Последние комментарии

В начале 15 века на Вятке примерно в левобережье от будущего Хлынова до устья Чепцы были владения Суздальско-Нижегородских князей, но они перешли Московскому великому князю. На какие-то волости, видимо,  претендовал Юрий Дмитриевич, но и они перешли к Москве. Так что иных князей кроме Арских не было.

Большое спасибо, Вам, Виктория Евгеньевна, за отклик на заметку и предоставленную информацию. Как оказалось, вышеуказанная семья Вычугжанина Ивана Степановича не состоит в родстве с семьей Вычугжанина Петра Степановича. Они оказались просто однофамильцами с одинаковыми отчествами, и уроженцами одной деревни.

Надо попросить админов добавить Ветлужский уезд и Макарьевский

Здравствуйте! Спасибо большое! Но это, с большой долей вероятности, не мои :)

Сличаю по именам и иным зацепкам. Проверяю, исключаю и т.п(не буду пояснять, скучно)

Как вы их связываете? В Унже все бесфамильный, даже прозвища не сохраняются до следующей переписи

Вознесенский погост Вохомской волости Устюгского уезда впервые упоминается в Переписной книге Алексея Ладыженского 1677 г. (1): «В той же (Вохомской - В.П.) волости погост Вознесенской, а на погосте поп Григорей Антонов...» и т. д. Но, оказывается, этот погост существовал и раньше, т. к. в Переписной книге Гавриила Мышецкого 1668 г. (2) наряду с четырьмя приходами Вохомской волости: Спасским, Троицким, Георгиевским и Никольским - упоминается и пятый, Вознесенский приход. Следовательно, в 1668 г. в волости уже был Вознесенский погост.

В более ранней Переписной книге Семена Юрьева 1658 г. (3) также указаны Вохомские приходы: Спасский, Георгиевский, Троицкий и снова Георгиевский. Как оказалось, писец ошибочно озаглавил список деревень Вознесенского прихода словом «Георгиевский»

Вознесенского прихода деревни Мокруши во дворе Яков Яковлев Кутиных, да зять ево Кирилло Ермолин Ш адриных. На государеву службу в салдаты Кондратей Прокофьев Меншениных». (4) Поскольку в Писцовой книге Никиты Вышеславцева 1626 г. (5) в Вохомской волости указан всего один Преображенский погост то, следовательно, село Вознесенье было основано между 1626 и 1658 годами. В Писцовой книге Алексея Ладыженского 1676-1683 гг. (6) о Вознесенской церкви сказано: «В волости погост поставлен ново на поскотиной земли деревни Тарасихи. На погосте церковь Вознесения...,

поп Григорей Антонов..., длина двору воем сажень поперег тож; ...дьячек Гришка Панфилов..., длина двору воем сажен, поперег пят сажен, ... пономарь Лаврушка Антонов, ...длина двору шест сажен, поперег пят сажен, ...просфирница Марфица Григорьева, ...длина двору пят сажен, поперег три сажени». Вот с этих-то четырех дворов, а также Вознесенской церкви начинается история села Вознесенье.

«По Указу Его Императорского величества Иоанна Третиаго (шестого - В.П.) и самодержца Всероссийскаго... отпущено из Вохомской таможни до города Архангельского... для устюжанина купеческаго человека Тихона Яковлева сына Попова с работником Григорием Скрябиным ржи...

https://bibl-kostroma.ru/wp-content/uploads/2018/03/Guber-Dom_2003_3-4.pdf

Село Вохма(Вознесенское) основано позднее Вознесенского-Тимошкина лет на 100. 

Все верно, все они в более ранние годы в Галицком. Откуда пришли:

Вотчины ЖМ даны за осадное  "сидение" на Унже против королевского прихода(поляков-литовцев). В 1521  грандиозное "сидение" против ордынцев. Имеется в виду доп.угодья: за каждое "сидение" получали земли в награду. А до этих "сидений" было: В 1410 году князь Владимир Андреевич «духовною грамотою Унженскую тамгу отказалъ сыну своему князю Ярославу». В 1439 году в Унжу приходит преподобный Макарий с сорока семьями. Шел он ч/з Варнаву Ветлужского, от него лесом (с.Тимошкино) на Унжу.  

Советские академики, исследуя корни дворян, в свое время сделали вывод: путем притеснения и эксплуатации своих сородичей более проворные предки превзошли менее проворных))

В начале XVII века Солтановская волость входила в состав Унженской осады. В 1617 центром волости значится погост с двумя храмами: Троицким и Богородицким.

В ЛП искомый мною Вознесенский стан не значится, но и источник тот подвергнут изъятию части листов...

(+350-2-3703, 350-2-2506, 350-2-2023)

в 1699 выявлено, что "стан" целиком переместился на М.Матюг (Кологривские починки)    и земля была в жестком споре м/у Епархиями. (ищу перепись 1710). К 1683 году погостов на вохомских землях стало четыре, но основным оставался Спасопреображенский. Кроме Спасопреображенского возникли Троицкий, Вознесенский и Никольский (Введенский возник к 1816 году)

Вознесенский стан Унженской осады и Вознесенский приход Вохомский волости практически не связаны, кроме некоторых переселенцев

А многие из потомков предполагают , что с Новгорода. При том, что в 1650-70 годах в Унжи почти никто не пришел

Виктор Иванович, здравствуйте! Большое спасибо за информацию по значкам и настольной медали! Ваша медаль диаметром 44 мм, а на моей фотографии - 90 мм. Изображение немного отличается. 50 лет назад количество разновидностей значков было около 20. Интересно, а на юбилей города 2024 года сколько планировалось значков, знаков и памятных медалей ?  Сбербанк выпустил на юбилей города серебряную монету номиналом 3 рубля ограниченным тиражом.