Материалы по статистике Вятской губернии. Подворная опись 1884-1893 гг.

Справка: Починокъ Новые Бизяки (Новоусовскій, Крутопражскій) находится при рѣчкѣ Усѣ — въ 72 верстахъ отъ города, въ 23 верстахъ отъ правленія и въ 5 верстахъ отъ мечети. Въ селеніи есть свой неуказный мулла, занимающійся также обученіемъ дѣтей. Населяютъ тептяри, принявшіе отъ казны участокъ № 58 «Новые Бизяки», состоящій изъ двухъ участковъ — Новоусовскаго и Крутовражскаго. Въ 1884-85 годахъ этотъ участокъ (заселили) и былъ занятъ тептерями, пріѣхавшими изъ дер. Текашевой, Кураковской волости, гдѣ они прожили около 20 лѣтъ совершенно безъ земли. Въ дер. Текашеву они переселились уже изъ дер. Бизяки, откуда были изгнаны башкирами, старинными владѣльцами земли, тогда какъ сами были припущенниками. Ревизскихъ душъ въ селеніи 24 перечисленныхъ и 12 не перечисленныхъ, а всего 36. Земля первое время была раздѣлена на число ревизскихъ душъ; въ 1887-мъ году ее передѣлили, по общему согласію, на 40 душевыхъ надѣловъ, полагая на каждый дворъ по 2 души, кромѣ одного солдата и одной сироты, получившихъ по одной душѣ. Общество сдало въ аренду крестьянину деревни Псѣевой лѣсной участокъ въ 6 десятинъ за 25 руб. на 12 лѣтъ, съ условіемъ превратить его въ пашню, причемъ лѣсной матеріалъ поступаетъ въ пользу арендатора. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ.

Справка: Деревня Шекалдино (Табарли) расположена при рѣчкѣ Табарли, въ 70-ти верстахъ отъ города и въ 13-ти верстахъ отъ правленія. При селеніи имѣется татарское училище. Населеніе состоитъ изъ татаръ и башкиръ. Первые переселись сюда татары, но когда и откуда не знаютъ; впрочемъ, есть смутныя и неопредѣленныя преданія, будто предки ихъ пришли сюда изъ Оренбурской губерніи во время покоренія Казани. Башкиры-же были припущены 1871-мъ году изъ деревни Бэзже — Салаушской волости. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 158-мъ. Земля во время ревизіи была раздѣлена на 151-нъ надѣлъ, но въ 1877 году ее передѣли на 200-ти надѣловъ по заможности домохозяевъ. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. При селеніи имѣются три общественныя мукомольныя мельницы.

Справка: Деревня Варзи находится при рѣчкѣ того-же имени и не подалеку отъ рѣчки Ижа; отстоитъ отъ уѣзднаго города въ 63 верстахъ, а отъ волостнаго правленія въ 5-ти верстахъ. Населеніе состоитъ изъ башкиръ и тептярей. У одного изъ жителей деревни (Камалитина Самсутдинова) хранятся двѣ старинныя грамоты, выданныя еще Царемъ Петромъ Великимъ; одна изъ нихъ — съ печатью. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 422. Во время ревизіи земля была раздѣлена по числу ревизскихъ душъ на 422 надѣла и послѣ того передѣловъ ея не было. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. При селеніи имѣется одна общественная мельница. Жители, помимо земледѣлія, занимаются рогожнымъ промысломъ.

Справка: Деревня Тавземалъ находится при ключѣ того-же имени — въ 90 верстахъ отъ уѣзднаго города, и отъ волостнаго правленія зимой — въ 30-ти верстахъ, а лѣтомъ въ 37 верстахъ. Населяютъ деревню башкиры. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 43. Въ ревизію 1858-го года земля была раздѣлена по числу ревизскихъ душъ и также дѣлится въ настоящее время. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Жители работаютъ поденно на лѣсныхъ пристаняхъ но р р. Ижу и Карикмосъ, получая въ день отъ 30 до 50 коп.

Справка: Деревня Новая Аккузина лежитъ при рѣчкѣ Чучля — въ 73 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 5-ти верстахъ отъ правленія. Въ деревнѣ есть русско-татарское училище. Населеніе состоитъ изъ башкиръ и тептярей. Первые поселенцы пріѣхали въ 1863-мъ году изъ деревень Старой Аккузины и Кучукова, той-же волости. Земля дѣлится по числу ревизскихъ душъ на 156 надѣловъ. Скотъ пасется безъ пастуховъ. Жители занимаются плотничествомъ и пилкой дровъ (заработокъ случайный, почему и трудно опредѣлить размѣръ годоваго дохода).

Справка: Деревня Салауши расположена при рѣчкѣ Салаушкѣ въ 65 верстахъ отъ уѣзднаго города. Волостное правленіе находится при селеніи. Населяютъ деревню башкиры и тептяри. Когда возникло селеніе, а также — откуда были первые поселенцы, жители не помнятъ. Ревизскихъ душъ въ деревнѣ числится 900. На это число надѣловъ и была раздѣлена земля во время ревизіи 1858 года, послѣ чего передѣловъ не было. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Жители, въ свободное отъ полевыхъ работъ время, занимаются смолокуреніемъ. Смолу гонятъ въ кирпичныхъ печахъ, устраиваемыхъ въ лѣсу или около него, на своихъ надѣлахъ. Обыкновенно такія печки устраиваются сообща 2-мя — 3-мя семьями, которыя и гонятъ смолу поочередно. Матеріалъ для смолокуренія, смолье, копаютъ б. ч. сами и также въ своемъ лѣсу. Въ. одну печку смолья уходитъ до 10-ти возовъ. Приготовленіе смолья, расколка его и выгонка смолы изъ одной печи занимаетъ около 10 дней; собственно-же на процессъ выгонки нужно 3 дня. Изъ одной печки получается до 25-ти пудовъ смолы и до 20 кулей угля. Смола выработывается худшаго качества, а потому продается по 18 коп. за пудъ, уголь же — по 10 коп. за куль. Въ продолженіе года смолы выгоняется отъ 10 до 15-ти печей. Такъ какъ вся работа ведется одной своей семьей, то доходъ отъ печки въ теченіе года достигаетъ отъ 65 до 100 руб. Продается смола по мелочи — въ окрестныхъ деревняхъ и селахъ, и оптомъ — скупщикамъ. Побочныхъ продуктовъ, получающихся при смолокуреніи, не собираютъ.

Справка: Деревня Ямурзино находится при рѣчкѣ Азевкѣ — въ 71 верстѣ отъ города и въ 7-ми отъ волостнаго правленія. Въ деревнѣ имѣется школа, гдѣ обученіемъ занимается мулла. Населеніе состоитъ изъ Башкиръ. Когда возникло селеніе, жители не помнятъ. Ревизскихъ душъ въ деревнѣ числится 37. Какъ во время ревизіи, такъ и въ настоящее, по числу ревизскихъ душъ раздѣлены только пахотная земля и сѣнокосы, лѣсъ же состоитъ въ общемъ владѣніи съ деревнями: Салаушъ и Салауши, а потому величина его надѣла неизвѣстна. Мелкій скотъ пасется за пастухами, котораго нанимаютъ вмѣстѣ съ деревней Ямурзино (Пьяноборской волости); платятъ ему 25 руб. въ годъ на общественномъ содержаніи. При селеніи есть общественная мельница на рѣчкѣ Азевкѣ. Главное занятіе жителей, помимо земледѣлія — смолокуреніе, которое ведется въ кирпичныхъ печахъ.

Справка: Деревня Куразово (Атось) расположена при рѣчкѣ Чумень — въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 25 верстахъ отъ волостнаго правленія. Населяютъ деревню башкиры. По словамъ мѣстныхъ жителей, селеніе возникло очень давно; опредѣлить-же точно время его возникновенія и указать мѣсто, откуда пріѣхали первые поселенцы — жители не могли. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 182. Въ ревизію (1858 г.) земля была раздѣлена по числу ревизскихъ душъ и послѣ того времени не передѣлялась. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Главнымъ мѣстнымъ промысломъ является рогожничество.

Справка: Починокъ Малый Кадыбашъ (Галіевъ) расположенъ при рѣчкѣ Малой Кадѣ, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города, въ 8 верстахъ отъ волостнаго правленія и въ 3 верстахъ отъ ближайшаго татарскаго училища (мечеть есть своя). Жители—башкиры (тептяри и б. государственные крестьяне), магометане, отдѣлившіеся 70 лѣтъ тому назадъ отъ крестьянъ деревни Девятерни. Земля дѣлится у б. государственныхъ крестьянъ по ревизскимъ душамъ, а у тептярей съ 1887 года—по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Для пастьбы скота общество арендуетъ въ казнѣ пастбище, уплачивая за него по 30 копѣекъ съ двора. Въ селеніи —1 вѣялка.

Справка: Деревня Большой Кадыбашъ расположена при рѣчкѣ этого-же имени, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города, въ 5 верстахъ отъ волостнаго правленія и въ 4 верстахъ отъ ближайшаго татарскаго училища. Мечеть—въ деревнѣ. Населеніе татарское (главнымъ образомъ тептяри и частью башкиры) магометанскаго вѣроисповѣданія. Деревня эта самая старая: старше Сосновки и Косаева; такъ первые поселенцы должны были ѣздить за огнемъ (спичекъ не было) за 25 верстъ въ деревню Большую Салью Елабужскаго уѣзда, такъ какъ ближе не было ни одного селенія. У крестьянъ, по ихъ словамъ, были на землю жалованныя грамоты отъ Царя Іоанна Грознаго. Года четыре тому назадъ общество порѣшило ходатайствовать объ утвержденіи за ними этой земли. Выбрали уполномоченнаго, вручили ему всѣ документы и отправили въ Петербургъ. Ходокъ въ Петербургѣ умеръ, а съ нимъ умерла судьба и этихъ документовъ. Земля дѣлится по наличнымъ душамъ мужскаго пола (надѣлъ получаютъ всѣ лица мужскаго пола отъ однодневнаго до 100 лѣтняго возраста). Обществомъ нанимается для пастьбы скота Башкирская и Старосальинская казенныя дачи за 51 рубль. Пасется весь скотъ, кромѣ свиней и козъ. Арендная плата разверстывается по числу головъ скота: по 11-12 копѣекъ съ коровы и лошади и по 5 копѣекъ съ овцы. Въ деревнѣ 3 вѣялки.

Справка: Деревня Слякова расположена при рѣчкѣ Бимѣ, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города; она административный центръ Исенбаевской волости. Въ деревнѣ есть мечеть, мулла которой вмѣстѣ и учитель. Населеніе татарское (вотчинники-башкиры, магометане). Изъ памятниковъ старины около Слякова есть четырехъ-угольная каменная плита (одинъ аршинъ вышины, ½ аршина длины и ¼ аршина толщины), испещренная неизвѣстными надписями, изображеніями животныхъ, кургановъ и проч. Мулла не разбираетъ этой письменности, по предполагаетъ, что это могильный памятникъ. Земля дѣлится по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Въ деревнѣ у отдѣльныхъ домохозяевъ имѣется до 10 штукъ вѣялокъ. Общество имѣетъ три водяныхъ мукомольныхъ мельницы на рѣкѣ Бимѣ: 1) мельница первой половины Сляковскаго общества находится въ пользованіи тѣхъ домохозяевъ, которые сами или ихъ отцы участвовали въ постройкѣ; 2) мельница второй половины Сляковскаго общества находится въ пользованіи такихъ-же участниковъ.

Справка: Деревня Утеганово расположена при рѣчкѣ Бимѣ и Базяры, въ 40 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 2 верстахъ отъ волостнаго правленія. Мечеть и татарская школа имѣются въ деревнѣ. Населяютъ деревню татары, главнымъ образомъ башкиры и частью тептяри. Тѣ и другіе магометанской религіи. О времени основанія деревни, равно и о томъ откуда пришли первые переселенцы среди населенія не сохранилось никакихъ свѣдѣній. Но, судя по ниже приведеннымъ письменнымъ памятникамъ, деревня существуетъ уже нѣсколько столѣтій. Такъ у одного изъ тептярей хранятся три старыя грамоты на владѣніе землей; двѣ изъ нихъ относятся въ временамъ Бориса Годунова и Анны Іоанновны, а третья представляетъ копію съ копіи жалованной грамоты Іоанна Грознаго на имя какого-то князя Битяговскаго, которому земли за Вяткой рѣкой были отданы на оброкъ. Затѣмъ у одного изъ башкиръ есть также нѣсколько старыхъ грамотъ. Одна изъ нихъ относится къ царствованію Ѳедора Алексѣевича; по ней видно, что владѣніе землями было подтверждено за башкирами еще этимъ царемъ. Остальныя грамоты такого-же содержанія относятся къ царствованію Петра и Іоанна Алексѣевичей и Анны Іоанновны. Земля въ 1887 году раздѣлена по наличнымъ душамъ мужскаго пола. Тептяри имѣютъ участокъ лѣса «пальника», приблизительно въ 70—80 десятинъ, который и сдаютъ по мелочамъ въ долгосрочную аренду сосѣднимъ крестьянамъ. Они-же сдаютъ въ аренду на 12 лѣтъ 10 десятинъ старополья по 55 коп. за переѣздъ. Башкиры ежегодно сдаютъ въ аренду сѣнокосный участокъ на рѣкѣ Крыкмасѣ за 50—60 рублей. Арендаторъ сдаетъ этотъ участокъ паями (8 паевъ—по 14 руб. каждый). Относительно сдачи въ аренду земли нужно сказать, что бѣдняки сдаютъ свою землю нерѣдко лѣтъ за 5 впередъ и часто обманываютъ арендаторовъ. Арендаторъ, вслѣдствіе риска, платитъ сравнительно очень дешево: 1 руб. — 1 руб. 20 коп. за переѣздъ за оба хлѣба; между тѣмъ, когда земля сдается въ свое время, переѣздъ подъ озимовое на одинъ хлѣбъ стоитъ 5 рублей. Кромѣ того общество сдаетъ следующія участки: 1) 4 десятины нерасчищенной земли на 12 лѣтъ съ 1881 года за 30 рублей; 2) 12 переѣздовъ пашни на 12 лѣтъ съ 1882 года за 60 рублей; 3) на 15 душъ сѣнокоса съ 1882 года на 12 лѣтъ за 18 рублей; 4) 12 десятинъ 14 саженъ на 12 лѣтъ съ 1887 года за 170 руб.; 5) 17 десятинъ на 12 лѣтъ съ 1888 года за 141 руб. Въ селеніи насчитывается до 20 штукъ вѣялокъ. Башкиры имѣютъ водяную мукомольную мельницу.