Кузнецова ответил в: Новая Чекалда 1 месяц 5 дней назад
Долгое время название "Новая Чекалда" в метрических книгах употреблялось очень редко. Как правило этот населённый пункт именовали "починок Чекалда", в отличии от "села Чекалда".
Басмановы есть, но Петра Матвеевича нет. Есть только Матвей Иванов сын Басманов. А н\р - это не приёмыш. У Омутнинских староверов много таких н/р. Отец с матерью были не записаны, а дети писались по фамилии матери.
Западная часть Вятской земли была ориентирована на Волжскую Булгарию. Через неё проходил водно-волоковый путь по Вятке, Моломе, Кае с волоком на приток реки Юга и далее в Северную Двину. Река Кама далеко от Вятки, и связей в средние века с ней, практически, не было. Разве что, ушкуйники новгородские туда заглядывали. И восточная часть Вятской земли жила своей жизнью (более тёмный окрас территории). На Ковровском городище уже были булгарско-татарские находки, например, замок в виде собачки с циркульным орнаментом. Бытовали в Волжской Булгарии в XIII - XIV вв.
Деревни разные, упоминаются обе в Исповедках 1770-1825 г.г.
ИР-1770
д. Нурмадур
Иван Яковлев 38 + дарья иванова 29
д. Янаевы
Иван Яковлев 48 + ирина Яковлева 28
**
ИР-1780
с. Пектубаево новокрещены
Иван Яковлев 46 + дарья иванова 31
д. Янаевы
Иван Яковлев 58 + ирина Яковлева 51
**
ИР 1806
д. Нурмадуру
сергей иванов 46 + матрена иванова 47
д. Янаевой
козма яковлев 59 + настасья федорова 53
**
ИР-1825
д. Нурмадуру
сергей иванов + матрена иванова
д. Янаевой
василий козмин…
Но на карте нигде ни нашёл Нурмадур. Предполагаю, что деревня стала частью села.. или В. Янаево?
1. Иван Спиридонов из деревни Нурмадур и Анна Яковлева. Брак 1845 года последняя запись
Рождение дочери Агрипины от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1851 год.
2. Иван Феодоров из деревни Нурмадур и Параскева Афанасиева. Брак 1849 года первая запись
Рождение рождение близнецов от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1856 год.
3. Тимофей Андреев из деревни Нурмадур и Евфимия Герасимова. Брак от 1844 года первая запись
Рождение дочери Анны от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1858 год.
По отдельности эти факты могли бы быть совпадением, но в совокупности они говорят нам о том, что деревни Нурмадур и Янаево тесно связаны - либо это одна и та же деревня, либо они находились рядом.
Благодаря переписи 1710 года (РГАДА 210-22-72, л. 337) удалось локализовать Луку Никитича Горошникова (45 лет) в починке Неганово (Коробиных) Ситминской волости Хлыновского уезда. В документе прямо указано: «пришел жить ис Казанского уезда». В 1702 году он же отмечен в починке Евсюковском с сыном Ермаком и братом Василием.
Интересно, что в этой же Ситминской волости (починок Хлюпята) в 1710 году появляется Дмитрий Емельянов сын Горожников (40 лет), также пришедший из Казанского уезда. Примечательно, что в разных источниках Дмитрий фигурирует то как Горошников, то как Рогожников.
Нашел возможный «казанский след»: в деревне Вшивковы Казанского уезда зафиксирован Емельян Семенович Рогожников, который по возрасту и составу семьи идеально подходит на роль отца Дмитрия и, вероятно, брата моего Никиты Горошникова.
Горошниковы из Неганово переселились в Вавилята. В Шипелухе и Дымовщине жили выходцы из Вавилят (речь о Горошниковых)
Я не внимательна была. Да, вы совершенно правы. Спасибо Вам. А подскажите по "приемышу"? Что означает н\р ?
Константин Морсков ответил в: Коновалов 1 месяц 6 дней назад
Мои предки Коноваловы проживали в селе Вятское (Машкара) с начала 18 века. Первая запись о них в 1710 году. В вятское они пришли из Нечкино и первое упоминание о них было в переписи 1646 года. Главный вопрос откуда они пришли в Нечкино? В 1621 году их там еще нет. Ищу в переписях до 1646 года Романа Федорова Коновалова (в некоторых книгах Григория Федорова Коновалова). Дети: Василий, Афанасий, Нефед, Иван, Тимофей, Антроп (он же Девятко, он же Евстропий) Может кто-нибудь увидит эту семью.
Две улицы, несколько домов, старинное кирпичное здание молоканки (станции сбора молока). До войны (1941-1945 гг) здесь жили Галкины. Глава семьи Галкин Яков Андреевич умер в 1942 году. Похоронен на местном кладбище слева от входа со стороны деревни. Могила его сохранилась. Его жена Галкина Евфросиния Федоровна тоже умерла в 1942 году. Похоронена там же.
Здравствуйте! Лука Никитич - мой прямой предок. Можете подробнее рассказать про эту линию?
Виктор Васильевич ответил в: Сектерев 1 месяц 6 дней назад
Фамилия Сектерев
По легенде рода Сектеревых, которую мне поведали его потомки, фамилия Сектерев образовалась от родоначальника рода по имени Сектыр. Родословную рода можно посмотреть на сайте Родовод:
Ономастика имени Сектыр:
В настоящее время существует деревня Сектыр в Игринском районе Удмуртской республики. Ранее название этого населенного пункта звучало, как починок Сеткыр. Известен починок был с 1873 года и относился к Вятской губернии.
Населенный пункт Сектыр находится на берегу речки Сектырки.
Населенный пункт Кузем (Сектырь) Балезинского района Удмуртской республики ранее назывался Куземской (Седекыр) и относился к Вятской губернии.
В литературе по названиям удмуртских населенных пунктов, эти наименования переводятся, как "черное поле".
В наименованиях обоих населенных пунктов произошла метате́за (др.-греч. μετάθεσις, перестановка), согласные "т/д" и "к" поменялись местами. Чаще всего такое встречается, когда слово из одного языка переходит в другой, в нашем случае это русифицированное наименование.
По видимому и в имени человека по имени Сектыр произошел подобный процесс. Обращение к Большому удмуртско-русскому словарю дает следующие варианты прочтения имени:
"сьӧд" - чёрный
А вот слово "кыр" имеет несколько вариантов значений.
"кыр"
Ⅰ 1) степь || степной
"кыр бусы" - голое поле
"кыр интыос" - голая местность
2) поляна (в лесу)
3) безлесное, обычно ровное пространство с травянистой растительностью
4) поле
5) свобода, воля || свободный, вольный
"кыре потыны" 1) выйти на волю, выйти на улицу 2) перен. обнаружиться, выйти наружу
"кырын" на свободе, на воле
6) дикий
"кыр пӧйшуръёс" (животъёс) дикие животные
Ⅱ диал. зоол.
1) чёрный дятел
2) желна
Желна
В удмуртской традиции давать имя населенному пункту по наименованию воршуда, в основе имени которого часто лежит наименование животного, птицы или насекомого. Также часто починки назывались по имени основателя починка. Воршуд с именем "сьӧдкыр" в литературе по удмуртским воршудам я не нашел.
Вероятнее всего имя починков и имя человека "сьӧд кыр" имеют одно значение. Имя человека вряд ли звучало, как "черное поле". И я полагаю, что "кыр" в имени значит "черный дятел или иначе желна". Первая часть слова "черный" только подтверждает это.
В псковских землях заносчивого человека называли горошником. Горошить-значит бранить, журить, озадачивать. В современном русском языке сохранилось понятие "огорошить" кого либо. В конце 16 века Иван Грозный выселил из Пскова 300 семей и из Новгорода 100 семей, заменив их московским людом. А в Вятке вначале 17 века,точнее в 1615 году, по переписи населения был записан некто Сергейка Горошников. Типично городской житель. Имел торговую лавку. Был, видимо, и влиятельным человеком, поскольку переулок,выходящий на Никитскую улицу, назывался переулком Горошникова. Три поколения прослеживаются в Вятке: дети, внуки Сергейки Горошникова. Потом исчезла. Вятка в это время отличалась крупными пожарами и погромами торговых лавок. В это же время на Каме также имелись свои Горошниковы. Один из них записан в деревне Селище - Степанко Сергеев сын. Причем указано что он вятчанин. Это 1647 год. Проследить о наличие на Каме монастырских крестьян, а они принадлежали Пирскорскому монастырю, с именами Лука или Никита нет возможности, чтобы было можно выйти на Луку Никитича или его брата Василия. Я предполагаю, что они ближе к концу 17 века сплавились по Каме до Казанского уезда и потом перешли на земли, где и окончательно обосновались. Кстати, здесь они тоже поначалу были монастырскими крестьянами. Такая вот версия.
Выше поставил обработанную карту "Вятская республика начала XV века". Автор Нестор ф. Ш.
А текст о Котельничском городище между Вяткой и Котлянкой. "Пряжка с изображением дракона или другого зверя", найденная А.А. Спицыным, говорит о булгарском артефакте. Летопись из свода "Джагфар тарихы" под названием "Гази-Барадж тарихы" (1229-1246 гг.) - барадж, по-булгарски, дракон. Такое прозвище себе взял Гази-Барадж, предок И.М.-К. Нигматуллина, переводчика свода "Джагфар тарихы". В скобках, вероятно, - годы его правления на канском престоле. (Статья Кокшер, Кокшаров и Котельнич")
Мой комментарий: с X века черемисы не входили в Вятскую землю. От Пижмы к югу была Казанская земля (Булгарская).
Славянская колонизация
С XII века Вятский край, по летописному преданию «Сказание о вятчанех», осваивался выходцами из Новгородской земли. В нём сказано, что 25 июля 1181 года был захвачен «Чудской Болванской» город (переименован в Микулицын), а чуть позже другой город — Кокшаров (или Кошкаров). Через некоторое время был основан новый русский город Хлынов.
Мой комментарий: С XII века западная часть Вятской-Нукратской земли с городом Нукратом-Вяткой была северной провинцией Волжской Булгарии на водно-волоковом военно-торговом пути по Вятке и Моломе. Восточная часть в новгородско-великокняжеских докончаниях XII-XIV не упоминается.
По археологическим данным Л. Д. Макарова (Ижевск) на Вятской земле в XII—XV веках существовали 4 отдельные территории:
Мой комментарий: Вятской республики на Вятке не существовало, поскольку не было единого правления. Западная и восточная части воссоединились не ранее развода Вятки 1489 г. Город Хлынов-Вятка возник после воссоединения западной и восточной частей и получил название от Колына-Вятки, бывшего административного центра (Бийсу-Вису), построенного 1150 году в устье Моломы на водно-волоковом пути булгарским каном Колыном.
До 1489 года Вятская земля пользовалась некоторой самостоятельностью, временами попадая в зависимость от Казанского ханства. Зависимость от Казани касалась только юга Вятской земли.
В 1485—1486 великий князь Иван III подавил мятеж сепаратистов. В августе 1489 московское войско в результате похода во главе с воеводой Даниилом Щенёй окончательно покорило Вятскую землю, казнив зачинщиков мятежа, выселив крупных вятских феодалов и купцов и уничтожив земское самоуправление.
Мой комментарий: земского самоуправления не было, как не было и земства.
Русское царство
После присоединения
После присоединения Вятской Республики к Московскому княжеству Вятская земля была разделена на 4 наместничества с центрами в Хлынове,Слободском, Орлове и Котельниче. В системе местничества наиболее престижным было наместничество в Хлынове, на втором месте шел Слободской, на третьем — Котельнич и Орлов. Хлыновскому наместничеству подчинялись единственные феодалы Вятской земли — каринские (арские) князья. Около 1462 г. им дано было поместье с центром в с. Карино, а в начале XVI века они получили «Чепцу от истока её до устья».[4]
Евгения, спасибо Вам за информацию. Благодаря Вашим стараниям, нашла своих Мошкиных и продлила род ещё на два поколения по мужской линии. Пока что самым ранним предком стал Диомид (Демид) Павлов Мошкин (1771-1865).
Алексей Леонидович. Я уже объяснял, что из 8 списков и следует обратить внимание на списки 1670 и 1699 гг. Последний датировался 1699 г. по времени дополнения другими чернилами в него сведений по вновь открывшимся новгородским приходам. В аннотации об этом упомянуто. Вы не обратили внимание, что в списке расстояния между городами показано буквами не реформированной кириллицы, где 50 обозначалось буквой N (наш), а не Н (ижа) - число 8. (Ревизия была в 1708 г., когда отдельные буквы были удалены, другие изменены в написании). В переводе к одному из списков Вы написали расстояние от верху Вятки до Котельнича 508 вёрст. В других, очевидно, списали с типографских правленых экземпляров - 550 вёрст. Эти два списка (1670 и 1699 гг.) и были самыми верными, неправлеными, с записью городок Хлынов и городы Вятка. Афанасий Иванович Мезенцев (биографию можно найти в интернете), один из первых русских геодезистов и картографов, приглашённый царём в Москву в картографический отдел Разрядного приказа для составления "Чертежа полю" и списка его в Книгу, наверное, был достаточно грамотным, чтобы не допустить ошибок типа городок Хлынов и городы Вятка. Знал, что писал и что имел ввиду. "По Котельнич сверху", то есть, в пределах одной масштабной единицы - 10 вёрст (вероятно, на дюйм) находились два городища, и мы об этом знаем. Как можно было записать расстояние между ними и другими городами в десятках вёрст? В десятичных дробях или долях масштабной единицы, используя буквы кириллицы? В аннотации списку 1699 г. (являющемуся книжным памятником) написано, что " В мезенцевских «росписях полю» отражены, помимо всего прочего, важные историко-археологические данные по юго-востоку Руси эпохи позднего средневековья и начала Нового времени (местоположение городищ, курганов, засек, военно-торговых путей и т. д."). Этими важными "историко-археологическими данными" и являются местоположение городищ (Ковровского и Шабалинского) и военно-торговый путь, водно-волоковый путь по р. Моломе. Что таковой существовал, Вам известно из приводимой Вами цитаты про Кашу Мартьянова, у которого черемисы взяли жалованную грамоту Ивана Грозного "за Устюгом на Кае реке", тогда как Каша ехал с Москвы на Вятку з Бахтеяром Зюзиным". Моё предположение, что Хлынов назывался городком потому, что у него, вероятно, не было посада, было ошибочным, коли уж в оброчных книгах записано про оброчные лавки и кузницы на посаде. Вероятно, название городок означало его малые размеры - 420 саженей по периметру - 210 х 210 метров. Пусть даже назвали бы его городом, что от этого меняется? Был Хлынов и были "городы Вятка". Это же не я придумал? Важен сам факт: Хлынов был на своём месте, городы Вятка - в устье Моломы. И никак Хлынову не пришьёшь, что он и есть Вятка. А, коли Вятка была отдельно, то её и грабили новгородские ушкуйники, Бектут царевич. Там же была битва за власть в 1418 г. между Анфалом Никитиным и Михаилом Рассохиным. Других городов, кроме Вятки, нет ни в списке "всех русских городов...1387-1392 гг., ни в грамоте в. кн. Василия II с Юрием Галицким 1428 г. И даже то, что Юрий Галицкий завещал сыновьям Вятку с городы и волости в 1434 г., не говорит, что Хлынов уже был. В "Списке городов" однозначно написано, что Вятка - это город, и говорить, что Вятка - это Вятская земля, неразумно.
В.В. Низов уверяет, что "В сохранившихся новгородско-великокняжеских докончаниях 1264, 1266, 1270, 1 3 0 4 -1 3 0 5 ,
1307—1308, 1326—1327 и 1371 гг. перечислены (практически без изменений) все восточные новгородские (обладавшие относительной самостоятельностью от центральных властей и имевшие собственные органы самоуправления) «волости» (Вологда, Колопермь, Пермь, Югра и Печора), но вятско-хлыновской волости-колонии не знает ни один акт. Отсутствие в новгородско-великокняжеских договорах 1264— 1371 гг. и в иных новгородских памятниках письменности того же времени каких бы то ни было упоминаний
о «волости» Хлынов (или Вятка) является верным свидетельством того, что в конце XII — середине ХIV вв. новгородской колонии на Вятке просто не
существовало, а стало быть, и не было тогда вятского города Хлынова".
Что Вы на это скажете? Когда, по-Вашему, Хлынов появился? В тот ли год (1374), когда А.В. Эммаусский признал, что Хлынов и есть Вятка? Или потребовалось время на то, чтобы срочно взять в 1374 г. Болванский городок, обустроиться, церковь на Болванском городке поставить и назвать городок Никулицыном? Потом со вторым отрядом новгородцев встретиться, договориться о строительстве общего крепкого города? А где был тот второй отряд новгородцев? На Пижемской городище обосновался, коли дошёл до "черемишских жилищ"? Или в устье Моломы, где была Вятка? Так, извините, а зачем было вятчанам в то время уходить в необжитые места в районе Болванского городка, когда их город стоял на торговом пути? Не логично. От Болгара после нападения моголо-татар они становились независимыми. Попадали "под раздачу" новгородским ушкуйникам и Бектуту царевичу, но не настолько чувствительно, чтобы покидать "хлебное место". Или Вы по-прежнему считаете, что Хлынов и есть Вятка, она же Афаткун? Удивительно, а ведь это так! Хлынов и есть Вятка (Нукрат), и Афаткун на военно-торговом пути! И артефакты это подтверждают.
Добрый день. Спасибо Вам большое. Очень хочется верить, что это "мои". Хотя, Бояринцевы - все родня:))) Дед мой, Иван Михаилович Бояринцев, предположительно 1907 г.р. Поэтому, 1897 год - Бояринцев Михаил Иванов – маловероятно, что мой прадед. Вашу информацию сохраню, уверена, что пригодится в дальнейших поисках.
Кировские археологи прощупали грунт радаром в поисках древнего городища
В Слободском провели геофизические исследования на территории микрорайона Первомайский. Ученые искали перспективные места для раскопок в районе Подчуршинского городища, не вскрывая землю. Об этом рассказали в Научно-производственном центре по охране объектов культурного наследия Кировской области.
10 и 11 февраля специалисты отдела археологии Центра по охране объектов культурного наследия, нижегородской компании «ФРОНТ Геология», кировского Центра археологии и краевед из Слободского тестировали новые методы. Они использовали георадар и сейсморазведку, чтобы изучить историческую часть поселка.
Такие методы позволяют находить объекты, не копая грунт. В России их пока применяют редко и в основном на крупных памятниках вроде городища Иднакар в Удмуртии. Кировские археологи надеются, что технология приживется и у них.
Видимо, городка Хлынова тогда ещё не было, коли был город-крепость Колын (Хылынов, Хилинов, Холынов - кому как нравится). (с)
Пожалуй да, бастионы Колына - так фактурней. Еще деталей набросать, в лучах заката Каш Мартьянов с грамотой в руках, в ногах лежит сраженный пулей Б.Зюзин ( здесь немножко приврём).
кн. В.С. Серебряного с товарищи, который выступил из Котельнича. О Хлынове ни слова нет. (с)
Князь вышел из Котельнича, а мы давайте про Хлынов поговорим, логично.
и из тверских бояр Бахтеяр Григорьевич Зюзин (1551 г.). (с)
Он суздальский боярин. Почему то вам запало "тверской" , в вашем творчестве очень силен импринтинг, что первым услышали. то на всю жизнь отложилось. Он тверяк только номинально, по деду или прадеду , не помню, и то в Литву, то с Литвы бегали, а сам Б.Зузин записан суздальским, без вариантов. Ехал впервые на Вятку, видимо, как раз тогда, когда у Каша грамоту отобрали. Был Каш Мартьянов сослуживцем Зузина или просто попутчиком - проводником, да, получившим бумагу за службу, но как эта служба была связана с Зузиным, ясности нет. Если Каш был вятчанин, они с Зузиным пересеклись случайно и ехали в одну сторону, Зузин служить службу, Каш - соотв-но заниматься полученной землей.
И назвали город по имени Холынова, прежнего административного центра. (с)
Зачем? И по имени Холынова будет соотв-но .Холынов, а не Хлынов. Но про Холынов ничего не известно. Многовато вольностей.
Любителям собирать похожие по названиям населённые пункты и твердить, что название было перенесено именно оттуда (с)
Не перенесено, перенос подразумевает копирование, как один из вариантов, например, деревня стоит в болоте и называется Болотная, а мы, не понимая значения слова, переносим деревню вместе с названием на гору - стоит деревня на горе, а называется Болотом. В нашем случае название не перенесено, а принесено - пришло население, которое болото у себя на родине называло, скажем, Хлынью. На новом месте соотв-но как и ан родине будет то же название, деревня на хлыни - Хлынино, Хлыново.
chudonastya ответил в: Ерши 1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о браке. МК 1830г. с.Юма 237-75-632, л. 462об.-463
запись №55. 27 апреля. Деревни Ершевской крестьянин вдовец 2м браком Константин Иванов Володимировых с невестою Ацвежского прихода деревни Коврижных умершаго крестьянина Симеона Андреева Коврижных с дочерью девицею Февронией. Поручители того прихода крестьяне: деревни Семириковской Сидор больший Семенов Коврижных, д. Огрыской Филип Климонтов Глубоковских, починка Огурцовского Флор Феодосиев Матфеев.
****
Метрическая запись о браке. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 090об.-091
Запись №51. 14 февраля. Жених: Батаевской волости деревни Ершевской крестьянин Тимофей Автономов Кабанов, православного исповедания, 1м браком – 18. Невеста: Медведевской волости, починка при речке Шехровке крестьянка Фекла Георгиева Белкина, православная, 1м браком – 27. По жениху: крестьяне Батаевской волости деревни Ершовской Косма Васильев Кабанов, Кирил Автономов Кабанов. По невесте: крестьяне Медведевской волости, деревни Незнаевской Ефрем Данилов Смертин и деревни Мокрецовской Борис Поликарпов Кабанов.
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №233. Декабрь 5/6. НИКОЛАЙ. Батаевской волости починка Дубовского крестьянин Стефан Прокопиев Пономарев и законная жена его Александра Данилова, оба православные. Восприемник: Батаевской волости, починка Дубовского крестьянин Савва Александров Пономарев
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №232. Декабрь 2/6. АНИСИЯ. Ацвежского прихода, Медведевской волости починка 2го Сухоречинского крестьянин Владимир Алексеев Червяков и законная жена его Неонила Феодотова, оба православные. Восприемник: Медведевской волости, починка Топоровского крестьянина Елисея Огородова жена Дария Феодотова
chudonastya ответил в: Табачная 1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №231. Декабрь 5/-. Мертворожденный женского пола. Медведевской волости починка Табаковского крестьянин Григорий Ефимиев Надеев и законная жена его Параскева Трофимова, оба православные. Восприемник: -
Город: 1580 г., 1582 г., 1588 г., 1590 г., 1595 г., 1599 г., 1600 г.
СЛОБОДСКОЙ:
Городок: 1505 г., 1522 г., 1528 г., 1540 г., 1546 г., 1547 г., 1553 г., 1557 г., 1559 г.
Город: 1522 г., 1553 г., 1556 г., 1595 г., 1598 г.
ОРЛОВ:
Городок: 1546 г., 1559 г.
Город: 1575 г., 1582 г.
КОТЕЛЬНИЧ:
Городок: 1559 г.
Город: 1551 г.
ШЕСТАКОВ:
Городок: 1546 г., 1553 г.
Город: 1598 г.
ВЫВОД: Никакой особой смысловой нагрузки, подразумевающей размеры или время основания, термины «город» и «городок» не несли. Какой-то определённой строгой системы не существовало. Чаще всего писцы их применяли, как кому захочется. Особенно это видно по Слободскому, по которому сохранилось больше всего актов. Иногда даже в одном акте он назывался безразлично обоими терминами.
Что касается КБЧ. Из восьми доступных мне списков в шести Хлынов назван городом, и только в двух – городком. Один из этих списков создан около 1670 г., другой – в 1699 г. Кто умеет мыслить логически, сделает правильные выводы.
Очень наглядно безразличность терминов «город» и «городок» можно проследить по летописям. Очень часто в разных летописях в одних и тех же годовых статьях применяется тот или иной термин по желанию и разумению летописца. Примеры можете найти сами.
Наконец-то сложилась картина Вятской земли после "вятского взятия". Её западной части во главе с Колынско-Нукратской волостью и восточной части с Никулицынской волостью. Церковный служебник средины XVI века (открытый Алексеем Леонидовичем Мусихиным) показывает: "Лета 7070 (1562 г.) месяца марта 24 день при благоверном..." и её название "Книга глаголеми Слоужебник Борисоглебского попа Ильи Иванова сына Кашникова, писана на Болванском". Борисоглебская Никулицынская церковь. Имеется запись о взятии Казани Иваном Грозным (1552 г.) Запись в вятской оброчной книге 1613 года (пишу с маленькой буквы, не уверен, что книга так называлась, скорее, Хлыновской, поскольку город Хлынов 1629 году уже существовал, но без посада, а Вятка (городы Вятка) - стала городищем): "дан на оброк Тренке Гаврилову сыну Мельникову на Микулицыне на погосте на Болванскм городище двор с огородчиком. А оброку ему платить на год по 4 алтына по 2 денги. А впервые ему оброк заплатить во 121 году (1613) с ыными оброчики вместе". Интересно было бы узнать, что из себя представлял погост в 1615 или в 1629 году, спустя 140 лет после "вятского взятья", если в 1489 году он был волостным центром и, вероятно, городом (городком). Видимо, городка Хлынова тогда ещё не было, коли был город-крепость Колын (Хылынов, Хилинов, Холынов - кому как нравится). В КБЧ 1627 г. из всех вятских городов только Хлынов называется городком. То есть, построен он был вятчанами и никулицынцами после "развода Вятки" и появления на Вятской земле новых поселенцев вместо вывезенных к Москве. Формировалась новая провинция с управлением московскими наместниками и воеводами. Центр, вероятно, продолжал оставаться в Вятке-Колынове, поскольку эта территория стратегически имела более выгодное положение.
"Начиная решительную борьбу свою с Казанью, царь Иван Васильевич весной 1545 г. "послал к Казани лехким делом в струзех воевод С.И. Пункова, И.В. Шереметева и кн. Д. Палецкаго, а с Вятки послал воевод своих к Казани же, кн. В.С. Серебряного с товарищи". Выступив из Котельнича, "кн. Василей (Серебряный), идучи Вяткою и Камою, многих людей казанских побил, и вятские воеводы со кн. С. Пунковым сошлися на Казанском устье (в Троицын день) во един час, яко из единаго двора".
С Вятки послал... кн. В.С. Серебряного с товарищи, который выступил из Котельнича. О Хлынове ни слова нет. В 1551 г. Вятский полк во главе с Бахтеяром Зюзиным стоял в устье Вятки "по сторожам". "Крымцы (бывшие в Казани) триста человек уланов и князей и мурз и казаков добрых, опричь их людей, пометав жен и детей (в Казани), побежали вверх по Каме и прибежали к Вятке, а тут уж не чаяли (не ждали) великого князя людей... И пришёл на них Бахтеяр с вятчаны и казаки, да их (крымцев) побили наголову и потопили, а живых изымали: Кощака улана (главного) Иш-Махумета мурзу Сулешева, брата крымского (хана?) и иных уланов и князей и ко государю (в Москву) привезли 46 человек. ( Царств. кн. под 1545, 1551 г.). Как минимум, два вятских воеводы показаны здесь: кн. В.С. Серебряный, руководивший Вятским полком в 1545 г. и из тверских бояр Бахтеяр Григорьевич Зюзин (1551 г.). Были на Вятке и свои герои, "Замечательные, но забытые вятчане", как писал о них А.С. Верещагин: братья Тит и Каша Мартьяновы, Петр Яковлев Сухово, получившие по жалованным грамотам Ивана Грозного "за нашу казанскую службу с нашими воеводами зиме и лете по вся годы" земельные наделы: Каша - луг ниже Котельнича, Тит - Шабуровский остров между Вяткою и Моломою, Пётр - луг среди Разбойничья бора - все они жители Котельничской волости. Прослежены из родословные, выведены на современников. Такой должна быть история Вятской земли, а не выдуманной, чего ради, не известно.
Хлынов мог возникнуть в уже сформированной и обжитой Вятской провинции, когда люди двух территорий, прежде жившие каждая своей жизнью, объединились и построили главный город, хорошо укрепленный и стоящий в более безопасном месте. И назвали город по имени Холынова, прежнего административного центра. Любителям собирать похожие по названиям населённые пункты и твердить, что название было перенесено именно оттуда, и тем, кто пытается связать название с хлынами (шастниками,бродниками), с названием мелкой речушки (в то время, как город стоит на большой реке Вятке), со взмахами птиц "хлы-хлы" и прочими нелепостями, предлагаю не утруждать себя, ибо название города логически обосновано.
Проверьте Ильнешских Вохминых-пасынка одного из жителей деревни Ильнеш. Посмотрите ранние исповедки Ильнеш.
Анна Nikolaevna ответил в: Заякинцы 1 месяц 1 неделя назад
Здравствуйте. спасибо за данные. Проблема - по переписным листам 1897 г не бьётся наличие Михаила Николаевича Заякина 1887 г р. Есть Михаил Ильич 1878 г.р. и 2 Николая, у которых в 1897 не было сыновей Михаилов.
Наверняка ваши - 1897 год - Бояринцев Михаил Иванов – 25 лет, православный, работает в заводе
жена его Зиновия Николаева – 21 год
сестра его Августа Иванова – 25 лет, работает в заводе
мать его Анна Иванова – 44 года
приёмыш Ильин Игнатий н/р – 3 года
Об устюжской летописи Фриза читайте здесь: Мусихин А.Л. Сообщения поздних устюжских летописей об основании Хлынова // Библиотечное краеведение в развитии провинциальной культуры России : материалы Всерос. науч. конф., посвящ. 100-летию со дня рожд. Г. Ф. Чудовой. Киров, 17–19 ноября 2004 г. – Киров, 2004. – С. 150–155.
https://www.academia.edu/1635299/ (на странице статья отображается криво, поэтому лучше файл скачать к себе на компьютер по кнопке "Download PDF")
Добрый день! Да так бывает иногда, буквы заменяются в фамилиях. Это объясняется грамотностью как самого человека ,так и того, кто записывал. Я бы оставил Бояринцев в раскопках. Впрочем вам придется оба варианта расследовать.
Страницы
1 месяц 5 дней назад
Это Омутнинский завод.
1 месяц 5 дней назад
Никакой из них. Этот Воронец обезлюдедел ко времени РС3 и больше не возобновлялся. Это был отдельный починок в верховьях реки Андык.
1 месяц 5 дней назад
Подскажите еще. Это данные из списка заводских рабочих ? И о каком заводе речь? Известно, что их было не один.
1 месяц 5 дней назад
По карте ПГМ имеем:
- п. над Андиком Ларина,
- п. над Андиком Шайкина,
- п. над Андиком Наумов.
Какой из них Воронец?
1 месяц 5 дней назад
Басманова Петра Матвеевича нет. Есть только Басманов Матвей Афанасьевич (1747 гр), но он вряд ли в отцы сгодится.
1 месяц 5 дней назад
Я тут почитал переписку, вполне возможно что они Ваши родственники))
1 месяц 5 дней назад
Спасибо, Алексей. Никаких доказательств пока нет, но почему-то уже считаю этих людей своими родственниками)))
1 месяц 5 дней назад
незаконнорожденный
1 месяц 5 дней назад
Долгое время название "Новая Чекалда" в метрических книгах употреблялось очень редко. Как правило этот населённый пункт именовали "починок Чекалда", в отличии от "села Чекалда".
1 месяц 5 дней назад
Басмановы есть, но Петра Матвеевича нет. Есть только Матвей Иванов сын Басманов. А н\р - это не приёмыш. У Омутнинских староверов много таких н/р. Отец с матерью были не записаны, а дети писались по фамилии матери.
1 месяц 5 дней назад
Западная часть Вятской земли была ориентирована на Волжскую Булгарию. Через неё проходил водно-волоковый путь по Вятке, Моломе, Кае с волоком на приток реки Юга и далее в Северную Двину. Река Кама далеко от Вятки, и связей в средние века с ней, практически, не было. Разве что, ушкуйники новгородские туда заглядывали. И восточная часть Вятской земли жила своей жизнью (более тёмный окрас территории). На Ковровском городище уже были булгарско-татарские находки, например, замок в виде собачки с циркульным орнаментом. Бытовали в Волжской Булгарии в XIII - XIV вв.
1 месяц 5 дней назад
Деревни разные, упоминаются обе в Исповедках 1770-1825 г.г.
ИР-1770
д. Нурмадур
Иван Яковлев 38 + дарья иванова 29
д. Янаевы
Иван Яковлев 48 + ирина Яковлева 28
**
ИР-1780
с. Пектубаево новокрещены
Иван Яковлев 46 + дарья иванова 31
д. Янаевы
Иван Яковлев 58 + ирина Яковлева 51
**
ИР 1806
д. Нурмадуру
сергей иванов 46 + матрена иванова 47
д. Янаевой
козма яковлев 59 + настасья федорова 53
**
ИР-1825
д. Нурмадуру
сергей иванов + матрена иванова
д. Янаевой
василий козмин…
Но на карте нигде ни нашёл Нурмадур. Предполагаю, что деревня стала частью села.. или В. Янаево?
1 месяц 5 дней назад
1. Иван Спиридонов из деревни Нурмадур и Анна Яковлева. Брак 1845 года последняя запись
Рождение дочери Агрипины от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1851 год.
2. Иван Феодоров из деревни Нурмадур и Параскева Афанасиева. Брак 1849 года первая запись
Рождение рождение близнецов от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1856 год.
3. Тимофей Андреев из деревни Нурмадур и Евфимия Герасимова. Брак от 1844 года первая запись
Рождение дочери Анны от родителей с такими же именами в деревне Янаево 1858 год.
По отдельности эти факты могли бы быть совпадением, но в совокупности они говорят нам о том, что деревни Нурмадур и Янаево тесно связаны - либо это одна и та же деревня, либо они находились рядом.
1 месяц 5 дней назад
Подскажите, а среди Басмановых в вашей базе нет Петра Матвеевича Басманова в период второй половины 18 века?
1 месяц 5 дней назад
В 1629 г. Деревня, что был починок Кистеневской на реке на Холунице
Где около дер. Спасское р. Холуница?
1 месяц 5 дней назад
Благодаря переписи 1710 года (РГАДА 210-22-72, л. 337) удалось локализовать Луку Никитича Горошникова (45 лет) в починке Неганово (Коробиных) Ситминской волости Хлыновского уезда. В документе прямо указано: «пришел жить ис Казанского уезда». В 1702 году он же отмечен в починке Евсюковском с сыном Ермаком и братом Василием.
Интересно, что в этой же Ситминской волости (починок Хлюпята) в 1710 году появляется Дмитрий Емельянов сын Горожников (40 лет), также пришедший из Казанского уезда. Примечательно, что в разных источниках Дмитрий фигурирует то как Горошников, то как Рогожников.
Нашел возможный «казанский след»: в деревне Вшивковы Казанского уезда зафиксирован Емельян Семенович Рогожников, который по возрасту и составу семьи идеально подходит на роль отца Дмитрия и, вероятно, брата моего Никиты Горошникова.
Горошниковы из Неганово переселились в Вавилята. В Шипелухе и Дымовщине жили выходцы из Вавилят (речь о Горошниковых)
1 месяц 5 дней назад
Я не внимательна была. Да, вы совершенно правы. Спасибо Вам. А подскажите по "приемышу"? Что означает н\р ?
1 месяц 6 дней назад
Мои предки Коноваловы проживали в селе Вятское (Машкара) с начала 18 века. Первая запись о них в 1710 году. В вятское они пришли из Нечкино и первое упоминание о них было в переписи 1646 года. Главный вопрос откуда они пришли в Нечкино? В 1621 году их там еще нет. Ищу в переписях до 1646 года Романа Федорова Коновалова (в некоторых книгах Григория Федорова Коновалова). Дети: Василий, Афанасий, Нефед, Иван, Тимофей, Антроп (он же Девятко, он же Евстропий) Может кто-нибудь увидит эту семью.
1 месяц 6 дней назад
Здесь данные за 1897 год. Бояринцеву Михаилу Иванову было в то время 25 лет, значит он родился в 1871 году. Вполне даже подходит.
1 месяц 6 дней назад
Может это обычная бляха Пермского звериного стиля была ? Наиболее вероятно.
1 месяц 6 дней назад
Две улицы, несколько домов, старинное кирпичное здание молоканки (станции сбора молока). До войны (1941-1945 гг) здесь жили Галкины. Глава семьи Галкин Яков Андреевич умер в 1942 году. Похоронен на местном кладбище слева от входа со стороны деревни. Могила его сохранилась. Его жена Галкина Евфросиния Федоровна тоже умерла в 1942 году. Похоронена там же.
1 месяц 6 дней назад
Здравствуйте! Лука Никитич - мой прямой предок. Можете подробнее рассказать про эту линию?
1 месяц 6 дней назад
Фамилия Сектерев
По легенде рода Сектеревых, которую мне поведали его потомки, фамилия Сектерев образовалась от родоначальника рода по имени Сектыр. Родословную рода можно посмотреть на сайте Родовод:
Ономастика имени Сектыр:
В настоящее время существует деревня Сектыр в Игринском районе Удмуртской республики. Ранее название этого населенного пункта звучало, как починок Сеткыр. Известен починок был с 1873 года и относился к Вятской губернии.
Населенный пункт Сектыр находится на берегу речки Сектырки.
Населенный пункт Кузем (Сектырь) Балезинского района Удмуртской республики ранее назывался Куземской (Седекыр) и относился к Вятской губернии.
В литературе по названиям удмуртских населенных пунктов, эти наименования переводятся, как "черное поле".
В наименованиях обоих населенных пунктов произошла метате́за (др.-греч. μετάθεσις, перестановка), согласные "т/д" и "к" поменялись местами. Чаще всего такое встречается, когда слово из одного языка переходит в другой, в нашем случае это русифицированное наименование.
По видимому и в имени человека по имени Сектыр произошел подобный процесс. Обращение к Большому удмуртско-русскому словарю дает следующие варианты прочтения имени:
"сьӧд" - чёрный
А вот слово "кыр" имеет несколько вариантов значений.
"кыр"
Ⅰ 1) степь || степной
"кыр бусы" - голое поле
"кыр интыос" - голая местность
2) поляна (в лесу)
3) безлесное, обычно ровное пространство с травянистой растительностью
4) поле
5) свобода, воля || свободный, вольный
"кыре потыны" 1) выйти на волю, выйти на улицу 2) перен. обнаружиться, выйти наружу
"кырын" на свободе, на воле
6) дикий
"кыр пӧйшуръёс" (животъёс) дикие животные
Ⅱ диал. зоол.
1) чёрный дятел
2) желна
В удмуртской традиции давать имя населенному пункту по наименованию воршуда, в основе имени которого часто лежит наименование животного, птицы или насекомого. Также часто починки назывались по имени основателя починка. Воршуд с именем "сьӧдкыр" в литературе по удмуртским воршудам я не нашел.
Вероятнее всего имя починков и имя человека "сьӧд кыр" имеют одно значение. Имя человека вряд ли звучало, как "черное поле". И я полагаю, что "кыр" в имени значит "черный дятел или иначе желна". Первая часть слова "черный" только подтверждает это.
1 месяц 6 дней назад
В псковских землях заносчивого человека называли горошником. Горошить-значит бранить, журить, озадачивать. В современном русском языке сохранилось понятие "огорошить" кого либо. В конце 16 века Иван Грозный выселил из Пскова 300 семей и из Новгорода 100 семей, заменив их московским людом. А в Вятке вначале 17 века,точнее в 1615 году, по переписи населения был записан некто Сергейка Горошников. Типично городской житель. Имел торговую лавку. Был, видимо, и влиятельным человеком, поскольку переулок,выходящий на Никитскую улицу, назывался переулком Горошникова. Три поколения прослеживаются в Вятке: дети, внуки Сергейки Горошникова. Потом исчезла. Вятка в это время отличалась крупными пожарами и погромами торговых лавок. В это же время на Каме также имелись свои Горошниковы. Один из них записан в деревне Селище - Степанко Сергеев сын. Причем указано что он вятчанин. Это 1647 год. Проследить о наличие на Каме монастырских крестьян, а они принадлежали Пирскорскому монастырю, с именами Лука или Никита нет возможности, чтобы было можно выйти на Луку Никитича или его брата Василия. Я предполагаю, что они ближе к концу 17 века сплавились по Каме до Казанского уезда и потом перешли на земли, где и окончательно обосновались. Кстати, здесь они тоже поначалу были монастырскими крестьянами. Такая вот версия.
1 месяц 6 дней назад
Выше поставил обработанную карту "Вятская республика начала XV века". Автор Нестор ф. Ш.
А текст о Котельничском городище между Вяткой и Котлянкой. "Пряжка с изображением дракона или другого зверя", найденная А.А. Спицыным, говорит о булгарском артефакте. Летопись из свода "Джагфар тарихы" под названием "Гази-Барадж тарихы" (1229-1246 гг.) - барадж, по-булгарски, дракон. Такое прозвище себе взял Гази-Барадж, предок И.М.-К. Нигматуллина, переводчика свода "Джагфар тарихы". В скобках, вероятно, - годы его правления на канском престоле. (Статья Кокшер, Кокшаров и Котельнич")
1 месяц 6 дней назад
Алексей Леонидович. Во всём ли Вы согласны с Википедией?
Дославянская Вятка
В I тыс. до н. э. на Вятской земле жили племена ананьинской культуры; в VI—X веках — пермские финно-угорские племена — предки удмуртов и коми (см. пермяне). С X века они были несколько смещены на восток устремившимися с запада черемисами (мари).
Мой комментарий: с X века черемисы не входили в Вятскую землю. От Пижмы к югу была Казанская земля (Булгарская).
Славянская колонизация
С XII века Вятский край, по летописному преданию «Сказание о вятчанех», осваивался выходцами из Новгородской земли. В нём сказано, что 25 июля 1181 года был захвачен «Чудской Болванской» город (переименован в Микулицын), а чуть позже другой город — Кокшаров (или Кошкаров). Через некоторое время был основан новый русский город Хлынов.
Мой комментарий: С XII века западная часть Вятской-Нукратской земли с городом Нукратом-Вяткой была северной провинцией Волжской Булгарии на водно-волоковом военно-торговом пути по Вятке и Моломе. Восточная часть в новгородско-великокняжеских докончаниях XII-XIV не упоминается.
По археологическим данным Л. Д. Макарова (Ижевск) на Вятской земле в XII—XV веках существовали 4 отдельные территории:
1. Никули(ци)нская волость — 4 селища: Никульчино-2, Родионово на Вятке, Кривобор на Чепце, Вятское (у Хлынова); и 3 городища: Слободское, Чуршинское и Никульчинское.
2. Котельничская волость — 6 селищ и 3 городища: Ковровское, Шабалинское, Орловское.
Мой комментарий: на карте не подписано Ковровское городище в устье Моломы. Вернее, оно подписано как ст. Котельнич
3.
Пижемская волость — 8 селищ и городище Подрелье.
4. Лебяжско-Уржумская волость — 3 селища: Покста-2 и др.
Мой комментарий: В Пижемской волости было Пижемское городище (не Подрелье) и селища, в т.ч., Покста (в Пижемской, но не в Лебяжско-Уржумской волости).
В небольших городах жило в основном русское и метисированное население, а на посадах и в сёлах — финно-угорское. Отдельный анклав примерно с XV века составляли каринские татары и удмурты.
Вятская республика
В XIV—XV веках здесь существовала Вятская республика.
Мой комментарий: Вятской республики на Вятке не существовало, поскольку не было единого правления. Западная и восточная части воссоединились не ранее развода Вятки 1489 г. Город Хлынов-Вятка возник после воссоединения западной и восточной частей и получил название от Колына-Вятки, бывшего административного центра (Бийсу-Вису), построенного 1150 году в устье Моломы на водно-волоковом пути булгарским каном Колыном.
В 1402 или 1403 Вятскую землю приобрёл московский великий князь Василий I Дмитриевич, отдавший её в удел брату Юрию Галицкому. В феодальной войне во 2-й четверти XV века Вятская земля была главной опорой галицких князей. В 1459 году великий князь Василий II подчинил Вятскую землю, но в ней продолжалась борьба сепаратистки настроенных бояр и купцов со сторонниками московской ориентации.
До 1489 года Вятская земля пользовалась некоторой самостоятельностью, временами попадая в зависимость от Казанского ханства. Зависимость от Казани касалась только юга Вятской земли.
В 1485—1486 великий князь Иван III подавил мятеж сепаратистов. В августе 1489 московское войско в результате похода во главе с воеводой Даниилом Щенёй окончательно покорило Вятскую землю, казнив зачинщиков мятежа, выселив крупных вятских феодалов и купцов и уничтожив земское самоуправление.
Мой комментарий: земского самоуправления не было, как не было и земства.
Русское царство
После присоединения
После присоединения Вятской Республики к Московскому княжеству Вятская земля была разделена на 4 наместничества с центрами в Хлынове, Слободском, Орлове и Котельниче. В системе местничества наиболее престижным было наместничество в Хлынове, на втором месте шел Слободской, на третьем — Котельнич и Орлов. Хлыновскому наместничеству подчинялись единственные феодалы Вятской земли — каринские (арские) князья. Около 1462 г. им дано было поместье с центром в с. Карино, а в начале XVI века они получили «Чепцу от истока её до устья».[4]
В 1542 году Иван Грозный подписал грамоту о введении в каждом вятском городе, стане и волости губных органов управления. После 1558 года наместничества были упразднены, на смену им были введены земские органы управления.[5][6]
В 1565 году, когда царь Иван Грозный разделил Русское государство на опричнину и земщину, Вятская земля вошла в состав последней[7][8].
В 1588 году Каринское княжество было ликвидировано.
1 месяц 6 дней назад
Во 2 переписи за 1747 год указаны жители, которые пришли из починка Большой и Малой Сыги, а так же из деревни Богатырки (Нижней Богатырки)
1 месяц 6 дней назад
Евгения, спасибо Вам за информацию. Благодаря Вашим стараниям, нашла своих Мошкиных и продлила род ещё на два поколения по мужской линии. Пока что самым ранним предком стал Диомид (Демид) Павлов Мошкин (1771-1865).
1 месяц 6 дней назад
А в Никулицыне городе есть посад?
1 месяц 6 дней назад
Алексей Леонидович. Я уже объяснял, что из 8 списков и следует обратить внимание на списки 1670 и 1699 гг. Последний датировался 1699 г. по времени дополнения другими чернилами в него сведений по вновь открывшимся новгородским приходам. В аннотации об этом упомянуто. Вы не обратили внимание, что в списке расстояния между городами показано буквами не реформированной кириллицы, где 50 обозначалось буквой N (наш), а не Н (ижа) - число 8. (Ревизия была в 1708 г., когда отдельные буквы были удалены, другие изменены в написании). В переводе к одному из списков Вы написали расстояние от верху Вятки до Котельнича 508 вёрст. В других, очевидно, списали с типографских правленых экземпляров - 550 вёрст. Эти два списка (1670 и 1699 гг.) и были самыми верными, неправлеными, с записью городок Хлынов и городы Вятка. Афанасий Иванович Мезенцев (биографию можно найти в интернете), один из первых русских геодезистов и картографов, приглашённый царём в Москву в картографический отдел Разрядного приказа для составления "Чертежа полю" и списка его в Книгу, наверное, был достаточно грамотным, чтобы не допустить ошибок типа городок Хлынов и городы Вятка. Знал, что писал и что имел ввиду. "По Котельнич сверху", то есть, в пределах одной масштабной единицы - 10 вёрст (вероятно, на дюйм) находились два городища, и мы об этом знаем. Как можно было записать расстояние между ними и другими городами в десятках вёрст? В десятичных дробях или долях масштабной единицы, используя буквы кириллицы? В аннотации списку 1699 г. (являющемуся книжным памятником) написано, что " В мезенцевских «росписях полю» отражены, помимо всего прочего, важные историко-археологические данные по юго-востоку Руси эпохи позднего средневековья и начала Нового времени (местоположение городищ, курганов, засек, военно-торговых путей и т. д."). Этими важными "историко-археологическими данными" и являются местоположение городищ (Ковровского и Шабалинского) и военно-торговый путь, водно-волоковый путь по р. Моломе. Что таковой существовал, Вам известно из приводимой Вами цитаты про Кашу Мартьянова, у которого черемисы взяли жалованную грамоту Ивана Грозного "за Устюгом на Кае реке", тогда как Каша ехал с Москвы на Вятку з Бахтеяром Зюзиным". Моё предположение, что Хлынов назывался городком потому, что у него, вероятно, не было посада, было ошибочным, коли уж в оброчных книгах записано про оброчные лавки и кузницы на посаде. Вероятно, название городок означало его малые размеры - 420 саженей по периметру - 210 х 210 метров. Пусть даже назвали бы его городом, что от этого меняется? Был Хлынов и были "городы Вятка". Это же не я придумал? Важен сам факт: Хлынов был на своём месте, городы Вятка - в устье Моломы. И никак Хлынову не пришьёшь, что он и есть Вятка. А, коли Вятка была отдельно, то её и грабили новгородские ушкуйники, Бектут царевич. Там же была битва за власть в 1418 г. между Анфалом Никитиным и Михаилом Рассохиным. Других городов, кроме Вятки, нет ни в списке "всех русских городов...1387-1392 гг., ни в грамоте в. кн. Василия II с Юрием Галицким 1428 г. И даже то, что Юрий Галицкий завещал сыновьям Вятку с городы и волости в 1434 г., не говорит, что Хлынов уже был. В "Списке городов" однозначно написано, что Вятка - это город, и говорить, что Вятка - это Вятская земля, неразумно.
В.В. Низов уверяет, что "В сохранившихся новгородско-великокняжеских докончаниях 1264, 1266, 1270, 1 3 0 4 -1 3 0 5 ,
1307—1308, 1326—1327 и 1371 гг. перечислены (практически без изменений) все восточные новгородские (обладавшие относительной самостоятельностью от центральных властей и имевшие собственные органы самоуправления) «волости» (Вологда, Колопермь, Пермь, Югра и Печора), но вятско-хлыновской волости-колонии не знает ни один акт. Отсутствие в новгородско-великокняжеских договорах 1264— 1371 гг. и в иных новгородских памятниках письменности того же времени каких бы то ни было упоминаний
о «волости» Хлынов (или Вятка) является верным свидетельством того, что
в конце XII — середине ХIV вв. новгородской колонии на Вятке просто не
существовало, а стало быть, и не было тогда вятского города Хлынова".
Что Вы на это скажете? Когда, по-Вашему, Хлынов появился? В тот ли год (1374), когда А.В. Эммаусский признал, что Хлынов и есть Вятка? Или потребовалось время на то, чтобы срочно взять в 1374 г. Болванский городок, обустроиться, церковь на Болванском городке поставить и назвать городок Никулицыном? Потом со вторым отрядом новгородцев встретиться, договориться о строительстве общего крепкого города? А где был тот второй отряд новгородцев? На Пижемской городище обосновался, коли дошёл до "черемишских жилищ"? Или в устье Моломы, где была Вятка? Так, извините, а зачем было вятчанам в то время уходить в необжитые места в районе Болванского городка, когда их город стоял на торговом пути? Не логично. От Болгара после нападения моголо-татар они становились независимыми. Попадали "под раздачу" новгородским ушкуйникам и Бектуту царевичу, но не настолько чувствительно, чтобы покидать "хлебное место". Или Вы по-прежнему считаете, что Хлынов и есть Вятка, она же Афаткун? Удивительно, а ведь это так! Хлынов и есть Вятка (Нукрат), и Афаткун на военно-торговом пути! И артефакты это подтверждают.
1 месяц 6 дней назад
Добрый день. Спасибо Вам большое. Очень хочется верить, что это "мои". Хотя, Бояринцевы - все родня:))) Дед мой, Иван Михаилович Бояринцев, предположительно 1907 г.р. Поэтому, 1897 год - Бояринцев Михаил Иванов – маловероятно, что мой прадед. Вашу информацию сохраню, уверена, что пригодится в дальнейших поисках.
1 месяц 6 дней назад
Кировские археологи прощупали грунт радаром в поисках древнего городища
В Слободском провели геофизические исследования на территории микрорайона Первомайский. Ученые искали перспективные места для раскопок в районе Подчуршинского городища, не вскрывая землю. Об этом рассказали в Научно-производственном центре по охране объектов культурного наследия Кировской области.
Такие методы позволяют находить объекты, не копая грунт. В России их пока применяют редко и в основном на крупных памятниках вроде городища Иднакар в Удмуртии. Кировские археологи надеются, что технология приживется и у них.
Сейчас данные обрабатывают.
Подробнее с фотографиями: https://kirov-portal.ru/news/poslednie-novosti/kirovskie-arheologi-prosh...
1 месяц 6 дней назад
В акте 1582 года упоминается Хлыновский заречный посад.
А вообще посады во всех вятских городах Хлынове, Слободе, Орлове, Котельниче, и даже в Карине, упоминаются в грамоте 1542 года.
1 месяц 1 неделя назад
спасибо! всё посмотрела
1 месяц 1 неделя назад
С расшифровками можно ознакомиться на страничке н.п. Ильнеш, в привязанных записях.
1 месяц 1 неделя назад
поскольку город Хлынов 1629 году уже существовал, но без посада, (с)
См. "Книги оброчные 1592-1605" : В Хлынове на посаде оброчные лавки ... На посаде ж оброчные кузницы...
а Вятка (городы Вятка) - стала городищем (с)
Неправильно истолкована фраза "а сверху Котельнича городы Вятка" , соотв-но неверные выводы
Видимо, городка Хлынова тогда ещё не было, коли был город-крепость Колын (Хылынов, Хилинов, Холынов - кому как нравится). (с)
Пожалуй да, бастионы Колына - так фактурней. Еще деталей набросать, в лучах заката Каш Мартьянов с грамотой в руках, в ногах лежит сраженный пулей Б.Зюзин ( здесь немножко приврём).
кн. В.С. Серебряного с товарищи, который выступил из Котельнича. О Хлынове ни слова нет. (с)
Князь вышел из Котельнича, а мы давайте про Хлынов поговорим, логично.
и из тверских бояр Бахтеяр Григорьевич Зюзин (1551 г.). (с)
Он суздальский боярин. Почему то вам запало "тверской" , в вашем творчестве очень силен импринтинг, что первым услышали. то на всю жизнь отложилось. Он тверяк только номинально, по деду или прадеду , не помню, и то в Литву, то с Литвы бегали, а сам Б.Зузин записан суздальским, без вариантов. Ехал впервые на Вятку, видимо, как раз тогда, когда у Каша грамоту отобрали. Был Каш Мартьянов сослуживцем Зузина или просто попутчиком - проводником, да, получившим бумагу за службу, но как эта служба была связана с Зузиным, ясности нет. Если Каш был вятчанин, они с Зузиным пересеклись случайно и ехали в одну сторону, Зузин служить службу, Каш - соотв-но заниматься полученной землей.
И назвали город по имени Холынова, прежнего административного центра. (с)
Зачем? И по имени Холынова будет соотв-но .Холынов, а не Хлынов. Но про Холынов ничего не известно. Многовато вольностей.
Любителям собирать похожие по названиям населённые пункты и твердить, что название было перенесено именно оттуда (с)
Не перенесено, перенос подразумевает копирование, как один из вариантов, например, деревня стоит в болоте и называется Болотная, а мы, не понимая значения слова, переносим деревню вместе с названием на гору - стоит деревня на горе, а называется Болотом. В нашем случае название не перенесено, а принесено - пришло население, которое болото у себя на родине называло, скажем, Хлынью. На новом месте соотв-но как и ан родине будет то же название, деревня на хлыни - Хлынино, Хлыново.
1 месяц 1 неделя назад
а где можно посмотреть исповедалки?
1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о браке. МК 1830г. с.Юма 237-75-632, л. 462об.-463
запись №55. 27 апреля. Деревни Ершевской крестьянин вдовец 2м браком Константин Иванов Володимировых с невестою Ацвежского прихода деревни Коврижных умершаго крестьянина Симеона Андреева Коврижных с дочерью девицею Февронией. Поручители того прихода крестьяне: деревни Семириковской Сидор больший Семенов Коврижных, д. Огрыской Филип Климонтов Глубоковских, починка Огурцовского Флор Феодосиев Матфеев.
****
Метрическая запись о браке. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 090об.-091
Запись №51. 14 февраля. Жених: Батаевской волости деревни Ершевской крестьянин Тимофей Автономов Кабанов, православного исповедания, 1м браком – 18. Невеста: Медведевской волости, починка при речке Шехровке крестьянка Фекла Георгиева Белкина, православная, 1м браком – 27. По жениху: крестьяне Батаевской волости деревни Ершовской Косма Васильев Кабанов, Кирил Автономов Кабанов. По невесте: крестьяне Медведевской волости, деревни Незнаевской Ефрем Данилов Смертин и деревни Мокрецовской Борис Поликарпов Кабанов.
1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №233. Декабрь 5/6. НИКОЛАЙ. Батаевской волости починка Дубовского крестьянин Стефан Прокопиев Пономарев и законная жена его Александра Данилова, оба православные. Восприемник: Батаевской волости, починка Дубовского крестьянин Савва Александров Пономарев
* - есть 2е записи от 1934г. и от 1936г.
1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №232. Декабрь 2/6. АНИСИЯ. Ацвежского прихода, Медведевской волости починка 2го Сухоречинского крестьянин Владимир Алексеев Червяков и законная жена его Неонила Феодотова, оба православные. Восприемник: Медведевской волости, починка Топоровского крестьянина Елисея Огородова жена Дария Феодотова
1 месяц 1 неделя назад
Метрическая запись о рождении. МК 1907г. с.Юма 237-227-1925, л. 068об.-069
Запись №231. Декабрь 5/-. Мертворожденный женского пола. Медведевской волости починка Табаковского крестьянин Григорий Ефимиев Надеев и законная жена его Параскева Трофимова, оба православные. Восприемник: -
1 месяц 1 неделя назад
О ГОРОДАХ И ГОРОДКАХ
По актам XVI века наблюдаем следующую картину.
ХЛЫНОВ:
Городок: 1546 г., 1594 г.
Город: 1580 г., 1582 г., 1588 г., 1590 г., 1595 г., 1599 г., 1600 г.
СЛОБОДСКОЙ:
Городок: 1505 г., 1522 г., 1528 г., 1540 г., 1546 г., 1547 г., 1553 г., 1557 г., 1559 г.
Город: 1522 г., 1553 г., 1556 г., 1595 г., 1598 г.
ОРЛОВ:
Городок: 1546 г., 1559 г.
Город: 1575 г., 1582 г.
КОТЕЛЬНИЧ:
Городок: 1559 г.
Город: 1551 г.
ШЕСТАКОВ:
Городок: 1546 г., 1553 г.
Город: 1598 г.
ВЫВОД: Никакой особой смысловой нагрузки, подразумевающей размеры или время основания, термины «город» и «городок» не несли. Какой-то определённой строгой системы не существовало. Чаще всего писцы их применяли, как кому захочется. Особенно это видно по Слободскому, по которому сохранилось больше всего актов. Иногда даже в одном акте он назывался безразлично обоими терминами.
Что касается КБЧ. Из восьми доступных мне списков в шести Хлынов назван городом, и только в двух – городком. Один из этих списков создан около 1670 г., другой – в 1699 г. Кто умеет мыслить логически, сделает правильные выводы.
Очень наглядно безразличность терминов «город» и «городок» можно проследить по летописям. Очень часто в разных летописях в одних и тех же годовых статьях применяется тот или иной термин по желанию и разумению летописца. Примеры можете найти сами.
1 месяц 1 неделя назад
1 месяц 1 неделя назад
Наконец-то сложилась картина Вятской земли после "вятского взятия". Её западной части во главе с Колынско-Нукратской волостью и восточной части с Никулицынской волостью. Церковный служебник средины XVI века (открытый Алексеем Леонидовичем Мусихиным) показывает: "Лета 7070 (1562 г.) месяца марта 24 день при благоверном..." и её название "Книга глаголеми Слоужебник Борисоглебского попа Ильи Иванова сына Кашникова, писана на Болванском". Борисоглебская Никулицынская церковь. Имеется запись о взятии Казани Иваном Грозным (1552 г.) Запись в вятской оброчной книге 1613 года (пишу с маленькой буквы, не уверен, что книга так называлась, скорее, Хлыновской, поскольку город Хлынов 1629 году уже существовал, но без посада, а Вятка (городы Вятка) - стала городищем): "дан на оброк Тренке Гаврилову сыну Мельникову на Микулицыне на погосте на Болванскм городище двор с огородчиком. А оброку ему платить на год по 4 алтына по 2 денги. А впервые ему оброк заплатить во 121 году (1613) с ыными оброчики вместе". Интересно было бы узнать, что из себя представлял погост в 1615 или в 1629 году, спустя 140 лет после "вятского взятья", если в 1489 году он был волостным центром и, вероятно, городом (городком). Видимо, городка Хлынова тогда ещё не было, коли был город-крепость Колын (Хылынов, Хилинов, Холынов - кому как нравится). В КБЧ 1627 г. из всех вятских городов только Хлынов называется городком. То есть, построен он был вятчанами и никулицынцами после "развода Вятки" и появления на Вятской земле новых поселенцев вместо вывезенных к Москве. Формировалась новая провинция с управлением московскими наместниками и воеводами. Центр, вероятно, продолжал оставаться в Вятке-Колынове, поскольку эта территория стратегически имела более выгодное положение.
"Начиная решительную борьбу свою с Казанью, царь Иван Васильевич весной 1545 г. "послал к Казани лехким делом в струзех воевод С.И. Пункова, И.В. Шереметева и кн. Д. Палецкаго, а с Вятки послал воевод своих к Казани же, кн. В.С. Серебряного с товарищи". Выступив из Котельнича, "кн. Василей (Серебряный), идучи Вяткою и Камою, многих людей казанских побил, и вятские воеводы со кн. С. Пунковым сошлися на Казанском устье (в Троицын день) во един час, яко из единаго двора".
С Вятки послал... кн. В.С. Серебряного с товарищи, который выступил из Котельнича. О Хлынове ни слова нет. В 1551 г. Вятский полк во главе с Бахтеяром Зюзиным стоял в устье Вятки "по сторожам". "Крымцы (бывшие в Казани) триста человек уланов и князей и мурз и казаков добрых, опричь их людей, пометав жен и детей (в Казани), побежали вверх по Каме и прибежали к Вятке, а тут уж не чаяли (не ждали) великого князя людей... И пришёл на них Бахтеяр с вятчаны и казаки, да их (крымцев) побили наголову и потопили, а живых изымали: Кощака улана (главного) Иш-Махумета мурзу Сулешева, брата крымского (хана?) и иных уланов и князей и ко государю (в Москву) привезли 46 человек. ( Царств. кн. под 1545, 1551 г.). Как минимум, два вятских воеводы показаны здесь: кн. В.С. Серебряный, руководивший Вятским полком в 1545 г. и из тверских бояр Бахтеяр Григорьевич Зюзин (1551 г.). Были на Вятке и свои герои, "Замечательные, но забытые вятчане", как писал о них А.С. Верещагин: братья Тит и Каша Мартьяновы, Петр Яковлев Сухово, получившие по жалованным грамотам Ивана Грозного "за нашу казанскую службу с нашими воеводами зиме и лете по вся годы" земельные наделы: Каша - луг ниже Котельнича, Тит - Шабуровский остров между Вяткою и Моломою, Пётр - луг среди Разбойничья бора - все они жители Котельничской волости. Прослежены из родословные, выведены на современников. Такой должна быть история Вятской земли, а не выдуманной, чего ради, не известно.
Хлынов мог возникнуть в уже сформированной и обжитой Вятской провинции, когда люди двух территорий, прежде жившие каждая своей жизнью, объединились и построили главный город, хорошо укрепленный и стоящий в более безопасном месте. И назвали город по имени Холынова, прежнего административного центра. Любителям собирать похожие по названиям населённые пункты и твердить, что название было перенесено именно оттуда, и тем, кто пытается связать название с хлынами (шастниками,бродниками), с названием мелкой речушки (в то время, как город стоит на большой реке Вятке), со взмахами птиц "хлы-хлы" и прочими нелепостями, предлагаю не утруждать себя, ибо название города логически обосновано.
1 месяц 1 неделя назад
Проверьте Ильнешских Вохминых-пасынка одного из жителей деревни Ильнеш. Посмотрите ранние исповедки Ильнеш.
1 месяц 1 неделя назад
Здравствуйте. спасибо за данные. Проблема - по переписным листам 1897 г не бьётся наличие Михаила Николаевича Заякина 1887 г р. Есть Михаил Ильич 1878 г.р. и 2 Николая, у которых в 1897 не было сыновей Михаилов.
1 месяц 1 неделя назад
Наверняка ваши - 1897 год - Бояринцев Михаил Иванов – 25 лет, православный, работает в заводе
жена его Зиновия Николаева – 21 год
сестра его Августа Иванова – 25 лет, работает в заводе
мать его Анна Иванова – 44 года
приёмыш Ильин Игнатий н/р – 3 года
1 месяц 1 неделя назад
Добрый день!
указано "27. Вохмин в 1834 году уже проживали в деревне". Есть ли данные откуда они были переведены?
1 месяц 1 неделя назад
Об устюжской летописи Фриза читайте здесь: Мусихин А.Л. Сообщения поздних устюжских летописей об основании Хлынова // Библиотечное краеведение в развитии провинциальной культуры России : материалы Всерос. науч. конф., посвящ. 100-летию со дня рожд. Г. Ф. Чудовой. Киров, 17–19 ноября 2004 г. – Киров, 2004. – С. 150–155.
https://www.academia.edu/1635299/ (на странице статья отображается криво, поэтому лучше файл скачать к себе на компьютер по кнопке "Download PDF")
1 месяц 1 неделя назад
Добрый день! Да так бывает иногда, буквы заменяются в фамилиях. Это объясняется грамотностью как самого человека ,так и того, кто записывал. Я бы оставил Бояринцев в раскопках. Впрочем вам придется оба варианта расследовать.
Страницы