Вотчина - что это?

Под деревней первоначально понималась пахотная земля. Существовало выражение: пахать деревню.

Термин «деревня» происходит от старинного слова «дерьба́» (мн. ч. «де́рьбы»; того же корня: «дор», мн.ч. «дора́»), что означало «драть», «сдирать», т.е. разрабатывать целину. В одной из старинных порядных грамот (договоров) сказано: «под рожь дерьбы зодрать и рожью и посиять», в писцовых книгах можно прочитать: «погост на полудеревне … а на другой полудеревне двор». Вновь образованные населённые пункты назывались: почино́к (почи́н - начало), вы́ставок – один или несколько дворов, поставленные поблизости от бывшего места жительства, вы́селок – то же самое, только на более значительном расстоянии, с прибавлением какого-либо отличительного признака (топонима, имени или прозвища владельца). Спустя некоторое время эти же населённые пункты записывались: «деревня, что был починок …», «деревня, что был выставок …» и т.п..  и лишь ещё через много лет за ними закреплялось устоявшееся понятие «деревня». Наверное, пашню без жилья называли деревней в самые древние времена, но в писцовых и переписных книгах XVII века – самых ранних из известных нам переписях, под деревней уже понимается населённый пункт с земельными угодьями. Я сужу по северным уездам, на юге, вероятно, были другие названия: хутор, курень или ещё как-то. Кстати, на Лузе термин "село" вообще не употребляется, населённый пункт с церковью всегда называли погостом. Посёлков тем более не было.

https://statehistory.ru/books/Vasiliy-Sergeevich--Drevnosti-russkogo-pra...

Сергеевич В. Древности русского права. Т.3. Землевладение. Тягло. Порядок обложения. М.:Государственная публичная историческая библиотека России, 2007

Автор - историк права. Утверждает, что в 14-16 вв. деревней называли даже отдельный двор в деревне, принадлежавший одному владельцу. Т.е. деревня состояла из нескольких деревень.

Слово "деревня" следует рассматривать в конкретно-историческом контексте.

Значения слов "деревня" и "починок", которые написаны в современных словарях, скорее всего, относятся к 18-19 вв.

Дикая мысль пришла мне в голову. Может быть, Кузьма Матвеевич вовсе и не разорился, а сделал такой хитрый ход. Не в силах платить непомерные подати, он распродал всё своё имение, деньги положил в кубышку, а сам нанялся в половники. Он ведь, по сути, ничего не потерял, остался жить в своём же дворе, даже переезжать никуда не пришлось. А потом его сыновья на его деньги купили деревню Голяшевицу. Трофим в 1673 году купил двор в деревне Турышкине, а свой двор в Голяшевице то ли продал, то ли отдал своему племяннику Ивану Константиновичу. Но и тот двор в Турышкине он вскоре продал и нанялся к новому владельцу в половники, сам проживая в этом же дворе. Данила Андреевич, который потом был сотским, по моим предположениям, мог быть его внуком, т.е. о разорении речь идти не может. Кстати, по переписям XVII века видно, что крестьяне очень часто перепродавали дворы, переходили из деревни в деревню, из черносошных крестьян в половники и обратно. С чем связана такая чехарда? Земля практически везде одинакова по качеству. Наверное, только уходом от податей. После введения в 1679 году подворной подати появилась ещё одна лазейка. Крестьяне огораживали 2-3 соседних двора, записывали их как один и платили подать вскладчину. Так, в моей деревне Ефанове в ПК 1710 и 1717 гг. числилось два двора, в которых проживали 5 семей, и если в одном дворе жили близкие родственники - двоюродные братья, то в другом - 3 семьи, причём, далеко не родственники. В Голяшевице, откуда впоследствии перешли в Ефаново мои предки, тоже в одном дворе записаны 2 семьи - не родственники (двор Ивана Константиновича купил другой крестьянин). По итогам этих переписей в России обнаружилась "убыль" более 19% дворов, отчего и была введена подушная подать.