Последние комментарии

Как будто еще раз побывала дома, ведь в этом году из-за недостатка времени на празднике побывать не смогла, все бегом: Стена памяти, Ильинская церковь, Пукалица, кладбище.... И так удивляюсь, что столько успели за день!

Замечательный праздник мало хорошо работать, надо еще и отдыхать не хуже!

Типичная народная легенда про "измерение вожжами". Помню, в детстве слыхал такие от старшего поколения, так же измеряли глубину омутов на речках после мельниц. На деле оказывались обычной выдумкой.

Глубина озера Кротовского, по данным в справочниках, - около 7 метров.

Насчет вашего замечания о кремле Хлынова в ПСВ, очень справедливо. Указывает на позднее  время написания этого текста и косвенно на причастность Москвы ко всему этому. На завоеванных территориях москвичи строили кремли - мощные крепости для опоры в регионе (Новгородский, Псковский, Тверской и Казанский). Так делали еще викинги-норманы в Европе, и наверно, у нас на Руси (Ладога к примеру). Само название кремль - явно московское. Так как я (исходя из археологии) отношу  основание городов на Вятке к домосковскому времени, то применяю соответствующие принятые в литературе термины. Но в вятских документах 15-16в. детинца и кремля нет, там для наименования крепости употребляется название город (для Хлынова - малый город). Нет кремля и в Сказании о ветчанех, и также в той части ПСВ, которая взята оттуда. В описи Слободского 1615г. помимо города есть острог, огражденный посад. 

Вообще слово кремль - довольно позднее, в 14в московскую крепость звали Кремник, возможна связь с татаро монгольским Кырым, правда, есть и западно русское Кромы. 

Метрическая книга с. Елово (ЦГА УР ф.40, оп.1, д.26)

О венчании 02.11.1805:

жених: Села Еловского житель Симеон Иванов сын Наумов

невеста: Слободской округи Низевского Тресвяцкаго прихода дер. Островенской высланного в вечное житие в Сибирь Епифана Ушакова жена Сагклитиния

Оба вторым браком

1. Я высказываю личное мнение на основании своих знаний и размышлений. Хотя насчет Вятки на Моломе и до меня ходили разговоры. Там есть два городища, Ковровское и Шабалинское. Втрое из них около 3га, оно могло быть городом Вятка в 13-15 веках. Ковровское меньше, там могла быть крепость булгар, а позже татар, но не постоянно, в какие то периоды. Между городищами около 500м, так что похоже на пограничную ситуацию, торговля шла, обмен товарами новгородских и булгарских купцов.
2. Думаю, устюжане и другие сев русские составляли заметную часть населения всех средне вятских городов 16в. Но постепенно по мере роста числа горожан, шло пополнение из сельской местности, где коренные вятичи доминировали. В Хлынове также были, видимо, переселенцы из Москвы и нижегородцы.
3. Насчет населения Орлова я сказать не могу, но скорее он не был исключением. Новая московская власть выселила из городов прежде всего всех ненадежных, противников и оказавших сопротивление. Вывели или бежали сами примерно 80% горожан, но на селе сохранилось много, так что всего осталось примерно половина древневятского населения.
Харин Евгений Анатольевич.

Посмотрел на карте ПГМ Глазовского уезда Часть 1, лист 15.

Примерно в этом месте (но точно не уверен), рядом с изгибом р. Чернушки нанесена маленькая речка-ручей с надписью "ключ Падунъ" и на ней знак заболоченности.

Что ж, еще одно озеро Падун?

Хотя многие малые речки-притоки в старых грамотами называют "падучими". К примеру в царских грамотах 17 века, когда давали на оброк, часто употребляли фразы типа: "...на отдачу рыбные ловли, бобровые гоны по р. Вятке с падучими речками..."

Удивительно, но факт, жили на Дальнем Востоке евреи, в т.ч. и евреи-крестьяне, судя по данным переписи 1897 г. На крещеных евреев и военнослужащих черта оседлости не распространялась. Еще известный факт, что у Сергея Довлатова дед был крестьянином, работавшим на строительстве КВЖД.

За авторством Столяра есть любопытный документ в Свободной энциклопедии Урала>>

В регистрационном бланке члена ВКП(б) Столяра Абрама Яковлевича от 11 сентября 1936 года (при обмене партдокументов) в графе "занятие родителей до 1917 года" записано: "кулацкое сельское хозяйство, владел золотым прииском. С 1913 по 1915 год заключен в тюрьму. С 1915 года - служащий. С 1917 года - отец сторож при мельнице и больнице". Так что все не так однозначно.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1899 (о смерти):

9 октября Вятской губернии, Глазовскаго уезда, Залазнинской волости и завода крестьянина Василия Филиппова Киреева дочь Вера, 1 месяца, от катарра кишек.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1899 (о смерти):

5 июля Вятской губернии, Яранскаго уезда, Комаровской волости крестьянин Петр Иоакимов Брыляков, 40 лет, от опухоли в мозгу.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1899 (о смерти):

20 апреля Вятской губернии, Орловскаго уезда, Ковриженской волости крестьянина Евфимия Николаева Боброва сын Иоанн, 5 месяцев, от поноса.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1899 (о смерти):

10 апреля Вятской губернии, Орловскаго уезда, Шелеговской волости крестьянина Иоанна Абросимова Новокшонова жена Александра Георгиева, 33 лет, от чахотки.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1899 (о смерти):

13 января Вятской губернии, Котельническаго уезда, Доровской волости крестьянин Василий Емелианов Шубарин, 21 года, от чахотки легких.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1900 (о смерти):

2 сентября Вятской губернии, Нолинскаго уезда, Немской волости крестьянина Петра Федорова Хлыбова сын Пимен, 1 недели от родимца.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1900 (о смерти):

20 июля Вятской губернии, Малмыжскаго уезда, Савальской волости села Савалей крестьянской вдовы Феклы Андреевой Шегуровой дочь Ольга, 1 ½ месяцев от детскаго поноса.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1900 (о смерти)

12 мая Вятской губернии, Глазовскаго уезда, Песковской волости крестьянина Симеона Стефанова Устюгова сын Иасон, 2 лет от натуральной оспы.

МК Введенского прихода (Богословский завод) за 1900 (о смерти)

27 января Вятской губернии, Глазовскаго уезда, Залазнинской волости крестьянина Павла Михайлова Мельникова сын Михаил, 1 года от крупа.

https://www.youtube.com/watch?v=OeRRhgdRKtk

село Суна, 1968 год

А в приводимой Вами цитате из моего комментария - "Кировская область". К Кировской области оно отношение не имеет.

А так можно и Байкал назвать, Монгольская империя вон какая большая была... ))

Кто знает, может и в нашей области есть такие же глубокие озера, мало они еще изучены. Вожжами только меряли.

Но ведь 124 года оно было на территории Вятской губрении… "Было ваше, стало наше"

Татьяна,спасибо за комментарии.На Вашем фото я всех узнаю.Учительница Зоя Васильевна-Женщина-Легенда.На ютюбе все было опубликовано.Мы забыли пароль и все забросили.
 

И знаете что меня еще поразило как швейника с большим стажем и женщину, вырастившую 3-х детей и 4-х внуков, отсутствие пятен!!! Ведь одежда изношена очень сильно, никаких хитроумных моющих и пятновыводителей и в помине не было, а она пусть выцветшая, вся в заплатках, штопаная и пештопаная, а пятен Нет!!! Это говорит о хорошем качестве тканей и здоровой натуральной пище без каких-либо красителей. Ведь сейчас практически на любой вещи, оставшейся после вырастания детей, остаются трудновыводимые пятна, а зачастую вещи именно по этой причине и забрасывают почти новыми. А если бы они прошли такие испытания, на  них бы и смотреть было страшно.

СПАСИБО,ТАТЬЯНА.МАТЕРИАЛ ОЧЕНЬ ЦЕННЫЙ,ДАЕТСЯ СТАТИСТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ.ЭТО ЧАСТЬ ТОРЖЕСТВА.БЫЛО МНОГО СЦЕНОК,КОНЦЕРТНЫХ НОМЕРОВ ОТ ОРГАНИЗАЦИЙ И РАССКАЗ О НИХ,НО ВСЕ В ВИДЕО СЛАВА НЕ ПОМЕСТИЛ.ЛЮДИ НЕ СМОТРЯТ БОЛЬШИЕ ВИДЕО.НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ НА ПЛОЩАДИ ПРОХОДИЛО ГУЛЯНИЕ С КОНЦЕРТНЫМИ НОМЕРАМИ,НАГРАЖДЕНИЯМИ,САЛЮТОМ.ВСЯ ПЛОЩАДЬ ТАНЦЕВАЛА.ПРИЕЗЖАЛИ УТМАНОВЦЫ ИЗО ВСЕХ УГОЛКОВ СТРАНЫ.
 

 УВИДЕЛА ЗДЕСЬ СВОЙ РАССКАЗ ИЗ ОК.НАВЕРНОЕ,ИВАН ЗЫКОВ ПОМЕСТИЛ ИЛИ КУСТОВА ТАТЬЯНА.МНЕ САМОЙ ИНТЕРЕСНО СТАЛО,С УДОВОЛЬСТВИЕМ ПОСМОТРЕЛА.ВИДЕО "500 ЛЕТ УТМАНОВУ" ТОЖЕ МОЖЕТ ВАС ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ.СПАСИБО,ЧТО ПОМЕСТИЛИ.