Материалы по статистике Вятской губернии. Подворная опись 1884-1893 гг.

Справка: Село Колесниково расположено при рѣкѣ Камѣ и рѣчкѣ Большой Рѣчкѣ, въ 52 верст. отъ уѣзднаго города и въ 3 в. отъ волостнаго правленія. Населяютъ его русскіе, б. удѣльные крестьяне, православные. О времени основанія села точныхъ указаній нѣтъ, но извѣстно, что еще при Петрѣ Великомъ оно существовало и было уже селомъ. У одного изъ домохозяевъ хранятся копіи съ крѣпостныхъ актовъ на владѣніе ярами. Земля раздѣлена по заможности домохозяевъ. Кромѣ надѣльной земли у крестьянъ имѣются крѣпостные сѣнокосы, дающіе по 15 коп. сѣна на надѣльную душу. Сѣнокосы эти находятся въ спорномъ владѣніи съ башкирами Уфимской губерніи и, какъ видно по древнимъ документамъ, споръ этотъ имѣлъ мѣсто еще во времена Петра Великаго. Въ селѣ имѣется одна сортировка и 50 вѣялокъ.

Справка: Село Вятское (Машкара) (Одни говорятъ, что Машкарой село прозвано по первому священнику Машкарину; другіе-же утверждаютъ, что—по знаменитому вору - Машкарину-же) лежитъ при рѣкѣ Камѣ; кромѣ того, по селу протекаетъ рѣчка Буториха, въ которую въ концѣ села впадаетъ рѣчка Селиха. Отъ г. Сарапула село находится въ 50 верстахъ, а отъ волостнаго правленія въ 12 верстахъ. Въ селѣ есть приходская церковь и школа. Селеніе основано давно, болѣе 150 лѣтъ тому назадъ. Селеніе было превращено въ село за долго до нашествія Пугачева. Первые поселенцы пріѣхали сюда, будто-бы, изъ города Вятки, откуда село и получило свое оффиціальное названіе. Въ селѣ былъ Пугачевъ, но никакихъ преданій объ этомъ событіи среди населенія не сохранилось. Изъ памятниковъ старины въ одной верстѣ отъ села, на востокъ, есть насыпи, слывущія подъ именемъ городищъ. Объ образованіи ихъ также никакихъ преданій не сохранилось. Лѣтъ 20 тому назадъ изъ рѣчки Кривощечки, впадающей въ рѣчку Буториху, вынесло голову, на подобіе лошадиной, имѣвшую до двухъ пудовъ вѣса и 1 ¾ аршина вышины. Лежала эта голова на улицѣ года три, а потомъ куда-то исчезла. Тамъ-же и въ то-же время найденъ былъ рогъ, въ родѣ коровьяго, кривой, имѣвшій 1 ¾ аршина въ длину и 3 вершка въ діаметрѣ, и кромѣ того часть голени, 1 ¼ аршина длиною. Земля раздѣлена по заможности домохозяевъ. Скотъ пасется въ своихъ поляхъ за 8 пастухами (село дѣлится на восемь частей—«четвертей»; каждая такая «четверть» нанимаетъ по одному пастуху). Плата пастухамъ производятся въ размѣрѣ 60 копѣекъ за корову, 25 копѣекъ за подростка и 30 копѣекъ за овцу. Въ селѣ насчитывается до 100 штукъ вѣялокъ. Изъ общинной собственности въ селѣ имѣется домъ, который сдается въ аренду содержателю питейнаго заведенія за 150 рублей въ годъ. Деньги эти расходуются на общественныя нужды.

Справка: Село Чеганда (Петропавловское) расположено при рѣкѣ Камѣ и рѣчкѣ Чегандинкѣ, въ 61 верст. отъ города Сарапула. Въ селѣ находится волостное правленіе, училище и приходская церковь. Населеніе составляютъ русскіе, б. государственные и б. удѣльные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія. Внизъ по теченію рѣки Камы, въ 3 в. отъ села, имѣется подземелье, длиною саженъ 50, - повидимому, слѣды старинныхъ рудниковъ. Немного ближе къ селу, по логу —«Малая Чеганда», замѣтны слѣды прежнихъ укрѣпленій — валовъ, около которыхъ находятъ обломки глиняной посуды, бляхи, небольшія иконы. Какъ у б. государственныхъ, такъ и б. удѣльныхъ земля раздѣлена по ревизскимъ душамъ. Въ обществѣ насчитывается до 20 штукъ вѣялокъ.

Справка: Село Пермяково лежитъ при рѣкѣ Камѣ; по селу протекаетъ маленькая рѣчка Пермяковка съ притокомъ Малой рѣчкой. Отъ уѣзднаго города находится въ 52 вер. Населеніе русское, б. удѣльные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія. Возникло село, какъ отдѣльное и самостоятельное общество, въ 1874 г.; до этого-же времени оно составляло одно цѣлое съ селомъ Каракулинымъ. Общинная земля раздѣлена по заможности домохозяевъ. Скотъ пасется за тремя пастухами, плата которымъ производится въ размѣрѣ 60-70 коп. за взрослую корову, 30 коп.—за овцу и 30 коп.—за свинью. На все, сравнительно громадное, село имѣется одинъ общественный быкъ. У отдѣльныхъ домохозяевъ насчитывается до 10 штукъ вѣялокъ, которыя за извѣстную плату предоставляются въ пользованіе каждаго желающаго.

Справка: Село Каракулино расположено при рѣкѣ Камѣ и рѣчкѣ Катышевкѣ, въ 52 верстахъ отъ города Сарапула. Оно административный центръ Каракулинской волости. Населеніе русское, б. удѣльные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія. Времени переселенія, а также мѣста, откуда переселились, не знають, но предполагаютъ, что село это основано прежде города Сарапула. На этомъ мѣстѣ прежде былъ укрѣпленный городокъ, разрушенный Пугачевымъ. Отъ этого городка въ селѣ до сихъ поръ сохранились признаки рвовъ и валовъ. Земля дѣлится по числу ревизскихъ душъ, но душевые надѣлы распредѣляются между членами общины по заможности ихъ. Скотъ пасется въ своихъ владѣніяхъ за тремя пастухами, плата которымъ производится съ головы скотины въ слѣдующемъ размѣрѣ: 60 коп. съ головы крупнаго скота, 30 коп. съ подростка, 10 к. съ телушки до 1 года и 30 коп. съ овцы. Въ селеніи насчитывается до 50 штукъ вѣялокъ.

Справка: Село Кигбаево расположено при р. Сарапулкѣ, при впаденіи рѣчекъ Колбихи и Кигбаихи, отъ города Сарапула въ 17 вер., отъ волостнаго правленія въ 10 вер. Населеніе состоитъ изъ русскихъ, б. удѣльныхъ крестьянъ, православныхъ, старообрядцевъ и сектантовъ. Въ селеніи церковь и школа. О времени возникновенія села ничего не извѣстно, можно только предполагать, что оно основано очень давно и существуетъ, вѣроятно, болѣе 300 лѣтъ. Въ округѣ это самое древнее селеніе послѣ села Бобровки. Первые поселенцы, появившіеся также неизвѣстно—откуда, купили землю у жившаго на Кигбаихѣ татарина Кигбая, по имени котораго названо и самое купленное мѣсто. Купившіе землю поселились на рѣчкѣ Колбихѣ, отдѣльно отъ татаръ. Изъ слѣдовъ татарскихъ поселеній можно указать на такъ называемую стариками «каменскую колокольню» —мѣсто, куда будто-бы ѣздилъ Кигбай молиться. Вблизи села сохранились остатки отъ плотины бывшей татарской мельницы. Земля распредѣлена по ревизскимъ душамъ. Въ селеніи насчитывается до 150 штукъ вѣялокъ, есть также одна сѣялка.

Справка: Село Тарасово расположено при рѣчкѣ Аркѣ, на берегу рѣки Камы (дровяная пристань), въ 30 вер. отъ уѣзднаго города и въ 10 вер. отъ волостнаго правленія. Жители—русскіе, б. удѣльные крестьяне, православные и сектанты (немоляи). Разсказываютъ, что прежде село находилось выше по Камѣ, на разстояніи полверсты отъ настоящаго мѣстоположенія, на которомъ оно построено уже послѣ появленія здѣсь Пугачева (по мѣстному—Бухача), выжегшаго старое село. Въ народѣ сохранилось также преданіе о чуди. Вверхъ по теченію Камы, на разстояніи 3 вер. отъ села при рѣчкѣ Момылевкѣ, замѣтны остатки древняго укрѣпленія (городища), около котораго находятъ иногда черепки глиняной посуды, пряжки, чугунные шарики и проч. Земля раздѣлена по заможности домохозяевъ. Въ прежніе времена земля эта составляла собственность башкиръ Енейской волости, что можно заключить по имѣющимся у крестьянъ Алексѣя Жарова и Андрея Синюшина копіямъ съ старинныхъ документовъ. Въ селѣ насчитывается до 20 частныхъ вѣялокъ. Во владѣніи отдѣльныхъ домохозяевъ имѣются 4 вѣтряныхъ мельницы и конная крупорушка; кромѣ того въ паевомъ владѣніи есть одна водяная и три вѣтряныхъ мельницы.

Справка: Починокъ Кумырса лежитъ при рѣчкѣ Кумырсинкѣ, въ 50 верст. отъ г. Сарапула, въ 18 в. отъ волостнаго правленія и въ 7 в. отъ приходской церкви. Въ починкѣ имѣется своя школа. Населяютъ починокъ русскіе, б. удѣльные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія. Возникло селеніе въ 1812 году. Первые поселенцы пріѣхали сюда изъ дер. Бобровки Козловской в., Шадры Мостовинской в. и с. Каракулина Каракулинской в. Земля раздѣлена по ревизскимъ душамъ. Въ селеніи насчитывается до 50 вѣялокъ.

Справка: Село Паздеры лежитъ на р. Камѣ, въ 51 в. отъ г. Сарапула и въ 6 в. отъ волостнаго правленія. Жители—русскіе, б. удѣльные крестьяне, православные и старообрядцы (безпоповцы). Въ селеніи 2 вѣялки.

Справка: Деревня Сухарева расположена при рѣкѣ Камѣ и рѣчкѣ Сухаревкѣ, въ 47 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 4 верстахъ отъ волостнаго правленія и приходской церкви. Въ деревнѣ имѣется церковно-приходская школа. Жители - русскіе, б. удѣльные крестьяне, православные. Часть жителей, по фамиліи Солыкины, пріѣхала сюда будто-бы изъ с. Березовки Уфимской губерніи. Мѣстность эта, по словамъ стариковъ, прежде принадлежала башкирамъ, а въ болѣе отдаленныя времена жила здѣсь «чудь». Одинъ крестьянинъ нашелъ костяной кочедыкъ, но теперь его потерялъ. Земля раздѣлена по ревизскимъ душамъ, а души умершихъ крестьянъ распредѣлены по заможности домохозяевъ. Въ деревнѣ насчитывается до 50 штукъ вѣялокъ.

Справка: Село Мушакъ расположено при рѣчкѣ Большой Мушакъ; отстоитъ въ 80-ти верстахъ отъ уѣзднаго города. Въ этомъ селѣ находится волостное правленіе и училище. Населеніе составляютъ русскіе (бывшіе удѣльные крестьяне), переселившіеся на лѣсъ въ 1784-мъ году изъ разныхъ мѣстъ Сарапульскаго уѣзда. Земля подъ починокъ была взята однимъ изъ переселенцевъ въ аренду у мѣстной землевладѣлицы. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 352, на каковое число надѣловъ и была раздѣлена земля во время ревизія, но въ 1862-мъ году ее передѣлили на 358 надѣловъ, такъ какъ послѣ ревизіи сюда переселились еще 6 душъ. Часть пахатной земли крестьяне арендуютъ въ удѣльномъ вѣдомствѣ, но пользуются ею не на общинныхъ правахъ. Скотъ пасется на своихъ поляхъ безъ пастуховъ. Жители занимаются извозомъ до Сарапула и Елабуги. Перевозятся: греча, изгреби, льняное и конопляное сѣмя.

Справка: Починокъ Носачевъ (Плѣшковь) расположенъ при ключѣ, въ 65 верст. отъ уѣзднаго города и въ 7 в. отъ волостнаго правленія и приходской церкви. Въ починкѣ имѣется своя школа. Населяютъ починокъ русскіе, б. удѣльные крестьяне, православнаго вѣроисповѣданія, переселившіеся изъ села Колесникова этой-же в. По преданіямъ, въ этой мѣстности прежде жило чудское племя. Земля раздѣлена по ревизскимъ душамъ. Въ селеніи насчитывается до 30 штукъ вѣялокъ.

Справка: Деревня Чернова лежитъ въ 35 верст. отъ уѣзднаго города и въ 6 верстахъ отъ волостнаго правленія и приходской церкви. Школа имѣется въ деревнѣ. По срединѣ деревни протекаетъ ключъ Черный, запруженный въ нѣсколькихъ мѣстахъ, чтобы удобно было брать воду. Населяютъ деревню русскіе, б. удѣльные крестьяне, православные, старообрядцы и единовѣрцы. Основано селеніе въ 1784 или 1789 годахъ переселенцами изъ д.д. Петровки, Елькина, Поповки, Лысовой, Немешаева и Пастухова, Козловской волости; Митрошина и Шевырялова, Сарапульской волости, Глухова и Шадрина, Мостовинской волости и изъ дер. Верхнихъ Пещеръ, Нечкинской волости. Селились крестьяне на купленную отъ башкиръ лѣсную землю. На югъ отъ деревни, въ полуверстѣ отъ нея, сходятся въ видѣ треугольника два сырыхъ оврага. Около ½ десятины образуемаго ими мыса обнесено двумя валами, каждый со рвомъ съ внѣшней стороны. Лѣтъ пять тому назадъ на пашнѣ нашли зубъ какого-то животнаго въ ½ фунта вѣсомъ, но утеряли. Земля раздѣлена по ревизскимъ душамъ. Въ селеніи насчитывается до 80 штукъ вѣялокъ.

Справка: Село Старая Чекалда стоитъ при рѣчкѣ Чекалдинкѣ, въ 85 верстахъ отъ уѣзднаго города и въ 20 верстахъ отъ правленія; церковь и школа помѣщаются въ самомъ селѣ. Населеніе состоитъ, изъ русскихъ, пребывшихъ сюда между 1810-1815 годами на лѣсъ» изъ деревни Нарядово, Козловской волости, Сарапульскаго уѣзда. Ревизскихъ душъ въ селеніи числится 252; земля-же раздѣлена на 251 надѣлъ (по 4 десятины на душу). Скотъ пасется безъ пастуховъ. Главнымъ промысломъ является — смолокуреніе.