Вижу, что по параметрам фото вам не подойдет. Но очень интересная панорама - город Нолинск Кировской области с башни д.Чащино. Справа видны голубые купола Успенского собора. На переднем плане - р.Воя.
Деревня Вехний Чепык не соответствует КВР 4675, так как этот населенный пункт не мог входить в Ирымское общество, куда входили следующие;Габовырский; Габовыр; Гурапиевский; м. Гурапиевская¤ ¤ Ирымская; Ирым бол.; Лесагуртский; Ирымская; Лесогурт; Пертепиевский; Чепык верх.; Пертепи; ¤ Семапиевский; Чепык верх.; Семапи; Сюрногурт нов.; Узвайка верх¤; Сюрногуртский; Сюрногурт. Пертепи - в советское время деревня Пертегурт, ныне не существует, размещается по правую сторону Вятскополомского тракта, примерно в 5 км на юг от деревни Тольен на реке Чепыкер (приток реки Чепца) в 3 км отт Ирыма. Возможно поэтому произошла ошибка. Запись 1891 г следует читать: "Пертепиевский, расположенный на на Верхнем Чепыкере, самоназвание Пертепи. Этот вывод подтверждается наименованием родов Пертепи; В Пертегурте 1954 ггжили потомки именно этих родов (за исключением Трапезникова). В свою очередь деревня Верхний Чепык никакого отношения к Ирыму не имеет. Я сам лично из тех краев. Родился в деревне Пертегурт в 1948 г.
Безотностительно конкретного предмета, просто как человек, по роду профессии рабоатющий с природной изменчивостью, замечу, что сравнение какого-либо показателя за 1931 г. с 1903 г. - это ни о чём. Если рассматривалась межгодовая изменчивость - то надо было сравнивать 1931 г. с 1932 или 1930-м. Если же (скорее всего) было намерение сравнить исторические периоды - то надо было сравнивать средний показатель по одному и по другому периодам, скажем, 1930-1940 (период индустриализации и коллективизации) с 1895-1904 (период промышленной революции). Причём если интересна динамика - то надо бы не выхватывать отдельные, несоседние периоды, а рассматривать несколько периодов подряд (т.е. 1930-1940 корректнее сравнивать с предыдущими периодами 1923-1929, 1914-1922 и 1905-1913, а не с удалённым от него 1895-1904). Ну, о периодизации можно спорить, конечно, это я так, навскидку...
Наградные листы отца и его сослуживцев. Шибанов Е.А. командовал авторотой до отца, Мошонкин Д.Н.-лейтенант автороты, его наградной лист подписан моим отцом.
ГАКО. Фонд 237, опись 1, дело 246. Журнал Вятской Духовной Консистории за 1902 год.
Л.1621-1624. 6 ноября 1902 г. Прошение св-церк-служителей и церковного старосты села Подрелья, Орловского уезда по приговору жителей «Покровского конца» о строительстве часовни в дер. Синцовской, чтобы в последующем переустроить ее в храм, согласно составленному Архитектором Чарушиным плану и смете, на бесплатный отпуск леса соснового 179 дерев, елового 154 дерева и 41/2 куб. саж. дров….
Примечание: вот если бы найти ещё план и смету архитектора Чарушина!
ГАКО. Фонд 237, опись 1, дело 246. Журнал Вятской Духовной Консистории за 1902 год.
Л.1621-1624. 6 ноября 1902 г. Прошение св-церк-служителей и церковного старосты села Подрелья, Орловского уезда по приговору жителей «Покровского конца» о строительстве часовни в дер. Синцовской, чтобы в последующем переустроить ее в храм, согласно составленному Архитектором Чарушиным плану и смете, на бесплатный отпуск леса соснового 179 дерев, елового 154 дерева и 41/2 куб. саж. дров….
Примечание: вот если бы ещё найти план и смету архитектора Чарушина!
Деревня Метляки относилась к Камской волости Сарапульского уезда. Население (перепись в 1896): 97 муж. полу и 113 жен. Домохозяева: Метляковы - 28 дворов; Русановы - 4 двора.
SNEGOV ответил в: Пыжман-завод 8 лет 7 месяцев назад
В РС Свято-Троицкой церкви Кизнера за 1861 год населенный пункт обозначен дер. Пыжманской (237-73-316 ГАКО), в МК по этой же церкви за 1901 год деревня указана как Пыжман (365-1-7 ГАСУР). В клировых ведомостях 1-го благочинического округа Малмыжского уезда Покровской церкви села Сосновки за 1916 год , как и на карте Е.С. Филимонова от 1884 г., значится как Пыжманский завод.
По состоянию на 1916 год. В селе Сосновке: 2 двора духовных (5 муж./4 жен.), 83 крестьянских (332 муж./337 жен.). В деревнях: Шипициной 8 (27/37), Застругах 67 (228/223), Пыжманском-Заводе 30 (101/102), Малиновке 58 (183/212), Гремячке 63 (223/214). Итого: 311 (1099/1129). Сверх того: раскольников Австрийской секты окружников 114 (506/513).
Это смотря с каким годом сравнивать. 1903 год относительно спокойный был. Детская смертностью до революции была действительно запредельная. Смертность детей до года по отдельным приходам достигала и 50%. Я изучал метрические книги по 3 приходам за 1917 год. Переломный год, большинство мужчин в армии. Смертность вообще (не только детская) в этот год по некоторым приходам даже превысила рождаемость.
"Кафедральная площадь" из альбома вятской художницы Татьяны Павловны Дедовой "Старая Вятка". По информации из интернета по словам художницы многие памятники архитектуры, храмы, она "воссоздавала" по архивным данным в их первозданном виде. Некоторые картины написаны по мотивам фотографий Лобовикова.
Вы это нынешним "сталинистам" попытайтесь объснить, они ведь на полном серьезе считают, что до 17 года и избы по черному и тотальная безграмотность ну и далее по списку. Готов опровергать их уверенность в этом, но некоторые уходят от диалога с ответом - не в курсе, не моя тема Грешный вот в Бога верю, они себе другого идола придумали.
Страницы
8 лет 7 месяцев назад
Вижу, что по параметрам фото вам не подойдет. Но очень интересная панорама - город Нолинск Кировской области с башни д.Чащино. Справа видны голубые купола Успенского собора. На переднем плане - р.Воя.
Фото: источник - skyscrapercity.com, andrekuzmin.
8 лет 7 месяцев назад
А вот Столяр так не считал и определил царскую статистику как "жульническую" и "порочную" :)
8 лет 7 месяцев назад
Деревня Вехний Чепык не соответствует КВР 4675, так как этот населенный пункт не мог входить в Ирымское общество, куда входили следующие;Габовырский; Габовыр; Гурапиевский; м. Гурапиевская¤ ¤ Ирымская; Ирым бол.; Лесагуртский; Ирымская; Лесогурт; Пертепиевский; Чепык верх.; Пертепи; ¤ Семапиевский; Чепык верх.; Семапи; Сюрногурт нов.; Узвайка верх¤; Сюрногуртский; Сюрногурт. Пертепи - в советское время деревня Пертегурт, ныне не существует, размещается по правую сторону Вятскополомского тракта, примерно в 5 км на юг от деревни Тольен на реке Чепыкер (приток реки Чепца) в 3 км отт Ирыма. Возможно поэтому произошла ошибка. Запись 1891 г следует читать: "Пертепиевский, расположенный на на Верхнем Чепыкере, самоназвание Пертепи. Этот вывод подтверждается наименованием родов Пертепи; В Пертегурте 1954 ггжили потомки именно этих родов (за исключением Трапезникова). В свою очередь деревня Верхний Чепык никакого отношения к Ирыму не имеет. Я сам лично из тех краев. Родился в деревне Пертегурт в 1948 г.
8 лет 7 месяцев назад
Безотностительно конкретного предмета, просто как человек, по роду профессии рабоатющий с природной изменчивостью, замечу, что сравнение какого-либо показателя за 1931 г. с 1903 г. - это ни о чём. Если рассматривалась межгодовая изменчивость - то надо было сравнивать 1931 г. с 1932 или 1930-м. Если же (скорее всего) было намерение сравнить исторические периоды - то надо было сравнивать средний показатель по одному и по другому периодам, скажем, 1930-1940 (период индустриализации и коллективизации) с 1895-1904 (период промышленной революции). Причём если интересна динамика - то надо бы не выхватывать отдельные, несоседние периоды, а рассматривать несколько периодов подряд (т.е. 1930-1940 корректнее сравнивать с предыдущими периодами 1923-1929, 1914-1922 и 1905-1913, а не с удалённым от него 1895-1904). Ну, о периодизации можно спорить, конечно, это я так, навскидку...
8 лет 7 месяцев назад
Ленинград .Пескаревское кладбище. Отец несколько раз ездил по местам боев под Ленинградом
со студентами Кировского пединститута.
8 лет 7 месяцев назад
8 лет 7 месяцев назад
8 лет 7 месяцев назад
8 лет 7 месяцев назад
Вообщем получается, что историю нашей старой Вятки мы знаем еще не очень хорошо... Как говорил Семен Семеныч Горбунков, "будем искать..."
8 лет 7 месяцев назад
ГАКО. Фонд 237, опись 1, дело 246. Журнал Вятской Духовной Консистории за 1902 год.
Л.1621-1624. 6 ноября 1902 г. Прошение св-церк-служителей и церковного старосты села Подрелья, Орловского уезда по приговору жителей «Покровского конца» о строительстве часовни в дер. Синцовской, чтобы в последующем переустроить ее в храм, согласно составленному Архитектором Чарушиным плану и смете, на бесплатный отпуск леса соснового 179 дерев, елового 154 дерева и 41/2 куб. саж. дров….
Примечание: вот если бы найти ещё план и смету архитектора Чарушина!
8 лет 7 месяцев назад
ГАКО. Фонд 237, опись 1, дело 246. Журнал Вятской Духовной Консистории за 1902 год.
Л.1621-1624. 6 ноября 1902 г. Прошение св-церк-служителей и церковного старосты села Подрелья, Орловского уезда по приговору жителей «Покровского конца» о строительстве часовни в дер. Синцовской, чтобы в последующем переустроить ее в храм, согласно составленному Архитектором Чарушиным плану и смете, на бесплатный отпуск леса соснового 179 дерев, елового 154 дерева и 41/2 куб. саж. дров….
Примечание: вот если бы ещё найти план и смету архитектора Чарушина!
8 лет 7 месяцев назад
Трехверстовка Яранского давно на многих ресурсах в свободном доступе. Вот на КировКладе http://www.kirovklad.ru/forum/showthread.php?t=4618
8 лет 7 месяцев назад
Нет ли такой же замечательной карты по Яранскому уезду?
8 лет 7 месяцев назад
Спасибо, добавил.
8 лет 7 месяцев назад
Список населённых мест Вятской губернии по сведениям 1859-73 гг. - вероятно № 12345 (Фотены/Потены)
8 лет 7 месяцев назад
Список населённых мест Вятской губернии по сведениям 1859-73 гг. - №12280
8 лет 7 месяцев назад
Список населённых мест Вятской губернии по сведениям 1859-73 гг. - № 12281;
№ в КВР: 15540
8 лет 7 месяцев назад
Список населённых мест Вятской губернии по сведениям 1859-73 гг. - № 12282.
8 лет 7 месяцев назад
№ в КВР: 15137
8 лет 7 месяцев назад
Деревня Метляки относилась к Камской волости Сарапульского уезда. Население (перепись в 1896): 97 муж. полу и 113 жен. Домохозяева: Метляковы - 28 дворов; Русановы - 4 двора.
8 лет 7 месяцев назад
В РС Свято-Троицкой церкви Кизнера за 1861 год населенный пункт обозначен дер. Пыжманской (237-73-316 ГАКО), в МК по этой же церкви за 1901 год деревня указана как Пыжман (365-1-7 ГАСУР). В клировых ведомостях 1-го благочинического округа Малмыжского уезда Покровской церкви села Сосновки за 1916 год , как и на карте Е.С. Филимонова от 1884 г., значится как Пыжманский завод.
По состоянию на 1916 год. В селе Сосновке: 2 двора духовных (5 муж./4 жен.), 83 крестьянских (332 муж./337 жен.). В деревнях: Шипициной 8 (27/37), Застругах 67 (228/223), Пыжманском-Заводе 30 (101/102), Малиновке 58 (183/212), Гремячке 63 (223/214). Итого: 311 (1099/1129). Сверх того: раскольников Австрийской секты окружников 114 (506/513).
8 лет 7 месяцев назад
Это смотря с каким годом сравнивать. 1903 год относительно спокойный был. Детская смертностью до революции была действительно запредельная. Смертность детей до года по отдельным приходам достигала и 50%. Я изучал метрические книги по 3 приходам за 1917 год. Переломный год, большинство мужчин в армии. Смертность вообще (не только детская) в этот год по некоторым приходам даже превысила рождаемость.
8 лет 7 месяцев назад
Уважаемые участники портала "Родная Вятка"!
У кого есть данная книга, поделитесь, пожалуйста фото картины с изображением г.Нолинск.
8 лет 7 месяцев назад
"Кафедральная площадь" из альбома вятской художницы Татьяны Павловны Дедовой "Старая Вятка". По информации из интернета по словам художницы многие памятники архитектуры, храмы, она "воссоздавала" по архивным данным в их первозданном виде. Некоторые картины написаны по мотивам фотографий Лобовикова.
8 лет 7 месяцев назад
Вы это нынешним "сталинистам" попытайтесь объснить, они ведь на полном серьезе считают, что до 17 года и избы по черному и тотальная безграмотность ну и далее по списку. Готов опровергать их уверенность в этом, но некоторые уходят от диалога с ответом - не в курсе, не моя тема Грешный вот в Бога верю, они себе другого идола придумали.
Страницы