upd 08.02.2026: добавлены сведения из росписи 1804 и метрик 1764-1787 Покровской церкви с. Лом
upd 18.03.2026: добавлены сведения из ревизской сказки 1811 Шаптинского волостного правления
upd 03.04.2026: добавлены сведения из росписей 1825, 1837 и 1843 Благовещенской церкви с. Ошминского, переработан текст
upd 01.06.2026: добавлены сведения из метрики 1886 с. Улеш
Разбирая фамилию Коряко́вых из деревни Поповка Яранского уезда, я обнаружил семьи, которые хаотично перемещались по исповедным росписям, исчезали из них, а потом снова возникали. Они могли быть записаны в своем хозяйстве, а позже - в составе чужого. Две таких семьи со временем оказались бездомовыми, и в росписях их учитывали в конце, отдельно от всех деревень. Судя по всему, изначально свое хозяйство у них было, но затем они его лишились и, видимо, впали в нищету. Не имея своего дома, какое-то время они жили в другой семье. Если же они записаны как бездомовые, то понять из документа их реальное пристанище невозможно.
Одна семья происходила от Алексея Мартьянова Корякова. Его дочь Варвара родилась в 1738 году, еще до переезда семьи из деревни Янбаева в Поповку. Примерно в 1760 она вышла замуж за Евдокима Алексеева Рыжакова и перебралась в деревню Округа. В 1766 она, муж и двое детей записаны как самостоятельное домохозяйство. Однако, уже в 1770 они числятся у Семена – старшего брата Евдокима. В 1780 этой семьи нет ни у брата, ни вообще в росписи деревни. В 1790 их (на тот момент 10 человек) можно обнаружить в перечне бездомовых крестьян деревни Округа. Через 5 лет овдовевшая Варвара с детьми оказалась среди бездомовых крестьян Ваштрангского винокуренного завода. Деревня Ваштранга относилась к Шаптинскому волостному правлению и от нее до Округи примерно 35 километров на северо-восток. Но реальным местом жительства была другая деревня. В ревизии Рождественской волости (к которой относилась Округа) 1811 года про Евдокимова внука Василия Наумова сказано, что по указу Вятской казенной палаты он переселен в деревню Падашеву. Сейчас это часть села Кикнур рядом с Ваштрангой. Сведения о месте жительства есть только для Василия, т.к. другие мужчины из семьи Евдокима к тому моменту умерли, а женщин в этой ревизии нет. Но, очевидно, Василий был переселен не один, а в составе семьи.
Еще одна бездомовая семья была у Григория Григорьева из второй ветви Коряковых. Григорий перебрался в Поповку из деревни Володинской до 1748 года. Как и Рыжаковы в Округе, в 1766 его семья записана отдельным домохозяйством. Но в 1770 эти же люди значатся у Прокопея Ульянова Коновалова, хотя в Поповке живет Григорьев родной брат Роман. Почему они там оказались? В доме Прокопея также живет и его брат Афонасей с женой Ириной Григорьевой. В первой версии этого текста я предположил, что, судя по отчеству, Ирина может быть сестрой Роману и Григорию. Но позже выяснилось, что она происходит из деревни Шешурга и к Володинским Коряковыми отношения не имеет. Поэтому причину, почему Коряковы жили именно у Коноваловых, назвать не могу. В 1780 Григорьева семья числится уже отдельно, среди бездомовых. К 1795 году, как и Рыжаковы, они все (12 человек) были переселены на работу в Ваштрангский винокуренный завод. В ревизии Рождественской волости 1811 года сведения есть лишь о сыне Григория Алексее и внуке Тимофее, и сказано, что по решению Вятской казенной палаты они переселены в деревню Ваштрангу.
Не слишком удачно сложилась жизнь и в семье Григорьева брата Романа. K 1780 Роман умирает, и его вдова Евдокия с детьми живет своим хозяйством. Затем, в 1795, старший сын Романа Данил записан отдельно от матери. В 1800 году Евдокия с семьей младшего сына Никифора проживает у Никиты Дмитриева Репакова. Получается, что у Данила есть свое хозяйство, но его мать и младший брат живут в той же деревне, но в чужом доме. Как и 30 лет назад, повторяется история семьи Григория. Почему так получилось? Думаю, что из-за бедности. В доме Данила просто не было места, а небольшое хозяйство могло прокормить лишь одну семью, и поэтому его близкие родственники вынужденно скитались по чужим углам. Однако, если посмотреть на семью Никиты Репакова, то можно предположить, что он и Никифор Коряков были не чужие люди. Жену Никиты звали Параскева Стефанова, а жену Никифора – Фекла Стефанова. Может они сестры? Смущает разница в их возрасте – 58 и 35 (в 1800 году), но, возраст 58 лет может быть и завышен. Вскоре Никифор и его жена умерли, а их дети (как минимум двое) оказались в других семьях, одного сына забрали в рекруты.
Если вернуться обратно к Ваштрангским переселенцам, то продолжение их истории можно узнать из ревизии 1811 года Шаптинской волости, а также из исповедных росписей Благовещенской церкви села Ошминского (оно же Кикнур) за 1825, 1837 и 1843 годы. Согласно ревизии Шаптинской волости, Василия в Падашеве нет, но в "починке вновь заведенном Моревском" есть Василей Наумов Зайцов 19 лет с припиской: «Яранской округи, Рождественской волости, из деревни Округи». Видимо, семью Василия вначале отправили в деревню Падашева, а затем переселили в починок Моревский, расположенный неподалеку. В деревне Ваштранге записаны Тимофей и Михайло Ивановы Корякины 24 и 12 лет, соответственно, а следом за ними - Алексей Григорьев Корякин 33 лет. Рядом приписка: "Переведены Яранской округи, Рождественского правления, из деревни Поповки". Таким образом, их исходную фамилию после переселения исковеркали, и бывшие Коряковы из Поповки в Ваштранге стали Корякины.
А теперь, сравнение двух исповедных росписей за один и тот же год:
Исповедная роспись Покровской церкви с. Лом 1825 ЦГАКО ф. 237 оп. 71. д. 894
[л. 978об] В Ваштранском винокуреном заводе живущие економоческие крестьяне
| 196 | 1110 | Вдова Мария Родионова Серковых | 51 | ||
| 977 | Сын ея Иоанн | 23 | |||
| 1111 | Жена его Екатерина Филиппова | 23 | |||
| 978 | Тимофей Иоаннов Коряков | 45 | |||
| 1112 | Жена его Матрона Андреева | 45 | |||
| 1113 | Дочь их Параскева | 25 | |||
| 1114 | Сноха солдатка Татиана Космина | 26 | |||
| 979 | Василей Наумов Рыжаков | 35 |
Первые три имени - это переселенцы из с. Лом, а нас интересуют последние пять имен: семья Тимофея Корякова с единственной дочерью и Василей Рыжаков без семьи. Все приведены единым списком.
Исповедная роспись Благовещенской церкви с. Ошминского (Кикнур) 1825 ЦГАКО ф. 237 оп. 71. д. 894
[л. 1613] Поселяне и их домашние починка Морева
[л. 1614]
| 48 | 205 | Василей Рыжаков | 34 | ||
| 210 | Жена ево Марфа Данилова | 33 | |||
| 211 | у них дети Евдокия | 11 | |||
| 212 | Мария | 10 | |||
| 213 | Дарья | 1 |
[л. 1616об] Поселяне и их домашние деревни Ваштранги
[л. 1618]
| 82 | 333 | Тимофей Иванов Корякин | 46 | ||
| 347 | жена ево Матрена Андреева | 39 | |||
| 334 | дети их Григорей | 13 | |||
| 338* | Параскева | 22 | |||
| 339* | Пелагия | 5 | |||
| 350 | Сноха ево солдатка Татьяна Козмина | 27 |
* в тексте ошибка в нумерации
Рыжаковы и Коряковы переселились в Шаптинскую волость до 1795 года, но их продолжали учитывать в документах родной церкви села Лом. В 1795 они числятся как живущие в Ваштрангском заводе, но в 1800 Варвара Рыжакова с семьей записана не там, а среди "не имеющих домов крестьян деревни Округи", Коряковы же – деревни Поповки. В 1804 обе семьи снова записаны как "в Ваштранском винокуренном заводе живущие". Конечно, они не переезжали туда-сюда, а составитель росписи имел в виду не реальное место нахождения, а деревню, откуда они происходили и прихожанами какой церкви все еще числились. У Василея за это время появились семья и дети, у Тимофея семья увеличилась, но составитель росписи из Ломовской церкви этого не знал. Хотя, поначалу какие-то сведения до них все же доходили, т.к. в ревизии Рождественской волости 1811 года дети Евдокима Рыжакова Андрей и Наум записаны как умершие в 1805 и 1808 годах, соответственно. В росписи 1804 у Андрея и Наума значатся вторые жены. Однако, записей об этих смертях и браках в метриках Ломовской церкви нет, они должны быть зафиксированы в метриках Ошминской церкви. Только после 1825 года, уже давно ставших прихожанами Ошминской церкви, Коряковых и Рыжаковых перестают учитывать два раза, и из росписей Ломовской церкви они исчезают. В 1837 и 1843 их там нет.
Кто такая солдатка Татьяна Козмина в семье Тимофея? В 1811 в Ваштранге был записан брат Тимофея Михайло. Скорее всего, его забрали в рекруты, а Татьяна - это его жена.
Исповедная роспись Благовещенской церкви села Ошминского (Кикнур) 1837 ЦГАКО ф. 237 оп. 71. д. 899
[л. 1954а_об] Поселяне и их домашние Починка Морева
[л. 1954б_об]
| 126 | 705 | Василий Наумов | 46 | ||
| 802 | жена ево Марфа Данилова | 46 | |||
| 803 | дети их Мария | 21 | |||
| 804 | Дария | 13 | |||
| 805 | Варвара | 11 | |||
| 806 | Ефросинья | 2 | |||
| 807 | вдова Акилина Андреева | 51 | |||
| 706 | сын ея Козема Павлов | 26 | |||
| 808 | жена ево Евдокия Иванова | 21 |
[л. 1956об] Поселяне и их домашние Деревни Ваштранги
[л. 1957]
| 155 | 839 | Тимофей Иванов | 58 | ||
| 970 | жена ево Матрона Андреева | 51 | |||
| 840 | дети их Григорий | 23 | |||
| 971 | Пелагия | 17 | |||
| 972 | Григорьева жеа Евдокия Козмина | 20 |
Кто такая вдова Акилина Андреева в семье Василея? У его дядьки Андрея Рыжакова была дочь Акилина примерно 1798 года рождения. Учитывая обычное завышение возраста, Акилина у Василея вполне может быть его овдовевшей двоюродной сестрой.
Исповедная роспись Благовещенской церкви села Ошминского (Кикнур) 1843 ЦГАКО ф. 237 оп. 71. д. 901
[л. 1752об] Поселяне и их домашние Деревни Ваштранги
[л. 1754]
| 206 | Тимофей Иванов Корякин | 64 | |||
| 227 | жена ево Матрона Андреева | 57 | |||
| 207 | Дети их Григорий | 29 | |||
| 228 | Пелагия | 23 | |||
| 229 | Григорьева жена Евдокия Козмина | 26 | |||
| 230 | дети их Марфа | 4 | |||
| 208 | Диомид | 3 | |||
| 231 | Глафира | 2 |
[л. 1784] Починка Морева
[л. 1784об]
| 171 | 1029 | Василий Наумов Рыжаков | 52 | ||
| 1191 | Жена ево Марфа Данилова | 52 | |||
| [л. 1785] | |||||
| 1192 | Дети их Варвара | 17 | |||
| 1193 | Евфросиния | 8 | |||
| 1030 | Зять его Спиридон Захаров | 25 | |||
| 1194 | Жена ево Марина Васильева | 24 | |||
| 1031 | Дети их Арсений | 5 | |||
| 1195 | Анна | 3 | |||
| 1032 | Козма Павлов | 32 | |||
| 1196 | Жена его Евдокия Семенова | 27 | |||
| 1033 | Дети их Феодор | 5 | |||
| 1197 | Анна | 3 | |||
В 1891 в Ваштранге проживали две семьи с фамилией Корякины. Очевидно, что это потомки Григория Тимофеева. Диомиду в 1891 было 51, и у него, скорее всего, был младший брат. Либо же две семьи - это Диомид со старшим сыном. Так что фамилия Корякиных в Ваштранге осталась и закрепилась. А вот фамилия Рыжаковых в поч. Морева исчезла, и ясно почему. У Василея были только дочери, поэтому у него в хозяйстве записан примак Спиридон Захаров - муж Марии/Марины, которому потом досталось хозяйство Василея.
Наличие семьи и детей у Диомида подтверждает запись в метрической книге Петропавловской церкви села Улеш, которую обнаружила пользователь данного портала Анна Смирнова. 10.02.1886 венчался уволенный в запас рядовой Аустин [видимо, Иустин] Филипов 20 лет и девица Екатерина 21 года, дочь крестьянина деревни Ваштранги Кундыжской волости Дометия Григория Корякина (ЦГАКО ф. 237 оп. 227 д. 4672 л. 194об-195).
Схема ветви Варвары [Коряковой] и Евдокима Рыжакова:
- Мартьян Никифоров? Проскуряков? (...<1716)
1- Алексей Мартьянов Коряков (1713...10.08.1784) + Мария Кирилова (д. Ивановы 1703...>1766<1770) (1744 д. Янбаева >> д. Поповка)
2- Варвара (1738... нет в 1804) (д. Поповка >> д. Округа) + Евдоким Алексеев Рыжаков (1738...<1795) в 1770 и позже бездомовые >> д. Падашева [>> поч. Морева?]
3- Андрей Рыжаков (1760...1805) + Екатерина Михайлова (1761... нет в 1804) + Анисья Флорова (1776... нет в 1825)
4- Павел (1782... нет в 1795)
4- Параскева (1783... нет в 1804)
4- Ефросинья (1785... нет в 1804)
4- Акилина (1798... нет в 1843) + Павел
5- Козма (1811... ) + Евдокия Иванова/Семенова (1816... ) поч. Морева
6- Федор (1838... )
6- Анна (1840... )
4- Евдокия (1803... нет в 1825)
3- Митрофан Рыжаков (1762... нет в 1770)
3- Наум Рыжаков (1765...1808) + Евдокия Андреева/Кондратьева (1768... нет в 1804) + Гликерия Петрова (1772... нет в 1825)
4- Василей (1792...) + Марфа Данилова (1792... ) д. Падашева >> поч. Морева
5- Евдокия (1814... нет в 1837)
5- Мария (1815... ) + Спиридон Захаров (1818... ) живут в доме Василея Наумова
6- Арсений (1838... )
6- Анна (1840... )
5- Дарья (1824... нет в 1843)
5- Варвара (1826... )
5- Ефросинья (1835... )
3- Иван Рыжаков (1770... нет в 1795)
Схему семей Григория и Романа Коряковых см. здесь. Там же перечислены обозначения и использованные документы.

а вот интересно, меня по одной ветка, которая исследована, в семье на протяжении дай бог лет десяти проживала семья, и в деревне таких фамилий как них не бло никогда.... это тоже могут быть бездомные?Котельнический уезд
То, что семьи были бездомовыми - это не мое предположение, а сведения из росписи. Они были названы так составителем и учтены отдельно от всех. Примеров того, как разные семьи записаны в одном домохозяйстве, гораздо больше, а позже они разделялись, но в категорию бездомовых не попадали. Думаю, что по-настоящему бездомовых было совсем мало. У меня на две деревни нашлись всего две таких семьи. Если семьи не названы так в документе, то я бы не стал причислять их к бездомовым. А то, что разные семьи живут вместе, говорит скорее о том, что они могут быть какими-то родственниками.
спасибо за пояснения
Мне приходилось в своем приходе в исповедных росписях конца 18 в. встречать похожую категорию, в конце росписей записанных под заголовком "Неймущие междворные". Причем там в списке необязательно только вдовы или бобыли, а встречаются полные семьи. Первоначально я думал, что это только что переселившиеся откуда-то, но пока не получившие от Казенной палаты указ на обзаведение домохозяйством. Иногда их записывали при мельнице (возможно, как бобыли, работали на ней). Позднее многие из них оказывались в соседних деревнях в своих дворах записанные.
В ревизских сказках междворные также встречаются. Например, в 1 ревизии:
"в ней живут бобыли междворные кормятца черною работою": 2020370
"ныне в тех наших в монастырских деревнях и при мельницах явились Вятцкого ж уезду междворные люди, которые своих поместей и пашен не имеют, а живут переходя ис стану в стан и из деревни в деревню, а какого звания иные перехожие люди и скольки лет о том при сей скаске объявлено ниже сего": 2020908
И в конце ревизии:
"Итого умерших 10, беглых 23, всего 33 души, // за оных подушных денег имеетца взять на год семигривенных 23 рубли 10 копеек, четырегривенных 13 рублев 20 копеек, а таких денег с 724-го году и поныне платежа не бывало и платить за них некому понеж разночинцов мало счисло, и те люди неимущие скудные бездомовные ис токмо за них платить нам оставшим за себя за нищетою исям для того что от посаду выключены за нищетою особливо".
Как я понял из этой записи, их приписывали к общине и община обязана была платить за них подать.
получается искать надо по женским линиям,со стороны жен