Синцовы (Темиревская)

№ (код)		Тип ? Тип населённого места: д. - деревня п. - починок з. - заимочка или заимище с. - село Типы приведены в том виде, в каком они есть в документе. Текст, выделенный курсивом, взят из группирующего заголовка ("починки", "деревни", "заимища") или из предыдущей строки. В отдельный случаях тип нас. места восстановлен по данным ревизских сказок, в этом случае текст взят в [квадратные] скобки.	Название ?Название населённого места указано в том падеже, в каком оно приводится в документе: в именительном: деревня Ивановская, починок Петровской в родительном: деревни Ивановской, починка Петровскаго в предложном: (в) деревне Ивановской, (в) починке Петровском.	Округа	Волость	Разряд ? Сословно-национальная принадлежность крестьян: черносошных, экономических, ланцов (ландмилицких), половников, ясашных (крестьян, татар, отяков, черемис), служилых, помещичьих и др. Разряд приведен согласно источнику, в основном, в родительном падеже. Текст, выделенный курсивом, взят из группирующего заголовка, итогов или определён по контексту. В отдельных случаях разряд восстановлен по данным ревизских сказок, в этом случае текст взят в [квадратные] скобки.	Душ муж. пола ?По 5-й ревизии 1795 года.	Дворов	Источник	?Посмотреть сканы листов дела.
0204039		д.	Синцовская	Орловская округа	Камешнитская волость	економических	52	18	1, л. 75 об.
						ланцов	30	12	1, л. 75 об.

Источник: 1. ЦГАКО. Ф. 538. Оп. 22. Ед. хр. 48.

Список населённых мест Вятской губернии 1859-1873 гг.

№		Название	Тип	Положение	Уезд и стан	Местность	От уезд. города	От стан. кварт.	Дворов	Мужчин	Женщин	Всего жителей	Информация	?Посмотреть скан документа
11054		Синцовская 1-я (Синцовы)	д. каз.	при колодцах	Орловский уезд, Стан 2	На проселочных дорогах между селами Истобенским, Пищальским, Талицким, Илганским и Шалеговским, лежащими влево от Истобенско-Касинской дороги	15	2	24	73	80	153

«Книга Вятских родов» В. А. Старостина

Реестр селений и жителей на 1891 год.

№	Название селения	Губерния, Уезд, Волость, Общество	Приход	Река	Семей	Жителей	Промысел или занятие
14125	Синцовская 1; Синцовы	Вятская губерния, Орловский уезд, Рыбинская волость, Синцовское общество	с. Быстрица, Троицкая ц.	Вятка → Кама	34	208	бурлак; поденщик
Рода, число семей: Синцов — 34
Примечания: Для просмотра полной информации из «Книги Вятских Родов» щелкните по № селения. Значок - запись в «Живую Книгу Родов» (на сайте http://www.herzenlib.ru/kniga/)

Материалы по статистике Вятской губернии. Подворная опись 1884-1893 гг.

№ (код)	Тип	Название	Уезд	Волость, Общество (район)	Дворов	Обоего пола	[-]Дополнительная информация (показать/скрыть)	Источник
07210801	деревня	Синцовская 1-я	Орловский уезд	Рыбинская волость, Синцовское общество	39	208	[-]	1, табл. 1, с. 182—183
	Сословие (разряд) Народность
	государственные крестьяне Сословие из сводных данных по уезду (том 12, часть 2, с. 216-301) русские Народность из сводных данных по уезду (том 12, часть 2, с. 216-301)				39	208

Источник: 1. Материалы по статистике Вятской губернии. Т. 3. Орловский уезд. Ч. 2. Подворная опись. - Вятка, 1886.

Список населённых мест Вятской губернии 1905 г.

№ (код)		Тип	Название	Уезд	Волость	Дворов	Мужчин	Женщин	Всего жителей	Источник	?
072323		деревня	Синцовская 1-я (Синцовы)	Орловский уезд	Рыбинская волость, Синцовское общество	39	135	144	279	1, л. 580

Источник: 1. ЦГАКО. Ф. 574. Оп. 2. Ед. хр. 617/7.

Списки населённых мест по церковным приходам на конец XIX - начало XX вв.

№ (код)		Тип	Название	Уезд	Приход	Год
224046		деревня	Синцовская	Орловский уезд 1-й благочиннический округ	с. Быстрица, Свято-Троицкая церковь	1915
		По данным: Клировые ведомости за 1915 г. (ГАКО ф. 237, оп. 70, д. 1075, 1260) Справочник по составу приходов церквей Орловского уезда на 1915 г. КОГКУ «ГАКО». Киров, 2012

Список населённых мест Вятской губернии по переписи населения 1926 г.

№	Род	Название	Уезд и волость	Сельсовет	Расст. до ВИК	Крест. хоз-в	Проч. хоз-в	Всего хоз-в	Муж.	Жен.	Всего	В т.ч. перм.	Проч. нацмен.
8-10-494	дер.	Синцовы, Синцовская 1-я	Халтуринский уезд, Халтуринская волость	М.-Гарский	16 км	52	—	52	110	131	241	—	—

Списки населённых мест по материалам Всесоюзной переписи населения 1939 года

№ (код)

Тип

Название ?Названия нас. пунктов Кировской области приведены по источнику [1] и проверены по источникам [2], [3], [4] (фактически использованные источники указаны в примечаниях к каждому нас. пункту).
Названия нас. пунктов Архангельской области приведены по источнику [5]. По исправленным ошибкам, опечаткам и разночтениям в источниках сделаны примечания.
Нас. пункты, добавленные в списки по сведениям 1938 г., приведены без порядкового номера и отмечены знаком * после названия.

Регион

Район

Сельсовет

Сведения на 1938 г. ?Число жилых строений и хозяйств приведено по данным сельсоветского учёта на 1938 г. для части районов Кировской области по источникам [3] и [4] (см. примечания). При наличии в источнике корректировок взяты последние (исправленные) значения.

Жил. стр.

Хозяйств

Наличное население по переписи 1939 г. ?Сведения приведены по источникам [1] и [5] (см. примечания). Для нас. пунктов, добавленных в списки по материалам 1938 г. (не включённых в итоги переписи 1939 г.), указаны прочерки. Некоторые из таких мест могли иметь население на момент переписи, но оно было учтено в составе других нас. пунктов.
Мужчин	Женщин	Обоего пола

Отдельно стоящие
жилые строения (1938 г.) ?Сведения приведены по источнику [2].
Сделанные в некоторых случаях исправления и дополнения по источникам [3] и [4] помещены в квадратные скобки [] либо явно помечены ссылкой на источник.
В Кировском районе, где сведения по источнику [2] отсутствуют, они приведены по источнику [4].
Строения, отмеченные знаком *, включены в итоги переписи как отдельные нас. пункты.
Строения, отмеченные знаком **, в итоги переписи не включены, но добавлены в списки как отдельные нас. пункты по сведениям 1938 г. ([3] или [4]).
Знак ? после * и ** означает неуверенность в сопоставлении нас. пункта и отд.-стоящ. жил. строения.

[-]Ссылки на источники информации (показать/скрыть)

1429206010

деревня

Синцовы

Кировская область

Оричевский район

Мало-Гарский с/с

151

—

[-]

Источники: [1, л. 354 ↗; 2, л. 608 ↗; 4, л. 53 ↗]

Источники: 1. ЦГАКО. Ф. Р-2756. Оп. 1. Д. 46.; 2. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 1. Д. 2303.; 4. ЦГАКО. Ф. Р-2344. Оп. 1. Д. 2302.

Список населённых пунктов Кировской области на 01.01.1950 г.

№ (код)		Тип	Название	Район	Сельсовет	Хозяйств	Нал.население	Примечание ?Список сокращений: колх. - колхозников раб./сл. - рабочих и служащих врем. прожив. - временно проживающих единоличн. - единоличников хоз-в - хозяйств чел. - человек колх.* - предположительно - колхозников (явно не указано в документе, но выделены другие категории)	Источник	?
360603		деревня	Синцовы	Оричевский район	Гарский сельсовет	31	115		1, л. 630

Источник: 1. ЦГАКО. Ф. 2344. Оп. 27. Ед. хр. 635.

Административно-территориальное деление Кировской области на 1 июня 1978 г.

№	Тип	Название	Район или город обл. п.	Сельсовет	Расст. до ц. с/с
24079	деревня	Синцовы	Оричевский район	Гарский сельсовет	1

Государственный каталог географических названий (АГКГН)

Реестр зарегистрированных в АГКГН географических названий объектов на 18.11.2010. Кировская область

Рег. №	Род объекта	Название объекта	Административный район
231760	урочище	Синцовы

Реестр нормализованных названий ранее существовавших географических объектов, зарегистрированных в АГКГН на 18.11.2010. Кировская область

Рег. №	Род объекта	Название объекта	Административный район	Снят с учёта	Примечание
231759	деревня	Синцовы	Оричевский район	22.10.1987	Решение Кировского облсовета № 601 от 22/10/1987.

Персоналии из этого населённого пункта

Все

Добавленные пользователями сайта

Участники ВОВ

Репрессированные по политическим мотивам

Комментарии

Опубликовано пт, 30/05/2014 - 14:44 пользователем xanych

Переписная книга 1710 года города Хлынова и Вятского уезда переписи стольника Степана Даниловича Трахиотова.
В Бритовской волости, в Березовском стану.

Деревня Синцовская
Во дворе старых полков салдат Исак Зиновьев сын Синцов 70 лет у него дети Киприян 30 лет Мирон 20 лет у Киприяна жена Лукерья Фадеева дочь 25 лет у Мирона жена Марина Тимофеева дочь 20 лет
Во дворе Тимофей Трофимов сын Синцов 60 лет у него жена Дарья Иванова дочь 59 лет у них сын Леонтей 30 лет у него жена Марина Матвеева дочь 28 лет у них дочь Дарья 7 лет

Опубликовано пн, 01/11/2021 - 15:54 пользователем SwiM912

Иван, а можете подсказать, пожалуйста, где эту деревню искать в переписи за 1646 год? Буду очень благодарен!

Опубликовано пн, 01/11/2021 - 18:33 пользователем Аленький

Может быть, этот н.п. вам нужен?

1646 1209-1-518 Переписныя книга Хлыновский уезд

1646 1209-1-518 00535.JPG
...
Деревня Успенского монастыря Темиревская
(в) Зиновко да Ивашко да Ганька Родионовы дети Синцова, у Зиновка сын Сенька 10 лет, а у Ивашка сын Стенка //

1646 1209-1-518 00536.JPG 133
4-х лет, а Ганька женат
(в) брат их родной Ларка, а у Ларки пять сынов, сын Трофимко, да Потанка, да Игнашка, да Гордейко, да Кирька, у Трофимка сын Павлик 2 лет, а Потанка 20 лет, а Игнашка 12 лет, а Гордейко 8 лет, а Кирька 2 лет
(в) Вахромейко Васильев сын Синцов з братьями, брат Данилко да Максимко, Вахромейко женат, а Данилко 16 лет, а Максимко 13 лет, у них же живет подвореник Фадейко Козьмин сын Одегов, сын у нево Игнашка 8 лет

Да на //

1646 1209-1-518 00538.JPG
той же деревне стоит келья на приезд из монастыря старцам

Опубликовано пн, 01/11/2021 - 22:05 пользователем SwiM912

Оооо! Мощь! Спасибо вам огромное! Получается этот! Как у вас здорово получается всё это быстро находить. Теперь буду двигаться дальше :) Жаль возраст только у детей )

Опубликовано пн, 01/11/2021 - 23:59 пользователем SwiM912

Это невероятно трудно, конечно! В Писцовой книге 1629 не нашел Синцовых, от 1615 тоже

Опубликовано вт, 02/11/2021 - 05:42 пользователем Аленький

1615 1209-1-1030 РГАДА (оброчные) Хлынов Орлов Котельнич Слободской Шестаков

фото 1601
...
Починок на Темиреве ж пустоши
(в) половник монастырьской Родька Синцов
(в) Ивашка Синцов
(в) бобыль Митька Синцов
Келья монастырьская, поставлена на приезд
Пашни паханые добрые земли 3 чети с третником в поле, а в дву по тому ж, а в нем треть выти

Опубликовано вт, 02/11/2021 - 09:19 пользователем SwiM912

Альфия Наильевна, очень вам благодарен! Прекрасно! Это получается самое ранне упоминание о Синцовых здесь?

Опубликовано вт, 02/11/2021 - 09:57 пользователем SwiM912

Наверное еще здесь можно посмотреть – https://rodnaya-vyatka.ru/books/1580-1710-1113-1-2-knigi-kopiy-zhalovann...?

Опубликовано вт, 02/11/2021 - 10:44 пользователем Аленький

Кстати, Вахромейко Васильев сын Синцов, вероятнее всего, впоследствии поменял фамилию на Кошин и проживал в деревне Кошинская.

https://rodnaya-vyatka.ru/censuses/search?id_place=3511159

Опубликовано чт, 25/11/2021 - 12:21 пользователем SwiM912

Точно, а сын Данил остался Синцовым

Опубликовано пт, 26/11/2021 - 05:38 пользователем дмитрий76

Интересно, что в "Перепись 1710, РГАДА 210-20-210, 1709 г." по Темиревской волости есть "? Прокопей Вахромеев сын Сунцов а Синцов он же"

Опубликовано ср, 28/02/2024 - 11:57 пользователем VVSinitsyn

Вероятно Синцовы/Сунцовы закрепившиеся в Лодейно, стали Синицыными, начиная с 4ой ревизии в Лодейно поселился Никифор Киприянов Синицын, вероятно сын ниже упоминаемого Киприяна 30

337-00922

люди

Исак Зиновьев сын Сунцов а Синицын он же 69 годов, у него дети Киприян 30, Мирон 20 годов, Козьма умре //

Опубликовано ср, 28/02/2024 - 12:02 пользователем VVSinitsyn

Интересно на основании каких источников, товарищ ГРЕНЕНЕВ смог связать - (Михаль Синец) (1451–1491) с

1615 1209-1-1030 РГАДА (оброчные) Хлынов Орлов Котельнич Слободской Шестаков

фото 1601
Починок на Темиреве ж пустоши
(в) половник монастырьской Родька Синцов

Опубликовано вт, 20/12/2022 - 17:23 пользователем ГРЕНЕНЕВ

(Михаль Синец) (1451–1491) – от этого предка пошел род Синцовых. Синец- рыба, которой очень много в о. Ильмень. Возможно дальний предок был рыбаком или имел синющный цвет лица.
Итак: Род Синцовых в середине 15 века проживал на территории Шелонской пятины Новгородской земли. Пятина- это административно- территориальная единица в старину. В Илименском погосте (в старину погост это не кладбище, а село) . Были Синцовы бобылями церкви Успения Пречистых, далее прочитать текст не смог. «Погост Илеменской Царя и Великого Князя. А на погосте была церковь древена Успение
Пречистые, сожгли Литовские люди. А на пожарище осталася теплая церковь Преподобный Сергей. На погосте же четыре места дворовых церковных, а дворы сожгли Литовские люди, да два двора бобылских пусты...» А дворы эти и принадлежали двум семьям бобылей Синцовых.
Сейчас Илемно— деревня в Солецком муниципальном районе Новгородской области , относится к Горскому сельскому поселению.Деревня расположена в западной части Новгородской области, близ административной границы с Псковской областью, на правом берегу реки Шелонь, в устье реки впадающей в Шелонь.

Во время Русско-литовской войны 1500—1503 годов вместе со священнослужителями церкви Успения Пречистых братья Синцовы Иван и Досифей с семьями снялись с родных земель и пришли в Калязинский Троицкий монастырь. Досифей принял сан священника-
монаха, а остальные пошли искать лучшей доли. По пути в Кирилло-Белозерский монастырь осели на несколько лет у старого тракта между монастырями Колязинским и Белозерским, основав д. Илемно, деревня обитаема до нашего времени. Около 1550 г. поселились на территории Ивановского Малого или Горнего монастыря. Как плотники принимали учатие в строительстве Трапезной палаты с церковью Сергия Радонежского. Маалый Иваноавский Горней монастыарь (Предтеченский) — одна из двух древних частей Кирилло-Белозерского монастыря, расположенного на Севере России, на берегу Сиверского озера, в черте современного города Кириллова Вологодской области.
У Синцовых на протяжении почти 400 лет передавалась из поколение в поколение умение рубить шатровые северные церкви. Шатроавые храамы— особый архитектурный тип, появившийся и ставший распространённым в древнерусском храмовом зодчестве. Вместо здание шатрового храма завершается шатром. В 1558 г. три семьи плотников Синцовых были отпралены в распоряжение игумена Соловецкого монастыря Филиппа, будущего Митрополита Московского и Всея Руси, в Соловецкий Зосимо-Савватиевский Спасо-Преображенский монастырь , строить Успенский и Преображенский соборы. Весной 1568 г. митрополит Филипп сильно схлестнулся с Иваном Грозным.. В результате летом 1568 г. по указанию царя в Соловецкий монастырь была направлена следственная комиссия для сбора обвинительного материала против митрополита Филиппа.

Зная крутой нрав царя, часть братии с монастырскими крестьянами снялась с насиженных мест и направилась в сторону земли Вятской. Вятка принимала тогда беглое духовенство, которое заодно со своими духовными детьми Москвой преследовалось. Среди беглых были и все Синцовы. Была еще одна причина покинуть Соловецкий монастырь. В XVI веке было 45 голодных лет. Почти половина! Основные «виновники» — жестокие зимы, летние холода и снегопады, град, дожди. Похолодание вступает в свои права, особенно во второй половине столетия. К концу столетия и далее учащаются холодные зимы. Холодные — в сравнении с обычными в то время. При наличии снега это не влечет обязательного голода, но жизнь традиционному земледельцу осложняет. Это XVI век, не XX-й, и даже не XVIII-й: знаменитая русская печь еще не та, большинство изб топится по-черному, а существенная часть населения живет в полуземлянках. Наступил «малый ледниковый период» В принципе, есть привычное решение: раз в несколько лет переходить на новые земли, что Синцовы и делали.

Синцовым предстоял долгий путь- по Северной Двине до Великого Устюга, потом по реке Юг до Осиновца (в настоящее время это место недалеко от г. Подосиновец Кировской области), далее по реке Пушма до д. Лодейно, родине маршала Конева, волок через Кайское болото, речка Кая и р. Молома и наконец р. Вятка. Этот древний путь от Архангельска до Орлова на Вятке. Cело Заостровье, д. Яковлевская на берегах Северной Двины— первая долгая остановка рода Синцовых на Вятку. В селе Заостровье Синцовы начали рубить Церковь Рождества Пресвятой Богородицы и Церковь Михаила Архангела . В Заостровье Синцовы оставили священников Лукиана, Арефу Синцовых. После Арефы был еще Григорий, сын Арефы. На сегодня известно, что 4 поколения рода Синцовых служили в Заостровском приходе. Лукиан и Арефа в церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Григорий и сын его Федор в Заостровском приходе без указания церкви. У Арефы Лукианова был брат Родион, его предки Козма и Ефрем к 1762 г. поселятся в д. Яковлевской. Григорий Синцов, церковник Заостровского прихода Шенкурской округи (ревизская сказка от 1 мая 1795 г.) Его дети: - Устина (в этой же ревизии ей 66 лет), жена священника Григория Иванова сына Гагарина, ему 66 лет. - Федор Григорьев сын Синцов родился около 1754 г., священник в Заостровской волости Подвинской четверти (на 1752 и 1757 гг.) Его сыновья - Иван, 3 года и Семен, 1 год (на 1757 г.)
К сожалению ансамбль церквей в д. Яковлеевская сгорел в 1989 г.

На берегах Северной Двины до середины 20 в. встречается фамилия Синцов среди священнослужителей.
1571 год “В Устюге была моровая язва. На посаде и в селах померло много людей. У монастыря Иоанна Предтечи наклали мертвых 7 ям. А священников осталось в Устюге только шесть.» Для возрождения жизни в Михайло- Архангельском монастыре в Великом Устюге архимандратом Арсением 1 были в 1574 г. заселены на опустевшие земли монастыря с берегов Северный Двины два десятка семей монастырских бобылей. Среди них были и Синцовы.

1609 год. Годы Смуты. «В середине апреля устюжане отправили для борьбы с тушинским вором пятую рать в пятьсот человек, а в мае начали собирать шестую рать. В тот же год шли люди ратные: устюжане, каргопольцы, вычегжане, вымичи, сысоличи под Яранск и другие города вятские от русских воров и литовских людей оборонять.” Летом «шестая рать» была собрана. В Великоустюжское ополчение были отправлены от монастыря и Синцовы. Дождавшись ополчения с Холмогор, отряд под командованием воеводы Мансурова Петра Ивановича на стругах пошел по р. Юг, по Кайскому волоку на р. Молому до г. Хлынова. Пока судовая рать, под командованием, шла по Моломе, наступили ранние сентябрьские холода. Опасаясь того, что близкие морозы могут в любой момент сковать реку льдом, Мансуров принял решение оставить струги у погоста Курино на Моломе. И идти на воссоединение с хлыновским воеводой князем Ухтомским по суше. Но планы свои ему пришлось изменить. Осенью 1609 года возобновились военные действия на Вятке. Укрепление своих позиций в Поволжье и северо-восточных областях польское командование поручило литовскому шляхтичу полковнику Лисовскому. Под его руководством «… 18 ноября «… изменники Волские казаки, и Кузмодемьянские и Шанчурские и Царегородские (царево-кокшайские) и Еранские стрельцы и всякие Руские воры, и Черемиса, многие люди» осадили г. Котельнич. После недолгой осады и кровопролитного приступа тушинцы взяли Котельнич, захватили и посадили на кол стрелецкого сотника Захара Панова, управлявшего Котельничем, и разгромили город, произвели в нем всевозможные насилия, грабежи и убийства». Поляки перекрыли дороги к Хлынову и Орлову, из- за чего Мансуров принял решение остаться у Курино. При впадения р.Куринки в Молому, в полутолра километрах от Курино, где сейчас находится д. Монастырь, ратные люди срубили укрепления. Курино на время стало опорным пунктом.
В середине декабря 1610 г. отряд Мансурова у Котельнича соединился с Ухтомским. Объдиненными силами Ухтомский без боя взял Котельнич – тушинцы испугавшись его рати, оставили город. Ухтомский же город укрепил, и стал собирать силы для похода на Яранск.

Поход на Яранск состоялся в конце января 1610 года и оказался успешным. Подробности похода отсутствуют, но историки предполагают, что Ухтомский в этом походе погиб, т.к. в дальнейшем сведений о нем не обнаруживается. Перед походом на Яранск Мансуров оставил небольшой отряд под предводительством « ватамана» Микитки Пересторонина с «товарыщи» у Курино. Часть Синцовых осталось в Курино, другая часть пошла с отрядом Мансурова. Укрепленное место, где стоял отряд, в течении 80 лет называли починком Микитки Пересторонина. Потомки Синцовых и Пересторонина жили по соседству почти до наших дней. В Вохомском крае Пересторонины породнились с Кандаковыми, а Кандаковы с Мальцевыми, вот такая «загигулина». После 1612 г. Синцовы ушедшие с Мансуровым, как монастырские крестьяне, расселилось на землях Успенского Трифонова монастыря и Истобенского Троицкого монастыря.

На высоком, укрепленным тыном, берегу Моломы Микитка Перестронин построил починок, и почти 80 лет он назывался его именем. Недалеко от починка Перестронина несколько семей Синцовых построили свои починки- Петуничи, Синцовы, Гущеваровский и другие.
Как обустроились , стали ставить церковь. “Погост Куринской над рекою Моломою, а на погосте церковь теплая во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, да другая церковь холодная во имя Преподобных отец Зосимы и Савватея Соловетьцких чудотворцов Московское царство, Вятка, Котельнический уезд Котельнический стан, Котельнический тяглый стан, Куринская волость.”- перепись середины 16 в. Это была первая церковь во имя Соловецких чудотворцев на Вятской земле.

В 1670 г. из Михайло-Архангельского монастыря (Великий Устюг) в Курино пришел иеромонах Ияков для устройства новой обители. Сохранившийся текст грамоты епископа Вятского и Великопермского Ионы от 20 июня 1676 г. на основание Куринской обители помогает воссоздать условия ее появления. Инициатором создания обители, судя по грамоте, был крестьянин Петр Рогачев, который подал прошение на имя архиерея. В нем он, в частности, сообщал, что «в нынешнем де 184 году обещался он в новокупленной своей деревне в той же Куринской волости над Куринкою рекою ограду оградити и в той ограде церковь теплую древяную по монастырьскому чину построити во имя Архистратига Божия Михаила на общежителное собрание монахом и христолюбивым людем душевнаго ради спасения, а с тою своею новокуп-леною деревнею обещался он дати близ тоя деревни на препитание братии мелницу и сенные покосы и всякия угодья, что с тою деревней в купчей написаны». Владыка благосло-вил создание общежительного монастыря, указав при построении церкви выдать для освящения масло и миро, а также антиминс. «Починок был Микитки Перестронина с товарыщи над речкою Куринкою, а ныне на том месте построен вновь монастырь, а в том монастыре церковь во имя воспоминания бывшаго чюдеси Архистратига Михаила. В монастыре черный поп Ияков с братьею».
Деревянный крест стоит на месте , где находился Куринский монастырь. В конце 17 в. земли вокруг монастыря оскуднели и несколько семей Синцовых были отправлены осваивать новые монастырские угодья в район погоста Круглыжи. Другие из Синцовых освоили грамоту и стали священнослужителями в монастырских волостях:
К 1725 г. в монастыре было 26 служителей, в том числе: дьячок, подьячий, кузнец, конюх, два коровника, хлебник, повар, квасовар, 17 трудников, которые работали на монастырских службах из хлеба и платья, а также четыре наемных работника. Также по первой ревизии 1721–1722 гг. за монастырем числилось 25 дворов и 268 душ, которые являлись государственными крестьянами, работавшими на монастырь в качестве половников.

В 1724 г. Куринский монастырь был расформирован, но в 1744 г. духовные власти по просьбе крестьян возобновили деятельность монастыря. В 1746 г. возникли споры с жившими в монастырской вотчине государственными крестьянами. В конце 1746 г. они пожаловались духовной консистории, что их принуждают молотить монастырский хлеб и отдавать половину Куринскому монастырю, а также отдавать семенной хлеб и половину приплодного. Настоятель игумен Гавриил, исполнявший параллельно должность казначея архиерейского дома, жил по долгу службы преимущественно в Хлынове и не мог основательно вести дела в пустыни. Поэтому он отправил туда в сентябре 1746 г. своего племянника Михаила Нецветаева, который с рассыльщиками стал заниматься сбором денег и хлеба. При этом, как сообщали челобитчики, они крестьян «били напрасно» Волнения крестьян в середине XVIII в. не были локальным явлением: они охватили практически все вятские монастыри, имевшие вотчины. Что касается ситуации в Куринском монастыре, в январе 1747 г. игумен Гавриил ответил на прошение крестьян, что они берут для посева монастырские семена, а потом их возвращают вместе с половинным хлебом, поскольку монастырь платит за половников ежегодно подушную подать. Данная схема отношений монастырей и крестьян была распространена в Вятской епархии повсеместно и являлась достаточно умеренным вариантом работы на монастырь со стороны крестьянполовников. За 1746 г. крестьяне деньги заплатили. По первой ревизии 1721–1722 гг. за монастырем числилось 268 душ, и кроме хлеба никаких платежей монастырем с них не взыскивалось. Генеральная ревизия (контора ревизских дел) разослала во все монастыри
указы, что монастырям крестьяне ничего платить и хлеб отдавать не должны, т. к. они черносошные, а должны платить помимо обычных податей еще 4-гривенный сбор государству. В ответ на это вятские духовные власти сообщили в Генеральную ревизию, что если монастыри этого источника лишить, «монашествующим дневной пищи получать будет неоткуда». Кроме того, закон не запрещал быть черносошным крестьянам в половничестве . Однако длительные разбирательства дела о монастырских крестьянах в Синоде и Сенате привели к тому, что экономически Куринская обитель оказалась практически разорена. Из-за волнений крестьян, которые привели к экономическому разорению обители, а также слабости духовной жизни, духовные власти в июне 1752 г. поставили вопрос о ее присоединении к Хлыновскому Богословскому монастырю. «Круглыжские починки расположены в совершенно безлесной местности. Дрова и строительные материалы покупаются по дорогой цене.Занятие прихожан земледелие. Многие ходят на заработки в Сибирь, а некоторые и совсем переселяются на починки в Вологодскую губернию.»- историко- географическое описание. Вятка.

По вышеуказанным причинам мои Синцовы в 1755 г. опять поменяли место жительства и основали заимку Синцовка на берегу р.Паозер. Впоследствии заимка стала деревней и поменяла название на Коровинский (Коровино).

Ниже по течению р. Паозер в нескольких километрах от Синцовки находится село Соловецкое, в котором стоит Созимо- Савватиевская церковь. Чуть в стороне стоит село Архангельское, с церковью во имя Архистратига Михаила. В названиях сел и церквей явно просматривается соловецко-устюгский след основателей этих населенных пунктов. Да и основателями этих сел были крестьяне Куринского монастыря, в т.ч. Синцовы.

Опубликовано ср, 21/12/2022 - 12:53 пользователем osokins

"церкви Успения Пречистых, далее прочитать текст не смог"

вероятно написано: "На погосте церковь Успление Пречистые да другая церковь Велики Никола»

Интересно, почему не написано полностью имя святой: у христиан и католиков - это Иерусалимская Дева Мария, мать Христа, у современных православных - это Богоматерь, Богородица. Одна Святая, а именуется по-разному в зависимости от религиозного течения.