Опубликовано ср, 22/04/2015 - 23:40 пользователем Гость
ID: 95435
ID: 95435
Тип: деревня
Статус: существующий н.п.
Местоположение:
- Подробные
- Обзорные
Сведения из списков населённых мест и переписей населения
Ниже представлены данные из справочников, размещённых на нашем сайте в разделе «База Знаний». Привязку записей из источников к страницам населённых пунктов выполняют пользователи портала. В случае обнаружения неточностей, просим оставить комментарий или направить уведомление на форму обратной связи.
Переписи и ревизии Вятского края
Перейти к разделу| Код | Название | [Всё+] | Губерния, уезд | Стан, волость | Разряд жителей | Дворов | Душ (жителей) | №№ записей | Листы | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2‑я ревизия, | ||||||||||
| 2790550 | в деревне Плесе при реке Югу | Архангелогородская губерния, Великоустюжская провинция, Великоустюжский уезд | Южская треть, Шолская волость | (государственые) черносошные крестьяне | — | 245—245об | ||||
Список населённых мест Вологодской губернии 1859 г.
Перейти к разделу| № | Название | Тип | Положение | Уезд и стан | Местность | От уезд. города | От стан. кварт. | Дворов | Мужчин | Женщин | Всего жителей | Информация | ?Посмотреть скан документа | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 6496 | Плего | д. каз. | при р. Юге | Никольский уезд, Стан 2 | По Лальской торговой дороге, вверх по левому берегу р. Юги | 164 | 48 | 16 | 68 | 63 | 131 | Сельское управление. |  |
Источник: Вологодская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года. СПб, 1866
«Книга Вятских Родов» В. А. Старостина. Реестр селений на 1891 год
Перейти к разделуАвторский справочник, основанный на архивных документах переписи домохозяев 1891 года и других источниках.
| № | Название селения | Губерния, Уезд, Волость, Общество | Приход | Река | Семей | Жителей | Промысел или занятие | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 22568 | Плёсо | Вологодская губерния, Никольский уезд, Плёсовская волость | с. Шолга, Троицкая ц. | Юг → Сев. Двина | 15 | н/д | н/д | |
Рода, число семей: | Примечания: Для просмотра полной информации из «Книги Вятских Родов» щелкните по № селения. Значок  - запись в «Живую Книгу Родов» (на сайте http://www.herzenlib.ru/kniga/) | |||||||
Списки населённых мест по церковным приходам на конец XIX - начало XX вв.
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Уезд | Приход | Год | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 523062 | деревня | Плесо | Никольский уезд | Шолгская, Троицкая церковь | 1916 | |
| По данным: Сведения из клировой ведомости указанной церкви за 1916 г. (Государственное учреждение «Государственный архив Вологодской области», ф. 496, оп. 4, д. 626, л. 320 – 321 об). Состав приходов церквей Вологодской епархии, находившихся на территории Кировской области. ГОУ «ГАКО». Киров, 2011 | ||||||
Список населённых мест Северо-Двинской губернии по переписи населения 1926 г.
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Район | Сельсовет | Домохозяев | Национальность (домохозяев) | Мужчин | Женщин | Всё население | До г/гор., км. | До р/ц., км. | До с/с, км. | Источник | ?Просмотреть скан документа | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| дер. | Плесо | Подосиновский район | Ленинский сельсовет | 38 | русских: 38 | 81 | 97 | 178 | 65 | 15 | 6 | 1, л. 3 об. | |
Источник: 1. МКАУ ВУЦА. Ф. 476. Оп. 1. Д. 487.
Списки населённых мест по материалам Всесоюзной переписи населения 1939 года
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название ?Названия нас. пунктов Кировской области приведены по источнику [1] и проверены по источникам [2], [3], [4] (фактически использованные источники указаны в примечаниях к каждому нас. пункту). Названия нас. пунктов Архангельской области приведены по источнику [5]. По исправленным ошибкам, опечаткам и разночтениям в источниках сделаны примечания. Нас. пункты, добавленные в списки по сведениям 1938 г., приведены без порядкового номера и отмечены знаком * после названия. | Регион | Район | Сельсовет |
| [-]Ссылки на источники информации (показать/скрыть) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| [деревня] | Плесо | Архангельская область | Подосиновский район | Ленинский с/с | 43 | 52 | 95 | [-] | ||||||||
| Источники: [5, л. 55] | ||||||||||||||||
Источник: 5. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 1. Д. 2287. Л. 54-76.
Список населённых пунктов Кировской области на 1 января 1950 года
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Район | Сельсовет | Хозяйств | Наличн. население | Примечание ?Список сокращений: | Источник | ?Просмотреть скан документа | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| — | Плесо | Подосиновский район | Ленинский сельсовет | 28 | 79 | Сведения на дату: 01.01.1950 | 1, л. 680 об. | |
Источник: 1. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 27. Ед. хр. 635.
Всесоюзная перепись населения 1959 года
Перейти к разделуПредварительные итоги. Административно-территориальное деление на 1-ю половину/середину 1959 г.
| № (код) ?Номера (коды) присвоены с целью связывания с базой населённых пунктов сайта «Родная Вятка» | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Преобл. национальность |
|
|
| Источник | ||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плёсо | Кировская область | Подосиновский район | Подосиновский с/с | русские | 26 | 28 | 54 | 27 | 32 | 59 | 41 | 43 | 3, л. 73 | ||||||||||||||||||
Источник: 3. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 44. Д. 926.
Всесоюзная перепись населения 1970 года
Перейти к разделу| № (код) ?Номера (коды) присвоены с целью связывания с базой населённых пунктов сайта «Родная Вятка» | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Адм.-экон. значение | Шифр АЭЗ | Преобл. национальность |
|
| Категория населения | Источник | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плесо | Кировская область | Подосиновский район | Подосиновский с/с | ферма совхоза | 3б | русские | 20 | 24 | 44 | 19 | 21 | 40 | сельское | 2, л. 322 | ||||||||||||||
Источник: 2. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 75. Д. 44.
Административно-территориальное деление Кировской области на 1978 год
Перейти к разделу| № | Тип | Название | Район или город обл. п. | Сельсовет | Расст. до ц. с/с |
|---|---|---|---|---|---|
| 26101 | деревня | Плесо | Подосиновский район | Подосиновский сельсовет | 16 |
Всесоюзная перепись населения 1979 года
Перейти к разделу| № (код) ?Номера (коды) присвоены с целью связывания с базой населённых пунктов сайта «Родная Вятка» | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Адм.-экон. значение | Шифр АЭЗ | Преобл. национальность |
|
| Категория населения | Источник | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плесо | Кировская область | Подосиновский район | Подосиновский с/с | ферма совхоза | 3б | русские | 14 | 18 | 32 | 11 | 19 | 30 | сельское | 2, л. 133 об. | ||||||||||||||
Источник: 2. ЦГАКО. Ф. Р2344. Оп. 75. Д. 150.
Список населённых пунктов Кировской области по данным Всесоюзной переписи населения 1989 года
Перейти к разделу| № (код) | Тип н.п. | Название | Район | Сельсовет |
|
| Категория населения | Источник | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плесо | Подосиновский район | Подосиновский сельсовет | 7 | 10 | 17 | 7 | 10 | 17 | сельское | 1, с. 156 | ||||||||||||||
Административно-территориальное устройство Кировской области на 1998 г.
Перейти к разделу| № | Тип | Название | Район или город обл. зн. | Округ | Расст. до ц. округа |
|---|---|---|---|---|---|
| 27071 | деревня | Плесо | Подосиновский район | Подосиновский сельский округ | 18 |
Всероссийская перепись населения 2002 года
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Регион | Район | Сельсовет | Мужчин | Женщин | Оба пола | Национальный состав (%) | Категория населения | Источник | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плесо | Кировская область | Подосиновский район | Подосиновский сельский округ | 6 | 10 | 16 | русские: 100 % | сельское | 1, 2 |
Источники: 1. Тер. орган Федеральной службы гос. статистики по Кировской области (Кировстат).; 2. База данных "Этно-языковой состав населённых пунктов России"
.
Всероссийская перепись населения 2010 года
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Регион | Район | Поселение | Мужчин | Женщин | Оба пола | Категория населения | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| деревня | Плесо | Кировская область | Подосиновский муниципальный район | Демьяновское городское поселение | 3 | 2 | 5 | сельское |
Государственный каталог географических названий (АГКГН) на 2010 год
Перейти к разделуРеестр зарегистрированных в АГКГН географических названий объектов на 18.11.2010. Кировская область
| Рег. № | Род объекта | Название объекта | Административный район |
|---|---|---|---|
| 29632 | деревня | ПлесоПлего | Подосиновский район |
Общероссийский классификатор территорий муниципальных образований (ОКТМО)
Перейти к разделу| № (код) | Тип | Название | Регион | Район | Поселение | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| д | Плесо | Кировская область | Подосиновский муниципальный район | Городское поселение Демьяновское |
Добавить привязку к СНМПерсоналии из этого населённого пункта
Автамонов Егор Егорович (1896—1943 (?))- Бестужев Алексей Павлович (1904—1941 (?))
- Бестужев Аркадий Федорович (1919)
- Бестужев Василий Дмитриевич (1911)
- Бестужев Василий Сергеевич (1906—1942)
- Бестужев Владимир Яковлевич (?—1945)
- Бестужев Герман Иванович (1919—1942 (?))
- Бестужев Иван Васильевич (1906)
- Бестужев Иван Дмитриевич (1911)
- Бестужев Иван Ефимович (1919)
- Бестужев Иван Лукич (1903—1943)
- Бестужев Михаил Ефимович (1922—1941 (?))
- Бестужев Николай Александрович (1923—1942 (?))
- Бестужев Николай Егорович (1923)
- Бестужев Платон Васильевич (1905—1942 (?))
Бестужев Степан Тимофеевич (1986)- Бестужев Федор Григорьевич (1920—1942 (?))
- Бестужев Федор Ефимович (?—1941)
- Бестужев Федор Павлович (1898—1944)
- Бестужев Яков Лукич (1903)
- Шерстков Сергей Петрович (1909—31.08.1937)
Изучая газету Знамя, увидел следующую статью: «БИОГРАФИЯ МОЕЙ ДЕРЕВНИ»
«Там, где река Юг, изогнувшись, движет свои воды на восток, лежит деревня с простым названием Плесо. Безмятежное и совсем недавно прошедшее детство связывает меня с родной деревенькой. Весело и беззаботно проходили мои детские годы. Сейчас, глядя на преображенную деревню, я невольно задаю себе вопрос: «А всегда ли было так? Таким ли чудесным было детство наших дедов и отцов? Все ли было у них?». Нет, далеко не таким и не все. Им выпала доля потрудней. Сейчас, глядя на молодежь, они вспоминают о своих годах молодости и вместе с нами радуются происшедшим за 60 лет в жизни людей изменениям, в которых отразился дух Октября.
Большие перемены внесла Октябрьская социалистическая революция в жизнь простых крестьян. Но Советскую власть нужно было устанавливать и бороться за нее. Шла классовая борьба и в нашей деревне. Местные активисты из бедноты, не щадя жизни, отстаивали родную власть. Добрым словом вспоминают люди Егора Егоровича Автамонова и Степана Васильевича Бестужева.
Особенно обострилась борьба с кулаками в период создания колхозов. В 1929 году в нашей деревне началась коллективизация. Кулаки бежали, бросив дома и имущество, которое перешло в собственность колхоза. Колхоз назывался тогда «Красное знамя» и включал в себя четыре деревни: Фурсово, Маево, Калачиху, Плесо.
Первым председателем его был Матвей Васильевич Момотов. На здании правления висела доска, одна половина ее была красная, другая – черная. При проведении итогов на красную половину доски записывали ударников, на черную – лодырей, нерадивых колхозников. Тому, кто отставал, вручали рогожное знамя.
Историей стало то трудное время. И о нем мы, молодые, знаем лишь из рассказов пожилых людей, кино, книг. Книги позволяют проникнуться духом того времени, взглянуть на те события с высоты наших дней.
Я хочу коснуться тех творений писательского таланта, в которых говорится о северной деревне, что, естественно, нам дороже. К числу таких произведений относится роман «Застолье» нашего земляка А.А. Филева.
Мы видим как постепенно образуются коммуны в Ржаном Полое, Коврижках и других деревнях.
Строительству новой жизни мешали кулаки, богатые торговцы Анисим Юдинцев, его сын Харлампий, Илька Кропот и другие. Они стреляли в Дарью Макуху, убили Павлушку Кузьминых.
Но жизнь идет. На колхозных полях появился первый трактор. Пока один. Видя небывалую мощь стального богатыря, крестьяне окончательно решили объединиться. Активно борются за интересы народа Егор Ветлугин, его племянник Федярка, Ложенцев, Дарья Макуха.
Серьезным испытанием для советского народа была Великая Отечественная война. Она непосредственно не коснулась нашей деревни, но ее смертное дыхание было слышно и здесь. Десять мужчин из нашей деревни не вернулись с фронта. В их числе мой дядя Николай Егорович Бестужев. Одним из храбрейших офицеров части считался старший лейтенант Сергей Сергеевич Бестужев. С тяжелыми ранениями вернулся он в родную деревню. Он мог спокойно сидеть дома, но не такая душа у настоящего коммуниста. Сергей Сергеевич продолжал трудиться в своем совхозе.
Тяжелыми были и послевоенные годы. Но партия и правительство стали больше уделять внимания проблемам села. И великие изменения произошли в жизни родной деревни. К людям пришел достаток.
Неотъемлемыми частями нашего быта стали стиральные машины, холодильники, телевизоры, легковые машины.
Советская власть позволила раскрыть народу веками копившийся в нем талант. С любовью стал относиться человек к труду и был щедро за это вознагражден.
Трудно сказать, кем была бы моя мама Людмила Прокопьевна Бестужева, если бы не Советская власть, которая помогла ей занять достойное место в обществе. Пятнадцать лет трудится мама в совхозе «Подосиновский». Работает добросовестно. Неоднократно была в числе победителей социалистического соревнования тружеников района по животноводству. В 1970 году ей присвоено звание «Лучший животновод района». Мама награждена Почетной грамотой и медалью «За добросовестный труд. В ознаменование 100 – летия со дня рождения В.И. Ленина». Знак «Ударник девятой пятилетки» носит Е.К. Бестужева. Есть и другие труженики, чей труд отмечен трудовыми наградами.
Среди уроженцев Плеса не было Героев Социалистического Труда и Героев Советского Союза, но из среды их вышли просто замечательные люди. Работает в Баку начальник станции инженер – электрик С.Н. Бестужев. Бороздят просторы «пятого океана» военные летчики Сергей и Алексей Бестужевы. В – Мальском лесопункте работает бригадиром передовой бригады по разделке леса А.М. Бестужев. Отец диктора центрального телевидения Светланы Бестужевой был уроженцем нашей деревни.
Немало замечательных людей из Плеса трудиться в поселке Демьяново. Их эстафету с честью несет нынешнее молодое поколение. С отличием окончил речное училище в В – Устюге Алексей Бестужев. Сейчас он продолжает учебу в Ленинграде, в академии имени Ленина.
На примере жизни людей нашей деревни можно четко проследить те глубокие изменения, которые произошли за 60 лет после Великого Октября.
МИХАИЛ БЕСТУЖЕВ, ученик 10 «а» класса Демьяновской средней школы»
Газета «Знамя»
«Деревня Плесо и ее обитатели. 1. Горсть земли»
«Деревенька, что расположилась на крутом косогоре полутора десятками старых изб прямо перед крутым дорожным подъемом, своим названием вызывает ощущение миража в бескрайней пустыне сухих, часто употребляемых слов. За ним, кажется, стоит плеск небольшой волны, что бьется о редкую гальку песчаной косы пляжа, который находится совсем рядом и привлекает своим мелководьем то жителей окрестных деревень и промышленного поселка, то коров, с охотой ищущих здесь водопоя.
В знойный полдень вполне отчетливо ощущается горячий песок под ногами. Привлекательна мысль о том, что как, должно быть, соблазнительна прохлада сеней, скрытых скрипнувшей открываемой дверью, за которыми еще одна, что ведет прямо в горницу.
Неспешное тиканье часов говорит о размеренности хода времени, словно специально замедлившего свой бег здесь, у супругов Бестужевых, в их небольшой светелке, опрятно убранной не на показ, но на каждый день их совместной жизни, которой вот уже через год как минует шестьдесят лет!
В старину об этом складывали песни, затем, чтобы оставить в народном фольклоре такие важные вехи в традициях семейных укладов прошлой патриархально - общинной жизни наших деревень.
Но сегодняшняя жизнь четы Бестужевых все же далека от лубочных открыток, что в прежние времена так ярко живописали крестьянский быт.
Память Марии Алексеевны сохранила отчетливые воспоминания о своем выходе замуж в 1936 году за Николай Ивановича Бестужева, которому сейчас уже (шутка ли!) восемьдесят пять лет. Восемьдесят лет - возраст не только почтенный, но и почетный. Считалось раньше, что за гранью этого возраста человеку должны прощаться все его грехи и относиться к нему надо крайне почтительно, дабы не оскорбить ту мудрость, что освещена сединою прожитых лет.
Сама Мария Алексеевна, уроженка деревни Курья, восемнадцатилетней девчонкой с начала30-х годов начала трудиться на животноводческой ферме, что впоследствии стала принадлежать колхозу имени Ленина.
Память женщины с ясной и отчетливой хронологической последовательностью сохранила все, что дорого и свято с тех пор. И как познакомились они с Николаем на сельском празднике, и как в тот же вечер сделал он ей предложение, а она, смеясь, отослала его к своим родителям, правда уже все решив: уж очень ей понравился этот крепкий и румяный парень - за таким не пропадешь. Так вот рассталась она с девичеством Маша Контюряева в двадцать с небольшим лет, то есть в том возрасте, за чертой которого, по ее словам, оставаться в девках было в то время неприлично.
Многие тогда, из-за крайней нужды искали счастья по большим городам, в которых, кстати, можно было ран или поздно получить паспорт. Документ важный, поскольку был очень серьезным аргументом против полнейшего бесправия колхозных крестьян.
По выгодному для всех их родственников стечению обстоятельств. Николай уже несколько лет как работал в судовых экспедициях, в городе Архангельске. И на семейном совете было решено - ей ехать вслед за мужем. Так очутилась она в большом городе, но ненадолго. Скоро должен был появиться в их семье первенец, на руках с которым трудно было снять супругам хоть какой-нибудь угол. Пришлось возвращаться в деревню на нелегкие хлеба.
Любые сравнения с сегодняшним днем здесь проигрывают. Один только факт. Питались селяне алебанами, которые отнюдь не похожи на созвучные экзотические бананы. Выпекалось это «чудо кулинарии» из трехсот граммов жита, положеного колхознику за каждый отработанный трудодень. То жито надо было еще просушить, затем размолоть, ну, а перед выпечкой еще с чем-нибудь смешать.
Оставшись с младенцем на руках и двумя престарелыми родителями, один на один со своей судьбой, Маша с утра уходила молотить, зарабатывала трудодни, надеясь больше всего, на крепость своих рук.
Такого, чтоб заканчивать работу в четыре часа, не бывало, работали с семи утра и до восьми вечера.
-По этой причине и проглядела где-то своего первенца, - дрогнул голос Марии Алексеевны, - простудился на холодной земле и семи месяцев от роду умер.
Горькой судьбы никому не пожелаешь и заработав летом трудодней для стариков, уехала Мария снова к своему мужу в Архангельск, где судьба была всегда к ней благосклонна, так как сразу устроилась на корабль, что развеял ее печаль по волнам Белого моря. Работали с Николаем на одном судне. Надо ли говорить, что работа на камбузе поварихой несколько отличается от непосильной тринадцатичасовой поденной однообразной работы в колхозе?!
К нормальной оплате деньгами стали понемногу привыкать, сняли, наконец, комнату в частной квартире за пятьдесят рублей в месяц. Деньги по тем довоенным временам весьма немалые. Но продолжалось так опять недолго.
Пришло письмо из деревни, в котором мать писала, что свекор уже помер и осталась она одна. О том, чтобы ехать ей умирать в чужих краях, не могло быть и речи. И пришлось снова все бросить, чтобы вернуться на свою нелегкую малую родину, и теперь уже окончательно.
Душевный трепет могут вызвать такие простые слова о судьбе, совсем не похожей на триумфальное шествие по жизни. Иной раз, читая чьи – то насыщенные яркими событиями биографии, тесно сплетенные с жизнью знаменитых людей, понимаешь, что не осталось в конце концов у владельца яркой судьбы в итоге его пути ничего, кроме горстки пепла, сжатой в кулаке – все рассеялось, словно дым. Горсть родной земли, несомненно, дороже.
Н. Липатников»
Газета «Знамя», 1995 год
«Деревня Плесо и ее обитатели. 2. Один из Бестужевых»
Вся деревенька состояла раньше и сейчас состоит из семейств Бестужевых. Происхождение этой фамилии очевидно – люди, от лиха не тужащие. В деревне сохранилось восемнадцать домов, в них худо-бедно, но живут еще люди, на веку которых от революции до наших дней было много чего такого, что и сейчас хранится в заповедных уголках их памяти.
За простыми, порой несказанными словами стоит опыт дней прожитых и дань дням сегодняшним.
Яков Ефимович Бестужев – кряжистый мужчина семидесяти девяти лет, отнюдь не производящий впечатление немощного старца. В нем все еще живо и ничто не собирается отмирать. И душа пока не просит покоя. Память тверда и уверенна, когда он вспоминает о былом. Когда-то в самые лучшие для деревни времена, во всех деревенских дворах было тридцать две лошади, а коров – и того больше.
Семьдесят с небольшим лет назад семилетний мальчуган Яша уже умел косить косой и жать серпом для того, чтобы помогать прокормить домашнюю живность, которая была у них в семье, живущей еще тогда, и долгое время после единоличным хозяйством. Потом подошла коллективизация что означало обобществление годами нажитого добра. Расстались с ним Бестужевы простодушно, без особых колебаний – власти видней.
Что до репрессий, то тут Яков Ефимович иронично улыбнулся: - Сами с собой больше боролись. Вон на Калачихе у нас был крестьянин. Вполне могли бы записать его в кулаки. Купил молотилку, а там привод такой, что нужно трем – четырем человекам крутить. И стал я с двенадцать лет там работать.
Ну а власть тогда лицом к беднейшем повернулась и все время из них собирались выборные, которым легко было личное мнение председателя сельсовета выдать на народное. Но нашей деревни каким – то стечением обстоятельств повальное раскулачивание почти не коснулась. Отец мой, хоть и жил бедно, но, хаживая на эти собрания, руку зря не тянул.
Единоличники, как стал рассказывать дальше Яков Ефимович, каким – то образом довольно долгое время могли существовать наряду с колхозниками. Тем, к кому идеологических претензий не предъявлялось, могли брать землю в надел и своими руками ее обрабатывать. Называли их «Культурными хозяевами» и не допускали за то, что чем – то они владеют. Обособленным участком земли владела и его семья. Существующие ранее межи, что нарезались по числу едоков, были наконец скрыты.
Сеяли на этом участке ячмень, пшеницу, овес, иногда горох, даже оставалось земли под пары, на некоторых участках удавалось собирать до 20 центнеров зерна яровых.
Различных попыток обобществлять землю наблюдалось тогда немало, смеясь, рассказывал мой собеседник. Тут и ТОЗы (товарищества по совместно обработке земли), и различного рода коммуны. Но как ни привлекательна была мысль обрабатывать землю сообща, плесовские крестьяне ею не прельщались, уже хотя бы потому, что плановое ведение хозяйства подрывало веками складывающиеся традиции, по которым луговые травы до Петрова дня трогать нельзя. Даже работая артелью, больше ходили да примерялись, еще больше курили. Но уже как только срок приспевал, мигом устилали скощенной травой свои отмеренные участки. Все делали дружно.
Если для этого нужно было встать в два часа ночи, никто этим не гнушался, но к 9 утра бригада из двух десятков человек скашивали все, что было на 9 гектарах. Погода, конечно, вводила свои поправки, но все же традициям отдавали должное.
Часы с мелодичным боем напоминали, что пора вечерять, и на столе, с легкой руки Валентины Ивановны, появился настоящий сотовый мед, самый ранний, самый свежий, и хозяину как – то легче стало вспоминать былое:
- Нынче лето за два лета, и зима за две зимы будет, так что мед в этот раз можно загодя собирать, - промолвил он, словно подводя итоговую черту.
- На моем веку такие жаркие май и июнь не часто приходилось видеть. Один – два случая, не больше. Не все, конечно, помню за свои прожитые семьдесят восемь лет, но только припоминаю, что сенокос до Петрова дня (до 12 июля) один раз был справлен.
Самые обычные факты из своей жизни Яков Ефимович как бы обрисовывает, то выстраивая стройную канву рассказа о былом в один сюжет, то как – то невзначай переходя на другую тему. И все это, казалось, было объединено в неповторимо единое целое его жизни: болезни, утраты, ссоры и радость – все слилось в один рассказ, где была и легкая, еле ощутимая ирония, и неуловимый, необидный ни для кого юмор.
Так было, видно, устроено в его жизни, что все ее шиворотки – выворотки обернулись в конечном итоге неплохой стороной. Вон и болезни, что портили кровь десятки лет, на старости лет вдруг поотступили, дивясь крепости организма, который как – то больше сам по себе преодолел туберкулез кости, что заработал он еще на лесозаготовках шестнадцатилетнем пареньком; да и желудочные боли уже не так тревожат, как прежде.
- Ноги надо беречь сызмальства, - доверительно сообщил хозяин, - я свои первые сапоги надел тогда, когда в лесу стал работать. А так с валенок сразу на босые ноги. Лаптей в детстве мы не носили.
И снова новая тема. Видно, приспело и оформилось, улеглось в канву воспоминаний все недосказанное и не выговоренное в горячих спорах, принесенных с мужских завалинок и курилок, на которых судачили, да и судачат по сей день мужики об устройстве жизни, что была бы хороша на все времена.
- Социализм у нас получился какой – то, вроде, хуже капитализма. Не нами он был придуман, а теми, у кого и сейчас за границей толстый кошелек. – сказал Бестужев, наверное, не очень гордясь своей дворянской, да еще к тому же декабристской фамилией.
Интересно отметить, что эти простые слова полностью отражают полстраницы текста в газете «Вятский край» в совсем недавней статье о нашем районе, в которой обозреватель газеты Валерий Туляков исходил из этой же мысли, по которой и политика, и социальные революции есть не что иное, как ширма для игры возле видов на имущество и для его пределов. Добавить бы ему только, что внакладе от этой игры остаются, как всегда, простые и в силу чего беднейшие люди, так картина бы получилась прямо как в вышеприведенных словах Якова Ефимовича.
…Деревенька Плесо, незаметно как – то собрав под крало своих крыш старейших жителей, вовсе не собирается умирать. Уже появились в ней новые избы со скатами из оцинкованного железа, с людьми, примиряющимися к жизни совсем по – новому. Открывается с ее косогора раздолье реки с песчаными косами, леса и луга. Вроде все как прежде…
Н. Липатников»