Каждый год летом мы дней на 10 отправляемся в Киров. И обязательно 3-4 дня проводим в деревне, где прошло мое детство. Сюда я приезжала на все лето. Вот и в этом году, в конце июля, мы отправились в Куменский район, деревню Ключи. Но речь не о деревне, а о храме. Вернее о Церковь Воскресения Христова, с приделами Николая Чудотворца и Иоанна Предтечи.
Свою историю церковь ведет с 1621 года, когда на этом мете была срублена первая - деревянная церковь. Современное здание было построено в 1882 году. Расположена она в селе Кырмыж на берегу реки Быстрицы.
Величие церкви поражает. Я решила заглянуть во внутрь.
Сразу хочу извиниться, но фотографий много.
На стенах кое-где сохранились росписи.
"Усекновение головы Иоанна Предтечи"
Еще остатки росписи.
Эта сохранилась хуже.
"Святой Илия пр. молится о ниспослании огня на жертву"
В период коллективизации храм подвергся разрушению. Была уничтожена колокольня. А помещение храма использовалось для хранения и сушки зерна. Зерно здесь хранили и в годы Великой Отечественной войны.
Поражает высота купола.
И разруха, творящаяся внутри.
Круг, который использовали при обработке зерна.
Еще немного сохранившейся росписи церкви.
Стоя под сводами, я даже подумать не могла о том, о чем узнала спустя какие-то два часа.
Еще две сохранившиеся росписи.
Святой преподобный Сергий (Валаамский)
Святой Иоанн Затворник.
Интересно, а какой святой был здесь?
А здесь...
Софья, Вера, Надежда, Любовь.
Боковой вход в один из приделов.
Очень много различных проходов, ниш.
Свод одного из приделов
Из окна видны торговые ряды.
Когда-то здесь проходил тракт идущий с севера в сторону Казани. А в Кырмыже проходили ярмарки.
Поражает не только остатки сохранившихся росписей, но и внешний декор.
Западная сторона.
Южная сторона, обращенная на реку. Именно здесь была разрушенная колокольня.
Деревянные купола.
Очень часто бывает, что находясь в подобных местах возникает странное чувство. Возникло оно и у меня. Вот только объяснить его я смогла вернувшись в деревню. Оказывается строили эту церковь не только жители села Кырмыж, но и жители находившейся рядом, ныне несуществующей, деревни Глотовы, среди которых был мой прапрадед. Причем по словам тети Поли, или бабушки Поли, как ее называют внуки и правнуки, мой прапрадед Семен (ее дед) не просто принимал участие, но и руководил строительством. Архитектором церкви был житель той же деревни Глотовы. Позже в этой церкви тетю Полю крестили. А в декабре этого года ей исполнится 90 лет. Это наш "последний из могикан". Кладезь воспоминаний.
А еще, после возвращения в деревню, я узнала, что рядом в нескольких десятках метров, за лесочком, расположено старое сельское кладбище. Там похоронена моя прабабушка и другие родственники. Обязательно вернусь сюда в следующем году.
Ведь это - МОЯ ИСТОРИЯ.
Возможно когда-нибудь я расскажу и о других тайнах моего рода. Например о том, почему один и тот же человек приходится двоюродной сестрой и моей маме и моей бабушке. Оказывается и такое бывает.
Как же грустно это всё выглядит. Особенно спиленные охотниками за черметом решётки...
Увы... Это реалии нашей жизни.
Грустно
Очевидно, в результате "редукции предков"? При хорошо проработанной родословной, и компактном проживании нескольких поколений предков, такое возможно.
Могу привести свой пример: по одной из линий мой отец приходится мне 7-юродным братом.
Не знаю как это правильно называется, но в моем случпе ... Мои бабушка и дедушка были родственниками. Не кровными конечно. Дедушкина родная сестра была замужем за бабушкиным дядей
Раньше попы разрешали брак в седьмой степени родства, например, троюродные - это 6-я степень родства, а троюродный дядя или тётя вполне допускалось. Даже я обнаружил по своим церквям несколько браков троюродных.
В данной ситуации родства ( троюродного, четвеюродного) нет
Я же написала, они родственники, но не кровные.
Таких случаев сплошь и рядом у меня по моей волости попадает.
Анна, ваш пример не имеет отношения к родству, в классическом понимании, в генеалогии, это термин свойство - теща, зять, шурин... Впрочем, это не так важно.
Спасибо за фотографии и интересный материал.
Пожалуйста. Мне самой было интересно.
А то что касается остального. Так я и не говорила о родстве. Речь вообще шла о другом.
Анна, спасибо за великолепные подробные фотографии! Несмотря на разруху и запустение, церковь и сегодня поражает своими формами и росписями!
Да... Там очень красиво.
Была идея ее восстановить. Даже были люди, готовые это сделать. Но... Увы.
Как чато бывает, они "слились". Простите за сленг )))
Анна, здравствуйте! Спасибо за фото церкви Вашего рода! Деньги на строительство церквей собирали со всей округи (будущего причта), потом заключались договора подряда с проектировщиками, строителями, каменщиками, изготовителями колоколов, церковной утвари и иконописами. Епархия утверждала проект, назначала казначея (не только священнослужителя, но им мог быть и всеми уважаемый прихожанин) и смотрителя за работами. Все былое благолепие, созданное нашими предками, к сожалению, разрушается. Как сейчас восстанавливать сохранившиеся полуразрушенные храмы не знает, вероятно, никто.
Даже если предположить, что найдутся деньги из федерального и областного бюджетов, Патриархата и Вятской епархии на восстановлении Вашего и других полуразрушенных храмов (например, Введенско-Богородицкой церкви села Подрелье Орловского уезда (или района - кому как нравится)), то откуда взять деньги на восстановление близлежащих деревень и переезду желающих в эти деревни? Храмы то строились всем миром для всей округи - а вот людей то в этих округах почти не осталось.
По Вашим вопросам - в архиве Вятской епархии есть фото и описи всех храмов, в т.ч., разрушенных. В этих описях указаны и все святые на фресках и перечень церковной утвари и священных книг, которые использовались при службах в храме.
Небольшое уточнение про круг при обработке зерна - это жернов.
Еще раз спасибо за фото и желание сохранить память о малой родине! Да поможет Вам Бог в праведных делах! С уважением, Яровиков А.А.
Спасибо.
Про жернова я знала. Тем более что не первый раз из видела. Просто так написала.
За информацию спасибо.
В Кирове бываю каждый год. Даже в архив как-то зашла. Но увы. Что бы найти нужные документы нужны запросы. Потом ждать отетов, а у меня как правило всего одна неделя, 10 дней
Церковь села Кырмиж на крутом берегу Быстрицы. Постройки 1882. Была колокольня, аж 80 метров высотой. В 1912 году приход состоял из 7746 душ обоего пола. Рушили колокольню подкопом с укреплением стойками, которые затем подожгли. Обломки колокольни улетели за Быстрицу.
Из моего опыта, в епархии, в архиваве ни кто не знает, что там есть. По совмесительству архивом занимается только один священнослужитель. По этой причине никто не может сказать - какие церкви официально не закрывались. Называются 6 храмов, да не известно какие и в каких районах. Троицкая церковь Чудиново не значится в этом числе, хотя служба около года не проводилась по проичине ареста священика и диакона. По утверждению сторожилов. Перед 41 годом официально не закрывались храмы в Истобенске и в селе Быстрица Никто не может сказать по именно сколько священослужителей было арестовано, расстреляно.
Спасибо. Э
Эта информация из интернета и открытых источников.
То что напиала я передавалось из уст в уста моими предками и родственниками
Как жаль, что пропадает такая красота!
Очень жаль. Была идея заняться ее восстановлением. Но не так се это просто.
Были люди , готовые вроде как помочь. Но оказалоь что все только на словах.