.

Упоминается Спассий собор, Рождественская церковь, а где территориально не показано.

Заинтересовало дело: 1332 Ревизские сказки о вольноотпущенных раскольниках 1850 г. Может кто-то смотрел.

А вот и нет! Это все чрезвычайно интересно! Интересен ход мысли, маленькие открытия, которые потом приводят к далеко идущим выводам. Ведь многие из нас тоже бы хотели углубиться в историю рода на берега Северной Двины, а, посмотрев на вашу методику, может быть, повторили бы этот путь. Будет возможность - расскажите об этом подробнее. Будем с нетерпением ждать. 

Алёна, кажется я "накаркал":

В общем, оставим решение этого вопроса исследователям этого рода.

Яким Антонов Глушков из Кушово оказался моим предком - через дочь Евдокию, которая была матерью Тихона Андреева Фоминых в Родино. 

В Вашей расшифровке ЛП увидел информацию:

(500) Сотника Парыски Ешпаева волости Руи русские люди:

....

С переписной книги 1710 пустые дворы: ... Яким Антонов(солдат,Глушков*)

очевидно, это мой? 

1811 РС 3-2-468 на 188л (ГАРТ) Вятской губернии Яранского уезда Пиштанского правления о государственных крестьянах ясашных русских при той волости и черемис не крещеных

(стр1) В деревне Пиштань, которая состоит при селе Николаевском:

Иван Алексеев,25/41, дети(...)

Семен Михайлов,52помер1800

 Василий Федотов,45/61(...)

Василий,52помер1801 и Сергей,42/58 Прокопьевы(...)

Василий Иванов Попов,33/49(...)

Итого: 22

(далее поч.Ядыгаров)

Моя бабушка была из этой деревни. Она была младшая из пятерых детей,  все они были Сомовы (девочки до замужества), жили там в войну и в послевоенное время,  потом в Камбарку переселились. Отец их  погиб на войне. Спасибо за интересный экскурс. Она мне показывала место расположения деревни, но только с другого берега, там уже никакого признака деревни не было, это были нулевые. 

ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД во второй половине XVI века

Сборник документов Составитель К.В. Баранов

(СПб.: «Дмитрий Буланин», 2001)

IV.

1590 г. сентября 8 – 1591 г. августа 29.

Записная книга купчих, закладных и меновных на дворы в Великом Новгороде 7099 года

                                                                   № 23

Тимофей Иванов сын Опара, 1590 г. декабря 21.  Купчая (продажная) Тимофея Иванова сына Опары, пономаря Ивановской церкви девичья монастыря с Витки, Антипу Леонтьеву сыну свечнику на половину двора на Запольской улице в Оловянке

Декабря в 21 д. дияки Ондрей Арцыбашев да Семейка Емельянов велели купчую в книги записати, и в купчей пишет.

Се яз, Тимофей Иванов сын, прозвище Опара иванской понамарь из Девичья монастыря с Витки, продал есми Антипу Леонтьеву сыну свечнику на полдвора свою и с хоромы на Заполской улице в Оловянке против Еуфимьина монастыря, с Олексой с варежником на одном щите возле Федотова двора варежника. А взял на том своем полудворе денег полтину. Пошлин в государеву казну три денги взято. Платил пошлины в государеву казну купец Онтип. А послуси в купчей староста Петр Тарасьев сын кафтанник да сотцкой Павел Володимиров красилник. А купчую писал Истомка Семенов сын Рагодоской. (л. 383)

                                                                  № 25

Григорий Федоров сын Опара,  1591 г. января 13.  Купчая (продажная) священника Пречистенской церкви Никиты Патракеева сына Даниле Кондратьеву сыну Корелянину на четверть двора Анны, вдовы Ермолы хмелевика, на Иворове улице

Генваря в 13 д. дияки Ондрей Арцыбашев да Семейка Емельянов велели купчую в книги записати, и в купчей пишет.

Се яз, пречистенской поп Никита Патракеев сын с Молотковы улицы продал есми четверть двора у Пимина у шелковника Ермолинскую долю хмелевикову по приказу дочери своей духовной Ермолинской жены Анны Даниле Кондратьеву сыну Корелянину на Иверове улице на Пробойной, идучи от Славковы улицы по правую сторону промеж Васильева двора Колмогор- (л. 384) – ца, а в Ыворову улицу идучи на углу на правой стороне против Беседы. А взял на той четверти двора осмнатцать алтын. Пошлины в государеву казну полчетверты денги взято. Платил

купец Данилко Кондратьев Корелянин. А послуси в купчей Иворовы улицы уличане Григорей Федоров Опара хмелевик да Федор Тимофеев Гусь хмелевик, да Никула Панфильев хмелевик.

А купчую писал климентовский дьячок Иворовы улицы Михалка Федоров. Пречистенской поп Никита четверть двора продал и руку приложыл. (л. 384 об.)

                                                                  № 38

Михаил Семенов сын Опара, 1591 г. июля 19.  Купчая (продажная) Михаила Семенова сына Опара рыбного ловца Ивану Филатову сыну льнянику на анбар в Льняном ряду

Июля в 13 д. дияк Семейка Емельянов велел купчую в книги записати, и в купчей пишет.

Се яз, Михаило Семенов сын, прозвище Опара, рыбной ловец, живу в Юрьева монастыря на посаде, продал есми Ивану Филатову сыну лнянику анбар свой в Лняном ряду в первом от Гостина двора, лицом против Пятницы, задом к Иванове лавке Шумкова. А взял Михайло на том своем анбаре денег рубль с четью. Пошлин в государеву казну полосмы денги взято. Платил пошлины купец Иван. А послуси в купчей Федор Федоров сын Березовсково. А купчую писал Михалко Офонасьев сын Лысков. (л. 451 об.)

Если кто выявлял ошибки в описи - просьба сообщать (можно мне) - исправят.

Этого одной строкой не напишешь. Если кратко , то на становлении Строгановских предприятий в Сольвычегодске, Фамилия образовалась среди их крепостных крестьян, с ними же основная часть  в 1572 году ушла на Урал, где фамилия стала распространяться поначалу быстрее, чем на Вятке. Интересный факт: на месте, где небольшая речушка впадала в Каму, поставит свой починок Дмитрий Егошин, Строгановы потом начнут развивать здесь металлургическое дело. Люди, в память о Дмитрии речушку, как и починок, назовут Егошиха. Именно с этого места,возьмет свое название история города Перми. Сейчас на этом месте располагается  кладбище, которое так и называется - Егошинское. Есть интересные моменты о Егошиных и в Сольвычагодском уезде, но уже на уровне гипотез. Единственный  достоверность - сохранившаяся  до наших дней на реке Лузе д. Егошинская, Первые сведения о ней я нашел в писцовых книгах начала 17 века, правда Егошины уже оттуда ушди. Кто на Вятку, кто на Урал. Еще о 2-х параллельных ветвях Егошиных писать не буду. Долго, а вам малоинтересно.

С одной стороны можно только приветствовать факт выкладывания ЦГАКО описи № 2. Но есть некоторые нюансы - с полгода назад заказывал в ЦГАКО и получал ряд дел периода 5РС - 10 РС. по стандартной схеме. На Карла Маркса выявляю и заказываю, прошу сотрудника ещё раз перепроверить номера и НФС. Все нормально - заказ ушёл. Прихожу на  Ленина - получаю. Например  в приведённом здесь списке 176-2-44 это "Ревизские сказки сельских обществ Спаской волости Котельнического уезда". Под этим номером  получаю на руки "Копию с ревизской сказки  Котельнической округи Торошиной слободки Спаской волости Зыковского десятка государственных черносошных крестьян".   У этих единиц  разный административный статус.

Другой пример - заказываю и получаю на руки 176-2-34 "Копия с ревизской сказки Котелницкой округи черносошных крестьян бывшего Куринского Архангельского монастыря". Но под № 34 в описи № 2 числится вообще иное дело. Не поэтому ли приходится оформлять акты о необнаружении архивных материалов и исчерпании способов их розыска.

Основана Федором Григорьевым и его племянником Игнатом Осиповым Михеевыми После 1ой РС. На момент 2РС деревня была уже новопоселенной.

Учитывая, что часть Михеевых проживала в Верхнем Онучине, местоположение которого не найдено, но гипотетично это Трубицино или Матушканы и второе название этой деревни Матушканы, то это подтверждает гипотезу, что Матушканы у деревни Онучино - это Верхнее Онучино.

Ищу потомков Михеевых из этого нп, проследивших род до 3-2 РС.

Алёна, а Вы не вспомните, почему решили, что Тихон Андреев из Шишора? Я его там по 3РС не нашёл, а по 4ой он уже в Родино был. Впрочем, по 3РС в Родино его тоже нет.

Запустили бы уже проект по доступу к оцифрованным документам, как это сделано в соседних субъектах. Удмуртия потратила на Доступную генеалогию всего 7,5 млн. рублей. Давно уже окупились наверное. ГАКО как кощей над златом чахнет. Родная Вятка больше пользы принесла простым людям, чем данное госучреждение. 

Надежда Николаевна, добрый день! 

Ну как оцифрована - частично, но были дела и 9 РС (все НФС).