РОДОСЛОВНЫЕ СКАЗЫ - 5
Мерзляковы, часть 2-я
Во время родословных поисков меня постоянно интересовал вопрос, когда же возникла деревня Мерзляки? В переписи 1646 года упоминается в Хлыновском уезде, в Чепецком стану волость Филиповка, будущий центр Филиповой слободки с церковью Живоначальной Троицы над Филиповою речкою на Бегичах, в которой на погосте было 6 дворов церковных и 4 двора крестьянских. Вокруг этой церкви уже были пять деревень и починков:
1) Деревня над рекою Филиповкою: – (Рыловы, Моховы, Северухины, Дедов);
2) Починок оброчных сох над Могилкою речкою: - (Бабины, Северухины)
3) Деревня на суходоле Давыдовская да Максимовская тяглых сох: - (Ермаков, Коротково, Севирухины);
4) Деревня у Чепцы реки Богдашка Широково: - (Широковы, Северухины, Опалев, Рылов, Опалихин
5) Деревня Дудинская на Филиповском перелазе на Медвежье волоку на речке Филиповке: – (Сиверухины, Никитины, Обухов, Дерьмов);
Известный крестьянин Вятского уезда, строитель церквей, Пахомка Кощеев 13 августа 1648 года получил разрешение на освоение новых земель.«…по государеве цареве и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии грамоте за приписью диака Микифора Демидова дано на лготу, а после лготы на оброк Хлыновского уезда Филиповки беспашенным крестьяном Пахомку Кощееву с товарыщи черной лес дикое раменье с усть Пыжи речки по Филипове речке вверх по обе стороны до Ошлани речки и вверх по той же речке через Кордягу Малую речку по болшой росохе и через Болшую Кордягу речку и через Косу реку до Святицы речки и вверх по Святице (564) речке до Лобани речки под пашню на пол-четверти и на пол-пол-четверти сохи и на 6 четьи пашни, а лготы им дано на 5 лет со 157-го году по 162-й год да сверх тово сошново писма от тех меж по верхную сторону от Чепцы реки от первого холую вверх по Святице до Казансково рубежа»… (до Сарапульского и Елабужского уездов)
Фомка Мерзляков с Кондрашкой Чураковым выступили поручителями Пахомко Кощееву вместе с другими крестьянами, которые потом основали новые починки в этом «черном лесу диком раменье». Там же основал свой починочек и Кондрашка Чураков.
Кондрашко выбрал место на большом угоре. По его правую сторону в ложбине шумно бурчал родник, так его и назвали потом «Бурчиха», который жив до сих пор. По левую сторону угора находился глубокий овраг, где тоже били ключи. «Доброе место для пруда и мельницы будет» - подумал Кондрашка и начал осваивать это место. К тому времени Фомка Назаров сын Мерзляков породнился с Кондрашкой, выдав за него свою дочь Федосью, когда тот овдовел.
Братья и тесть помогали Кондрашке: сначала торопились поставить шалаши от дождя и зноя, затем стали рыть землянки и готовить в свободное время место для житейского обустройства. Вместе с Кондрашкой решили обосноваться тут и Фомка Мерзляков с братом Павлом. Не надо было забывать и о сборе урожая на прежнем месте в починке Назара Мерзлякова на речке Мурылевке в Волковском стану.
Курная изба. Фото из открытых источников. Интерьер курной избы.
Царь-батюшка дал дозволение на льготу на пять лет, а после льготы надобно будет платить оброк в царскую казну вместе с «Пахомко Кощеевым со товарыщи». И закипела «в черном лесу диком раменье» работа: мужики валили лес, бабы обрубали сучья и шкурили бревна, в которые потом мужики забивали клинья и раскалывали их на плахи для потолка и пола. Подростки постарше помогали родителям и в свободное время охотились на мелкую дичь, да бегали на речку Сторожевку удить рыбу на уху да жареху к столу. Мелюзга помельче собирала грибы да ягоды: рябину, бруснику, чернику да костянку. Няньками младенцам была и вовсе пяти-шестилетняя детвора – всем находилась работа.
Подтверждается совместное житье Фомки Мерзлякова и Кондрашки Чуракова Актовой записью 1662/1663 года «По государеве цареве и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии грамоте… тому же «Пахомке Кощееву с товарыщи отдано на оброк тое ж дачи прошлого 156-го году воеводы князя Ивана Ухтомского на речке на Филиповке (142) в Троицком приходе… да крестьяном Пахомку Кощееву с товарыщи пашенные земли в 21 починке, а в тех починках государевы тяглые люди на оброчной земле, а на той оброчной земле починки, а в починках оброчные государевы крестьяне»
Починок Кондрашки Чюракова с товарыщи
(в) Кондрашка Чюраков
(в) Фомка Мерзляков
(в) вдова Марьица Павловская жена Мерзлякова
Перечислять все починки я не стала, и так понятно, что в новой слободке на речке Филиповке вокруг Троицкой церкви формировался церковный приход, в который входили новый починок Кондрашки (Алексеева сына) Чюракова, (в будущем деревня Мерзляковых (Мерзляковская), в которой уже проживали Кондрашка Чураков, Фомка Мерзляков и вдова Марьица, жена умершего брата Фомки – Павла, да Лучка Дрествянников.
Так возник починок Кондрашки Чуракова, который в переписи 1678 года назвали деревней Мерзляковых, так как Мерзляковых там было уже пять семей в четырех дворах, а Чураковых только одна семья.
Семьи братьев Фомки Мерзлякова: Ивашки, Онички (Оникея) и Никонки (Никиты) постепенно присоединились к ним, только внук Федки Назарова сына Мерзлякова - Фочка поселился с семьей в деревне Бутинской. Вдова Марьица, жена умершего Павла Назарова сына Мерзлякова после 1663 года уже нигде не упоминается, сыновей у них не случилось, а были ли девки, перепись умалчивает.
«Деревня начинается с починка. Переселенцы, пробирающиеся на новые необжитые места, видели вокруг необозримые для глаза бескрайные хвойные леса, поразительной чистоты березовые рощи, перелески. В промежутках меж ними виднелись поля, заливные луга, болота, множество больших и малых рек, ручейков. И все это находится без всякого надзора и хозяина.
Селились жители, где хотели, но не где попало. Выбирали место для житья самое красивое и самое удобное. Помогал в выборе местожительства житейский опыт и безошибочное природное чутьё.
На что обращали внимание люди, выбирая место в Вятском крае для будущей деревни? Оно должно быть сухое, возвышенное, непотопляемое весенними вешними водами и осенними проливными дождями, с достаточно глубоким залеганием грунтовых вод. Удобным было место на опушке леса, желательно с южной стороны для защиты от северных холодных ветров. Обязательным условием было близость водоёма: реки, озёра, или возможность сделать пруд. Окрестности должны быть пригодны для распашки под посевы, чтобы имелись луга для сенокоса и для выпаса скота. Близость леса была важна для строительства жилых и хозяйственных помещений, для заготовки дров, сбора грибов и ягод, для охоты. Река, озеро или пруд были необходимы для водопоя скота и для стирки белья, для бани, для отбеливания холстов, для рыбалки, наконец, для купанья. На первых порах, пока нет колодца, водоемы использовались как источник питьевой воды.»
Автор краевед: Александр Краев, село Новотроицкое, Шабалинский район
Фото из открытых источников.
В переписи 1678 года внуки и правнуки Назарки жили все вместе в деревне Мерзляковой. Они вырубали, корчевали и выжигали лес под пашню, распахивали землю, сеяли рожь, овес и ячмень; выращивали лен, садили репу, капусту, морковь, лук да чеснок, строили дома и подворья, заготавливали сено, то есть, жили нелегкой крестьянской жизнью.
Фотограф С.А. Лобовиков
Воду брали из ключа Бурчиха, который действует до сих пор, потом, при разрастании деревни, крестьяне стали рыть колодцы. Если вода залегала неглубоко, на 3-4 метра, ставили колодцы-журавли, если глубже - ставили сруб с барабаном, на который наматывалась веревка или цепь с ведром на конце и опускалась в колодец
Фото из открытых источников.
О крестьянском житье-бытье в старину .
Крестьяне на берегах рек в 17 веке не любили жить большими многочисленными селениями, предпочитали маленькие деревни – домов по пять-семь. Версты через две образовывали починок в две-три избы, от него следующие починки, со своей пашней, лугами. Такое расселение было характерной чертой всех проживающих на Вятской земле крестьян. Многие из них не любили подолгу жить на одном месте, поживут год, два, пять, не понравится – бросят дом, находят другое место и, никого не спросив, там заселяются. При этом дома в деревнях и починках русские люди строили, по большей части, одноэтажные, с крышей на два ската. Избы строились «по-черному». Окна прорубали в двух соседних бревнах в половину толщины каждого дерева. В окна вставляли деревянные рамки, затянутые брюшиной животного. Одно окно располагали на линии потолка, для выхода дыма, закрывали задвижкой с внутренней стороны избы. Потолки настилали на центральную балку из двух рядов бревен, сверху на них насыпали слой утрамбованной глины. Полы устраивали из бревен, тесанных с одной стороны.
Внутренность крестьянской избы состояла из печи, лавок, нар или полатей и оставляла желать лучшего в гигиеническом отношении, особенно зимой, когда в избах находился скот: новорожденные телята, ягнята, домашняя птица. В целом, жить в курных избах было нездорово: от дыма у людей часто болели глаза. Воздух в них тяжелый, повсюду сажа, нечистоты. Для домашнего скота крестьяне строили загородки и навесы из жердей, тогда скот содержался круглый год на улице. Как мы видим, крестьянский двор наших предков далеко не был приспособлен для нормальной жизни человека. К тому же, природа в междуречье была суровая. Дремучие леса окружали человека со всех сторон. Зимой в засыпанных снегом курных избах крестьяне коротали время при слабом свете березовой лучины. Сложил тогда народ песню про лучину.
Лучина, лучинушка березовая,
Что же ты, лучинушка, не ясно горишь?
Кажется, простая вещь – лучина. Не стоило про тонкую щепку и песню складывать. Однако песня была составлена. Много веков лучина была верным другом людей. Она одна освещала их темное жилище.
Н.Романов. В лесах междуречья - Нолинск 2013 г., с.12-14
Фото из открытого источника.
«Основным занятием деревенского крестьянского населения в Вятском крае были земледелие (землепашество) и скотоводство. До начала ХХ века крестьянское хозяйство носило в основном натуральный характер, удовлетворяя все потребности крестьянской семьи.
Применялась трехпольная система севооборота: озимое поле (рожь), яровое поле (ячмень, овес, пшеница, горох, просо, греча, лен, картофель и др.) и паровое поле (земля «отдыхает»). Паровое поле за лето перепахивали 2 - 3 раза: в мае, в середине лета перед сенокосом для запашки вывезенного на поле навоза и в начале августа перед посевом озимой ржи. Паровое поле становилось озимыми, а на следующий год - яровым.
Важной культурой для крестьянской семьи был лен.»
*Автор краевед: Александр Краев, Шабалинский район, село Новотроицкое, Вятский край
К концу 1670-х годов жизнь потомков Назарки Мерзлякова устоялась, объединив их всех в -хдеревне Мерзляковской.
Деревня Мерзляковых (Мерзляковская) Погост над речкою Филиповкою в новой слободке Филиповке, Хлыновского уезда, Вятка, Российское царство, которую основали внуки и правнуки Назарки Мерзлякова и его земляка Олешки Чуракова, находилась на угоре с левой стороны между дорогами на Глазов, Слободской и Вожгалы. А ниже, с правой стороны этой дороги, находилась деревня Дымовская, что был прежде «Починок Терешки Малышова с товарыщи», в котором с 1648 года жил Гришка Шмаков, сын моего предка Нестерко Обросимова сына Шмакова, родственник в 12-ом поколении.
Вид на дер. Мерзляки, фото из архива Лебедевой Л.А. 1991 год.
В деревне Мерзляковской на момент переписи 1678 года было семь дворов, в четырех из которых проживали внуки и правнуки Назарки Мерзлякова, и двор Алешки Кондратьева сына Чюракова с детьми.
1) (в) Осташка Фомин сын Мерзляков, у него дети Артюшка женат, Прохорко-10 лет, Давыдко - 7 лет
2)(в) Петрушка Фомин сын Мерзляков, у него дети Илюшка да Федотко женаты, Трошка 7 лет, Климка полутора году, у него ж племянники Силка да Тимошки Яковлевы дети женаты, У Силки сын Матюшка 3 лет
3) (в) Кормашка Никитин сын Мерзляков, у него брат Иевко 6 лет, у Кормашки дети Ивашко 4 лет, Еремка году, Ситка 2 недель
4) (в) Аничка Назаров сын Мерзляков, у него сын Оска женат, у Оски сын Бориско 4 лет, у него ж племянник Тишка Артемьев сын, у него сын Кирюшка 5 лет
5) (в) Алешка Кондратьев сын Чюраков, у него дети Потанка да Коземка женаты, Тимошка 13 лет, Максимко 12 лет, Тимошка ж меншей 6 лет
6) (в) Антипка Козмин сын Черемискин, У него брат Федотко женат, у Антипки дети Гришка 15 лет, Савка 8 лет, у Федотка дети Трошка женат, Овдейко 14 лет, Демка 8 лет, Логинко 6 лет, Гришка 4 лет
У негож складник Трошка Анкидинов сын Власов
7) Стенка да Гордейко Лукояновы дети Симановы, у Стенки дети Климка 6 лет, Якушка полугода, у Гордейка дети Тимошка 5 лет, Малашко 2 лет»
Вид из урочища Мерзляки. Фото Лаптевой В.А. 2018 год.
3510057 Деревня Бутинская
- (во дворе) Фочка (Федор) Федотов (Федоров) сын Мерзляков, у него сын Фетка 5 лет 48об
Ссылки:
Перепись 1646 г. РГАДА, Ф.1209-1-519, л. 314об-315
Перепись 1662 г. РГАДА, 1209-11.3-54, л.100
Перепись 1678 г. РГАДА, 1209-1-521, Л.48а
Актовые материалы 17-18 в.в: 1. РГАДА 1113-1-9, л. 563 об. — 565 об;
- РГАДА 615-1-2137, л. 118 — 118 об.
* Курная (черная) изба отапливалась по-черному, печь в ней не имела трубы. Во время топки дым выходил из устья печи, заполнял все пространство избы, поднимался вверх и выходил через волоковые окна и деревянный дымоход наружу.
Спасибо, Валентина Александровна, очень познавательно. С Мерзляковыми из Удмуртии дважды пересекались.