При составлении Родословной наткнулся на следующую запись (10 Ревизия, 1858 г):
Трофим незаконнорожденный 33
Трофима дядя Авакум Данилов 28
Авакума Данилова двоюродные
братенники незаконнорожденные сестренницей
его Аксиньей сыновья:
Авакум 6
Анисим 5
Не могу понять кем приходятся Авакуму Данилову Аксинья и ее сыновья
Примечание.1) Цифры означают количество лет на момент ревизии, 2) Написание
имен взято из первоисточника.
Что можно добавить по скану. № стоит у Трофима Шабалина, значит он владелец двора.
Однако вся последующая запись про сыновей Аксиньи, в данном контексте, относится именно к его дяде Авакуму Данилову: и двоюродные братенники и сестренница его.
Но, т.к. "двоюродные братенники" - словосочетание бессмысленное, ибо братенники и так двоюродные братья, то по моему мнению, в данном случае мы имеем дело с опиской переписчика. Думаю, он хотел написать "двоюродные племянники незаконнорожденные сестренницею его Аксиньею сыновья". Вместо слова "племянники" написал "братенники".
Что-то много незаконнорожденных в семье, не староверы?
Наверняка староверы. И потому Аввакум Данилович - дядя Трофима не по отцу. а по матери. То есть был хозяин Данила Шабалин, у него сын Аввакум, а сестра и старшая дочка вышли замуж за раскольников и в прежних ревизиях записаны в их семьях. Но по предписанию 1854 г. нецерковные браки раскольников не признаются, поэтому всех сыновей, внуков и внучатых племянников Данилы записали в одно хозяйство, формальным хозяином которого определили по старшинству Трофима. Фактически в этом (прежде Даниловом) дворе из перечисленных жил только Аввакум Данилович, Трофим жил отдельно (возможно с отцом, скорее всего был женат и имел своих детей, записанных с матерью), а мальчики Аввакум и Анисим - со своими родителями.
Странно, что женщин не переписали. Видимо так сами себя запутали, что решили не связываться.
Женщин должны были переписать, в 10 ревизии всех писали, но женщины на другой странице.
Большое спасибо за обсуждение. Я тоже склоняюсь к мысли о наличии описки. А мысль о староверах мне не приходила в голову. Попытаюсь ее прояснить, если сумею выяснить откуда семья приехала. Выкладываю женскую часть скана
Да, и сестры записаны тут же, в зрелом возрасте и незамужние.
Вы бы назвали приход и деревню, в которой они жили. Места и приходы, где проживали большие общины староверов, в основном известны.
Здравствуйте! Смотрю лекцию академика Зализняка А.А. , он как раз говорил ( к сож., не отметил время и найти момент будет проблемно) - "брательники" употреблялись и в значении племянников.
Может быть. А в Толковом словаре Ожегова брательник - то же, что и брат. Так что сложно теперь понять, в каком из значений употреблялся.
Но в нашей местности я слыхал от старшего поколения только в одном значении: брательник/братенник - двоюродный брат.
Здравствуйте, выкладывайте лучше скан документа, что бы удостовериться в правильном прочтении.
А так не совсем понятно получается. Если она сестренница (двоюродная сестра), то ее сыновья должны ему (Авакуму) приходиться двоюродными племянниками. Но обычно в переписях родство указывается относительно главы двора, т.е. возможно имеется ввиду, что брательники (двоюродные братья) они не Авакуму Данилову, а Трофиму.