ID: 151238
Село в Мамадышском районе Республики Татарстан, на реке Ошма, находится в центральной части Татарстана на расстоянии менее 2 км на запад от районного центра города Мамадыш. В современности территории села Красная Горка и поселка совхоза «Мамадышский» объединились, их разъединяет река.
Одним из ранних упоминаний считается переписная книга Тимофея Бутурлина и подьячего Алексея Грибоедова 154-го года (1646-1647 гг.), в которой деревня Красная Горка относилась к селу Мамадышу вотчины Свияжского Богородицкого монастыря. С обустройством деревянной Михайло-Архангельской церкви, село получило второе название - "Архангельское", в дореволюционных источниках упоминались оба названия. Первые жители села - русские крестьяне, переселившиеся из верховий Волги, центральных и северных уездов Российского государства.
Село основано примерно в начале 17 века на правом берегу реки Ошма. Деревня Красная Горка упоминалась 15 сентября 1642 г. как межевой ориентир в отказных книгах Василия Нармацкого — оброчных починков Максимова и Каменного по Малой Вошмице и починка Беляева, арендованных Свияжским Богородицким монастырем: "... а с устья Большака-ручья вверх Большою Вошмою-рекою да прямо на сосну через Большую Вошму-реку, которая сосна стоит близко полевых ворот деревни Красногорки; а с тое сосны через Малую Вошмицу-реку на речку Сопчю ..." (Источники информации: 1642 (7151) сентября 15. - Отказные книги Василия Нармацкого; И.П. Ермолаев "Казанский край во второй половине XVI-XVII вв" (хронологический перечень документов), 1980 г., изд. Казанского университета; текст документа опубл. в "Документы и материалы по истории Мордовской АССР. – Т. 1. – Ч. II. № 3 Социально-экономические отношения в Казанском крае, в Саранском и Темниковском уездах в XVII в. / Под ред. проф. А. И. Яковлева. – Саранск, 1951).
В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, был распространен кирпичный промысел.
Жители села приняли активное участие в крестьянской войне под предводительством Е.И. Пугачева. В Пугачевскую армию из села ушло 100 человек.
В начале ХХ в. в селе располагалось волостное правление; функционировали Михайло-Архангельская церковь (построена в 1787–1802 гг. на средства прихожан на месте сгоревшего в 1769 г. деревянного храма; памятник культовой архитектуры в стиле позднего русского барокко), земская (открыта в 1830 г. как школа для мальчиков, в ней обучалось до 100 отроков) и церковно-приходская (с 1887 г., в которой обучалось до 30 девочек) школы, 2 мельницы, кузница, казенная винная и 7 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 5468,8 десятин.
В 1918 году в селе Красная Горка образовался Совет бедноты.
До 1920 г. село являлось центром Красногорской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. - в Мамадышском районе. Ныне входит в состав Красногорского сельского поселения. В состав сельского поселения входят: пос. совхоза "Мамадышский", пос. Беляев Починок, с. Красная Горка, д. Каменный Починок, с. Максимов Починок, пос. Фермы №2 совхоза "Мамадышский", с. Крещеный Пакшин, пос. Русский Пакшин.
В 1931 г. в селе были образованы колхозы «Красная Горка» и «Красная Заря», в 1957 г. село вошло в состав совхоза «Мамадышский» (село Максимов Починок, поселок Русский Пакшин). В 1961 г. организован племсовхоз «Мамадышский», в 1997 г. реорганизован в племзавод «Мамадышский» (в его составе: села Красная Горка (ферма №1; центральная усадьба), Максимов Починок, деревня Каменный Починок, поселок Беляев Починок).
На Великую Отечественную войну 1941-1945 г.г. из села призвали 606 человек, вернулось – 203.
В 2008 г. территория племзавода «Мамадышский» стала собственностью общества с ограниченной ответственностью Агрофирма «Омара».
В 2014 году в селе функционировали Красногорская средняя общеобразовательная школа, Красногорский детский сад, Красногорский сельский дом культуры с библиотекой, Красногорский ФАП, ФАП совхоза «Мамадышский», спортивный оздоровительный комплекс «Олимп», Ледовый дворец «Олимп», социальный приют «Надежда» (с 2004 г.), «Профессиональный колледж- 87», отделение почтовой связи, 4 магазина Райпо,10 частных магазинов, супермаркет «Эссен», ООО «Радуга» - где выпекался хлеб и хлебобулочные изделия, ООО «Чибис», ООО «Строительные материалы». Работали предприятия: Мамадышский филиал ОАО «Татавтодор», ОАО «Инкубаторно-птицеводческая станция», ЗАО «Агрофирма Омара», филиал ОАО «Елабужские электрические сети» - Подстанция.
В окрестностях села расположено месторождение известняков. Выявлен археологический памятник – Красногорское городище (булгарский памятник золотоордынского времени).
Число жителей: В 1782 г. – 810 душ мужского пола; 1859 г. – 1993, 1873 г. - 2227 (1049 муж./1178 жен.), 1886 г. - 1967, 1897 г. – 2052, 1907 г. - 2285, 1908 г. – 2237 (1123 муж./1124 жен.), 1920 г. – 2046, 1926 г. – 1752, 1938 г. – 1479, 1949 г. – 830, 1958 г. – 794, 1970 г. – 1206, 1979 г. – 1386, 1989 г. – 1224, 2002 г. – 1391, 2010 г. – 1333, 2017 г. – 1263 человека (татары – 69%, русские – 30%, другие национальности – 1%).
Число домохозяйств: в 1780 г. - 270, в 1873 г. - 343, в 1886 г. - 361, в 1908 г. - 381, в 2014 г. - 460.
Источники информации:
https://nailtimler.com/rayony_pages/mamadyshsky_rayon/mamadyshsky_rayon_...,
https://mamadysh.tatarstan.ru/istoricheskaya-spravka-574233.htm.
- Подробные
- Обзорные
Изображения

Фотографии вблизи этого места с сайта 
Права на фотографии принадлежат их авторам или владельцам


Сведения из списков населённых мест и переписей населения
Переписи и ревизии Вятского края
Перейти к разделуКод | Название | [Всё+] | Губерния, уезд | Стан, волость | Разряд жителей | Дворов | Душ (жителей) | №№ записей | Листы | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Перепись 1646, | ||||||||||
3360402 | к селу ж Мамадышу деревня Красная Горка | Российское царство, Приказ Казанского дворца | Свияжского Богородицкого монастыря вотчины | — | 45 | 241об—245 | ||||
Перепись 1710, | ||||||||||
2760232 | в селе Архангельском Красногорка тож | в вотчинах Свияжского Богородицкого монастыря в селе Мамадышах с селы и деревнями | — | 123 | 490об—508 | |||||
1‑я ревизия (1719‑21), | ||||||||||
3210296 | вотчины Свияжского монастыря села Архангельского Красная Горка тож | Казанская губерния | Зюрейская дорога | — | — | 75 | ||||
1‑я ревизия (1722‑27), | ||||||||||
4550012 | Свияжскаго Богородицкаго монастыря вотчины села Архангельскага Красной Горки тож | Казанская губерния | Зюрейская дорога | церкви Михаила Архангела попы Алексей Стефанов, Иван Иванов | — | 20—21 | ||||
4550172 | в вотчине Свияжского Богородицкого монастыря в селе Архангельском Красная Горка тож | Казанская губерния | Зюрейская дорога | откупного кабака, которой на откупу казанского архиерея, дьяка Осипа Филипова сына Судовикова целовальник Никифор Титов | — | 322—322об | ||||
2‑я ревизия, | ||||||||||
2930095 | села Красной Горки | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Вотчины Свияжского Богоридицкого монастыря | — | — | 215 | 13об | |||
2‑я ревизия, | ||||||||||
2240222 | В селе Архангельском Красная Горка тож | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Вотчины Свияжского Богоридицкого монастыря | крестьяне | — | 145622—146328 | 656 об—690 об | |||
2‑я ревизия, | ||||||||||
2881208 | села Архангельского Красная Горка тож | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Вотчины Свияжского Богоридицкого монастыря | ис крестьян | — | 1259—1262 | 178 | |||
2881318 | села Архангельского Красная Горка тож | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Вотчины Свияжского Богоридицкого монастыря | манастыские крестьяне | — | 1393—1396 | 191об—192 | |||
2‑я ревизия. Выбывшие, | ||||||||||
3780111 | в селе Архангельском Красная Горка тож | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Вотчины Свияжского Богоридицкого монастыря | крестьяне | — | 65604—65962 | 198 об—205 об | |||
3‑я ревизия, | ||||||||||
2280025 | в селе Архангельском Красная Горка тож | Казанская губерния, Казанская провинция, Казанский уезд | Зюрейская дорога, Ведомства коллегии экономии (бывшие архиерейские и монастырские вотчины) | крестьяне | — | 463—517 | ||||
2280026 | ↑ села Красной Горки | крестьяне | — | 518 | ||||||
Примечание: дополнительная ревизская сказка 1764 года, беглые | ||||||||||
2280027 | ↑ села Красной Горки | крестьянин | — | 519 | ||||||
Примечание: дополнительная ревизская сказка 1765 года, беглые |
Список населённых мест Казанской губернии 1859 г.
Перейти к разделу№ | Название | Тип | Положение | Уезд и стан | Местность | От уезд. города | От стан. кварт. | Дворов | Мужчин | Женщин | Всего жителей | Информация | ?Посмотреть скан документа | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1321 | Красная Горка | с. каз. | при рчч. Ошме и Малой Ошторме | Мамадышский уезд, Стан 2 | На почтовом тракте из г. Мамадыша в г. Казань | 3 | 30 | 343 | 1049 | 1178 | 2227 | Церковь православная 1. | ![]() |
Всесоюзная перепись населения 1959 года
Перейти к разделуПредварительные итоги. Административно-территориальное деление на 1-ю половину/середину 1959 г.
№ (код) ?Номера (коды) присвоены с целью связывания с базой населённых пунктов сайта «Родная Вятка» | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Преобл. национальность |
|
|
| Источник | ||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
село | Красная Горка | Татарская АССР | Мамадышский район | Красногорский с/с | русские | 341 | 500 | 841 | 349 | 506 | 855 | 540 | св. нет *Данные отсутствуют в источнике или скрыты переплётом | 7, л. 121 об. |
Всероссийская перепись населения 2002 года
Перейти к разделу№ (код) | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Мужчин | Женщин | Оба пола | Национальный состав (%) | Категория населения | Источник | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
село | Красная Горка | Республика Татарстан | Мамадышский район | Красногорский сельсовет | 671 | 720 | 1391 | татары: 55 %, русские: 43 % | сельское | 1, 2 |
Всероссийская перепись населения 2010 года
Перейти к разделу№ (код) | Тип | Название | Регион | Район | Поселение | Мужчин | Женщин | Оба пола | Категория населения | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
село | Красная Горка | Республика Татарстан | Мамадышский муниципальный район | Красногорское сельское поселение | 658 | 675 | 1333 | сельское |
Общероссийский классификатор территорий муниципальных образований (ОКТМО)
Перейти к разделу№ (код) | Тип | Название | Регион | Район | Поселение | |
---|---|---|---|---|---|---|
с | Красная Горка | Республика Татарстан (Татарстан) | Мамадышский муниципальный район | Сельское поселение Красногорское |
Откуда Вы берете данные, с интернета что-ли или татарской энциклопедии? Надо брать из архива, если с архива трудновато, то хотя бы с сайта "Родная вятка" берите. https://rodnaya-vyatka.ru/censuses/rgada-1209-1-6445/3360400. Там и Красная и Беляев.
Спасибо за ссылку. Привязка Красной Горки к переписи 1646 года добавлена и удалена явно ошибочная информация о Беляевом Починке (1825 год), кочующая из одного источника в другой. Ссылки на информационные источники имеются. К сожалению, среди них ляпы встречаются нередко. 😊
Не совсем понял, а почему Вы не убрали "неявно ошибочную" информацию? Вам же дали ссылку на Красную горку 1646, а у Вас в тексте 1652 г.?
Спасибо. ) Приведено в соответствие. Найдете привзки в других переписях - сообщайте, дополним информационный блок. )
1. Сергей, откуда Вы это взяли? "Деревня Красная Горка впервые была упомянута в переписных книгах Тимофея Бутурлина и подьячего Алексея Грибоедова 154-го года (1646-1647 гг.)". Кто Вам об этом сказал, где Вы это прочитали? Красная Горка и до 1646 была деревней, а до деревни была починком.
ПК С.Волынского:
По той лее Зюрейской дороге писма и меры 160-го (1652) году.
К тому ж селу Мамадышу деревень: деревня Красная Горка, что был починок на речке Малой Ошме. Пашни четырнатцать длинников с четью, тринатцать поперечников, итого сто восмьдесят пять десятин с четью в поле, а в дву по тому ж.
Тут, явно видно, что н.п основан до 1646 года.
2. Расскажите, по-подробней, каким образом населенный пункт может войти в состав совхоза? Возможно, там пропущены какие-то слова...
3. Разве "Родная вятка" делает информационные блоки? Насколько, мне известно, энтузиасты на портале "Родная вятка" создают исторические страницы н.п., на основе архивных данных, с учётом других наук, в частности топонимики и устных рассказов старожил и воспоминаний родственников. Согласитесь, это не одно и тоже. Иначе бы портал "Родная Вятка" стала бы подобием таких источников, которые Вы привели в страничке о населенном пункте с массой всевозможных ошибок. Задача избежать этих ошибок, ну, и конечно не создавать новых.
Ув. Владимир!
3. С правилами создания населенных пунктов на портале "Родная Вятка" можно ознакомиться здесь - https://rodnaya-vyatka.ru/help/pravila-dobavleniya-naselennyh-punktov . Рекомендую внимательно изучить этот материал. Личным мнением о том, как должен выглядеть информационный блок о населенном пункте следует руководствоваться при создании таких страничек самостоятельно. 😉 У вас уже такой опыт имеется - и это здорово! Надеюсь, что благодаря вам на портале наконец-то появятся сотни отсутствующих пока ещё населённых пуктов Мамадышского района, включая Беляев и Максимов Починки, с интересными, заполненными описаниями. Надеюсь, что это не будет также тускло, как с Яковкой и Гремячкой 😉 Это большой труд и я верю, что вам это окажется по плечу. 😊 В текущей ситуации создатели информационных страничек руководствуются вышеупомянутыми правилами и собственным видением как это должно выглядеть. 😉 Зачастую эти странички девственно чисты и интереса ни для кого не представляют, в отличие от Красной Горки 😉
2. В информационном источнике, по первой же ссылке вы найдёте ответ на свой вопрос. Ну а каким образом это могло произойти - рекомендую обратиться к авторам татарской энциклопедии. 😉 Да, в ней хватает ляпов, но на то и существуют неравнодушные исследователи, чтобы по возможности их исправлять. 😉 Надеюсь, вы проявите настойчивость и принципиальность и убедите авторов энциклопедии откорректировать опубликованный текст. 😊 До обращения к авторам, все же рекомендую внимательнее изучить современную структуру Красногорского сельского поселения и в чей соста оно входит. Специально для этого добавил привязки к современным переписям. 😊
1. С названием переписи 154 года можно ознакомиться в заголовке документа. 😉 Для облегчения понимания привожу ссылку: https://rodnaya-vyatka.ru/censuses/rgada-1209-1-6445 . Смотреть нужно вверх. Если обнаружите ошибки, то вы всегда можете обратиться к составителям. Кнопки для обратной связи имеются.
В Переписи Волынского 160го года (1652/1653) гг. отсутствует информация об основании населенного пункта до 1646 года. Да, по логике это так, но документально это в данном источнике никак не отражено. Обойдемся без фантазий, перепись Волынского дополнялась вплоть до 1663 года, поэтому будем опираться на информационные источники, которые, изначально приведены в конце информационного блока, в соответствии с правилами, упомянутыми в п. 3 😉. Найдете упоминания о Красной Горке в более ранних архивных источниках, на которые можно сослаться - обязательно сообщайте. 😉
С уважением. 😉
1.Я вроде ничего смешного не говорил, непонятно, что вызвало Вашу веселость;
2. Хорошо смеётся тот, кто смеётся последним;
3. Зачем переносить «ляпы» и «свое видение» на страничку населенного пункта, тоже непонятно;
4. На страничках Гремячки и Яковки нет информации потому, что она не обработана до конца, а это причем здесь?
5. И советов я Ваших не спрашивал, возможно, они нужны были бы лет 15 назад;
6. Цитата: Иван Зыков. "Конечно, крайне нежелательно пользоваться источниками типа «Википедии» и целиком копировать оттуда материал, без указания источника"
7. Док. N 46: Отказные книги 1642 г.
Лета 7151-го, сентября в 15-й день по государеву [т.] указу и
по наказной памяти стольника и воевод, князя Михайла Михайловича
Темкина-Ростовского, Степана Лукьяновича Хрущева,
дияков Григорья Волкова, Калистрата Акинфиева ездил Василей
Норматцкой в Казанской уезд………
Да по дву указным памятем, что присланы за дьячими
приписьми Григорья Волкова, Калистрата Акинфеева, и
по сказке старожильцов, что указали государеве оброчной земли
старые межи – а межа той государеве оброчной земли с манастырскою
землею Свияского Богородицкого монастыря, верхняя
межа с устья Дубовой заводи да на гору прямо в черной лес через
Мамадышское поле на устье ручья Большака; а с устья
Большака-ручья вверх Большою Вошмою-рекою да прямо на
сосну через Большую Вошму-реку, которая сосна стоит близко
полевых ворот деревни Красногорки; а с тое сосны через Малую
Вошмицу-реку на речку Сопчю; а от речки Сопчи старою Кирменскою
дорогою на большую на Казанскую дорогу; а от большой
Казанской дороги возле росчисти через речку Беркас да
прямо на дуб, а дуб виловат суховерх; а с того дуба на Усть-Абагана-ключа,
что пал в озеро Мелекес, а озеро Мелекес пало
в Вятку-реку………….
К сем книгам Василей Нармацкой руку приложил.
P.S. Получается по существу вопроса Вам сказать нечего…
Предлагаю излишнюю эмоциональность на грани с хамством из обсуждения истории населенного пункта Красная горка исключить, преамбула к 7му пункту историю села Красная Горка никак не уточняет. 😉 Словесная агрессия на портале "Родная Вятка" - не приветствуется. Мудрые участники вятского интернет-сообщества , как правило, все же держат себя в руках, доброжелательны, корректны, отличаются зрелостью суждений и готовностью оказывать содействие в поиске и установлении истины 😉. За содействие - благодарю. Отмечу, что в таких случаях не следует сражаться с ветряными мельницами и принимать близко к сердцу опубликованную в открытых источниках информацию (включая энциклопедии). Правила для всех едины, ссылки на правила - указаны, следуйте общим правилам и не выдумывайте собственных. 😉 Обязанность каждого участника соблюдать эти правила. Действительно интересную информацию из отказных книг за 1642 год с упоминанием деревни Красная Горка следует снабдить ссылкой на архивный источник (архив, фонд, опись, ед. хр. листы документа), желательно с указанием, где эта информация была опубликована.
1.Ваша личная позиция по вопросу более раннего упоминания с. Красная Горка ясна:
а)Перепись Волынского – Ваша цитата: «отсутствует информация об основании населенного пункта до 1646» (а зачем нам основание?);
б)Отказная книга Нармацкого – Ваша цитата: «историю села Красная Горка никак не уточняет» (а зачем нам история?);
2.Упорно продолжаете ссылаться на недостоверные источники, опубликованные Вами на страничке н.п., сочинять собственную историю с. Красная Горка;
3. Свою неосведомленность в данном вопросе Вы прикрываете «Правилами»;
4.Оппонента называете: хамом, агрессором, борцом с ветряными мельницами, странички заведенные им – тусклыми;
5. Дальнейшую дискуссию, по вопросу более раннего упоминания с. Красная Горка, считаю нецелесообразной, так как Вы некомпетентны в данном вопросе и по существу вопроса сказать ничего не можете.
Слишком много бессмысленных слов не по существу вопроса. Из вышесказанного понятно, что с пользовательским соглашением и правилами добавления населенных пунктов вы так и не ознакомились, а вашу личную хамовитость и некорректеность оставим на вашей совести. На все "зачем" ответы указаны в правилах, которые вы принципиально игнорируете, избрав составителя информационной странички своей антидульсинеей 😁
Цитирую для незнакомых с правилами, с которыми вы категорически не желаете соглашаться. 😉
Описание населённого пункта
В данном поле указываются все известные сведения о населенном пункте. Крайне нежелательно оставлять это поле пустым.
Описание населенного пункта должно быть по возможности энциклопедичным, то есть сведения должны указываться со ссылками на источники, с указанием степени достоверности («по сведениям из книги такой-то», «по данным такого-то сайта», «по воспоминаниям такого-то жителя», «по непроверенным источникам»). Стиль изложения должен быть нейтральным, от третьего лица (не стоит писать «я», «мой»). Информацию следует излагать в логической последовательности, придерживаясь определенного плана. Малозначительную информацию лучше писать в комментарии (в свободной форме, можно от первого лица).
Рекомендуемый план описания
1) Основные сведения:
2) История населенного пункта
4) Интересные места, истории, легенды, предания, связанные с населенным пунктом
Если таковые имеются – их тоже, конечно же, нужно указывать.
5) Источники информации
В конце материала необходимо указать источники информации, из которых взяты сведения. Это могут быть книги, документы, географические карты, Интернет-сайты. Желательно в тексте описания при указании важных фактов ссылаться на эти источники.
Так напишите:
Село основано в 1630-х гг. переселенцами в основном с Вятки, укажите источники:
«Вместо впервые упомянутого в 1646», напомню раньше у Вас было 1652».
Источники можете указать по нескольким вариантам:
- По непроверенным данным (есть такая опция),
- Желательно в тексте описания при указании важных фактов ссылаться на эти источники (есть такая опция) от слова (желательно),
- Укажите Ваши любимые интернет сайты (Портал Родная Вятка книжки 1629, архивные выписки писцовой книги 1657)
Вам никто не мешает. Если сами не можете, попросите товарищей по порталу. Дискуссия с Вами утомляет, Вы переливаете из пустого в порожнее. Ваши измышления, эпитеты, некорректность и некомпетентность оставьте себе, мне они не нужны.
"Село основано в 1630-х гг. переселенцами в основном с Вятки" - информация не соответствует правилам внесения сведений о населённых пунктах на портале "Родная Вятка". Не указан источник, где это опубликовано, не указаны архивные реквизиты документа. Укажите источник, на который желаете сослаться.
"1. Книги вятские 1629" - тоже самое, требуется указать архивные реквизиты документа, на который ссылаетесь, с указанием номеров листов. Желательно процитировать часть документа, с упоминанием населенного пункта Красная Горка.
Для включения информации из отказных книг вам уже было предложено снабдить упоминание деревни Красная Горка в 1642 году ссылкой на архивный источник (архив, фонд, опись, ед. хр. листы документа), желательно с указанием, где эта информация была опубликована в открытых и доступных источниках. Где ссылка, Владимир?
Имеющаяся в информационная справке фраза "Село основано примерно в начале 17 века на правом берегу реки Ошма" на текущий момент выглядит более корректной и базируется на информации из 2-й и 3-й ссылок, приведённых в качестве источников в конце информационного блока. Ссылки кликабельны.
И давайте в этот раз без демагогии, словоблудия и нападок. Кратко и по существу.
Давайте, попробуем еще раз. Слово "впервые" уберите из описания.
1. Это бумажная публикация.
Документы и материалы по истории Мордовской АССР. – Т. 1. – Ч. II. Социально-экономические отношения в Казанском крае, в Саранском и Темниковском уездах в XVII в. / Под ред. проф. А. И. Яковлева. – Саранск, 1951. – С. 8-11.
На эту публикацию ссылаются в своих работах И.П. Ермолаев, Д.А. Мустафина и др.
[1642 (7151) сентября 15.— Отказные книги Василия Нармацкого.]
2. В интернете была публикация многих актов несколько лет назад от Казанского Федерального Университета в рамках проекта по лингвистике «Казанский край во [первой, второй] половине 17 века», но доступ к нему закрыли, ссылки не работают.
Выдержку из книги Василия Нармацкого я предоставил из интернет-публикации КФУ.
[1642 (7151) сентября 15.— Отказные книги Василия Нармацкого.]
3. И третий вариант – это РГАДА, туда я не обращался.
Свияжский Богородицкий монастырь никакие починки не арендовал. Это ошибка модератора Сильвера с подачи Ермолаева.
Начните с аргументов, bob. Приведите их, и информация будет исправлена. Пожалуйста, кратко, с цитатами и с ссылками на источники.
Начните с изучения источника, Сильвер. После изучения источника, приведите, пожалуйста, кратко, цитаты и ссылки на них и исправьте информацию. Цитаты можете выбрать самостоятельно.
Источник сообщен Сильверу 14/09/2024.
Документы и материалы по истории Мордовской АССР. – Т. 1. – Ч. II. Социально-экономические отношения в Казанском крае, в Саранском и Темниковском уездах в XVII в. / Под ред. проф. А. И. Яковлева. – Саранск, 1951. – С. 8-11.
Таки и не увидел аргументов, bob. Источники (их три) перечислены в третьем абзаце сверху. После их изучения приведите в обоснование цитаты, содержимое которых не соответствует представленной информации. Обнаружите и предъявите - информация будет исправлена.
Сильвер, как прочитаете свои три источника (1 архивный документ, 1 публикацию и 1 упоминание), так и увидите свои ошибки. Как же вы можете обнаружить ошибки, если читать не хотите? Как вы описание делали не изучив содержание? А пока все мы видим, что вы их не читали.По итогам вашего изучения, можно поговорить с аргументами, как вы желаете. Если у вас еще останутся вопросы.
Какой интересный подход, напоминающий подход прокурора, требующего от обвиняемого, доказывать свою невиновность. 😁 Доказывайте свою точку зрения самостоятельно. Нет аргументов - нечего обсуждать.
Да, 3й источник, к которому вы всё аппелируете - это сплошное недоразумение, над которыми кто только не потешается уже полвека. И 4 Мещеры, и фантастические карты, со сказочными к ним легендами и начала фамилий из переписей, прицепленных паровозом от предыдущих окончаний слов, и некие "Мордовские Полянки"... Но ничего лучше нет. Два предыдущих источника ничем не хуже третьего. Так что цитируйте, не ленитесь. Если сможете обойтись без фантастики, значит исправления непременно последуют.
С чего вы взяли что я аппелирую к третьему источнику? Опять что-то сочиняете. Ну, если все так плохо, и там пол-века все потешаются над непонятными мордовскими полянками (какое отношение они имеют к Красной горке?) Тогда зачем вы указали его в своем описании? Его надо удалить. Изучите, тогда первый источник, там никто надеюсь не потешается? Если, во всех трех источниках потешаются, тогда на каком основании вы их указали? Что бы мы потешались над вами?
Боб. Вы всех утомили своей демагогией, брюзжанием и переливанием из пустого в порожнее. Информационная справка составлена в соответствии с действующими правилами портала. По существу поднимаемых вопросов у вас нет ни аргументов, ни цитат. Полагаю никого, кроме Ермолаева, с которым вы почему-то не согласны, вы ничего и не читали. Чем вам Ермолаев досадил - совершенно непонятно, но это ваше дело. Пора прекращать делать умный вид, у вас это плохо получается, и начинать в качестве аргументов цитировать источники, как все нормальные исследователи.
Сильвер, да меня не интересует ваше мнение обо мне. Меня интересует на каком основании вы вписали "недостоверные источники" (по вашим словам) в описание населенного пункта. По вашему ответу я понял, что вы сделали это в соответствии с действующими правилами портала. Я правильно вас понял?
Сильвер, что-то с географией намудрил, во фразе: «Село основано примерно в начале 17 века на правом берегу реки Ошма», указал недостоверную информацию, несоответствующую архивным документам.
Источник сообщен Сильверу 13/09/2024.
ПК С. Волынского:
По той лее Зюрейской дороге писма и меры 160-го (1652) году.
К тому ж селу Мамадышу деревень: деревня Красная Горка, что был починок на речке Малой Ошме. Пашни четырнатцать длинников с четью, тринатцать поперечников, итого сто восмьдесят пять десятин с четью в поле, а в дву по тому ж.
Снм-1859 Казанской губернии - вот вам ориентир. Надеюсь разберетесь, а не как обычно.
Очередная отписка 19 века от Сильвера, а в 25 веке вы напишите что она на берегу Вятки зародилась? Изучайте источники Сильвер, не ленитесь.
Вот вам на закуску: Переписная книга 1652-1654 г., РГАДА Ф. 1209, Оп. 1, Ч. 1, Д. 1165/6441, П. 3, л.790
л.790 Деревня Красная Горка по обе стороны речки Малой Ошмы, стоит на два посада, а в ней крестьянских дворов:
Что будут писать о Красной Горке в 25 веке - дело потомков 25-го века. Возможно, переназовут речки в честь будущих героев Мамыдыша 24го века. Современные ориентиры и названия диктуют иные реалии. Нет ни Малой, ни Большой Оштормы. Таких ориентиров больше не существует, как и реки Итиль, на которой стоит ряд российских городов. Нет Варяжского или Русского морей. Никому не приходит в голову описывать Самару и Волгоград стоящими на реке Итиль или даже на реке Ра, кроме некоторых "специалистов". Ну и ответьте сами: что есть сейчас речка Ошма, как называются в современности Малая и Большая Ошторма и речки Малая и Большая Ошма. Какие названия они теперь носят, и кто о них теперь знает, кроме историков?
Дореволюционная или даже дорюриковская топономика и гидрография - несомненно, интересны и увлекательны, в плане изучения, но смысла привязываться к несуществующим ныне названиям в справке о современном селе не вижу. Когда на портале "Родная Вятка" будут выложены и привязаны в табличной форме цитируемые вами источники 17го века, то соответствующая информация по праву займет свое место там, где ей и положено быть, под картой.
Отредактировано администратором
Ошма (Большая Ошма) и сейчас течет через с. Верхнюю Ошму, с. Нижнюю Ошму и г. Мамадыш, а также уже через с. Красную горку, потому что с. Красную горка стала крупнее. О ней знают 15 000 мамадышцев, как минимум, не считая сел, которые на ней стоят и весь Мамадышский район.
На Сипсе (Малой Ошме) также стоят 4 населенных пункта. В народе до сих пор говорят р. Ошмица.
В историческом абзаце про 17 век должна быть указана р. Малая Ошма. У нас вообще-то портал краеведческий, исторический, генеалогический.
Отредактировано администратором
Цитата: "село вошло в состав совхоза «Мамадышский» ". Общеизвестно, что города и села в колхозы и совхозы не вступали.
Отредактировано администратором
Почему же сёла не вступали в состав колхозов и совхозов? Как раз, сёла, как более крупные сельские населённые пункты, и являлись центральными усадьбам колхозов и совхозов. И с городами не всё однозначно.Например: Лальск. С 1780 по 1796 год был уездным городом, потом - заштатным (безуездным) городом, с 1918 года - посёлок городского типа. При этом, в нём находилось правление совхоза "Лальский", в настоящее время Сельскохозяйственный производственный кооператив сельскохозяйственная артель/колхоз/ "Лальский".
Страницы