1910 год МК села Верх-Язьва Чердынский уезд Пермская губ. родился Василий у крестьянина Вятской губ., Кукарской волости и села Василий Васильевич Ковязин и его законной жены Ольги Павловны
skygrad ответил в: Смертины Вятки 3 года 5 месяцев назад
Напомню, что никаких сообщений летописей о походе новгородцев на Вятку и поселении их тут - нет. Из летописей лишь можно положить, что часть ушкуйников были из Новгородской земли и что часть ушкуйников могла поселиться на Вятке, где до них уже были обжитые места. Лишь в поздней вятской повести этот гипотетический поход описан, но несколько туманно. Вообще, мнение о поселении неких новгородцев на Вятке могло появиться из неверной трактовки древнего имени Вятского региона - Нухрат или Ноград, схожего по звучанию с Новгород. Которое, вероятно, является искажением от имени гунского племени Хоногуры или Нугра (Угры).
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, а починок Тарбининской что на Гривах существовал в 1646 году? Вы не смотрели? У меня там жили Перминовы в 1678 году. Но вот в 1646 никого из них найти не могу, к сожалению
ВешняковВ.И "Крестьяне-собственники в России",1858:
по Указу от 1803г в Вятской губернии между кр-ми и помещиками заключены договоры по освобождению 1888 душ и передаче 9712 десятин земли. По указанным договорам кр-не становились государственными и одновременно собственниками земли(помещиками).
Данные Договоры в архиве пока не найдены, возможно они в архиве ИЦ МВД? или искать среди актов Казенной палаты.
на стр.Великоречье: "появление села связано с управляющим помещика Дурново. Он предложил мужикам деревни Левканур обосновать новое поселение в нескольких верстах. В качестве отступного пообещал освобождения от оброка на весь период расчистки земель и строительства изб. На новое место поехали три брата Осокиных: Василий, Константин и Осип. Глядя на них, снялись с места Ларион Сорокин, два брата Лебедевых, три брата Лабазовых.Нашлись последователи из других деревень: из деревни Серково на новое местожительства выехали Лощиловы, из деревни Лобаново – Уховы, из деревни Васькино – Красильниковы."
Связь с Указом - это мои вывод, учитывая период образования села.
Алена, спасибо за информацию. А напишите, пожалуйста, из какого документа взяты эти данные. Я не очень понимаю связь между указом "О вольных хлебопашцах" и тем, что в 1857 г. Великоречье было владельческим.
Практически это касается большинства жителей первых трех ревизий той округи. Фамилии в рс не писались. Прослеживаются по церковным метрикам. И поздним ревизиям. Работа колосальная. Вам нужна 1795 года ревизия. Мне неизвестно, занимался ли кто той Лагуновой, мы занимались другими близкими деревнями.
Перепись Безобразова,1686г село Липовское(ф1209-1-1148 181л + 350-2-4205 стр 200 1717), Лежнины в починке Лежнины на речке Яниковой:
Сава(Савелий)Титов сын Лежнин, сын Изот,10 (указан и в 350-2-4207,68лет по предыдущ.переписи,ум1724,сын Ефим,13ум1723). А крепость на починок у Ивана Гаврилова Лежнина была, Иван бежал. А уроженцы они Орлова города Истобенской волости и лет 40 назад в с.Липовское пришли. Сказали,что не тяглые, не монастырские.
Василий Гаврилов сын Лежнин взят в стрельцы, живет в Казани с женой и детьми.
Федор Гаврилов сын Лежнин, а брат его Василий взят во стрельцы(...)
Волошка Федоров взят во стрельцы(...),дети Петр,8,Сергей,2
дети Федора: Яков, Василий,10,Тимофей,6
Andrei_av ответил в: Долгих 3 года 5 месяцев назад
Ни во второй, ни в 3-ей ревизиях по этой деревне под Сарапулом фамилия Долгих почему-то не значится. Почему?
информацию о Самойло Афанасьеве скинул Вам в личку. семья переселилась в Рычихино из Большой Греховской. в Большую Греховскую представители фамилии пришли из относительно близкой территориально деревни Осинской в период между 1764 и 1781 годами.
"Да, у нас в деревне полно долгожителей... Кто первого, кто - второго года от Рождества Христова" (с)
vikt0r ответил в: Козленский 3 года 5 месяцев назад
Местоположение указано по карте Глазовского уезда 1888 г.
Судя по данным исповедных росписей с. Святица, починок возник между 1765-1788 гг.
В ИР 1788 записан между п. Ключевским-Васютенки и и п. Бабуринским (Кормишонки). П. КОЗЛОВСКОГО 1 двор: вдова Евдокия Мартынова жена Новиковых 51 л… дети ее Василий 25 л., Софрон 14 л.. Андреян 10 л. Матфей Федоров сын Новиков.
В 1795 г. 2 двора: братья Василий и Андреян Новиковы…
В списках ХХ в. и на картах ХХ в. населенный пункт с таким названием в указанном месте отсутствует.
Дмитрий Комаров ответил в: Смертины Вятки 3 года 5 месяцев назад
Илья, благодарю за комментарий! Я уже признал, что образование фамилий от места происхождения с Вятки - Вятчанин или Вяткин, из Москвы - Москвин и т.п. - сильный довод. Но все же не сбрасываю со счетов объединение третьей и четвертой версий. То есть, смертами или смердами называли представителей иноязычных племен (а точнее, ославяненных финнов или как их еще именуют карелов), лично свободных, но выплачивавших дань Великому Новгороду и, скорее всего, по доброй воле участвовавших в военных походах последнего. То есть, слово "смерт" ("смерд") указывало на статус выходца с восточного побережья Ладоги.
Один или несколько таких карельских смертов могли участвовать в завоевании Вятской земли, уже получив прозвище по своему статусу. Позднее это прозвище превратилось в фамилию...
Что касается холма Мерта. Многие финно-угорские народы считают сакральными именно горы, холмы, возвышенности. Например, уральские манси (вогулы) считают таковой Гору Мертвецов (Перевал Дятлова), которую я упомянул в своем посте. Именно поэтому речь шла о горе Мерте, а не о Ладожском озере. Кстати, остров Валаам (расположенный посреди Ладоги, напротив этой самой Мерты) также считается сакральным, по всей видимости, еще с языческих времен. Лингвисты считают, что его название происходит от финно-угорского слова "Валамо" (Высокая земля). Позднее, христианские монахи немного перефразировали это наименование, связав его с именем библейского пророка Валаама.
Поэтому можно сказать, что все восточное побережье Ладоги могло связываться именно с сакральной горой Мерта...
Все уничижительные значения слова смерт (смерд) появились гораздо позднее. И связаны они с окончательным закрепощением данного сословия. Само слово стало считаться ругательным (вспомним, фильм Леонида Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию")...
О фото. Опущенность внешней стороны верхнего века характерна для финно-угорских народов. Карелы, конечно, сильно "ославянились". Финны "ошведились" (если так можно сказать). Но даже на фотографии карелов того же 1906 года эта особенность видна...
Кстати, на последней прижизненной фотографии моего прадеда (зима 1923-1924 года) разрез его глаз не такой уж экстремально узкий...
Да, вполне вероятно. Пока оставлю Ганку, равно как и Вьюнку Смертина, как есть, без расшифровки. Надо сказать, что оба этих имени современных людей ставят в тупик )
Просматривал на днях Ревизские сказки за 1762 год и встретил там одного долгожителя, которому на время переписи было 102 года. И это ещё не известно когда он умер. У этого же старичка в первой ревизии указан возраст 58 лет.
Деревня Лагунова находилась под Сарапулом, недалеко от деревни Девятовой, села Яромаски. Жители этого прихода часто заключали браки с жителями деревень этого прихода. Именно поэтому при сдаче генотеста на происхождение в генотеке выявляется значительное число общих родственников между Собиными и Долгих. Вотчина Собиных на протяжении всего 18го века - это деревня Девятова, километров с 15 от Сарапула. Настоятельно рекомендую пройти такое тестирование.
Andrei_av ответил в: Долгих 3 года 5 месяцев назад
Добрый день! Ищу деревню Лагуново, в которой когда-то в 1750-х (и скорее всего и позже) годах жили Долгих.
SwiM912 ответил в: Перминов 3 года 5 месяцев назад
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, а у вас как широко Перминовы выписаны из Котельнического уезда? Мои жили с 1852 в деревне Рычихино (При Малаховских полянах). В ревизии 1858 года написано, что они были переведены туда из той же волости Блиновского сельского общества. Но я пока не могу посмотреть более ранние ревизии. По 10 ревизии в Рычихино жили:
2) дети и жена Якима Самойловича Перминова, его забрали на службу как кантониста.
Может в более ранних переписях, например в 3, 4 или 5 ревизиях встречается Афанасий Перминов?
Я посмотрел, где жили еще Перминовы в Блиновском обществе. Это деревни Большое и Малое Грехово, Федюнинская, и Аверкинский; Першонки. Но я не смог найти в административном делении за 1763 год эти деревни, к какой волости они принадлежали.
Буду очень благодарен за помощь!
С наилучшими пожеланиями, Игорь Багин
наталья юрьевна ответил в: Рябово 3 года 5 месяцев назад
skygrad ответил в: Смертины Вятки 3 года 5 месяцев назад
Вот это я - Харин Евгений в 16 лет, очень близкая внешность. Харины есть в описи 1615 г. в окрестности Слободского.
skygrad ответил в: Смертины Вятки 3 года 5 месяцев назад
я бы обьяснил происхождение этнонима Удмурт от Ват-мурт - вятский человек. Тюрки (татары) обычно не произносят звук В и заменяют его на другой (У, Ф или опускают). Фамилия Смертин маловероятно в этой связи. Так как есть русское славянское слово Смерть и Смерд.
Сегодня проехали по дороге Селезениха-Рябово. В одном месте высокие перепады, а так дорога полевая и красивые поля
Татьяна Мельм ответил в: Трапицын 3 года 5 месяцев назад
Трапицын Петр Николаевич (1904-1970) - учитель рисования и черчения средней школы № 1 г. Вятские Поляны. Родился в с. Шаркан Сарапульского уезда Вятской губернии в семье писаря.
Да, очень похоже на то, большое спасибо! Я бы их не опознала.
Я думаю, Вавило Афанасьевич оказался в поч. Каракша еще до РС 1795. Как мне кажется, его дочь Ирина (примерно 1771 г.р.; Ирина Вавилова по ИР поч. Каракша 1825 года (ГАКО 237-71-894 1825; 1677-1678) вышла замуж уже за тамошнего Ведерникова; было бы странно, если бы по тем временам она "засиделась бы в девках" дольше 24 лет.
Да, хорошая легенда. У них 13 лет была разница. Анна Ивановна, урожденная Ведерникова из с. Каракша, родилась 5.01.1906 по старому стилю, а Изосим Тимофеевич - в 1893.
У Тимофея Васильевича Волкова и его жены Марии Павловны (я вот тут о них писала) - разница 14 лет (он - 1852 г.р., она - 1866 г.р.). Не известно, были ли у них дети до Изосима, но Изосим родился, когда Тимофею Васильевичу было 41 год, а Марии Павловне - 27. Так как в переселенческом документе они оба записаны первого брака, то варианты почему так поздно - либо бездетность/младенческая смертность какое-то время после свадьбы, либо Тимофей Васильевич был в армии, вернулся и женился. Мне кажется, второе более вероятно, учитывая разницу в возрасте. Но возможно, он просто долго не женился (бывает и такое); бизнесом занимался - гнал скипидар из пеньков. Но даже в 62 года - довольно преклонный по тем временам возраст - Тимофей Васильевич смог собрать семью и пожитки и переселиться в Тобольскую губернию в 1914 году.
И, кстати, единственная семья в Волковых в Легкануре, отмеченная в "Книге Вятских родов", - это как раз это семейство.
Может быть. На старой фотографии была ёлка, у этого дома ее сейчас нет.
Илья 87 ответил в: Смертины Вятки 3 года 5 месяцев назад
Дмитрий, спасибо за интересный рассказ. Все же самая правдоподобная версия происхождения - это самая простая. Так что или от основы "смерд" или "смерть". Причем у фамилий с окончанием на -ов основа обычно мужского рода: Смерд-ОВ, а у фамилий с окончанием на -ин -женского: Смерть-ИН. На Родной Вятке в переписи за 1646 год есть и Смертины и Смердины и Смердовы. Нельзя исключать банальные описки переписчиков. Но может быть это были правда три отдельные фамилии. Возможно Смердины от какого-то третьей основы, женского рода. Можно посмотреть диалектические словари регионов - возможно есть еще какие-то схожие слова, о которых мы не знаем. Например в Словаре русских говоров нашел "Смердя" - протухлый.
Мне кажется версии когда происхождение названия пытаются расшифровать как фразу: это поздние попытки расшифровки, когда стандартная версия не устраивает. По аналогии с вашей версией: Фамилия Святкин - можно предположить что у человека, приехавшего с Вятки спрашивали откуда он и он отвечал. Но мы сейчас не даем людям прозвища, объединяя в прозвище предлоги, междометия, существительные. Почему мы думаем что люди в прошлом пользовались языком как-то иначе? Наоборот, мы знаем что у переселенцев с Вятки образовывались фамилии: Вяткин, Вятчин, Вятчанин. Второй аргумент: название холма, которое вы нашли слишком локальное, получить такое прозвище можно было только живя в той местности, где этот холм что-то значил. Уезжая в другой регион, например в Вятку, человека скорее запомнили бы что он с Ладоги, а не с холма на берегу Ладоги.
Про фотографию. У карелов, как и у вепсов, как и у финнов вполне европейская внешность. С другой стороны в современном Арбажском районе такая внешность вполне имеет место быть. Так что тут надо изучать все линии предков вашего предка. И без новгородцев все может оказаться очень интересно.
Грунтовая дорога до д.Шаньги от перекрёстка у д.Торощины (развилка : Вахрамёнки / Костровы / Белеёнкки / Шаньги ..) - вело-видео-регистратор 05.07.2022г. : https://vk.com/basbas?w=wall24229275_2375
gagarindima1951 ответил в: Борцы 3 года 5 месяцев назад
Архивная справка КОГБУ "ЦГАКО" 5-я ревизия (Ф.176, оп. 8, д. 2, л. 332-333 об.) Поч. Над Талым Ключем.
В архивном фонде Вятской казенной палаты в ревизской сказке 1795 г. имеются следующие сведения черносошных крестьянах, жителях поч. Над Талым Ключом Бельской волости Глазовской
округи Вятского наместничества:
ИсакСавин сын Борцов, умер в 1786 году,
у него жена Анна Артемьева «дочь старинная», 44 лет,
у них дети «написаны в бывшую ревизию»:
- Варфоломей, 33 лет,
у него жена Марфа Архипова «дочь старинная», 27 лет,
- Юда, 26 лет,
у него жена Матрона Степанова дочь, «взятая волости вновь заведенных починков из починка Пойловского черносошная», по 4-й ревизии - 24 лет, [их сыновья] Арист, 14 лет,
- Егор, 12 лет,
дочери:
- Евдокия, «выдана в замужество той же [Бельской] волости в починок Шуклинской за черносошного», по 4-й ревизии - 18 лет,
- Гликерия, «выдана в замужество той же округи Утинской волости в починок Купринской за черносошного, по 4-й ревизии - 16 лет,
- Евдокия, «выдана в замужество той же волости в деревню Глабановскую за черносошного», по 4-й ревизии 10 лет,
- Фекла, 17 лет,
у Варфоломия «дети [кто] рожден по сей ревизии»:
- Евтихей, 10 лет,
- Иван, 7 лет,
- дочь Ирина, 1 год;
Никифор Ильин сын Микрюков, умер в 1786 году, у него жена Пелагия Меркульева «дочь старинная», 53 лет,
у них дети «написаны в бывшую ревизию»:
- Лев. «отдан в рекруты в 1789 году»,
у него жена Параскевы Гаврилова дочь, «взятая той же волости из починка Бутинского черносошная», 30 лет,
- Иван, 25 лет,
у него жена Анна Васильева дочь, «взятая того ж починка, черносошная», 30 лет,
- Фадей, 22 лет,
у него жена Агафия Зиновьева дочь, «взятая той же волости из починка Талицкого черносошная», 24 лет,
- Трифон, 19 лет,
у него жена Пелагия Федорова дочь, «взятая той же волости из починка Бутинского черносошная», 21 год,
дочери:
- Марья, «выдана в замужество той же волости в починок Суходоевской за черносошного», по 4-й ревизии - 14 лет,
- Евдокия, 19 лет,
У Ивана дети рождены «по сей ревизии»:
- Елесей, 1 год,
- дочь Варвара, 5 лет;
«Причисленный по указу волостной казенной палаты и по резолюции Глазовского нижнего земского суда Вятской округи Троицкой волости деревни Перелаза черносошный крестьянин, а именно»:
Иван Гаврилов сын Дубовцев, вдов, 43 лет,
- у него сын Фома, 24 лет,
у него жена Неонила Иванова дочь, взятая Вятской округи Мудровской волости Гусевских десятков из деревни Гусевской черносошная», 23 лет,
- дочь [Ивана Гаврилова Дубовцева] Екатерина. 12 лет
Василей Никитин сын Гагаринов, 58 лет;
у него жена Ефимия Демидова «дочь старинная», 51 год,
у них дети написанные бывшую ревизию:
- Егор, 15 лет,
дочери:
- Анна. «выдана в замужество того ж починка за черносошного, по 4-й ревизии - 18 лет,
- Настасия, «выдана в замужество той же волости в починок Шабалинской за черносошного», по 4-й ревизии - 17 лет,
- Татьяна, «выдана в замужество той же волости в починок Одбегаловской за черносошного», по 4-й ревизии - 14 лет,
- Стефанида, «выдана в замужество волости вновь заведенных починков в починок Елевской за черносошного, по 4-й ревизии — 9 лет,
- Анисия, «выдана в замужество той же волости в починок Талицкой за черносошного», по 4-й ревизии - 7 лет,
Насчет женитьбы прадеда не знаю. А вот дед женился поздно из-за Первой Мировой. Когда уходил по призыву, встречаться с кем либо по дороге было плохой приметой. А ему на околице встретилась маленькая девочка. Вот он ей и сказал, что если вернется то жениться на ней. Вот и женился. У них разница в возрасте лет 16 если не путаю.
Вавило Афанасьевич Лежнин переехал на рубеже 18 - 19 века.
А в деревню Лежнино, я думаю они переехали отсюда:
ММ
Переписная книга г. Орлова, Котельнича, Слободского и Шестакова с уездами; вотчины Истобенского Троицкого, Котельнического Предтеченского, Слободского Богоявленского, Хлыновского Успенского, Холуницкого Троицкого, монастырей, хлыновского собора Николы Великорецкого; переписи В.П. Отяева и С. Ищеина. (РГАДА 137 – 1 Орлов – 1 л.239) 1646 г
1 дв. Дружинка Гаврилов сын Дружинин з братьями с Ывашком да с Сенкою да с Васкою да с Феткою, Дружинка женат, Ивашко 25 лет, Сенка 20 лет, Васка 14 лет, Фетка 11 лет //
Думаю, что это Лежнины.
Поскольку фамилия Дружинин именная, т.е. происходит от мужского имени Дружина, которое было довольно распространенным в то время, то это не является родовым признаком. Скорее это указывает на отчество Гаврилы, но это предположение еще нужно проверять. Такие фамилии могли легко трансформироваться из Лежнин в Дружинин и обратно.
Кроме того, в 1678 г. в п. Лупа Морозова Истобенского оброчного стана жил бобыль Тимошка Семенов сын Лежнин бездетен.
Еще одна версия в Вашу копилку: Б.Д. Греков, в своей книге "Крестьяне на Руси с древнейших времен до 18 века", ссылаясь на П.И. Шафарика и А.А. Шахматова, выводит древнерусское "смерд" от персидского корня merd, "человек, муж". Туда же - "мордовское mirde - муж, вотякское murt - человек, авестийское mereta, новоперсидское mard - человек". Плюс самоназвания меря и мари. Ни о каком зависимом положении у Грекова не сказано; наоборот, он считает, что "вторичное значение термино могло возникулть только значительно позднее".
Вавило Афанасьев сын Лежнин (ему 14 лет по РС 1762 г., это л. 12а в Вашем списке), сын отданного в рекруты (а не умершего!) в 1748 г. Афанасия Семенова, упоминается по РС 1834 в д. Каракша (ГАКО (Киров) 176-2-917 1834; 332об-333). От него пошли все тамошние Лежнины. Когда он был туда переведен, пока не известно.
К слову, из 8000+ персон в моем древе (вятских более половины) за период XVI-XXI вв., самый пожилой верифицированный долгожитель умер в возрасте 92 года. Хотя есть и 110-летние, но без подтвержденной даты рождения.
Страницы
3 года 5 месяцев назад
ДюмДюм, Искать по названию населенные пункты, не выходит.
3 года 5 месяцев назад
ГАПК
1910 год МК села Верх-Язьва Чердынский уезд Пермская губ. родился Василий у крестьянина Вятской губ., Кукарской волости и села Василий Васильевич Ковязин и его законной жены Ольги Павловны
3 года 5 месяцев назад
Напомню, что никаких сообщений летописей о походе новгородцев на Вятку и поселении их тут - нет. Из летописей лишь можно положить, что часть ушкуйников были из Новгородской земли и что часть ушкуйников могла поселиться на Вятке, где до них уже были обжитые места. Лишь в поздней вятской повести этот гипотетический поход описан, но несколько туманно. Вообще, мнение о поселении неких новгородцев на Вятке могло появиться из неверной трактовки древнего имени Вятского региона - Нухрат или Ноград, схожего по звучанию с Новгород. Которое, вероятно, является искажением от имени гунского племени Хоногуры или Нугра (Угры).
3 года 5 месяцев назад
Вахрамёнки - Фадёнки - Торощины - Кочень - Шаньги - КЛИМЁНКИ : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
Вахрамёнки - Фадёнки - Торощины - Кочень - ШАНЬГИ - Климёнки : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
Вахрамёнки - Фадёнки - ТОРОЩИНЫ - Кочень - Шаньги - Климёнки : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
Вахрамёнки - ФАДЁНКИ - Торощины - Кочень - Шаньги - Климёнки : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
ВАХРАМЁНКИ - Фадёнки - Торощины - Кочень - Шаньги - Климёнки : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
Вахрамёнки - Фадёнки - Торощины - КОЧЕНЬ - Шаньги - Климёнки : Велоэкскурсия 05.07.2022г. https://www.youtube.com/watch?v=O5zCd0kgXDc&t=47s
3 года 5 месяцев назад
Нашел починок в базе за 1646 год, Перминовых нет :)
3 года 5 месяцев назад
Ищу родственников с фамилией Перетягины родом из д. Лаврушенки Даровского района.
3 года 5 месяцев назад
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, а починок Тарбининской что на Гривах существовал в 1646 году? Вы не смотрели? У меня там жили Перминовы в 1678 году. Но вот в 1646 никого из них найти не могу, к сожалению
3 года 5 месяцев назад
ВешняковВ.И "Крестьяне-собственники в России",1858:
по Указу от 1803г в Вятской губернии между кр-ми и помещиками заключены договоры по освобождению 1888 душ и передаче 9712 десятин земли. По указанным договорам кр-не становились государственными и одновременно собственниками земли(помещиками).
Данные Договоры в архиве пока не найдены, возможно они в архиве ИЦ МВД? или искать среди актов Казенной палаты.
3 года 5 месяцев назад
на стр.Великоречье: "появление села связано с управляющим помещика Дурново. Он предложил мужикам деревни Левканур обосновать новое поселение в нескольких верстах. В качестве отступного пообещал освобождения от оброка на весь период расчистки земель и строительства изб. На новое место поехали три брата Осокиных: Василий, Константин и Осип. Глядя на них, снялись с места Ларион Сорокин, два брата Лебедевых, три брата Лабазовых.Нашлись последователи из других деревень: из деревни Серково на новое местожительства выехали Лощиловы, из деревни Лобаново – Уховы, из деревни Васькино – Красильниковы."
Связь с Указом - это мои вывод, учитывая период образования села.
3 года 5 месяцев назад
Алена, спасибо за информацию. А напишите, пожалуйста, из какого документа взяты эти данные. Я не очень понимаю связь между указом "О вольных хлебопашцах" и тем, что в 1857 г. Великоречье было владельческим.
3 года 5 месяцев назад
Практически это касается большинства жителей первых трех ревизий той округи. Фамилии в рс не писались. Прослеживаются по церковным метрикам. И поздним ревизиям. Работа колосальная. Вам нужна 1795 года ревизия. Мне неизвестно, занимался ли кто той Лагуновой, мы занимались другими близкими деревнями.
3 года 5 месяцев назад
Федор Осокин,уроженец Левканура(ок1780г.р.) по Указу "О вольных хлебопашцах",1803г основал с.Великоречье
3 года 5 месяцев назад
(350-2-4207 с.47)
в д.Лежнины Яранского уезда(район р.Пижмы)
Лежнин Иван Тимофеев,сколько было лет и когда умер не сказано(по предыд. переписи)
Лежнин Иван Савельев,83(по пред.переписи,ум1726), брат Григорий,27ум1735, Семен Васильев Лежнин,31ум1726,сын Яков,6ум1728
3 года 5 месяцев назад
Перепись Безобразова,1686г село Липовское(ф1209-1-1148 181л + 350-2-4205 стр 200 1717), Лежнины в починке Лежнины на речке Яниковой:
Сава(Савелий)Титов сын Лежнин, сын Изот,10 (указан и в 350-2-4207,68лет по предыдущ.переписи,ум1724,сын Ефим,13ум1723). А крепость на починок у Ивана Гаврилова Лежнина была, Иван бежал. А уроженцы они Орлова города Истобенской волости и лет 40 назад в с.Липовское пришли. Сказали,что не тяглые, не монастырские.
Василий Гаврилов сын Лежнин взят в стрельцы, живет в Казани с женой и детьми.
Федор Гаврилов сын Лежнин, а брат его Василий взят во стрельцы(...)
Волошка Федоров взят во стрельцы(...),дети Петр,8,Сергей,2
дети Федора: Яков, Василий,10,Тимофей,6
3 года 5 месяцев назад
Ни во второй, ни в 3-ей ревизиях по этой деревне под Сарапулом фамилия Долгих почему-то не значится. Почему?
3 года 5 месяцев назад
Во всех источниках 16-17 века Ганка - это Гавриил.
3 года 5 месяцев назад
информацию о Самойло Афанасьеве скинул Вам в личку. семья переселилась в Рычихино из Большой Греховской. в Большую Греховскую представители фамилии пришли из относительно близкой территориально деревни Осинской в период между 1764 и 1781 годами.
3 года 5 месяцев назад
"Да, у нас в деревне полно долгожителей... Кто первого, кто - второго года от Рождества Христова" (с)
3 года 5 месяцев назад
Местоположение указано по карте Глазовского уезда 1888 г.
Судя по данным исповедных росписей с. Святица, починок возник между 1765-1788 гг.
В ИР 1788 записан между п. Ключевским-Васютенки и и п. Бабуринским (Кормишонки). П. КОЗЛОВСКОГО 1 двор: вдова Евдокия Мартынова жена Новиковых 51 л… дети ее Василий 25 л., Софрон 14 л.. Андреян 10 л. Матфей Федоров сын Новиков.
В 1795 г. 2 двора: братья Василий и Андреян Новиковы…
В списках ХХ в. и на картах ХХ в. населенный пункт с таким названием в указанном месте отсутствует.
3 года 5 месяцев назад
Илья, благодарю за комментарий! Я уже признал, что образование фамилий от места происхождения с Вятки - Вятчанин или Вяткин, из Москвы - Москвин и т.п. - сильный довод. Но все же не сбрасываю со счетов объединение третьей и четвертой версий. То есть, смертами или смердами называли представителей иноязычных племен (а точнее, ославяненных финнов или как их еще именуют карелов), лично свободных, но выплачивавших дань Великому Новгороду и, скорее всего, по доброй воле участвовавших в военных походах последнего. То есть, слово "смерт" ("смерд") указывало на статус выходца с восточного побережья Ладоги.
Один или несколько таких карельских смертов могли участвовать в завоевании Вятской земли, уже получив прозвище по своему статусу. Позднее это прозвище превратилось в фамилию...
Что касается холма Мерта. Многие финно-угорские народы считают сакральными именно горы, холмы, возвышенности. Например, уральские манси (вогулы) считают таковой Гору Мертвецов (Перевал Дятлова), которую я упомянул в своем посте. Именно поэтому речь шла о горе Мерте, а не о Ладожском озере. Кстати, остров Валаам (расположенный посреди Ладоги, напротив этой самой Мерты) также считается сакральным, по всей видимости, еще с языческих времен. Лингвисты считают, что его название происходит от финно-угорского слова "Валамо" (Высокая земля). Позднее, христианские монахи немного перефразировали это наименование, связав его с именем библейского пророка Валаама.
Поэтому можно сказать, что все восточное побережье Ладоги могло связываться именно с сакральной горой Мерта...
Все уничижительные значения слова смерт (смерд) появились гораздо позднее. И связаны они с окончательным закрепощением данного сословия. Само слово стало считаться ругательным (вспомним, фильм Леонида Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию")...
О фото. Опущенность внешней стороны верхнего века характерна для финно-угорских народов. Карелы, конечно, сильно "ославянились". Финны "ошведились" (если так можно сказать). Но даже на фотографии карелов того же 1906 года эта особенность видна...
Кстати, на последней прижизненной фотографии моего прадеда (зима 1923-1924 года) разрез его глаз не такой уж экстремально узкий...
3 года 5 месяцев назад
Да, вполне вероятно. Пока оставлю Ганку, равно как и Вьюнку Смертина, как есть, без расшифровки. Надо сказать, что оба этих имени современных людей ставят в тупик )
3 года 5 месяцев назад
Просматривал на днях Ревизские сказки за 1762 год и встретил там одного долгожителя, которому на время переписи было 102 года. И это ещё не известно когда он умер. У этого же старичка в первой ревизии указан возраст 58 лет.
3 года 5 месяцев назад
Деревня Лагунова находилась под Сарапулом, недалеко от деревни Девятовой, села Яромаски. Жители этого прихода часто заключали браки с жителями деревень этого прихода. Именно поэтому при сдаче генотеста на происхождение в генотеке выявляется значительное число общих родственников между Собиными и Долгих. Вотчина Собиных на протяжении всего 18го века - это деревня Девятова, километров с 15 от Сарапула. Настоятельно рекомендую пройти такое тестирование.
3 года 5 месяцев назад
Добрый день! Ищу деревню Лагуново, в которой когда-то в 1750-х (и скорее всего и позже) годах жили Долгих.
3 года 5 месяцев назад
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, а у вас как широко Перминовы выписаны из Котельнического уезда? Мои жили с 1852 в деревне Рычихино (При Малаховских полянах). В ревизии 1858 года написано, что они были переведены туда из той же волости Блиновского сельского общества. Но я пока не могу посмотреть более ранние ревизии. По 10 ревизии в Рычихино жили:
1) Самойло Афанасьевич Перминов (примерно 1780 г.р.)
сын Ларион Самойлович
2) дети и жена Якима Самойловича Перминова, его забрали на службу как кантониста.
Может в более ранних переписях, например в 3, 4 или 5 ревизиях встречается Афанасий Перминов?
Я посмотрел, где жили еще Перминовы в Блиновском обществе. Это деревни Большое и Малое Грехово, Федюнинская, и Аверкинский; Першонки. Но я не смог найти в административном делении за 1763 год эти деревни, к какой волости они принадлежали.
Буду очень благодарен за помощь!
С наилучшими пожеланиями, Игорь Багин
3 года 5 месяцев назад
https://ok.ru/group/54487591682145/topic/153176970277729
3 года 5 месяцев назад
3 года 5 месяцев назад
я бы обьяснил происхождение этнонима Удмурт от Ват-мурт - вятский человек. Тюрки (татары) обычно не произносят звук В и заменяют его на другой (У, Ф или опускают). Фамилия Смертин маловероятно в этой связи. Так как есть русское славянское слово Смерть и Смерд.
3 года 5 месяцев назад
Ганка - возможно от Ганикей
3 года 5 месяцев назад
Сегодня проехали по дороге Селезениха-Рябово. В одном месте высокие перепады, а так дорога полевая и красивые поля
3 года 5 месяцев назад
Трапицын Петр Николаевич (1904-1970) - учитель рисования и черчения средней школы № 1 г. Вятские Поляны. Родился в с. Шаркан Сарапульского уезда Вятской губернии в семье писаря.
3 года 5 месяцев назад
Да, очень похоже на то, большое спасибо! Я бы их не опознала.
Я думаю, Вавило Афанасьевич оказался в поч. Каракша еще до РС 1795. Как мне кажется, его дочь Ирина (примерно 1771 г.р.; Ирина Вавилова по ИР поч. Каракша 1825 года (ГАКО 237-71-894 1825; 1677-1678) вышла замуж уже за тамошнего Ведерникова; было бы странно, если бы по тем временам она "засиделась бы в девках" дольше 24 лет.
3 года 5 месяцев назад
Да, хорошая легенда. У них 13 лет была разница. Анна Ивановна, урожденная Ведерникова из с. Каракша, родилась 5.01.1906 по старому стилю, а Изосим Тимофеевич - в 1893.
У Тимофея Васильевича Волкова и его жены Марии Павловны (я вот тут о них писала) - разница 14 лет (он - 1852 г.р., она - 1866 г.р.). Не известно, были ли у них дети до Изосима, но Изосим родился, когда Тимофею Васильевичу было 41 год, а Марии Павловне - 27. Так как в переселенческом документе они оба записаны первого брака, то варианты почему так поздно - либо бездетность/младенческая смертность какое-то время после свадьбы, либо Тимофей Васильевич был в армии, вернулся и женился. Мне кажется, второе более вероятно, учитывая разницу в возрасте. Но возможно, он просто долго не женился (бывает и такое); бизнесом занимался - гнал скипидар из пеньков. Но даже в 62 года - довольно преклонный по тем временам возраст - Тимофей Васильевич смог собрать семью и пожитки и переселиться в Тобольскую губернию в 1914 году.
И, кстати, единственная семья в Волковых в Легкануре, отмеченная в "Книге Вятских родов", - это как раз это семейство.
3 года 5 месяцев назад
Может быть. На старой фотографии была ёлка, у этого дома ее сейчас нет.
3 года 5 месяцев назад
Дмитрий, спасибо за интересный рассказ. Все же самая правдоподобная версия происхождения - это самая простая. Так что или от основы "смерд" или "смерть". Причем у фамилий с окончанием на -ов основа обычно мужского рода: Смерд-ОВ, а у фамилий с окончанием на -ин -женского: Смерть-ИН. На Родной Вятке в переписи за 1646 год есть и Смертины и Смердины и Смердовы. Нельзя исключать банальные описки переписчиков. Но может быть это были правда три отдельные фамилии. Возможно Смердины от какого-то третьей основы, женского рода. Можно посмотреть диалектические словари регионов - возможно есть еще какие-то схожие слова, о которых мы не знаем. Например в Словаре русских говоров нашел "Смердя" - протухлый.
Мне кажется версии когда происхождение названия пытаются расшифровать как фразу: это поздние попытки расшифровки, когда стандартная версия не устраивает. По аналогии с вашей версией: Фамилия Святкин - можно предположить что у человека, приехавшего с Вятки спрашивали откуда он и он отвечал. Но мы сейчас не даем людям прозвища, объединяя в прозвище предлоги, междометия, существительные. Почему мы думаем что люди в прошлом пользовались языком как-то иначе? Наоборот, мы знаем что у переселенцев с Вятки образовывались фамилии: Вяткин, Вятчин, Вятчанин. Второй аргумент: название холма, которое вы нашли слишком локальное, получить такое прозвище можно было только живя в той местности, где этот холм что-то значил. Уезжая в другой регион, например в Вятку, человека скорее запомнили бы что он с Ладоги, а не с холма на берегу Ладоги.
Про фотографию. У карелов, как и у вепсов, как и у финнов вполне европейская внешность. С другой стороны в современном Арбажском районе такая внешность вполне имеет место быть. Так что тут надо изучать все линии предков вашего предка. И без новгородцев все может оказаться очень интересно.
3 года 5 месяцев назад
Грунтовая дорога до д.Шаньги от перекрёстка у д.Торощины (развилка : Вахрамёнки / Костровы / Белеёнкки / Шаньги ..) - вело-видео-регистратор 05.07.2022г. : https://vk.com/basbas?w=wall24229275_2375
3 года 5 месяцев назад
Грунтовая дорога до д.Шаньги от перекрёстка у д.Торощины (развилка : Вахрамёнки / Костровы / Белеёнкки / Шаньги ..) - вело-видео-регистратор 05.07.2022г. : https://vk.com/basbas?w=wall24229275_2375
3 года 5 месяцев назад
Архивная справка КОГБУ "ЦГАКО" 5-я ревизия (Ф.176, оп. 8, д. 2, л. 332-333 об.) Поч. Над Талым Ключем.
В архивном фонде Вятской казенной палаты в ревизской сказке 1795 г. имеются следующие сведения черносошных крестьянах, жителях поч. Над Талым Ключом Бельской волости Глазовской
округи Вятского наместничества:
Исак Савин сын Борцов, умер в 1786 году,
у него жена Анна Артемьева «дочь старинная», 44 лет,
у них дети «написаны в бывшую ревизию»:
- Варфоломей, 33 лет,
у него жена Марфа Архипова «дочь старинная», 27 лет,
- Юда, 26 лет,
у него жена Матрона Степанова дочь, «взятая волости вновь заведенных починков из починка Пойловского черносошная», по 4-й ревизии - 24 лет, [их сыновья] Арист, 14 лет,
- Егор, 12 лет,
дочери:
- Евдокия, «выдана в замужество той же [Бельской] волости в починок Шуклинской за черносошного», по 4-й ревизии - 18 лет,
- Гликерия, «выдана в замужество той же округи Утинской волости в починок Купринской за черносошного, по 4-й ревизии - 16 лет,
- Евдокия, «выдана в замужество той же волости в деревню Глабановскую за черносошного», по 4-й ревизии 10 лет,
- Фекла, 17 лет,
у Варфоломия «дети [кто] рожден по сей ревизии»:
- Евтихей, 10 лет,
- Иван, 7 лет,
- дочь Ирина, 1 год;
Никифор Ильин сын Микрюков, умер в 1786 году,
у него жена Пелагия Меркульева «дочь старинная», 53 лет,
у него жена Параскевы Гаврилова дочь, «взятая той же волости из починка Бутинского черносошная», 30 лет,
- Иван, 25 лет,
у него жена Анна Васильева дочь, «взятая того ж починка, черносошная», 30 лет,
- Фадей, 22 лет,
- Трифон, 19 лет,
у него жена Пелагия Федорова дочь, «взятая той же волости из починка Бутинского черносошная», 21 год,
дочери:
- Марья, «выдана в замужество той же волости в починок Суходоевской за черносошного», по 4-й ревизии - 14 лет,
- Евдокия, 19 лет,
У Ивана дети рождены «по сей ревизии»:
- Елесей, 1 год,
- дочь Варвара, 5 лет;
«Причисленный по указу волостной казенной палаты и по резолюции Глазовского нижнего земского суда Вятской округи Троицкой волости деревни Перелаза черносошный крестьянин, а именно»:
Иван Гаврилов сын Дубовцев, вдов, 43 лет,
- у него сын Фома, 24 лет,
у него жена Неонила Иванова дочь, взятая Вятской округи Мудровской волости Гусевских десятков из деревни Гусевской черносошная», 23 лет,
- дочь [Ивана Гаврилова Дубовцева] Екатерина. 12 лет
Василей Никитин сын Гагаринов, 58 лет;
у него жена Ефимия Демидова «дочь старинная», 51 год,
у них дети написанные бывшую ревизию:
- Егор, 15 лет,
дочери:
- Анисия, «выдана в замужество той же волости в починок Талицкой за черносошного», по 4-й ревизии - 7 лет,
- Христина, 17 лет,
Рождены после ревизии:
- Марина, 9 лет,
- Агафия, 8 лет.
3 года 5 месяцев назад
Насчет женитьбы прадеда не знаю. А вот дед женился поздно из-за Первой Мировой. Когда уходил по призыву, встречаться с кем либо по дороге было плохой приметой. А ему на околице встретилась маленькая девочка. Вот он ей и сказал, что если вернется то жениться на ней. Вот и женился. У них разница в возрасте лет 16 если не путаю.
3 года 5 месяцев назад
Вавило Афанасьевич Лежнин переехал на рубеже 18 - 19 века.
А в деревню Лежнино, я думаю они переехали отсюда:
ММ
Переписная книга г. Орлова, Котельнича, Слободского и Шестакова с уездами; вотчины Истобенского Троицкого, Котельнического Предтеченского, Слободского Богоявленского, Хлыновского Успенского, Холуницкого Троицкого, монастырей, хлыновского собора Николы Великорецкого; переписи В.П. Отяева и С. Ищеина. (РГАДА 137 – 1 Орлов – 1 л.239) 1646 г
Истобенская волость, Сингиревское раменье Истобенского Троицкого монастыря
Починок Строителев (2 двора)
1 дв. Дружинка Гаврилов сын Дружинин з братьями с Ывашком да с Сенкою да с Васкою да с Феткою, Дружинка женат, Ивашко 25 лет, Сенка 20 лет, Васка 14 лет, Фетка 11 лет //
Думаю, что это Лежнины.
Поскольку фамилия Дружинин именная, т.е. происходит от мужского имени Дружина, которое было довольно распространенным в то время, то это не является родовым признаком. Скорее это указывает на отчество Гаврилы, но это предположение еще нужно проверять. Такие фамилии могли легко трансформироваться из Лежнин в Дружинин и обратно.
Кроме того, в 1678 г. в п. Лупа Морозова Истобенского оброчного стана жил бобыль Тимошка Семенов сын Лежнин бездетен.
3 года 5 месяцев назад
Еще одна версия в Вашу копилку: Б.Д. Греков, в своей книге "Крестьяне на Руси с древнейших времен до 18 века", ссылаясь на П.И. Шафарика и А.А. Шахматова, выводит древнерусское "смерд" от персидского корня merd, "человек, муж". Туда же - "мордовское mirde - муж, вотякское murt - человек, авестийское mereta, новоперсидское mard - человек". Плюс самоназвания меря и мари. Ни о каком зависимом положении у Грекова не сказано; наоборот, он считает, что "вторичное значение термино могло возникулть только значительно позднее".
3 года 5 месяцев назад
Огромное спасибо за выписки!
Вавило Афанасьев сын Лежнин (ему 14 лет по РС 1762 г., это л. 12а в Вашем списке), сын отданного в рекруты (а не умершего!) в 1748 г. Афанасия Семенова, упоминается по РС 1834 в д. Каракша (ГАКО (Киров) 176-2-917 1834; 332об-333). От него пошли все тамошние Лежнины. Когда он был туда переведен, пока не известно.
3 года 5 месяцев назад
В православии младенец - ребёнок до 7ми лет. С 7ми до 14ти - отрок..
3 года 5 месяцев назад
Список домохозяинов поч. Поломский(Большой Вострец)
Сельхоз перепись 1916 год
1. Слаутин Михаил Аксенович 28л/33г-жена
2. Шишкин Михаил Димитриевич 45/36
3. Шишкин Ульян Петрович 62/60
4. Слаутин Тимофей Ионович 30/24
5. Шишкин Михаил Матвеевич 24/25
6. Суслов Максим Васильевич 44/45
7. Макаров Прокопий Максимович 57/50
8. Макаров Андрей Максимович 65/65
9. Макаров Ефим Максимович 66/65
10. Макаров Федот Максимович 48/47
11. Шишкин Гаврила Власович 79
12. Казаков Василий Трофимович 60
13. Казаков Петр Иванович 38/38
14. Макаров Павел Яковлевич 34/25
15. Слаутин Федот Иванович 58/53
16. Слаутин Емельян Иванович 46/46
17. Казаков Абрам Федотович 39/39
18. Слаутин Василий Петрович 53/50
19. Слаутин Иван Петрович 46/27
20. Суслов Василий Ильич 44/44
21. Елькин Тимофей Филиппович 42 года/ Ефросинья Павловна(Чупракова) 40 года
22. Суслов Егор Васильевич 38/32
23. Суслов Макар Васильевич 42/25
24. Суслов Федот Григорьевич 65
25. Суслов Иван Федотович 42/38
26. Слаутин Николай Петрович 64/58
27. Казаков Яков Федотович 34/34
28. Суслов Андрей Кононович 57/52
29. Шишкин Иван Трофимович 28/28
30. Шишкина Евдокия Ивановна 45
31. Суслов Макар Максимович 54-52
32. Слаутин Стефан Петрович 55/44
33. Казаков Тихон Васильевич 27/26
3 года 5 месяцев назад
К слову, из 8000+ персон в моем древе (вятских более половины) за период XVI-XXI вв., самый пожилой верифицированный долгожитель умер в возрасте 92 года. Хотя есть и 110-летние, но без подтвержденной даты рождения.
Страницы