Да не относится она к Богородскому району. Иначе пусть найдут нормативный акт, по которому это место после 1950 г. передали Богородскому р-ну. Кто вообще поставил эту метку и надпись "Богородский район"?
Насколько я понимаю это не просто "один из вятских краеведов" под этим ником скрывается известный в наших кругах вятский журналист и краевед. Автор краеведческих книг и других публикаций.
Помню, когда я приезжала на летние каникулы к родственникам в п. Фаленки и уходила погулять со своими друзьями, моя бабушка иногда приговаривала: " Ну, что идёте в Заилеть погулеть, в Пестеры подраться?" Я ее спрашивала, что за присказка такая. А она рассказывала, что молодежь из д. Чепчаны ходила на гуляния в эти деревни. И в Пестерах местные парни очень часто дрались с ребятами из других деревень. Поэтому и стали говорить - "В Заилеть погулеть, в Пестеры подраться".
Помню, когда я приезжала на летние каникулы к родственникам в п. Фаленки и уходила погулять со своими друзьями, моя бабушка иногда приговаривала: " Ну, что идёте в Заилеть погулеть, в Пестеры подраться?" Я ее спрашивала, что за присказка такая. А она рассказывала, что молодежь из д. Чепчаны ходила на гуляния в эти деревни. И в Пестерах местные парни очень часто дрались с ребятами из других деревень. Поэтому и стали говорить - "В Заилеть погулеть, в Пестеры подраться".
Это вам просто по ссылкам ходить, я же уже неоднократно сталкивался с тем, что люди старшего возраста не знают таких слов как "ссылка, под катом" и т.д. но в тоже время активно читают этот сайт. Пусть на нём будет всё объдинено. Не вижу в этом ничего плохого, тем паче я предлагал автору сделать это здесь самостоятельно, он же сославшись на занятость, разрешил сделать это мне.
Из воспоминаний художника А.В. Фищева, который в 1918 году оказался у себя на родине, в селе Кумены Вятского уезда, и был приглашен на работу в волисполком.
"Председатель предложил мне поработать в волисполкоме. Я согласился и был направлен в земельный отдел... Однажды я был свидетелем такой картины: за длинным столом сидел председатель, чуть поодаль секретарь. К столу привалила масса крестьян, уполномоченных от каждой деревни волости. Они предъявляли свои мандаты. Вдоль стен и у печки расположились, сидя на полу, дымящие трубками пожилые бородачи, которые время от времени бросали реплики. Позвонив в колокольчик, председатель спросил: - Так как же, товарищи, голосуем за рабоче-крестьянскую власть? Или за буржуев, которые сидели на вашей шее? Кто за рабоче-крестьянскую власть, за Советы, поднимите руки! Из заднего ряда послышался выкрик: - За голодранцев рук не подымем! Кто-то робко, нерешительно, с оглядкой поднял руку, но, увидев общую растерянность, быстро опустил. - Кто там саботирует?! - громко спросил председатель. Некоторые во время голосования вышли из зала, бросая на ходу реплики: - Тут нам делать нечего! Кто-то ядовито спросил: - Правда ли говорят, что Ленина немцы прислали к нам в запломбированном вагоне, чтобы подбить русских на революцию? - Это вздор! - крикнул председатель. В это время к столу протискивается пожилая женщина с возбужденным лицом. - Ты откуда? У тебя есть мандат? Покажи! - Вот мой...! - она похлопала по низу живота, - да тебе не покажу! Весь зал грохнул от хохота. Смутился председатель, но спокойно и серьезно спросил: - Кто тебя уполномочил. Дали тебе какую бумагу? - Так бы и сказал, - вытаскивая из-за пазухи и подавая председателю смятый листок бумаги, проворчала женщина. С трудом председатель успокоил шумящих и смеющихся людей. - Мне наказали, - быстро начала женщина, - не принимать антихриста и не голосовать за него. Как жили наши деды, так и мы будем жить! Не надо нам коммунию! - Тетка, - обращается к ней бойкий острослов, - бают, при коммуне любого мужика выбирай, любо ведь! - Брось трепаться! - прервал его председатель. После продолжительной речи, в которой председатель разъяснил, что дает крестьянам рабоче-крестьянская власть, за что она борется, большинством голосов, зафиксированных секретарем, депутаты проголосовали за большевиков, за Советы. После голосования кто-то выкрикнул: - Теперь вам будут ставить на руку антихристову печать! Так была принята в волости Советская власть..."
Воспоминания оо этом населённом пункте в конце 19 века художника Аркадия Рылова:
Мы с Алешей и братом Геней поселились в живописной деревне Чижи в двух верстах от города, на берегу Вятки. Целые дни писали этюды и рисовали в альбомы. Ночевали на сеновале. Рано утром нас будил горластый петух и куры, которые спали по соседству с нами: с криком и шумом они слетали с сеновала во двор, и тогда мы сквозь сон слышали приятное щебетанье ласточек, устроивших свое гнездо над нашей головой под самой крышей. Под жердяным настилом, на котором лежало сено с нашими постелями, раздавалось сдержанное мычанье и звук струящегося в подойник молока. Кто-то покрякивает, зевает, скрипит тяжелая дверь. Начинается трудовой день крестьянина. Сквозь щели пробивается золотой луч, зажигая клочки сена в темных углах. Слышно - хозяйка разжигает лучину для самовара. Пора вставать... Напьемся чаю, молока, съедим по яйцу - и на этюды..." (С. 24-26).
Река, конечно же, Чёрная Холуница! На фото - чернохолуницкий пруд, посёлок снят из-за залива "Песчанка" (так называется речка, которая впадает в залив). Почему Холуница Чёрная? Версии существуют, но точного ответа нет. Есть две Холуницы - Белая и Чёрная. Две реки-сестры.
Нина, согласитесь, что Позориха никогда в Богородском районе не состояла. Почему здесь написан Богородский район?
Метку Позорихи надо перенести восточнее. Сам я в тех местах не бывал, но по имеющимся данным СНМ-1873 там должен ключ Позориха впадать в р. Чурмыг. Там была деревня и мельница. Посмотрите, за несколько метров до впадения в р. Косу на Чурмыге есть омут с остатками плотины. Я думаю, там и была д. Позориха. На карте Поломского сельсовета она указана примерно там же. И на космоснимках левее омута видны высокие тополя, возможные следы от деревни.
Вчера добрался до места где когда-то находилась эта деревня. Теперь осталось только огромное поле, которое в середине пересекает ЛЭП. Выкладываю несколько снимков.
Страницы
8 лет 9 месяцев назад
Справочник Административно-территориальное деление Вятской губернии – Кировской области. 1917-2009 гг.
"Решением Кировского облисполкома от 5 октября 1966 г. №605
...
В Фаленском районе сняты с регистрации и учета следующие населенные пункты: Балахнинского с/с - Левинцы...
Поломского с/с - Позориха..."
Какие еще доказательства нужны? Последние изменения границ районов были в 1965 г.
8 лет 9 месяцев назад
Да не относится она к Богородскому району. Иначе пусть найдут нормативный акт, по которому это место после 1950 г. передали Богородскому р-ну. Кто вообще поставил эту метку и надпись "Богородский район"?
8 лет 9 месяцев назад
Насколько я понимаю это не просто "один из вятских краеведов" под этим ником скрывается известный в наших кругах вятский журналист и краевед. Автор краеведческих книг и других публикаций.
8 лет 9 месяцев назад
Конечно заинтересовало. Выкладывайте еще.
8 лет 9 месяцев назад
Помню, когда я приезжала на летние каникулы к родственникам в п. Фаленки и уходила погулять со своими друзьями, моя бабушка иногда приговаривала: " Ну, что идёте в Заилеть погулеть, в Пестеры подраться?" Я ее спрашивала, что за присказка такая. А она рассказывала, что молодежь из д. Чепчаны ходила на гуляния в эти деревни. И в Пестерах местные парни очень часто дрались с ребятами из других деревень. Поэтому и стали говорить - "В Заилеть погулеть, в Пестеры подраться".
8 лет 9 месяцев назад
Помню, когда я приезжала на летние каникулы к родственникам в п. Фаленки и уходила погулять со своими друзьями, моя бабушка иногда приговаривала: " Ну, что идёте в Заилеть погулеть, в Пестеры подраться?" Я ее спрашивала, что за присказка такая. А она рассказывала, что молодежь из д. Чепчаны ходила на гуляния в эти деревни. И в Пестерах местные парни очень часто дрались с ребятами из других деревень. Поэтому и стали говорить - "В Заилеть погулеть, в Пестеры подраться".
8 лет 9 месяцев назад
Это вам просто по ссылкам ходить, я же уже неоднократно сталкивался с тем, что люди старшего возраста не знают таких слов как "ссылка, под катом" и т.д. но в тоже время активно читают этот сайт. Пусть на нём будет всё объдинено. Не вижу в этом ничего плохого, тем паче я предлагал автору сделать это здесь самостоятельно, он же сославшись на занятость, разрешил сделать это мне.
8 лет 9 месяцев назад
зачем копировать материалы их там очень много...можно просто дать ссылку http://tornado-84.livejournal.com/
8 лет 9 месяцев назад
Как в Кумёнах советскую власть устанавливали.
Из воспоминаний художника А.В. Фищева, который в 1918 году оказался у себя на родине, в селе Кумены Вятского уезда, и был приглашен на работу в волисполком.
"Председатель предложил мне поработать в волисполкоме. Я согласился и был направлен в земельный отдел...
Однажды я был свидетелем такой картины: за длинным столом сидел председатель, чуть поодаль секретарь. К столу привалила масса крестьян, уполномоченных от каждой деревни волости. Они предъявляли свои мандаты. Вдоль стен и у печки расположились, сидя на полу, дымящие трубками пожилые бородачи, которые время от времени бросали реплики.
Позвонив в колокольчик, председатель спросил:
- Так как же, товарищи, голосуем за рабоче-крестьянскую власть? Или за буржуев, которые сидели на вашей шее? Кто за рабоче-крестьянскую власть, за Советы, поднимите руки!
Из заднего ряда послышался выкрик:
- За голодранцев рук не подымем!
Кто-то робко, нерешительно, с оглядкой поднял руку, но, увидев общую растерянность, быстро опустил.
- Кто там саботирует?! - громко спросил председатель.
Некоторые во время голосования вышли из зала, бросая на ходу реплики:
- Тут нам делать нечего!
Кто-то ядовито спросил:
- Правда ли говорят, что Ленина немцы прислали к нам в запломбированном вагоне, чтобы подбить русских на революцию?
- Это вздор! - крикнул председатель.
В это время к столу протискивается пожилая женщина с возбужденным лицом.
- Ты откуда? У тебя есть мандат? Покажи!
- Вот мой...! - она похлопала по низу живота, - да тебе не покажу!
Весь зал грохнул от хохота. Смутился председатель, но спокойно и серьезно спросил:
- Кто тебя уполномочил. Дали тебе какую бумагу?
- Так бы и сказал, - вытаскивая из-за пазухи и подавая председателю смятый листок бумаги, проворчала женщина.
С трудом председатель успокоил шумящих и смеющихся людей.
- Мне наказали, - быстро начала женщина, - не принимать антихриста и не голосовать за него. Как жили наши деды, так и мы будем жить! Не надо нам коммунию!
- Тетка, - обращается к ней бойкий острослов, - бают, при коммуне любого мужика выбирай, любо ведь!
- Брось трепаться! - прервал его председатель.
После продолжительной речи, в которой председатель разъяснил, что дает крестьянам рабоче-крестьянская власть, за что она борется, большинством голосов, зафиксированных секретарем, депутаты проголосовали за большевиков, за Советы.
После голосования кто-то выкрикнул:
- Теперь вам будут ставить на руку антихристову печать!
Так была принята в волости Советская власть..."
8 лет 9 месяцев назад
Нужно исправить.
Ответьте на этот комментарий, когда исправите ошибки.
8 лет 9 месяцев назад
Воспоминания оо этом населённом пункте в конце 19 века художника Аркадия Рылова:
Мы с Алешей и братом Геней поселились в живописной деревне Чижи в двух верстах от города, на берегу Вятки. Целые дни писали этюды и рисовали в альбомы. Ночевали на сеновале. Рано утром нас будил горластый петух и куры, которые спали по соседству с нами: с криком и шумом они слетали с сеновала во двор, и тогда мы сквозь сон слышали приятное щебетанье ласточек, устроивших свое гнездо над нашей головой под самой крышей. Под жердяным настилом, на котором лежало сено с нашими постелями, раздавалось сдержанное мычанье и звук струящегося в подойник молока. Кто-то покрякивает, зевает, скрипит тяжелая дверь. Начинается трудовой день крестьянина. Сквозь щели пробивается золотой луч, зажигая клочки сена в темных углах. Слышно - хозяйка разжигает лучину для самовара. Пора вставать... Напьемся чаю, молока, съедим по яйцу - и на этюды..." (С. 24-26).
8 лет 9 месяцев назад
Почему то в названиях рек очень часто повторяются Черная, Белая и Красная, но чаще всего вода то прозрачная.
8 лет 9 месяцев назад
Река, конечно же, Чёрная Холуница! На фото - чернохолуницкий пруд, посёлок снят из-за залива "Песчанка" (так называется речка, которая впадает в залив). Почему Холуница Чёрная? Версии существуют, но точного ответа нет. Есть две Холуницы - Белая и Чёрная. Две реки-сестры.
8 лет 9 месяцев назад
Поставил осеннюю Черную Холуницу
Снято 13 сентября 2015 г.
8 лет 9 месяцев назад
мои родные с ивашевки тоже бушуевы
8 лет 9 месяцев назад
По местоположению больше подходит №5293 из СНМ-1859.
8 лет 9 месяцев назад
По расстояниям больше подходит №5320 из СНМ1859.
8 лет 9 месяцев назад
Нина, согласитесь, что Позориха никогда в Богородском районе не состояла. Почему здесь написан Богородский район?
Метку Позорихи надо перенести восточнее. Сам я в тех местах не бывал, но по имеющимся данным СНМ-1873 там должен ключ Позориха впадать в р. Чурмыг. Там была деревня и мельница. Посмотрите, за несколько метров до впадения в р. Косу на Чурмыге есть омут с остатками плотины. Я думаю, там и была д. Позориха. На карте Поломского сельсовета она указана примерно там же. И на космоснимках левее омута видны высокие тополя, возможные следы от деревни.
8 лет 9 месяцев назад
Добавил
8 лет 9 месяцев назад
В Справочнике АТД 1917-2009гг. есть запись - д.Крестьянка Слудского с/с снята с учета Решением Кировского облисполкома №169 от 9 марта 1966года.
Вновь зарегистрирована 16 марта 2006гг (из описания населенного пункта).
8 лет 9 месяцев назад
№ в КВР: 17408
8 лет 9 месяцев назад
Добавил описание, а также несколько снимков
8 лет 9 месяцев назад
Вчера добрался до места где когда-то находилась эта деревня. Теперь осталось только огромное поле, которое в середине пересекает ЛЭП. Выкладываю несколько снимков.
8 лет 9 месяцев назад
Какая река около Черной Холуницы?
Почему Холуница черная?
Очень русский пейзаж!
8 лет 9 месяцев назад
Отличный кадр)
Страницы