Всем доброго времени суток. У меня вопрос по Апшеронской полковой церкви г.Владикавказа. 81-й пехотный Апшеронский полк был расформирован в 1918 г. Можно ли предположить, что в мае 1918 г. предок нашей семьи Суворов Петр Игнатьевич, венчавшись в данной церкви, ранее проходил службу в этом полку? На 1917 г. он отсутствовал на родине 28 месяцев по мобилизации и набору, то есть участвовал в Первой мировой войне. На профильном ресурсе по ПМВ данных о нем нет. Кроме этого имеется информация, что он служил в белой армии, в 1919 г. эмигрировал во Францию и связь с семьей прекратилась с 1925 г.
Родная Вятка
краеведческий портал
Суворов Петр Игнатьевич
пт, 08/08/2025 - 10:39
#1
вт, 12/08/2025 - 15:10
#2
вт, 12/08/2025 - 15:31
#3
Добрый день! Я с Вами полностью согласен, поэтому и обратился за советом. За его службу у белых в свое время слегка пострадал его брат Суворов Василий Игнатьевич, где в УПК указана эта информация. По доступной информации, многие офицеры Апшеронского полка в последствии "осели" во Франции, вот и пытаюсь найти какую-нибудь зацепочку, чтобы связать информацию.
вт, 12/08/2025 - 15:37
#4
Типичный пример судьбы офицера Апшеронского 81 полка: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8F%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA...
Вполне возможно, что за границей где-то имеются списки членов полкового объединения апшеронцев, воевавших в Белой армии.
У меня в родне был родственник, который ушел с ижевским полком после подавления Ижевско-воткинского восстания к Колчаку. У их полка музей в Сан-Франциско.
вт, 12/08/2025 - 15:38
#5
81-й пехотный Апшеронский полк
В 1896 г. из слободы Темир-Хан-Шуры во Владикавказ был переведен 81-й пехотный Апшеронский Его Императорского Высочества великого князя Георгия Михайловича полк. С этого времени почти на двадцать лет славные апшеронцы сроднились с владикавказцами, деля с ними радости и горести.
На карте Владикавказа сохранился маленький кусочек земли, носящий гордое название Апшеронский переулок.
Прибыв во Владикавказ, апшеронцы сразу же включились в общественную и культурную жизнь города. Офицеры преподавали в учебных заведениях города, их жены участвовали в различных благотворительных и культурных мероприятиях. Полк занимал казармы на нынешнем Проспекте Коста.
Недалеко от них была церковь Петра и Павла (Тенгинская), которая с приходом Апшеронского полка стала именоваться Апшеронской.
Полк входил в состав 21-й пехотной дивизии (штаб во Владикавказе), которая в свою очередь была в 3-м Кавказском армейском корпусе (штаб во Владикавказе).
В 1914 г., с началом первой Мировой войны Апшеронский полк покинул Владикавказ, но не потерял с ним связь. Горожане с волнением узнавали новости с фронта, радуясь успехам апшеронцев и огорчаясь очередными потерями.
По окончании войны Апшеронский полк в составе своего корпуса отбыл из Галиции на Кавказ, где демобилизовался и был расформирован.
Год спустя после расформирования, Апшеронский полк вновь возродился, уже в составе Белой Армии. 23 марта 1919 г. он был сформирован в составе трех батальонов из части Терского офицерского полка. С этого времени полк входил в состав Терской отдельной бригады, а с 5 июля – 8-й пехотной дивизии.
К началу октября 1919 г. 81-й пехотный Апшеронский полк насчитывал 1286 штыков и 16 пулеметов. Командовал им полковник М.А. Дубяго. После боев на Северном Кавказе весной 1920 г. Апшеронский полк вместе с остатками Белой Армии отошел в Грузию, затем отбыл в Крым, где был расформирован, а офицеры и нижние чины были зачислены в другие части, где воевали до эвакуации в ноябре 1920 г.
Суворов Петр Игнатьевич. В Донской армии, ВСЮР и Русской Армии до эвакуации Крыма. Был на о. Лемнос. Осенью 1925 в составе Терско-астраханского казачьего полка в Болгарии. Хорунжий. /2/
© 1995-2016. Волков, Сергей Владимирович, д.и.н. База данных № 2: «Участники Белого движения в России». www.swolkov.org
© 2015-2016. Алфавитный указатель упомянутых фамилий. Составление, вёрстка, PDF-вариант и Интернет-версия: Рогге В.О.
вт, 12/08/2025 - 15:42
#6
Это часть полка, отдельные бывшие апшеронцы могли быть мобилизованы белыми или добровольно вступить в другие полки.
По окончании войны Апшеронский полк в составе своего корпуса отбыл из Галиции на Кавказ, где демобилизовался и был расформирован.
Окончанием войны они что называют? Брестский мир в марте 1918 г. или глобальное окончание в ноябре 1918? Скорее Брестский мир.
вт, 12/08/2025 - 15:44
#7
Кстати, жена Петра Игнатьевича умерла уже в январе 1919 г., но в метрике не указан ни возраст, ни причина смерти. И там таких записей достаточно много.
Осмелюсь предположить, что один из поручителей у них при венчании брат Александры Семеновны - Федор Лабаев. А во Владикавказе Петр Игнатьевич мог оказаться только во время военной службы, иначе крестьянин не мог оставить свою деревню, ну разве только еще для учебы и работы на заводе.
вт, 12/08/2025 - 15:45
#8
Вот тут не могу прокомментировать, информация собрана из сети из разных источников.
вт, 12/08/2025 - 15:47
#9
Да, он же записан в Сельхозпереписи, как отсутствующий по мобилизации. Но в 1918 г. на Северном Кавказе вообще и во Владикавказе, в частности, скопилось немало солдат и из других частей.
Кстати, жена Петра Игнатьевича умерла уже в январе 1919 г., но в метрике не указан ни возраст, ни причина смерти. И там таких записей достаточно много.
Смертность во Владикавказе была высокая, т.к. бои шли за город, да еще и испанка, наверное. К тому же, часто молодые женщины умирали при родах.
вт, 12/08/2025 - 16:19
#10
Еще раз посмотрел, в основном указано "тиф".
Добрый день! Предположить конечно можно, но подтвердить как? Тем более мы видим на выложенных Вами сканах записи и гражданских лиц, в т.ч. и местных жителей.
Апшеронский полк был расформирован, наверняка так же, как и вся императорская армия в конце 1917-начале 1918 гг. Т.е. в мае 1918 г. его уже не было (юридически, физически полк мог частично сохраниться, а потом влиться в состав белой армии - за границей белоэмигранты некоторых полков создавали полковые землячества и даже музеи истории полка). Поэтому бывшего солдата в метрической книге могли записать как и всех просто гражданином (общепринятое тогда обращение). Но что-то много у него среди свидетелей бракосочетания служащих ЖД. Да и почему солдат после расформирования полка не спешит ехать к себе на родину? Решил семью создать, дела сердечные... Может быть. С другой стороны, как то же он там оказался? Либо служил там, либо на излечении находился, либо проездом. Но проездом вряд ли бы заимел столько знакомых железнодорожников. Значит было время пожить, познакомиться с будущей женой, ее родственниками, служащими ЖД.
Апшеронский полк расформировали, а полковая церковь осталась действующей до закрытия ее в начале 1930-тых гг. (см. историю храма). Следовательно, церковь из полковых была передана епархии, возможно получила приход, и креститься и венчаться в ней теперь мог каждый, в т.ч. и бывшие солдаты и Апшеронского полка, и других полков.