И Вам спасибо за предложение - обязательно попробую! Мыслей в голове и воспоминаний много, есть немного материалов из архива. Хотела плавно перейти в своих поисках к д.Большой Перелаз и д.Загайновцы (поч. Братухинский) - папиной родине после окончания работы по маминой линии родословия ( д.Федотовцы Кумёнского района, ранее поч.Вверх Лыстани речки Вожгальской волости) - перестроюсь.
Сейчас на сайт село Мурыгино добавлено как продолжение деревни Мурыгино, а Медянская фабрика прекратила своё существование.
Я полагаю, что это неправильно, и Мурыгино правильнее считать правопреемником Медянской фабрики, а деревню Мурыгино - как исчезнувший населённый пункт, ставший частью села Мурыгино. Ещё один аргумент: рабочий посёлок логично считать продолжением фабрики, а не деревни.
По спискам населённых мест видно, что фабрика появилась раньше и имена большее население.
По моему почти о всех священослужителей можно сказать "пришлые". Да они здесь не родились, а как люди служивые были присланы сюда. Да и многие крестьяне не родились в том месте, где потом проживали... Речь шла о рождении в Белой С.А. Лобовикова и о том что люди гордятся своим земляком!
Светлана Васильевна, большое спасибо за столь подробный комментарий!
Если вы пожелаете, можем передать вам права на редактирование страниц Большой Перелаз и Верхне-Кырмыжское. Поскольку вы интересуетесь историей своей малой родины, вы, возможно, пожелаете сделать описание для этих населённых пунктов, по вашим воспоминаниям и по архивным документам, которые у вас имеются.
Добрый день, уважаемые форумчане! Действительно, село Верхне-Кырмыжское являлось частью другого населённого пункта и располагалось в южной части д.Большой Перелаз Кумёнского района в пределах современной "площади"- сейчас на ней стоит памятник воинам-землякам и мемориал павшим в годы ВОВ. Церковь была построена как раз в центре ( на фото - слева между памятником и мемориалом). Метка о нахождении с.Верхне-Кырмыжского (чаще говорили и писали "село Верх-Кырмыж") на карте поставлена правильно - при увеличении изображения видна территория "площади", с востока и юга оаймлённая лесом, церковь располагалась справа от изгиба дороги на совр. улицу Советскую. От церкви до первого дома д. Б.Перелаз было не больше 40-50 м. Дома, в которых жили служители церкви, стояли через дорогу, за развилкой: первый дом был двухэтажный, с мезонином, его называли "поповский", за ним через небольшой сад (сейчас там тополя) стоял другой дом ( в нём было несколько комнат) - как раз напротив первого дома деревни. Мой папа рассказывал, что каменная церковь существовала до 1930 года, её разобрали, из красного кирпича построили школу в Кумёнах. На этой же площади стояла деревянная церковь (возможно южнее), её разобрали в конце 1940-х годов. В "поповском " доме была школа, в мансарде жили учителя. Одновременно дети занимались и в деревянной церкви. Во время моего детства и юности "поповский" дом был уже одноэтажным (м.б. перестроенным), в нём длительное время находился магазин. Другой дом использовался под жильё. Южнее этих домов находились другие постройки. Раньше, до постройки этих церквей, при д. Б.Перелаз существовала православная часовня. По рассказам (старожилов), которые передавались следующим поколениям, первое поселение людей было недалеко от современной деревни, восточнее, вдоль северной стороны лога ( оврага), уходящего вершиной к кладбищу - возможно там и располагалась часовня.
Д.Большой Перелаз и село Верх-Кырмыж - моя родина. Когда моя мама после окончания института приехала работать учителем в Верх-Кырмыжскую школу в 1951 году, то в разговорах, в письмах, на фото употреблялось "Верх-Кырмыж", возможно они с подругами жили в общежитии, здание которого раньше использовалось как казённое жильё для работников церкви. В материалах Всероссийской сельскохозяйственной и поземельной переписи 1916-17 гг.(ф.574,оп.6,д.374) дер.Большой Перелаз, село Верхний Кырмыж ( Верхо-Кырмыж) семьи священника, дьякона и просвирницы переписаны отдельно. До какого времени существовало село официально, пока информацией не располагаю.
Из церковнослужителей Лобовиковых в Белой до Александра Васильевича (годы служения в Белой: 1868-1885) никого не было. После его смерти в январе 1885 здесь гораздо позже служили его сын Вениамин Александрович, а также Николай Лобовиков. Последний, видимо, не родственник.
Могу сделать по национальному составу. Не могу найти на сайте "Общие сведения...", скиньте если есть в pdf, и образец таблицы какую нужно сделать в итоге.
В Орловском (тогда - Халтуринском ) районе тоже говорили "тятя".
Слова, вышедшие из обихода (тоже в Оролвском районе): гасник - веревка для брюк; трубица или седуха - чурбан без сердцевины для малениких детей; играли в панки - полированные кости сусавов животных.
Замужних женщин звали Авериха - жена Аверьяна (мои дедушка и бабушка - Царство им Небесное!), Ерашиха - жена Герасима и т.д.
ru-danko ответил в: Заборское 6 лет 9 месяцев назад
Местоположение села отмечено приблизительно по карте армии США
Надежда Лёдова ответил в: Фокин 6 лет 9 месяцев назад
ЗДРАВСТВУЙТЕ. Я составляю родословную по Фокиным . Проживающие в Вятской губернии Яранский уезд Ярковское общ. д. Куренцы . Фёдор ЛАРИОНОВ и Варвара Иванова дети Евфросиния 1886гр. и Алексей 12.03. 1873гр - 1943г. Подскажите от куда они или их предки переселились в Куренцы
Страницы
6 лет 9 месяцев назад
И Вам спасибо за предложение - обязательно попробую! Мыслей в голове и воспоминаний много, есть немного материалов из архива. Хотела плавно перейти в своих поисках к д.Большой Перелаз и д.Загайновцы (поч. Братухинский) - папиной родине после окончания работы по маминой линии родословия ( д.Федотовцы Кумёнского района, ранее поч.Вверх Лыстани речки Вожгальской волости) - перестроюсь.
6 лет 9 месяцев назад
Необходимо установить местоположение села Николаево и отметить отдельно. Я попробовал найти, пока не удалось.
6 лет 9 месяцев назад
Сейчас на сайт село Мурыгино добавлено как продолжение деревни Мурыгино, а Медянская фабрика прекратила своё существование.
Я полагаю, что это неправильно, и Мурыгино правильнее считать правопреемником Медянской фабрики, а деревню Мурыгино - как исчезнувший населённый пункт, ставший частью села Мурыгино. Ещё один аргумент: рабочий посёлок логично считать продолжением фабрики, а не деревни.
По спискам населённых мест видно, что фабрика появилась раньше и имена большее население.
Дима, если согласен - исправь.
6 лет 9 месяцев назад
По моему почти о всех священослужителей можно сказать "пришлые". Да они здесь не родились, а как люди служивые были присланы сюда. Да и многие крестьяне не родились в том месте, где потом проживали... Речь шла о рождении в Белой С.А. Лобовикова и о том что люди гордятся своим земляком!
6 лет 9 месяцев назад
Светлана Васильевна, большое спасибо за столь подробный комментарий!
Если вы пожелаете, можем передать вам права на редактирование страниц Большой Перелаз и Верхне-Кырмыжское. Поскольку вы интересуетесь историей своей малой родины, вы, возможно, пожелаете сделать описание для этих населённых пунктов, по вашим воспоминаниям и по архивным документам, которые у вас имеются.
6 лет 9 месяцев назад
Добрый день, уважаемые форумчане! Действительно, село Верхне-Кырмыжское являлось частью другого населённого пункта и располагалось в южной части д.Большой Перелаз Кумёнского района в пределах современной "площади"- сейчас на ней стоит памятник воинам-землякам и мемориал павшим в годы ВОВ. Церковь была построена как раз в центре ( на фото - слева между памятником и мемориалом). Метка о нахождении с.Верхне-Кырмыжского (чаще говорили и писали "село Верх-Кырмыж") на карте поставлена правильно - при увеличении изображения видна территория "площади", с востока и юга оаймлённая лесом, церковь располагалась справа от изгиба дороги на совр. улицу Советскую. От церкви до первого дома д. Б.Перелаз было не больше 40-50 м. Дома, в которых жили служители церкви, стояли через дорогу, за развилкой: первый дом был двухэтажный, с мезонином, его называли "поповский", за ним через небольшой сад (сейчас там тополя) стоял другой дом ( в нём было несколько комнат) - как раз напротив первого дома деревни. Мой папа рассказывал, что каменная церковь существовала до 1930 года, её разобрали, из красного кирпича построили школу в Кумёнах. На этой же площади стояла деревянная церковь (возможно южнее), её разобрали в конце 1940-х годов. В "поповском " доме была школа, в мансарде жили учителя. Одновременно дети занимались и в деревянной церкви. Во время моего детства и юности "поповский" дом был уже одноэтажным (м.б. перестроенным), в нём длительное время находился магазин. Другой дом использовался под жильё. Южнее этих домов находились другие постройки. Раньше, до постройки этих церквей, при д. Б.Перелаз существовала православная часовня. По рассказам (старожилов), которые передавались следующим поколениям, первое поселение людей было недалеко от современной деревни, восточнее, вдоль северной стороны лога ( оврага), уходящего вершиной к кладбищу - возможно там и располагалась часовня.
Д.Большой Перелаз и село Верх-Кырмыж - моя родина. Когда моя мама после окончания института приехала работать учителем в Верх-Кырмыжскую школу в 1951 году, то в разговорах, в письмах, на фото употреблялось "Верх-Кырмыж", возможно они с подругами жили в общежитии, здание которого раньше использовалось как казённое жильё для работников церкви. В материалах Всероссийской сельскохозяйственной и поземельной переписи 1916-17 гг.(ф.574,оп.6,д.374) дер.Большой Перелаз, село Верхний Кырмыж ( Верхо-Кырмыж) семьи священника, дьякона и просвирницы переписаны отдельно. До какого времени существовало село официально, пока информацией не располагаю.
6 лет 9 месяцев назад
Из церковнослужителей Лобовиковых в Белой до Александра Васильевича (годы служения в Белой: 1868-1885) никого не было. После его смерти в январе 1885 здесь гораздо позже служили его сын Вениамин Александрович, а также Николай Лобовиков. Последний, видимо, не родственник.
6 лет 9 месяцев назад
Уважаемая Татьяна! По-моему, А.В.Лобовиков - человек пришлый для Белой. Служил здесь с 1868 по 1885 год, до своей ранней смерти.
6 лет 9 месяцев назад
Отлично. Пришлю вам на почту!
6 лет 9 месяцев назад
Могу сделать по национальному составу. Не могу найти на сайте "Общие сведения...", скиньте если есть в pdf, и образец таблицы какую нужно сделать в итоге.
6 лет 9 месяцев назад
До понедельника Владимир занят, поэтому тем, кто отписался, я скинул материалы по 1955 году на почту.
6 лет 9 месяцев назад
здравствуйте, давайте попробую по Оршанскому району, если получится.
6 лет 9 месяцев назад
6 лет 9 месяцев назад
В Орловском (тогда - Халтуринском ) районе тоже говорили "тятя".
Слова, вышедшие из обихода (тоже в Оролвском районе): гасник - веревка для брюк; трубица или седуха - чурбан без сердцевины для малениких детей; играли в панки - полированные кости сусавов животных.
Замужних женщин звали Авериха - жена Аверьяна (мои дедушка и бабушка - Царство им Небесное!), Ерашиха - жена Герасима и т.д.
6 лет 9 месяцев назад
Местоположение села отмечено приблизительно по карте армии США
6 лет 9 месяцев назад
АТД-1952 набран полностью.
С понедельника начинаем следующий АТД (2 из 6).
Прошу всех добровольных помощников скинуть мне в личные сообщения свой e-mail для отправки рабочих материалов, и свои пожелания.
6 лет 9 месяцев назад
И вам спасибо! А то я это дело пропустил...)
6 лет 9 месяцев назад
Спасибо большое!
6 лет 9 месяцев назад
Артём, укажите ссылки на Книги Памяти (для этого есть специальное поле). В данном случае № 2639583
6 лет 9 месяцев назад
Я могу попробовать один район для начала.
6 лет 9 месяцев назад
ЗДРАВСТВУЙТЕ. Я составляю родословную по Фокиным . Проживающие в Вятской губернии Яранский уезд Ярковское общ. д. Куренцы . Фёдор ЛАРИОНОВ и Варвара Иванова дети Евфросиния 1886гр. и Алексей 12.03. 1873гр - 1943г. Подскажите от куда они или их предки переселились в Куренцы
6 лет 9 месяцев назад
Прошу Параньгинский и Мари-Турекский районы за более поздние годы.
6 лет 9 месяцев назад
по данным краеведческого музея кировской облости деревня Смоленская в 1882 году относилась к приходу села Пыжинская
в 1860 году проживал Карп Евсегниев Коробов, дочь Анна в 1882 году отдана замуж в деревню Ерехинская (Чернозьмы)
6 лет 9 месяцев назад
А листа 153 на компьютерах действительно нет...
6 лет 9 месяцев назад
По большому счёту, ДА. Свой вклад внесли и те кто нацарапал свои имена на фреска в 2014 году...
Страницы