В 1938 году по 1945 учился в Соловетской семилетней школе, это в 4 км. от нашей деревни, весной и осенью каждый день ходили домой из школы, а зимой жили в общежитии, в котором жило по 10-15 школьников, один стол и керосиновая лампа, вот так и готовили уроки; одну зиму мы с сестрой жили у учительницы – Таисьи Васильевны. Во время войны в с. Соловецкое были эвакуированы дети из Ленинграда, с нами с 5-го класса в нашем классе было два мальчика - Иванов Витя и Клепцов Саша и две девочки – одну звали Рита, а вторую не помню, но у неё мать Лебедева Ольга Васильевна была директором школы. Она во время войны была агитатором, закреплена за нашей деревнею, летом ходила в бахарах берестяных, так как вывести из Ленинграда нечего много не смогли, а купить здесь было не на что. По русскому языку и литературе Копылова Елена Анатольевна – тоже из Ленинграда – очень толковая и требовательная была учительница. У нас на квартире тоже жили брат с сестрой – Мачульские из Ленинграда, жили кажется, один год, сестра старше брата работала в колхозе, а брат Ренольд учился в школе, он был старше меня года наверное на 3-4 и в коне войны был взят в армию.
Закончил 7 классов в 45 – победном году, очень врезалась в память день Победы – 9 мая. В этот день выпал снежек, мы как обычно шли в школу из дома, подходили к селу и слышим шум, крики – ура, победа – это радовались все, особенно эвакуированные женщины и дети = знали, что скоро поедут домой в Ленинград, в этом же году они уехали. Забыл написать на чем писали по время войны. Мне кто-то дал журнал «Большевик» да не один, вот на нем между строк и писали и решали задачи, чернила разводили из порошка, чернильницы носили с собой в портяных сумках.
В 1946 году вместе с Витей Прозоровым пытались поступить в Кировское железнодорожное училище № 3на помощника машиниста, но ни он, ни я не поступили, я по зрению не прошел. В Киров ехали на товарном межу вагонами. Забавный случай произошел в больнице, когда пошел в кабинет глазного. Котомочку с продуктами оставил в коридоре у двери, а когда вышел, её уже нет. Домой поехали в пассажирском поезде, благодаря Михаилу Андреевичу Хомякову – братану отца – он работал начальником станции 1 Кирова.
Зимою 47-48 годов с ним же работали на лесозаготовках за ст. Гостовская, мною называлась «Киевский подучасток», жили в больших бараках человек на 60-70. В этих бараках когда-то были заключенные. На работу в лес ходили ха 6-7 км., лес валили ручной пилой, в барак приходили все мокрые и высушить одежду, валенки, трудно было, так как в бараке было три печки с клитами, так на второй день в полусыром снова в лес.
Моя мать Екатерина Тимофеевна (Прозорова) 1899 года рождения, родилась тоже в д. Гари, а её отец и мой дед Тимофей Антонович умер еще до моего рождения, его жена, моя бабушка Ульяна Васильевна по рассказам нашего дальнего родственника Хомякова Михаила Андреевича, который работал и жил в Кирове, была большой кудесницей по приготовлению различных вкусных кушаний, умерла в 1931 или 32 году.
У моей матери был четыре брата – Петр, Андрей, Николай и Степан. Трое Жили в нашей деревне, о них я уже писал, сестра Феклинья жила с мужем в д. Тепляки – это в 8 км. от нас. Мужа звали Степан Семенович. Тетя Феклиния была очень скромной, доброй, у них в доме, в огороде была идеальная чистота и порядок, разговаривала не торопясь вежливо. Мы её очень любили, уважали, всегда была у нас желанной гостьей. Сестра Анна жила в д. Журавли. Я её мало знал. И еще был младший брат Николай, который в то время получил хорошее образование, уехал в Сибирь, работал по слухам в золотодобывающей промышленности. Я его видел только раз в 33 или 34 году, запомнил его, когда он приезжал в отпуск и угощал нас гостинцами. Вестей от него не было после этого, родился он в 1904 году. (у нас есть его фото, подаренное моей матери - PS у меня есть лишь предполагаемое фото с сайта Память народа)
У деда Анания Фадеевича (1.6.1.1.2.2.) был брат Дмитрий (1.6.1.1.2.3), проживал в нашей деревне, в последние годы совсем оглох и в 1949 застрелился. Он был страстный охотник и рыбак. Кстати и мой дед был тоже заядлый рыбак. Однажды, поймал в сеть большую щуку, она его выбросила из корытней (спаренные узкие долбленые доски), но щуку эту поймал, я её запомнил, как она лежала на столе, почти через весь стол.
Сестра Катя проживала в д. Матреха, очень славная была старушка.
Мой отец Иван Ананьевич (1.6.1.1.2.2.4) 1901 г.р. в семье их было четыре брата и одна сестра.
Брат Степан (1.6.1.1.2.2.2) был в первую мировую войну на фронте вместе с моим дядей Андреем Тимофеевичем (Брат Екатерины Тимофеевны), на глазах которого он был убит снарядом вечером, когда Степан* прикурил стоя у окна».
Братья Архип (1.6.1.1.2.2.3) и Евдоким (1.6.1.1.2.2.1) погибли в гражданскую войну, оба брата женились и жили в своей деревне, у первого была дочь Анисья, впоследствии вышедшая замуж за Семена Дмитриевича, у Евдокима – сын Александр (сын 1.6.1.1.2.2.1), наш сосед по дому»
Сестра Паша (Прасковья Ананьевна)(1.6.1.1.2.2.5) вышла замуж в д. Бураковы за Буракова Севастьяна Прокопьевича, у которых было 5 дочерей
Об отце (Иван Ананьевич (1.6.1.1.2.2.4)). В 17 лет участвовал в гражданской войне, был ранен в руку, воевал с Врангелем, которого выгнали из Крыма, и после этого его часть стояла несколько месяцев в Севостополе. В отечественную войну был призван в армию в августе 1941 года, сначала был в Кирове на строительстве завода Кутшо*, теперь завод имени Лепсе, потом перевели на Урал в Чусовскую на шахты, где условия были тяжелейшие, люди умирали на ходу, и он с двумя товарищами, чтобы не умереть с голоду, что-то там натворили, дело, видимо, было подсудное, но они надеялись, что пошлют на фронт, так оно и случилось, сначала послали в Еланские лагеря в Свердловской области, а оттуда через 2-3месяца сразу на Курскую дугу в июне 1943. На фронте он был, верей воевал в связи, давал связь штаба с передовой кабелем, кабель возил на лошади. На фронте был около 8 месяцев, 23 февраля 1944 года на передовой попал под обстрел и был ранен осколком снаряда в ягодицу, затем его доставили и других раненных подальше от передовой и поместили в тот день в деревне в большом доме, и снова теперь уже бомбежка, бомба разорвалась уже перед домом, осколком которой ну него вырвало под левой подмышкой, перебив нервы. В госпитале лечился в г. Клинцы Брянской области, после излечения его комиссовали и в июле 1944 года он вернулся домой, нашей радости не было придела. Левая рука изсохла, пальцы плохо работали, однако работал в колхозе до 1958 года, когда мы родителей взяли к себе, жили мы тогда в п. Ленинское. Умер отец в 1967 от рака желудка, похоронен в п. Уни.
Мой прадед, по отцу, Фадей Иванович (1.6.1.1.2), прожил 92 года (Возможно по данным метрик 81), по рассказу отца (Хомякова Ивана Ананьевича), в таком возрасте сохранил все зубы. Дед Ананий Фадеевич (1.6.1.1.2.2), которого я запомнил, умер или 1934 или 1935 году в возрасте около 66 лет.
С ним связан трагический случай в нашей семье. Это было летом 1931 года когда мне не было и года, в сенокос, все люди в деревне были на лугах. У нас болела корова и мать ходила к фельдшеру, так тогда называли, в деревню то ли на Попиху толи на Клюжина за лекарством. Идя домой, не доходя до деревни 2 км. увидела над деревней пламя – горел наш дом и соседский Макара Михайловича.
А было так. Дед закурил и с цигаркой пошел в клеть переливать керосин, часть керосина пролил на пол и подпол – в подклеть, где находилась мякина и видимо в это время упала часть горевшего табака с цигарки и загорелось.
Бабушка – Дарья Ивановна нянчилась со мной, больная корова была в тот день дома, поэтому она меня вынесла на дорогу, а сама побежала выгонять из двора корову. Пока выгоняла её я пополз домой, а дом пылал, когда выгнав корову, бабушка хватилась меня, меня нет и увидела, что я ползу уже у лестницы в сенки, успела меня выхватить и почти сразу же сразу обрушилась горевшая кровля над сенками. Так, что я обязан бабушке второй жизнью
В огне сгорели все новые постройки – дом, клеть, двор, амбар, погреб и запасы пиломатериал, и, естественно, все имущество, кроме коровы.
Но мир тогда был не без добрых людей, тем более, что родни было много, вот они и помогли кто чем мог, из всех вещей, что нам давали, у нас сейчас сохранился сундук инкриминированный росписью.
Бабушка Дарья Ивановна происходила из семьи с хорошим достатком, но подробностей о её семье много не знаю. Была у неё сестра Арина последнее время проживала со своим сыном Гаврилом и снохой Анисьей в селе Колосово, вторая сестра бабушки Варвара жила в селе Б. Воронье, но я её не помню. Умерла бабушка зимой 1940-1941 месяца не помню.
Население деревни было более 120 человек, на сенокосе участвовало вместе с подростками и детьми, в отдельные дни, а дни эти скирдование сена и все связанные с этим работы, выходило до 80 человек.
В начале 30-ых (или в 31 – в 32г.) был организован колхоз, который получил название им. Володарского – в честь революционера – посла СССР в Польше, убитого там. Первым председателем колхоза был Григорий Петрович (Прозоров) мой двоюродный брат. В колхоз вступили сразу все, за исключением моего дяди Андрея Тимофеевича (Прозоров), который вступил в колхоз несколько позднее.
В колхозе работали все добросовестно, за исключением 2-3 человек, не считались ни со временем даже ни со здоровьем. Об этом, о колхозной жизни, несколько позднее, а сейчас о нашей семье.
Из записей 1995 года Хомякова Якова Ивановича (сын Ивана Ананьевича (1.6.1.1.2.2.4.))
«Деревня Гари (ударение на последний слог, так было принято в обиходе и официально) основана по рассказам старожилов, выходцами из Котельнического района*, когда этого точно никто сказать не мог. Только был такой разговор, что от д. Гари до реки Богать первые основатели деревни считали три километра, так как был в то время непроходимый лес, фактически же расстояние это не более 700-800 метров»
В деревне в мою бытность (1930-1940) было 23 хозяйства, трех фамилий: Хомяковы – 11, Прозоровы – 9, Надеев – 2 и одно хозяйство приезжего – Вершинин Т.П. Деревня располагалась с севера-запада на юго-восток одной улицей
Вот какие хозяйства проживали:
- Хомяков Иван Ананьевич (мой отец) семья 6 человек (1.6.1.1.2.2.4.)
- Хомяков Александр Евдокимович – мой двоюродный брат - 5 человек (1.6.1.1.2.2.1.1)
- Прозоров Андрей Тимофеевиич – мой дядя, брат моей матери (средний брат) – 3 человека.
- Хомяков Павел Сергеевич – 6 человек
- Хомяков Антон Егорович - 4 человека.
- Прозоров Степан Тимофеевич – мой дядя, брат моей матери (младший) – 5 человек
- Хомяков Павел Евстигнеевич - 6 человек (1.6.2.4.4)
- Хомяков Илья Егорович – 4 человека
- Хомяков (звать старичка – не помню, только помню кличку Лопко) – 2 челвека
- Прозоров Иван Федорович – 10 человек
- Прозоров Петр Тимофеевич – мой дядя – старший брат моей матери – 5 человек
- Надеев Федор Алексеевич – (сын Иван) всего 6 человек.
- Прозоров Егор Васильевич – 5 человек
- Вершинин Тихон Полинарьевич – 4 челвек
- Хомяков Михаил Андреевич, его отец Андрей Иванович – 5 человек – брат моего прадеда Фадея Ивановича
- Хомяков (главу не помню, жену звали Автотьевна) – 3 человека
- Надеев Зиновий Иванович – 8 человек
- Прозоров Николай Васильевич – брат Егора – 8 человек
- Прозорова Мария Алексеевна – 2 человека
- Хомяков Дмитрий Фадеевич – 6 человек – дядя отцу (1.6.1.1.2.3)
- Хомякова Марфа Афанасьевна – 4 человека
- Прозоров Григорий Петрович – 10 человек
- Хомяков Макар Михайлович – 6 человек (возможно сын 1.5.1.4)
Хомяковы и Прозоровы по своим фамилия ближайшие или дальние родственники
В цитируемых в рамках данной статьи извлечениях из дневника ни разу не встречается название "Омутнинск", только "Омутная".
Получается, что официальное название "Омутнинск", они в разговорной речи вообще или почти не использовали?
"Омут" - понятно, сокращенное сленговое название, какие есть у многих городов. А Омутная только на одну букву короче Омутнинска, вряд ли это сокращение.
"Омутная" - упрощенное, неофициальное, бытовое и редко применяемое название Омутнинска. В архивных источниках не встречается. Изначально населенный пункт назывался "Омутнинский завод", затем "город Омутнинск".
Еще бытовали присказки "Станция Стальная, город Омутная". В быту слышал название "Омуты", "из "Омутов". Все эти названия перекликаются с названием реки Омутная. Это вполне объяснимо.
А вот почему на карте искаженное название, это скорее всего небрежность. И высшее образование здесь ни причем.
Елена Алексеевна ответил в: Еланка ямщицкая 3 года 4 месяца назад
Здравствуйте, в феврале этого года я уже писала сюда, так никто и не ответил есть ли у кого эта книга, если уж экзепляр не удаётся получить, то хотя бы электронную версию книги отправьте пожалуйста кто-нибудь на почту: kudraylena@mail.ru. Буду очень признательна!
Начиная с 616 листа - монастырские крестьяне (вотчина Макарьево-Унженского монастыря). Хорошо бы указать в описании, что не только помещичьи, но и монастырские крестьяне в этом деле.
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии (3 раздел об умерших)
2 (4) ноября 1882 года
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости Заболуевского починка крестьянина Ивана Тарасова Дудырева сын Иоанн, 1 год, оспой. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967820#178
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии
26 (29) апреля 1880 года
Яков
Вятской губ. Глазовского уезда Верхосунской волости кр. Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: деревни Осиновой горы крестьянин Николай Игнатьев Останин. https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QSQ-G9ZJ-LVY1?i=17&cat=827175
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.652
10 (10) июля 1888 года
Ольга
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иоанн Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: Осинского уезда Уинской волости крестьянская жена Александра Мартынова Мусихина. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967818#24
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф. 719 оп.8 д.643
7 (8) октября 1877 года
Яков
Вятской губернии Глазовского уезда Лекомской волости отставной рядовой Хрисанф Исааков Бабурин и жена его Ольга Демидова, оба православные.
Восприемник: Уфимской губернии Бирского уезда мещанин Сидор Федоров Урванцев. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#226
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.643
14 (17) июля 1877 года
Семен
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: деревни Осиновой горы крестьянин Андрей Марков Соломенников. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#217
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.643
12 (14) июля 1875 года
Илья
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: Вятской губернии Орловского уезда Полонской волости крестьянин Иван Егоров Мальцев. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#50
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.639
5 (11) ноября 1873 года
Филипп
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости деревни Заболуевской крестьянин Иоаким Минеев Мусихин и жена его Ксения Григорьева, оба православные.
Восприемник: Родившему брат родной, рядовой отставной солдат Иван Минеев Мусихин. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967805#213
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.639
25 (26) апреля 1873 года
Ирина
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости Заболуевского починка крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: той же губернии Котельнического уезда Даровской волости деревни Хохловки крестьянина Александра Новоселова жена Татьяна Федорова. https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967805#191
osokins ответил в: Кислицино 3 года 4 месяца назад
нп создан в середине 19в.Название получил от первопоселенцев с фамилией Кислицины.
По поводу старообрядчества,оно явно неоднородно, поскольку продолжало существовать вопреки государственной политике,т.е. не было централизовано,отсюда "разночтения" одних и тех же принципов. Притом, оно неоднозначно, потому как не изучено и отрицаемо (очерняемо) РПЦ. До Никоновских реформ все православные на Руси со времен Владимира и до Филарета(1633г,+/-) жили несколько веков в общетрадиционной русской вере. Устав Радишевского чем плох был? В нем все русские традиции,таинства и праздники,существовавшие среди людей испокон веков указаны. Суть реформирования вероисповедания я связываю с приходом на престол другой родовой общины,при которой народ вынуждено ушел в "оппозицию", притом массово.
Кресты "старообрядческие",наделенные смыслом,культурным описанием событий,что характерно для доромановских реформ.Такие же символы я видела в музее страрообрядчества в Ветке(Беларусь)
В моем роду 11 поколений именованы византийскими святыми. Раскол - трагическое историческое событие, вину за которое уже давно принято делить между всеми исходными сторонами конфликта. Общины староверов по всему свету хранят культуру русского народа и уважаемы соседями-иноверцами. Я никогда не слышал от своих ни одного хулительного слова в адрес официальной духовной власти, а вот Никона и Петра добром не поминали. Память народа не сотрешь...
Доброе утро! В том, что это именно старообрядческий крест сомнений нет. Техника исполнения вполне соответствует и да, в этих местах жили преимущественно староверы-беспоповцы.
Вот в ваших словах чувствуется некий укор, вам не понравилось слово "крепки". А я еще помню своих родных, их вера была глубокой и воспитывала в нас хороших людей, несмотря на наше советское безверие. Соблюдались все посты, поминались святые и предки, каждый день творилась молитва. Мы, молодежь, подтрунивали над ними и пытались воздействовать на них при помощи атеистических приемов. Теперь, на расстоянии, это видится иначе, хочется понять их и больше узнать, чем они жили.
Действительно, редкое совпадение! У меня в Курчуме - все предки Степановы, жившие там с 1740-х годов и до революции 1917 года (по крестьянской линии прадеда).
А в Пищалье - Селивановские, по священнической линии прабабушки.
MariTeddybear ответил в: Верхосунье 3 года 4 месяца назад
МК Спасской ц. села Чумляк за 1859 г. (Оренбургская губерния Челябинский уезд Чумлякская волость - ОГАЧО И-226 Оп.1 Д.305 ч.3)
Л.1204 №56. 15.07.1859 бракосочетались государственный крестьянин Вятской губернии Нолинского уезда села Ворхосенского (так в документе) Лука Константинов Манылов, 31, первым браком, православный и деревни Щучье вдова по первому браку крестьянская жена Мария Абрамова Ваганова,18. Поручители по жениху: деревни Ключевской крестьяне Феодор Адрианов Меновщиков и Мефодий Семионов Баннов. Поручители по невесте: с. Чумлякского таковые же Евфим Патрушев и Афанасий Егоров Колмогоров.
Иван, замечательный рассказ и очень близкий мне. И результаты отличные!
Несколько лет назад я специально приезжала на Вятку, в село Курчум Нолинского у. искать могилы предков на сельском кладбище. Целый день лазила по бурелому, расщищала, как и Вы, старые плиты... К огромному сожалению, своих найти не удалось, однако случайно наткнулась на надгробие последней трети 18 века. Долго с недоумением взирала на камень - как такая древность с прекрасно различимым текстом могла вообще "дожить" до наших дней?! Жаль, не догадалась сфотографировать... Правда, в тот день сильно дождило.
А другая находка случилась возле церкви села Пищалье: вместо надгробия моей пра-пра-бабушки Селивановской, которая согласно МК точно была там захоронена, обнаружила плиту сына-семинариста местного священника 1867 года. В ход пошли мочалки (тряпки мало помогли), предусмотрительно захваченный порошок, вода - плита стала как новенькая. Вот только никого она, видимо, не обрадует...
ЛимароваДарья ответил в: Малков 3 года 4 месяца назад
Моя прапрабабушка Малкова Ольга Григорьевна Малкова из д. Бажуки имела отца Малкова Григория из той же деревни (у него или у его отца было дегтярное производство).
ЛимароваДарья ответил в: Хомяков 3 года 4 месяца назад
Добрый день. Мой прадед - Хомяков Александр Павлович (1919-1974 г.) был одним из 6 детей (Михаил (1910), Екатерина (1912), Евдокия (1914, жила с мужем Анатолием и 2 детьми в Мурманске), Алексей (1924), Василий (1926), родился в д. Гари имел отца - Хомякова Евстигнея Ларионовича. Если узнали кого-то - пишите.
ЛимароваДарья ответил в: Дудин 3 года 4 месяца назад
Моя прабабушка Дудина Любовь Филипповна ( 1923-2021) родилась в д. Высока (Мальцевы), имела отца Дудина Филиппа Петровича (1878-1956).Его родители - Дудин Петр Федотович и Васса Ивановна (Малышева) из д. Малушковы. Если знакомы имена вышеперечисленных - пишете.
ЛимароваДарья ответил в: Толстобров 3 года 4 месяца назад
Моя прапрабабушка - Толстоброва Фекла Ивановна (1887-1974) имела отца - Толстобров Иван Карпович (*-1894), который умер на своей мельнице. Место рождения неизвестно, но, ориентировочно недалеко от д. Высока (Мальцевы).
Страницы
3 года 4 месяца назад
В 1938 году по 1945 учился в Соловетской семилетней школе, это в 4 км. от нашей деревни, весной и осенью каждый день ходили домой из школы, а зимой жили в общежитии, в котором жило по 10-15 школьников, один стол и керосиновая лампа, вот так и готовили уроки; одну зиму мы с сестрой жили у учительницы – Таисьи Васильевны. Во время войны в с. Соловецкое были эвакуированы дети из Ленинграда, с нами с 5-го класса в нашем классе было два мальчика - Иванов Витя и Клепцов Саша и две девочки – одну звали Рита, а вторую не помню, но у неё мать Лебедева Ольга Васильевна была директором школы. Она во время войны была агитатором, закреплена за нашей деревнею, летом ходила в бахарах берестяных, так как вывести из Ленинграда нечего много не смогли, а купить здесь было не на что. По русскому языку и литературе Копылова Елена Анатольевна – тоже из Ленинграда – очень толковая и требовательная была учительница. У нас на квартире тоже жили брат с сестрой – Мачульские из Ленинграда, жили кажется, один год, сестра старше брата работала в колхозе, а брат Ренольд учился в школе, он был старше меня года наверное на 3-4 и в коне войны был взят в армию.
Закончил 7 классов в 45 – победном году, очень врезалась в память день Победы – 9 мая. В этот день выпал снежек, мы как обычно шли в школу из дома, подходили к селу и слышим шум, крики – ура, победа – это радовались все, особенно эвакуированные женщины и дети = знали, что скоро поедут домой в Ленинград, в этом же году они уехали. Забыл написать на чем писали по время войны. Мне кто-то дал журнал «Большевик» да не один, вот на нем между строк и писали и решали задачи, чернила разводили из порошка, чернильницы носили с собой в портяных сумках.
В 1946 году вместе с Витей Прозоровым пытались поступить в Кировское железнодорожное училище № 3на помощника машиниста, но ни он, ни я не поступили, я по зрению не прошел. В Киров ехали на товарном межу вагонами. Забавный случай произошел в больнице, когда пошел в кабинет глазного. Котомочку с продуктами оставил в коридоре у двери, а когда вышел, её уже нет. Домой поехали в пассажирском поезде, благодаря Михаилу Андреевичу Хомякову – братану отца – он работал начальником станции 1 Кирова.
Зимою 47-48 годов с ним же работали на лесозаготовках за ст. Гостовская, мною называлась «Киевский подучасток», жили в больших бараках человек на 60-70. В этих бараках когда-то были заключенные. На работу в лес ходили ха 6-7 км., лес валили ручной пилой, в барак приходили все мокрые и высушить одежду, валенки, трудно было, так как в бараке было три печки с клитами, так на второй день в полусыром снова в лес.
3 года 4 месяца назад
Моя мать Екатерина Тимофеевна (Прозорова) 1899 года рождения, родилась тоже в д. Гари, а её отец и мой дед Тимофей Антонович умер еще до моего рождения, его жена, моя бабушка Ульяна Васильевна по рассказам нашего дальнего родственника Хомякова Михаила Андреевича, который работал и жил в Кирове, была большой кудесницей по приготовлению различных вкусных кушаний, умерла в 1931 или 32 году.
У моей матери был четыре брата – Петр, Андрей, Николай и Степан. Трое Жили в нашей деревне, о них я уже писал, сестра Феклинья жила с мужем в д. Тепляки – это в 8 км. от нас. Мужа звали Степан Семенович. Тетя Феклиния была очень скромной, доброй, у них в доме, в огороде была идеальная чистота и порядок, разговаривала не торопясь вежливо. Мы её очень любили, уважали, всегда была у нас желанной гостьей. Сестра Анна жила в д. Журавли. Я её мало знал. И еще был младший брат Николай, который в то время получил хорошее образование, уехал в Сибирь, работал по слухам в золотодобывающей промышленности. Я его видел только раз в 33 или 34 году, запомнил его, когда он приезжал в отпуск и угощал нас гостинцами. Вестей от него не было после этого, родился он в 1904 году. (у нас есть его фото, подаренное моей матери - PS у меня есть лишь предполагаемое фото с сайта Память народа)
3 года 4 месяца назад
У деда Анания Фадеевича (1.6.1.1.2.2.) был брат Дмитрий (1.6.1.1.2.3), проживал в нашей деревне, в последние годы совсем оглох и в 1949 застрелился. Он был страстный охотник и рыбак. Кстати и мой дед был тоже заядлый рыбак. Однажды, поймал в сеть большую щуку, она его выбросила из корытней (спаренные узкие долбленые доски), но щуку эту поймал, я её запомнил, как она лежала на столе, почти через весь стол.
Сестра Катя проживала в д. Матреха, очень славная была старушка.
Мой отец Иван Ананьевич (1.6.1.1.2.2.4) 1901 г.р. в семье их было четыре брата и одна сестра.
Брат Степан (1.6.1.1.2.2.2) был в первую мировую войну на фронте вместе с моим дядей Андреем Тимофеевичем (Брат Екатерины Тимофеевны), на глазах которого он был убит снарядом вечером, когда Степан* прикурил стоя у окна».
Братья Архип (1.6.1.1.2.2.3) и Евдоким (1.6.1.1.2.2.1) погибли в гражданскую войну, оба брата женились и жили в своей деревне, у первого была дочь Анисья, впоследствии вышедшая замуж за Семена Дмитриевича, у Евдокима – сын Александр (сын 1.6.1.1.2.2.1), наш сосед по дому»
Сестра Паша (Прасковья Ананьевна) (1.6.1.1.2.2.5) вышла замуж в д. Бураковы за Буракова Севастьяна Прокопьевича, у которых было 5 дочерей
3 года 4 месяца назад
Об отце (Иван Ананьевич (1.6.1.1.2.2.4)). В 17 лет участвовал в гражданской войне, был ранен в руку, воевал с Врангелем, которого выгнали из Крыма, и после этого его часть стояла несколько месяцев в Севостополе. В отечественную войну был призван в армию в августе 1941 года, сначала был в Кирове на строительстве завода Кутшо*, теперь завод имени Лепсе, потом перевели на Урал в Чусовскую на шахты, где условия были тяжелейшие, люди умирали на ходу, и он с двумя товарищами, чтобы не умереть с голоду, что-то там натворили, дело, видимо, было подсудное, но они надеялись, что пошлют на фронт, так оно и случилось, сначала послали в Еланские лагеря в Свердловской области, а оттуда через 2-3месяца сразу на Курскую дугу в июне 1943. На фронте он был, верей воевал в связи, давал связь штаба с передовой кабелем, кабель возил на лошади. На фронте был около 8 месяцев, 23 февраля 1944 года на передовой попал под обстрел и был ранен осколком снаряда в ягодицу, затем его доставили и других раненных подальше от передовой и поместили в тот день в деревне в большом доме, и снова теперь уже бомбежка, бомба разорвалась уже перед домом, осколком которой ну него вырвало под левой подмышкой, перебив нервы. В госпитале лечился в г. Клинцы Брянской области, после излечения его комиссовали и в июле 1944 года он вернулся домой, нашей радости не было придела. Левая рука изсохла, пальцы плохо работали, однако работал в колхозе до 1958 года, когда мы родителей взяли к себе, жили мы тогда в п. Ленинское. Умер отец в 1967 от рака желудка, похоронен в п. Уни.
3 года 4 месяца назад
Мой прадед, по отцу, Фадей Иванович (1.6.1.1.2), прожил 92 года (Возможно по данным метрик 81), по рассказу отца (Хомякова Ивана Ананьевича), в таком возрасте сохранил все зубы. Дед Ананий Фадеевич (1.6.1.1.2.2), которого я запомнил, умер или 1934 или 1935 году в возрасте около 66 лет.
С ним связан трагический случай в нашей семье. Это было летом 1931 года когда мне не было и года, в сенокос, все люди в деревне были на лугах. У нас болела корова и мать ходила к фельдшеру, так тогда называли, в деревню то ли на Попиху толи на Клюжина за лекарством. Идя домой, не доходя до деревни 2 км. увидела над деревней пламя – горел наш дом и соседский Макара Михайловича.
А было так. Дед закурил и с цигаркой пошел в клеть переливать керосин, часть керосина пролил на пол и подпол – в подклеть, где находилась мякина и видимо в это время упала часть горевшего табака с цигарки и загорелось.
Бабушка – Дарья Ивановна нянчилась со мной, больная корова была в тот день дома, поэтому она меня вынесла на дорогу, а сама побежала выгонять из двора корову. Пока выгоняла её я пополз домой, а дом пылал, когда выгнав корову, бабушка хватилась меня, меня нет и увидела, что я ползу уже у лестницы в сенки, успела меня выхватить и почти сразу же сразу обрушилась горевшая кровля над сенками. Так, что я обязан бабушке второй жизнью
В огне сгорели все новые постройки – дом, клеть, двор, амбар, погреб и запасы пиломатериал, и, естественно, все имущество, кроме коровы.
Но мир тогда был не без добрых людей, тем более, что родни было много, вот они и помогли кто чем мог, из всех вещей, что нам давали, у нас сейчас сохранился сундук инкриминированный росписью.
Бабушка Дарья Ивановна происходила из семьи с хорошим достатком, но подробностей о её семье много не знаю. Была у неё сестра Арина последнее время проживала со своим сыном Гаврилом и снохой Анисьей в селе Колосово, вторая сестра бабушки Варвара жила в селе Б. Воронье, но я её не помню. Умерла бабушка зимой 1940-1941 месяца не помню.
3 года 4 месяца назад
Население деревни было более 120 человек, на сенокосе участвовало вместе с подростками и детьми, в отдельные дни, а дни эти скирдование сена и все связанные с этим работы, выходило до 80 человек.
В начале 30-ых (или в 31 – в 32г.) был организован колхоз, который получил название им. Володарского – в честь революционера – посла СССР в Польше, убитого там. Первым председателем колхоза был Григорий Петрович (Прозоров) мой двоюродный брат. В колхоз вступили сразу все, за исключением моего дяди Андрея Тимофеевича (Прозоров), который вступил в колхоз несколько позднее.
В колхозе работали все добросовестно, за исключением 2-3 человек, не считались ни со временем даже ни со здоровьем. Об этом, о колхозной жизни, несколько позднее, а сейчас о нашей семье.
3 года 4 месяца назад
3 года 4 месяца назад
Из записей 1995 года Хомякова Якова Ивановича (сын Ивана Ананьевича (1.6.1.1.2.2.4.))
«Деревня Гари (ударение на последний слог, так было принято в обиходе и официально) основана по рассказам старожилов, выходцами из Котельнического района*, когда этого точно никто сказать не мог. Только был такой разговор, что от д. Гари до реки Богать первые основатели деревни считали три километра, так как был в то время непроходимый лес, фактически же расстояние это не более 700-800 метров»
В деревне в мою бытность (1930-1940) было 23 хозяйства, трех фамилий: Хомяковы – 11, Прозоровы – 9, Надеев – 2 и одно хозяйство приезжего – Вершинин Т.П. Деревня располагалась с севера-запада на юго-восток одной улицей
Вот какие хозяйства проживали:
- Хомяков Иван Ананьевич (мой отец) семья 6 человек (1.6.1.1.2.2.4.)
- Хомяков Александр Евдокимович – мой двоюродный брат - 5 человек (1.6.1.1.2.2.1.1)
- Прозоров Андрей Тимофеевиич – мой дядя, брат моей матери (средний брат) – 3 человека.
- Хомяков Павел Сергеевич – 6 человек
- Хомяков Антон Егорович - 4 человека.
- Прозоров Степан Тимофеевич – мой дядя, брат моей матери (младший) – 5 человек
- Хомяков Павел Евстигнеевич - 6 человек (1.6.2.4.4)
- Хомяков Илья Егорович – 4 человека
- Хомяков (звать старичка – не помню, только помню кличку Лопко) – 2 челвека
- Прозоров Иван Федорович – 10 человек
- Прозоров Петр Тимофеевич – мой дядя – старший брат моей матери – 5 человек
- Надеев Федор Алексеевич – (сын Иван) всего 6 человек.
- Прозоров Егор Васильевич – 5 человек
- Вершинин Тихон Полинарьевич – 4 челвек
- Хомяков Михаил Андреевич, его отец Андрей Иванович – 5 человек – брат моего прадеда Фадея Ивановича
- Хомяков (главу не помню, жену звали Автотьевна) – 3 человека
- Надеев Зиновий Иванович – 8 человек
- Прозоров Николай Васильевич – брат Егора – 8 человек
- Прозорова Мария Алексеевна – 2 человека
- Хомяков Дмитрий Фадеевич – 6 человек – дядя отцу (1.6.1.1.2.3)
- Хомякова Марфа Афанасьевна – 4 человека
- Прозоров Григорий Петрович – 10 человек
- Хомяков Макар Михайлович – 6 человек (возможно сын 1.5.1.4)
Хомяковы и Прозоровы по своим фамилия ближайшие или дальние родственники
3 года 4 месяца назад
Спасибо за комментарий. Пусть так, бытовое, но я как раз не согласен, что оно редко применяемое. Ну если только в наши дни. А раньше же было наоборот.
Вот еще пример: дневник времен Великой Отечественной войны девушки - колхозной учетчицы из Омутнинского района: https://herzenlib.ru/almanac/number/detail.php?NUMBER=number39&ELEMENT=g...
В цитируемых в рамках данной статьи извлечениях из дневника ни разу не встречается название "Омутнинск", только "Омутная".
Получается, что официальное название "Омутнинск", они в разговорной речи вообще или почти не использовали?
"Омут" - понятно, сокращенное сленговое название, какие есть у многих городов. А Омутная только на одну букву короче Омутнинска, вряд ли это сокращение.
3 года 4 месяца назад
"Омутная" - упрощенное, неофициальное, бытовое и редко применяемое название Омутнинска. В архивных источниках не встречается. Изначально населенный пункт назывался "Омутнинский завод", затем "город Омутнинск".
Еще бытовали присказки "Станция Стальная, город Омутная". В быту слышал название "Омуты", "из "Омутов". Все эти названия перекликаются с названием реки Омутная. Это вполне объяснимо.
А вот почему на карте искаженное название, это скорее всего небрежность. И высшее образование здесь ни причем.
3 года 4 месяца назад
Здравствуйте, в феврале этого года я уже писала сюда, так никто и не ответил есть ли у кого эта книга, если уж экзепляр не удаётся получить, то хотя бы электронную версию книги отправьте пожалуйста кто-нибудь на почту: kudraylena@mail.ru. Буду очень признательна!
3 года 4 месяца назад
Начиная с 616 листа - монастырские крестьяне (вотчина Макарьево-Унженского монастыря). Хорошо бы указать в описании, что не только помещичьи, но и монастырские крестьяне в этом деле.
3 года 4 месяца назад
Спасибо большое!
3 года 4 месяца назад
Да спасибо! Ваши фото очень помогают хоть примерно понять, как могла моя прабабушка выглядеть.
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии (3 раздел об умерших)
2 (4) ноября 1882 года
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости Заболуевского починка крестьянина Ивана Тарасова Дудырева сын Иоанн, 1 год, оспой.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967820#178
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии (3 раздел об умерших)
26 (28) сентября 1880 года
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянина Ивана Тарасова Дудырева сын Яков, 5 месяцев, поносом.
https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QSQ-G9ZJ-LV8Y?i=96&cat=827175
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии
26 (29) апреля 1880 года
Яков
Вятской губ. Глазовского уезда Верхосунской волости кр. Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: деревни Осиновой горы крестьянин Николай Игнатьев Останин.
https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QSQ-G9ZJ-LVY1?i=17&cat=827175
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.652
10 (10) июля 1888 года
Ольга
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иоанн Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: Осинского уезда Уинской волости крестьянская жена Александра Мартынова Мусихина.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967818#24
3 года 4 месяца назад
О деревне Гуляево.https://m.vk.com/wall288616707_2285
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф. 719 оп.8 д.643
7 (8) октября 1877 года
Яков
Вятской губернии Глазовского уезда Лекомской волости отставной рядовой Хрисанф Исааков Бабурин и жена его Ольга Демидова, оба православные.
Восприемник: Уфимской губернии Бирского уезда мещанин Сидор Федоров Урванцев.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#226
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.643
14 (17) июля 1877 года
Семен
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: деревни Осиновой горы крестьянин Андрей Марков Соломенников.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#217
3 года 4 месяца назад
3 года 4 месяца назад
Содержание первых 55 листов (Понизовская волость Унженского уезда).
Номера листов вверху справа.
Название книги 1
Верховская волость 1 об. - 2 об.
Церковь Воскресения Христова что на Унже в пригороде 1 об.
Патрушева 1 об.
Понизовская волость 3
Подмонастырная слобода 3
Гаёво 7 об.
Уколово 8
Филино 8 об.
Нижнее Ярцево 9 об.
Верхнее Ярцево 11
Заречье 11 об.
Полома 13 об.
Киселиха 14
Белошеино 14 об.
Харино 15 об.
Григорьевская 16
Голодяиха 17 об.
Горнина Юркина тож 18
Большое Ивакино 19 об.
Малое Ивакино 20 об.
Новоселка 21
Панфилово 22 об.
Ивановское Быстров починок тож 23
Доманское 23 об.
Микулиха 24
Вышково 24 об.
Якимово 24 об.
Кондратово 26
Власово 27
Мингалиха (скорее всего, прочитано неправильно) 28
Старово 28 об.
Манылово 29
Большая Куриловка 29 об.
Высоковка 30
Хребтово 31
Бессонов починок 31 об.
Долгирева 32
Илейкина 32 об.
Содомова 33 об.
Толстопятиха 33 об.
Карабаниха 34
Сосновица 34 об.
Ефино 35
Большой Вылом 36
Малый Вылом 36 об.
Хмелевка 37
Салово 38
Великуша 38 об.
Марковица 39 об.
Завражье 40 об.
Косуево 41
Аксентьево 41 об.
Могилёво 42 об.
Осиево 43 об.
Горюшкино 44
Осиновка 44 об.
Козлово 45
Макарово 46
Сокольская 47
Трещаткино 48
Лаптево 49
Покровские починки 49 об.
Афимьин починок 50
Спасское 50 об.
Тимошино 50 об.
Окатиха 53
Карькова 53 об.
При церкви в Тимошине 54
При церкви Николая Чудотворца что в Макарове 54
При Преображенской ц-ви 54
3 года 4 месяца назад
" Русская Вера"?
Князь Владимир в 988 году принял христианство из Византии, отсюда религия - христианство, а с 1054 года, Восточная ветвь христианства, православие.
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.643
12 (14) июля 1875 года
Илья
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: Вятской губернии Орловского уезда Полонской волости крестьянин Иван Егоров Мальцев.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967809#50
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.639
5 (11) ноября 1873 года
Филипп
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости деревни Заболуевской крестьянин Иоаким Минеев Мусихин и жена его Ксения Григорьева, оба православные.
Восприемник: Родившему брат родной, рядовой отставной солдат Иван Минеев Мусихин.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967805#213
3 года 4 месяца назад
Андрей Петрович,отличная работа!Я тоже делаю вывод ,что в нашей деревне все друг другу родственники!
3 года 4 месяца назад
Метрическая книга Богородицкой церкви Бикбардинского завода Осинского уезда Пермской губернии для записи родившихся
Ф.719 оп.8 д.639
25 (26) апреля 1873 года
Ирина
Вятской губернии Глазовского уезда Верхосунской волости Заболуевского починка крестьянин Иван Тарасов Дудырев и жена его Александра Григорьева, оба православные.
Восприемник: той же губернии Котельнического уезда Даровской волости деревни Хохловки крестьянина Александра Новоселова жена Татьяна Федорова.
https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/967805#191
3 года 4 месяца назад
нп создан в середине 19в.Название получил от первопоселенцев с фамилией Кислицины.
3 года 4 месяца назад
По поводу старообрядчества,оно явно неоднородно, поскольку продолжало существовать вопреки государственной политике,т.е. не было централизовано,отсюда "разночтения" одних и тех же принципов. Притом, оно неоднозначно, потому как не изучено и отрицаемо (очерняемо) РПЦ. До Никоновских реформ все православные на Руси со времен Владимира и до Филарета(1633г,+/-) жили несколько веков в общетрадиционной русской вере. Устав Радишевского чем плох был? В нем все русские традиции,таинства и праздники,существовавшие среди людей испокон веков указаны. Суть реформирования вероисповедания я связываю с приходом на престол другой родовой общины,при которой народ вынуждено ушел в "оппозицию", притом массово.
Кресты "старообрядческие",наделенные смыслом,культурным описанием событий,что характерно для доромановских реформ.Такие же символы я видела в музее страрообрядчества в Ветке(Беларусь)
3 года 4 месяца назад
В моем роду 11 поколений именованы византийскими святыми. Раскол - трагическое историческое событие, вину за которое уже давно принято делить между всеми исходными сторонами конфликта. Общины староверов по всему свету хранят культуру русского народа и уважаемы соседями-иноверцами. Я никогда не слышал от своих ни одного хулительного слова в адрес официальной духовной власти, а вот Никона и Петра добром не поминали. Память народа не сотрешь...
3 года 4 месяца назад
Доброе утро! В том, что это именно старообрядческий крест сомнений нет. Техника исполнения вполне соответствует и да, в этих местах жили преимущественно староверы-беспоповцы.
3 года 4 месяца назад
" некий укор", в чем их укорять? Как Вы могли такое подумать.
Просто они были потомками сторонников раскола в Русской Православной Церкви, и все!
Предков не выбирают. Есть семьи, в которых и староверы, и православные никониане.
3 года 4 месяца назад
Вот в ваших словах чувствуется некий укор, вам не понравилось слово "крепки". А я еще помню своих родных, их вера была глубокой и воспитывала в нас хороших людей, несмотря на наше советское безверие. Соблюдались все посты, поминались святые и предки, каждый день творилась молитва. Мы, молодежь, подтрунивали над ними и пытались воздействовать на них при помощи атеистических приемов. Теперь, на расстоянии, это видится иначе, хочется понять их и больше узнать, чем они жили.
3 года 4 месяца назад
Может он?
.https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_vpp1994115880/?backurl...Дудоров%26first_name%3DНиколай%26middle_name%3DСтепанович%26date_birth_from%3D%26static_hash%3Dc88a5145337dbc63c9a713c548a22318v7%26data_vibitiya_period%3Don%26group%3Dall%26types%3Dpamyat_commander%3Anagrady_nagrad_doc%3Anagrady_uchet_kartoteka%3Anagrady_ubilein_kartoteka%3Apdv_kart_in%3Apdv_kart_in_inostranec%3Apamyat_voenkomat%3Apotery_vpp%3Apamyat_zsp_parts%3Akld_ran%3Akld_bolezn%3Akld_polit%3Akld_upk%3Akld_vmf%3Apotery_doneseniya_o_poteryah%3Apotery_gospitali%3Apotery_utochenie_poter%3Apotery_spiski_zahoroneniy%3Apotery_voennoplen%3Apotery_iskluchenie_iz_spiskov%3Apotery_kartoteki%3Apotery_rvk_extra%3Apotery_isp_extra%3Asame_doroga%26page%3D1%26grouppersons%3D1%26place_birth%3DКировская&search_view_id=memorialchelovek_pechatnoi_knigi_pamyati1050963159
3 года 4 месяца назад
3 года 4 месяца назад
Первый отряд ЧТЗ Малмыжской МТБ.
Портрет неизвестной Ани из г. Малмыжа .
3 года 4 месяца назад
Кстати, из нашего рода в Быстрице похоронена чета Селивановских: Иоанн Андреевич в 1917 году, жена его Александра Павловна - в 1911 году.
Если вдруг когда-нибудь ещё побываете в тех краях и попадутся на глаза, сфоткайте надгробия, плиз. Перешлю найденным потомкам.
3 года 4 месяца назад
Действительно, редкое совпадение! У меня в Курчуме - все предки Степановы, жившие там с 1740-х годов и до революции 1917 года (по крестьянской линии прадеда).
А в Пищалье - Селивановские, по священнической линии прабабушки.
3 года 4 месяца назад
Добрый вечер! Как любопытно, мои предки похоронены и в Курчуме, и в Пищалье!
3 года 4 месяца назад
Хомяков Павел Евсегнеев
Родился: 13.01.1883. Умер: ?. Место жительства: Котельнический уезд, Ключевская волость, починок Гари. Род: Хомяковы
Отец: Хомяков Евсегней Ларионов
Мать: Хомякова Матрена Васильева
3 года 4 месяца назад
МК Спасской ц. села Чумляк за 1859 г. (Оренбургская губерния Челябинский уезд Чумлякская волость - ОГАЧО И-226 Оп.1 Д.305 ч.3)
Л.1204 №56. 15.07.1859 бракосочетались государственный крестьянин Вятской губернии Нолинского уезда села Ворхосенского (так в документе) Лука Константинов Манылов, 31, первым браком, православный и деревни Щучье вдова по первому браку крестьянская жена Мария Абрамова Ваганова,18. Поручители по жениху: деревни Ключевской крестьяне Феодор Адрианов Меновщиков и Мефодий Семионов Баннов. Поручители по невесте: с. Чумлякского таковые же Евфим Патрушев и Афанасий Егоров Колмогоров.
3 года 4 месяца назад
Иван, замечательный рассказ и очень близкий мне. И результаты отличные!
Несколько лет назад я специально приезжала на Вятку, в село Курчум Нолинского у. искать могилы предков на сельском кладбище. Целый день лазила по бурелому, расщищала, как и Вы, старые плиты... К огромному сожалению, своих найти не удалось, однако случайно наткнулась на надгробие последней трети 18 века. Долго с недоумением взирала на камень - как такая древность с прекрасно различимым текстом могла вообще "дожить" до наших дней?! Жаль, не догадалась сфотографировать... Правда, в тот день сильно дождило.
А другая находка случилась возле церкви села Пищалье: вместо надгробия моей пра-пра-бабушки Селивановской, которая согласно МК точно была там захоронена, обнаружила плиту сына-семинариста местного священника 1867 года. В ход пошли мочалки (тряпки мало помогли), предусмотрительно захваченный порошок, вода - плита стала как новенькая. Вот только никого она, видимо, не обрадует...
3 года 4 месяца назад
Моя прапрабабушка Малкова Ольга Григорьевна Малкова из д. Бажуки имела отца Малкова Григория из той же деревни (у него или у его отца было дегтярное производство).
3 года 4 месяца назад
Добрый день. Мой прадед - Хомяков Александр Павлович (1919-1974 г.) был одним из 6 детей (Михаил (1910), Екатерина (1912), Евдокия (1914, жила с мужем Анатолием и 2 детьми в Мурманске), Алексей (1924), Василий (1926), родился в д. Гари имел отца - Хомякова Евстигнея Ларионовича. Если узнали кого-то - пишите.
3 года 4 месяца назад
Моя прабабушка Дудина Любовь Филипповна ( 1923-2021) родилась в д. Высока (Мальцевы), имела отца Дудина Филиппа Петровича (1878-1956).Его родители - Дудин Петр Федотович и Васса Ивановна (Малышева) из д. Малушковы. Если знакомы имена вышеперечисленных - пишете.
3 года 4 месяца назад
Моя прапрабабушка - Толстоброва Фекла Ивановна (1887-1974) имела отца - Толстобров Иван Карпович (*-1894), который умер на своей мельнице. Место рождения неизвестно, но, ориентировочно недалеко от д. Высока (Мальцевы).
3 года 4 месяца назад
Сельхозперепись 1917 по фамилии Татаринов
https://disk.yandex.kz/d/UW6x_O3eq_Gf7g
3 года 4 месяца назад
3 года 4 месяца назад
Малмыж. 1912 год.
Страницы