Старый Пукшинер (Ошлань)

1762 год – первое документальное упоминание об этом поселении, сохранившееся в архиве. За время своего существования название менялось и от первоначального "новопоселенный починок Пукшинер которая ныне называется Стара Öшла́" сохранилось только "Пукшинер".

___

В КОГБУ "ЦГАКО" есть архивные документы, согласно которых имеется информация о том, что это селение имеют свою историю и до 1891 года, но некоторые документы имеют неудовлетворительное физическое состояние.

10-я ревизия - Ревизская сказка 1858 года, составленная 24 февраля (Фонд 176, Опись 2, Дело 1668, л.668-688 – находится в неудовлетворительном физическом состоянии). Название селения, указанное в документе:

Вятская губерния, Малмыжский уезд, Арборская волость, Шудинское сельское общество, починок Пукшинерь.

В документе указаны государственные крестьяне (ясашные черемисы) и несколько семей татар. Всего жителей – 327 (155 мужского пола и 172 женского пола).

7-я ревизия - Ревизская сказка 1816 года, составленная в марте (Фонд 176, Опись 2, Дело 613, л.251-256). Название селения, указанное в документе:

Вятская губерния, Уржумский уезд, Арборская волость, починок Пукшинер что ныне деревня Старая Ошла.

В документе указаны ясашные татары. Всего жителей – 142 (63 мужского пола и 79 женского пола).

5-я ревизия - Ревизская сказка 1795 года, составленная 6 июня (Фонд 56, Опись 3, Дело 3, л.667-674об – находится в неудовлетворительном физическом состоянии). Название селения, указанное в документе:

Вятское наместничество, Малмыжская округа, Черемиская Мухаметова сотня Уразаева коею правит сотник Иван Алексеев, починок Пукшенер (деревня Старая Ошла / по-марийски Стара Öшла́).

В документе указаны ясашные черемисы крещённые и некрещённые. Всего жителей – 93 (52 мужского пола и 41 женского пола).

Указанный в этом документе Уразаев Мухамет правил этим селением около 30 лет (упоминается уже в 1762 году как Мухаммет Уразметов), вероятно, был со́тником, имеющим зауряд-чин и, вероятно, являлся башкиром. Отношение Мухамета к служилым татарам не находит никакого документального подтверждения.

Тамга рода Уразаева Мухамета также не обнаружена. Доказательств о том, что Уразаев Мухамет имеет родственные связи с Уразаем (1724 г.р., из селения Малые Шарданы (тат. Кече Шырдан), которое сейчас входит в состав Республики Татарстан) и его сыновьями Уразаевыми Ишметом (1750 г.р.) и Минкой (1783 г.р.), у которых тамга была в виде серпа, не найдено. Такую же тамгу (в виде серпа) использовали сыновья других родных братьев Минки Уразаева, а именно Ильмет (1775 г.р.) сын Алмета Уразаева (1748 г.р.) и Салим (1806 г.р.) сын Зирмака Уразаева (1758 г.р.).

Достоверных фактов о том, каким образом Уразаев Мухамет получил, в конце 18 века, землю с населявшими ею черемисами не обнаружено.

Примечание:

Со́тник – должность командира со́тни (Юзбаши, юз-баши (татар., от тюркского слова юз - сотня), каз. Жүзбасы, жүзбегі) существовала в Средневековье у тюркских племён, перешедших к оседлому образу жизни. Войско при возникновении необходимости набиралось таким образом, что от каждого дома призывался один человек. Поэтому в военное время сотник командовал сотней воинов, а в мирное имел в управление сто дворов.

Сотниками также являлись: 1) Офицерский чин в казачьих войсках, соответствующий чину поручика в пехоте (дорев.). 2) Командир небольшого войскового подразделения, сотни.

К зауряд-чинам относились: зауряд-хорунжий, зауряд-сотник, зауряд-есаул, которые присваивались генерал-губернатором. Башкиро-Мещерякское войско подчинялось генерал-губернатору Оренбургского края.

По данным 4-й ревизии (переписи населения) 1782 года (место хранения ЦГАКО: Ф.583, Оп.600, Д.47, л.350об-381) указано селение: Вятское наместничество, Глазовский уезд/округ, Зюздинская волость, Алатская дорога, сотня Мухамета Уразаева, дер. Кестымская (населенный пункт расположен на территории Удмуртской Республики), в которой проживали ясачные татары, всего 299 жителей (л.357об). В этом же документе указано еще одно селение сотни Мухамета Уразаева – новопос. починок Юндинской над речкой Падерой, основано из дер. Кестымская "за малоимением пашни", в котором также проживали ясачные татары, всего 14 жителей (л.402об-403).

Использованные источники информации:

1. Сотня // Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. – 2-е изд. – СПб.: Типография М. О. Вольфа, 1880-1882.
2. Юзбаши // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб., 1890-1907.
3. Жузбасы // Казахстан. Национальная энциклопедия. –  Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. – Т. II. - ISBN 9965-9746-3-2.
4. Чиновники Башкиро-Мещерякского войска // Сайт https://chin.okrb.ru/chin

___

Автор текста Копосов Д.Г. / Дата публикации 27.01.2026 г. / Все примеры соответствуют оригиналу источника. В тексте есть активные (кликабельные) ссылки для удобства перехода.