Последние комментарии

Государственный архив Пермского края (ГАПК).

Метрическая книга Свято-Троицкой церкви с. Веретия Соликамского уезда Пермской губернии за 1901 год (Ф.719.Оп.10.Д.229).

Часть 3, о умерших.

Л.79об.-80. Запись 13(м). Умер 20, погребён 22 апреля.

Вятской губернии, города Уржума мещанин Михаил Архиппов Юрлов. 83 года. От старости. Похоронен на приходском кладбище.

Эту запись можно посмотреть на портале «Архивы Прикамья» после регистрации - https://archives.permkrai.ru/archive1/unit/956806#77

Список землевладельцев и домохозяев на 1891 год Котельнического уезда Даровской волости Капарыговское общество. Починок Ярополовский с фамилией Ярополов.

(ЦГАКО ф.574 оп.1 д.1654 л.12об-13)

49. Павел Петров Ярополов

50. Андрей Михайлов Ярополов

51.Дмитрий Петров Ярополов

54. Игнатий Федоров Ярополов

56. Сергей Петров Ярополов

Список землевладельцев и домохозяев на 1891 год Котельнического уезда Круглыжской волости Кулевское общество. Деревня Касьяновская.

(ЦГАКО ф.574 оп.1 д.1660 л.36об)

195. Аким Иванов Онучин

196. Михей Селиверстов Пантелеев

197. Пимен Федоров Пантелеев

198. Спиридон Иванов Онучин

199. Матвей? Архипов Онучин

200. Зотъ Федоров Пантелеев

201. Терентий Федоров Пантелеев

202. Федор Гаврилов Пантелеев

203. Семён Степанов Тарасов

204. Архип Степанов Онучин

205. Тимофей Степанов Смертин

206. Илья Мартьянов Ладыгин

За отсутствием письменных вятских источников за XII–XIV вв. действительно остаётся обратиться только к данным археологии, лингвистики и генетическим исследованиям вятских популяций. 

Также есть смысл в максимально полном изучении письменных источников соседних с Вяткой регионов. Мне кажется, миссия того же св. Стефана Пермского у зырян может быть опосредованным источником по истории Вятки, если предположить, что по каким-либо причинам часть этих зырянских новокрещенов затем пошла на юг, к Вятке. Таким образом, я бы рассматривал раннюю историю Вятки как историю миграционных/колонизационных процессов на довольно обширном пространстве условного Предуралья. Тут и генеалогия вполне подходит в качестве одного из исторических источников. 

разбивка по селам Внутренняя опись документов дела РГАДА, ф. 350, о. 2, д. 2978

Кто интересуется, тот знает. В статье о Прозоровых в 2022 году я прямо написал следующее: "Частные договорные акты предоставляют большой объем информации о деятельности династии купцов Прозоровых, который может быть изучен и обобщен благодаря краеведческому порталу «Родная Вятка»". И указал ссылку на акты, выложенные на РВ.

И что, думаешь, Судовиков, который являлся главным редактором и составителем сборника материалов конференции, где опубликована эта статья о Прозоровых, который у нас считается главным специалистом по вятскому купечеству, сразу бросился изучать эти акты? Что-то я не видел в его работах ни одной ссылки на эти архивные материалы. Хотя о Прозоровых он пишет достаточно часто.

Так же и остальные...

Здравствуйте. Книга доступна гдо то еще? Не могу найти.

О, узнала
вдова Андрея Федотовича Знаева вышла замуж за Демина
Петр Федоров Демин    64         68    Петра Федорова жена Устинья Карпова    65
И пасынок там указан

мощная работа

Меня смущает один момент. Недалеко отсюда есть ещё пара источников. 

По сведениям презентации "Памятники природы г. Кирова и окрестностей" учителя биологии КЭПЛ Поповой Н. В. Епихов поток имеет выход подземных вод с дебитом 25 л/с. Если кто видел объём воды у источника Трифонова монастыря, то он оценивается дебитом 2 л/с - и это визуально большой объём воды. А у Епихова аж в 10 раз (прибл.) больше 25 л/с (!). Такому объёму воды, как мы видим на фото выше, данный источник не соответствует - течёт тоненькая струйка воды с дебитом 1,3 л/с. Про Епихов сказано также, что "Сам родник находился на участке, занятом в настоящее время зданием банка на ул. Дрелевского (Спасской). На ручье от этого родника долгое время (до начала 80 -х годов) действовала городская "полоскалка". Сейчас ключ забран в дренажную трубу с выводом в бетонный колодец по кромке левого берега оврага Засора за автостоянкой". 

На сайте Хлыновград есть такое описание: "Непролазная грязь хлыновских улиц особенно обильна была в районе торговой площади и прилегающих к ней улиц, расположенных в сырой болотистой местности. Там, где обнаружена мостовая [см. ниже], протекал когда-то ручеек, называвшийся Епихов поток. Близ этого ручейка грязи было по-видимому столько много, что даже невзыскательные обитатели города Хлынова не могли с ней мириться и вынуждены были замостить этот участок улицы настилом из бревен". Перейдя по ссылке, можно увидеть на карте расположение старых кузниц, справа и слева от которых есть источники в овраге, которые могут именоваться "за старыми кузницами", "за большим городом", где была "Епиховская баня" (возможно, позднее "полоскалка"). [Примеч. Автор называет Епихов поток ручейком, думаю, что это не совсем точное определение].

В статье Мусихина А. Л. упоминается Копанский переулок. Этот переулок сохранился на современной карте города. На карте 1759 года эту улицу пересекает большой лог, упирающийся в овраг Засора. Лог как раз мог образоваться в результате вымывания большим объёмом воды.

На другой странице сайта Хлыновград встречается следующее описание: "Старый город Хлынов, поредставлявший собой беспорядочное нагромождение тесно расположенных между собой деревянных построек, несколько раз в XVII и XVII веках сгорал почти до тла. После пожаров он снова отстраивался. С годами на поверхности его накопились мощные слои земли, местами до 10 и более метров, состоящие из строительного мусора, углей, золы и других остатков пожаров. Больше всего таких отложений накапливалось в оврагах, ямах и на болотистых местах, куда свозили с пожаров весь ненужный материал. Вот почему отрытая на днях древняя мостовая Копанской улицы оказалась глубоко под землей. От Епихова потока, через который была проложена эта мостовая, сейчас не осталось почти и следа. Через несколько дней мы будем ходить по этим местам по гладкой как пол асфальтированной улице, совсем быть может не подозревая, что когда то здесь была непроходимая грязь и протекал болотный ручеек, что наши предки, не желая окончательно увязнуть в грязи, вынуждены были шагать по настланным поперек улицы стволам бревен или переносить неимоверную тряску, проезжая по этой мостовой на телеге. Архив ИИМК РАН Фонд №91 оп.2 Арх.№ 31 лист 50-51." Отсюда можно сказать, что Епихов поток пересекал Копанскую улицу. А при выполнении всех вышеуказанных условий (за кузницами, за большим городом), это возможно преимущественно в районе пересечения современных Копанского пер. и ул. Володарского.

А текже следующие сведения: "...Епихов поток, о котором я раньше даже не слышал, заставляет задумываться о тех процессах, которые происходят и сейчас. Старожилы помнят, что раньше в районе средины квартала ул. Спасской между Ленина и Свободы была бельемойка и водный поток не иссякает скорее всего и сейчас, возможно он просто скрыт от нашего глаза. Я прекрасно помню, как при строительстве дома №17 по ул. Герцена строители вскрыли водный поток, проходящий через этот участок и котлаван, вырытый под фундамент дома в течении месяца представлял собой постоянно подпитывающийся бассейн. С трудом удалось его обуздать, замуровав в трубу и завести в ливневой колодец, находящийся внутри здания по Герцена, 15. Поток этой воды не ослабевает ни зимой, ни летом…, это постоянно действующий «Ниагарский водопад»". Здесь автор материалов указывает конкретное место, которое ближе к старым кузницам, но не между улл. Ленина и Казанской, где указывает Алексей Леонидович. 

Да и само историческое название поток, а не ключ, указывает на значительный объём воды в источнике.

Данные, хотя и разрозненные, соображения не позволяют мне принять выводы о том, что ключ между Ленина и Казанской именовался Епиховым. Алексей Леонидович, прошу вас привести дополнительные аргументы для определения местоположения Епихова потока.

У Ивана жена Палагея Григорьева дочь 30 лет

взята той же Басинской волости из деревни …?Сердежа.