Последние комментарии

Спасибо! Добавил.

Здравствуйте! Считаю, будет правильно добавить в заголовок НП и другие исторически значимые его названия согласно приведенным источникам. Тогда заголовок НП будет — «Верховойское (Закамалдинская, Верховско-Ильинское, Ильинское)».

1716 стр663 (350-1-435)

В поч.Ямбаевском на оброчной ясашной земле двор Рождественского пономаря Михаила Кузмина Ивутина, уроженец он Царевококшайска, сын посадского человека, а переписных книгах не написан, а пришел в Яранский уезд в поч. Мартына Сидорова, платит оброк. (Мартын Сидоров Уртминский,70л, уроженец д.Ивановской Яранского уезда)

https://disk.yandex.ru/d/TNB7dQydoYqQtg/1716%20350-1-435%200663.JPG?f=f 

Елена, здравствуйте!

Церковники помогали осваивать новые земли, превнося в языческие общины многовековой опыт русского православия: это и просвещение (расширение мировоззренческого кругозора), и воссоздание истории, анализ исторических событий для устранения прошлых ошибок и определения мирного развития народностей. Все это кропотливая работа, зачастую оборачивающаяся для священства в опальные гонения.

В данном случае я вижу, что дальность расстояния в 5 км сподвигнула потомственного священника восстановить или создать новую точку просветительства в виде часовенки, потому и построен двор, где могли бы разместиться строители.

Изучая архив 1716г по той местности, встречала такие записи: " сшел в село Богородское Казанского уезда Алатской дороги после последней переписи".  Перепись, так думаю, это 1698г. Тем же пищиком в некоторых случая записывалось "съехал в село Красная изголовь". Может ошибаюсь, но пищик различал понятие "дальность расстояния", куда можно сойти пешим ходом, а куда надо именно ехать. Подозреваю, что село Богородское было недалеко от Рождественского, например, тут (Юлей).

Артемий мог проживать совсем в иной местности, хорошо б определить какое учебное заведение оканчивали его сыновья. Они вероятно находились в государевом окладе на 1700г.

Спасибо за информацию, Алена Николаевна. Довольно любопытно и удивительно в то же время...

Этого Ивана Артемьева я давно заприметила в Сказках о попах за 1719 год (в РГАДА) - он значился попом при церкви села Рождественское (Шошма тож).

Так вот, что странно: двор Иван устроил в починке Шошминском, который километрах в 5 от церкви в с. Рождественское, а не в самом селе. Отчего бы?

Прочила Ивана в братья моему пращуру Авраамию Артемьеву (Селивановский), который в 1745 году был определён попом в село Рождественское. 

Но смутила большая разница в возрасте. Хотя не исключено, что их отец - Артемей - был дважды женат (если, конечно, не был попом).

Вопросы остаются, потому как Артемей никак не желает находиться :-)

Спасибо!

1916 г.

ЦГАКО 574-3-99 Юсовская волость Маиорское общество

(рядом Рябиновское, Троегорское)

В Метрической книге церкви села Ильинского за 1830 год есть записи о рождении детей у Полушиных:

- дочь Татьяна у удельного крестьянина починка Житных Василия Алексеева Полушина,

- сын Иоанн у крестьянина дер. Большие Поляны Стефана Гаврилова Полушина,

- дочь Фекла у крестьянина поч. Дубовского Андрея Иванова Полушина,

- сын Андрей у крестьянина того же починка Евлампия Иванова Полушина,

- сын Яков у крестьянина того же починка Ивана Иванова Полушина,

- сын Михаил у крестьянина дер. Большие Поляны Михаила Васильева Полушина.

Здравствуйте!

Добавьте, пожалуйста, источник к НП Богданцы (Козловский). № (код) и ссылка: 0528057 — Список населённых мест Вятской губернии 1802 года

1646 стр203 Орлов (, Истобенская волость Починок Вавулинской (на речке Вавулихе) 

(в) Сидорко Васильев сын Кол(а)бин з детьми с Родкою да Пронкою, Родка ~i (10) лет, Пронка ~s (6) лет

1656 (1209-1-6450 стр251)  к Слободе Кукарке починки

поч.Бусыгин на речке Белой

Тит Данилов Мерзляков, Сава Титов (1663 в Чернопенье+ Кузма Савин,3), Алексей Титов, Юрий Титов прозвище Дружинка