Описание Удельной Слободы Кукарки (1838 год)

Описание Удельной Слободы Кукарки

(Статья перепечатана из "Прибавления к №15 Вятских губернских ведомостей", 1838 год)

С оригиналом можно ознакомиться на сайте: Вятская электронная библиотека - Вятские Губернские Ведомости

Кукарка, или правильнее Кугукарка, есть название черемисское и значит большой ковш. Коренные её жители были Черемисы, старики в некоторых семействах помнят своих дедов Черемис. Памятников глубокой древности Какарка не имеет, кроме предания, что она пополнилась беглыми и разными Русскими переселенцами, большей частию, как можно полагать, Новгородцами. Справедливость этой мысли подтверждает и История Государства Российского соч. Карамзина (смотр. том 3. стран. 54), где говорится, что они пришли на судах к устью Вятки, плыли этою рекой вверх до Черемисского города Кокшарова (ныне Котельнич), стоящего по реке выше Кукарки во 100 верстах. Следовательно проходили близ Кукарки и, как думать надобно, во время хода имели ошибки с коренными жителями, населявшими левый берег реки и после покорения их основали тут свои жилища. Следующие 2 обстоятельства могут доказать справедливость этого положения:

1-е деревня Женовые горы, стоящая на левой стороне реки в одной версте от Кукарки должна быть основана Новгородцами, ибо характер и наречие тамошних жителей совершенно Новгородские. Там на горе под телами убитых Русских выстроена часовня, в которой ежегодно 26 Октября и масопустную субботу совершается поминовение. Такая же часовня есть и в самой Кукарке.

2-е В неоднократных нападениях на Кукарку уверяет ещё подземный проход с реки Пижмы, открытый при копании канав под нынешний Соборный холодный храм. Там на пространстве более 20 сажен сохранился толстый дубовый шест, укрепленный в боковые стены и потолок. Проход этот сделан был, вероятно, для того, чтобы жителям можно было укрываться во время нападений и самим удобно нападать на наприятеля. Говорят, что этот проход шёл от реки Пижмы до Немды на пространстве пяти верст.

Ныне Кукарка имеет жителей, включая тут духовенство, купцов, мещан, отставных воинских чинов и обывателей посторонних ведомств до 5 тысяч (человек) и 700 домов. Дома выстроены по городскому плану, утвержденному Господином Министром ИМПЕРАТОРСКОГО двора. Однако есть ещё и такие строения, которые идут к сломке и безобразному виду; но это должно скоро исправиться и давно бы не было таких строений, если бы Удельное Начальство не давало жителям всех способов к постепенному и безотяготительному перемещению на новые места.

В Кукарке четыре приходские каменные Церкви. Между ними особенно замечателен богатый Собор, построенный по плану, составленному в Кабинете ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА Архитектором Статским Советником Руско, усердием прихожан и всех удельных крестьян Яранского уезда. Замечательно, что постройка этого огромного здания, которое в длину и в ширину имеет по 18 сажен, а в вышину с крестом 26 сажен, произведена с соблюдением всех правил архитектуры без Архитектора. Комиссия, учрежденная волею удельного Начальства из местного Благочинного Протоиерея и удельных Голов и состоящая под непосредственным руководством Господина Управляющего Вятскою Удельною Конторою, строила его самым экономическим образом. Все материалы заготовлялись на месте, с соблюдением всех выгод. Кирпич, которого вошло более 5 миллионов, доставлялся на место не дороже 14 руб. за тысячу. Наружная сторона Собора выложена опочным камнем, которым изобилует Кукарка: так, что ежегодно отправляет его в разные Губернии на довольно значительную сумму. Построение Храма, при всех местных выгодах, стоило более 200 тыс. руб. Холодный Храм украшен тремя иконостасами с отличною резьбою и позолотою и с образами хороших живописцев; теплый, по величине и расположению, заслуживает не меньшей похвалы. Ежели он уступает холодному в красоте и блеске, зато далеко превосходит расположением. В нём всё устроено так, что невольно возбуждает к молитве. Вся честь, как в построении холодного Храма, так и в переправке теплого, принадлежит бывшему в Кукарке Протоиерею Феоктисту Ивановичу Ивановскому. При Соборах есть 2 колокольни очень хорошей архитектуры, из которых главная имеет в вышину с крестом 30 сажень, при ней выстроен на церковный капитал двухэтажный каменный корпус лавок, в котором торгуют красным товаром не менее как на 300 тыс. руб. От этих лавок Собор получает доходу до 1000 руб. в год.

Покровская церковь, которая обращена из Мужского монастыря в приходскую, заслуживает особенное внимание по своей древноти, ей более 200 лет. Она имеет довольно памятников древности, между которыми замечательны: напрестольное Евангилие и прочие церковные книги. В ограде лежат два разные опочные камня над схимником Никоном и другим, имя которого от времени стерлось.

Для торговли в Кукарке устроено много лавок на площади, из которых каменный корпус принадлежит уделу, а два деревянных корпуса обывателям. В них торгуют разными крестьянскими произведениями. На пристани при реке Пижме находятся лабазы, в которых складывается соль илесное изделие. Торг постоянно бывает здесь по Воскресеньям и Четвергам; сверх того бывают и ярмонки, на которых съезд бывает довольно многочислен.

Ярмонки бывают:                                                                                                              

1-я Крещенская в сочельник.

2-я В масопустную Субботу и Воскресенье пред сырною неделею. На эту ярмонку приводят много лошадей из разных мест, особенно обвинских, которые славятся повсюду.

3-я 29 Августа в день усекновения Главы Иоанна Крестителя.

4-я в Сентябре во время прихода Икон из Вятки.

5-я 6 Декабря. С этого времени в продолжении целого месяца ежедневно бывает значительное стечение народа и во всю почти зиму проживают в Кукарке иногородные купцы, как то: Костромской, Ярославской, Нижегородской, Вологодской и Казанской Губерний   для закупки сырых кож, холста, шерсти, поярку, щетины, пушного товара, малины, меду и других крестьянских продуктов. Товаров этих выходит в год из Кукарки в другие Губернии не менее как на миллион рублей.

Жители Кукарки, по недостатку земли не имея хлебопашества, занимаются торговлею и разными ремеслами. Главнейший торг хлебом. Этот торг столь значителен, что никакое место в Вятской Губернии не может похвалиться преимуществом пред нею. Жаль, что некоторые из жителей, владея значительными капиталами, не имеют смелости завести торг с Архангельском прямо, а сбывают хлеб купцам Вятским и Орловским. Некоторые однакож доставляют сами в Рыбинск. Годовой хлебный торг в Кукарке простирается на миллион, иногда более рублей. К чести кукарских торговцев должно сказать, что они, приобретавши доверенность от Вятских и Орловских купцов, запродавывают им хлеб с осени и почти все деньги за него берут вперед от тысячи до десяти тысяч рублей на одно лицо без всяких формальных сделок, на одно честное слово и исполняют его в точности,хотя бы со вредом себе; доверенность эта поддерживается еще постоянным наблюдением Удельного Начальства, которое строго преследует малейшее нарушение условий; за то и купцы свято исполняют их, даже и в таком случае, когда купят у Кукарян с ошибкою. Это напоминает нашу добрую старину, когда слова: да будет стыдно заменяли все контракты. Такую взаимную доверенность редко можно встретить в других Губерниях, где все делается по узаконенной форме.

Кроме этих предметов торговли в Кукарке существует следующее производство:

1. Промышленность некоторых из жителей заключается в сплаве в низовые Губернии лесу до 30 плотов (плот или кошма состоит из пяти, иногда из семи тысяч деревьев) каждый год и выделке кулей, рогож, лубьев, дегтю и проч. Все это отправляется также в низовые Губернии и занимает ежегодно до 5 барок; ценность отправки этих изделий простирается до 500,000 рублей.

2. Соли, с которой ежегодно приходят до 10 судов, продается тысяч на 300 рублей.

3. Ценность привозного железа, уклада чугуна и медных изделий простирается до 100 тыс. руб.

4. Кубовой и прочих красок продается здесь также на значительную сумму.

5. Ремесла: кузнечное. Делают разные земледельческие орудия: косы, серпы, топоры и проч. ковши и якори для плотов и судов: из них многие весят по 100 пуд. Некоторые занимаются выделкою кож, чеботарным и красильным ремеслами.

Кукарка, по своему выгодному местоположению, стоя при трех реках: Пижме, Немде и Вятке и на большом тракте, будучи окружена хлебородными местами, имеет все средства к безбедной жизни. Ныне Удельное Начальство, желая еще более усилить промышленность жителей, учредило банк из 15,000 рублей для раздачи за узаконенные проценты; впрочем этот банк учрежден только для опыта и недостаточен для Кукарки. Нужно по крайней мере 50 и даже до 100 тысяч рублей. Торговцы здешние осенью раздают поселянам Яранского и Уржумского уездов вперед за хлеб и семя не менее 200 тысяч рублей, доставляя им чрез посредство уплачивать Государственные подати без уменьшения цены на произведения; а сами имеют ту выгоду, что при первом зимнем пути будут иметь верный запас хлеба, которым могут располагать свободно при первой встрече выгодной продажи. Если бы этот банк был значительнее, то Кукарские торговцы не имели бы нужды продавать Вятским и Орловским купцам, не выждав иногда цен высших. Со временем Удельное Начальство, всегда пекущееся о благосостоянии удельных крестьян, которое в последние 10 лет много улучшилось, доставит все средства к распространению торговли в Кукарке, и можно смело надеяться, что она при этом благодетельном влиянии скоро достигнет самого цветущего состояния.

 

Автор: Удельный крестьянин Иван Чемодаков  

 

Комментарии

Аватар пользователя Дмитро

что она пополнилась беглыми и разными Русскими переселенцами, большей частию, как можно полагать, Новгородцами.

Весьма вольное обобщение. В начале 17го века Кукарка переживала и разорение и пожар. Не известно, остался ли после этого кто-то из первых жителей, но даже если сравнивать переписи 1620х и 1646, то видно как много пришло новых семей. И разумеется, это были уже не новгородцы.

Материал написан в жанре фолк-хистори, что можно простить, учитывая год издания.