Последние комментарии

Страницы

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Зянкино
3 года 8 месяцев назад

ДОРОФЕЕВЫhttps://rodnaya-vyatka.ru/kvr/families/3540

2. https://rodnaya-vyatka.ru/families/dorofeev

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Зянкино
3 года 8 месяцев назад

https://rodnaya-vyatka.ru/kvr/places/22703/4089

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Дорофеев
3 года 8 месяцев назад

д.Зянкинская, семья Дорофеевых.

================================

Анисья Прокопьевна Дорофеева-моя прабабушка.

родилась 1880 год.

вышла замуж за Архипа петровича кутявина в с. Кутявино.Родила 4 детей.Была репрессированна по обвинению -член семьи кулака.Работала в колхозе Сетпиево. Где и жила с мужем.

Похороненна рядом с мужем на кладбище в п.Зура

242829 Кутявина Анисия Романовна Род. ?
Проживание: Удмуртия, Зуринский р-н, д.Кутявино
Обвинение: чл. семьи кулака

 

 

награжденна за труд во время войны

179729   Кутявина Анисия Романовна (Анисья)
13 / 073019
Р-н: Зуринский
С/c: Зуринский
НП: д. Сетнево
Предприятие: Колхоз "Бисьмен"
Должность: рядовая колхозница
Стаж: пятнадцать лет
Даты: 18 октября 1946 г. / 31 мая 1946 г.
ЦГА УР: р-620,оп.4,д.854,л.162об.,168об.
Хочу уведомить об опечатке

что интересно,она почему то отчество поменяла..Хотя это то же человек)

личная страничка: https://rodnaya-vyatka.ru/person/129328

============================

Прокопий Игнатьев Дорофеев- мой прапрадедушка.

============================

и Игнатий Дорофеев мой прапрадед.

Кто то что то знает про это место? было бы интересно.

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Кутявино
3 года 8 месяцев назад

я была права: казачьи станицы на Вятке были.

https://rodnaya-vyatka.ru/blog/13554/129317

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Кутявино
3 года 8 месяцев назад

ябыла права про Казачьи Хутора и даже станицы: https://rodnaya-vyatka.ru/blog/13554/129317

вова1972 ответил в: Вилки (Черемисинская)
3 года 8 месяцев назад

2020 год 

http://vfl.ru/fotos/794fb8cd31962874.html
http://vfl.ru/fotos/af73a22831962875.html

 

вова1972 ответил в: Саратовщина (Ивашковский, Седельниковы)
3 года 8 месяцев назад

В Саратовщине нашёл орден "Материнская слава " 3 степени за семерых детей. Если найдутся родственники владельцев, отдам. Пишите здесь или vov6213@yandex.ru

Вот так выглядит деревня в 2020 году. 

 

http://vfl.ru/fotos/735ea7d931962769.html
http://vfl.ru/fotos/587f764431962770.html

 

Аватар пользователя TAnka
TAnka ответил в: (ч.4) 1762 Казанского уезда Алатской дороги Колянурской волости
3 года 8 месяцев назад

Спасибо! Честно признаться, я не очень понимаю Вашу систему записи, и откуда взяты данные.

Было бы очень здорово, если бы Вы могли добавлять указание на дело и номер изображения/страницы, откуда разобран текст. Привязка к населенным пунктам на сайте была бы тоже очень полезна для поиска; если Вы даете ссылку в записи своего блога на определенный населенный пункт, на страничке населенного пункта появляется ссылка на Ваш блог. Это значительно упрощает поиск для работающих по этому населенному пункту.

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Усков
3 года 8 месяцев назад

Усковы-одна из основных фамилий в Зуре
, аналогичное количество только у Шкляевых и Корепановых.
(я была на Зуринском кладбище, так и есть.
Только с одной стороны кладбищая я насчитала 50 могил Усковых.
Думаю, что там захоронено их 200-250 человек.
моя поездка туда еще будет.отчет о первом туда путешествии-есть
Я думаю, Усковы в Сетпиево и Усковы с Зуры-родственники.

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Усков
3 года 8 месяцев назад

УСКОВЫ с Зуры и Сетпиево.

3460 село Зуры; село Зуринское Вятская губ., Глазовский у.Игринская в.Зуринское о. 15
Аватар пользователя skygrad
skygrad ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

Не помню про ипатьевскую летопись, три вида руси перечисляются в арабских источниках. Идентификация их спорна, особенно в отношении Арсы или Арты. Вероятно. это Волжские русы жившие где-то к северу от Булгар. По археологии их можно связать с Тимирево и тамошними курганными могильниками, а также Булымерскими и даже могильниками на территории Мари и нижнего Вятко-камья. Вятичи обоих анклавов могли входить в сферу влияния артанских русов.

Аватар пользователя 79307056278
79307056278 ответил в: Русский Уленвай
3 года 8 месяцев назад

По метрическим книгам села Александрово ПетроПавловской церкви в деревне Русский Уленвай  у Скорева Леонтия Казмина (1844г.р.) и  Лукии Лаврентиевны (1850 г.р.) родились дети :  Матвей Леонтиев род. 2.08.1871 г,  Андрей Леонтиев 1.7.1878 г, ев Ермолай Леонтиев 20.7.1882 г,  Гавриил Леонтиев 25.03.1885 г.,  Екатерина Леонтиева 14.11.1887 г. Ещё 5 детей родилось и умерли от оспы, от поноса, от родимицы.

По метрическим книгам села Русский Пычас Александро-Невской церкви, которая открылась в 1890 году, житель деревни Русский Уленвай крестьянин Скорев Матвей Леонтиев  20-и лет бракосочетались 13.02.1891 г с крестьянкой  Вотяковой Устиньей Ивановной 21-и года -дочь гос-го крестьянина Вотякова Иоанна Тихонова из починка Средний Постол Никольского прихода Сарапульского уезда, оба первым браком и православного вероисповедания.

По метр.книгам с.Рус.Пычас Александро-Невской церкви житель деревни Русский Уленвай крестьянин  Скорев Андрей Леонтиев 19-и лет  26.01.1897г.бракосочетались с жительницей дер.Русский крестьянкой  Уленвай Саламатовой Пелагеей Ивановной 18-и лет , оба первым браком и православного вероисповедания.

В дер. Русский Уленвай  у Скорева Матвея родились дети : Параскева 13.10.1901г, Матрена в 1904 г. У Андрея Скорева в дер.Рус.Уленвай родилась дочь Агриппина 23.06.1900 г.

Аватар пользователя 79307056278
79307056278 ответил в: Паламовщина (Над Талым Ключом, Палашевский)
3 года 8 месяцев назад

По исповедным росписям 1790г. Ухтымская волость "Над талым ключем" Глазовского уезда Скоревых 1 семья :

Галактион Давыдов Скорев  - 51 год,

жена его Евфимия Андреева- 47 лет, дети их :

Матрона - 19 лет,

Параскева - 18 лет,

Мавра- 15 лет,

Зиновий - 12 лет.

По исповедным росписям 1791 года этой же деревни :

Зять Беловых Галактион Давыдов Скорев  - 52 года,

жена его Евфимия Андреева - 48 лет, дети их :

Зиновий- 13 лет,

Параскева - 17 лет,

Мавра- 15 лет.

По исповедным росписям той же деревни 1813 года :

Зиновий Галактионов Скорев  - 35 лет,

жена его Гликерия Порфириева - 39 лет, дети их :

Лукия - 16 лет

Мелания - 12 лет,

Козма - 5 лет,

Епитих- - 2 года.

По исповедным росписям 1820 года этой же деревни :

Зиновий Галактионов сын Скорев - 40 лет,

жена его Гликерия Порфириева - 46 лет, дети их :

Косма - 12 лет,

Епитих- 9 лет.

По исповедной росписи 1848 года этой же деревни :

Косма Зиновьев Скорев - 39 лет,

жена его Феврония Елисеева - 38 лет, дети их :

Феодул  - 17 лет,

Устинья - 15 лет,

Зиловия  - 11 лет,

Тит - 6 лет,

Леонтий - 4 года,

Петр - 2 года.

Эпимах Зиновьев Скорев - 36 лет,

жена его Феодора Леонтьева - 37 лет, дети их : Дарья в 1834 г. было 2 года,

в 1848 г. сын их Никита - 9 лет.

 

           

Аватар пользователя татива
татива ответил в: Фото из семейного архива
3 года 8 месяцев назад

А может быть выложить эти ф-фии в Хмелевке, возможно кого-то они заинтересуют...

Аватар пользователя osokins
osokins ответил в: (ч.4) 1762 Казанского уезда Алатской дороги Колянурской волости
3 года 8 месяцев назад

Возможно пригодится в будущем инф. из Яранского у. д.Шипицыны - Роман (родственники - Дементий Астафьевич, Алексей, его сын Гаврила (дети Ерофей и Тимофей Гавриловичи), сын Григорий), дети Пиман, Павел,40, Иван,30 (из 1 рев Архангельского), дочь Акулина Ивановна,23 (из 3 рев - Евдокимовская).

Фамилия - Шипицыны - не установлена,а предполагается.

 

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

ну почему бы нет.

Заодно научусь " указанием списка, части списка, страницы тома ПСРЛ." заниматься.

Ждите.

И почему только ипатьевскую?

Надо все изучить.

Миграция народов в этот период- с 1.5 тыс до н.э. до 13 века-тема интересная.

Всеж через урал проходили, а следовательно  и через поволжье.

Тут много народу путешествовало ..

В принципе и сейчас путешествует..

 

Аватар пользователя TAnka
TAnka ответил в: (ч.4) 1762 Казанского уезда Алатской дороги Колянурской волости
3 года 8 месяцев назад

Алена Николаевна, к сожалению, не знаю. По Шипицыным я пока не забралась так глубоко. Но, как мне кажется, есть вероятность, что мои переселились как раз из Колянурской волости в конце 18-начале 19 века.

vikt0r ответил в: Фото из семейного архива
3 года 8 месяцев назад

Согласен с Татьяной Ивановной!

Так в советские годы одинаково одевали детдомовских. Карточка Хмелевского детского дома: http://herzenlib.ru/evak/evacuated_community/7741/64243/

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

ну если вам тема настолько интересна-то надо сделать отдельную чтраничку в форуме-ибо там не толко в этой летописи про это упоминание.

Я так понимаю, что тут не очень много людей, кому интересна история этих краев в конце 1 тыс д нэ - до 13 века.. 

Хотя, я думаю,они есть.

Тут заденеться слишком много парралельных тем.Одной ссылкой на летопись-не обойтись.

 

Аватар пользователя татива
татива ответил в: Фото из семейного архива
3 года 8 месяцев назад

Максим, всё же это не детский сад, а скорее всего детский дом (дошкольный). Обратите внимание как одеты дети, у девочек одинаковые шапочки и пальтишки в клеточку, да и  у мальчишек одинаковые кепки. И бабушка Ваша пишет, что работала заместителем директора, в детском садике - заведующая...

Александр Львович Рашковский, Царствие ему небесное, в своей работе " Как жили детские учреждения в годы войны в тылу, и кто ими руководил..." ( https://rodnaya-vyatka.ru/blog/3633/101872)  упоминает  "Детский дом №13 в селе Хмелевка Зуевского района".

Николай58 ответил в: Ромаши
3 года 8 месяцев назад

информация по ревизии 1834 г. В починке Ремешевском близ Немдежа из 10 дворов 6 заселены после 1826 г. В том числе Иван Прохоров Козминых в 1826 г. переехал сюда из поч. Шиляевского Ярковско-Верхошижемской волости Орловского уезда. У него есть приемыш Данило Зиновьев Шалагинов из Орловского уезда Русановской волости поч. Кочуровского

По починку Кочурово Такой фамилии не нашёл.

vikt0r ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

В Ипатьевской летописи за 13 век упоминается три славянские общности (типа союза) -Славия(Новородская) , Куябия(Киевская) и Арсания 

вы слушали про это?

 

Будьте добры, приведите эту цитату из Ипатьевской летописи с указанием списка, части списка, страницы тома ПСРЛ.

 

Ekstazyanna ответил в: Басалаи (при речке Большухе)
3 года 8 месяцев назад

У меня есть ревизские сказки по Басалаевскому починку (починок подле речки Большухи) за 1795, 1816, 1834, 1850, 1858 годы. Там фамилии: Пестриков, Грехнев, Басалев, Плехов

Аватар пользователя Ускова_Елена_Юрьевна
Ускова_Елена_Юрьевна ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

В Ипатьевской летописи за 13 век упоминается три славянские общности (типа союза) -Славия(Новородская) , Куябия(Киевская) и Арсания 

вы слушали про это?

 

в данной истории на территорию Арсании неожиданно пришли люди из Славии.

Странно это.

Аватар пользователя skygrad
skygrad ответил в: Низов В.В. “Вятичи или вятчане: к вопросу об этнокультурных источниках”. 1997 г.
3 года 8 месяцев назад

Большинство летописей сохранилось в московских сводах. Документация Московии еще в 16 веке велась на двух языках, русском и татарском. Из этого становятся понятны тюркские источники появления окончания - чане для обозначения населения Вятки  (баджан - так могли звать татары вятчан). 

Слово Вотин для обозначение удмуртов - это позднее, от пришлого русского населения. До того (15 век) вотины на Вятке это аборигены славяно- финского происхождения. Часть их постепенно обрусела (как пермяки забывшие свой язык), но до 20 века сохраняло самоназвание вятичи (видоизмененное славянизированное Вот, воть, вотины).

Что касается имени Удмурт, то на мой взгляд, это испорченное тюрками (они не произносят звук В)  Вот-морт - Вотский (Вятский) человек. Формирование удмуртского этноса шло примерно в пределах нынешней Удмуртии. Периферийное в этом отношении Вотское население Чепцы и Левобережья Вятки не имело к этому процессу прямого отношения. Вятские вотины по отцам-пращурам были, главным образом, славянами, но по матерям-финноугоркам стали считаться Северными удмуртами. Внешне они до сих пор заметно отличаются, многие северные вотины давно обрусели, но по фамилиям и внешности иногда можно угадать их происхождение. 

Кстати, покойный Макаров Л.Д. считал, что на Вятке до завоевания ее Москвой существовала особая Вятская народность. Как она звалась? Возможно, Гелон-Холун-Хлын (древнейшее европейское население Вятки, в него в протяжении веков вливались пришлые славяне и русские). При этом, Воть жила в соседнем с ними левобережье Вятки. Потомков хлынов частично вывели в 1489г. оставшиеся окончательно смешались с пришлыми устюжанами и др. русскими.

Страницы