Пользователи, интересующиеся фамилией Роженцов
| Пользователь | Дата регистрации | Родина фамилии |
|---|---|---|
| ularo73 | 08.09.2017 | деревня Мосино (Новое Мосино), Новоторъяльский район, Республика Марий Эл |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Березник, Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | город Советск (Кукарка), Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Гремеча (Сидоровская), Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Косогор, Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Голомидово, Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Чемодановская на реке Немде, Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | деревня Лысаново (Чемодановская), Советский район, Кировская область |
| Пенсионер | 02.12.2018 | Уварово/Ивонино на реке Юг |
| Фед Ек | 10.03.2019 | Большое Мамаево |
| milana61 | 01.08.2019 |
Словарь фамилий «Книги Вятских Родов» В.А. Старостина
Толкование происхождения и значения фамилии (пояснения к словарю)Роженцов
Родовое имя – сын Роженя.
Рожень – шест – высокий, худой человек.
Родовое занятие - роженец - лук, оружие воевавший или делающий такое оружие. Также см. Рожин.
Информацию о распространенности фамилии Роженцов на Вятке и в России смотрите здесь.
Описание фамилии
Эта фамилия не имеет описания. Если Вам есть, что рассказать о ней, напишите об этом в комментариях.
Российская национальная библиотека,
Ф. 550 Основное собрание рукописной книги
Опись фонда
Писцовые книги Сольвычегодского уезда (справа указан шифр дела)
https://nlr.ru/nlr_visit/RA1725/uslugi-rnb
На приведенной выше карте есть село Роженцово. Сейчас оно относится к Шарангскому району Нижегородской области.
Село основано после отмены крепостного права переселенцами из Уржумского уезда. Одними из первопоселенцев были сыновья Степана Григорьева Роженцова - Ефим и Зиновий. От их фамилии и получил свое название данный НП. Их потомки до сих пор проживают в этой местности. Сам Степан Григорьев родился в д. Инзирино, затем переехал в дер. Инзиринцы (эти деревни входили в приход с. Кичма). Далее ветка отслеживается по 1 - 3 РС д. Инзирино (См. Григорий Фомин Роженцов 1760 г.р. отец его Фома Мосеев)
История этого села хорошо известна. Может быть вам известна линия Мосея Роженцова в 17 веке, он откуда?
Я не имею отношения к роду Роженцовых, во всяком случае пока я родственных связей не нашла, но эта семья идет параллельно с моей семьей Леухиных.
Про ранее описанную ветку Роженцовых могу продолжить следующее: Мосей Иванов переселился в Инзирино из п. Яновского (1РС). Далее не отслеживала.
«400 лет. Слобода Кукарка – город Советск. 1594-1994.»
Самый древний документ от «Роженцов».
Акты Русского государства 1505 - 1526 гг. на стр.186.
https://djvu.online/file/ss6oi6kPVya59
А деревень к селу: …………………………………………………………………………
Возможно ещё более древнее упоминание той же деревни из Актов социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV - начала XVI в. Том I.
Акты 163-166: 22 сент. 1440 г. кн. Дмитрий Юрьевич умирает, на основании его завещания Дмитрий Шемяка, его брат, передает село Присеки Троицко-Сергиеву монастырю: «По приказу брата своего кн. Дмитрия Юрьевича и по душевной его грамоте дал в дом святой живоначальной Троицы его куплю село Присецкое с деревнями, кроме Воробьевского села, что дал Фетинье жить до ее живота. А по Фетиньи животе то село Воробьевское святой живоначальной Троице».
То есть село Присеки с деревнями было передано в Т-С. монастырь в 1440 году.
Сведения о селе Присеки Бежецкого Верха, к которому относилась деревня Роженцово.
Это село фигурирует в документах времени Дмитрия Донского, как это следует из приведённой ниже работы.
В. И. Корецкий
ПРАВАЯ ГРАМОТА ОТ 30 НОЯБРЯ 1618 г. ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВУ МОНАСТЫРЮ (И з истории монастырского землевладения XIV—XVI вв.), сс.173-219.
https://azbyka.ru/otechnik/assets/uploads/zor/ЗОР_21.pdf
Записки отдела рукописей. Российская государственная библиотека.
https://azbyka.ru/otechnik/pravoslavnye-zhurnaly/zapiski-otdela-rukopisej/
… Три другие ссылки сделаны в 40-х гг. XV в. в грамотах на с. Присеки, расположенное в Бежецком Верху. 5 декабря 1440 г. Дмитрий Юрьевич Шемяка дал игумену Троице-Сергиева монастыря Зиновию грамоту на это село, указав, что она выдается «по деда своего грамоте великого князя Дмитриа Ивановича и по отца своего грамоте великого князя Юрия Дмитриевича» 55. В грамоте 1441 г. великого князя Василия Васильевича на с. Присеки эта формулировка подверглась существенной редакции: была удалена ссылка на грамоту отца Шемяки, но оставлена ссылка на грамоту Дмитрия Донского 56. Последнее упоминание о грамоте Дмитрия Донского на с. Присеки содержится в грамоте можайского князя Ивана Андреевича игумену Троице-Сергиева монастыря Досифею от 27 мая 1446 г., причем Иван Андреевич умалчивает о грамоте на это село Василия Темного, ссылаясь в то же время на грамоты Юрия Дмитриевича и Шемяки 57….
… что во времена Дмитрия Донского власть великого князя распространялась также и на с. Присеки, расположение в Бежецком Верху, и что об этом факте мы опять-таки узнаем из троицких грамот XV в….
… С аналогичным положением мы встречаемся и в случае с бежецким с. Присеки. Оно, как мы видели, попало под патронат монастыря еще во времена Дмитрия Донского, который, выдавая грамоту монастырю, рассчитывал, вероятно, создать здесь опорный пункт для распространения своего влияния. Новую грамоту на с. Присеки и Вилгош получил монастырь около 1432-1433 гг. от великого князя Василия Васильевича 63. Между тем в 30-х гг. XV (одновременно с выдачей грамоты Василия Васильевича или даже несколько позже) бежецкая вотчинница Фетинья, жена некоего Ивана Юрьевича, продала одно из этих двух сел — Присеки — вместе с с. Воробьевским князю Дмитрию Юрьевичу Красному 64. В 1440 г., выполняя духовное завещание Дмитрия Красного, его брат Дмитрий Шемяка отдал село в монастырь 65. Таким образом, бежецкие вотчинники и князья распоряжались селом через [186] полстолетия после того, как монастырь получил на него жалованную грамоту от великого князя. Это может объясняться тем, что родственники бежецких вотчинников, попавших в вассальную зависимость от монастыря, либо воспользовались позднее правом выкупа, либо сумели сохранить за собой право отчуждать землю, находящуюся под патронатом монастыря. Однако, в конце концов с. Присеки осталось за Троицким монастырем. В период феодальной войны троицкие монахи были весьма неразборчивы в средствах, стремясь заполучить на это село грамоты то у одной, то у другой из враждовавших сторон, в зависимости от того, кто на том или ином этапе борьбы брал верх …
Сборник документов. Феодальная деревня Московского государства 14-16 вв. Подготовлен акад. Б.Д. Грековым.
Грамоты XV – первой трети XVI в. из ф. 281 РГАДА: палеографические заметки (Статья третья). Мошкова Людмила Владимировна.
Грамоты на село Присеки.
https://cyberleninka.ru/article/n/gramoty-xv-pervoy-treti-xvi-v-iz-f-281...
Карта 1825 года. Село Присеки, деревня Роженцово в 15 верстах южнее Бежецкого Верха.
Несколько документальных свидетельств о жизни Роженцовых в окрестностях Великого Устюга позволяют сделать целый ряд важных выводов. Во-первых, в книгах 1620 и 1625 гг. есть запись о том, что их семья владела землёй «по старине». Это значит, что несколько поколений Роженцовых уже проживало до 1620-х годов в деревне Уварово/Ивонино. Во-вторых, Митрошка Тимофеев от имени всех жителей получил в 1595 году грамоту на владение землёй от царя Фёдора Ивановича. Полагая, что из трёх братьев: Митрофан Тимофеев, Аггей Тимофеев и отец Савастьянки Роженцова, именно Митрофан Тимофеев был старшим, то к 1595 году ему было лет 25-30, а его отец, Тимофей, родился приблизительно в 1540-е годы. Перевёз ли свою семью Тимофей, или это было сделано ещё раньше его отцом, а то и дедом, сказать невозможно. Но если всё-таки эта семья была пришлой на устюжской земле, то поселиться там она могла в период с конца 15 века по 1570-е годы, не позже. Предполагая, что исход произошёл из Новгородских земель, изучение населения деревни Роженцово и других деревень села Присеки Бежецкого Верха по книгам начала 17-го века имеет смысл, даже если связь с этим населением довольно призрачна, учитывая большой промежуток времени с момента исхода. И тем не менее, название деревни Роженцово привлекает наше пристальное внимание из-за очевидной связи с прозвищем, фамилией Роженцов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
РГБ
Ф.303/I, №604. Списки с писцовых книг 1615 г. Бежецкого и Ярославского уездов.
https://lib-fond.ru/lib-rgb/303-i/f-303i-604/#image-4
Бежецкий Верх.
/Л.11/ Люботицкая соха
/Л.15/ Деревня Роженцово, а в ней крестьян (Д) Илья Васильев, (Д) Трофим Васильев на пол-пол-пол трети. И всего два двора. Людей в них тож те человека. По дворцовым книгам старца Тихона казанца пол-пол-пол трети вымерено пашни и тягла пол десятины в поле, а в дву потому же. Излишка за ними за тяглом пашни пол десятины без пол-пол-пол трети десятины. Да (пусторные) пашни паханые вымерены. Четь десятины наймуют тое ж деревни крестьяне. Найму дают по два алтына на год. Сенных покосов нет, да в пусте три места дворовых. Лесом поросло /Л. 15 об./ выть без пол чети и пол-пол трети выти. А в прежних дворцовых книгах старца Ионы Скобельцына в деревне Роженцове крестьянских тяглых пять дворов людей в них. Пашни под ними выть бес пол чети. Да в пусте четь и пол-пол трети выти.
Ф.303/I №606. Списки с писцовых и межевых книг 1627–1629 г. Бежецкого Верха
https://lib-fond.ru/lib-rgb/303-i/f-303i-606/#image-3
/Л. 4/ В бежецких книгах письма и меры Данила Свечина да подьячево Федора Второво 135 и 136 и 137 году, в Городецком стану в монастырских вотчинах написано
/Л.35об. / В деревне Роженцовой, а в ней крестьян (Д) Илейка Васильев, да место дворовое пустое Трушки Васильева, сшел от бедности во прошлом, во 134 году. Пашни паханые, худые земли четь, да перелогом тритцать четей, да лесом поросло семнатцать четей в поле, да в дву потому ж. Сена тритцать копен, лесу не пашенного две десятины.
Ф.303/I №642. Выписка из крепостей, писцовых и межевых книг Бежецкого уезда
Реестр сел и деревень Бежецкого уезда
https://lib-fond.ru/lib-rgb/303-i/f-303i-642/#image-1
/Л. 1/ село Присеки
/Л. 87/ деревня Рожанцово.
По писцовым 102 году книгам написана деревня Рожанцова. Пашни паханые худые земли 15, да перелогом 15 и лесом поросла 18 четвертей в поле, а в дву потому ж. Сена тритцать копен, лесу не пашенного две десятины. Итого 77 десятин. /Л. 87об./
По писцовым и дозорным 122 году книгам написана деревня Рожанцово. Пашни паханые худые земли четверть, да перелогом и лесом поросло 47 четвертей в поле, а в дву потому ж. Сена тритцать копен, лесу не пашенного две десятины. Итого 77 десятин.
По дозорным 124 году книгам написана деревня Рожанцова пуста. Пашни перелогом и лесом поросло. Худые земли 48 четвертей в поле, а в дву потому ж. Сена тритцать копен, лесу не пашенного две десятины. Итого 77 десятин.
По писцовым 135, 136 и 137 годов книгам написана деревня Роженцово. Пашни паханые худые земли четверть, да перелогом 30 да лесом поросло 17 четвертей в поле, а в дву потому ж. Сена тритцать копен, лесу не пашенного две десятины. Итого 77 десятин.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В целом, впечатление от чтения писцовых книг Бежецкого Верха начала 17-го века удручающее: одни пустоши с перелогами, разруха полная после Смутного времени.
ПЕТРОВСКОЕ СЕЛЬЦО СОЛЬВЫЧЕГОДСКОГО УЕЗДА, 1620 г.
Приправочные с дозорных книг 128 года города Сольвычегодска с уездом письма и дозора Василия Семеновича Самарина и подьячего Семенов Осокина (РГАДА, 1209-1-15039) 1620 г.
Название Листы
В Петровском сельце деревни чорные 225об.-241об.
деревня Уваровская на реке на Югу 225об.-226
деревня Смолинское 226
деревня Шесниково на Сухоне 226-226об.
деревня Соловьево 226об-227
деревня Прокопьево на речке на Шарденге 227-227об.
деревня Мяздринская на Шарденьге 227об.
деревня Кожевниково на Шемоксе 227об-228
деревня Шутинская Бориглебская на реке на Югу 228
деревня Заемкучье на речке на Емкучье 228-228об.
деревня Грибцово на на Югу 228об.-229
деревня Князевская а Трубаново тож 229
деревня Лобино а Опалипсово тож 229-229об.
деревня Федоровская на Двине 229об.-230
деревня Ивановское на речке на Шемоксе 230
деревня Бернятино 230-230об.
деревня Погорелое на Шемоксе 230об.-231
деревня Козлово на колодезе 231-231об.
деревня Клементьево а Коломино тож на реке на Югу 231об.-232
деревня Отечово на Югу 232-232об.
деревня Медведевская на Югу 232об.
деревня Офонинское на Пукшме 233
деревня Новорадовская, Обрядово тож 233-233об.
деревня Великое Сельцо на реке на Югу 233об.
деревня Лукинская 233об.-234
деревня Спирина Гора что выстовлена из деревни Патрикеевой
на Мулине Враге 234
деревня Тумашова на Югу 234-234об.
деревня Что была пустошь Стеблиха 234об.
деревня Что была пустошь Володинская 235.
Петровского сельца на оброке пожни…. 235-235об.
и всего в Петровском сельце…. 235об.-239
Петровского ж сельца деревни данные денги и всякие денежные доходы
платят в Усольской уезд с Петровским сельцом а оброчные денги за
волостелин доход платят в Устюжской уезд с Ывановым погостом 239.
деревня Мыльниково Гора 239-239об.
деревня Резаново 239об.-240
деревня Понявино Троецкого монастыря з Гледену… 240-241об.
В Усольском же уезде на реке на Югу волость Утманова в ней деревни черные…. 242.
В Петровском сельце 733об.
деревня Наумово на Югу 733об.-734
деревня Перемилово на реке на Перемиловке 734об.
деревня Подберезки 734об.
деревня Петровское 734об.-735
деревня Новоселка на Югу 735.
И всего в Петровском сельце… 735об.-737.
Архангельского ж монастыря… 733..
Населённые пункты Петровского сельца Сольвычегодского уезда
по данным РГАДА, фонд 1209, опись 85.
1620 г. (лл. 17 об. -18), 1646 г. (лл. 396 -396 об.), 1648 г. (лл. 249 -250), 1673 г. (лл. 294 -295)
Порядок записей в столбцах таблицы соответствует порядку записей в реестрах,
записи в строках никак друг с другом не связаны.
1620 год
1646 год
1648 год
1673 год
Уваровская
Уварово
Уварова
Пол деревни Прокопьевой
Смолинское
Смолинская
Смолинская
Троицкого монастыря что под Устюгом великим дер. Грибцова
Шесниково
Шестаково
Шестерина
Великое сельцо
Соловьево
Соловьево - Подозерино тож
Соловьева, Падозеринская тож
Жигулево
Прокопьево
Прокопьева
Прокопьево
Церковь Дмитрия Чудотворца
Мяздринское
Мездринская
Мездринское
Опалипасово
Кожевниково
Кожевникова
Кожевниково
Козлово
Шутинское
Заемкутье
Шутинская
Устюжского уезда церковь Николая Чудотворца
Борисоглебская
Грибцово
Борисоглебская,
с Устюга
Медведева
Заемкучье
Князевская
Заемкучье
Шутинская церкви Бориса и Глеба, что на Устюге Великом
Грибцово
Лобино - Опалипасово тож
Грибцова
Федоровская церкви Петра и Павла Тробанова Афонасия
Князевская - Трубаново тож
Трубаново
Князевская, Трубанова тож
Обрадово
Лобино - Опалипасово тож
Федоровская
Лобина, Опалипасова тож
Лукинская
Федоровское
Бернятино
Федоровская по Двине
Спирина Гора
Ивановское
Погорелая
Бернятино, на Шемоксе
Стеблиха
Бернятино
Козлово
Погорелая на Шемоксе
Володинская
Погорелое
Клементьево а Коломино тож
Козлово на Колодезе
Тумашева
Козлово
Отехово
Клементьева, Коломина тож
Смолинская
Клементьево - Коломино тож
Медведевская
Отехово на Югу
Подозерье
Отегово
Афонинская
Медведевская
Отегова
Медведевская
Новорадовская а Брадово тож
Новорадовская, Обрадово тож
Мездрино
Офонинское
Великое селище
Заимкучье
Новорадовское - Обрядова тож
Троицкого монастыря (в Гледене) деревни
Великое сельцо
Ивонино
Великое сельцо
Лукинская
Лукинские
Погорелое
Лукинское
Спирина Гора
Спирина Гора, (Сташная тож)
Бернятино
Спирина Гора, что выставок из деревни Патрекеева
Тумашева
Тумашово, на Югу
Мыльная горка
Тумашово, что была пустошь Стеблиха, что была пустошь Володинская
Стреблиха
Стеблиха
Коншево, Резаново тож
Пустошь Романово
Володинская
Володинская
Наумово на речке Югу
Мыльникова Гора
Мыльниково Гора
Мыльникова Гора
Перемилово на той же речке
Рязаново
Рязаново а Коншево тож
Резаново, Коншево тож
Подберезье
Понявино
Петровская
Новоселка на р. Югу
Ивановская
Большой двор … на р. Шемоске
Архангельский монастырь что на Устюге на Великом
О заселении восточной части Вологодского уезда.
https://www.booksite.ru/fulltext/doro/gami/zem/ly/1.htm#1
Об особенностях переписи населения Сольвычегодского уезда в 17 веке.
Социальная структура поселений региона нижней Вычегды во второй половине XVII в.
Комиссаренко Аркадий Иванович.
http://moscowstate.ru/sotsialnaya-struktura-poselenij-regiona-nizhnej-vy...
НАСЕЛЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНЫХ РАЙОНОВ РУССКОГО СЕВЕРА ( XII—ХХ вв.).
И. В. В л а с о в а.
https://eo.iea.ras.ru/wp-content/uploads/1995/02/eoarchive_1995_2_76_vla...
ВЫЧЕГОДСКО-ВЫМСКАЯ (МИСАИЛО-ЕВТИХИЕВСКАЯ) ЛЕТОПИСЬ.
.....................................................................................................................
1590 г. Лета 7098 отписал князь великий Феодор Иванович Вычегоцкие Соли от земли Устюжские и повеле ведатися тому Усолью присуды порознь, а Луские Пермцы и Вилегоцкое Пермцы к Усолью-ж отписал. Того же лета повеле князь великий Феодор усольцом и вилежаном и лузаном и сысольцом и ужговцом и вычегжаном и вымичем и удореном и владычны сошки крестьяном отпущать по болшой сибирской дороге подводы под государевы казну, под бояры и под всякие служилые люди. А отпущать подводы и ямские денги по загонным книгам межволостно, считаясь повытно и посошно.
.....................................................................................................................
ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ В ВЕРХОВЬЯХ СЕВЕРНОЙ ДВИНЫ И ЕЕ ПРИТОКОВ ПО ПЕРЕПИСЯМ XVIII—ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XX в.
И. В, Власова.
стр. 29 в книге "ФОЛЬКЛОР И ЭТНОГРАФИЯ РУССКОГО СЕВЕРА".
https://rodnovery.ru/images/knigi/folklor-i-etnografiya-russkogo-severa.pdf
Еще раз о поземельных актах крестьян Русского Севера в XVII в. Е.Н. Швейковская.
На стр 348 в книге РУСЬ, РОССИЯ, Средневековье и новое время.
(Как Савастьянко Роженцов и другие продали деревню Уварово гостю Усову)
http://www.hist.msu.ru/upload/iblock/8b6/57496.pdf
Образцы закладных документов начала 17 века.
Ф.37 №427.06. Закладные 1623 г. крестьян разных волостей Устюжского уезда на земли, заложенные Василию и Алексею Семеновичам Босовым и Тимофею Григорьевичу Усову, за взятые в долг деньги и выписи из писцовых книг Устюжского уезда 1623–1627 гг.
https://lib-fond.ru/lib-rgb/37/f-37-427-06/
Крестьянские частноправовые акты XVI века в фонде Яренской приказной избы РГАДА. Дополнение* Мацук М.А.
http://www.hcpncr.com/journ4418/44-1.pdf
ЗАЛОГ НЕДВИЖИМОГО ИМУЩЕСТВА В РУССКОМ ПРАВЕ XV-XVII ВВ. Староверова Е.В.
https://cyberleninka.ru/article/n/zalog-nedvizhimogo-imuschestva-v-russk...
http://igpran.ru/trudy/vypuski/Staroverova.pdf?ysclid=lm0paywayb120280165
Обзор "грамот коллегии экономии". С. Шумаков.
Вып. 1. Обзор бежецких (1300-1767 гг.).
(Село Присеки Городецкого стана Бежецкого Верха.)
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/27962-vyp-1-obzor-bezhetskih-1300-1767-gg-i...
Такое предположение уже приведено на РВ в словаре фамилий.
Арбалеты на Руси.
https://vk.com/@zloi_moscovit-arbalety-na-rusi
Роженцы - это ранняя русская переходная форма от простого лука к настоящему арбалету в нашем понимании. У него не было спускового крючка, тетива натягивалась рукой и зацеплялась за выступ цевья - приклада (у китайцев вместо приклада иногда была пистолетная ручка). Поверх него накладывалась стрела и производился спуск ногтем большого пальца (руки удерживаюшей приклад). Арбалеты - оружие ополчения, так как повышают точность стрельбы, опытные конные лучники предпочитали обычные луки, они проще, легче и скорострельнее.
Прозвище-фамилия Роженцев могло появиться у человека владевшего таким оружием или состоявшего в военном ополчении роженцев-арбалетчиков. Возможно, что это относится к временам 13 века и связано с отрядами вятских стрелков в татарских войсках (сообщение летописи приведенное выше). Изображение роженцев на вятском гербе могло соотноситься с именем вятчан той поры. И тогда Роженцев - это вятский воин-стрелок.
По сообщению француза Боплана (17 век), имя "козак" происходит от слова "коза", что имеет смысл если учесть, что на знаменах первых козаков был символ в виде неких "козлиных" рогов (позже натянутый лук). Отсюда просматривается связь ранних козаков и выходцев с Вятки.
Красиво, но вряд ли относится к Роженцовым. В начале 17 и в 16 веке они проживали около Великого Устюга, и лишь в 1630-е годы появляются в окрестностях слободы Кукарки, что подтверждается документально. Других я не встречал нигде. Они определенно не "выходцы с Вятки".
Вероятно Роженцовы появились на Северо-Востоке в результате деятельности Ивана Грозного или его деда на западе страны. Хорошо известны два потока русского населения из Новгородчины и из центральных областей. В Бежецком Верхе была и есть деревня Роже(а)нцова. Учитывая, что Роженцовы - это документально православная, или, как раньше говорили, "великорусская" семья, истоки этой фамилии кроются в простых базисных понятиях, типа "Роженец", "Роженьё" и т.п. Увы, более определенно сказать сложно.
На Вятке фамилий типа Вяткин или Хлынов нет. Также нет на Вычегде Вычегжанин и т д. Прозвища возникают у выходца из другого региона на новом месте. Кроме того, есть гипотеза появления имени-этнонима Роги в нижнем Прикамье в связи с поселением здесь западно-европейских рогов-ругов в 4 веке. В дальнейшем при усилении власти булгар они могли перебраться на Вятку. Топонимы у нас есть.
Страницы