Последние комментарии

Починок Канновский на территории Желтопесковской волости не существовал. Неправильно записано, или прочитано, название починка.

МК г. Бирска 1912 г. Михайло-Архангельская церковь 

брак 15 января 
крестьянин поч. Канновского, Желто-Песковской вол., Орловского у., Вятской губ. Герасим Прокопиев Сергеев 1-м браком - 27 и крест. девица д. Муратовой, Агзегитовской вол., Цивильского у. Казанской губ. Варвара Павлова Семенова - 16. 
поручители: по жениху -крестьянин с. Бурмы Аскинской вол., Бирского у. Василий Феодоров Агеев и Бирский мещанин Димитрий Михайлов Степанов, по невесте - крестьянин с. Моисеева, Богодинской вол., Белебеевского у. Сергий Захарович Егоров и мещанин г. Макарьева, Костромской губ. Павел Венедиктов Любимов.

Книгу в бумажном виде, не могу сказать, книга выходила небольшим тиражом. А в отсканированном виде - напишите мне, я вышлю вам книгу на эл.почту. Вышлю всем желающим прочитать книгу В.Ситниковой  "Избранное", стихи и сказки, Великий Новгород, 2006. 

Большое спасибо за дополнение. Но это не словарь, а слова, которые мне встретились в рассказах, записанных от первоисточника (бабушки автора, из д.Малая Блиновщина Нолинского района) в книге В.Ситниковой "Избранное" (стихи и сказки). 

Мало вятских слов, далеко не полный словарь. :) От себя добавлю несколько:

черепенька - небольшая тарелка, блюдце.

поточка - птичка.

чаруша - большое блюдо, как правило выдолбленное из камня, но возможно и из дерева.

лико - глагол смотри  

Например такое предложение вспомнилось. - "Лико какая баская поточка на прясло села."

это, то что сразу на ум пришло. Словарь ещё дополнять и дополнять. :)

дано: Овере (Овер?); Роде (Род?); Сымалку (Сымалк/о); Кулышу (Кулыш), татарин; Юмшанку (Юмшанка/о).
межа с :  Ываном (Ыван). 
порука: Труфанко.

Это не ошибочно указанное место? Может имелась в виду деревня Краевы, которая рядом, через дорогу? http://rodnaya-vyatka.ru/places/80630

Silverlight - такой формат используют многие электронные библиотеки.

Чтобы PDF прочитать, тоже надо Adobe Acrobat Reader установить. 

Зачем выкладывать книгу? Которой нет.

Порадовала статья, такие сочные вятские перлы .
Моя бабушка, Вера Михайловна, чистя для хозяйства овощи, очистки называла "скарлушки".)))
 

РОСПИСЬ Вятской епархии Хлыновского уезда Филиповы слободки

села Верхосунского Знаменской церкви .

(ГАКО Ф. 237 Оп. 71 Д. 631) 1776 год

поч. Колышинского

174. Фетис Екимов Кутявин - 70 лет

175. Устин Фетисов Кутявин-35 лет

176. Лука Фетисов Кутявин - 32 лет

177. Климонт Ермилов Кутявин - 41 лет

178. Зотик Васильев Торхов - 63 лет

179. Филип Григорьев Фофанов - 47 лет

180. Анисим Федоров Гребенкин - 41 лет

181. Ерофей Екимов Кутявин -53 лет

Ревизские сказки за 1816 год

( ГАКО Ф. 176, оп. 8, дело 28)

Глазовской округи Верхосунской волости

    Починка КОЛЫШКИНСКОГО

                 Черносошные

   1.   Иван Лукин Кутявин           41                        45

          брат его Семн              37            отдан в рекруты в 1813 г.

          Ивана сын Андрей           9                         13

           Семена сын Ефрем         6             умер в 1814 г.

   2. Антон Матвеев Кутявин        43                        47

         брат его Хрисанф            35                       39

           Антона сын Яков                                     году

         Хрисанфа сын Михайло      13                         17

   3.  Федот Матвеев Кутявин      37                         41

         сыновья его  Корнило        6                          10

                       Денис          2                           6

  ---   Григорий Леонтьев Кутявин   57                умер в 1815 г.

         сын его Трофим             12              отдан в усыновление сей волости поч. Ярославской

  4.   Лазарь Петров Кутявин       27                         31

           брать его   Марко        18              умер в 1812 г.

                         Феоктист   14                        18

      Лазаря сыновья   Козма          7                        11

                        Иван                                      3

  5.  Михайло Климонтов Кутявин   46                         50

     сыновья его   Федот           18                    отдан в рекруты в 1813 г.

                    Яков              7                          11

                    Дементий        4                           8

                             Захар                              году

  6.   Аврам Климонтов Кутявин    44                      умер в 1812 г.

        сын его Никифор             19                          23

        Никифора сын Панкрат                                    2

  7.   Панкрат Климонтов Кутявин  32                          36

         сыновья его        Иван     3                            7

                             Никифор                              3

  8.    Захар Ерофеев Кутявин      57                          61

         сыновья его    Иван        23          отдан в рекруты в  1813 г.

                        Иван же      11                         14

           Отданного по 5 ревизии в милицию

        Максима Захарова сын Евтих- 13                         17

Продолжение. Стр. 105-150

Кузя,  Петруша 

починок, пожня: Вахруша (Вахруш?);  Феофилатка (Феофилатко); Онтропка (Онтропко); Чучи  и Охлопка, оба вотяки. 

жилец Логинко.

Александр Федорович, а что это за книга? Полное название, год переписи?

Нина,девочка моя дорогая, вот открыла твоё послание, все эти списки, карты, твои воспоминания-от волнения голова кругом пошла.Спасибо тебе, дорогая, за твою работу.Буду знакомиться, читать.Мой отец родился в Пестеры, фамилия Кутявин, сейчас ни кого не осталось, кто что-нибудь знал.

В святцах - ФЕКЛА -именины июнь 6 и9, август 19, сентябрь  24, ноябрь 20. -совершение ( евр.), надежда (арамейское)

Имя-Феклинья, что-нибудь известно о нем?

Попробую ответить.

1. Что бы сделать какие-то выводы надо факты изучать. Не припомню, что бы в годы войны открывали в СССР мечети или синагоги. Старообрядцы сами по себе, им государственное разрешение никогда не требовалось.

2. Да открывали, в Крыму, например, оккупационные власти открывали мечети, армянские церкви, караимские храмы. Католические приходы в Прибалтике работали. Про синагоги и так понятно.

3. В планах Гитлера такой конкретики может и не было. Насколько известно о плане "Ост", то часть народов подлежала уничтожению, часть онемечиванию, часть переселению. В контексте этого можно и предполагать, какая роль была уготована религиозным организациям.

4. Какая же тут близость? Рузвельт подходил с позиций либерализма. А для немцев  цель была обеспечить невраждебное отношение местного населения, задача церкви на оккупированных территориях - помогать властям держать население в покорности. Церковь в стране, где более половины граждан считали себя верующими - мощное орудие пропаганды.

Нельзя забывать, что частью любой войны является война идеологическая, пропаганда. Вот и между руководством СССР и Германии велась идеологическая война и церковь в ней так же играла свою весомую роль.

Сделал выборки их 1593-1616 Книги Вятцкие...
стр. 1-50. Потом продолжу. Возможно кто еще присоединится.
На планшете нет функции двух окон. В скобках попытка реконструкции имени. Предполагал сопоставить с имеющимися и вычеркивать. Не получилось корректировать сообщение, поэтому пишу в другом.

 В починке вновь расчистном у речки Бельницы в 1795 г.

Степан Иванов сын Смертин 70 лет

У него сын Данило 35 лет

У него жена Меланья Никифорова дочь Вохменина взятая из Вишкильской волости починка Нефедовского 33 года

дочери Фекла 14, Дарья 6 лет, Харитина году.

Переведены из починка Степана Смертина.

Спасибо большое за разъяснение! По Переписи СССР 1937 г. верующими признали себя более 2/3 населения страны (это тоже более половины населения).

Уважаемый, Александр, приветствую Вас, возможно мы с Вами родственники, но очень дальние! К сожалению, я не знаю, куда подевался Иван Акилов, т.к. он не мой прямой предок, а Луппа Иванович не является сыном Ивана Акилова.

Вот архивные данные Татьяны Ивановны (пользователь "татива"):

Ревизские сказки Вятской губернии Глазовского у-да Бельской волости за 1816 год ( ГАКО Ф. 176 Оп.8 Д.26):

поч.Верх-Садинский

...2. Нефед Дорофеев Снигирев умер в 1812 году 66 лет

 сын его Иван- 39 лет
Иванов сын Луппа(?)- 8 лет
сын Нефеда от 2-ой жены - Михей -19 лет
Михея сын Алексей -2 года

Нефеда жена Параскева-60 лет

Ивана жена Лукерья -40 лет
дочери его- Дарья-15 лет, Хавронья-13 лет, Степанида-4 года, Дарья -1 год
Михея жена Акилина- 25 лет, дочь его Наталья-4 года.

Спасибо, Татьяне Ивановне!

Вот только, Луппа Иванович (сын Ивана Нефедова) родился в 1808 году, а в 1882 году ему было 74 года

Спасибо за дополнение. Очень хороший фильм - 2004 года. 

Добавила в статью о слёте поэтов "Шатландия" в деревне Шатки ссылку - там рассказ и фото на 2016г. 

В архиве бывал пару раз всего, Сейчас просматриваю метрические книги в Краеведческом музее.

Уважаемый Дмитрий, не можете ли Вы предположить куда подевался сын Акилы Иван?

 Моя бабушка урожденная Снигирева Парасковья Лупповна 1882 г.р., у нее отец - Луппа Иванович предположительно 1840-1850 г.р. Соответственно Иван мог быть его отцом, но только если переселился он или его сын с достаточно редким именем Луппа в д.Тишино или д.Заречино Тишинской волости Глазовского уезда.