Последние ответы на форуме

Я с вами согласен про совремнных ряженых- они врят ли казаки, вы должны понимать, что геноцид казаков начался со времён Петра Первого, который строил свою империю и ему нужны были регулярные войска. После распада Золотой орды единственной боевой силой оставались казаки и небольшие дружины князей. Князьям было запрещено иметь свои войска во время монголо-татарского И- Го ( кстати, И- Го есть государство, а не "иго"). Когда Петру удалось сформировать свою армию, казаков стали превращать в сословие, но земли войска Донского и Кубанского и Яицкого долго сохранялись. Все так называемые бунты Болотникова. Пугачёва и другие , были результатом сопротивления казачества и народов оставшихся после Золотой Орды, против закабаления их иваном Грозным и его последователями. Сарай аккуратно переехал в Москву.
То, что происходит сегодня - это попытка казачества вернуть на самом деле свои земли, восстановить свою культуру, этнос, но "Путин и Ко" разыгрывают совсем другую политическую карту. Обнищавщих, безработных мужчин, проиживающих на исконных землях казаков вербуют в "казачие реестры", а потом в ЧВК! Казачество есть становой хребет русского народа. Если будет уничтожено казачество и превращено в "ряженых полицаев с нагайками" будет большая беда для Руси... Дальше не буду вытсупать. Просто подумайте- люди живут замкнуто на одной территории более 500 лет, со своей формой правления ( казачий круг), со своим укладом жизни, культурой, своим обычным правом- они не могут не образовать свой этнос в рамках русского народа. 

Это сказки. Истинное положение дел о русах зафиксировано только у двух арабов - Ибн Даста и Ибн Хордадбеха. В ближайшее время мировоозрение о Рюрике претерпит серьезнейшие изменения в свете того, что переводятся все новые германские источники. Несмотря на то, что не считаю эту личность легендарной, а уверен в том, что это Рёрик Ютландский из западноевропейских хроник, но также уверен в том, что скандинавом он мог быть только по матери, а по отцу он происходил из Ругии. Задорнов тут ни при чем. Он считал жителей Рюгена закостенелыми славянами, я же точно знаю, что Святой Вит из Арконы - это германский, а не славянский Святой, а также славянский бог Радегаст это не славянский бог , а имя собственное мекленбуржского князя, взявшего в 412-ом году Рим. Славянином он не был. 

Процитировали мою старую работу, спасибо!)) Проблема в том, что город Хлынов был построен на Вятке лишь в 16 веке. Это подтвердили недавние арх. работы. Факт этот пока не спешат озвучивать, заняты предстоящим юбилеем города. Так что Хлынов не имеет прямого отношения к ушкуйникам 14 века. Не построили они такого города, как может и никакого иного. Захватывали существующие, иногда это им удавалось. Хлынами же прозвали в Москве выведенных с Вятки в 1391г. жителей городка Колын, упоминаемого в булгарской хронике. Возможно, на тот момент там уже жили "ушкуйники-разбойники". Эти новые москвичи вызвали недовольство старожилов, что и выразилось в негативной окраске прозвища Хлын.

Мог, а как проверить? Отчества Вавилы мы не знаем.

Это и есть дословный перевод слово казак. Это слово из языка коми-зырян. "Казакавны" означает сезонно наниматься на работу, "казак" - сезонный работник.

Не было никаких гребцов "роутси". Русы это самоназвание жителей небольшого острова на Балтике, который в те времена именовался Ругией. В Западной Европе их и по прибытии в Киев длительно продолжали называть не русами, а ругами. Этим ругам в Киев архиепископ Гамбурга отправил епископа Адальберта.

"Ушкуйники были мордвой или чудью или тюрками? Нет."

Однозначно - да. Ушкуйники были представителями автохтонных народов, которых именовали чудью или зырянами. Причем в Вятской губернии это явление существовало до очень поздних времен. С ними столкнулось посольство Избрандта Идеса в конце 17 века:

"Приобщаю при сем некоторую печальную притчину, которая по словам тамошнего Каменданта в Каи городе недавно в бытность прежнего Воеводы приключилась. В Воскресный день по полудни явились у пристани оного города некоторые суда наполнены людьми, которые в барабан били, на дутках играли и многие иные радостные оказательства показали; а понеже во оной правинцы про войну было не слышно, того ради Каигородские жители не опасались от пришедших никакого злого умысла; но думая, что соседи их или приятели приехали, дабы в их городе увеселитца, пустили их на берег, и соединяся с ними, ввели их в город плясая с ними по их музыке; но токмо сия радости не долговремянна была: ибо разбойники, рассмотря место, взяли свои меры и зажгли вдруг город с полуденной стороны, а с полунощной стороны напали на жителей того городка, которых в таком незапном случае побили и разграбили без всякого оборонения. Воевода сам от сих разбойников обойден не был; ибо они разломав ворота, дом ево обступя и поступали неприятельски с ним и непотребным образом все деньги и пожитки, что у него нашли, взяли, и хотя из города за ними и шли, токмо оною было напрасно; понеже только известия достали, что оные бездельники из разных стран собравшись по разным местам в разбое и в воровстве приличились. После того времяни получил я ведомость, что некоторые из них арестованы и по важности дела наказаны были, и я чрез такий извет к надлежащей предосторожности в пути своем приведен был, дабы мне в нападение таких воровских людей без обороны не остатца."

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XIII/DRV_VIII/text11.htm

и это самый типичный случай столкновения с аборигенами... Вы никогда не задумывались, почему в казанских летописях все нападения ушкуйников фиксируются по двум рекам - Вятке и Каме?

Не пытался вас обидеть, просто, как и многие, критичен к каким-то новым околонаучным теориям. "Околонаучным" в смысле отрицаемыми общепринятой исторической наукой. Может и есть что-то правдивое в ваших идеях, но пока просто хочется дождаться книги, а не слепо полагаться на то, что ваши выдумки и фантазии будут лучше, чем "выдумки и фантазии историков и краеведов".

Ох, не любите вы явно казаков! ))) Откуда у вас такое мнение?

Ну, казаки были разбойниками, это факт. Популярная культура сделала их образ романтическим. Они в действительности на протяжении многих веков были самыми настоящими грабителями.

Ситников - вкладчик белец, а Князевы - бобыли. Вкладчик белец - служитель из мирян, который передал свое имущество монастырю, а сам селился в монастырской слободе и кормился службой монастырю в качестве посельского или приказчика в монастырских имениях и деревнях. Часто - обедневшие дворяне, бояре, либо поповичи, купцы.

Да и Тит Матвеев - не Князев, перепроверила по другим переписям, на стр. 89-90 фамилия была похожа на Князева.