Нолинск: подземные ходы и клады, предания и легенды.
Этот текст написан давно, ходит по Интернету. Сейчас предлагаю его пользователям "Родной Вятки" с небольшим добавлением в конце.
Этот текст написан давно, ходит по Интернету. Сейчас предлагаю его пользователям "Родной Вятки" с небольшим добавлением в конце.
Имея доступ к архиву известного краеведа Анатолия Геннадьевича Фокина и с его разрешения, публикую тексты писем, касающиеся подземного хода в Талице и других частях г. Кирова. Анатолий Геннадьевич в свое время делал хозтему по подземным ходам. Орфография подлинников сохранена. Нумерация - по архиву А. Г. Фокина. Здесь я не привожу адреса очевидцев, которые есть в материалах архива- не стоит людей беспокоить, а, скорее всего, их уже нет в живых.
В письмах есть некоторые подробности, касающиеся ходов, описанных в книге «Вятка: золото и алмазы…», но в книгу не вошедшие. Но эти дополнения - небольшие. Остальное, что мне доступно, опубликовано в книгах А. Г .Фокина «Вятка: золото и и алмазы…» и А. Г. Тинского «Улицы. Площади. Дома. Вятка. Страницы истории».
В дискуссии о времени и обстоятельствах возникновения г. Хлынова (Вятки, Кирова) важное место занимает вопрос о происхождении названия маленькой речки Хлыновка. Подобные названия на территории России не уникальны.
Бородовский Владимир Николаевич (г. Киров)
Всех жителей Кирова-Вятки, интересующихся историей своего города, волнует вопрос: а что было на этом месте до его возникновения? Если в Москве, Санкт-Петербурге, Перми и многих других городах археологи могут ответить на этот вопрос, то у нас, как обычно, «нет ничего темнее судьбы Вятки и земли её».
Основной источник сведений о первоначальной истории Вятки - это «Повесть о стране Вятской» (далее - ПСВ), созданная около 1706-1710 года. Это произведение отразило не только узко церковную историю, но явилось ценнейшим историческим произведением, отразившим историю Вятского края вообще. Конечно же, автор не мог быть беспристрастным к описываемым им событиям. Его отношение к ним отразилось в отборе того или иного материала, часть которого он отвергал, считая недостоверным. Конечно, в этом произведений оказалось много пробелов, анахронизмов, а то и явно фантастических эпизодов.
Дискуссия о достоверности сведений, изложенных в «Повести о стране Вятской», не утихает уже более столетия. Одни авторы безоговорочно доверяют «Повести», другие - считают ее полностью недостоверной.
И первоисточник «Повести о стране Вятской» - «Сказание о вятчанех, како и откуду приидоша на Вятку крещеныя люди и в той Вятцкой земли насельници быша»[1] (СВ), и другой ранний первоисточник по вятской истории- «О вятчанех, как они поселись на Вятке»[2] (СП)- рассказ о приходе русских на Вятку начинают с легенды о беглых холопах и неверных женах.
ГАКО Ф. 582 – оп. 2Е - Д. 59 Л. 101-102об.
Из «Краткое Описание вятскаго наместничества города орлова»
К вопросу о времени и обстоятельствах возникновения документов «О вятчанех како они поселись на Вятке» и «Сказание о вятчанех».
Много лет занимаясь вопросом возникновения города Хлынова- Вятки- Кирова, я, конечно же, не мог пройдти мимо «Повести о стране Вятской» (ПСВ) и документов ее круга- «Сказание о вятчанех, како и откуду приидоша на Вятку крещеныя люди и в той Вятцкой земли насельници быша» (СВ) и «О вятчанех, како они поселись на Вятке» (СП). Чего- то нового относительно времени и обстоятельств возникновения города Хлынова- вятки я не обнаружил.