Материалы по статистике Вятской губернии. Подворная опись 1884-1893 гг.

Справка: Село Ильинское (Пыже-Уча) расположено въ 106-ти верстахъ отъ уѣзднаго города Елабуги при рѣчкѣ Пужей-Бонъ. Въ селѣ помѣщаются волостное правленіе и школа. Заселено русскими и вотяками. Времени основанія селенія, жители не помнятъ, но знаютъ, что первыми поселенцами были вотяки, пріѣхавшіе изъ села Старой Учи, Малмыжскаго уѣзда. Русскіе переселялись въ разное время и изъ разныхъ мѣстъ. Первый «русскій» пріѣхалъ лѣтъ 30 тому назадъ изъ Нолинскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ въ селѣ числится 238. Въ 1887 году начался передѣлъ земли по заможности домохозяевъ на 253 надѣла; пока раздѣлили два поля, озимовое и яровое. Скотъ ходитъ на своихъ поляхъ безъ пастуховъ.

Справка: Выселокъ Жожоны расположенъ при рѣчкѣ Квадашурѣ въ 100 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 4-хъ верстахъ отъ волостнаго правленія и церкви. Населеніе состоитъ изъ вотяковъ, переселившихся сюда изъ деревни Бобьи-Учи. Возникло это селеніе раньше, чѣмъ деревня Цыганово, но указать годъ даже приблизительно жители не могутъ. Между стариками существуетъ преданіе, что первые переселенцы пріѣхали «на лѣсъ» (на нерасчищенное, дѣвственное мѣсто), и лѣсъ этотъ былъ такъ густъ, что въ деревню Большую-Учу, куда ходили за огнемъ, можно было пройти только на лыжахъ; такой же лѣсъ былъ, будто-бы, и въ селѣ Ильинскомъ и въ деревнѣ Цыгановской. Поля и мельница состоятъ въ общемъ владѣніи съ деревней Цыгановой.

Справка: Деревня Бобья-Уча (Еде-Уча, Едейгуртъ; по владѣнной записи — Де-Уча) расположена при рѣчкѣ Бобьѣ, въ 95 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 6-ти верстахъ отъ волостнаго правленія, церкви и школы. Населеніе вотское. О времени основанія деревни жители ничего не знаютъ. Старики утверждаютъ, что первые поселенцы — вотяки пріѣхали сюда изъ деревни Большой Учи, Больше-Учинской волости. Малмыжскаго уѣзда. Въ селеніи 240 ревизскихъ душъ Въ ревизію 1858 года земля была раздѣлена на 240 надѣловъ, но въ 1886 году ее раздѣлили по наличнымъ душамъ мужескаго пола на 360 надѣловъ. У нѣсколькихъ домохозяевъ есть крѣпостная сѣнокосная земля въ количествѣ 40 десятинъ (312 саженъ вмѣстѣ съ неудобной. Землю эту они дѣлятъ на 156 душъ. Для скота нанимаютъ пастбище въ казнѣ съ платою по 30 коп. съ двора. Въ 1886 и 1887 годахъ селенію приходилось платить за пастбище по 18 руб. 90 коп. въ годъ. Скотъ пасется безъ пастуховъ въ казенномъ пастбищѣ и на своихъ поляхъ.

Справка: Деревня Новая-Жикья (Карашуръ) расположена при рѣчкѣ Карашуръ — въ 100 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 4-хъ верстахъ отъ волостнаго правленія, школы и церкви. Населеніе состоитъ изъ вотяковъ и русскихъ. Первыми здѣсь поселились вотяки (но времени поселенія не помнятъ), пріѣхавшіе изъ Сарапульскаго уѣзда (деревни Нильги, Жикьи-Нильгинской волости); русскіе же переселились лѣтъ 20 тому назадъ изъ деревни Еловщины, Мальканской волости, Нолинскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 195. Во время ревизіи 1858 года земля была раздѣлена на 195 надѣловъ, но въ 1886 и 1887-мъ годахъ ее передѣлили на 194 надѣла по заможности домохозяевъ. Жители этой деревни для пастьбы скота ежегодно нанимаютъ выгонъ въ казнѣ, платя съ двора по 30 коп., а со всего селенія 12 руб. 50 коп. въ годъ. Скотъ пасется на казенномъ выгонѣ и своихъ поляхъ безъ пастуха.

Справка: Деревня Малая-Уча (Шубшади) расположена при ключѣ Шубшади въ 100 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 8-хъ верстахъ отъ правленія, училища и церкви. Населеніе состоитъ изъ русскихъ и вотяковъ. Первыми сюда поселились вотяки, пріѣхавшіе изъ села Ильинскаго (Учи), но не помнятъ когда. Русскіе же пріѣхали изъ разныхъ деревень Юрьинской волости, Сарапульскаго уѣзда, лѣтъ 20 назадъ. Въ селеніи состоитъ 92 ревизскихъ души. Въ ревизію 1858 года земля была раздѣлена на 92 надѣла, но въ 1887 году ее порѣшили раздѣлить на 103 надѣла. Скотъ ходитъ безъ пастуха въ своихъ поляхъ и въ лѣсу.

Справка: Починокъ Бугрышъ находится на рѣчкѣ Бугрышъ — въ 111 верстахъ отъ города и въ 7 верстахъ отъ правленія школы и церкви. Населеніе состоитъ изъ русскихъ, бывшихъ мастеровыхъ — оружейниковъ Ижевскаго завода, Сарапульскаго уѣзда, переселившихся сюда въ 1867 году. Въ прежнее время, говорятъ, здѣсь жили вотяки. Въ селеніи числится ревизскихъ душъ 27, на каковое число и нарѣзана крестьянамъ земля. Передѣла не было, такъ какъ жители переѣхали еще не всѣ. Скотъ пасется безъ пастуха на своихъ поляхъ и на казенной землѣ, причемъ за пастьбу въ казенныхъ владѣніяхъ жители платятъ по 30 коп. съ двора, а всего 2 руб. 10 коп. въ годъ.

Справка: Деревня Косоево расположена при рѣчкѣ Бугрышѣ въ 108 верстахъ отъ города и въ 4-хъ верстахъ отъ правленія, школы и церкви. Населеніе состоять изъ русскихъ и вотяковъ. Первыми пріѣхали вотяки (на лѣсъ), но не помнятъ когда и откуда; русскіе же переселились въ послѣдніе 17 лѣтъ (въ разное время) — сначала изъ села Суны, Сунской волости, Нолинскаго уѣзда, а потомъ и изъ деревня Коробейники, Кіясовской волости, Сарапульскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 59. Въ ревизію 1858 года земля была раздѣлена на 52 надѣла. Въ 1886 и 1887 годахъ ее передѣлили, по заможности домохозяевъ, на 62 надѣла. Скотъ ходитъ безъ пастуха на своихъ поляхъ.

Справка: Деревня Абдесъ-Урдесъ, расположенная при рѣчкѣ Бобьѣ, находится въ 100 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 3 верстахъ отъ волостнаго правленія, школы и церкви. Населеніе состоитъ изъ русскихъ и вотяковъ. Первыми пріѣхали вотяки около 200 лѣтъ тому назадъ, но не помнятъ откуда; русскіе же переселились 20 лѣтъ тому назадъ — одинъ изъ починка Каменногорскаго (Ижнюкъ), Мажгинской волости, Елабужскаго уѣзда, а остальные — спустя нѣкоторое время изъ деревни Ельцы, Вихаревской волости, Малмыжскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 118. Во время ревизіи 1858 года земля была раздѣлена на 104 надѣла, но въ 1886 и 1887 годахъ ее передѣлили по заможности домохозяевъ на 144 надѣла. Скотъ ходитъ весною на своихъ поляхъ, а послѣ сѣнокоса на лугахъ безъ пастуха. При селеніи имѣются двѣ общественныя мельницы, изъ которыхъ одна въ общемъ владѣніи съ деревней Орляново.

Справка: Деревня Пестерево (по влад. запис. Новый Искашуръ, Абдесъ-Пестерево), расположенная при рѣчкѣ Искашурѣ, находится въ 95 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 5 верстахъ отъ волостнаго правленія, церкви и школы. Населеніе состоитъ изъ русскихъ и вотяковъ. Тѣ и другіе переселились сюда въ одно время, около 150 лѣтъ тому назадъ (на лѣсъ) изъ деревни Абдесъ-Урдесъ той же волости. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 42. Во время ревизіи 1858 года земли была раздѣлена на 42 надѣла, послѣ чего передѣловъ не было. Скотъ пасется безъ пастуха на своихъ поляхъ и въ своемъ лѣсу.

Справка: Деревня Буру-Жикья (по влад. зап. Буро-Жикья) расположена при рѣчкѣ Тузаечучкѣ — въ 97-ми верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 8-ми верстахъ отъ волостнаго правленія, приходской церкви и училища. Населеніе, состоять изъ вотяковъ и русскихъ. Первыми переселились сюда вотяки изъ деревни Большой Тлои, Александровской волости, но не помнятъ когда; русскій же пріѣхалъ 15 лѣтъ тому назадъ изъ Барановской волости, Нолинскаго уѣзда. Мѣстность эта, по предположеніямъ жителей, была заселена въ прежнее время черемисами. Ревизскихъ душъ въ селеніи, по показаніяхъ крестьянъ и свѣдѣніямъ волостнаго правленія, числится 104. Земля въ 1858 году была раздѣлена на 103 надѣла, по въ 1886—87 годахъ ее раздѣлили на 104 надѣла по заможности домохозяевъ. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ.

Справка: Деревня Лекъ-Очмесъ (Старая Монья, Монья) расположена при рѣчкѣ Лекъ-Очмесь — въ 95-ти верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 10-ти верстахъ отъ волостнаго правленія, церкви и школы. Населеніе составляютъ вотяки, переселявшіеся сюда (предполагаютъ) изъ деревни Старой-Моньи, Малмыжскаго уѣзда (волости и времени переселенія не помнятъ). Въ селеніи числится ревизскихъ душъ 140. почему и земля въ 1858-мъ году была раздѣлена на 140 надѣловъ, но въ 1886—87 годахъ ее передѣлили на 167 надѣловъ по заможности домохозяевъ. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ.

Справка: Деревня Новая Монъя (Виль-Монья) находится въ 90-ти верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 7-ми верстахъ отъ волостнаго правленія, приходской церкви и училища; лежитъ при рѣчкахъ Горшурѣ и Искаль-Шурѣ (послѣдняя протекаетъ въ одной верстѣ отъ селенія). Населена вотяками, переселившимися сюда изъ деревни Лекъ-Очмесь лѣтъ 250 тому назадъ. Мѣстность эта, но преданіямъ, была заселена до прихода вотяковъ, черемисами. На послѣднее указываютъ имѣющіеся въ одной верстѣ отъ селенія слѣды жилищъ, полей и кладбища. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 155. На сколько надѣловъ была раздѣлена земля въ ревизію 1858-го года — крестьяне не помнятъ, но предполагаютъ, что по количеству ревизскихъ душъ. Въ настоящее время она дѣлится на 155 надѣловъ; передѣловъ не было. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. При селеніи имѣются двѣ общественныя мукомольныя мельницы, но одна изъ нихъ заброшена.

Справка: Село Можга (Бусарманъ, Богородское) расположено при рѣчкѣ Нышѣ въ 80-ти верстахъ отъ уѣзднаго города. Въ селѣ находятся волостное правленіе и школа. Населеніе состоитъ по народности: изъ русскихъ и вотяковъ, по сословію — изъ государственныхъ крестьянъ. Первыми переселенцами были вотяки. Точныхъ свѣдѣній о времени и мѣстѣ, откуда они пріѣхали, нѣтъ Существуетъ, впрочемъ, преданіе, по которому первые переселенцы пришли изъ деревни Сюмси-Можги, Сюмсинской волости, Малмыжскаго уѣзда, подъ предводительствомъ богатыря Мордана. Этотъ вотскій герой родился въ Сюмсяхъ и жилъ задолго до Пугачева. Главнымъ его подвигомъ былъ приходъ въ Можгу, откуда онъ выгналъ черемисъ и татаръ, населявшихъ тогда всю эту мѣстность, и далъ возможность вотякамъ занять область рч. Ныши. Богатырь этотъ, по словамъ преданія, ходилъ всегда вдвоемъ съ товарищемъ (урожденцемъ деревни Біи, Малмыжскаго же уѣзда) и могъ, кромѣ присущихъ всѣмъ богатырямъ подвиговъ физической силы, обращаться, смотря по надобности, то въ медвѣдя, то въ ворона. Въ подтвержденіе факта бывшей здѣсь когда-то борьбы между вотскимъ племенемъ съ одной стороны и черемисами и татарами съ другой, мѣстные жители указываютъ на одно поле, находящееся верстахъ въ 3-хъ отъ села Можги, гдѣ будто-бы и до сихъ поръ находитъ не мало стрѣлъ. Русское населеніе появилось здѣсь сравнительно недавно. Лѣтъ 50 тому назадъ переселились сюда нѣсколько семействъ изъ починка Багайскаго, Орловскаго уѣзда (волости не помнятъ). Земля во время послѣдней ревизіи (въ 1858 году) была раздѣлена на 202 надѣла; въ 1880 году ее передѣлили снова на 203 надѣла. Кромѣ земли, состоящей въ пользованіи всего общества, у вотяковъ есть луга (въ количествѣ 15 дес. и 254 саж.), которые они считаютъ крѣпостною землею и русскому населенію пользоваться ими не позволяютъ. Эти луга оффиціально числятся за однимъ домохозяиномъ, но въ дѣйствительности вотяки дѣлятъ ихъ между собой на души. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. При селѣ имѣются 2 общественныя мельницы и 1 скотобойня.

Справка: Починокъ Бикбай, при ключѣ того же имени, находится въ 79 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ одной верстѣ отъ волостнаго правленія, школы и церкви. Населеніе составляютъ русскіе, государственные крестьяне, переселившіеся сюда въ 1883 г. изъ дер. Вотской, Сердежской волости, Уржумскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ — 43, земля же дѣлится на 45 надѣловъ, такъ какъ 2 ревизскихъ души еще не переселились. Передѣловъ земли не было. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Почти все рабочее населеніе починка занимается дроворубнымъ промысломъ. Промыселъ этотъ создался подъ вліяніемъ того обстоятельства, что здѣсь, въ виду недавности заселенія (1883 г.), ежегодно производится расчистка лѣса подъ пашню, отчего получается очень много лѣснаго матеріала, употребляемаго на дрова. Послѣднія продаются б. ч. въ село Можгу.

Справка: Починокъ Черныя Логъ, расположенъ при ключѣ того же имени; отъ уѣзднаго города отстоитъ въ 78 верстахъ, а отъ волостнаго правленія, церкви и училища — въ 2-хъ верстахъ. Починокъ основанъ въ 1883 году. Первые поселенцы пріѣхали сюда изъ дер. Воротиловской, Кырчанской волости, Нолинскаго уѣзда. Населеніе — по народности: русское, по сословію: государственные крестьяне. Ревизскихъ душъ числится 40, (не переселившихся двѣ). Въ 1880-мъ году произведенъ коренной передѣлъ; земля разверстана по заможности домохозяевъ на 47 надѣловъ. Скотъ пасется въ своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Жители занимаются дроворубнымъ промысломъ.