В ревизии 1722 года встретил запись "У Кирило Хлосукова срочно работник Кондратей Лазарев Конышев". Что сие означает?
Родная Вятка
краеведческий портал
Что означает термин "срочно работник"?
пт, 17/02/2023 - 13:55
#1
пт, 17/02/2023 - 17:00
#2
сб, 18/02/2023 - 02:35
#3
Там в тексте скорее всего после буквы "о" в слове "срочной" стоит верхняя точка - в скорописи она читается как "й"
сб, 18/02/2023 - 08:23
#4
Встречал вариант "строчный". Как слышится, так и пишется. А ещё (это касается, в основном, Устюгского и Сольвычегодского уездов, как было на Вятке, не знаю) вместо термина "работник" употреблялось "казак", в смысле: свободный человек, не платящий подати (строчной казак).
сб, 18/02/2023 - 16:00
#5
На Вятке такие казаки тоже были. Только такие "казаки" и встречаются в дозорных и переписных книгах 17 в. После 1678 г. не находил.
сб, 18/02/2023 - 14:00
#6
Я ещё в 1970-е годы от старожилов слышал такой термин. Когда мужик в деревне у кого-то выполнял работу по хозяйству, про него в шутку говорили: "В казаки нанялся".
вс, 19/02/2023 - 21:32
#7
Согласно переписных книг периода 1РС по Котельническому уезду по совокупности 6-ти дел установил, что мой далёкий предок Агап Васильев сын Громазин в одних делах учтён в качестве "срочного работника", в других - просто "работника Куринского Архангельского монастыря". Отнесение лица к категориям "работник" и "срочный работник" вызывает разные правовые последствия, а именно - "работник" является зависимым лицом, а "срочный работник" выражаясь современным понятием - "наёмное лицо, подрядившееся для выполнения работ на согласованный сторонами срок" . Попытка более точно определить правовой статус предка принесла определённые результаты - установил, что Куринский монастырь закрывался не один раз, а дважды - в 1724г. и окончательно в 1762г. После первого закрытия его вотчины перешли под управление Монастырского приказа, который не принимал непосредственного участия в крепостнических отношениях. Данный факт помог при согласовании сведений о статусе из 1РС со сведениями 2РС о положении лица "В четырех и семигривенный оклад" . По совокупности изложенного сделал вывод, что до 1724 г. данный предок мог входить в категорию "владельческих крестьян", но после 1724 г. перешёл в категорию "черносошных". 2-ая казенная келья Куринского монастыря в течение периода 1760 -1795 г.г. преобразована в починок "Вновь Пономаревского" , в котором поколения моих предов прожили вплоть до периода укрупнения колхозов. Т.о. уточнение социального статуса моего предка "работник" или "срочный работник" помогло мне в понимании порядка и основаниях расселения предыдущих поколений.
вс, 19/02/2023 - 23:18
#8
Насколько я знаю, Куринский монастырь в 1724 г. не упразднен, а приписан к Хлыновскому Богословскому монастырю. Предпринималась попытка Петра I по наступлению на владения монастырей, но до секуляризации дело не дошло. Подчинение монастырскому приказу не исключает того, что жители вотчины оставались монастырскими крестьянами, надо уточнять по 2 и 3 ревизиям. К тому же, монастырский приказ в 1725 г. был ликвидирован, как и все приказы.
Впрочем, срочные работники, скорее всего, монастырскими крестьянами и бобылями не являлись. А в переписи 1678 года Куринский монастырь не находили? Были ли у него вообще монастырские крестьяне, или только срочные работники?
пн, 20/02/2023 - 09:12
#9
пн, 20/02/2023 - 22:09
#10
Нет в переписи 1678 г. ничего нет, да и вряд ли могло появиться - т.к., если мне не изменяет память, то грамота на его основание датирована 1676 г.
пн, 20/02/2023 - 22:22
#11
Да с работой по приведённой ссылке я знаком. Но меня больше заинтересовал вопрос о роли монастыря и Торошиной слободки как акторов третьего этапа колонизации всего этого отдалённого угла Котельнического уезда - имею в ввиду будущие волости Спасскую, Доровскую, Окатьевскую. Непонятен основной вопрос - кто являлся слободчиком ("крестьянским садчиком") - частное лицо, воевода, иное? По Порейской слободке никаких дополнительных сведений вообще не нашёл.
пн, 20/02/2023 - 22:40
#12
Грамоты на основание часто давались уже по факту, монастырь мог уже существовать до получения грамоты несколько лет. Но этот монастырь, действительно, какой-то особенный, беднейший. Даже в 1709 г. дворы за ним числятся, но без монастырских крестьян, либо "впусте", либо "пахали срочными работники": https://rodnaya-vyatka.ru/censuses/rgada-237-1-3030/3410349
Срочные работники всегда отмечались в писцовых и переписных книгах во дворе своего хозяина. Сборов они не несли и нанимались для работы на определенный срок.