Вятский Синодик. Начало. 20 век

Использованы материалы исследователей: Павел Ожегин, Димитрий Казаков, Юрий Ерошкин,  Глеб Кочин, Надежда Шевелева, Елена Чудиновских,  Владимир Семибратов, Алексей Поляков, Владимир Жаравин

Благодарность за дополнения: Елена Пентина (г.Слободской), Алексей Бадьин (г.Кукарка (советск)), Светлане Перешеиной - гл. библиотекарь отдела обслуживания Слободской городской библиотеки им. Александра Грина, Евгений Горев, Виктор  Ерастов  (г.Сарапул), Алевтина Телепина (музей Вятлага г.Кирс), Анатолий Авдеев и многим другим краеведам и хранителям памяти

Содержание

В синодике соединены в единое молитвенное поминовение все православные христиане, чей подвиг или служение связаны с Вятской землей (как в границах Вятской епархии 1917 года, так и в пределах нынешней Вятской митрополией – Вятской, Уржумской и Яранской епархий). Также включены те, кто родился и жил территории современной кировской области, но пострадал в других местах. Даже те, кто был на этапе в вятской тюрьме.  Указаны этапы служения и репрессий, связанные с Вятской землей или последним заключением.

Идея Большого Вятского Синодика очень проста. Мало возможности поминать имена сразу всех мучеников за веру, праведников и подвижников ежедневно, так как их большое количество.

Но если их разбить по дням как идет церковный календарь, то появляется возможность поминать хотя бы часть имен в этот день и ближайшие дни по субботам.

В поминальные дни, можно и нужно поминать большой список имен, чьи дни памяти неизвестны. Уровни почитания: 1. Праведники, пострадавшие за веру и почитаемые – написано память и лития. 2. Пострадавшие за веру. 3. Все известные имена – день памяти и (или) день рождения или дни репрессий

В первой версии память пострадавших и служивших в году гонений за Веру Христову – основа связанные с 20 веков…имена от родившиеся в конце 19 века до почивших в начале 21 века

Помимо известных 132 прославленных новомучеников, выявлено большое количество людей, репрессированных за веру на Вятской земле: духовенства, монашества и мирян.

Имена дважды (святые трижды) располагаются по датам в календарной сетке от 1 января гражданского года, а также в конце приведен общий список всех имён в алфавитном порядке.

В пределах одной даты имена расположены от более ранних дат к более поздним. Все даты указаны по новому стилю, и указаны до 1.02.1918 по старому стилю и переведены плюс 13 дней на новый стиль

После имени, сана или церковного служения (послушник, староста, псаломщик и т.д.) жирным шрифтом выделено событие это кончина (+) и дата смерти.  Если известно также и день рождения  - р.

Для тех о ком неизвестна дата памяти, то поминовение указано  по следующим принципам:

1. Если нет даты кончины, то дата последнего вынесенного приговора.

2. Если нет даты приговора, дата последнего ареста.

3. Если нет ни одной известной даты, то принимается для поминовения другая последняя известная дата репрессий

Для отдельных святых и пострадавших, скончавшихся вне Вятской земли может быть указана дополнительная дата, начала репрессий на Вятской земле. Всех кто проживал в монастыре имена указаны как послушник. Всех кто рясофорный послушник (рясофорная послушница) имена указаны, как в современной традиции -  инок (инокиня)

В краткой исторической справке указаны 3 мета понятия: ИМЯ (это гражданские и церковные имена с указанием церковного служения), ДАТА (даты рождения, учебы, служения, репрессий и кончины) и МЕСТО (географические данные места рождения, учебы, служения, репрессий и кончины). Справка указана по месту дня памяти, в других местах только сноска - см., на дату памяти (кончины или репрессий), если нет даты кончины то на дату рождения или последних дат репрессий.

Примечание и просьба. Как видите сведения у многих отсутствуют: многие даты служения и кончины, нет имен бабушек и дедушек, редко есть имя мамы, пробелы в имени супругов, родных сестер и братьев и детей. Также племянников и крестных. Просим вас сообщать имена известных вам родных святых и праведников. Просим от души поминать и их имена.

Ждем дополнений и предложений о сотрудничестве через почту: urzumsobor@mail.ru и 89226631902 в мессенджерах и соцсетях для священника Андрея Лебедева