Опубликовано пт, 15/12/2017 - 17:53 пользователем Alexender
Уважаемые пользователи!
На нашем портале ведётся составление списков населённых мест по переписям Вятского края XVII-XVIII вв. Приглашаем принять участие в этой работе!
Подробнее читайте в блоге: Материалы первых ревизий - в базу знаний!
Обработанные дела - в разделе «Ревизии и переписи Вятского края»
На нашем портале ведётся составление списков населённых мест по переписям Вятского края XVII-XVIII вв. Приглашаем принять участие в этой работе!
Подробнее читайте в блоге: Материалы первых ревизий - в базу знаний!
Обработанные дела - в разделе «Ревизии и переписи Вятского края»
Категории:
435 стр.
350-2-3320
1719
Сольвычегда
Сказки о госуджарственных черносошных и епископских крестьянах, монастырских, церковных, епископских, помещичьих, деревенских жителей, половниках, половниках посадских людей и купцов гостиной сотни, монастырских вкладчиках Окологородной, Пачеозерской, Утмановской, Вилегоцкой, Андреевской, Объячевской, Лоемской, Нощульской, Ратмеровской волостей, Баскачьего, Алексинского, Пачеозерского, Ратмеровского станов, Соливычегодского у.
Ведомости перечневые (лл. 412-425).
А кто-нибудь знает на какой странице Ношульская и Объячевская волость начинаются?
Объячевская волость л. 240, Лоемская л. 247, Ношульская л. 255, Спасский приход л. 261 (номера файлов с 242-го). Но в этой книге, по-моему, не все деревни. Набирал волости Лузского района, многих деревень нет.
Спасибо большое! Как раз Объячевскую волость уже нашёл и нужную деревню там. Жаль плохо видно. Попробую сейчас Ляцкой починок найти в Ношульской волости
К сожалению, Ляцкий починок не попал в книгу. Юрий Серафимович, скажите, пожалуйста, у вас в набранных волостях нет его случайно? В переписи 1722 года он есть и там достаточно много семей живут. Меня интересуют Рубцовы, но в переписи 1710 нет ни самого починка ни Рубцовых, только Ляцкой погост есть
Я этими волостями не занимался. Ляцкий починок и Ляцкий погост - это, как я понимаю, село Летка? https://rodnaya-vyatka.ru/places/87716
Но если есть сказка 1722 г., то в ней есть и данные 1719 г. В ПК 1710 г. деревня Летка есть: (л. 883) ... В том же приходе деревни черные деревня Летка на речке Летке во дворе Филип Карпов сын Пантелеевых 40 лет вдов ...; (л. 837 об.) Деревни Летки двор пуст Федота Кирилова, запустел в давных годех, а он Федот помре а жены и детей не осталось; двор пуст Макара Попова запустел в 703-м году, а он Макар збрел безвестно; двор пуст Андрея Пантелеевых, а он Андрей помре, а сын ево Павел збрел безвестно, запустел тот двор в 704-м году; двор пуст бобыльской Андрея Васильева беспашенной, а он Андрей помре в 706-м году. Рубцовых, действительно, нет.
Игорь Вячеславович. Я, кажется ввёл Вас в заблуждение, за что приношу свои извинения. Посмотрел РС 1722 г. и 3-ю ревизию (1763 г.). Действительно, есть и деревня Летка, и Ляцкий починок. Но в РС 1722 г. сказано, что в 1719 и 1720 годах "сказок было не подавано", т.е. и искать его там нет смысла. В ПК 1710 г. починка тоже нет - наверное, образовался после этой переписи. В РС 1722 г. здесь же записаны отец дьякона и нищий, но не совсем понятно, в починке или каком-то другом населённом пункте. А если в починке, то он, скорее всего, располагался рядом с погостом. Но каким? В 3-й ревизии он записан в Ношульской волости, а деревня Летка - в "Преображенской приходе что на Летке", хотя это та же волость. А деревня Летка и "Ляцкий" погост - это один и тот же населённый пункт. Не пробовали обращаться на форумы ВГД Усть-Сысольского и Сольвычегодского уездов? Может быть, там кто-нибудь знает, что это за деревня.
Юрий Серафимович, ничего страшного. Несколько мне известно в Ношульской волости к 1763 году было три прихода. В 1722 их было два и Летка с Ляцким посинели относились к Ляцкому погосту. На форуме этот вопрос не уточнял. Но в целом мне там всё понятно, главное в людях пробелов нет.
Я думаю, нужно, всё-таки, писать правильно: Летский погост, Летский починок; аналогично: Лузская пермца, а не Луские пермцы или Луцких пермцев. Просто, в старину действовали по принципу: как слышится, так и пишется. Тем более что писцы были не местные, записали, как поняли - со слов старосты или выборных крестьян. Поэтому искажались фамилии, названия деревень, а то и волостей. А следующая перепись сверялась с предыдущей, так эта ошибка и переходила из года в год, из века в век.
Согласен! А как думаете, может быть вы встречали такое, могли ли выходцев с Лузы называть не Лузянин или Лузенин, а Луженин? Один учёный утверждает, что могли, но я сомневаюсь сам. Косвенная информация говорит о том, что это выходцы с Чердыни, которые и то были там транзитом, а на самом деле переехавшие из Луженской волости под Великим Устюгом. Их маршрут мог пролегать как раз по Старому Сибирскому тракту
Теоретически, возможно, но только если в качестве искажённого написания или произношения. Правильно Луженин - либо с реки Луги, либо Луженьги.
Вот про Луженьгу я тоже думал, она, по-моему, как раз в Луженской волости и протекала. Напишу сейчас в блог тут, пожалуй, про эту заковырку