Церковные приходы Глазовского уезда на 1912 год

Церковные приходы Глазовского уезда на 1912 год: краткое описание прихода и количество прихожан за различные годы.

 

Уездный город Глазов ((до 1800 года была Вознесенская, а потом Преображенский собор)

 

Церковь каменная, построена в 1786 г. иждивением Слободской купеческой вдовы Феклы Корневой с помощью прихожан. В 1859 г. пристроен новый теплый храм между прежнею церковию и колокольнею. Престолов шесть: в холодном храме в честь Преображения Господня, в теплой церкви прежней два - во имя Свят. и Чудотв. Николая и во имя Препод. Исидора Пелусиота, в новой теплой церкви два - во имя Божией Матери всех скорбящих Радости и во имя Свят. и Чудотв. Николая и один в колокольне в честь Вознесения Господня. К собору принадлежит церковь на городском кладбище. Кладбищенская церковь - каменная, построена в 1848 г. Престолов в ней два: в холодном храме в честь Сошествия Св. Духа на Апостолов, в теплом в честь Покрова Божией Матери. Духовенства при соборе настоятель протоиерей, другой протоиерей на священнической вакансии, два священника, из которых один на вакансии диакона, диакон и четыре псаломщика. Двое из низших членов причта имеют казенные квартиры в принадлежащем собору деревянном доме. В 1872 году к приходу собора принадлежит все православное население города и 38 селений, на пространстве 30 в. от города. Прихожан м. п. 4499 душ, ж. п. 4838; в том числе военных чиновников и нижних чинов 291 м. п. и 378 ж. п., гражданских чиновников и канцелярских служителей 71 м. п. и 100 ж. п., купцов и мещан 355 м. п. и 373 ж. п., крестьян Русских 353 м. п. и 354 ж. п., новокрещенных Вотяков 3429 м. п. и 3633 ж. п. В деревне Парзинской Кэстымской волости, принадлежащей к соборному приходу, живут вместе с крещенными Вотяками Татары магометане в числе 135 м. п. 147 ж. п. Город Глазов от г. Вятки в 210 в.
1791 год: м. п. – 3309 человек, ж. п. – 3209 человек
1800 год: м. п. – 3451 человек, ж. п. – 3693 человека
1814 год: м. п. – 3601 человек, ж. п. – 4068 человек
1824 год: м. п. – 4076 человек, ж. п. – 4066 человек
1834 год: м. п. – 4662 человека, ж. п. – 5305 человек
1845 год: м. п. – 5089 человек, ж. п. – 5609 человек
1855 год: м. п. – 3887 человек, ж. п. – 4307 человек
В 1850 году из Преображенского Глазовского Собора выделился приход в селе Верх Парзи (смотри далее)
1875 год: м. п. – 5029 человек, ж. п. – 5457 человек

 

1 благочиннический округ

Пудемский завод (Сретенская)

В 1912 году в Пудемский заводе – Сретенская церковь, деревянная, построена в 1864 г.; расстоянием от гор. Вятки в 175 вер., от уездного города в 50 вер.; причта по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 псал.; свящ. Кошурников живет в казенной квартире, а прочие члены причта проживают на частных квартирах с получением кварт. пособия: св. Маракулин 60 руб., диак. Каркин 36 руб., пс. Зарницын и Маракулин по 24 руб.; земли: усад. 2250 саж.; братский денежный доход: раздел по общей кружке свящ. 481 руб. 30 к., диак. 320 руб 87 к., пс. 160 р. 43 к.; по частной кружке св. 107 руб. 64 к., диак. 67 руб. 32 к., пс. 35 руб. 88 к.; руги собир. на весь причт до 100 п. ржи, 100 п. овса и 50 п. ячменя; прихожан: правосл. руск. 1286 м. п., 1279 ж. п., крещен. вотяк. 2232 м. п., 2149 ж. п.; приход состоит из 17 селений, расст. 2 – 12 вер. Завод расположен на возвышенной местности при большом заводском пруде, образовавшемся из речки Пудемки; с одной стороны - завод окружен лесами, а с другой лугами с большими озерами, обильными рыбою. В двух верстах течет река Чепца. В приходе три школы: в заводе церк.-прих. женская и смешанная земская, а третья земская в дер. Аверинской в 7 вер. Главное занятие прихожан русских, проживающих в заводе, выделка кровельного и других сортов железа на Пудемском железоделательном заводе владельца Пастухова, а некоторые из них занимаются земледелием. Занятие же прихожан русских и вотяков, проживающих в деревнях, земледелие, а затем многие занимаются доставкой по подряду дров и бревен в завод. В заводе есть аптека заводская с фельдшером и акушеркой. Ст. ж. д. Яр в летнее время в 15 вер., а в зимнее время в 9 вер. Завод стоить на проселочной дороге.

Село Елово (Троицкая)

 

Приход с. Елово образован в 1741 г. епископом Вятским и Великопермским Вениамином, который сам заложил и освятил первую в Удмуртии церковь во имя Св. Троицы с двумя престолами для новокрещеных удмуртов. Указ о строительстве деревянной церкви издан в 1741 г., строительство начато 14 июня 1741 г. и велось на местные средства. Главный престол в честь Св. Троицы был готов к освящению в 1747 г., а приделы освящены ранее: в честь Св. Апостола Андрея Первозванного – 27 ноября 1741 г., в честь Св. Стефана, епископа Великопермского – в 1744 г. 27 ноября 1785 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота № 2272 на строительство каменной церкви. Церковь была построена в 1795 г. на средства прихожан с тремя престолами: в холодной церкви – главный – во имя Св. Троицы, в теплой церкви – правый в честь Апостола Андрея Первозванного и левый – в честь Св. Стефана Великопермского. Престолы в теплой церкви освящены 29–31 мая 1800 г., холодный храм освящен 3 июня 1802 г.

По указу Вятской духовной консистории от 11 августа 1815 г. № 2533 деревянная церковь была разобрана. В состав прихода в 1837 г. входили: с. Елово, д. Ягошурская, д. Муркомоевская, д. Сизьминская, д. Верхпудемская Большая, д. Верхпудемская Малая, д. Короваевская, д. Лековайская, д. Пудемская, д. Тумская, д. Баяранская, Пудемский завод, поч. Казаковский, д. Усть-Лекомская, д. Астраханская, д. Апевайская, д. Чурильская, поч. Апевайский, поч. Сосновский, д. Верхоб-рюшинская, д. Нижнебрюшинская, поч. Костромской, д. Костромская, д. Озерская, д. Чабыровская, д. Усть-Лекомская (Кушманская), д. Коповская, д. Жабинская, д. Яггурецкая, д. Дзякинская, поч. Еловский, поч. Поздеевский, поч. Кушманский, поч. Верхозаризский, поч. Оверинский. В июле 1854 г. в селе построена деревянная часовня на кладбище, 4 марта 1878 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство.

В 1872 году в причте церковном - два священника, диакон и три дьячка. Квартир казенных не имеют. Земли при церкви 33 дес. и в 1850 г. дополнено 105 дес. 1367 с., но причт во владение этою землею не введен. Население прихода состоит из Русских и Вотяков: первых в приходе 445 м. п. и 520 ж. п., последних 1176 м. п. и 1161 ж. п., сверх того военных из Русских и вотяков 66 м. п. и 148 ж. п., всего в приходе 1687 душ м. н. и 1829 ж. п., которые населяют, кроме села, 16 деревень, на протяжении 12 в. от церкви. Село Елово от г. Вятки в 160 в. ближайшие села: Садинское в 10 в., Пудемский завод в 14 в. и Березник в 16 в. 17 октября   1894 г. открыта женская церковно-приходская школа. Свято-Троицкая церковь и часовня закрыты на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 12 декабря 1940 г. Здание передано под культурное учреждение.
1791 год: м. п. – 1876 человек, ж. п. – 2002 человека
1800 год: м. п. – 2004 человека, ж. п. – 2127 человек
1814 год: м. п. – 1883 человека, ж. п. – 2171 человек
1824 год: м. п. – 2175 человек, ж. п. – 2446 человек
1830 год: м. п. – 2531 человек, ж. п. – 2760 человек
1834 год: м. п. – 2741 человек, ж. п. – 2934 человека
1845 год: м. п. – 3118 человек, ж. п. – 3226 человек
1855 год: м. п. – 2833 человека, ж. п. – 2998 человек

 

Село Карсовай (Сретенская), открыта в 1841, выделилась с Балезино, Кулиги и Понино

 

Приход с. Карсовай открыт по указу Св. Синода от 2 сентября 1841 г. № 11097. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Балезино, Кулига, Понино. В 1848 г. в составе прихода числились: поч. Карсовайский, поч. Верх-Варыжский, поч Варыжский, поч. Верх-Мундесский, поч. Мундесский, поч. Гуменский, поч. 1-й Верх-Пызепский, поч. 2-й Верх-Пызепский, поч. Верх-Кузи Мыса, поч. Верх-Лопьинский, поч. Бынинский, поч. Верх-Люкский, поч. Верх-Анчик, поч. Мокинский, поч. Ягошурский, поч. Возяшурский, поч. Жобшурский, поч. Гурзинский, поч. Ягварский, поч. Верх Речки Юса (Развал), поч. Тагапиевский, поч. Верх-Нюльсинский, поч. Кабаковский (Запызепский), поч. Кабаковский (Куреговский), поч. Адамский, д. Шахтаровская, д. Коротаевская. Деревянная церковь построена в 1844 г. на средства прихожан с одним престолом и освящена в честь Сретения Господня.

В 1872 году при церкви священник и два причетника. Имеют свои дома. Земли усадебной, пахотной и сенокосной отведено к церкви в 1845 г. 66 дес., но пахотная и сенокосная земля во владение духовенства не поступила. В приходе 41 селение, на протяжении 15 в. от церкви. Население прихода смешанное - из Русских и инородцев. В приходе 2171 душа м. п. и 2437 ж. п., в том числе, кроме солдат, Русских 54 м. п. и 71 ж., Пермяков 1180 м. п. и 1359 ж. п., Вотяков 747 м. п. и 705 ж. п. и Бесермян 47 м. п. и 48 ж. п. Раскольников в приходе 236 м. п. и 286 ж. п., Бесермян магометан 20 м. п. и 23 ж. Село Карсовай от г. Вятки в 250 в. Ближайшие села: с востока Люк в 14 в., с северо-запада Понино в 20 в., с юга Балезино в 25 в. В 1874 г. на средства прихожан построена вторая деревянная церковь с одним престолом, освящена в 1875 г. в честь Сретения Господня. В 1874 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, 15 сентября 1886 г. – братская противораскольническая школа. Школа содержалась на средства Вятского Братства Св. Николая Чудотворца. Сретенская церковь закрыта на основании постановления президиума Удмуртского облисполкома от 21 апреля 1934 г. Здание передано под кинотеатр.
1845 год: м. п. – 1448 человек, ж. п. – 1579 человек
1854 год: м. п. – 1716 человек, ж. п. – 1894 человека, раскольники беспоповской секты: м. п. – 162 человека, ж. п. – 178 человек

 

Село Люм-Лапугино (Екатерининская, затем Владимиро-Богородицкая), открыта в 1844, выделилась с сёл Понино и Елово

 

Приход с. Люм открыт по указу Св. Синода от 21 апреля 1844 г. № 3752. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Понино и Елово: д. Баяранская, д. Кушманская, д. Коповская, д. Жабинская, д. Ядгурецкая, д. Нижняя Слудка, д. Верхняя Слудка, д. Пышкетская, д. Люмская, д. Заризская, д. Верх-Люмская, д. Нижний Колывай, д. Верхний Колывай, поч. Кушманский, поч. Верхо-Заризский, поч. Верх-Люмский, поч. Маршаковский, поч. Песколудский, поч. Горек-Яшурский. Деревянная церковь построена в 1849 г. на средства прихожан с двумя престолами: в холодной церкви – в честь Владимирской иконы Божьей Матери, освящен 21 мая 1849 г., в теплой – во имя Св. Великомученицы Екатерины, освящен 24 ноября 1849 г.

В 1872 году при церкви состоят священник, диакон и два дьячка. Казенных квартир не имеют. На содержание причта в 1856 г. отведено 73 дес. 2200 саж. земли пахатной и сенокосной, но причт во владение землею не введен. Приход состоит из Русских, Вотяков и Бесермян: Русских 15 м. п. и 10 ж. п., Вотяков 1416 м. п. и 1467 ж. п., Бесермян 104 м. п. 101 ж. п., сверх того военных Русских и инородцев 103 м. п. и 177 ж. п., всех прихожан 1638 м. п. и 1755 ж. п. Приход простирается на 14 в.; к нему принадлежат 25 деревень. Село Люм от г. Вятки в 195 в. Ближайшие села: к востоку Понино в 25 в., к западу Пудемский завод в 20 в., к югу село Ядгурецкое в 20 в. 13 марта 1894 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. Владимирско-Богородицкая церковь была закрыта в 1931 г. В 1939 г. здание церкви сгорело.
1848 год: м. п. – 1170 человек, ж. п. – 1408 человек
1855 год: м. п. – 1289 человек, ж. п. – 1519 человек

 

Село Понино (Архангельская, с 1800 Троицкая)

 

Сведений об открытии прихода в с. Понино по документам ЦГА УР не обнаружено. Установлено, что первая деревянная церковь в д. Понинской была построена и освящена 19 июля 1750 г. во имя Архангела Михаила. Указом Вятской духовной консистории от 15 сентября 1786 г. № 2308 при холодной церкви было разрешено устроить теплый придел в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1811 г. по резолюции преосвященного Гедеона, епископа Вятского и Слободского, было разрешено построить каменный храм. Каменная церковь была построена в 1816 г. на средства прихожан с тремя престолами: в холодной церкви – во имя Св. Троицы, в теплой церкви – правый – в честь Архангела Михаила, левый – в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В 1818 г. старую деревянную церковь было разрешено разобрать. В состав прихода в 1839 г. входили: с. Понино, поч. Каменецкий, поч. Верх-Нюминский, д. Верх-Нюминская, д. Микишатская, поч. Пызеп, поч. Краймучанский, поч. Верх-Пызепский, д. Верх-Пызепская, д. Продалаевская, д. Монастырская, д. Коршевихинская, д. Папоговская, д. Кортышевская, д. Кабаковская, поч. Кабаковский, поч. Адамский, поч. Варыш, поч. Долгаевский, д. Кельдыковская, д. Поломская, д. Тураевская, д. Заболотновская, д. Адамская, поч. Чульчапиевский, поч. Тагапиевский, поч. Лукапиевский, д. Кияповская, поч. Кияповский, д. Чановская, поч. Мучановский, д. Почашевская, поч. Почашевский, поч. Умытский, д. Зо-лотарская, поч. Золотарский, д. Бозинская, поч. Коршуновский, д. Коршуновская, д. Малая Донда, д. Дондыкарская, д. Выльгуртская, поч. Ягульский, д. Партяновская, поч. Верхляшинский, поч. Сороковский, д. Шудеговская, д. Дураковская, д. Шудзинская, поч. Шудзинский, поч. Понинский, д. Дондинская, поч. Новолесинский, поч. Выше Богатырки, д. Богатырская, д. Старая Слудка, д. Новая Слудка, д. Пыш-кицкая, д. Лапугинская, д. Заризская, д. Верх-Люмская, д. Коливаевская, поч. Верх-Люмский, поч. Маршаковский, поч. Песколудский, поч. Горяхняшурский, поч. Бытцемшурский. Из состава прихода в 1837 г. выделились приходы сел Кулига и Святогорье, в 1841 г. – с. Карсовай, в 1847 г. – с. Люм. 2 ноября 1880 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1888 г. – церковно-приходская школа.

В 1872 году церковь каменная, построена в 1816 г. Престолов три: в холодном храме во имя Св. Живоначальные Троицы, в теплом - один во имя Св. Архистратига Михаила, другой во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В причте церковном три священника, диакон и четыре причетника. Казенных квартир не имеют. Земли при церкви усадебной 5 дес. и пахатной 33 дес., которою владеют прихожане, а духовенство в замен оной, пользуется некоторою частию сенокосной земли из дач прихожан и ругою с них, которой один священник получает по пуду ржи, ячменя и овса с каждого венца, а два священника по пуду ржи и овса и по полупуду ячменя, дьякон же и причетники - по полупуду всех трех жит. Приход состоит из 4044 душ м. п. и 4255 ж. п. Население в приходе смешанное из Русских, Вотяков и Пермяков: Русских 138 м. п., 144 ж. п., Вотяков 3629 м. п. и 3648 ж. п., Пермяков 22 м. п. и 25 ж. п., военных Русских и инородцев 255 м. п. и 438 ж. п. К приходу принадлежат 40 деревень, расположенных на протяжении 16 в. от церкви. Село Понино от г. Вятки в 225 в. Ближайшия села: Балезино в 30 в., Карсовай в 20 в. и Люм в 22 в. и г. Глазов в 15 в. Свято-Троицкая церковь была закрыта на основании постановления Президиума ЦИК УАССР от 10 сентября 1937 г. Здание передано под школу.
1791 год: м. п. – 2114 человек, ж. п. – 2231 человек
1800 год: м. п. – 2436 человек, ж. п. – 2572 человека
1814 год: м. п. – 2531человек, ж. п. – 2852 человека
1824 год: м. п. – 3004 человека, ж. п. – 3228 человек
1835 год: м. п. – 3624 человека, ж. п. – 3971 человек
1845 год: м. п. – 3753 человека, ж. п. – 4197 человек
1855 год: м. п. – 3374 человека, ж. п. – 3732 человека, ушли в Люм, в Карсовай и в Кулигу

 

Село Северское (Христорождественская)

 

В 1912 году село Северское – Христорождественская церковь, деревянная, построена в 1898 г.; расстоянием от г. Вятки в 240 вер., от уездного города в 35 в., часовня в 3 вер. от церкви; причта по штату положено; священник и псаломщик; квартиры для причта казенные: братский денежный доход: содержание от казны 392 р. свящ. и псал.; по кружке св. 592 руб., пс. 197 р. с пособ.; руги собирается на весь причт до 50 п. ржи и 100 п. овса; прихожан: правосл. рус. 176 м. п., 185 ж. п., крещ. вотяк. 156 м. п., 155 ж. п., крещ. пермяк. 842 м. п., 853 ж. п.; старооб. 352 м. п., 361 ж. п.; приход состоит из 52 селений, расст. 2 – 22 вер. Село расположено на низменном месте при ключе, в лесной местности. Школы: в селе одноклассная церк.-прих. смешанная и братская в починке Новоселах в 8 вер. Занятие прихожан-хлебопашество. Медиц. пункт. в селе Карсовае в 17 вер. и в селе Понине в 15 вер.; вол. правл. в этих же селах. Ст. ж. д. в г. Глазове. Село стоить на проселочной дороге.

Село Тукбулатово-Кобла Гурт (Алексиевская)

В 1912 году село Тукбулатово (Кобла-Гурт) – Алексиевская церковь, деревянная, построена в 1899-1903 году; расстоянием от г. Вятки в 224 вер., от уездного города в 25 вер.; причта по штату положено: свящ. и псаломщ.; квартиры для причта казенные; земли: ус. 3 д. 640 с., пахотн. 30 д. 1860 с., сенок. 6 д. 1072 с.; неуд. 5 д. 1048 с.; братский денежный доход: содержание от казны 392 руб. на причт; кружечный раздел св. 503 р. 1 к., пс. 167 руб. 67 коп., руги собир. на весь причт до 150 п. ржи, 130 п. овса и 80 пуд. ячменя; прихожан: правосл. рус. 87 м. п., 89 ж. п., крещ. вотяк. 1126 м. п., 1108 ж. п.; приход состоит из 7 селений, расст. 1 – 6 вер.

Село Укан (Введенско-Богородицкая, с 1824 Спасская), с 1847 выделился Ежевский, Ядгурецкий приходы

 

В ноябре 1744 г. новокрещеный из вотяков И. Трефилов обратился к епископу Вятскому и Великопермскому Варлааму с просьбой разрешить построить в д. Уканской деревянную церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, отделиться от прихода церкви с. Елово и образовать свой приход. Преосвященный Варлаам разрешил заготовлять в д. Уканской необходимые материалы для строительства церкви. Временно, до окончания строительства, богослужения проводились в деревянной часовне, перевезенной из с. Елово.
В прошении к Варлааму указывались селения будущего прихода: д. Укан-ская, д. Ярская, д. Дизминская, д. Мосиевская, д. Дзякинская, д. Лязгинская, поч. Дизминский, д. Кыченская, д. Бурмошурская, поч. Меметовский, д. Байдалинская, д. Юберевская, поч. Жуамский, д. Лиминская, д. Малая Лима, д. Новоеловская, д. Кычинская, д. Ворцы, д. Моинская, д. Нижняя Чура, поч. Еловский (Вверх Чуры), д. Тымпаловская, поч. Дзякинский.
Деревянная церковь была построена в 1748–1749 гг. с двумя приделами: в теплой церкви – во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, освящен в 1749 г.; в холодной церкви – во имя Нерукотворного Образа Христа Спасителя, освящен   29 декабря 1751 г. В 1776 г. к этой церкви был пристроен третий придел во имя Св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна (по храмозданной грамоте от 30 апреля 1775 г. № 1327). В 1777 г. из состава прихода выделился приход с. Юкаменское. В феврале 1804 г. Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма с двумя приделами. Строительство его началось в 1807 г. на средства прихожан и было закончено в 1811 г. 16 октября 1811 г. был освящен правый придел теплой церкви во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы; левый придел теплой церкви освящен 25 сентября 1823 г. в честь Св. Апостолов Петра и Павла. В холодной церкви главный престол был освящен 24 сентября 1823 г. во имя Нерукотворного Образа Христа Спасителя. Старая деревянная церковь была разобрана по указу Вятской духовной консистории от 9 июля 1815 г. В 1839 г. в составе прихода числились: с. Укан, поч. Белоключевский, мельница Чуринская, мельница Дингурецкая, д. Заречный Укан, д. Бурмошурская, д. Ярская, д. Дизминская, д. Мосеевская, поч. Кычинский, поч. Дизминский, д. Вор-цинская, мельница Красноярская, поч. Сезевский, поч. Моинский, д. Нижне-Чуринская, д. Черкасская, д. Базаковская, д. Тымпальская, д. Байдалинская, д. Ле-зинская, д. Ботогуртская, д. Карасевская, д. Дзякинская, д. Зянкинская, д. Добрин-ская, поч. Пазековский, поч. Базаковский, поч. Тупалудский, поч. Кычинский, поч. Ботогуртский, поч. Исаковский, поч. Кесшурский, поч. Еловский, поч. Юрский, поч. Моинский, поч. Логошурский, поч. Оверинский, поч. Чадинский, д. Верхчуринская, д. Дворищенская, д. Кыченская, д. Балинская, д. Меметовская, поч. Ягошурский, поч. Усть-Ягошурский, поч. Усть-Короваевский, поч. Ташевский, поч. Удинский, поч. Азмановский, поч. Черлановский, поч. Бердышевский, поч. Добринский, поч. Дусыковский, поч. Верх-Моинский, поч. Алышевский, поч. Кычонский, д. Ключевская, д. Ежевская, д. Шамардановская, поч. Ежевский, поч. Пасшурский. В 1847 г. из состава прихода выделились приходы сел Ежево и Ядгурецкое, в 1887 г. – приход с. Никольское. 29 января 1878 г. при церкви было открыто церковно-приходское попечительство.

В 1872 году церковь каменная, построена в 1805 г. Престолов три: в холодном храме в честь Нерукотворенного Образа Спасителя, в теплом в честь Введения во храм Пресв. Богородицы и во имя Св. Ап. Петра и Павла. Кроме приходской церкви есть церковь на кладбище, во имя Сретения Господня, деревянная, построена в 1848 г. Духовенства при церкви три священника, диакон и четыре причетника. Церковной земли пахатной и сенокосной 207 дес. и 218 с., но духовенство пользуется не всею этою землею. Двое из причта живут в казенном доме. Приход состоит из Русских, Вотяков и Татар: Русских м. п. 303, ж. п. 348; новокрещенных Вотяков м. п. 4474, ж. п. 4773; новокрещенных Татар м. п. 405, ж. п. 436; военных всех трех племен 380 м. п. 672 ж. п.; всего в приходе 5593 души м. п. и 5929 ж. п. К приходу принадлежит 51 деревня, на протяжении 18 в. от церкви. В четырех селениях живут Татары - магометане 128 м. п. и 149 ж. п.; в двух из этих селений Татары могометане живут вместе с новокрещенными Татарами. Село Укан от г. Вятки в 170 в. Ближайшие села: Ежево и Садинское в 20 в., Святица в 25 в. и Ядгурецкое в 22 в. В 1893 г. в селе открыта церковно-приходская школа, с 1 сентября 1910 г. – министерская школа. У Спасской церкви были 2 приписные церкви: кладбищенская церковь, построенная в 1848 г. на средства прихожан на приходском кладбище, во имя Сретения Господня и Николаевская церковь, построенная на средства Уканского церковно-приходского попечительства в 1899–1901 гг. на ст. Яр. Спасская церковь была закрыта на основании постановления Удмуртского облисполкома от 9 сентября 1932 г. Здание передано под школу. Сретенская кладбищенская церковь была снесена на основании решения Ярского райисполкома от 31 октября 1952 г.
1791 год: м. п. – 3644 человека, ж. п. – 4128 человек
1794 год: м. п. – 2549 человек, ж. п. – 2901 человек
1800 год: м. п. – 2750 человек, ж. п. – 3089 человек
1814 год: м. п. – 3171человек, ж. п. – 3836 человек
1824 год: м. п. – 3732 человека, ж. п. – 4413 человек
1834 год: м. п. – 4407 человек, ж. п. – 4983 человека
1845 год: м. п. – 5075 человек, ж. п. – 5669 человек, раскольники: м. п. – 16 человек, ж. п. – 13 человек
1855 год: м. п. – 4386 человек, ж. п. – 4891 человек, раскольники: м. п. – 20 человек, ж. п. – 16 человек

 

Село Ядгурецкое-Карасёво (Дмитриевская, после 1855 Троицкая), выделилась в 1847 из села Укана

 

Приход с. Ядгурецкое открыт по определению Св. Синода от 19 ноября 1847 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Укан: с. Ядгурецкое, д. Дзякинская, д. Лэзинская, д. Нижняя Кузьма, д. Сянинская, д. Верхняя Кузьма, д. Ботогурская, поч. Ботогурский, поч. Верх-Жабинский, поч. Удиевский. В начале богослужения совершались в молитвенном доме, построенном в 1848 г. на средства прихожан. В 1851 г. началось строительство деревянной церкви, которая была освящена в 1852 г. в честь Св. Димитрия Ростовского. В 1861 г. начато строительство каменного храма. Церковь строилась на средства елабужского купца Ф.Г. Чернова. Первым был освящен в 1861 г. правый престол теплой церкви в честь Рождества Иоанна Предтечи. Старая деревянная церковь, после освящения первого престола, была разобрана. Холодный храм был освящен в 1863 г. во имя Св. Троицы.

В 1872 году церковь каменная, построена в 1861 г. на капитал, пожертвованный Елабужским почетным гражданином Черновым. Престолов два: в холодном храме во имя Св. Троицы в теплом - в честь Рождества Св. Иоанна Предтечи. При церкви - священник, диакон и два причетника. Имеют собственные домы. Земли к церкви отведено. 3 дес. усадебной и 66 дес. пахатной и сенокосной, но последняя за церковию не утверждена. Приход состоит из Русских и Вотяков: первых 24 м. п. и 28 ж. п., последних 1173 м. п. и 1206 ж. п. и военных из Русских и Вотяков 110 м. п. и 144 ж. п.; всего в приходе 1307 м. п. и 1378 ж. п. К приходу принадлежат, кроме села, 10 деревень, в расстоянии 2-8 в. от церкви. Село Ядгурецкое в 190 в. от г. Вятки. Ближайшия села: Укан в 22 в., Ежево в 18 в. и г. Глазов в 17 в. Левый престол теплой церкви освящен в 1876 г. в честь Казанской иконы Божьей Матери. В 1881 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1897 г. – церковно-приходская школа. Свято-Троицкая церковь закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 20 декабря 1938 г. Здание передано под культурное учреждение. На основании постановления СНК УАССР от 1 июня 1940 г. здание церкви снесено.
1848 год: м. п. – 539 человек, ж. п. – 557 человек
1855 год: м. п. – 1045 человек, ж. п. – 1150 человек.

 

2 благочиннический округ

 

Залазнинский завод (Спасская)

 

В 1872 году церковь каменная, построена в 1795 г. иждивением заводовладельца Поручика Ивана Антиповича Мосолова. Престолов два: в холодном храме в честь Нерукотворенного Образа Спасителя, в теплом в честь Казанской Иконы Божией Матери. Духовенства при церкви - два священника, диакон и два дьячка. Квартиры имеют от завода. На содержание духовенству выдается от завода: 91 р. 43 к. и 252 п. хлеба на весь причт, дров священникам по 10 саж., а диакону и дьячкам по 5 саж., и отданы во временное пользование небольшие покосы. Приход состоит из заводских жителей и крестьян, живущих в 11 селениях, от 3 до 11 в. от завода. Прихожан м. п. 2041, ж. п. 2055. Инородцев и иноверцев в приходе нет. Залазнинский завод в 275 в. от г. Вятки. Ближайшие села: к югу Бельское в 13 в., к северу Красноглинье в 20 в. и к западу Омутницкий завод в 25 в.
1792 год: м. п. – 418 человек, ж. п. – 412 человек
1800 год: м. п. – 501 человек, ж. п. – 461 человек
1810 год: м. п. – 590 человек, ж. п. – 598 человек
1816 год: м. п. – 1098 человек, ж. п. – 1213 человек (с Бельско-Троицким приходом, так как его закрыли в 1811 году)
1825 год: м. п. – 1269 человек, ж. п. – 1343 человека (тоже с Бельско-Троицким приходом)
1835 год: м. п. – 979 человек, ж. п. – 1069 человек
1845 год: 1165 человек, ж. п.- 1210 человек
1855 год: м. п. – 1573 человека, ж. п. – 1685 человек
1879 год: м. п. – 2056 человек, ж. п. – 1191 человек (передали часть деревень из Красноглинского прихода)

 

Омутнинский завод (Александровская), открыт в 1845

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1853 г., с одним престолом во имя Св. Мученика Александра. При церкви состоят священник и дьячек. Для священника имеется казенная квартира. Земли церковной нет. Причт получает жалованье из казны 250 р., и от владельцов завода священнику выдается 100 р., 15 саж. дров, 120 п. сена в год и 6 пуд. муки, 6 фун. свеч, по 15 ф. крупы и соли в месяц, а дьячку по 4 п. муки и по 5 ф. крупы и соли в месяц. К приходу этой церкви принадлежит православное население завода и два починка в 10 в. от завода. Прихожан м. п. 567, ж. п. 550. Омутницкий завод от г. Вятки в 180 в. Ближайшие села: Красноглинье в 25 в., Бельское и Елово в 40 в. и Залазнинский завод в 25 в.
1845 год: м. п. – 894 человека, ж. п. – 945 человек
1871 год: 1531 человек, ж. п. – 2477 человек, раскольники и единоверцы: м. п. – 1120 человек, ж. п. – 2029 человек (данные по Петропавловской церкви)
1879 год: м. п. – 653 человека, ж. п.- 672 человека, в расколе: м. п. – 2 человека, ж. п. – 4 человека, англичан – м. п. 4 человека, ж. п. – 4 человека

 

Песковский завод (Крестовоздвиженская), открыт в 1848

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1848 г. Престол один в честь Воздвижения Честного Креста Христова. Причт церковный состоит из священника, диакона и дьячка. Казенных квартир для причта не имеется. Земли церковной нет. Получают жалованье - священник 300 р., диакон 180 р., дьячек 100 р. К приходу принадлежит население завода и 10 селений на протяжении 16 в. от завода. Прихожан 1165 м. п. и 1274 ж. п.; в приходе с Русскими живут Пермяки - в числе 22 душ м. п. и 23 ж. п. Заводь Песковский от г. Вятки в 219 в. Ближайшие села: Красноглинье в 29 в. и Верховятское Слоб. уезда в 45 в.
1848 год: м. п. – 827 человек, ж. п. – 868 человек
1855 год: м. п. – 926 человек, ж. п. – 1005 человек
1879 год: м. п. – 1292 человека, ж. п. – 1325 человек (передали часть деревень из Красноглинского прихода)

 

Село Бельско-Троицкое (Троицкая)

Первая деревянная церковь построена на часовенном месте над речкою Белою во имя св. Троицы по указу преосвященного Алексия, данному в 1732 году. Церковь освящена в 1744 году по протоколу № 15 от 1744 года. 11 декабря 1783 года Троицкая церковь сгорела. 7 мая 1784 года была дана храмозданная грамота за № 1194 на построение новой деревянной церкви, которая была построена в 1785 году. Освящена во имя Св. Троицы в январе 1786 года. По определению Епархиального начальства от 21 марта 1811 года село и приход были закрыты, а прихожане причислены к приходу церкви Залазнинского завода. В 1818 году было возбуждено ходатайство о построении вместо упразднённой деревянной церкви вновь каменной, но ходатайство это не было удовлетворено. 16 января 1832 года, по усиленной просьбе прихожан, приход вновь был открыт. 20 октября 1836 года Преосвященный Нил разрешил вместо деревянной церкви построить каменную во имя Св. Троицы с двумя приделами: правый - св. Николая Чудотворца, а левый - св. Великомученика Дмитрия Солунского. 23 октября 1836 года была дана храмозданная грамота за № 3636. Закладка храма состоялась в 1842 году. В 1844 году во время строительства обрушился купол холодного храма и строительство его было отложено на продолжительное время. Только в 1850 году был освящен правый придел теплого храма в честь Св. Василия Великого, а не в честь святого Николая и с этого времени службы в деревянной церкви были прекращены. В 1859 году начали строительство холодного храма, которое было закончено в 1866 году. 11 апреля 1874 года была сломана деревянная церковь, а 28 сентября 1874 года освящен холодный храм. В церкви 3 престола: в холодной - во имя Св. Троицы, в теплой- правый в честь Св. Василия Великого, левый в честь Дмитрия Солунского. Дата закрытия Троицкой церкви села Бельско-Троицкого по документам не установлена. 

В 1872 году церковь каменная, теплый храм освящен в 1850 году., а холодный еще не окончен внутренним устройством. Престол освящен один во имя Святителя Василия Великого, другой в теплом храме предположено освятить во имя Св. Великомученика Димитрия Солунского, а в холодном храме во имя Св. Троицы. При церкви состоят священник и два причетника. Имеют собственные дома. Земли церковной в их владении усадебной, пахотной и сенокосной 108 дес. 812 с. На содержание им прихожане, при возобновлении села в 1832 г., обязались давать ругу-священнику по пуду ржи, овса и ячменя, а причетникам по полупуду с венца. Приход простирается на 17 в. от церкви и состоит из 34 селений. Прихожан м. п. 1124, ж. п. 1235. Население в приходе Русское. Село Бельско-Троицкое от г. Вятки в 260 в. Ближайшие церкви: к северу в Залазнинском заводе в 13 в., к северо-западу в Омутницком зав. в 38 в., к югу в с. Понине в 40 в,
1792 год: м. п. – 367 человек, ж. п.- 378 человек
1800 год: м. п. – 373 человека, ж. п. – 438 человек
1810 год: м. п. – 469 человек, ж. п. – 523 человека
1830 год: м. п. – 680 человек, ж. п. – 782 человека
1845 год: м. п. – 836 человек, ж. п. – 915 человек
1855 год: м. п. – 936 человек, ж. п. – 1065 человек
1879 год: м. п. – 1283 человека, ж. п. – 1362 человека

 

Село Верхокамское (Екатерининская, после 1804 Владимирско-Богородицкая)

В 1872 году церковь деревянная, в честь Владимирской Иконы Божией Матери, построенная в 1778 г., 15 июня 1868 г. сгорела. На место сгоревшей с 1 мая 1872 г. строится новая деревянная церковь. Богослужение совершается в молитвенном доме. При церкви - священник, диакон и два причетника. Священник имеет казенную квартиру. Причт пользуется 30 дес. пахотной земли и 3 дес. сенокосной. В 1845 г. отведено к церкви такое же количество земли, но эта земля остается во владении прихожан. Приход простирается на 20 в., к нему принадлежит 29 селений. Весь приход состоит из Пермяков Прихожан м. п. 1247, ж. п. 1363 г. Раскольников и иноверцов в приходе нет. Село Верхокамское от г. Вятки в 336 в. Ближайшие села: к северу Зюздино-Афанасиевское в 25 в. к югу Гордино в 15 в.
1792 год: м. п.- 1019 человек, ж. п. – 1036 человек
1804 год: м. п. – 1128 человек, ж. п. – 1122 человека
1816 год: м. п. – 1524 человека, ж. п. – 1666 человек
1825 год: м. п. – 1954 человека, ж. п. – 2093 человека
1835 год: м. п. – 2380 человек, ж. п. – 2640 человек
1845 год: м. п. – 1212 человек, ж. п. – 1322 человека (часть населения в 1837 перевели в приход села Кулига)
1855 год: м. п. – 1351 человек, ж. п. – 1537 человек
1879 год: м. п. – 1348 человек, ж. п. – 1507 человек

 

Село Гордино-Сергино (Крестовоздвиженская)

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1861 г., с одним престолом в честь Воздвижения Честного Креста Христова. При церкви состоят священник и дьячек. Оба имеют казенные квартиры. Усадебной земли при церкви 3 дес., пахотной и сенокосной нет. С 1 января 1862 г. причту выдается жалованье из казны по 150 р. в год. Приход простирается на 26 в., к нему принадлежат 44 селения. Приход состоит из Пермяков: в нем 612 душ м. п., 647 ж. п. Раскольников в приходе 553 м. п. и 613 ж. п. Село Гордино от г. Вятки в 311 в. Ближайшие села: к северу Верхокамское в 35 в., к юго-западу Карсовай в 45 в., к юго-востоку Кулиги в 55 в.
1879 год: м. п. – 1343 человека, ж. п. – 1476 человек, уклоняющихся в раскол: м. п. - 81 человек, ж. п. - 80 человек, раскольники: м. п. – 553 человека, ж. п. – 624 человека

Село Зюздино-Афанасьевское (Афанасьевская)

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1872 г. старанием и средствами приходского попечительства, на место ветхой деревянной, построенной в 1802 г. Престол один во имя Святителей Афанасия и Кирилла, Архиепископов Александрийских. При церкви - два священника и два причетника. Для священников имеются казенные квартиры. Причт пользуется 3 дес. усадебной земли, 4 дес. и 400 с. пахотной и 29 дес. и 66 саж. сенокосной. В 1852 году отведено к церкви еще 33 дес. пахотной и сенокосной земли, но эта земля во владение причта не поступила. С 1 июля 1859 г. причт получает жалованье от казны по 400 р. в год. Приход состоит из 38 селений, простирается на 35 в. от церкви. Прихожан м. п. 2401, ж. п. 2511, в том числе, кроме солдат с их семействами, Русских 678 м. п. и 687 ж. п., Пермяков 1653 м. п. и 1692 ж. п. Раскольников в приходе 101 м. п. и 94 ж. п. Село Зюздино-Афанасиевское от г. Вятки в 360 в. Ближайшие села: на восток Верхокамское в 25 в., на запад Красноглинье в 55 в., на север Зюздино-Воскресенское в 25 в.
1791 год: м. п. – 691 человек, ж. п. – 677 человек
1804 год: м. п. – 819 человек, ж. п. – 738 человек
1816 год: м. п. – 981 человек, ж. п. – 936 человек
1825 год: м. п. – 1124 человека, ж. п. – 1098 человек
1835 год: м. п. – 1231 человек, ж. п. – 1234 человека
1845 год: м. п. – 1416 человек, ж. п. – 1451 человек
1855 год: м. п. – 2061 человек, ж. п. – 2160 человек
1879 год: м. п. – 2806 человек, ж. п. – 2935 человек, раскольники: м. п. – 63 человека, ж. п. – 57 человек

Село Зюздино-Воскресенское-Бисерово (Николаевская, после 1800 Воскресенская)

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1795 г. Престолов два: в холодном храме во имя Воскресения Христова, в теплом - во имя Святителя и Чудотворца Николая. При церкви священник и два причетника. Имеется одна казенная квартира. Земли церковной 76 дес. 1896 с., но причт пользуется только 33 д., отведенными в 1817 году. С 1 июля 1859 года причт получает жалованье от казны по 330 р. в год. В приходе 36 селений; приходские селения не далее 10 в. от церкви, кроме двух селений, из которых одно в 25 в., а другое в 40 в. Прихожан м. п. 1098, ж. п. 1199. Население прихода Русское. Раскольников в приходе 102 м. п. и 87 ж. п. Село Зюздино-Воскресенское от г. Вятки в 300 в. Ближайшия села - Зюздино-Георгиевское в 10 в., Зюздино-Христорождественское в 17 в. и Зюздино-Афанасиевское в 25 в.
1791 год: м. п. – 574 человека, ж. п. – 498 человек
1800 год: м. п. – 720 человек, ж. п. – 589 человек
1816 год: м. п. – 1551 человек, ж. п. – 1566 человек
1825 год: м. п. – 1149 человек, ж. п. – 1124 человека
1834 год: м. п. – 2090 человек, ж. п. – 2086 человек
1845 год: м. п. – 1856 человек, ж. п. – 1948 человек
1855 год: м. п. – 1794 человека, ж. п. – 1934 человека
1879 год: м. п. – 1417 человек, ж. п. – 1506 человек, раскольники: м. п. – 45 человек, ж. п. – 69 человек, наклонных к расколу: м. п. – 43 человека, ж. п. – 30 человек

Село Зюздино-Георгиевское (Георгиевская)

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1841 г., с одним престолом во имя Св. Великомученика Георгия. В причте церковном священник и два причетника. Имеются две казенные квартиры. Земли пахотной нет, сенокосной в 1842 г. отведено 66 дес., но эта земля во владение причта не поступила. В приходе 43 селения, из которых одно в 35 в. от церкви, а прочие не далее 8 в. Прихожан м. п. 1035, ж. п. 1112. Весь приход состоит из Русских. Село Зюздино-Георгиевское в 335 в. от г. Вятки. Ближайшие села: Зюздино-Воскресенское в 10 в. и Зюздино-Христорождественское в 24 в.
1792 год: м. п. – 373 человека, ж. п. – 327 человек
1804 год: м. п. – 463 человека, ж. п. – 442 человека
1811 год: м. п. – 488 человек, ж. п. – 478 человек (до 1845 ходили в Воскресенский приход)
1845 год: м. п. – 659 человек, ж. п. – 681 человек
1855 год: м. п. – 737 человек, ж. п. – 823 человека
1879 год: м. п. – 1195 человек, ж. п. – 1244 человека

Село Зюздино-Христорождественское-Савинцы (Христорождественская)

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1865 г., с одним престолом во имя Рождества Христова. Причт церковный состоит из священника, диакона и двух причетников. Священник и диакон имеют квартиры в церковном доме. Земли при церкви нет. Прихожане приговорами своими обязались давать ругу священнику по пуду ржи, диакону по 20 ф., а причетникам по 10 ф. с певца и платить за исправление треб определенную плату: за крещение 25 к., за погребение возрастных 1 р., за славление в праздник Рождества Христова по 3 к., а на Св. Пасхе по 20 к. с дому. С 1 июля 1861 г. назначено жалованья от казны священнику 150 р., диакону 80 р. и причетникам по 50 р. В приходе 29 селений, из которых одно в 45 в. от церкви, одно в 25 в., одно в 20 в., прочие не далее 15 в. Прихожан м. п. 1273, ж. п. 1372. Раскольников в приходе 6 м. п. и 3 ж. п. Инородцев нет. От г. Вятки село это в 350 в. Ближайшие села: Зюздино-Воскресенское в 17 в. и Зюздино-Афанасиевское в 20 в.
1879 год: м. п. – 1467 человек, ж. п. – 1501 человек, раскольники: м. п. – 125 человек, ж. п. – 225 человек, наклонных к расколу: м. п. – 342 человека, ж. п. – 281 человек

Село Красноглинское-Никольское (Николаевская, после 1845 Покровская)

Дата строительства первой церкви и открытия прихода по документам ЦГА УР не установлена. Известно, что в начале ХVIII в. в селе была деревянная Николаевская церковь. По указу Вятской духовной консистории от 24 февраля 1765 г. вместо ветхой деревянной церкви построили новую, тоже Николаевскую, а старая была разобрана. В 1769 г. новая Николаевская церковь сгорела. По указу Вятской духовной консистории от 22 мая 1769 г. разрешено построить новую деревянную церковь во имя Св. Николая Чудотворца. Деревянная церковь была построена на средства прихожан с одним престолом и освящена 7 декабря 1769 г. 11 апреля 1822 г. Вятской духовной консисторией дана храмозданная грамота на строительство каменного храма во имя Св. Николая Чудотворца. Церковь была заложена в 1823 г. Строительство ее завершено в 1834 г. Церковь построена на средства прихожан и пожертвования по сборным книгам с тремя престолами: в холодной церкви – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, освящен 30 июня 1847 г., в теплой – правый – в честь Св. Николая Чудотворца, освящен 5 июля 1834 г., левый – в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, освящен 19 сентября 1837 г. В состав прихода в 1836 г. входили: с. Красноглинское, д. Лусниковская, поч. Голодаевский, д. Пермятская, поч. Красноперовский, поч. Якунинский, поч. Конинский, поч. Старое Ржище, Омутницкий завод, поч. Шуминский, д. Монастырская, д. Реневская, д. Терехинская, поч. Вшивский, д. Рекинская, поч. Белозерский, д. Зиминская, рудник Волковский, рудник Лавровский, поч. Подзиминский, д. Шиловская, поч. Волосковский, д. Горевская, д. Дубровская, рудник Колпашинский, рудник Малахиевский.  В 1866 г. старая деревянная Николаевская церковь сломана из-за ветхости. В 1872 г. в селе на месте бывшей церкви построена часовня.
В 1872 году церковь каменная, построена в 1834 г. Престолов три: в холодном храме в честь Покрова Пресвятые Богородицы, в теплом - во имя Святителя и Чудотворца Николая и трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. При церкви священник, диакон и причетник. Для причта имеются две казенные квартиры. Земли в его владении 3 дес. усадебной и 99 пахотной и сенокосной. Приход состоит из 61 селения и простирается на 24 в. от церкви. Прихожан м. п. 1327, ж. п. 1406. Иноверцев и инородцев нет. Село Красноглинье от г. Вятки в 225 в. Ближайшие церкви: в заводах - к северу в Песковском в 29 в. к северо-западу в Залазнинском в 19 в., к юго - западу в Омутницком в 25 в. 14 сентября 1881 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, а в 1903 г. – церковно-приходская школа. Дата закрытия Покровской церкви по документам ЦГА УР не обнаружена.
1792 год: м. п. – 769 человек, ж. п. – 727 человек, раскольники при Омутнинском заводе: м. п. – 5 человек, ж. п. – 9 человек
1800 год: м. п. – 838 человек, ж. п. – 805 человек, раскольники: м. п. 5 человек, ж. п. – 11 человек
1810 год: м. п. – 1131 человек, ж. п. – 1188 человек
1820 год: м. п.- 1211 человек, ж. п. – 1317 человек, раскольники: м. п. – 11 человек, ж. п.- 12 человек
1830 год: м. п. – 1405 человек, ж. п. – 1449 человек, в двойном расколе: м. п.-14 человек, ж. п. – 18 человек
1835 год: м. п. – 1768 человек, ж. п. – 2009 человек, раскольники: м. п. – 677 человек, ж. п.- 756 человек (Омутнинский завод)
1845 год: м. п. – 1394 человека, ж. п. – 1560 человек
1855 год: м. п. – 1379 человек, ж. п. – 1600 человек
1879 год: м. п. – 1328 человек, ж. п. – 1399 человек

Село Черанёво-Пашино (Михайловская)

В 1912 году в селе Михайловская церковь, деревянная, построена в 1902 г.; расстоянием от г. Вятки в 290 вер., от уездного города в 100 вер., часовни деревянные: Чераневская, постр. в 1891 г., Ежбинская, постр. в 1891 г.; причта по штату положено: 1 св., 1 диак., 1 псал.; квартиры для причта казенные; земли: под площ. 3 дес. 1200 с., пахотн. 4 д., сенок. 16 д.; братский денежный доход: св. 634 р. 15 к., диак. 422 руб. 77 к., псал. 211 руб. 39 к.; руги собир. на весь причт до 150 п. ржи и 180 п. овса; прихожан: правосл. рус. 427 м. п., 351 ж. п.. крещ. вотяк. 14 м. п., 19 ж. п., крещен. пермяк. 1617 м. п., 1728 ж. п., старообр. 5 м. п., 5 ж. п.; приход состоит из 15 селений, расстоян. ½ – 35 верст.

3 благочиннический округ

Село Бельско-Богородицкое (Богородицкая)

Бельско – Богородицкая церковь, каменная, построена в 1797 г.; расстоянием от г. Вятки в 150 вер., от уездного города в 70 вер.; причта по штату положено: 3 св., 1 диак., 3 псал.; дома у причта собственные, кроме диакона Князева, который проживает в казенной квартире. В 1744-48 годах вместо обветшавшей первой построена новая деревянная церковь, которая сгорела 29 июня 1787 года от удара молнии. После пожара построена временная деревянная Богородицкая церковь. 20 августа 1787 года получена храмозданная грамота, а в 1797 году построена каменная Богородицкая церковь (во имя Рождества Пресвятой Богородицы с приделами Святителя Николая Чудотворца и Святых четыредесяти мучеников в Севастийском озере мучившихся). Эта церковь была расширена в начале ХХ века. Приделы упразднены и превращены в церковь, а рядом с бывшим холодным храмом возведена капитальная пристройка с алтарем Святого Николая Чудотворца. Весь же храм и главный алтарь остался в прежнем наименовании. Еще раньше, в 1824 году к церкви пристроена колокольня. Село расположено в местности безлесной, холмистой, по склону горы с севера на юг, отлогим скатом спускается к речке Белой, при которой пруд и мельница. С южной стороны в летнее время вид села живописный. В приходе три школы: в селе церк.-прих. и две земские – в поч. Соловьевском в 12 вер. и в дер. Чувашевской в 6 вер. Главное занятие прихожан хлебопашество, ремесл нет. С проведением железной дороги многие крестьяне, вследствие частого недорода хлеба, отправляются на заработки в заводы. При селе волост. прав., фельдшерский и акушерский пункты. Ст. ж. д. Яр и и Фаленки в 45 вер. Село стоить на проселке из села Уней в с. Укан.  В 1872 году церковь каменная, построена в 1797 г. Престолов три: в холодном храме в честь Рождества Пресв. Богородицы, в теплом - во имя Святителя Николая и Св. Четыредесяти мучеников. Духовенства при церкви три священника, три диакона и три дьячка; два диакона на причетнических вакансиях. Кроме диакона и двух причетников, прочие имеют собственные дома. Земли утверждено за церковию 204 дес., но духовенство не пользуется ею. Приход простирается па 12 в. и состоит из 63 селений. Население прихода Русское. Прихожан м. п. 3723, ж. п. 4269. Раскольников и иноверцов в приходе нет. Село Бельское от г. Вятки в 150 в. Ближайшия села: Верхосвятицкое в 12 в., Верхобельское в 15 в., Пышкет в 18 в. и Верхосунье в 20 в.
1791 год: м. п. – 1694 человека, ж. п. – 1956 человек
1800 год: м. п. - 2065 человек, ж. п. - 2274 человека
1814 год: м. п. – 2380 человек, ж. п. – 2876 человек
1824 год: м. п. – 2782 человека, ж. п. – 3450 человек
1835 год: м. п. – 3461 человек, ж. п. – 4225 человек
1845 год: м. п. – 3848 человек, ж. п. – 4574 человека
1855 год: м. п. – 3860 человек, ж. п. – 4466 человек

 

Село Верхобельское (Благовещенская)

 

Село Верхобелье (Верхобельское) Открыто по решению Вятской Духовной Консистории от 9 ноября (по др. данным 16 апреля) 1861 года, которому предшествовал указ Священного Синода от 25 июня 1858 года. В состав нового прихода вошли деревни из приходов сел Уни и Верхосунье. В 1862 году между д. Поломской (Большой Полом) и займищем Черноплевским (Заяки) по левую сторону истока реки Белой построена деревянная Благовещенская церковь (во имя Благовещения Пресвятой Богородицы).  Благовещенская в селе Верхобельском.
В 1872 году церковь деревянная, построена в 1862 г., с одним престолом в честь Благовещения Пресв. Богородицы. При церкви, с открытия прихода 16 апреля 1861 г., состоят священник и два причетника. Священник и один из причетников имеют квартиры в церковном доме. Земли к церкви отведено 52 дес., но она во владение причта еще ее поступила. Приход простирается на 6 в. от церкви и состоит из 15 селений; население прихода Росское; прихожан м. п. 791 и ж. п. 870. Раскольников в приходе нет. Село Верхобельское от г. Вятки в 150 в. Ближайшия села: Бельско-Богородицкое, Елгань и Верхосунье в 25 в., Уни в 16 в. Сосновка в 20 в. В 1883 году построена, а 25 января 1884 года освящена новая каменная однопрестольная церковь того же наименования. А деревянную церковь разобрали и перевезли в село Нагорское, где она простояла еще до середины ХХ века. В 1908 году в приход входило 18 селений (2291 житель). 5 декабря 1921 года церковная община приняла от Бельского совета депутатов в бессрочное бесплатное пользование находящийся в селе храм с богослужебными предметами. К соглашению, составленному на основании декрета ВЦИК «Об отделении церкви от государства», прилагались опись имущества и список членов приходского совета православных христиан. По описи церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы зданием каменная, тепло-холодная, с одним престолом девятиглавая, сооружена в 1883, а освящена 25 января 1884 года. По углам церкви 8 башен с главами и крестами и одна глава над куполом храма. Колокольня, отдельно стоящая с одной главой. На колокольне колокола: самый малый 15 фунтов, самый большой – 201 пуд. По декрету ВЦИК от 16 февраля 1922 года изъяты в пользу голодающих серебряные богослужебные предметы. Священником с 1922 года служил Попов Алексей Иванович, 1878 г.р. В 1925 году он уехал в село Дыбы Глазовского уезда, а в Верхобелье из села Юкаменского приехал Сабунаев Николай Михайлович. Диаконом-псаломщиком с 1914 года служил Бушмакин Стефан Евтихиевич, 1888 г.р. При изъятии колоколов, колокольня была приведена в аварийное состояние. К тому же на строительство нового райцентра требовался кирпич. 12 мая 1936 года выходит постановление Президиума Бельского райисполкома «О разломе здания колокольни села Верхобельского». Постановление принято с согласия церковного совета, считавшего нецелесообразным содержание колокольни, лишенной колоколов и требующей большого ремонта. Правда, церковный староста Шаклеин Алексей Матвеевич, 1873 г.р. уроженец д. Большой Полом со 2 сентября 1935 года находился под арестом. Но вскоре уголовное дело было прекращено, и в 1936 году его выпустили на свободу. А в 1937 году его снова арестовали и приговорили 9.12.1937 за антисоветскую агитацию к 10 годам лишения свободы. Здание же церкви в это время незаконно изъяли под зернохранилище. После жалобы верующих, секретарь Облисполкома распорядился здание вернуть прихожанам, но в 1938 году по деревням проведены собрания, на которых 92% жителей подписались под ходатайством о закрытии храма. 12 августа было принято соответствующее постановление Бельского РИК. А окончательно церковь закрыта постановлением Президиума Облисполкома от 26 сентября 1938 года. Здание решено использовать под неполную среднюю школу. В наши дни от села осталась только полуразрушенная заброшенная церковь.

Село Верхокосинское-Караул (Богородицкая)

В 1872 году в селе церковь - построена в 1790 г., зданием каменная. Престолов три: в холодном храме в честь Казанской Иконы Божией Матери, в теплом - во имя Святителя Николая и Св. Филиппа Московского Митрополита. При церкви - два священника, диакон и три причетника. Диакон живет в церковном доме, прочие имеют собственные дома. Причт пользуется 33 дес. церковной земли. В 1841 г. в дополнение к этой земле отведено 99 дес., но последняя во владение причта еще не поступила. В приходе 21 селение, в расстоянии от 3 до 10 в. от церкви; прихожан, кроме военных, Русских 1228 м. п. и 1310 ж. п., Вотяков 846 м. п. и 867 ж. п., всего в приходе 2258 душ м. п. и 2110 ж. п. Раскольников и иноверцев нет. Село Верхокосинское от г. Вятки в 125 в. Ближайшие села: Ухтым в 8 в., Лема и Верхосунье в 17 в. и Елгань в 20 в.
В 1912 году в селе Верхокосинское (Караул) – Богородицкая церковь расстоянием от г. Вятки в 93 вер., от уездного города в 105 вер.; причта. по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 псал.; квартиры для причта казенные, кроме свящ. Кострова, имеющего свой дом; земли: усад. 6 дес., пахотн. 33 д., в 1841 г. намежевано 99 д. 369 с.; братский денежный доход: св. 512 руб. 88 к., диак. 341 р. 92 к., пс. 170 р. 96 к., руги собир. на весь причт до 300 пуд. ржи и 200 п. овса; прихожан; правосл. рус. 1780 м. п., 1902 ж. п., крещен, вотяк. 1059 м. п., 1049 ж. п.; приход состоит из 15 селений, расст. 1 – 10 вер. Село расположено в ровной местности при реке Косе. Летом село довольно живописно, благодаря садам и реке. По близости к селу есть много небольших перелесков смешанных пород. В самом селе две школы – мужская земская и женская церк. прих., а в приходе две земские смешанные школы – одна в 7 вер., другая в 12 вер. Занятие прихожан исключительно хлебопашесгво; ремесл в приходе нет. Заработок на чужой стороне довольно развит среди населения. Медиц. докт. пункт в с. Унях в 35 вер., а фельдшерский с приемным покоем и аптекою в с. Ухтыме в 8 вер. Волост. правл. в с. Елгани в 19 вер. Ближ. ст. ж. д. Зуевка. Село стоить в ½ вер. от Нолинского тракта, который идет из Глазова, по селу же проходить проселок из с. Уней на станцию Зуевку.
1791 год: м. п. – 1491 человек, ж. п. – 1657 человек
1800 год: м. п. – 1490 человек, ж. п. – 1684 человека
1814 год: м. п. – 1731 человек, ж. п. – 2080 человек
1824 год: м. п. – 2083 человека, ж. п. – 2339 человек
1835 год: м. п. – 2400 человек, ж. п. – 2684 человека
1845 год: м. п. – 1998 человек, ж. п. – 2142 человека
1853 год: м. п. – 1932 человека, ж. п. – 2170 человек

 

Село Верхокосинское-Полом (Знаменская)

 

Село Верхокосинское (Полом) – Знаменская церковь, деревянная, построена в 1908 г., расстоянием от г. Вятки в 115 в., от уездного города в 100 в.; причта по штату не положено, так как приход еще не открыт, а требоисправление совершает командированный священник села Арзамасцева П. Н. Денисов; квартира для священника казенная; руги собир. на часть священника 60 п. ржи и 80 п. овса; земли отмежевано удобн. и неудобн. 40 д.; денежный братский доход за полгода до 180 руб.; прихожан предположено: 956 м. п., 1036 ж. п.; в состав прихода входят 9 селений (в 1912 году), расст. ½ – 3 вер.

 

Село Верхосвятицкое-Ильинское (Ильинская, с 1855 Святодуховская)
 

Приход с. Верхо-Святицкое открыт в 1760 г. В 1831 г.  в его состав входили: с. Верхосвятицкое, д. Кропачевская, поч. Суходоевский, поч. Титовский, поч. Ребинский, поч. Ефремовский, д. Кленовская, поч. Ортюхинский, поч. Луговский, поч. Еленинский, поч. Малышковский, поч. Ванинский, поч. Гнилухинский, д. Бяковская, поч. Чепецкий, поч. Галанинский, поч. Бяковский, поч. Фокинский, поч. Гуринский, поч. Чумовский, д. Чепчанская, д. Шешуковская, поч. Шешуковский, поч. Кошкилевский, поч. Аганинский, поч. Кривцов, д. Соболинская, поч. Махневский, поч. Осиповский, поч. Глухаревский, поч. Беленичный, поч. Рябовский, поч. Комиссаровский, поч. Короваевский, поч. Верхосадинский, поч. Подволочный, д. Сюрновская, поч. Боровский, поч. Мысовский, поч. Тютинский, поч. Чалкинский, поч. Соболинский, д. Сезмовская, займище Цепелевского, поч. Цепелевский, д. Чуршинская. Первая деревянная (холодная) церковь построена в д. Чуринская и освящена 5 октября 1763 г. в честь Св. Пророка Илии. В 1767 г. с разрешения епархиального начальства к церкви пристроен теплый придел и освящен 7 января 1768 г. в честь Св. Димитрия Ростовского. 9 марта 1806 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота на строительство каменной церкви во имя Богоявления Господня с двумя приделами в честь Св. Пророка Илии и Св. Димитрия Ростовского. Церковь была построена в 1812 г. с двумя вышеназванными приделами, которые были освящены   20 и 21 октября 1818 г., главный престол в холодной церкви освящен 18 октября 1848 г. в честь Сошествия Святого Духа на Апостолов. До освящения главного престола церковь называлась Пророко-Ильинская. В 1884 г. открыта церковно-приходская школа. Сведений о закрытии церкви по документам ЦГА УР не обнаружено. В 1872 году приход простирается на 15 в. от церкви; к нему принадлежат 47 селений; население прихода Русское; прихожан 2066 м. п. и 3001 ж. п. Раскольников и иноверцев в приходе нет. Село Верхосвятицкое от г. Вятки в 120 в. Ближайшие села: Святица в 10 в., Бельское в 12 в., Верхосунье в 18 в. и Укан в 28 в.
1791 год: м. п. – 883 человека, ж. п. – 1150 человек
1800 год: м. п. – 1110 человек, ж. п. – 1309 человек
1814 год: м. п. – 1198 человек, м. п. – 1462 человека
1824 год: м. п. – 1339 человек, ж. п. – 1589 человек
1835 год: м. п. – 1682 человека, ж. п. – 2036 человек
1845 год: м. п. – 2001 человек, ж. п. – 2367 человек
1855 год: м. п. – 2287 человек, ж. п. – 2660 человек

 

Село Верхосунское (Знаменско-Богородицкая, с 1814 Троицкая)

 

Церковь Троицкая в селе Верхосунье каменная, построена в 1796 г. Престолов пять: в холодном храме три - во имя Св. Троицы, в честь Святителя Тихона Епископа Воронежского и в честь Покрова Пресв. Богородицы, в теплом два - в честь Знамения Божией Матери и во имя Трех Святителей. При церкви состоят три священника, диакон и четыре причетника. Имеют собственные дома. Пользуются 33 дес. усадебной и пахатной земли.
В 1872 году приход простирается на 12 в. от церкви; к нему принадлежат 56 селений; прихожан 3330 м. п. и 3859 ж. п. Весь приход состоит из русских. Раскольников и иноверцев нет. Село Верхосунье от г. Вятки в 130 в. Ближайшие села: Верхосвятицкое в 12 в., Верхобельское в 15 в. и Малая Суна Слободского уезда в 15 в.
1791 год: м. п. – 943 человека, ж. п. – 951 человек
1800 год: м. п. – 1167 человек, ж. п. – 1249 человек
1814 год: м. п. – 1274 человека, ж. п. – 1568 человек
1824 год: м. п. – 1589 человек, ж. п. – 1881 человек
1835 год: м. п. – 2080 человек, ж. п. – 2485 человек
1845 год: м. п. – 2305 человек, ж. п. – 2764 человека
1855 год: м. п. – 2765 человек, ж. п. – 3354 человека

 

Село Елгань (Троицкая)

Церковь Троицкая в селе Елгани каменная, построена в 1807 г. Престолов четыре: в холодном храме два - во имя Св. Троицы и в честь Успения Божией Матери и в теплом два - во имя Св. Иоанна Златоустого и Препод. Алексея человека Божия. При церкви состоят три священника, диакон и три дьячка. Имеется одна казенная квартира, которую занимает один из дьячков; у прочих членов причта свои дома. Духовенство пользуется 38 дес. церковной земли пахотной и сенокосной. В 1845 г. намежовано к церкви еще 129 дес. земли, по последняя во владение духовенства не поступила. В 1872 году приход простирается на 10 в. от церкви; в нем 48 селений. Население прихода состоит из Русских и Вотяков: за исключением солдат с их семействами, Русских 2820 душ м. п. и 3120 ж. п., Вотяков 768 м. п. о 814 ж. п., всего в приходе 3845 душ м. п. и 4349 ж. п. Село Елгань от г. Вятки в 130 в. Ближайшие села: Ухтым и Верхобельское в 10 в., Порез в 15 в., Верхокосинское в 17 в. и Уни в 20 в.
1793 год: м. п. – 1279 человек, ж. п. – 1436 человек
1799 год: м. п. – 1408 человек, ж. п. – 1579 человек
1800 год: м. п. – 1415 человек, ж. п. – 1615 человек
1820 год: м. п. – 1711 человек, ж. п. – 2145 человек
1836 год, м. п. – 2301 человек, ж. п. – 2820 человек
1846 год: м. п. – 3070 человек, ж. п. – 3662 человека
1855 год: м. п. – 3337 человек, ж. п. – 3952 человека

 

Село Лема (Богоявленская)

 

В 1872 году церковь каменная, построена в 1781 г. В 1872 году престолов три: в холодном храме в честь Богоявления Господня, в теплом - во имя Св. Аи. Петра и Павла и Св. Бессребренников Космы и Дамиана. Духовенства при церкви три священника, диакон и четыре причетника. Один из священников имеет казенную квартиру; у прочих собственные дома, кроме двух тричетников, проживающих в наемных квартирах, духовенство пользуется 9 дес. усадебной земли и 27 дес. пахотной. Приход состоит из 62 селений, в расстоянии 2-10 в. от церкви; прихожан 3806 м. п. и 4115 ж. п. Инородцев, и иноверцов и раскольников в приходе нет. Село Лема от г. Вятки в 100 в. Ближайшие села: Верхокосинское и Ухтым в 17 в., Верховойское Нолинского уезда в 15 в., Березник Вятского уезда в 12 в., Мухино Слободского уезда в 15 в.
1790 год: м. п. – 1599 человек, ж. п. – 1771 человек
1800 год: м. п. – 1867 человек, ж. п. – 2139 человек
1814 год: м. п. – 2025 человек, ж. п. – 2521 человек
1824 год: м. п. – 2143 человека, ж. п. – 2581 человек
1835 год: м. п. – 2503 человека, ж. п. – 2819 человек
1845 год: м. п. – 2668 человек, ж. п. – 3002 человека
1853 год: м. п. – 3236 человек, ж. п. – 3666 человек

 

Село Малокоролёвское-Короли (Архангельская)

 

В 1912 году в селе Малокоролевское (Короли) – Архангельская церковь, деревянная, построена в 1899 г.; расстоянием от г. Вятки в 135 вер., от уездного города в 60 вер., приписная церковь в деревне Малых Сюрнах, дерев., построена в 1907 г.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: под церковию и площ. 2 д., усад. и пахотн. 33 д., под кладб. 1 д. 2338 с., неудобн. 1165 с.; братский денежный доход: содержание от казны 392 р. на причт, кружечный раздел: св. 240 р., пс. 75 р.; руги соб. на вес причт до 75 и. ржи, 85 п. овса и 15 п. ячм., прихожан: правосл. рус. 830 м. п., 892 ж. п.; приход состоит из 12 селений, расст. 1 – 6 вер. Село расположено в совершенно пустынном месте. Близ села нет ни речки, ни леса.

Село Нагорское (Преображенская)

В 1912 году в селе Нагорское – Преображенская церковь, деревянная, построена в 1890 г.; расстоянием от г. Вятки в 160 верстах, от уездного города в 58 в.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усадеб. 5 д., пах. 27 д., сенок. 6 д.; братский денежный доход: св. 402 р. 87 коп., пс. 134 р. 29 к., руги соб. на весь причт до 20 п. ржи и 40 п. овса; прихожан: правосл. рус. 764 м. п., 827 ж. п.; приход состоит из 10 селений, расст. 1 – 4 вер. Село расположено на небольшой возвышенности., которая на восток простирается до селения Нагорского, а на юг круто и низко опускается и переходить в небольшую долину, образующую луга, орошаемые протекающей речкой Наживаихой; к западу площадь отлого понижается и в полуверсте омывается спрудной рекой Святицей, берега которой покрыты кустарником. В общем село и приход расположены в безлесной местности. В селе церк.-прих. школа. Занятие прихожан исключительно земледелие; ремесл нет. Медиц. пункт в селе Унинском в 24 вер. Волост. правл. Быковское в 10 в. Ст. ж. д. Фаленки в 60 вер. Село стоит вдали от тракта и проселка. Археологических вещей и предметов в церкви нет. Древних книг, за исключением 12 книг месячных миней 1782 г., тоже нет.

Село Садинское (Покровская, с 1835 Вознесенская)

 

Приход с. Сада был открыт в [1767 г.]. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Березовское и Елово; в 1831 г. в состав прихода входили: с. Сада, д. Князевская, д. Юсовская, поч. Мильчаковский, поч. Верхмильчаковский, поч. Вновьзаводенный, поч. Ушаковский, д. Блохинская, д. Вотскосадинская, д. Ожгиарская, д. Сибирская, поч. Горбуновский, поч. Сибирский, д. Тарасовская, д. Учиновская, поч. Малый Лумпач, д. Русскосадинская, д. Мильчаковская, поч. Поломский, поч. Багаевский, поч. Зверевский, поч. Комаровский, поч. Нижесадинский, поч. Корепановский, д. Нижесадинская, д. Лунпинская, д. Бачумовская, д. Юберевская, д. Шобоковская, поч. Верхсадинский, поч. Верхтымпальский, поч. При мельнице Бачумовской. 14 марта 1768 г. Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота № 442 на строительство церкви. Деревянная церковь с двумя приделами построена в 1769 г. Первым освящен придел 8 ноября 1769 г. во имя Св. Апостолов Петра и Павла. Главный престол освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы 29 января 1780 г., второй придел освящен во имя Св. Василия Великого 29 января 1791 г. Все эти престолы были нарушены 8 ноября 1829 г. и церковь сломана. В 1822 г. вместо ветхой деревянной церкви начато строительство каменного храма. Завершено строительство в 1829 г. Каменная церковь построена на средства прихожан с двумя приделами. Первым освящен правый придел теплой церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы 9 ноября 1829 г., левый придел освящен во имя Св. Василия Великого 30 сентября 1833 г. Холодный храм освящен 11 ноября 1839 г. во имя Вознесения Господня. В 1879 г. холодная церковь расширена двумя боковыми приделами: на правой стороне престол освящен в честь Св. Великомученика Пантелеймона, на левой стороне, хотя и поставлен иконостас, но к 1913 г. еще не был освящен. В 1851 г. в селе построена кладбищенская часовня, 9 апреля 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство; в 1893 г. открыта церковно-приходская школа. В 1872 году церковь каменная, построена в 1823 г. Престолов три: в холодном храме в честь Вознесения Господня, в теплом - в честь Покрова Пресв. Богородицы и во имя Святителя Василия Великого. В церковном причте два священника, диакон и три причетника. Все они имеют собственные дома. В их владении 205 дес. церковной земли. Приход простирается на 10 в. от церкви; в нем 32 селения. Население прихода состоит из Русских и Вотяков: за исключением солдат с их семействами, Русских 809 м. п. и 841 ж. п., Вотяков 1647 м. п., 1699 ж. п., всего в приходе 2554 м. п. и 2774 ж. п. Раскольников и иноверцов нет. Село Садинское от г. Вятки в 150 в. Ближайшие села: Слово в 10 в., Святица в 15 в. и Укав в 20 в. В 1906 г. теплая церковь сломана и упразднены оба престола – Покровский и Васильевский. Эта теплая церковь была построена вновь и расширена, причем на северной стороне сооружен новый пещерный храм с одним престолом и освящен 3 ноября 1908 г. в честь Св. Мучеников Флора и Лавра. Вознесенская церковь в 1940 г. прекратила свою деятельность. В апреле 1948 г. религиозная община была зарегистрирована вновь. Здание церкви и имущество передано верующим. В начале 1953 г. вновь прекратила свою деятельность, возобновила ее в 1955 г. В 1959 г. здание передано для нужд детского дома. Решением Ярского райисполкома от 14 ноября 1975 г. здание церкви взято под охрану государства, как памятник истории и культуры ХIХ в.
1791 год: м. п. – 1043 человека, ж. п. – 1170 человек
1800 год: м. п. – 1123 человека, ж. п. – 1286 человек
1814 год: м. п. – 1302 человека, ж. п. – 1545 человек
1824 год, м. п. – 1434 человека, ж. п. – 1752 человека
1835 год: м. п. – 1673 человека, ж. п – 2022 человека
1845 год: м. п. – 1786 человек, ж. п. – 2091 человек
1855 год: м. п. – 2132 человека, ж. п. – 2392 человека

 

Село Святицкое (Всесвятская, с 1824 Успенская)

 

Село Святица (Святицкое, Светица) – первое село на территории района.
Название получило по названию реки. Первая деревянная церковь построена в год основания села – в 1651 г. и названа в Честь и память Всех Святых (Всехсвятская). О. Н. Виноградов называет точную дату основания села 19.08.1651. Храмозданная грамота на первую церковь не сохранилась. В 1675 г. вместо нее построена новая деревянная церковь того же наименования. В 1710 году на «Погосте у речки Святицы» проживали одни священники. В 1760 – 63 гг. построена вновь деревянная церковь того же наименования с приделом в честь Святых Афанасия и Кирилла Александрийских Чудотворцев (освящена в ноябре 1763г.) А в следующем, 1764 г. старую церковь разобрали. В 1805 году начата, а в 1813 – завершена постройка каменного храма во имя Успения Божьей Матери с двумя приделами в честь Всех Святых и Святейших: Афанасия и Кирилла Александрийских патриархов (Храмозданная грамота от 17.01.1805г. выдана в ответ на прошение 1804 г.). Старую деревянную церковь разобрали в 1815 г. Приделы освящены 28 и 29 сентября 1813 г., а холодный Успенский храм освящен в 1818 г. На зиму холодный храм отгораживался временной перегородкой и богослужения велись в теплых приделах. В Пасху, на лето перегородку снова убирали. Позднее, в подвальном этаже, устроен еще один, пещерный престол в честь Св. Пророка Ильи. Эта Успенская церковь и сохранилась до наших дней в полуразрушенном виде. Самая древняя вещь, хранившаяся в церкви – Служебник, изданный в Москве в 1657 году. В 1853 г. построена еще и деревянная Трехсвятительская кладбищенская церковь (разобрана в советское время). В 1882 году прихожане Святицкой церкви из деревни Короли (Вверх по р. Тымпалке) Юрской волости построили деревянную часовню в память мученической смерти царя Александра II. Часовня освящена и названа «Во имя Пресвятой Богородицы небесной покровительнице русского народа и ныне царствующего державного и августейшего дома, в честь преславного Рождества Ея».

В 1872 году церковь каменная, построена в 1813 г. Престолов три: в холодном храме в честь Успения Пресв. Богородицы, в теплом, во имя Всех Святых и в честь Святителей Афанасия и Кирилла Патриархов Александрийских. Духовенства при церкви три священника, два диакона и пять причетников. Домы у них собственные, кроме одного из священников и одного причетника. Казенных квартир нет. Причт пользуется 195 дес. церковной земли. В приходе 79 селений, на протяжении 15 в. от церкви. Приход состоит из Русских и Вотяков: Русских 3331 м. п. и 3721 ж. п., Вотяков 475 м. п. и 519 ж. п.; всего прихожан 3806 м. п. и 4240 ж. п. Раскольников и иноверцов нет. Село Святица от г. Вятки в 120 в. Ближайшия села: Глазовского уезда - Верхосвятицкое в 10 в., Садинское в 15 в., Слободского уезда - Малая Суна в 18 в. и Полынка в 20 в. В 1882 году часовню превратили в церковь, которую назвали в честь Архангела Михаила. 15 января 1886 года указом Священного Синода из деревень Святицкого и Ильинского приходов выделен новый Мало-Королевский приход, включавший деревни по границам современных Фаленского района и Ярского района Удмуртии. Село являлось центром Святицкой (Лекомской) волости Глазовского уезда.
1791 год: м. п. – 1618 человек, ж. п. – 1914 человек
1796 год: м. п. – 1854 человека, ж. п. – 2117 человек
1800 год: м. п. – 1926 человек, ж. п. – 2182 человека
1810 год: м. п. – 1977 человек, ж. п. – 2294 человека
1824 год: м. п. – 2197 человек, ж. п. – 2626 человек
1834 год: м. п. – 2579 человек, ж. п. – 3059 человек
1845 год: м. п. – 2914 человек, ж. п. – 3458 человек
1855 год: м. п. – 3261 человек, ж. п. – 3765 человек

 

Село Спасское-Верхний Ухтым (Спасское)

 

В 1912 году в село Спасском (Верхний Ухтым) – Спасская церковь, деревянная, построена в 1893 г.; расстоянием от г. Вятки в 120 вер., от уездного города в 130 вер.; часовня Ходыревская, деревянная, постр. в 1892 г.; причта по штату положено: священник и псаломщикь; квартиры для причта казенные; земли: усад. 3 дес.; пахотн. 33 д. 2198 с., сенок. 6 д. 1600 с.; братский денежный доход: св. 660 р. 40 к., пс. 220 р. 10 к.; руги соб. на весь причт до 120 пуд. ржи и 100 пуд. овса и ячменя; прихожан: правосл. рус. 1045 м. п., 1107 ж. п.; приход состоит из 11 селений, расст. ½ – 5 вер. Село расположено на горе, вблизи истока речки Ухтымки, со всех сторон окружено лесом и издали похоже скорее на скит, чем на село. В селе церк.-прих. школа, а в приходе при дер. Бородинской в 3 вер. земская школа. Главное занятие прихожан земледелие, а также отхожие промыслы. В трех деревнях существует еще горшечное производство. Участ. мед. пунк. в с. Унях в 35 вер. Парох. прист. Медведок, а равно и ст. ж. д. Зуевка в 70 вер. Село стоить на проселке из торгового села Уней в г. Нолинск.

Талица-Гребёнкинское (Успенская)

В 1912 году в селе Талица (Гребенкинское) – Успенская церковь, деревянная, построена в 1900 г.; расстоянием от г. Вятки в 140 вер., от уездного города в 78 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усад. 5 д., сенок. 5 д., пахотн. 25 д. 1200 с., под площ. 2 д., школьный участок 5 д., неудобн. 2 дес. 1200 саж.; братский денежный доход: содержание от казны 392 р., кружечный раздел: св. 295 р. 96 к., пс. 98 р. 66 к.; руги собир. на весь причт до 20 и. ржи и 50 п. овса; прихожан правосл. руск. 831 м. п., 886 ж. п.; приход состоит из 13 селений расст. ⅓ – 4½ версты. Село расположено на пригорке, омываемом с трех сторон двумя речками Талицей и Колышкой. Местность безлесная. В селе имеется церк.-прих. школа. Главное занятие прихожан земледелие. Медиц. пун. – фельдшерский – в 10 вер. в с. Верхосунье, больница в селе Унях в 30 вер. Ст. ж. д. Фаленки в 40 вер.; парох. прист. Медведская в 130 вер.

Село Ухтым (Покровская, после 1853 Екатерининская)

 

Существовавшая с 1776 г. каменная церковь, по маловместительности, разрушена и в 1849 г. воздвигнута новая каменная церковь, а в 1866 г. начата перестройка колокольни. Престолов освящено три: в холодном храме средний в честь Покрова Пресв. Богородицы, в теплом два - во имя Трех Святителей и Св. Великомуч. Екатерины. Духовенства при церкви три священника, два диакона и пять причетников, один из диаконов на причетнической вакансии. Двое из них имеют квартиры в церковных домах, у прочих собственные дома. Духовенство пользуется 33 дес. пахатной земли. В 1846 г. сверх того отведено к церкви 150½ дес. пахатной и сенокосной земли, но эта земля во владение духовенства еще не поступила. В 1872 году приход простирается на 13 в. от церкви; к нему принадлежат 47 селений; прихожан м. п. 3924, ж. п. 4246. Население в приходе Русское. Раскольников и иноверцов нет. Село Ухтым от г. Вятки в 120 в. Ближайшия села: Верхокосинское в 8 в., Елгань в 15 в., Лема в 17 в. и Верхнее Ивкино Нолииского уезда в 12 в.
1790 год: м. п. – 1775 человек, ж. п. 1998 человек
1800 год: м. п. – 2127 человек, ж. п. – 2405 человек
1802 год: м. п. – 2249 человек, ж. п. – 2552 человека
1823 год: м. п. – 2481 человек, ж. п. – 2960 человек
1834 год: м. п. – 2972 человека, ж. п. – 3552 человека
1848 год: м. п. – 3668 человек, ж. п. – 4126 человек
1853 год: м. п. – 3868 человек, ж. п. – 4353 человека

Село Царское-Городиловское-Красное (Николаевская)

В 1912 году в селе Царское (Городиловское) – Николаевская церковь, деревянная, построена в 1896 г.; расстоянием от г. Вятки в 140 вер., от уездного города в 95 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усад. 5 дес., пахотн. 24 дес. 1248 саж., сенок. 2 дес. 1584 с., лес. 6 д. 240 с., неудоб. 2 д. 1104 с; братский денежный доход: содержание от казны 392 р. на причт; кружечный раздел: св. 324 р., пс. 108 р.; руги собир. на причт до 60 п. ржи, 100 п. овса и 20 п. ячменя; прихожан: правосл. рус. 636 м. п., 690 ж. п., крещ. вотяк. 147 м. п., 146 ж. п.: приход состоит из 9 селений, расст. ¼ – 4 вер. Село расположено на левом берегу реки Суны, недалеко от её истока, местность влизи села низменная, безлесная. При селе есть школа одноклассная церк.-прих. смешанная, а в приходе при починке Сунском, в 4 вер. от села, имеется земская одноклассная смешанная школа. Занятие прихожан исключительно земледелие; ремесл никаких не развито. Участ. мед. пунк. в с. Унях в 20 вер. Вол. прав. Верхосунское в 15 вер. Пар. прнст. Медведская в 120 вер.; ст. ж. д. Зуевка в 70 вер. Село стоить совершенно в стороне от проселочной дороги; тракт в 15 верстах.

4 благочиннический округ

Село Александровское (Александро-Невская церковь)

Деревянная церковь построена в 1901г. на средства прихожан и освящена 12 февраля 1902 г. в честь Св. Благоверного князя Александра Невского. До открытия прихода, церковь считалась приписной к церкви с. Пужмезь. Приход с. Александровское был открыт по указу Св. Синода от 25 февраля 1906 г. № 2344. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход церкви с. Пужмезь: с. Александровское, поч. Васильевский, д. Пажман, поч. Бывальцевский, д. Олып, поч. Ворончихинский, поч. Диньшурский, д. Ковалево, поч. Пажман-ил, поч. Князевский, поч. Лып, поч. Верх-Лып, поч. Идывырский, поч. Чукня-мовский, поч. Седшурский, д. Палызвай, поч. Кушмановский, поч. Лиог-Мувыр, поч. Уарсемский, поч. Танаевский, поч. Кейчашкинский. В 1907 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1912 году в селе Александровском – Александро-Невская церковь, деревянная, расстоянием от г. Вятки в 270 вер., от уездного города в 60 вер., от благочин. в 40 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усад. .2 дес. 400 саж., пахотн. 16 д. 1730 с., сен. 14 д. 1800 с., под церк. площ. 2 д.; братский денежный доход: пособие от казны 392 руб. на причт, кружечный раздел: св. 623 р. 94 к., пс. 207 р. 98 к.; руги собир. на весь причт до 60 п. ржи, 80 п. ячменя и 100 пуд. овса; прихожан: правосл. рус. 50 м. п., 62 ж. п., крещ. вотяк. 1417 м. п., 1404 ж. п.; приход состоит из 20 селений, расст. 1 – 8 вер. Село расположено на пригорке, при спрудной речке Пажманке, в лесной местности. В селе находится двухклассное министерское училище. Занятие прихожан – хлебопашество; отхожих и других промыслов нет. Участковый доктор в селе Поломе при больнице в 40 вер.; фельдшерский пункт в селе Медме в 20 вер. Вол. правл. при дер. Гыинской в 15 вер.; ст. ж. д. Чепца в 25 вер.; село стоить на проселке. Александро-Невская церковь была закрыта на основании постановления президиума ЦИК УАССР от 10 сентября 1937 г. Здание церкви не использовалось. 

Село Балезино (Петропавловская, с 1834 Покровская)

Построена в 1820 г., каменная. Престолов три: в холодном храме в честь Покрова Пресвятые Богородицы, в теплом, во имя Св. Ап. Петра и Павла и Св. Ап. и Ев. Иоанна Богослова. При церкви три священника, диакон, псаломщик и четыре причетника. Домы у них собственные, кроме двух причетников, проживающих в наемных квартирах. При церкви имеется двухэтажный дом. Земли пахотной и сенокосной во владении духовенства 33 десятин. В дополнение к этой земле в 1843 г. отведено 165 д. пахотной земли, которая и утверждена за церковью в 1857 году, но духовенство еще не введено во владение ею. В 1872 году приход простирается на 24 в. от церкви; в нем 48 селений; население прихода состоит из русских, вотяков и бессермян; всех прихожан 3678 м. п. и 3876 ж. п., в том числе; кроме солдат, Русских 211 м. п. 237 ж. п., Вотяков 3148 м. п. и 3191 ж., бессермян 92 м. п. и 106 ж. п. В пределах прихода живут Татары магометане, 625 м. п. и 662 ж. п., в трех селениях, из которых в одном они живут вместе с крещеными бессермянами. Село Балезино от г. Вятки в 237 в. Ближайшая села: к северо-востоку Люк в 18 в., к югу Нововолково в 20 в., к юго-западу Ягошур в 15 в., к западу г. Глазов в 26 в.
1791 год: м. п. – 3104 человека, ж. п. – 3089 человек
1800 год: м. п. – 3484 человека, ж. п. – 3486 человек
1813 год: м. п. – 3649 человек, ж. п. – 3999 человек
1824 год: м. п. – 4166 человек, ж. п. – 4502 человека
1834 год: м. п. – 4752 человека, ж. п. – 4999 человек
1845 год: м. п. – 3613 человек, ж. п. – 3849 человек
1854 год: м. п. – 3936 человек, ж. п. – 4198 человек
С 1837 года выделился приход в селе Кулига (смотри далее)

 

Село Верхний Лып-Пулыб (Петропавловская)

 

Приход с. Верх-Лып открыт по указу Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Юски и Кулига: с. Верх-Лып, поч. Федотовский, поч. Крыковский, поч. Галкинский, поч. Осиновский, поч. Сенятский, поч. Пронятский, поч. Старушатский, поч. Ярковский, поч. Павловский, д. Юс верх Речки, поч. Верх-Лып, поч. Нилкамский, поч. Ачкашурский, поч. Ефремовский, поч. Новокостымский, д. Филипповская, поч. Тылогуртский, поч. Тальенский, поч. Дурекшурский, поч. Кузьминский, поч. Зекшурский, поч. Гладкинский, поч. Лыпский, поч. Верх-Лыпский, поч. Дреньошмесский, поч. Самковский. В начале церковные службы велись в молитвенном доме, построенном в 1861 г. на средства прихожан. Деревянная церковь с одним престолом была построена в 1864 г. на средства прихожан, освящена 1 февраля 1865 г. в честь Св. Апостолов Петра и Павла. 10 сентября 1901 г. был заложен каменный храм. Ввиду бедности и малочисленности прихода храм строился на средства благотворителей. К 1915 г. храм еще не был завершен. Деревянная церковь продолжала действовать. В 1871 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1896 г. – церковно-приходская школа.

В 1872 году в селе Верхлыпе Петропавловская церковь. Построена в 1864 г., деревянная, с одним престолом во имя Св. Ап. Петра и Павла. При церкви состоят священник и дьячек. Священник имеет свой дом, дьячек живет в церковном доме. Земли усадебной 3 дес., пахотной и сенокосной нет. Прихожане дают ругу - по пуду ржи, ячменя и овса на причт. Из казны выдается жалованье по 250 р. в год. Приход простирается на 16 в. от церкви; к нему принадлежат 27 селений. Прихожан 616 м. п. и 673 ж. п.; в том числе, кроме солдат, Русских 165 м. п. и 188 ж. п., Вотяков 403 м. п. и 427 ж. п. Раскольников поморской секты 163 м. п. и 173 ж. п. Село Верхлых от г. Вятки в 300 в. Ближайшия села: Юски в 15 в., Тортым в 35 в. и Кулига в 40 в. Дата окончания строительства каменного храма по документам ЦГА УР не обнаружена. Петропавловская церковь (каменная) была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 19 июня 1941 г. Здание передано под культучреждение.

Село Деменлуд (Богородицкая)

Приход с. Деменлуд открыт по указу Св. Синода от 21 сентября 1902 г. № 7346. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Игра: с. Деменлуд, поч. Деменлудский, поч. Беккалуд, поч. Лучик, поч. Лучиквай, поч. Юлайгурт, поч. Большая Саля, поч. Телегурт. В 1912 году в селе Деменлуд – Богородицкая церковь, деревянная, построена в 1901 г.; расстоянием от гор. Вятки в 314 вер., от уездного города в 70 вер., от благоч. в 53 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщикь; квартиры для причта ка зенные; земли: 39 д. 39 с., из коей пахотн. 7 дес., лес. 2 д., а остальная под церковию, площадию и усадьбами; братский денежный доход: содержание от казны 392 р. на причт, кружечный раздел до 400 руб.; руги собир на весь причт до 48 и ржи и 80 п. овса; прихожан: правосл. рус. 149 муж. пол., 157 ж. п., крещ. вотяк. 472 м. п., 461 ж. п.; приход состоит из 7 селений, расст. 1 – 7 вер. Село расположено на ровном месте, окруженном болотами и лесами; реки по близости нет. В селе две одноклассные школы – церк.-прих. женская и земская мужская. Главное занятие прихожан – земледелие; посторонние заработки: охота в лесах и работа на местном стекольном заводе. Участк мед. пунк. в селе Поломе; вол. правл. в селе Игре в 9 вер.; ж.-д. ст. Балезино в 50 вер. Село стоить на проселочной дороге.

Село Зура (Митрофановская), открыта в 1845, выделилась из прихода села Полом

 

Приход с. Зура был открыт по указу Св. Синода от 20 марта 1845 г. № 2428. В состав прихода вошли: с. Зура, д. Кенминская, д. Пежвайская, д. Сепская, д. Кар-гуретская, д. Тюптиевская, д. Новый Люк, д. Шадбековская, д. Гереевская, поч. Ую, поч. Верх-Ую, поч. Быдзимошур, поч. Нюроваевский, поч. Сепский, поч. Палымский, поч. Верх-Палымский, поч. Пежвайский, поч. Верх-Пежвайский, поч. Лудошур, поч. Верх-Кулегурт, поч. Мувыр, поч. При речке Чемашурке, поч. Чемашурский, поч. Шербет, поч. Лудянский за Ирымским полем, поч. Лудянский, поч. Изнегваевский. В начале церковные службы проводились в крестьянском доме. Первая деревянная церковь была построена в 1847 г. на средства прихожан и освящена в честь Св. Митрофана, епископа Воронежского, 3 ноября 1847 г. В 1894 г. вместо деревянной церкви построен каменный храм с тремя престолами: главный – во имя Св. Митрофана Воронежского, правый – в честь Св. Апостолов Петра и Павла, третий – пещерный – в честь Казанской иконы Божьей Матери.

Деревянная церковь перевезена в 1895 г. во вновь открытое село Большая Чепца Сарапульского уезда. 28 мая 1868 г. при церкви было открыто церковно-приходское попечительство, 14 сентября 1895 г. – церковно-приходская школа.

В 1872 году при церкви - два священника, диакон на причетнической вакансии и причетник. Имеют собственные дома. К церкви отведено в 1845 г. земли 66 дес., но земля во владение причта еще не поступила. На содержание духовенства прихожане, при открытии прихода, обязались платить с каждого венца по пуду ржи, ячменя и овса на причт и давать определенное вознаграждение за исправление треб и славление в дни Св. Пасхи и Рождества Христова. Приход простирается на 15 в. от церкви и состоит из 34 селений. Население прихода смешанное - из Русских и Вотяков: за исключением солдат с их семействами, Русских в приходе 248 м. п. и 293 ж. п., Вотяков 1966 м. п. и 2004 ж. п.; всего прихожан 2280 м. п. и 2349 ж. п. Раскольников поморской секты в приходе 37 м. п. и 49 ж. п. Село Зура от г. Вятки в 302 в. Ближайшия села: на юго-восток Пурга в 9 в., на восток Дебесы Сарапульского уезда в 24 в., на юг Чутырь в 30 в., на север Полом в 22 в. Митрофановская церковь закрыта на основании постановления президиума Верховного Совета УАССР от 20 декабря 1938 г. Здание церкви передано под клуб
1845 год: м. п. – 1472 человека, ж. п. – 1590 человек
1854 год: м. п. – 1697 человек, ж. п. – 1768 человек

 

Село Игра (Иоанно-Богословская)

Приход с. Игра открыт по указу Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Чутырь: с. Игра, поч. Утемский, поч. Шундышурский, поч. Прилозинский, д. Бачкеевская, поч. Вверх по речке Утемке, поч. Пойловский, поч. Валамазский, поч. Гозешурский, д. Сулдур-ская, поч. Чумашурский, д. Гереевская, поч. Кулюгурт, поч. Вверх-Кулюгурт, поч. Верх-Сеп, поч. Кузьмовыр, поч. Большой Вяз, д. Камешницкая, д. Лучинская, поч. Юлайгурт, поч. Салинский, д. Малая Саля, д. Кушвинская, д. Сектырская. В начале богослужения совершались в молитвенном доме. В 1862 г. была построена на средства прихожан деревянная церковь и освящена во имя Св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 12 ноября 1862 г. В 1872 году в селе Игра Иоанно-Богословская церковь. Построена в 1862 г., деревянная, с одним престолом во имя Св. Ап. и Ев. Иоанна Богослова. При церкви священник, диакон и два дьячка. Имеют собственные дома. Земли на содержание причта отведено к церкви в 1861 г. 66 дес., но причт во владение ею не введен. Прихожане, при открытии прихода обязались давать ругу - с каждого венца по поду ржи, ячменя и овса на причт. Приход состоит из 29 селений, которые расположены па пространстве 13 в. от церкви, кроме одного соления, которое от села в 21 в. Прихожане Русские и Вотяки: первых 374 м. п. и 387 ж. п., последних 1194 м. п. и 1252 ж. п., военных из Русских и Вотяков 72 м. п. и 139 ж. п.; всего в приходе 1643 души м. п. и 1781 ж. п. Село Игра от г. Вятки в 324 в. Ближайшие села: на восток Зура в 22 в., на юг Чутырь Сарап. уезда в 20 в., на запад Узи Малм. уезда в 48 в.

В 1912 году в селе Игра – Иоанно-Богословская церковь, каменная, постр. в 1907 г.; расстоянием от г. Вятки в 324 вер., от уездного города в 114 вер., от благоч. в 44 вер.; приписная ветхая церковь, дерев., постр. в 1862 г.; причта по по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 псал.; квартиры казенные у священников: Анисимова и Сильвинского и у псал. Чемод., а у диак. дома свои; земли: усад. 4 дес. 600 с., пах. и сен 61 д. 1800 с., пахотной землей пользуются крестьяне; братский денежный доход: св. 405 р. 75 к., диак. 270 р. 50 к., пс. 135 р. 25 к.; содержание от казны свящ. 300 руб., диак. 150 р., пс. 100 р.; прихожан: правосл. рус. 717 м. п., 753 ж. п., крещ. вотяк 2077 м. п., 2006 ж. п.; приход состоит из 25 селений, расст. 1 – 15 вер. Село расположено на горе, в трех верстах река Лоза. Школы: две церк.-прих. – в селе и в починке Кузьмовыре в 7 вер., земские Бочкеевская в 9 вер., Гереевская в 9 вер. и Кушьинская в 7 вер. При селе вол. правление и фельд. мед. участок. Ж.-д. ст. в 60 вер. Село стоит на трактовой дороге.

Село Кестым-Пыбья (Филипповская)

В 1912 году в селе Кестым – Филипповская церковь, деревянная, построена в 1900 г.; расстоянием от города Вятки в 235 вер., от уездного города в 25 в., от благоч. в 49 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик, квартиры для причта казенные; земли: усад., пах. и сенок. 39 д.; братский денежный доход: содержание от казны 392 р. на причт; кружечный раздел: св. 500 р., пс. 170 руб.; руги на весь причт соб. 200 п. ржи и 200 п. овса; прихожан: правосл. рус. 22 м. п., 18 ж. п., крещ. вотяк. 1088 м. п., 1011 ж. п., приход состоит из 6 селений, расст. ½ – 9 вер. Село расположено на наклонной плоскости на южную сторону при маленькой речке. Школы: церк.-приходск. в селе, земская в деревне Сепыче в 8 вер. и школа грамоты в деревне Трубашуре в 5 вер. Прихожане исключительно занимаются земледелием. Медиц. фельдшер. учас. в селе Балезине в 9 вер. и в г. Глазове больница. При селе Кестымское волостное правление. Ж.-д. ст. Балезино в 6 вер. Село стоит на проселочной дороге.

Село Кулиги-Юсовское (Христорождественская, с 1890 Пророко-Ильинская), открыта в 1837, выделилась с сел Балезино, Понино и Верхокамского

 

Приход с. Кулига открыт по определению Св. Синода от 5 (21) апреля 1837 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Балезино, Верхокамское, Понино: поч. Верх-Юса Речки, д. Верх-Лопьинская, поч. Шарпинский, поч. Верх-Кузьи-Мыса, поч. Обоевский, поч. Костымский, поч. Нилкамский, поч. Лыпский, д. Лыповская, поч. Ярковский, поч. Над Ключем Самковским, поч. Верх-Речки Юса Мысовского, поч. Верх-Лып, поч. Верх-Чемошур, поч. Верх-Зуда, поч. Верх-Вотский Пызеп, поч. Тугейский, поч. Навольноцкий, поч. Жоломский, поч. Медминский, поч. Гыинский, поч. Лудьягский, поч. Куземский, поч. Петуховский, поч. Сабанчинский, поч. Зудинский, поч. Сурдовайский, поч. Учашурский, поч. Верх-Гыинский, поч. Унтемский. Первая деревянная церковь перевезена из с. Балезино в 1837 г. и построена в 1838 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 11 марта 1839 г. в честь Рождества Христова. Эта церковь упразднена в 1890 г. Вторая деревянная церковь построена в 1890 г. на средства прихожан и пожертвования по подписным листам по всей Вятской епархии, а также Стахеевского комитета в сумме 500 руб., с одним престолом. Освящена 22 июля 1890 г. в честь Св. Пророка Илии. Пророко-Ильинская церковь была закрыта в 1920 г. Здание передано под клуб.

В 1872 году при церкви - священник, диакон и два причетника. Имеют свои дома. Земли усадебной 6 дес., пахатной и сенокосной в 1845 г. отведено 66 дес., но последняя за церковию не утверждена. При открытии прихода 31 мая 1837 г., прихожане обязались давать ругу - с венца по 2 пуда ржи и по пуду овса и ячменя; но, обязательство это, прихожане из Вотяков выполняют только в половину, а Пермяки-прихожане совсем не выполняют, по склонности к расколу. Приход простирается на 25 в., к нему принадлежат 50 селений. Население прихода состоит из Вотяков и Пермяков: Вотяков 1298 м. п. и 1348 ж. п., Пермяков 199 м. п. и 207 ж. п. и солдат того и другого племени 82 м. п. и 163 ж. п.; всего-1579 м. п. и 1718 ж. Раскольников поморской секты 801 м. п. и 897 ж. п. Село Кулига от г. Вятки в 290 в. Ближайшие села: к западу Люк, к северу Гордино - в 35 в., к югу Юски в 30 в.
1846 год: м. п. – 2022 человека, ж. п. – 2146 человек
1855 год: м. п. – 2347 человек, ж. п. – 2636 человек, раскольники беспоповской секты: м. п. – 983 человека, ж. п. – 1103 человека

 

Село Люк-Волково (Богоявленская), открыта в 1844, выделилась с села Балезино

 

Приход с. Люк открыт по определению Св. Синода от 28 (31) октября 1844 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход села Балезино: поч. Юлдырский, д. Сазановская, поч. По речке Люку, поч. Липовский, поч. Слюкский, поч. Джихоровский, поч. Поторочинский, поч. Зятчашурский, поч. Сылшурский, д. Варышская, поч. Коршуновский, поч. Кучемский, поч. Поспеловский, поч. Бынинский, д. Дырпинская. В начале была построена временная деревянная церковь и освящена во имя Собора Пресвятой Богородицы. До окончания ее строительства богослужения совершались в частном доме. Богородицкая церковь действовала до окончания строительства каменного храма. По указу Вятской духовной консистории от 28 августа 1857 г. № 5657 разрешено построить вместо временной церкви каменный храм. Церковь была построена в 1861 г. с одним престолом на средства прихожан и освящена 29 декабря 1861 г. в честь Богоявления Господня. В 1870 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1894 г. – церковно-приходская школа.

В 1872 году при церкви священник, диакон и два причетника. Имеют свои дома. Земли усадебной 4 дес., пахотной и сенокосной отведено 66 дес., но отведенная земля неудобна, почему духовенством во владение не принята, о чем производится дело. Духовенство получает от прихожан определенную их приговором ругу и вознаграждение за требы. Приход простирается на 14 в. от церкви; к нему принадлежит 21 селение; население прихода состоит из Русских, Вотяков и Бесермян; прихожан 1645 м. п. и 1721 ж. п., в том числе, за исключением солдат, Русских 52 м. п. и 63 ж. п., Вотяков 1496 м. п. и 1482 ж. п., Бесермян 35 м. п. и 30 ж. п. Бесермян магометан в приходе 15 м. п. и 8 ж. п., которые живут в одном селении вместе с новокрещанами из Вотяков. Село Люк от г. Вятки в 250 в. Ближайшие села: к северо - западу Карсовай в 16 в., к юго - востоку Пужмеж в 35 в., к востоку Кулига в 35 в., к югу Балезино в 20 в. Богоявленская церковь закрыта на основании постановления президиума ЦИК УАССР от 19 февраля 1935 г. Здание снесено.
1845 год: м. п. – 1103 человека, ж. п. – 1019 человек
1854 год: м. п. – 1297 человек, ж. п. – 1180 человек

 

Село Медма (Христорождественская)

 

В 1912 году в селе Медма – Христорождественская церковь, деревянная, построена в 1878 г.; расстоянием от г. Вятки в 280 вер., от уездного города в 65 вер., от благоч в 60 вер.; причта по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 пс.; квартиры для причта казенные, кроме диак. Снигирева, имеющего свой дом; земли: усад. 3 д., пах. 60 д.; братский денежный доход: содержание от казны 931 р. на весь причт, кружечный раздел: св. 810 р. 39 коп., диак. 540 р. 26 к., псал. 270 р. 13 к.; руги соб. на весь причт до 100 п. ржи 220 п. овса; прихожан: правосл. рус. 150 м. п., 143 ж. п.; крещ. вотяк. 3042 м, п., 3082 ж. п., старооб. 31 м. п., 29 ж. п.; приход состоит из 43 селений, расст. 1 – 18 вер. Село расположено в низменной местности; реки при селе нет, но есть прекрасный ключ, на котором построена мукомольная мельница. Леса казенные. Школ в приходе шесть: одна церк.-прих. женск. в селе, четыре земския, из коих одна в селе, а другия в деревнях: Старой Гые в 5 вер., Петухове в 12 вер., Унтеме в 18 вер. и школа воскресная в дер. Лудьяге в 6 вер. Занятие прихожан исключительно земледелие; отхожих промыслов и ремесл нет. Медиц. пунктов два: один при селе, другой в с. Люке. Волост. правлений три: Гыинское, Люкское и Юсовское. Ст. ж. д. "Кез" в 43 вер. Село стоит на проселочной дороге.

Село Нововолковское-Лылымское-Никитинский (Космодамианская)

Приход с. Ново-Волково открыт по указу Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Полом, Балезино, Святогорье: с. Лулым (Ново-Волково), д. Чужекшурская, д. Ушурская, д. Пулыбская, поч. Верх-Кеп, поч. Старый Кеп, поч. Новый Кеп, поч. Москвашур, поч. Лулым, поч. При речке Лулымке, поч. Верх-Чужекшур, поч. Вушпо, поч. Кер-Нюра, поч. Тазлуд, поч. Андрашур, поч. Нижний Пулыб, поч. Сенька Чумо, поч. Данвыр, поч. Над речкой верх Кеп, поч. Чубой, поч. Куна. В начале был устроен молитвенный дом, а деревянная церковь построена в 1863 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 30 января, 1864 г. в честь Св. Бессребреников Космы и Дамиана. 15 декабря 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1899 г. – церковно-приходская школа.  В 1872 году в селе Нововолкове Космодамианская церковь. Построена в 1863 г., деревянная. Престол один во имя Св. Бессребренников и Чудотворц. Космы и Дамиана. При церкви состоят, священник, диакон на вакансии псаломщика и дьячек. Домы у них собственные. Земли при церкви нет. Прихожане, при открытии прихода, обязались давать на содержание духовенства ругу - с каждого венца по пуду ржи, ячменя и овса на причт. В приходе 22 селения, на пространстве 13 в. от церкви. Население прихода Вотское. Прихожан-913 м. п. и 977 ж. п. Село Нововолково от г. Вятки в 255 в. Ближайшия села: на восток Полом в 30 в., на запад Ягошур в 15 в., на север Балезино в 20 в., на юг Зура в 40 в.

Село Полом (Христорождественская, с 1846 Троицкая)

 

Сведений об открытии прихода в с. Полом по документам ЦГА УР не обнаружено. Установлено, что первая деревянная церковь построена в 1751 г. по указу Вятской духовной консистории от 14 июня 1748 г. и указа Св. Синода от 3 апреля 1747 г. Церковь построена с двумя престолами: главный освящен 24 сентября 1751 г. во имя Рождества Христова, придельный – в честь Св. Пророка Илии, освящен 25 сентября 1751 г.
23 декабря 1816 г. Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма, который был построен в 1827 г. на средства прихожан с двумя приделами. 28 декабря 1827 г. был освящен правый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, левый придел освящен 28 декабря 1836 г. в честь Св. Пророка Илии. Главный холодный храм освящен 7 ноября 1834 г. во имя Св. Троицы. До освящения главного придела церковь носила прежнее название – Христорождественская. Старая деревянная церковь была упразднена в 1829 г. и перевезена на приходское кладбище.
В состав прихода в 1832 г. входили селения:  с. Полом, д. Зура, поч. Бадзимошур, поч. Нюровай, д. Верх-Турел, д. Нижний Турел, д. Пешвай, поч. Пешвай, поч. Верх-Пешвай, д. Сеп, поч. Палым, поч. Верх-Палым, поч. Лудошур, поч. Мувыр, д. Кукьямес, поч. Верх-Кукьямес, д. Типтигурт, поч. Зючкар, д. Шубинская, поч. Изнегвай, поч. Котегурт, поч. Косолюк, поч. Гордъяр, поч. Сеп, д. Лозолюк, поч. Кара-Чумо, д. Туга, поч. Изошур, д. Малая Туга, поч. Зюйшур, д. Малый Полом, д. Пинькай, д. Сыга 1-я, д. Сыга 2-я, д. Сыга 3-я, поч. Сигинский, поч. Верх-Удиевский, д. Удиевская, д. Полызваевская, поч. Пажманский, д. Седбамовская, д. Ковалевская, д. Олыпская, поч. Над речкой Пызеп, поч. Кузямвыр, поч. Танаевский, д. Пажманская, поч. Гуркошур, д. Ворца, поч. Мало-Пужмезский, д. Пужмезь, д. Чубоевская, поч. Нижне-Пулыбский, д. Пулыбская, д. Верх-Кеп, поч. Пихтовский, поч. Гулекшур, поч. Липовский, поч. Пыхта, поч. Верх-Орел, поч. Чепыкский, поч. Верх-Медла, поч. Над речкою Кез, поч. Силешур, поч. Медминский, поч. Озонский, поч. Быркыб, поч. Кузминский, поч. Верх-Легзя, поч. Самковский, поч. Дурешур, поч. Замашевский, поч. При речке Медло, поч. Андреевский, поч. Ситниковский, поч. Лулым, поч. Москвашур, поч. Вушпо, поч. Верх-Люкский, поч. Верх-Тугинский, поч. Верх-Лыпский, д. Верх-Гыинская, д. Медлинская, д. Жернаковская, поч. Жолонки, поч. Мысовский, д. Сепыч, поч. Легой, д. Тольенская, поч. Нюрошур, д. Камышевская, д. Чабья, д. Гонка, поч. Тольенский, поч. Верх-Медла, д. Юрукская, д. Кезинская, поч. Чишкогуртский, поч. Алэнский, поч. Верх-Удивский, поч. Пыхтовский, поч. Над речкою Медла, поч. Гурзешурский, поч. Медьминский, д. Яг-Пужмезская, д. Пужмезская, поч. Семеновский, д. Юски, поч. Каракульский, поч. Таганшурский, поч. Лыпский, поч. Над речкою Лэп, поч. Филипповский, поч. Гладколудский, поч. Зекшурский, поч. Верх-Лепский, поч. Дренешурский, поч. Верх-Коскымский, д. Коскымская, поч. Коскымский, поч. Кузьминский, поч. Акчешурский, поч. Над ключем Самковский, поч. Сылышурский, поч. Подшурский, д. Чуринская, д. Зязьгорская, поч. Верх-Пыхта, поч. Верх-Легзя, поч. Тортымский, поч. Сюрзинский, поч. Гиркешурский, поч. Верх-Орельский, поч. Мало-Зязьгорский, поч. Дурисшурский. Из состава прихода в 1845 г. выделились приходы с. Юски, Зура, в 1860 г. – Ново-Волково, Пужмезь, 1861 г. – Тортым, в 1906 г. – Александрово. В 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство.

В 1872 году церковь каменная без колокольни. Престолов три: в холодном храме во имя Св. Троицы, в теплом в честь Рождества Пресв. Богородицы и во имя Св. Пророка Илии. Духовенства при церкви - священник, диакон и два причетника. Имеют свои дома. Земли на содержание духовенства отведено 132 дес.; но церковною землею пользуются прихожане без всякого за нее вознаграждения. В приходе 31 селение, на пространстве 20 в. от церкви. Прихожан 1307 м. п. и 1389 ж. п.; в том числе Русских 93 м. п. и 104 ж. п., Вотяков 1169 м. п. и 1248 ж. п. и военных из Русских и Вотяков 45 м. п. и 37 ж. п. Раскольников в приходе нет. Село Полом от г. Вятки в 280 в. Ближайшия села: Зура в 22 в., Юски в 32 в. и Дебесы в 28 в.
1800 год: м. п. – 3201 человек, ж. п. – 3193 человека
1814 год: м. п. – 3371 человек, ж. п. – 3680 человек
1824 год: м. п. – 3736 человек, ж. п. – 4011 человек
1834 год: м. п. – 4643 человека, ж. п – 4953 человека
1846 год: м. п. – 2307 человек, ж. п. – 2480 человек, ушли в Кулигу и в Карсовай
1854 год: м. п. – 2564 человека, ж. п. – 2739 человек

 

Село Пужмеж (Знаменско-Богородицкая)

 

Приход с. Пужмезь открыт в 1860 г. на основании указа Св. Синода от 30 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Полом: с. Пужмезь, поч. Мало-Пужмезский, поч. У речки Пужмези, поч. Верх - Сыгинский, поч. Верх-Удиевский, д. Третья-Сыгинская, поч. Зямашевский, поч. Мушкомувыр, д. Ворцинская, д. Второ-Сыгинская, поч. При речке Сыга, поч. Гуркошурский, поч. Пажмановский, поч. Танаевский, д. Полызваевская, поч. Уарсен, поч. Медминский, поч. Курвыж, д. Перво-Сыгинская, д. Пажманская, поч. Лыпский, поч. Кузямувыр, д. Ковалевская, д. Олыпская, поч. Малый Олып. В 1860 г. был устроен на средства прихожан молитвенный дом.
Деревянная церковь построена в 1862 г. на средства прихожан с одним престолом, освящена во имя Знамения Пресвятой Богородицы 3 ноября 1862 г. 26 марта 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1872 году в селе Пужмеже Знаменская церковь. Построена в 1862 г., деревянная, с одним престолом во имя Знамения Божией Матери. При церкви священник, диакон и два причетника. Имеют свои дома, кроме священника, который живет в казенной избе. Земли церковной нет. При открытии прихода, прихожане обязались давать ругу - по пуду ржи, ячменя и овса с каждого венца на весь причт. В приходе 35 селений, на протяжении 25 в. от церкви. Весь приход состоит из Вотяков: 1803 душ м. п. 1773 ж. п. Село Пужмеж от г. Вятки в 280 в. Ближайшие села: с востока Юски в 15 в., с юга Полом в 22 в., с запада Балезино в 40 в., с северо-запада Люк в 35 в.

Село Тортым (Богородицкая)

 

Приход с. Тортым открыт по указу Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Юски, Полом и Дебесы: с. Тортым, поч. Гондрошурский, поч. Гозековский, поч. Верх-Медминский, поч. Сурзинский, поч. Малая Медма, поч. Большая Медма, поч. Трифоновский, д. Верхняя-Пыхта, д. Зязьгорская, поч. Сиринский, поч. Гыркесшурский, поч. Над речкой Медлой, поч. Кыквинский, поч. Верх-Чепыкский, поч. Ново-Сиринский, поч. 1-й Орельский, поч. 2-й Орельский, поч. Липовский, поч. Мало-Зязьгорский, поч. 1-й Над речкой Пыхтой и ключом Песчанкой, поч. 2-й Над речкой Пыхтой и ключом Песчанкой, поч. 3-й Над речкой Пыхтой и ключом Песчанкой, поч. 1-й Вверх Пыхты, поч. 2-й Вверх Пыхты, поч.1-й Буртузский, поч. 2-й Буртузский, поч. Легдзинский, поч. Чермянинский, поч. Черепановский, поч. Изошурский. С 1862 по 1865 гг. богослужения совершались в молитвенном доме, построенном на средства прихожан. Деревянная церковь построена на средства прихожан с одним престолом в 1865 г. и освящена в честь Афонской иконы Пресвятой Богородицы “Утоли моя печали” 24 января 1866 г. В 1865 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1882 г. – одноклассная смешанная церковно-приходская школа. 1 ноября 1897 г. открыта воскресная школа для взрослых. Сведений о строительстве каменной церкви по документам ЦГА УР не обнаружено. В 1872 году в селе Тортыме Богородицкая церковь. Построена в 1865 г., деревянная. Престол один в честь Афонской Иконы Пресв. Богородицы. При церкви состоят священник и два причетника. Имеют свои дома. Земли в 1865 г. отведено к церкви 49½ дес., но этою землею пользуются прихожане. На содержание духовенства прихожане, при открытии села, обязались давать ругу - с венца по пуду ржи, ячменя и овса па весь причт. Приход простирается на 15 в. от церкви, состоит из 30 селений. Прихожан 1341 м. п. и 1424 ж. п., в том числе, кроме солдат, Русских 223 м. п. и 219 ж. п., Вотяков 1008 м. п. и 1004 ж. п. Село Тортым от г. Вятки в 320 в. Ближайшие села: с севера Юски в 18 в., с востока Верхлып в 30 в., с юга Дебесы в 20 в. и с запада Полом в 30 в.

Село Турецкое (Николаевская)

 

Приход с. Турецкое открыт по указу Св. Синода от 8 апреля 1908 г. № 4339. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Балезино: с. Турецкое, поч. Чумберьянский, поч. Новолюк, поч. Малый Унтем, поч. Верх-Юмыж 1-й, поч. Верх-Юмыж 2-й, поч. Тимофеевский. Деревянная церковь построена на средства прихожан с одним престолом в 1899–1901 гг., освящена во имя Св. Николая Чудотворца 18 января 1902 г. До открытия самостоятельного прихода в 1908 г. церковь была приписной к церкви  с. Балезино.
В 1904 г. в селе открыта церковно-приходская школа. В 1915 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1912 году в селе Турецкое – Никольская церковь, деревянная, построена в 1899 – 1901 г.; расстоянием от г. Вятки в 230 вер., от уездного города в 38 вер., от благоч. в 30 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик. собственных домов у причта нет; земли: усад. и под площ. 3 д., пах. и сен. 33 д. братский денежный доход: содержание от казны 392 р. на причт, кружечный раздел: св. 367 р. 49 к., псал. с апреля 63 р. 13 к.; руги собир. на весь причт до 200 п., прихожан: правосл. рус. 274 м. п., 294 ж. п., крещ. вотяк. 85 м. п., 76 ж. п., крещ. бесерм. 68 м. п. 58 ж. п.; приход состоит из 6 селений, расст. 2 – 6 верст. Село расположено на возвышенном месте, при реке Люке; за рекой казенный лес. В селе есть одна церк.-прих. школа с 30 учен. Занятие прихожан исключительно хлебопашество. Медиц. фельдш. пункт в селе Балезине в 12 вер., ст. ж. д. Балезино в 18 вер. Село стоить на проселке, а Сибирская дорога проходить в 5 вер. от села. Николаевская церковь была закрыта на основании постановления президиума Удмуртского облисполкома от 4 марта 1932 г. Здание передано под школу.

Село Чубой (Иоанно-Златоустовская)

Приход с. Чубой открыт по указу Св. Синода от 15 января 1910 г. № 616. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Ново-Волково: с. Чубой, д. Пулыбская, поч. Улын-Пулыб, поч. Чубой, поч. Жен-Чубой, поч. Сенька-Чумо, поч. Андрейшур, поч. Коркашур, поч. Такашур, поч. Белян, поч. Зилай, поч. Пибаншур. Деревянная церковь построена в 1907 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 8 февраля 1908 г. в честь Св. Иоанна Златоуста. Вскоре после освящения церкви произошел пожар, во время которого был сдвинут с места престол. Поэтому престол вновь был освящен 20 марта 1908 г. В 1912 году в селе Чубой – Иоанно-Златоустовская церковь, деревянная, построена в 1907 г.; расстоянием от г. Вятки в 268 вер., от уездного города в 58 вер., от благоч. в 13 вер.; причта по штату не положено, а для служения командирован свящ. села Чеганды, Сарап. у И. С. Урасинов; квартира у священника казенная; земли: под площ. 1 д., пах. 9 д. сен. 2 д., лес. 2 д. пустош. 24 д.; денежный доход с 1 мая 336 р. 56 к., из коих св. 252 р. 44 к. и псал. 84 р. 15 коп.; руги соб. на весь причт до 40 п. ржи, 35 п. ячм. и 70 п. овса; прихожан: правосл. рус. 119 м п., 124 ж. п.; крещ. вотяк. 628 м. п. 592 ж. п., крещ. бесерм. 27 м. п., 24 ж. п.; приход состоит из 10 селений, расст. ½ – 7 вер. Село расположено на горе, в лесной местности, вблизи рек нет, а в 5 вер. протекает река Чепца. В приходе, в починке Такашуре, в 2 вер. от села, имеетея земская школа. Прихожане занимаются исключительно земледелием, а в зимнее время в казенных лесах вырабатывают лесопромышленникам шпалы, бревна и дрова. Земская больница и вол. прав. в селе Поломе в 13 вер., ж.-д. ст. Чепца в 15 вер. Село стоит на проселочной дороге. Иоанно-Златоустовская церковь была закрыта на основании постановления президиума ЦИК УАССР от 19 февраля 1935 г. Здание передано под школу.

Село Юски (Архангельская, после 1855 Вознесенская), выделилась из села Полом в 1845

 

Приход с. Юски открыт по указу Св. Синода от 20 марта 1845 г. № 2434. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Полом: с. Юски, д. Кезинская, поч. Чишагуртский, поч. При речке Кеза, поч. При ключе Валене, поч. Таганшурский, поч. Каракульский, поч. Изошурский, поч. 1-й Верх Пыхты, поч. 2-й Верх Пыхты, поч. Легдзинский, поч. 1-й Буртуз, поч. 2-й Буртуз, поч. 1-й Над речкой Пыхтой и ключом Пищанка, поч.  2-й Над речкой Пыхтой и ключом Пещанка, поч. 3-й Над речкой Пыхтой и ключом Пещанка, поч. Тортымский, поч. Гондро-шурский, поч. Малозязьгорский, д. Зязьгорская, поч. Сурзинский, поч. Гыркешур, поч. Верх-Медла, поч. Верх-Лыпский (Кускым), поч. Верх-Лыпский (Дрен Ошмес), поч. Верх-Лыпский (Пулыб), поч. Верх-Лыпский, поч. Верх-Лыпский (Гладколуд), поч. Зекшурский, поч. Усть-Кузьминский, поч. Тольенский, поч. Дурскешур, д. Чуринская, поч. Подшурский, поч. Семеновский, д. Удиевская, д. Камыжевская, поч. Акчешурский, поч. Лиогоевский (Легошур), д. Тольенская, поч. Нюрошурский, поч. Сыльшурский, д. Костымская (Шуралуд), поч. Филипповский, поч. Верх-Лыпский (Тылогурт), поч. Семинский, д. Чабьинская, д. Гонкинская. Временная деревянная церковь была построена в 1849 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 10 сентября 1849 г. в честь Архангела Михаила. В 1887 г. вместо деревянной церкви построен на средства прихожан каменный храм с одним престолом. Освящен 27 января 1887 г. в честь Вознесения Господня. В 1861 г. из состава прихода выделились приходы сел Верх-Лып и Тортым.  7 октября 1861 г. при церкви открыто церковно-приходское училище. В 1869 г. – церковно-приходское попечительство.

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1849 г. Престол один во имя Архистратига Михаила. При церкви священник и два причетника. Все они имеют собственные домы. Земли к церкви отведено в 1845 году 66 дес., но причт, во владение этою землею не введен. На содержание духовенства прихожане обязались давать ругу по пуду ржи, ячменя и овса с каждого венца на весь причт. К приходу принадлежат 30 селений, на пространстве 18 в. от церкви. Весь приход состоит из Вотяков: 1436 м. п. и 1445 ж. п. Село Юски в 316 в. от г. Вятки. Ближайшия села: с запада Пужмеж в 15 в., с юга Полом в 32 в., с востока Верхлып в 15 в., с севера Кулига в 40 в. В 1891 г. на средства причта и прихожан была устроена деревянная часовня в честь Св. Мучеников Флора и Лавра в память события 17 октября 1888 г. 20 октября 1904 г. открыта женская церковно-приходская школа. Вознесенская церковь была закрыта на основании постановления президиума ЦИК УАССР от 10 сентября 1937 г. Здание не использовалось.
1845 год: м. п. – 1448 человек, ж. п. – 1620 человек
1854 год: м. п. – 1592 человека, ж. п. – 1786 человек.

 

Село Ягошур-Юнда (Богоявленская)

 

Приход с. Ягошур открыт по указу Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Балезино: с. Ягошур, д. Юндинская, поч. Ягошурский, поч. Верх-Кестымский, поч. Котеговский, поч. Пирюковский, поч. Кимашурский, поч. Бахтиевский, поч. Исаковский, поч. Верхчужекшурский, поч. Диншурский, поч. Кильешурский, поч. Омутницкий, поч. Над речкой Юндой, поч. Верх-Кер, д. Чужекшурская. В начале церковные службы совершались в молитвенном доме. Деревянная церковь была построена на средства прихожан в 1863 г. с одним престолом и освящена 20 февраля 1864 г. в честь Богоявления Господня. В 1861 г. при церкви заведена церковная библиотека, а также 2 школы – 18 сентября – для мальчиков; 30 сентября – для девочек. В 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1881 г. церковь была расширена. 3 октября 1905 г. заложен каменный 3-престольный храм во имя Св. Троицы. Сведения о завершении строительства каменного храма по документам ЦГА УР не обнаружено. В 1872 году в селе Ягошуре Богоявленская церковь. Построена в 1863 г., деревянная, с одним престолом в честь Богоявления Господня. При Церкви священник и два причетника. Имеют собственные дома. Земли пахотной и сенокосной нет. Духовенство получает от прихожан ругу с каждого венца по пуду ржи, ячменя и овса на причт. В приходе 15 селений, на протяжении 9 в. от церкви; прихожан 1173 м. п. и 1245 ж. п., в том числе Русских 46 м. п. и 61 ж. п., Вотяков 899 м. п. и 934 ж. п., Бесермян 145 м. п. и 134 ж. п. и военных из Русских и инородцов 83 м. п. и 116 ж. п. Село Ягошур от г. Вятки в 245 в. Ближайшие села: с северо-востока Балезино в 18 в., с востока Нововолково в 15 в., с юго-запада Верхпарзинское в 23 в., с северо-запада г. Глазов в 35 в. Богоявленская церковь была закрыта на основании постановления ЦИК УАССР от 10 сентября 1937 г.

5 благочиннический округ

Кокманский завод (Спасская)

Приход Кокманского завода образован по указу Св. Синода от 25 августа 1860 г. № 3135. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Святогорье и Курья: Кокманский завод, поч. Небогатинский (Рябовский), поч. Мироновский (Ксенофонтовский), поч. Суховский, поч. Близ-Ю Пестеря, поч. Комаровский, поч. Барановский, поч. Вожгальский. Каменная церковь построена в 1863 г. на средства владельца завода, потомственного почетного гражданина И.А. Кононова с одним престолом в честь Нерукотворного Образа Христа Спасителя.  В 1872 году Спасская церковь в Кокманском заводе каменная, построена в 1863 г. иждивением владельца завода, потомственного почетного гражданина Ивана Алексеевича Кононова. Престол один в честь Нерукотворенного Образа Спасителя. При церкви состоят священник, диакон на вакансии дьячка и дьячек. Домы для церковного причта построены владельцем завода, но в собственность церкви не отданы. Земли при церкви нет. Из конторы завода выдается жалованье: священнику 250 руб., диакону 120 руб. и дьячку 100 руб. в год. К приходу Кокманской церкви принадлежат 7 селений, в 8-13 в. от завода; прихожан 267 м. п. и 281 ж. Раскольников в приходе поповской секты 99 м. п. и 78 ж. Кокманский завод от г. Вятки в 215 в. Ближайшие села: Святогорье в 20 в., Валамаз в 22 в. и Курья в 25 в. Сведений о закрытии Спасской церкви по документам ЦГА УР не обнаружено.

Село Валамаз (Троицкая), выделилась в 1846 с сёл Ути и Узи
 

С. Валамаз Глазовского уезда Свято-Троицкая церковь (1847–1937; 1991 гг. – Д). Приход с. Валамаз открыт по определению Св. Синода от 9 (31) декабря 1845 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Узи и Ути: с. Валамаз, поч. Малый Валамаз, поч. Каменный Ключ, поч. Боровой, поч. Елметьевский, поч. Синепур, поч. Поверочная Рамень, поч. Агаповский, поч. Лаптевский, поч. Востромысский, поч. Розыграевский, поч. Малый Черный Ключ, поч. Мулыг, поч. Чимошур, поч. Юбери, д. Кильмезь-Жикья, д. Кельшувыр-Жикья. В начале церковные службы совершались в молитвенном доме. Первая деревянная церковь была построена на средства прихожан в 1847 г. с одним престолом и освящена 3 ноября 1847 г. во имя Св. Троицы. В 1863 г. вследствие маловместительности эта церковь была разобрана, кроме алтаря, и построена новая деревянная более обширная церковь во имя Св. Троицы.

В 1872 году церковь деревянная, с одним престолом во имя Св. Троицы. В церковном причте священник и два дьячка. Имеют собственные дома. Земли отведено к церкви в 1862 году пахатной 48 дес. и 1700 с. и сенокосной 17 дес. 700 с., но земля не поступила еще во владение причта. В приходе 16 селении, в расстоянии от 2 до 18 в. от церкви; прихожан 531 м. п. и 645 ж. Раскольников в приходе поповской секты 159 м. п. и 188 ж. п. Село Валамаз от г. Вятки в 205 в. Ближайшия села: Селты в 21 в., Уть-Сюмси в 15 в., Ути в 30 в. Деревянная церковь существовала до окончания строительства каменного храма и в 1899 г. была перевезена во вновь открытое с. Монья Малмыжского уезда. Каменный храм был построен в 1896 г. с одним престолом на средства прихожан, Елабужского комитета Ф.Г. Чернова и материальной помощи г. Бердинского и освящен 12 декабря 1896 г. в честь Св. Троицы. 12 марта 1862 г. в селе открыто приходское училище, 9 декабря 1877 г. – церковно-приходское попечительство. Свято-Троицкая церковь бездействовала с 1937 г. Здание ее было занято под склад “Заготзерно”, хотя юридически церковь закрыта не была.
1846 год: м. п. – 478 человек, ж. п. – 582 человека, раскольники: м. п. – 102 человека, ж. п. – 134 человека
1855 год: м. п. – 566 человек, ж. п. – 785 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 147 человек, ж. п. – 211 человек.

 

Село Верхолемье (Александро-Невская)

Инициаторами организации Верхолемского прихода стали мельник из Луконинцев Михаил Максимович Бельтюков и зажиточный крестьянин из Борисовцев (Быковской волости) Петр Агапович Князев. Они в своей челобитной на имя царя Александра III просили выделить под церковные владения и село земли около верхнего течения реки Лемы. Вот почему село и назвали Верхолемье. Служба в новой деревянной Александро-Невской церкви началась в августе 1892 года. Строили храм искусные плотники - мастеровые из ближайших деревень. В Верхолемский приход были включены селения Утинского и Сосновского приходов. Село состояло из нескольких домов прихожан и домов духовенства. Первым священником в Верхолемье был Николай Арбузов. В 1896 году в селе открыта земская школа.

Село Курья (Николаевская)

Приход с. Курья открыт по указу Св. Синода от 9 июля 1858 г. № 6324. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Ути, Святогорское, Юкаменское: д. Больше-Курьинская, д. Ботанинская, д. Мухинская, д. Косаргинская, д. Погудинская, д. Корколаевская, поч. Песчаный Ключ, поч. Больше-Лукошечный, поч. Мало-Лукошечный, поч. При мельнице Мухинской, поч. Прозвон, поч. Липовый Мыс, поч. Пихтовый Мыс, поч. Мало-Курьинский, поч. Пастуховский, поч. Толоконский, поч. Пугинский, поч. Юдинский, поч. В займище Мироновском, поч. В займище Нефеда Исупова, поч. Шмелевский, поч. Калининский, поч. Логовский, поч. Комаровский, поч. Над Березовым Ключем, поч. Орехов Мыс, поч. Суслопаровский, поч. Полянский, поч. Мало-Мухинский, поч. Над речкой Чакшуркой, поч. В займище Власова, поч. Сверх-Ути речки, д. Бухминская, д. Большие Чуваши, д. Больше-Поломская, поч. Малые Чуваши, поч. Малый Полом, поч. Усыкинский, поч. Петрушевский, поч. Лялинский. В 1858 г. был устроен молитвенный дом в крестьянской избе и украшен св. иконами, пожертвованными от разных церквей. В 1859 г. была построена на средства прихожан временная деревянная церковь и освящена во имя Св. Николая Чудотворца 1 января 1860 г. 7 ноября 1865 г. эта церковь сгорела. Вместо сгоревшей церкви в 1867 г. на средства прихожан построена новая деревянная церковь с одним престолом. Церковь была освящена 25 марта 1867 г. во имя Святителя и Чудотворца Николая. В 1882 г. при церкви открыта церковно-приходская школа. 16 октября 1908 г. в селе заложен каменный храм. Сведений об окончании его строительства по документам ЦГА УР не обнаружено. В 1912 году в селе Курья – Николаевская церковь, деревянная, построена в 1867 г.; расстоянием от г. Вятки в 200 вер., от уездного города в 70 вер.; приписная церковь при деревне Логовской, сведения о которой помещаются ниже; причта по штату положено: 2 с., 2 пс.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 8 д. 500 с., сен. 7 д. 1253 с., пах. 32 д. 1553 с., лес. 50 д. 394 с; братский денежный доход: содержание от казны св. 300 р., пс. 100 р., раздел по кружке 381 р. 81 к.; руги на весь причт собир. до 150 п. ржи и 200 п овса; прихожан: правосл. рус. 996 м. п., 1063 ж. п., крещ. вотяк. 19 м. п. 18 ж. п., старообр. 1592 м. п., 1814 ж. п.; приход состоит из 21 селения, расст. 1 – 15 вер. Село расположено на косогоре при небольшой речке Уть. С южной стороны, за речкой, начинается сплошная лесистая местность на несколько верст. В селе одна церк.-прих. школа, а в приходе братская мис. школа в 9 вер. Занятие прихожан исключительно хлебопашество. Медиц. пунк. в селе Унях в 40 вер. и в с. Святогорье в 27 вер. Волост. правл. Юмское в 25 вер., Леденцовское в 20 вер., Васильевское в 15 вер., ст. ж. д. "Глазов" в 70 вер., пар. прист. Медведок в 140 вер. Село стоить на проселочной дороге. Николаевская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 августа 1938 г. (вопрос о здании не был решен). На основании постановления Президиума Верховного Совета УАССР от 19 октября 1938 г. решено было снести здание церкви. На 1 января 1941 г. каменное здание церкви значится под школой.

Село Мартелово (Богородицкая)

В 1872 году в селе Мартеловском Введенская церковь. Построена в 1870-1872 г., деревянная. Престол один в честь Введения Пресв. Богородицы. При церкви состоят священник и дьячек. Для них имеются казенные квартиры. Земли к церкви не отведено. Приговором прихожан, при открытии прихода 5 марта 1867 г., причту положена руга по пуду ржи и овса с каждого венца. Из казны выдается жалованье - священнику 150 р., дьячку 50 р. Приход простирается на 25 в. от церкви; к нему принадлежат 13 селений; прихожан 333 м. п. и 378 ж. Село Мартеловское от г. Вятки в 160 в. Ближайшие села: Порез в 25 в., Святополье в 30 в. и Сардык в 40 в. В 1912 году в селе Мартелово – Богородицкая церковь, деревянная, построена в 1906 г. (в 1905 г. церк. сгор., в 1906 г. постр. нов.), дер., осв. 1907 г.; расстоянием от г. Вятки в 160 вер., от уездного города в 135 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усад. 2 д., пах. 14 д. 1030 с., сен. 26 д., под площ. 2 д., неудобн. 515 с.; братский денежный доход: содержание от казны: свящ. 392 р., пс. 122 р. 50 к.; кружечный раздел: св. 115 р., пс. 38 р.; руга не платится; прихожан: правосл. рус. 408 м. п., 410 ж. п.; старообр. 327 м. п., 355 ж, п.; приход состоит из 13 селений, расст. ½ – 20 вер. Село расположено в низменной лесистой местности; реки нет. В селе церк.-прих. школа; другая школа братская мис. в дер. Шмыковской, в 25 вер. Занятие прихожан – земледелие и выработка лесов. Участ. мед. пун. в с. Унях в 45 вер. и в Порезе в 25 вер.; волост. прав. Порезское в 25 в.; парох. прмст. Медведок в 90 вер., ж.-д. ст. Зуевка в 105 вер. Село стоить в стороне от проселка и трактовой дороги.

Село Порез (Сорока святых мучеников, затем Архангельская, Богородицкая), открыта в 1846

 

В 1872 году церковь каменная, построена в 1861 г. Престолов два во имя Архистратига Михаила и Св. четыредесяти мучеников. При церкви состоят три священника, диакон и три причетника. Домы имеют собственные. Земли к церкви отмежевано 66 дес., но эта земля за церковию не утверждена и остается во владении прихожан. Приход простирается на 12 в., к нему принадлежат 46 селений; население прихода состоит из Русских и Вотяков; в приходе 3618 душ м. п. и 4235 ж. п., в том числе, за исключением солдат и их семейств, Русских 3148 м. п. и 3614 ж. п., Вотяков 283 м. п. и 296 ж. п. Раскольников в приходе поповцов 1128 м. п. и 1201 ж. п., и беспоповцов 12 м. п. и 13 ж. Село Порез от г. Вятки в 140 в. Ближайшие села: Елгань, Бутырское и Святополье в 15 в. и Ути в 25 в.
1846 год: м. п. – 2554 человека, ж. п. – 3086 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 821 человек, ж. п. – 1034 человека, язычники: м. п. – 6 человек, ж. п. – 15 человек
1853 год: м. п. – 3551 человек, ж п.- 3551 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 943 человека, ж. п – 1139 человек

Село Сардык (Александро-Невская)

В 1912 году в селе Сардык – Александро-Невская церковь, каменная, построена в 1896 г.; расстоянием от г. Вятки в 180 вер, от уездного города в 100 в., часовня при селении Кузенском, постр. в 1869 г.; причта по штату положено: 1 св., 1 диак., 1 пс.; квартиры для причта казенные, кроме псаломщика, имеющего свой дом; земли: усад. 7 д. 30 с., пах. 47 д. 30 с., сен. 38 д. 40 с., неудобн. 6 д. 120 с.; содержание причта скудно; руги собир. на весь причт до 150 п. ржи и 200 п. овса; прихожан: правосл. рус. 1848 м. п., 1950 ж. п., старообр. 666 м. п., 706 ж. п.; приход состоит из 28 селений, расст. 1 – 12 вер. Местоположение села низменное, в лесной местности, вблизи небольшого пруда. При селе церк.-прих. школа и земское училище. В деревне Даньковской, в 8 вер., земская школа; в дер. Филинской, в 8 вер., братская школа. Занятие прихожан – хлебопашество. При селе волост. правл.; медиц. пунк. – больница в с. Унях в 15 вер. В приходе два австрийских храма в деревнях Антоновской и Палкинской. Парох. прист. Медведок в 95 вер.; ж.-д. ст. Зуевка в 95 вер. Село стоить на проселке.

Село Пихтовый Мыс (Троицкое), после 1834 Светополье, Немский район

 

В 1872 году церковь каменная, построена в 1816 году. Престолов три: в холодном храме во славу Святые Троицы, в теплом в честь Богоявления Господня и во имя Свят. Митрофана Еп. Воронежского. При церкви состоят два священника, диакон и три дьячка. Имеют собственные дома. Земли церковной 33 д.; но ею пользуются сельские жители. Прихожане по обязательству, данному ими в 1826 г., содержат духовенство ругою по пуду ржи, овса и ячменя с каждого венца. В приходе, на протяжении 20 в. от церкви, 39 селений; прихожан м. п. 2636 и 3050 ж. Раскольников 519 м. п. и 582 ж. Село Святополье от г. Вятки в 140 в. Ближайшия села: Колобово в 15 В., Лобань и Порез в 17 в.
1791 год: м. п. – 709 человек, ж. п. – 967 человек
1800 год: м. п. – 1695 человек, ж. п. – 1950 человек, раскольники: м. п. – 50 человек, ж. п. – 41 человек
1814 год: м. п. – 1654 человек, ж. п. – 1877 человек, раскольники: м. п. – 380 человек, ж. п. – 367 человек
1824 год: м. п. – 1861 человек, ж. п. – 2316 человек, раскольники: м. п. – 1106 человек, ж. п. – 1439 человек
1834 год: м. п. – 2292 человека, ж. п. – 1598 человек, раскольники: м. п. – 1256 человек, ж. п. – 1598 человек

Село Селег (Покровская церковь)

Приход с. Селег открыт по указу Вятской духовной консистории от 22 сентября 1873 г. № 8106. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Утинское и Курья: с. Селег, д. Мало-Селеговская, д. Харюшинская, д. Больше-Чувашевская, д. Дюпинская, поч. Пивоваровский, поч. Моховский, поч. Афонинский, поч. Сычевский, поч. Герасимский, поч. Марковский, поч. Песчаный Ключ. В начале богослужения совершались в молитвенном доме. Деревянная церковь с одним престолом построена и освящена 27 января 1875 г. в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1881–1895 гг. в селе построена на средства прихожан каменная церковь с одним престолом и освящена 25 января 1896 г. в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянная церковь в 1894 г. была продана во вновь открытое с. Царское. В 1874 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1875 г. – церковно-приходская школа. 19 января 1890 г. – церковно-приходское попечительство было закрыто, в 1903 г. – открыто вновь. В 1912 году в сеео Селеги – Покровская церковь, каменная, постр. в 1895 г.; расстоян. от г. Вятки в 180 вер., от уездного города в 80 вер., причта по штату положено: 1 св. 1 диак, 1 псал.: квартиры для причта казенные; земли: усад. 3 д., пах. 30 д., сен. 8 д., лес. 12 л.; братский денежный доход: св. 762 р. 66 к., диак. 508 р. 44 к., пс. 254 р. 22 к.; руги собир. на весь причт до 150 пуд. ржи и 120 п. овса; прихожан: правосл. рус. 1405 м. п., 1544 ж. п.; старообр. 152 м. п., 155 ж. п.; приход состоит из 14 селений, расст. в 1 – 12 вер. Покровская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 мая 1940 г. Здание передано под школу.

Село Сосновское (Архангельская, затем Троицкая)

 

Храмозданная грамота на строительство деревянной церкви в одном из самых старых сел Унинского края Сосновском выдана Вятской епархией 21 июня 1760 года. Церковь была заложена, и началось ее строительство. 4 ноября 1769 года освятили церковь с одним престолом в честь Архангела Михаила. По его имени церковь назвали Архангельской, а село Архангельским. Со временем храм стал тесен для большого количества прихожан, и возникла потребность в строительстве нового. В декабре 1806 года, 8 числа дьякон Архангельской церкви Иоанн Двинянинов с выборным из крестьян Федотом Бельтюковым от всех прихожан села, обратились с «приговором» к епископу Вятскому Гедеону о дозволении вместо означенной церкви построить вновь каменную в «проименование Архистратига Михаила с приделом Живоначальной Троицы». И уже 17 декабря того же года выдана храмозданная грамота за №3440 на постройку в селе Сосновском каменной церкви: «На другом месте на восток от имеющейся деревянной строить по плану и фасаду архитекторскому, утвержденному нами».

 Свято-Троицкая церковь (1817 - …)

Кладка каменной церкви началась в 1807 году. В 1809 году начались отделочные работы, которые велись только в теплое время года. В 1817 году в теплом храме освятили правый престол 4 ноября в честь Архистратига Михаила, а 5 ноября левый престол в честь Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, и в них началась служба. До освящения главного престола, церковь носила прежнее название.  В 1844 году полностью закончилось строительство каменного храма и 2 октября освятили главный престол холодной церкви во имя Святой Животворящей Троицы. Церковь стала называться Троицкой, а село Оброчным. О красоте храма можно судить по тем росписям, которые еще просматриваются на его стенах.  В 1872 году церковь каменная, построена в 1817 г. Престолов три: в холодном храме во имя Св. Троицы, в теплом - во имя Св. Архистратига Михаила и Препод. Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев. При церкви состоят два священника, диакон и четыре причетника. Домы у всех собственные. Причт пользуется 3 дес. усадебной земли и 136 д. пахатной и сенокосной. Приход простирается на 12 в.; к нему принадлежат 40 селений; прихожан 2750 м. п. и 3013 ж. п. Село Сосновка от г. Вятки в 100 в. Ближайшия села: Ути и Уни в 12 в., Бельское, Пышкет и Верхобельское в 20 в. В 1877 году по резолюции Вятского епископа Амвросия теплая церковь перестроена с основания и расширена, устроены 2 престола: правый – в честь иконы Божьей Матери «Троеручицы» и святителем Николаем Чудотворцем, левый – в честь Михаила Архангела. Холодный храм и Свято-Троицкий престол перестроены в 1907-1912 годах. 18 августа 1882 года деревянную церковь перенесли на Сосновское кладбище, где она со временем разрушилась от ветхости. По решению президиума Унинского РИКа от 21 декабря 1936 года Сосновскую церковь закрыли, разрушили алтарь, уничтожили иконостас, церковную утварь изъяли и вывезли в распоряжение Унинского райисполкома. В храме было проведено внутреннее переоборудование для хранения зерна. Шпиль колокольни все еще гордо возвышается над самим храмом и над селом Сосновка. Творение зодчих унинского края вызывает восхищение, несмотря на упадок и видимые следы разрушения, виной которым время и люди.
1791 год: м. п. – 1041 человек, ж. п. – 1114 человек, раскольники: м. п. – 31 человек, ж. п.- 24 человека
1800 год: м. п. – 1102 человека, ж. п. – 1279 человек, раскольники: м. п. – 19 человек, ж. п. – 18 человек
1814 год: м. п. – 1316 человек, ж. п. – 1660 человек, раскольники: м. п. – 20 человек, ж. п. – 16 человек
1824 год: м. п. – 1533 человека, ж. п. – 1931 человек, раскольники: м. п.- 51 человек, ж. п. – 62 человека
1836 год: м. п. – 1870 человек, ж. п. – 2305 человек, раскольники поморской секты: м. п. – 63 человека, ж. п. – 78 человек
1845 год: м. п. – 2315 человек, ж. п.- 2732 человека, раскольники поморской секты: м. п. – 75 человек, ж. п. – 97 человек
1853 год: м. п. – 2647 человек, ж. п.- 3078 человек, раскольники поморской секты: ж. п. – 1 человек.

 

Село Уни-Гожня (Богоявленская, с 1835 Спасская)

 

В 1872 году церковь каменная, построена в 1816 г. Престолов три: в главном храме в честь Нерукотворенного Образа Спасителя, в приделах во имя Св. Ап. Петра и Павла и в честь Богоявления Господня. При церкви состоят четыре священника, из них один на диаконской вакансии, и шесть причетников. Все они имеют свои дома. Они пользуются 33 дес. пахатной земли. В дополнение к ней в 1845 г. отведено 109 дес. пахатной земли, 20 дес. под лесом и 5 дес. под дорогами, речками и оврагами, но во владение этою землею духовенство не введено, и ею пользуются прихожане. В приходе 45 селении; население состоит из Русских и Вотяков; прихожан 3474 м. п. и 3911 ж. п., из них, кроме солдат с их семействами, Русских 2384 м. п. и 2726 ж. п. и Вотяков 839 м. п. и 866 ж. п. Раскольников в приходе беспоповцов 141 м. п. 181 ж. п. и поповцов 18 м. п. и 20 ж. п. Село Уни от г. Вятки в 150 в. Ближайшие села: Сосновка в 10 в., Верхобельское в 14 в. и Сардык в 10 в.
1793 год: м. п. – 678 человек, ж. п.- 743 человека, фамилий не было
1800 год: м. п. – 1054 человека, ж. п. – 1189 человек, фамилий не было
1817 год: м. п.- 1604 человека, ж. п. – 2085 человек, раскольники: м. п. – 80 человек, ж. п. – 86 человек
1835 год: м. п. – 2934 человека, ж. п. – 3042 человека, раскольники: 350 человек, ж. п. – 423 человека
1845 год: м. п. -  3833 человека, ж. п. – 4657 человек, раскольники: м. п. – 445 человек, ж. п. – 584 человека
1853 год: м. п. – 3878 человек, ж. п. – 4613 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 270 человек, ж. п. – 346 человек, раскольники поморской секты: м. п. – 142 человека, ж. п. – 200 человек
1855 год: м. п. – 3850 человек, ж. п.- 4644 человека, раскольники поповской секты: м. п. – 266 человек, ж. п. – 345 человек, раскольники поморской секты: м. п. – 139 человек, ж. п. – 184 человека

 

Село Ути (Уть)-Карпово (Троицкая, с 1855 Вознесенская), с 1846 выделился Валамаз

 

Приход села Уть организован Казанской епархией по храмозданной грамоте от 7 июля 1770 года из деревень села Уней и села Зонского в 10 верстах от казенных лесных дач на берегу ручья Чукшец. В состав прихода входило 52 селения. В начале в селе был построен молитвенный дом для исправления треб и служб. Первая деревянная, однопрестольная церковь была освящена в 1774 году во время святой животворящей Троицы и называлась Троицкой. В 1818 году вместо деревянной церкви сооружен на средства прихожан каменный храм. Правый придел теплой церкви освящен в 1823 году в честь Введения во храм Божьей Матери, левый придел освящен в 1825 году в честь Пророка Илии. 9 ноября 1845 года освятили главный престол в честь Вознесения Господня (спустя 27 лет).

В 1872 году церковь каменная, построена в 1822 г. Престолов три: в холодном храме в честь Вознесения Господня, в теплом в честь Введения в храм Божией Матери и во имя Св. Пророка Илии. При церкви состоят три священника, два диакона и три причетника. Один из священников и один диакон имеют казенные квартиры, у прочих собственные дома. Земли церковной 320 дес. Приход простирается на 12 в., к нему принадлежат 52 селения; прихожан 3174 м. п. и 3781 ж. п. Раскольников в приходе поповцов 257 м. п. и 282 ж. п., беспоповцов 110 м. п. и 132 ж. п. Село Ути от г. Вятки в 180 в. Ближайшия села: Сосновка в 12 в., Сардык в 15 в. и Курья в 20 в. По описанию села, сделанному священником в 1877 году, в Утинском приходе проживало 3040 мужчин и 3523 женщины. По данным на 1912 год в Утинский приход входило 38 селений. В Утинской Вознесенской церкви хранились в свое время замечательная, небольшая, но очень старинная дароносица, благочинческий архив, содержавший в себе все дела, касающиеся церквей западной половины Глазовского уезда с 1833 по 1859 годы. В 1871 году при церкви открыто церковноприходское попечительство, в 1875 году – церковноприходская школа. Священнослужителями церкви была династия Зубаревых: Алексея Павловича, Василия Алексеевича, Александра Васильевича. Эти люди много сделали для образования своих прихожан, повышения их культурного уровня. Закрыли Вознесенскую церковь в 1939 году, устроили в ней склад. В этом же году со звонницы сбросили колокола, которые пошли в переплавку. Сломали церковную ограду, были растащены каменные надгробия, а чугунные сданы в утиль.  Сейчас церковь в Ути пустует.
1794 год: м. п. – 1191 человек, ж. п. – 1368 человек, раскольники: м. п. – 112 человек, ж. п. – 125 человек
1800 год: м. п. – 1256 человек, ж. п. – 1440 человек, раскольники: м. п. – 109 человек, ж. п. – 128 человек
1814 год: м. п. – 2211 человек, ж. п. – 2672 человека, раскольники: м. п. – 172 человека, ж. п. – 210 человек
1824 год: м. п. – 2474 человека, ж. п. – 3003 человека, раскольники: м. п. – 150 человек, ж. п. – 190 человек
1834 год: м. п. – 3910 человек, ж. п. – 4748 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 504 человека, ж. п. – 627 человек, раскольники поморской секты: 36 человек, ж. п. – 43 человека
1845 год: м. п. – 4156 человек, ж. п. – 5144 человека, раскольники: м. п. – 973 человека, ж. п. – 1264 человека
1855 год: м. п. – 4825 человек, ж. п. – 5832 человека, раскольники: м. п. – 1059 человек, 1244 человека

 

Село Уть-Сюмси (Космодамианская)

 

Приход с. Уть-Сюмси открыт по указу Св. Синода от 21 июня 1862 г. № 1970. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Копки: с. Уть-Сюмси, д. Уть-Селты, д. Чушьял, д. Ошланская, д. Морозовская, д. Андреевская, д. Саввинская, д. Захаровская, д. Быковская, д. Мустаевская. До завершения строительства церкви богослужения совершались в молитвенном доме, устроенном на средства прихода.
Деревянная церковь построена в 1862 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 26 января 1863 г. в честь Св. Бессребреников Космы и Дамиана.
13 апреля 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в  1885 г. – церковно-приходская школа. В 1872 году Космодамианская церковь в Уть-Сюмсях (Малмыжского уезда). Построена в 1862 г., деревянная, с одним престолом во имя Св. Бессребренников Космы и Дамиана. При церкви состоят священник и дьячек. Священник живет в казенном доме, а дьячек в собственном. Земля к церкви отведена, но не утверждена за нею. Прихожане дают ругу с каждого венца по пуду ржи, ячменя и овса на причт. Приход простирается на 10 в.; к нему принадлежат 12 селений; прихожан 725 м. п. и 855 ж. п., в том, числе кроме солдат, Русских 377 м. п. и 466 ж. п., Вотяков 314 м. п. и 328 ж. п. Раскольников в приходе поповской секты 66 м. п. и 54 ж. п. Село Уть-Сюмси от г. Вятки в 200 в. Ближайшие села: Копки в 17 в., Сардык в 22 в., Ути в 25 в. В советское время церковь официально не была закрыта, но и не действовала. По ходатайству прихожан и согласно постановлению СНК УАССР от 21 сентября 1945 г. церковь открыта вновь. На основании постановления Совета Министров УАССР от 19 июня 1961 г. община Космо-Дамианской церкви снята с регистрации.

6 благочиннический округ

Село Архангельское (Вознесенская)

Приход с. Архангельское открыт по указу Св. Синода от 1 августа 1888 г. № 4461. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Святогорское: с. Архангельское (поч. Шоринский), поч. Веретенниковский, поч. Новый Качкашур, поч.  Караульский, поч. Юнгинский, поч. Кочишевский, поч. Тямышинский, поч. Барановский, поч. Новый Караул, поч. Чебаки, поч. Тарасовский. Деревянная церковь построена в 1890 г. на средства прихожан с одним престолом и освящена 19 декабря 1891 г. в честь Вознесения Господня. 15 сентября 1893 г. при церкви открыта церковно-приходская школа, а 1 января 1908 г. – церковно-приходское попечительство.  В 1912 году в еело Архангельском – Вознесенская церковь, деревянная, построена в 1890 году; расстоянием от г. Вятки в 230 вер., от уездного города в 45 вер., причта по штату положено 2 свящ., 2 псал.; квартиры для причта казенные, кроме второго священника; земли: усад. 5 д. 300 саж.; братский денежный доход: содержание от казны 784 р. на весь причт, кружечный раздел: 1 свящ. 527 р., псал. 175 р., 2 свящ. 505 р., пс. 168 р.; руги собир. на весь причт до 120 и. ржи и 140 п. овса; прихожан: правосл. рус. 1068 м. п., 1104 ж. п., крещ. вотяк. 910 м. п., 913 ж. п., старообр. 793 м. п., 839 ж. п.; приход состоит из 30 селений, расст. 2 – 13 вер. Село расположено на возвышенном месте, в полуверсте от небольшой речки Шоры; местность лесистая. В селе церк.-прих. школа, а в приходе три земские школы: в поч. Широковском в 7 вер., в дер. Русском Карауле в 7 вер., в дер. Тарасовской в 7 вер. и в поч. Евлапинском школа Братства Св. и Чуд. Николая в 2 вер. Прихожане исключительно занимаются земледелием; ремесл никаких нет. Мед. уч. пунк. и вол. прав. в селе Святогорье в 15 вер.: ст. ж. д. Балезино в 30 вер.; село стоит на проселочной дороге. Вознесенская церковь была бездействующей с 1937 г. и вновь открыта по ходатайству жителей на основании решения СНК УАССР от 2 июля 1945 г. На основании постановления Совета Министров УАССР от 17 июля 1961 г. Вознесенская церковь была закрыта вновь, здание передано под сельский клуб.

Село Васильевское (Пророко-Ильинская)

Приход с. Васильевское открыт по указу Св. Синода от 7 мая 1893 г. № 1990. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Святогорское и Курья: с. Васильевское, д. Косаргинская, д. Огородниковская, поч. Ардашевский, поч. Полянский, поч. Савастьяновский, поч. Хлебниковский, поч. Богачевский, поч. Пестеринский, поч. Пронинский, поч. Ямновский, поч. Шехровский, поч. Васильевский, поч. Киселевский.
Деревянная церковь построена на средства прихожан и освящена 26 октября 1893 г. в честь Св. Пророка  Илии.6 августа 1899 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1912 году в село Васильевском – Ильинская церковь, деревянная, построена в 1893 г.; расстоянием от г. Вятки в 210 вер., от уездного города в 60 вер.; часовня Георгиевская; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: под площ. 4 д., усад. 2 д., пах. 27 д. 2020 с., сен. 16 д. 300 с., неудобн. 630 с.; руги соб. на весь причт до 150 п. ржи и 200 п. овса; братский денежный доход: содержания от казны 392 р. на причт; кружечный раздел до 650 р.; прихожан: правосл. рус. 1051 м. п., 1197 ж. п., старообр. 105 м. п., 81 ж. п.; приход состоит из 18 селений, расст. ½ – 8 вер. Село расположено на возвышенной местности; реки при селе нет, кроме истока реки Лекмы. Село кругом окаймлено перелесками. В селе есть земская школа и Пестеринская церк.-прих. школа в 4 вер. Главное занятие прихожан – земледелие; кроме того, санное производство, кузнечество и отхожие промыслы. Волост. прав. при селе; в селе же проживает ветеринарный фельдшер. Ст. ж. д. Яр, Глазов и Балезино в 60 вер. Село стоит на проселочной дороге из села Святогорья в село Уни.  Пророко-Ильинская церковь бездействовала с 1937 г. из-за отсутствия служителей культа. 6 декабря 1947 г. религиозная община Пророко-Ильинской церкви была вновь зарегистрирована. Здание церкви и культовое имущество передано верующим 17 декабря 1947 г.

Село Верх Парзи (Троицкая), в 1850 выделилась с Преображенского собора Глазова)

 

Приход с. Верх-Парзи открыт по указу Св. Синода от 16 августа 1850 г. № 81440. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход Глазовского Благовещенского собора: поч. Карсовайский, поч. Мушкашурский, поч. Озегвайский, поч. Сылшурский (Иваш), поч. Верх-Парзинский, поч. Вверх речки Парзи, поч. Вверх-Озегвайский, поч. Над Ключем Озегваем (Чепык), поч. Над Ключем Венижем (Зямбай), поч. Вверх по Убыти над Венижем, поч. Вотский Караул, поч. Вверхсепычский (Оттогурт), поч. Усть-Шамачимошурский (Гондыр), поч. Кимашурский, поч. Вверхсепычский (Кибейпигурт), поч. Шамочимошурский (Урак), поч. Ершевский (Ежгурт), поч. Пуссошурский (Шампигурт), поч. Кулаковский (Аббагурт), поч. Кулаковский (Коротай), поч. Сылшурский (Хомяково), поч. Убытский (Гулеково), поч. Бабинский, поч. Макшурский (Ужанлуд), поч. Карсовайский (Поздеево), поч. Ягошурский, поч. Усть-Озегвайский (Тотош). В начале в 1850 г. был построен молитвенный дом, а в 1852 г. – временная деревянная церковь с одним престолом во имя Св. Живоначальной Троицы на средства прихожан.
В 1872 году церковь деревянная, построена в 1852 г., с одним престолом во имя Св. Живоначальные Троицы. При церкви - два священника, диакон и два причетника. Имеют собственные дома, кроме одного причетника. Земли во владении духовенства усадебной 6 дес., пахатной и сенокосной 79 дес. и 232 с. На содержание причт получает определенную по приговорам прихожан, рассмотренным в 1850 г. в Св. Синоде, ругу и плату за исправление треб. Приход простирается на 13 в.; к нему принадлежит 31 селение; прихожан м. п. 2324, ж. п. 2580, в том числе, за исключением солдат с их семействами, Русских 212 м. п. и 232 ж. п. и Вотяков 1941 м. п. и 2123 ж. п. Село Верхпарзинское от г. Вятки в 236 в. Ближайшие села: Юкаменское в 20 в., Ягошурское в 22 в. и Святогорское в 25 в. Каменный храм построен вместо ветхой деревянной церкви в 1899 г. с одним престолом на средства прихожан и освящен во имя Св. Троицы 11 февраля 1899 г. Деревянная церковь в 1899 г. была продана во вновь открытое с. Кестым. 10 ноября 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. Свято-Троицкая церковь была закрыта на основании постановления ЦИК УАССР от 16 марта 1935 г. Здание снесено.
1850 год: м. п. - м. п. – 1459 человек, ж. п. – 1585 человек

 

Село Дебы (Александро-Невская)

Александро-Невская церковь (1885–1941 гг.). Приход с. Дебы открыт в 1885 г. по указу Св. Синода от 12 августа 1883 г. № 2498. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Юкаменское, Верх-Парзинское, Святогорское: с. Дебы, поч. Силемский, поч. Над ключем Венижем, поч. Верх по Убыти над Венижем, поч. Кинмемский, поч. Верх-Убытский, поч. Гужношурский, поч. Верх-Дебинский, поч. Чумовайский, поч. Убытский Караул, поч. Старый Полкар, поч. Тутуевский, поч. Алексеевский. Первая церковь построена временная, из бывшей часовни, в 1884 г. на средства прихожан и освящена 4 апреля 1885 г. в честь Св. Благоверного князя Александра Невского. Новая деревянная церковь построена в 1890–1895 гг. на средства прихожан с одним престолом и освящена 21 декабря 1895 г. в честь Св. Благоверного князя Александра Невского. Временная церковь в 1910 г. перевезена в с. Верх-Унинское. В 1884 г. в селе открыта церковно-приходская школа. В 1912 году в селе Дебы – Александро-Невская церковь, деревянная, построена в 1890 – 1895 г.; расстоянием от г. Вятки в 225 вер., от уездного города в 55 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик; квартиры для причта казенные; земли: усад. 3 д. 200 с., поле. 23 д. 555 с., сен. 9 д. 1620 с., неудоб. 1450 с., под церк. площ. 1 д. 1480 с., под кладб. 1 д. 1440 с.; братский денежный доход: св. 400 р. 89 к., пс. 133 р. 63 к.; руги собир. на весь причт 80 п. ржи, 100 п. овса и 30 п. ячм.; прихожан: правосл. рус. 405 м. п., 459 ж. п., крещ. вотяк. 1127 м. п., 1095 ж. п., крещ. бесерм. 103 м. п. 119 ж. п., магомет. 188 м. п., 174 ж. п.; старообр. 15 м. п., 10 ж. п.; приход состоит из 15 селений, расст. 2 – 8 вер. Село расположено на холме; вблизи села протекает небольшая речка Деба, на которой под селом пруд с мукомольной мельницей. По берегу реки есть черный и красный лес, но не строевой, а дровяной и жердник. В приходе две школы: одна церк.-прих. в селе, другая земская в поч. Тутуевском в 7 вер. Главное занятие прихожан земледелие; есть плотники, кузнецы, сапожники, крашенники. Врачебный пункт в селе Святогорье в 15 вер., в котором находится и волост. правление. Ж.-д. ст. в г. Глазове. Село стоит в 5 вер. от земской проселочной дороги, идущей в г. Глазов из села Святогорья. В приходе есть татарская мечеть, которая построена в деревне Малый Рениж (Максют), в 7 вер. Александро-Невская церковь закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 24 июля 1941 г. Здание передано под школу.

Село Ежево (Трёх святителей), выделилась с Укана в 1847

 

Приход с. Ежево открыт по определению Св. Синода от 19 ноября (5 декабря) 1847 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Укан: с. Ежево, поч. Оверинский, д. Кычановская, д. Балинская, д. Меметовская, поч. Кычановский, д. Шамардановская, д. Ключевская, поч. Ежевский, поч. Пашурский.

4 июля 1848 г. на средства прихожан был построен молитвенный дом, а в 1849 г. – временная деревянная церковь, которая была освящена 29 декабря 1849 г. в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Церковь построена на средства прихожан. 5 сентября 1849 г. было получено разрешение епархиального начальства из деревянной часовни устроить кладбищенскую деревянную церковь. 10 сентября 1853 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма. Строительство его велось на средства елабужского купца Ф. Чернова и местного прихожанина из бесермян Ильи Сабрекова. В каменной церкви было 3 придела: в холодной – в честь 12 Апостолов, в теплой – правый – в честь Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, освящен 30 июня 1859 г., левый – в честь Св. Пророка Илии. Пока не был освящен главный престол в честь 12 Апостолов (1864 г.) церковь называлась Михайло-Архангельская. 15 апреля 1873 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, а 23 ноября 1875 г. – церковно-приходская школа.

В 1872 году приход состоит из 1321 души м. п. и 1469 ж. п.; в том числе, кроме военных, Русских 140 м. п. и 138 ж. п., новокрещан из Бесермян 591 м. п. и 640 ж. п., из Вотяков 492 м. п. и 576 ж. п. В приходе 11 деревень, в расстоянии 1-9 в. от церкви. В деревне Ключевской с крещенными Бесермянами живут Татары магометане в числе 148 душ м. п. и 135 ж. п.

Двенадцатиапостольская церковь была закрыта на основании постановления Президиума ЦИК УАССР от 9 февраля 1938 г. Здание передано под школу.
1849 год: м. п. – 843 человека, ж. п. – 926 человек
1855 год: м. п. – 943 человека, м. п. – 1091 человек

 

Село Никольское (Николаевская)

Приход с. Никольское открыт по указу Св. Синода от 20 февраля 1887 г. № 548. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Укан, Верхосвятицкое и Бельское: с. Никольское, д. Чатчагурт, поч. Фокинский, поч. Вверх по Саде Усть-Ягошурский, поч. Усть-Короваевский, поч. Ташевский, поч. Вверх по Чуре Еловский, поч. Удинский, поч. Огородовский, поч. Филимоновский, поч. Лысковский. Деревянная церковь построена в 1889 г. с одним престолом на средства прихожан, освящена во имя Св. и Чудотворца Николая 4 ноября 1891 г. 8 октября 1893 г. при церкви открыта церковно-приходская школа, 1 ноября 1907 г. – церковно-приходское попечительство. В 1912 году в селе Никольское – Николаевская церковь, деревянная, построена в 1889 г.; расстоянием от гор. Вятки в 150 вер., от уездного города в 65 вер.; причта по штату положено: священник и псаломщик, квартиры для причта казенные; земли: под церк. площ. 2 д, усад. 4 д. пах. 29 д., сен. 3 д., неудоб. 1 д. 1911 с., братский денежный доход: св. 416 р. 22 к., пс. 138 р. 74 к.; руги собир. на весь причт до 150 п. ржи, 120 п. овса и 60 п. ячм.; прихожан: правосл. рус. 497 м. п., 382 ж. п., крещ. вотяк. 748 м. п., 668 ж. п., старообр. 48 м. п., 5 ж. п..; приход состоит из 13 селений, расст. 1 – 5 вер. Село расположено на горе в безлесной местности; реки нет. Единственная школа в приходе и селе – церк. прих., земских же школ нет. Занятие прихожан исключительно землепашество. Медиц. пунк. в селе Укане. Село входить в состав Юрской волости. Ст. ж, д. Яр в 25 вер. Село стоить на проселочной дороге. На 15 июля 1938 г. церковь значилась бездействующей. Сведений о закрытии Николаевской церкви по документам ЦГА УР не обнаружено.

Село Пышкет (Иоанно-Предтеченская)

Приход с. Пышкет открыт в 1860 г. на основании указа Св. Синода от 20 сентября 1861 г. № 3003. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Юкаменское, Сосновское, Бельское: поч. Пышкетский, поч. Байдалинский, поч. Лопатинский, поч. Зянкинский, поч.  Сисьпиевский, поч. Андреевский, поч. Бахранский, поч. Семеншурский, д. Турчинская, поч. Семеновский, поч. Зянкельдиевский, поч. Новоеловский, поч. Сосновский, поч. Султанский, поч. Истошурский, поч. Филимоновский, поч. Дерягинский, поч. Брагинский, поч. Над Гладким Болотом, поч. Злобинский, поч. Хлобыстовский, поч. Жвакинский, поч. Ушаковский, поч. Трифона Бельтюкова, поч. Салдаревский. В начале богослужения совершались в молитвенном доме. Молитвенный дом находился при поч. Пышкетский был построен в 1860 г. новокрещеным Максимом Булдаковым. Деревянная церковь была построена в 1861 г. на средства прихожан с одним престолом и освящена в честь Рождества Св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна. Деревянная церковь существовала до окончания строительства каменного храма. В 1872 году в селе Пышкете Предтеческая церковь, деревянная, построена в 1861 г. Престол один в честь Рождества Св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна. В причте церковном два священника, диакон и два причетника. Один священник и один из причетников имеют казенные квартиры, прочие живут в собственных домах. Земли усадебной 7 дес., в 1861 г. отведено пахотной земли 22 дес. и 11 дес. сенокосной, но пахатная и сенокосная земля во владение причта не поступила. Приход простирается на 10 в. от церкви; в нем 26 селений; прихожан 2101 м. п. и 2283 ж. п., в том числе, кроме военных, Русских 268 м. п. и 302 ж. п., Вотяков 505 м. п. и 514 ж. п., Бесермян 269 м. п. и 281 ж. п. Село Пышкет от г. Вятки в 170 в. Ближайшие села: Бельское, Сосновское, Юкаменское и Ежево - в 20 в. В 1892 г. из прихода села Пышкет выделился приход с. Верхолемское. Строительство каменного храма начато в 1891 г. и закончено в 1902 г. Церковь построена на средства прихожан с двумя престолами: главный – в честь Св. Иоанна Предтечи, освящен 25 января 1906 г., правый – в честь Св. Великомученицы Екатерины, освящен 13 ноября 1908 г. 1 октября 1883 г. при церкви открыта церковно-приходская школа, 1 января 1884 г. – церковно-приходское попечительство. Иоанно-Предтеченская церковь была закрыта на основании постановления Президиума ЦИК УАССР от 29 мая 1938 г. Здание передано под школу.

Село Святогорское-Красногорское (Покровская), выделилась с Юкаменского, Утинского, Узинского, Балезинского, Понинского приходов и Глазовского Преображенского собора

 

Приход с. Святогорье открыт в 1837 г. по указу Св. Синода от 11 января 1837 г. № 107. В его состав входили селения, ранее входившие в приходы сел Юкаменское, Утинское, Узинское, Балезинское, Понинское и Глазовского Преображенского собора: с. Святогорское, д. Староперминовская, поч. Емковский, д. Артынская, д. Клобуковская, поч. Киселевский, поч. Аникинский, поч. Пронинский, поч. Пестеринский, поч. Пимановский, поч. Севастьяновский, поч. Шохринский, поч. Юнгинский, поч. Ларионовский, поч. Косаткинский, поч. Новозаведенный, поч. Смоленниковский, поч. Антоновский, поч. Новоигринский, д. Таракановская, поч. Мурзинский, поч. Убытьдурский, поч. Тамышевский, поч Котомкинский, поч. Кековайский, поч. Ягошурский, поч. Гужношурский, поч. Кычинский, поч. Дошкопиевский, поч. Большеигринский, поч. Малоигринский, поч. Кочишевский, поч. Умский. На строительство церкви Вятской духовной консисторией была выдана храмозданная грамота от 8 февраля 1838 г. № 388. Первая церковь была построена на средства прихожан из пожертвованной и перевезенной из с. Юкаменское в 1838 г. старой деревянной церкви. Церковь освящена во имя Покрова Пресвятой Богородицы 12 ноября 1838 г.

В 1872 году церковь деревянная, построена в 1838 г. с одним престолом во имя Покрова Пресв. Богородицы. При церкви - два священника, диакон и четыре причетника. Один из священников имеет казенную квартиру, из прочих членов причта живут одни в собственных домах, другие в наемных квартирах. Земли отведено к церкви в 1844 г. усадебной, пахотной и сенокосной 135 дес.; но духовенство пользуется только половиною этой земли, а другою половиною владеют прихожане. Духовенство получает от прихожан, по их приговору, составленному при открытии прихода, ругу - с венца по пуду ржи, ячменя и овса. Приход простирается на 25 в. от церкви; в нем 53 селения; население прихода состоит из Русских и Вотяков; кроме солдат, Русских в приходе 906 м. п. и 1002 ж. п., Вотяков 1227 м. п. и 1285 ж. п.; всего прихожан 2243 м. п. и 2433 ж. Раскольников в приходе беспоповцов 819 м. п. и 895 ж. п. и поповцов 8 м. п. и 11 ж. п.Село Святогорье от г. Вятки в 210 в. Ближайшие церкви: в Кокманском заводе в 20 в. и в селе Курье в 25 в. Каменная церковь была построена в 1890–1900 гг. на средства прихожан и по инициативе священника Иоанна Авраамова. Престолов в церкви – 2: средний во имя Покрова Пресвятой Богородицы, освящен 14 февраля 1900 г., правый – в честь Св. Благоверного Князя Александра Невского, освящен 3 февраля 1909 г. 12 октября 1875 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1902 г. – церковно-приходская школа. старая, деревянная Покровская церковь, после завершения строительства каменного храма в 1902 г., передана единоверцам. Покровская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 29 мая 1939 г. Здание передано под клуб. В 1990 г. Покровская церковь была передана церковной общине и в ней после ремонта начались богослужения. Деревянная Покровская единоверческая церковь закрыта в 1936 г. Здание передано в начале под клуб, затем – под почтовое отделение.
1845 год: м. п. – 2284 человека, ж. п. – 2547 человек, раскольники поморской секты: м. п. – 328 человек, ж. п. – 339 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 128 человек, ж. п. – 139 человек
1854 год: м. п. – 2710 человек, ж. п. – 3064 человека, раскольники поморской секты: м. п. – 340 человек, ж. п. – 376 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 133 человека, ж. п. – 157 человек

 

Село Юкаменское (Богоявленская, после 1834 Троицкая), выделилась с сёл Елово и Укан, с 1837 выделилась Святогорская, с 1858 Курья, с 1860 Пышкет, с 1893 Дебы

 

По указу Св. Синода от 24 октября 1776 г. № 2443 было разрешено построить деревянную церковь в казенном селении при речке Шулшур во имя Богоявления Господня; но эта церковь не была построена. По указу Вятской духовной консистории от 14 мая 1793 г. № 1068 вновь было разрешено построить церковь при “каменном заделье”, находящемся между двумя речками Ю и Лекма с открытием самостоятельного прихода из селений, ранее входивших в приходы сел Елово и Укан. В 1829 г. в составе прихода числились: д. Сылшурская, д. Кельдиковская, д. Абашевская, д. Эшмаковская, поч. Юсский, поч. Максимовский, поч. Умокский, поч. Султанский, поч. Семеновский, поч. Сосновский, д. Пыскорская, д. Бельнокская, поч. Зилайский, д. Леминская, поч. Сылшурский, поч. Филимоновский, поч. Истошурский, д. Абашевская, поч. Матфеевский, поч. Икаковский, д. Ожнарская, д. Пажминская, д. Нижне-Пажминская, поч. Верх-Пажминский, поч. Машмекский, поч. Байдалинский, поч. Малоунинский, поч. Малопименовский, поч. Останинский, поч. Вежекский, поч. Талицкий, поч. Подлешурский, поч. При мельнице Ключевской, поч. При мельнице Палажской, д. Гучинская, поч. Жижитшурский, поч. Устьлекомский, поч. Чурмижский, поч. Кычинский, поч. Сиспиевский, поч. Сыгинский, поч. Баяранский, поч. Семеншурский, д. Пышкитская, поч. Лопатинский, д. Зянкинская, поч. Андреевский, д. Поронинская, д. Онтропинская, поч. Чуринский, поч. Васильевский, д. Юберевская, поч. Нижне-Подлешурский, поч. Ключевской, поч. Паклокский, д. Починошная, д. Палагинская, д. Тутаевская, поч. Кешурский, поч. Мустаевский, поч. Рахматовский, д. Убытская, поч. Жужошурский, поч. Жукшурский, поч. Русский, поч. Починочный, поч. Сюрзинский, поч. Одинцовский, поч. Огородниковский, поч. Шашевский, поч. Косаргинский, поч. Вахрушевский, поч. Феткинский, поч. Тутуевский, поч. Севастьяновский, д. Артынская, поч. Смоленниковский, поч. Богачевский, поч. Пестеринский, поч. Пронинский, поч. Аникинский, поч. Косаткинский, поч. Алексеевский, д. Шурашурская, поч. Архиповский, поч. Малосюрзинский, поч. Кенокайский, поч. Верх-Кенокайский, поч. Устьунинский, д. Дебинская, поч. Торокановский, поч. Лудошурский, поч. Дебинский, поч. Чумокайский, поч. Малодебинский, поч. Убытский, поч. Каменный, поч. Поркарский, поч. Кленовский, поч. Митрофановский, д. Жуамская, поч. Новоселовский, поч. Чернышевский, поч. Колотовский, д. Дасовская, поч. Маложувамский, поч. Колбинский, поч. Юнусовский, поч. Верх-Дасовский, поч. Самоделкинский, поч. Сампожский, д. Клабуковская, поч. Киселевский. Первая деревянная церковь заложена в мае 1793 г. Построена церковь на средства прихожан с двумя престолами: придельный – во имя Равноапостольных царей Константина и Елены, освящен 30 октября 1794 г., а второй – в холодной церкви – во имя Богоявления Господня, освящен 4 октября 1800 г. Церковь существовала до 1837 г. и была пожертвована в новооткрытое с. Святогорье. 5 марта 1821 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма, который был заложен 20 июля 1824 г. Строительство его велось на средства прихожан. Храм построен в 1827 г. с тремя престолами: в теплой церкви правый освящен 4 октября 1830 г. во имя Богоявления Господня, левый – 4 октября 1837 г. во имя Св. Гурия и Варсонофия, Казанских Чудотворцев; в холодном храме – главный престол – освящен 11 ноября 1834 г. во имя Св. Живоначальной Троицы. До освящения главного престола церковь называлась Богоявленская и только с 1834 г. – Свято-Троицкая. В 1837 г. из прихода села выделился приход с. Святогорье, в 1858 г. – с. Курья, в 1860 г. – с. Пышкет, в 1893 г. – с. Дебы. В 1844 г. было открыто приходское начальное училище. В 1855 г. на приходском кладбище построена деревянная  часовня, в 1880 г. построена 2-я часовня – в д. Дебинской.

В 1872 году церковь каменная, построена в 1827 г. Престолов три: в холодном храме во имя Св. Троицы, в теплом в честь Богоявления Господня и во имя Святителей и Чудотворцов Казанских Гурия и Варсанофия. При церкви состоят три священника, псаломщик и три дьячка. Казенных квартир ее имеют. Церковной земли пахатной и сенокосной 198 дес. и неудобной 11 дес.; но духовенство пользуется только 28 дес. 1300 с. сенокосной земли, а прочая земля - во владении прихожан. Приход простирается на 20 в. от церкви и состоит из 76 селений; прихожан 4739 м. п. и 5130 ж. п.; из них, кроме военных, Русских 295 м. п. и 517 ж. п., Вотяков 2561 м. п. и 2655 ж. п., Татар 17 м. п. и 22 ж. п. Бесермян 919 м. п. и 933 ж. п. В Юкаменском приходе-раскольников поповской секты 118 м. п. и 147 ж. п., беспоповцев поморского толка 47 м. п. и 59 ж. п., Татар магометан 1028 м. п. и 1091 ж. п. Село Юкаменское от г. Вятки в 200 в. Ближайшия села: Ежево в 18 в., Пышкет в 20 в., Святогорье и Парзи в 25 в. В 1872 же году при церкви открыто церковно-приходское попечительство. В 1906 г. усердием прихожан церковь была перестроена. В церкви устроены 3 престола: главный – во имя Св. Троицы, правый – в честь Тихвинской иконы Божьей Матери, левый – в честь Св. Серафима Саровского. Свято-Троицкая церковь была закрыта на основании постановления президиума Удмуртского облисполкома от 1 февраля 1930 г. Здание церкви передано под народный дом.
1794 год: м. п. – 1375 человек, ж. п. – 1532 человека
1800 год: м. п. – 1636 человек, ж. п. – 1902 человека
1814 год: м. п. – 2081 человек, ж. п. – 2573 человека
1824 год: м. п. – 2547 человек, ж. п. – 3050 человек
1835 год: м. п. – 3832 человека, ж. п. – 4689 человек, раскольники: м. п. – 183 человека, ж. п. – 238 человек
1845 год: м. п. – 4356 человек, ж. п. – 4986 человек, раскольники: м. п. – 155 человек, ж. п. – 231 человек
1855 год: м. п. – 5045 человек, ж. п. – 5769 человек, раскольники: м. п. – 177 человек, ж. п. – 273 человека

Малмыжская округа

Село Зон-Шудзи (Сретенская), выделилась с села Мултана, сгорела в 1831, ходили в Мултан и Сюмси, вновь открыта в 1855

Малмыжская округа

 

Приход с. Зон открыт по представлению Казанской конторы новокрещенских дел от 18 января 1759 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход села Мултан: Зон, Усть-Сюмси, Копка, Кырчим-Солта, Малая Солта, Водзя Шодзя, Козек-Шудзи, Кузлук-Шудзи, Старая Поска, Большие Поля, Болма, Старые Какси, Кильмезь Сюмси, Старая Сюмся, Вишышур Какся. Деревянная церковь построена в 1761 г. во имя Сретения Господня. В 1791 г. село перечислено из Казанской епархии в Вятскую. В 1830 г. в церкви устроен придел и освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 5 мая 1831 г. эта церковь сгорела. После пожара прихожане были причислены к приходу церквей сел Мултан и Сюмси. Приход в с. Зон был закрыт. Вновь открыт приход в с. Зон по указу Св. Синода от 31 марта 1855 г. № 2734. Деревянная церковь построена на средства прихожан и освящена 1 марта 1858 г. в честь Богоявления Господня. В 1868 г. в церкви сделана пристройка и поправка алтаря, 9 декабря 1868 г. церковь освящена вторично в честь Богоявления Господня. В 1869 г. в церкви открыто церковно-приходское попечительство, а со 2 декабря 1885 г. – церковно-приходская школа.

 В 1872 году при церкви священник и два дьячка. Имеют свои дома. Церковною землею не пользуются. В приходе 19 селений, от 5 до 20 в. от церкви; прихожан Русских 386 м. п. и 450 ж. и Вотяков 486 м. п. и 551 ж., всего 872 м. п. и 1012 ж. В приходе раскольников 108 м. п. и 193 ж. и язычников из Вотяков 8 м. п. и 12 ж. Село Зон от г. Вятки в 230 в. Ближайшие села: Сюмси в 26 в. и Какси в 35 в. Богоявленская церковь с. Зон закрыта в 1931 г. Здание передано под клуб.
1791 год: всего 110 семей, фамилий не было
1800 год: м. п. – 1384 человека, ж. п. – 1412 человек, фамилий не было
1814 год: м. п. – 1335 человек, ж. п. – 1505 человек, фамилий не было

Село Зятцы (Христорождественская), закрыли в 1821, приписали к селу Узи, вновь открыта в 1863

Малмыжская округа

 

Приход с. Зятцинское открыт по назначению Казанской конторы новокрещенских дел в царствование Екатерины II около 1751 г. и тогда же была построена первая деревянная церковь: теплая и холодная с прирубленным 6-угольным алтарем. Холодная церковь освящена в честь Рождества Христова 12 декабря 1762 г., а теплая – в честь Архангела Михаила 26 декабря 1785 г. В 1791 г. село передано из Казанской епархии в Вятскую, а в 1826 г. по указу Вятской духовной консистории от 17 декабря 1821 г. приход был закрыт, а церковь стала приписной к новооткрытому приходу с. Узи. В 1863 г. приход был восстановлен. С открытием села богослужения совершались в отремонтированной старой деревянной церкви, с возложением на святой престол в теплом приделе Св. Антиминса во славу Введения во храм Пресвятой Богородицы. 26 сентября 1863 г. была заложена, а в 1864 г. построена новая деревянная церковь, которая была освящена 3 октября 1865 г. в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1866 г. старая деревянная Христорождественская церковь перенесена на кладбище и обращена в часовню. В 1866 г. в селе открыта церковно-приходская школа. В 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство. 15 июня 1873 г. Введенская церковь сгорела.

После пожара перенесенная на кладбище церковь была отремонтирована и освящена 16 июля 1873 г., богослужения в ней совершались до окончания строительства каменного храма.

В 1872 году в приходе 22 селения, на протяжении 12 в. от церкви; прихожан Русских 653 м. п. и 724 ж. и Вотяков 559 м. п. и 648 ж., всего 1212 м. п. и 1372 ж. Раскольников в приходе 96 м. п. и 105 ж. Село Зятцы от г. Вятки в 262 в. Ближайшие села: Узи в 12 в. и Мултан в 30 в. В 1875 г. в состав прихода входили: с. Зятцинское, поч. Дубровский, поч. Шудег, д. Коровай, поч. Савинский, поч. Мучашур, д. Шушангурт, поч. Лынвай, д. Гоб-Пудга, поч. Калининский, поч. Колтыки, поч. Кишур, д. Шурдошур, поч. Пикши, д. Старая Пудга, поч. Данилов, д. Зеглудская, поч. Уварвай, поч. Мельничный, поч. Верхний Утем, поч. Средний Утем, поч. Нижний Утем, поч. Кезешур, поч. Итчинск, д. Лозо-Ворцы, поч. Ивановский. По указу Вятской духовной консистории от 31 января 1874 г. разрешено построить в селе каменный храм. Церковь построена на средства Елабужского купца Ф.Г. Черных и прихожан. 28 сентября 1878 г. был освящен правый придел церкви в честь Св. Афанасия и Кирилла Александрийских. Церковь получила название Афанасие-Кирилловская. 11 ноября 1893 г. был освящен главный придел церкви в честь Казанской иконы Божьей Матери и церковь стала называться Казанско-Богородицкая. 14 ноября 1895 г. – был освящен левый придел в честь Св. Великомученицы Параскевы.Казанско-Богородицкая церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 августа 1938 г. Здание передано под клуб.
1790 год: всего 370 семей, фамилий не было
1800 год: м. п. – 1916 человек, ж. п. – 1887 человек, старообрядцы: м. п. – 33 человека, ж. п. – 47 человек, фамилий не было
1814 год: м. п. – 1923 человека, ж. п. – 2106 человек, старообрядцы: м. п – 43 человека, ж. п. – 44 человека, фамилий не было
1825 год: м. п. – 1876 человек, ж. п. – 2113 человек, старообрядцы: м. п. – 42 человека, ж. п. – 43 человека, фамилий не было

 

Село Кильмезь-Селты (Пророко-Ильинская), открыта в 1845, выделилась с прихода села Мултана

 

Приход с. Селты открыт 2 марта 1845 г. по указу Св. Синода от 31 декабря 1844 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Мултан: с. Кильмезь-Селты, д. Жайгурт- Селты, д. Уметьгурт, поч. Мадьярово, д. Будзимшур, д. Чибьяншур, д. Новая Жикья, д. Кельмовыр-Жикья, поч. Кесшур, поч. Келиосурд, д. Аяшур, д. Юмга-Юмга, поч. Иткулап, д. Прой Болма, поч. Чашкагурт, поч. Тылошур, поч. Сюромошур, поч. Над речкою Кожиль, д. Юбери, д. Жайгил, д. Чаня, д. Виньшур, поч. Сюныг, д. Кильмезь-Бия, д. Старая Кильмезь-Бия, поч. Большие Нери, поч. Карса, поч. Кейлуд-Зюмья, д. Лудзи-Жикья. Деревянная церковь перевезена из с. Мултан в 1845 г., построена на средства прихожан и освящена: теплая церковь 18 ноября 1846 г. в честь Св. Митрофана епископа Воронежского, холодная церковь освящена 13 марта 1848 г. в честь Св. Пророка Илии. До освящения главного престола – Пророко-Ильинского – церковь называлась Митрофановская. (Эта церковь числилась по клировым ведомостям до 1904 г.). В 1871 г. была построена каменная церковь с тремя престолами на средства, пожертвованные елабужским купцом Ф.Г. Черновым (10 тыс. руб.). В теплой церкви первый престол был освящен в честь Св. Митрофана, епископа Воронежского 11 ноября 1871 г., второй престол был освящен в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста 13 ноября 1872 г. До освящения главного престола церковь называлась вновь Митрофановская. Холодный храм был освящен 8 октября 1879 г. во имя Св. Равноапостольных царей Константина и Елены (планировался во имя Св. Пророка Илии).

В 1872 году в ней два престола: во имя Свят. Митрофана Еп. Воронежского и Трех Святителей Василия Вел., Григория Богосл. и Иоанна Злат. В холодном храме престол предназначен во имя Св. Пр. Илии. При ней священник, диакон и два дьячка. Священник и диакон живут в наемных квартирах, у дьячков свои дома. Земли при церкви нет. В приходе 27 селений, на протяжении 12 в. от церкви; прихожан Русских 691 м. п. и 804 ж. и Вотяков 1556 м. п. и 1549 ж., всего 2247 м. п. и 2353 ж. Село это от г. Вятки в 240 в. Ближайшие села: Мултан, Узи, Халдинское и Валамаз в 20 в. В 1903 г. холодный храм был сломан и на средства прихожан в 1910 г. выстроен новый с тремя престолами. Главный престол – Царево-Константиновский – освящен 19 декабря 1910 г., правый престол – во имя Св. Митрофана, епископа Воронежского, левый – во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Царево-Константиновская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 10 января 1939 г. Здание передано под клуб.
1846 год: м. п. – 1328 человек, ж. п. – 1360 человек

 

Село Котлокопкинское-Копкинское (Троицкая), открыта в 1845, выделилась из сёл Сюмси и Уни

Малмыжская округа

 

Приход с. Копки открыт по определению Св. Синода от 22 (29) января 1845 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Сюмси Малмыжского уезда и Уни Глазовского уезда: с. Котло-Копки, д. Старые Копки, д. Кырчим-Копки, д. Кучор-Копки, д. Усей-Гурт, д. Мукшур, д. Чаш-Копки, д. Бекер-бей-Салтыково, д. Педетло, д. Старая Кырчма, д. Живоплот, д. Малая Селта, д. Сасек-Тло, д. Тольен, д. Пэши, д. Седошмес, поч. Куменский, д. Воэкыр, д. Сардыкил, д. Пужья, д. Бибан, д. Янда-Ошмес, д. Федоровская, д. Ларинская, д. Морозовская, д. Уть-Сюмси, д. Уть-Селты, поч. Кипучий Ключ, д. Чушьял, поч. Торонковский, д. Чарпашур, д. Мустай, д. Саванинская, д. Андреевская, д. Корчинская, д. Арафаловская, д. Игнатьевская, поч. Артемия Шутова. В начале для богослужений был устроен молитвенный дом, затем в 1846 г. по разрешению Св. Синода от 14 марта 1845 г. построена временная деревянная церковь в честь Св. Михаила Архангела. В 1853 г. на средства прихожан и “при пособии прикладной церковной суммы” построен каменный храм с двумя престолами: главный – в холодном храме – освящен во имя Св. Троицы 5 октября 1864 г., в теплой церкви – в честь Св. Архистратига Михаила – 20 марта 1854 г. До освящения главного престола церковь называлась Михайло-Архангельская, только с 1865 г. – Свято-Троицкая. В 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство.  В 1872 году в церковном причте священник и два дьячка. Священник имеет казенную квартиру, у дьячков свои дома. Взамен земли и руги от сельских жителей, на содержание причта мукомольная мельница на р. Сардыке при селе. В приходе 26 селений, на протяжении 24 в. от церкви; прихожан Русских 538 м. п. и 645 ж. и Вотяков 507 м. п. и 556 ж. Раскольников - 86 м. п. и 156 ж. Село Копки от г. Вятки в 210 в. Ближайшия села: Сюмси в 15 в. и Халдинское в 25 в. Свято-Троицкая церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 13 февраля 1941 г. Здание передано под клуб.
1845 год: м. п. – 1060 человек, ж. п.-1218 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 7 человек, ж. п. – 18 человек

 

Село Мултан (Покровская)

Малмыжская округа

 

Приход с. Мултан открыт по распоряжению Казанской конторы новокрещенских дел в 1752 г. В состав прихода входили селения: Мултан-Тукла, Омопуд, Дуемья, Старая Монья, Нужик Бия, Мыркошмесь, Малая Мултан Тукля, Пужметукля, Пекажикья, Старая Тукля, Поршур Тукля, Вей Тукля, Ува Тукля, Даты Можга, Старая Пудга, Новая Пудга, поч. Кораблев, Муча, Англет Можга, Большая Солта, Чаня Шуроня.

Первая деревянная холодная церковь была построена без приделов и освящена 9 июля 1765 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Во время Пугачевского восстания церковь была разграблена. В 1845 г. эта церковь была перевезена во вновь открытое с. Селты. В 1791 г. село из Казанской епархии передано в Вятскую. 16 марта 1822 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота № 842 на строительство каменного храма. Строительство велось на средства прихожан и было завершено в 1829 г. Первым был освящен правый престол теплой церкви 29 июня 1831 г. в честь Богоявления Господня, левый придел освящен 29 июня 1839 г. в честь Сретения Господня. Холодный храм освящен в 1837 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы. В 1865 г. теплая церковь была расширена, а в 1885 г. – расширен холодный храм. Всего в Покровской церкви построено 5 престолов: в холодной – главный – Покровский, освящен 29 июня 1837 г., правый – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, освящен 21 сентября 1887 г., левый – в честь Св. Целителя Пантелеймона, освящен 10 октября 1895 г.; в теплой церкви – правый престол – в честь Богоявления Господня, освящен 29 июня 1831 г., левый – в честь Сретения Господня, освящен 29 июня 1839 г. В 1868 г. при церкви было открыто церковно-приходское попечительство.

В 1872 году три престола: в честь Покрова Божией Матери, Богоявления Господня и Сретения Господня. При ней состоят три священника, диакон и три дьячка. Имеют собственные дома. Церковною землею не пользуются. В приходе 67 селений, на протяжении 23 в. от церви; прихожан Русских 1380 м. п. и 1535 ж. и Вотяков 2232 м. п. и 2196 ж., всего 3612 м. п. и 3731 ж. Раскольников 6 м. п. и 7 ж. Мултан от г. Вятки в 250 в. Ближайшие села: Селтинское, Халдинское и Сямможгинское в 20 в. Покровская церковь была закрыта на основании Указа Президиум Верховного Совета УАССР от 10 марта 1939 г. Здание передано под культпросветучреждение.
1790 год: м. п. – 661 человек, ж. п. – 673 человека, фамилий не былое
1800 год: 530 семей, фамилий не было
1814 год: м. п. – 2965 человек, ж. п. – 3437 человек, фамилий не было
1824 год: м. п. – 3376 человек, ж. п. – 3867 человек, фамилий не было
1834 год: м. п. – 4114 человек, ж. п. – 4623 человека, фамилий не было
1845 год: м. п. – 3475 человек, ж. п. – 4024 человека, раскольники поповской секты: м. п. – 47 человек, ж. п. – 62 человека, фамилий не было
1854 год: м. п. – 4175 человек, ж. п. – 4695 человек, раскольники поповской секты: м. п. – 75 человек, ж. п. – 70 человек, где есть фамилия, где нет

 

Село Узинское (Христорождественская, с 1834 Архангельская, с 1845 Вознесенская), открыта в 1824 с закрытого прихода с Зятцев, с 1846 года выделился Валамаз

Малмыжская округа

 

Приход с. Узи открыт в 1826 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Зятцы, закрытого в 1826 г.  В 1831 г. в приходе числились: с. Узи, старое село Зятцы, д. Лыстемская, д. Кечгурт, поч. Над речкой Ушнет, д. Зятцы, д. Нижние Мучи, д. Верхние Мучи, поч. Мучашур, д. Каравайская, поч. Лынвай, поч. Шудег, д. Кызварь, д. Зеглуд, д. Уарвай, поч. Вони-Жикья, д. Сали-Игра, поч. Шусчевский, поч. Новая Чура, д. Дальная, поч. Мурзинский, поч. Котомкин, поч. Сверх Шуег-Ключ, поч. Тури-Узи, поч. Жужит-Мувыр, поч. Малегурт, поч. Чурзинский, поч. Сверх по Кепу над Ключем, поч. Над Талым Ключем, поч. Над речкой Сюрзей, поч. Стар-Узи, поч. Ошопшур, д. Кесгурт, д. Шурдошур, д. Билигурт, поч. Артемьевский, д. Каравай, д. Старая Пудга, поч. Гобгурт, поч. Лынвай, поч. Шушангурт, поч. Колесур, поч. Кильмезь-Жикья, д. Лозо-Ворчи, д. Кечгурт, поч. Мамышлово, поч. Сундошур, д. Сюровайская, поч. Кекоран, д. Выжоил, д. Порвинская, д. Чекыт, поч. Гожновыр, поч. Лысой. 5 марта 1822 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота № 2864 на строительство каменного храма. Каменная церковь была построена на средства крестьянина д. Узинская И. Тарбеева с помощью прихожан с тремя престолами. Первым освящен левый престол теплой церкви 7 ноября 1826 г. во имя Архистратига Михаила, правый престол освящен 17 августа 1830 г. во имя Рождества Христова. Холодный храм освящен 20 сентября 1843 г. во имя Вознесения Господня. До 1843 г. церковь называлась – Михайло-Архангельская. 10 марта 1868 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1895 г. открыта женская церковно-приходская школа.

В 1872 году церковь каменная, построена в 1826 г. В ней три престола: в честь Вознесения Господня, Рождества Христова и во имя Архистратига Михаила. При ней два священника, диакон и два дьячка. Один из священников живет в казенном доме, другой в наемной квартире, у прочих свои дома. Земли при церкви не имеется. В приходе 23 селения, на протяжении 20 в. от церкви; прихожан 1766 м. п. и 1892 ж., в том числе Вотяков 419 м. п. и 476 ж., остальные Русские. Раскольников- 96 м. п. и 125 ж. Узи от г. Вятки в 250 в. Ближайшия села: Селты в 20 в. и Мултан в 25 в.

Вознесенская церковь была закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 26 декабря 1940 г. Здание в начале не использовалось, затем в нем разместился склад “Заготзерно”.
1824 год: м. п. – 1861 человек, ж. п. – 2097 человек, старообрядцы: м. п. – 241 человек, ж. п. – 298 человек, фамилий не было
1834 год: м. п. – 1554 человека, ж. п. – 1745 человек, старообрядцы: м. п. – 26 человек, ж. п. – 33 человека, фамилий не было
1845 год: м. п. – 1462 человека, ж. п. – 1642 человека, раскольники: м. п. – 31 человек, ж. п. – 22 человека
1854 год: м. п. – 2004 человека, ж. п. – 3034 человека, раскольники беспоповской секты: м. п. – 76 человек, ж. п. – 89 человек