Последние комментарии

Монастырь не Пятницкий, а "подле Пятницкой" - либо подле улицы Пятницкой, либо подле слободы Пятницкой, либо подле церкви Пятницкой.

На 1663 г. в Хлынове было только 2 монастыря: Успенский Трифонов и Спасо-Преображенский женский (основан в 1624 г.)

Елена, спасибо Вам за внимание и понимание! Хорошее у Вас воображение - смогли избу моих дедушки и бабушки представить и "побывать в гостях". Я тоже городской житель и был в деревне Монастырь лет десять назад, когда из 16 дворов оставалась только одна стена одного дома. Печальная картина! Место своего родительского дома папа узнал по тополю, который рос у них во дворе! Папа, я и моя жена сфотографировались на этом месте для семейного альбома. Постараюсь прикрепить скан плана деревенской избы - папа начертил по памяти.

По сельской местости я заметил, что микротопонимика отличалась от современной. Особенно на вновь колонизируемой территории. Конечно, упоминаемые в качестве межевых знаков пни и отдельные деревья уже не найти, но по рекам посмотреть можно. Крупные реки имели уже устоявшиеся названия,  но некоторые мелкие "падучие" речки имели другие названия, нежели в 19-20 вв. Тоже интересно будет по знакомой местности проверить.

Спасибо, Фёдор!

Большое спасибо, Андрей Александрович! Столько всего вспомнила, прочитав Вашу статью, все это было и в нашей жизни: довелось и за керосином побегать за 3 км. (электричество нам провели только вначале 1960-х годов, когда электофицировали железную дорогу Москва-Владивосток), и затирухой питаться, а уж про толокно и говорить нечего, на нем выросли. Машинку "Зингер" до сих пор храню, все еще в рабочем состоянии, дочь выяснила по номеру, что произведена она была в Шотландии в 1912 году. Мое детство пришлось на 50-е годы и оно почти не отличалось от описанного Вами. Низкий поклон Анне Павловне - русской женщине, которая и спрядет, и свяжет, льна натеребит, полотна наткет и семью обошьет, валенки скатает и пирогов напечет. Такими же были наши бабушки и мамы, Вечная им память!

Андрей Александрович, спасибо! Очень здорово!

Вообще исповедки видел, конкретно Верхокумёнские. Но их нет после (примерно) 1850 года. Так что ревизии в приоритете. А посемейные списки далеко не везде сохранились (тем более по 2 - за разные годы по одной волости), так что не всем везёт...

Добрый день!

В разделе "Биография" было бы желательно добавлять готовые файлы с иллюстрациями в формате .pdf

Екатерина, посмотрите Грамоты и акты Вятского Архиерейского дома в трудах ВУАК (есть на сайте Герценки в эл. виде), 1907 г. вып. III. Под № 77 "Закладная котельничанина Карпа Мартьянова Кондр. Хлопову на шестой пай Мининской трети в Шабуровском острове на р. Вятке на устье Моломы, 7179 (1671) г. января 28. - При ней челобитная преосв. Ионе Кондратья Хлопова о принятии его в Котельнический монастырь за этот пай на Шабуровском острове, заложенный ему котельничанинов Карпом Мартьяновым".

"Се аз котельничанин Карп Агапитов сын Мартьянов заложил есми Кондратию Семёнову сыну Хлопову шестой пай Мининской, по жалованной государевой грамоте и по деловой росписи ..."

История Шабуровского острова такова. Получил его по жалованной грамоте Ивана Грозного в 1551 г. Тит Мартьянов "за нашу казанскую службу с нашими воеводами зиме и лете по вся годы" (смотри грамоту № 1, ТВУАК, 1907, вып. II, там же под № 50 "Деловая роспись ... о разделе по треям Шабуровского острова...", указаны границы. Мининская треть - это треть Худяка Данилова Мартьянова, доставшаяся по наследству его сыну Минке, граничит с третью Михайла Иванова Вершинина (по прозвищу предка - Вершина - вышестоящий, военачальник), он же Мартьянов в переписи 1646 г. (по родовой фамилии). В  закладной неправилино указано, что третий пай граничит с Деншиным, на самом деле, с Вершининым, возможно, А.С.Верещагин не разобрал текст закладной.

Андрей Александрович, поддерживаю Александра Федоровича. Яровиковы не попали в книгу 1593-1616 гг., т.к. у них не было земель на оброке, а были только тяглые черные земли. Поэтому делать вывод о том, что они появились на Вятке только после 1593 г., некорректно.

То же самое и относительно формирования н.п. Сначала починок, затем деревня.

Кроме того, деревня Юшки Яровикова в дозоре 1615 г. не указана среди вновь поставленных, то есть существовала в предыдущую перепись. А для Орловского уезда такой предыдущей переписью был дозор Богдана Григорьева и подьячего Савы Григорьева, который проходил в 7098-7099 гг. (1589/90 - 1590/91). Таким образом Ваши Яровиковы проживали там не позднее 1590 г.

Насчет того, что для Юшки Яровик было прозвищным именем, я не уверен. Деревня везде называется Юшки Яровикова, т.е. уже оформлена суффиксом -ов. Таким образом Яровиком звали кого-то из предков Юшки (отца или деда), а не его самого.

И еще маленькое замечание. Я думаю, всё же было прозвище Яровище, а не Яровищ.

Из блога "Яровищевы на Вятке в 16 -17 веках":

4. В 1629 году упомянут у Степанко Родионова Яровищева сын Никонко …на третi вытi …

(т.е.  Никонко пашет землю и ему не менее пр. 15 -20 лет;

его отцу Степанке не менее пр. 35 - 40 лет;

его деду Родиону не менее пр. 55 – 60 лет).

Родион Яровищев родился не позднее пр. 1570 - 1574 г. – умер пр. до 1598 г.

Степанко Родионов Яровищев родился не позднее пр. 1590 - 1594 г. – умер в 1634 г.

Никонко Степанов Яровищев родился не позднее пр. 1610 - 1614 г. – умер в 1634 г.

Здесь я принимал расчет между поколениями 20 лет (как минимальный), но если добавить расчет между поколениями 25 лет, то Родион Яровищев мог родиться не пр. 1570 г., а пр. в 1555 г.

Юшка Яровик родился пр. 1551 г. Если Родион Яровищ родился пр. в 1555 г., то тогда  Юшка Яровик и Родион Яровищ могли прийти на Вятку со своими семьями одновременно: в Орловский уезд и Слободской уезд соответственно.  Фамилия Яровищев возникла на Вятке, но по каким-то причинам не сохранилась в истории, а фамилия Яровиков тоже возникла на Вятке и представители рода Яровикова живут во многих регионах России и ближнего зарубежья.

Откуда пришли на Вятку Юшка Яровик и Родион Яровищ - тема отдельного исследования.

Выражаю огромную благодарность в поисках представителей рода Яровиковых Мусихину Алексею Леонидовичу и Дудину Александру Федоровичу!

Похозяйственная книга Волковский сельский Совет деревня Прокоши // Муниципальный архив г. Слободского ф. 110 Оп. 1. Ед. хр. ф. 55 (1952-1954).

Колхоз «Заря коммунизма», дети учились в школе с. Волково

Екатерина Сергеевна, а вы не рассматривали вариант по Шестаковым, что они сменили фамилию и в 1646 записаны под другой в той же деревне? в Слободском уезде несколько фамилий менялись, например,  Оверкиевы в 1646 переписи стали Запольскими в 1678 переписи

Не нашел д. Жихорево Плесовской волости в РС 1850 года... в 1834 в Мельминогорской в нижнем конце есть,в 1763 она в Шолской есть и ранее. И сама деревня до 20 века существовала.

Подскажите , где найти?

Что-то с этой "фамилией" не так.

Мои Целищевы конце 17 века. жили в той Короповой курье что упоминается в документе 1558 года.у нас в 1615 упоминается Григорий сын Худяка и та же курья с которой он платит оброк.Думаю они мои предки.Но настоящее имя Худяка неизвестно(это явно кличка)

РГАДА 350-2-3880   1747 год

(листы 0085-0089)

Филипова слободка Архангельская волость

 дер. Дымовской

Иван Васильев Шмаков - 49 лет

 у него дети Никита- 24, Иван - 20 лет

у Никиты  сын Денис - полугоду

Иван Иванов Лялин - 24 лет

Иван Кирилов Корзунин – 49 лет

 у него дети  Иван – 27 лет

Кондратей – 20, Макар – 18, Меркурий – 12, Обрам – 3 лет

У Ивана (Иванова сына) дети  Родион-10, Дмитрий-3, Аверкий- год

Борис Кирилов Корзунин – 32

у него сын Тит – 9 лет

Гавриил Евсевеев Дресвяников - 39
рожденный после ревизии сын Ермил - 3

Макар Миколаев Дресвяников - 42
 у него братья Василей - 39, Дий- - 34, Трифон - 30
у Макара сые Миней - 22
у Василия дети  Григорий- 20, Михей -17
у Дия  дети  Василий - 16, Трофим - 11, Алексей-6, Давыд- 5, Гарасим - 1
у Трифона сын Кирило - 7

Фома Яковлев Зырянов - 32 лет

у него сын Карп- 15 лет

Галахтион Иванов Дресвяников - 24

Иев Вавилов Дресвяников - 39
у него дети
 Игнатей - 22,  Карп - 20, Галахтион - 18,  Константин - 5
у Игнатея сын Лука - 2

Семен Осипов Дресвяников - 52
 у него дети  Мокий (Моисей)- 33, Антон - 22
 у Антона сын Федор - 2

Умершего Петра Иванова Зязина сын Корнило -4 лет

Умершего Якова Семенова Лялина сын  Дементий -  20 лет

Иван Иванов Рудаков - 47 лет

Ларион Иванов Житлухин - 42 лет

у него сын Фрол - 12 лет

Перешедший Архангельского десятка из дер. Старый Караул 

... Кондратьев Глызин - 30 лет

 у него дети Яким - 10 лет, Игнатей - 7 лет

Отданный по желанию  в показанную Мерзляковскую десятину  незаконорожденный  Тимофей Васильев - полугоду

( не уверена, что запись воспроизведена точно!)

 Итого в деревне 53  

Добрый день! Позже разобралась, что по моей линии Ашихмины жили в д. Прокаши. 

Очевидно имели в виду писцовую книгу 1623-1626 годов. Действительно, в полном виде она только в РГАДА и у некоторых специалистов. На сайте ВГД есть ее фрагменты. Но если их просмотреть, то это почти все волости и станы Южской трети Устюжского уезда. Это территория, примыкающая к Подосиновскому району Кировской области. Для первичного поиска достаточно. 

Сайт работает на общественных началах. В одном из своих блогов я предлагал заинтересованным присоединиться к обработке материалов по регионам, не входящим в рамки сайта, но воз и ныне там. На сайте много материала по Устюжскому уезду - те же первые ревизии. То есть энтузиасты есть и попутно и охватывают смежную территорию. Но всему есть предел. Никто не мешает вологодцам создать аналогичный сайт!!! 

Мои интересы - Котельничский уезд и Онтропьева слобода Сольвычегодского уезда. Потому как-то ''западло'' (грубо, но точно) работать на чужих, если они сами только потребители и не более. Правда, в последнее время появились несколько человек, которые по примеру Юрия Ноговицына, который переводит волости, вошедшие в Лузский район, переводят писцовые книги  Сольвычегодского уезда по другим волостям и стенам. Их пупликации нужно искать на сайте ВГД. На сайте РВ есть ссылки на эти работы. 

Спасибо, Константин Александрович. Предполагала сделать это, но , увы, ничего не нашла. Попробовала поискать в Архагельске сайт по краеведению и поняла, как здорово, что у нас есть "Родная Вятка"! Сколько единомышленников вокруг себя организовали основатели, какой замечательный сайт сделали, сколько архивных материалов выложили! Конечно, особая благодарность г. Старостину и его "Книге Вятских родов".

Добрый день! Судебно-следственные дела на всех репрессированных, в том числе священников хранятся в Кирове в архиве на ул. Казанской 16а. Они открыты для исследования. Пока из-за пандемии читальный зал не работает, но можно сделать запрос по электронной почте архива gaspiko@yandex.ru/ Запросы платные. Этими документами занимается только один сотрудник, все другие доступа не имеют. Поэтому в данном случае я помочь не смогу. 

Нужно отметить, что фамилия Яровищев не гуглится. Яровищин есть, но нет описания происхождения. Фамилия Яровиков - есть описание происхождения, но нет в интернете ни одного примера прозвища Яровик.  Именование Родион Яровищев известно с 1593 года, но здесь Яровищев, скорее всего, отчество, точнее прозвищное отчество.  В третьем поколении это уже фамилия.Таким образом версия возникновения фамилий Яровищев и Яровиков вполне может иметь место. 

Похозяйственные книги Волковского сельского совета сохранились только с 1953 года, но в это время Ашихминых там не было. Ашихмины проживали в д. Якушинцы, Климково, Ключи, Выдрины.