Здравствуйте, хочу понять, откуда родом мои предки Рябовы, переселенные после 1850х в д.Комяк /по речке Ошмес Можгинской волости. В подворной описи Комяка 1897 указано место рождения Рябова Петра Анисимовича Вятская губерния, деревня Пятеримовке Кырчанской Волости Нолинского уезда. В Кырчанской Волости Пятеримовки нет. Хотела бы найти церковь, к которой Пятеримовка относилась и ревизские сказки к ней. Буду рада любой помощи.Спасибо
Здравствуйте, хочу понять, откуда родом мои предки Рябовы, переселенные после 1850х в д.Комяк /по речке Ошмес Можгинской волости. В подворной описи Комяка 1897 указано место рождения Рябова Петра Анисимовича Вятская губерния, деревня Пятеримовке Кырчанской Волости Нолинского уезда. В Кырчанской Волости Пятеримовки нет. Хотела бы найти церковь, к которой Пятеримовка относилась и ревизские сказки к ней. Буду рада любой помощи.Спасибо
Был женат на старшей из сестёр Феофилактовых - Феклинье Степановне из д. Пычуг, родной сестры моей бабушки по отцу - Феофилактовой Татьяны Степановны
kirill_makarov ответил в: Плесо 4 недели 1 день назад
Газета «Знамя», 1995 год
«Деревня Плесо и ее обитатели. 2. Один из Бестужевых»
Вся деревенька состояла раньше и сейчас состоит из семейств Бестужевых. Происхождение этой фамилии очевидно – люди, от лиха не тужащие. В деревне сохранилось восемнадцать домов, в них худо-бедно, но живут еще люди, на веку которых от революции до наших дней было много чего такого, что и сейчас хранится в заповедных уголках их памяти.
За простыми, порой несказанными словами стоит опыт дней прожитых и дань дням сегодняшним.
Яков Ефимович Бестужев – кряжистый мужчина семидесяти девяти лет, отнюдь не производящий впечатление немощного старца. В нем все еще живо и ничто не собирается отмирать. И душа пока не просит покоя. Память тверда и уверенна, когда он вспоминает о былом. Когда-то в самые лучшие для деревни времена, во всех деревенских дворах было тридцать две лошади, а коров – и того больше.
Семьдесят с небольшим лет назад семилетний мальчуган Яша уже умел косить косой и жать серпом для того, чтобы помогать прокормить домашнюю живность, которая была у них в семье, живущей еще тогда, и долгое время после единоличным хозяйством. Потом подошла коллективизация что означало обобществление годами нажитого добра. Расстались с ним Бестужевы простодушно, без особых колебаний – власти видней.
Что до репрессий, то тут Яков Ефимович иронично улыбнулся: - Сами с собой больше боролись. Вон на Калачихе у нас был крестьянин. Вполне могли бы записать его в кулаки. Купил молотилку, а там привод такой, что нужно трем – четырем человекам крутить. И стал я с двенадцать лет там работать.
Ну а власть тогда лицом к беднейшем повернулась и все время из них собирались выборные, которым легко было личное мнение председателя сельсовета выдать на народное. Но нашей деревни каким – то стечением обстоятельств повальное раскулачивание почти не коснулась. Отец мой, хоть и жил бедно, но, хаживая на эти собрания, руку зря не тянул.
Единоличники, как стал рассказывать дальше Яков Ефимович, каким – то образом довольно долгое время могли существовать наряду с колхозниками. Тем, к кому идеологических претензий не предъявлялось, могли брать землю в надел и своими руками ее обрабатывать. Называли их «Культурными хозяевами» и не допускали за то, что чем – то они владеют. Обособленным участком земли владела и его семья. Существующие ранее межи, что нарезались по числу едоков, были наконец скрыты.
Сеяли на этом участке ячмень, пшеницу, овес, иногда горох, даже оставалось земли под пары, на некоторых участках удавалось собирать до 20 центнеров зерна яровых.
Различных попыток обобществлять землю наблюдалось тогда немало, смеясь, рассказывал мой собеседник. Тут и ТОЗы (товарищества по совместно обработке земли), и различного рода коммуны. Но как ни привлекательна была мысль обрабатывать землю сообща, плесовские крестьяне ею не прельщались, уже хотя бы потому, что плановое ведение хозяйства подрывало веками складывающиеся традиции, по которым луговые травы до Петрова дня трогать нельзя. Даже работая артелью, больше ходили да примерялись, еще больше курили. Но уже как только срок приспевал, мигом устилали скощенной травой свои отмеренные участки. Все делали дружно.
Если для этого нужно было встать в два часа ночи, никто этим не гнушался, но к 9 утра бригада из двух десятков человек скашивали все, что было на 9 гектарах. Погода, конечно, вводила свои поправки, но все же традициям отдавали должное.
Часы с мелодичным боем напоминали, что пора вечерять, и на столе, с легкой руки Валентины Ивановны, появился настоящий сотовый мед, самый ранний, самый свежий, и хозяину как – то легче стало вспоминать былое:
- Нынче лето за два лета, и зима за две зимы будет, так что мед в этот раз можно загодя собирать, - промолвил он, словно подводя итоговую черту.
- На моем веку такие жаркие май и июнь не часто приходилось видеть. Один – два случая, не больше. Не все, конечно, помню за свои прожитые семьдесят восемь лет, но только припоминаю, что сенокос до Петрова дня (до 12 июля) один раз был справлен.
Самые обычные факты из своей жизни Яков Ефимович как бы обрисовывает, то выстраивая стройную канву рассказа о былом в один сюжет, то как – то невзначай переходя на другую тему. И все это, казалось, было объединено в неповторимо единое целое его жизни: болезни, утраты, ссоры и радость – все слилось в один рассказ, где была и легкая, еле ощутимая ирония, и неуловимый, необидный ни для кого юмор.
Так было, видно, устроено в его жизни, что все ее шиворотки – выворотки обернулись в конечном итоге неплохой стороной. Вон и болезни, что портили кровь десятки лет, на старости лет вдруг поотступили, дивясь крепости организма, который как – то больше сам по себе преодолел туберкулез кости, что заработал он еще на лесозаготовках шестнадцатилетнем пареньком; да и желудочные боли уже не так тревожат, как прежде.
- Ноги надо беречь сызмальства, - доверительно сообщил хозяин, - я свои первые сапоги надел тогда, когда в лесу стал работать. А так с валенок сразу на босые ноги. Лаптей в детстве мы не носили.
И снова новая тема. Видно, приспело и оформилось, улеглось в канву воспоминаний все недосказанное и не выговоренное в горячих спорах, принесенных с мужских завалинок и курилок, на которых судачили, да и судачат по сей день мужики об устройстве жизни, что была бы хороша на все времена.
- Социализм у нас получился какой – то, вроде, хуже капитализма. Не нами он был придуман, а теми, у кого и сейчас за границей толстый кошелек. – сказал Бестужев, наверное, не очень гордясь своей дворянской, да еще к тому же декабристской фамилией.
Интересно отметить, что эти простые слова полностью отражают полстраницы текста в газете «Вятский край» в совсем недавней статье о нашем районе, в которой обозреватель газеты Валерий Туляков исходил из этой же мысли, по которой и политика, и социальные революции есть не что иное, как ширма для игры возле видов на имущество и для его пределов. Добавить бы ему только, что внакладе от этой игры остаются, как всегда, простые и в силу чего беднейшие люди, так картина бы получилась прямо как в вышеприведенных словах Якова Ефимовича.
…Деревенька Плесо, незаметно как – то собрав под крало своих крыш старейших жителей, вовсе не собирается умирать. Уже появились в ней новые избы со скатами из оцинкованного железа, с людьми, примиряющимися к жизни совсем по – новому. Открывается с ее косогора раздолье реки с песчаными косами, леса и луга. Вроде все как прежде…
Н. Липатников»
kirill_makarov ответил в: Плесо 4 недели 1 день назад
Газета «Знамя»
«Деревня Плесо и ее обитатели. 1. Горсть земли»
«Деревенька, что расположилась на крутом косогоре полутора десятками старых изб прямо перед крутым дорожным подъемом, своим названием вызывает ощущение миража в бескрайней пустыне сухих, часто употребляемых слов. За ним, кажется, стоит плеск небольшой волны, что бьется о редкую гальку песчаной косы пляжа, который находится совсем рядом и привлекает своим мелководьем то жителей окрестных деревень и промышленного поселка, то коров, с охотой ищущих здесь водопоя.
В знойный полдень вполне отчетливо ощущается горячий песок под ногами. Привлекательна мысль о том, что как, должно быть, соблазнительна прохлада сеней, скрытых скрипнувшей открываемой дверью, за которыми еще одна, что ведет прямо в горницу.
Неспешное тиканье часов говорит о размеренности хода времени, словно специально замедлившего свой бег здесь, у супругов Бестужевых, в их небольшой светелке, опрятно убранной не на показ, но на каждый день их совместной жизни, которой вот уже через год как минует шестьдесят лет!
В старину об этом складывали песни, затем, чтобы оставить в народном фольклоре такие важные вехи в традициях семейных укладов прошлой патриархально - общинной жизни наших деревень.
Но сегодняшняя жизнь четы Бестужевых все же далека от лубочных открыток, что в прежние времена так ярко живописали крестьянский быт.
Память Марии Алексеевны сохранила отчетливые воспоминания о своем выходе замуж в 1936 году за Николай Ивановича Бестужева, которому сейчас уже (шутка ли!) восемьдесят пять лет. Восемьдесят лет - возраст не только почтенный, но и почетный. Считалось раньше, что за гранью этого возраста человеку должны прощаться все его грехи и относиться к нему надо крайне почтительно, дабы не оскорбить ту мудрость, что освещена сединою прожитых лет.
Сама Мария Алексеевна, уроженка деревни Курья, восемнадцатилетней девчонкой с начала30-х годов начала трудиться на животноводческой ферме, что впоследствии стала принадлежать колхозу имени Ленина.
Память женщины с ясной и отчетливой хронологической последовательностью сохранила все, что дорого и свято с тех пор. И как познакомились они с Николаем на сельском празднике, и как в тот же вечер сделал он ей предложение, а она, смеясь, отослала его к своим родителям, правда уже все решив: уж очень ей понравился этот крепкий и румяный парень - за таким не пропадешь. Так вот рассталась она с девичеством Маша Контюряева в двадцать с небольшим лет, то есть в том возрасте, за чертой которого, по ее словам, оставаться в девках было в то время неприлично.
Многие тогда, из-за крайней нужды искали счастья по большим городам, в которых, кстати, можно было ран или поздно получить паспорт. Документ важный, поскольку был очень серьезным аргументом против полнейшего бесправия колхозных крестьян.
По выгодному для всех их родственников стечению обстоятельств. Николай уже несколько лет как работал в судовых экспедициях, в городе Архангельске. И на семейном совете было решено - ей ехать вслед за мужем. Так очутилась она в большом городе, но ненадолго. Скоро должен был появиться в их семье первенец, на руках с которым трудно было снять супругам хоть какой-нибудь угол. Пришлось возвращаться в деревню на нелегкие хлеба.
Любые сравнения с сегодняшним днем здесь проигрывают. Один только факт. Питались селяне алебанами, которые отнюдь не похожи на созвучные экзотические бананы. Выпекалось это «чудо кулинарии» из трехсот граммов жита, положеного колхознику за каждый отработанный трудодень. То жито надо было еще просушить, затем размолоть, ну, а перед выпечкой еще с чем-нибудь смешать.
Оставшись с младенцем на руках и двумя престарелыми родителями, один на один со своей судьбой, Маша с утра уходила молотить, зарабатывала трудодни, надеясь больше всего, на крепость своих рук.
Такого, чтоб заканчивать работу в четыре часа, не бывало, работали с семи утра и до восьми вечера.
-По этой причине и проглядела где-то своего первенца, - дрогнул голос Марии Алексеевны, - простудился на холодной земле и семи месяцев от роду умер.
Горькой судьбы никому не пожелаешь и заработав летом трудодней для стариков, уехала Мария снова к своему мужу в Архангельск, где судьба была всегда к ней благосклонна, так как сразу устроилась на корабль, что развеял ее печаль по волнам Белого моря. Работали с Николаем на одном судне. Надо ли говорить, что работа на камбузе поварихой несколько отличается от непосильной тринадцатичасовой поденной однообразной работы в колхозе?!
К нормальной оплате деньгами стали понемногу привыкать, сняли, наконец, комнату в частной квартире за пятьдесят рублей в месяц. Деньги по тем довоенным временам весьма немалые. Но продолжалось так опять недолго.
Пришло письмо из деревни, в котором мать писала, что свекор уже помер и осталась она одна. О том, чтобы ехать ей умирать в чужих краях, не могло быть и речи. И пришлось снова все бросить, чтобы вернуться на свою нелегкую малую родину, и теперь уже окончательно.
Душевный трепет могут вызвать такие простые слова о судьбе, совсем не похожей на триумфальное шествие по жизни. Иной раз, читая чьи – то насыщенные яркими событиями биографии, тесно сплетенные с жизнью знаменитых людей, понимаешь, что не осталось в конце концов у владельца яркой судьбы в итоге его пути ничего, кроме горстки пепла, сжатой в кулаке – все рассеялось, словно дым. Горсть родной земли, несомненно, дороже.
Н. Липатников»
kirill_makarov ответил в: Плесо 4 недели 1 день назад
Изучая газету Знамя, увидел следующую статью: «БИОГРАФИЯ МОЕЙ ДЕРЕВНИ»
«Там, где река Юг, изогнувшись, движет свои воды на восток, лежит деревня с простым названием Плесо. Безмятежное и совсем недавно прошедшее детство связывает меня с родной деревенькой. Весело и беззаботно проходили мои детские годы. Сейчас, глядя на преображенную деревню, я невольно задаю себе вопрос: «А всегда ли было так? Таким ли чудесным было детство наших дедов и отцов? Все ли было у них?». Нет, далеко не таким и не все. Им выпала доля потрудней. Сейчас, глядя на молодежь, они вспоминают о своих годах молодости и вместе с нами радуются происшедшим за 60 лет в жизни людей изменениям, в которых отразился дух Октября.
Большие перемены внесла Октябрьская социалистическая революция в жизнь простых крестьян. Но Советскую власть нужно было устанавливать и бороться за нее. Шла классовая борьба и в нашей деревне. Местные активисты из бедноты, не щадя жизни, отстаивали родную власть. Добрым словом вспоминают люди Егора Егоровича Автамонова и Степана Васильевича Бестужева.
Особенно обострилась борьба с кулаками в период создания колхозов. В 1929 году в нашей деревне началась коллективизация. Кулаки бежали, бросив дома и имущество, которое перешло в собственность колхоза. Колхоз назывался тогда «Красное знамя» и включал в себя четыре деревни: Фурсово, Маево, Калачиху, Плесо.
Первым председателем его был Матвей Васильевич Момотов. На здании правления висела доска, одна половина ее была красная, другая – черная. При проведении итогов на красную половину доски записывали ударников, на черную – лодырей, нерадивых колхозников. Тому, кто отставал, вручали рогожное знамя.
Историей стало то трудное время. И о нем мы, молодые, знаем лишь из рассказов пожилых людей, кино, книг. Книги позволяют проникнуться духом того времени, взглянуть на те события с высоты наших дней.
Я хочу коснуться тех творений писательского таланта, в которых говорится о северной деревне, что, естественно, нам дороже. К числу таких произведений относится роман «Застолье» нашего земляка А.А. Филева.
Мы видим как постепенно образуются коммуны в Ржаном Полое, Коврижках и других деревнях.
Строительству новой жизни мешали кулаки, богатые торговцы Анисим Юдинцев, его сын Харлампий, Илька Кропот и другие. Они стреляли в Дарью Макуху, убили Павлушку Кузьминых.
Но жизнь идет. На колхозных полях появился первый трактор. Пока один. Видя небывалую мощь стального богатыря, крестьяне окончательно решили объединиться. Активно борются за интересы народа Егор Ветлугин, его племянник Федярка, Ложенцев, Дарья Макуха.
Серьезным испытанием для советского народа была Великая Отечественная война. Она непосредственно не коснулась нашей деревни, но ее смертное дыхание было слышно и здесь. Десять мужчин из нашей деревни не вернулись с фронта. В их числе мой дядя Николай Егорович Бестужев. Одним из храбрейших офицеров части считался старший лейтенант Сергей Сергеевич Бестужев. С тяжелыми ранениями вернулся он в родную деревню. Он мог спокойно сидеть дома, но не такая душа у настоящего коммуниста. Сергей Сергеевич продолжал трудиться в своем совхозе.
Тяжелыми были и послевоенные годы. Но партия и правительство стали больше уделять внимания проблемам села. И великие изменения произошли в жизни родной деревни. К людям пришел достаток.
Неотъемлемыми частями нашего быта стали стиральные машины, холодильники, телевизоры, легковые машины.
Советская власть позволила раскрыть народу веками копившийся в нем талант. С любовью стал относиться человек к труду и был щедро за это вознагражден.
Трудно сказать, кем была бы моя мама Людмила Прокопьевна Бестужева, если бы не Советская власть, которая помогла ей занять достойное место в обществе. Пятнадцать лет трудится мама в совхозе «Подосиновский». Работает добросовестно. Неоднократно была в числе победителей социалистического соревнования тружеников района по животноводству. В 1970 году ей присвоено звание «Лучший животновод района». Мама награждена Почетной грамотой и медалью «За добросовестный труд. В ознаменование 100 – летия со дня рождения В.И. Ленина». Знак «Ударник девятой пятилетки» носит Е.К. Бестужева. Есть и другие труженики, чей труд отмечен трудовыми наградами.
Среди уроженцев Плеса не было Героев Социалистического Труда и Героев Советского Союза, но из среды их вышли просто замечательные люди. Работает в Баку начальник станции инженер – электрик С.Н. Бестужев. Бороздят просторы «пятого океана» военные летчики Сергей и Алексей Бестужевы. В – Мальском лесопункте работает бригадиром передовой бригады по разделке леса А.М. Бестужев. Отец диктора центрального телевидения Светланы Бестужевой был уроженцем нашей деревни.
Немало замечательных людей из Плеса трудиться в поселке Демьяново. Их эстафету с честью несет нынешнее молодое поколение. С отличием окончил речное училище в В – Устюге Алексей Бестужев. Сейчас он продолжает учебу в Ленинграде, в академии имени Ленина.
На примере жизни людей нашей деревни можно четко проследить те глубокие изменения, которые произошли за 60 лет после Великого Октября.
МИХАИЛ БЕСТУЖЕВ, ученик 10 «а» класса Демьяновской средней школы»
Нина Беляева ответил в: Кушово 4 недели 1 день назад
Спасибо! Сергей Алексеев Кузнецов из Гришунова (Имнесенура) - мой пра(5). Как раз не было подтверждения, что это второй брак. Ищу фамилию Ерофея Гаврилова - Дорофея Ерофеева - Варлама Дорофеева - Матроны Варламовой
Юриq, добрый день! У нас с вами общий предок- все та же 44 семья, как бы удивительно это не звучало :также как и у вас Иван Емельянович - мой 4-прадед, Емельян Севастьянович - 5-прадед. Далее наша ветка идет от Гаврилы Ивановича в деревню по речке Ошмес/Комяк. Свяжитесь со мной, пожалуйста, познакомимся! leona_21@mail.ru/
Жена - Земцова (Феофилактова) Наталья Петровна, старшая сестра братьев Феофилактовых - Ивана, Степана и Алексея, представленных здесь (из д. Пычуг), проживали в д. Рогозы, детей не имели.
В МК села Люперсола деревня именуется исключительно как "Русская Люперсола" до 1913 года, далее вперемешку попадется название "Русский Шургумал", "Русская Люперсола" и реже "Шургумал"
Татьяна Романова ответил в: Большая Поломка 1 месяц 12 часов назад
А мысль интересная, фамилия Кайсин тоже оказывается - "птичья". Добавил в основной текст выборку птичьих фамилий из "Списка Старостина" и сравнил с фамилией Исупов.
Какую оригинальную карту Вятского края начала XVIII века Вы хотите видеть? Её кто-нибудь составлял? У П.Н. Луппова отмечены на карте все города, торговые дороги, в том числе, на р. Юг и Ношульскую пристань, реки, по которым легко определяются бывшие волока, например, с Волосницы на Вятку, с Моломы - на р. Юг через р. Каю и Кайское болото. Отмечены предполагаемые границы Вятского края по писцовым и переписным книгам. Вполне себе наглядная карта. Города на своих местах, в отличие от иностранных карт, которые краеведы любят вставлять в свои комментарии.
В 1748 году в починке Иванище Фрол Лазарев 64 года, а в починке Березникове Лукьян Лазарев , 310, 311 оборот Вожеровская волость с 239 оборота
2508
1-657
1748
Книга переписная помещичьих и дворцовых крестьян Окологородской, Вожеровской, Нейской, Пезобольской, Калининской, Бушневской волостей Парфеньевского у.
Mr-Snow ответил в: Толстоухов 1 месяц 22 часа назад
В МК Спасской церкви с. Иж (Ижевское, Спасское) за 1745 год встретил запись о бракосочетании:
24.01.1745 года
Жених - деревни Дубровы крестьянский вдовец Миней Максимов Царегородцев, вторым браком.
Невеста - того же прихода деревни Турусиновы крестьянская Дмитриева дочь Толстоухова, девка Федосья. Полуторным браком.
vikt0r ответил в: Юкаменское 1 месяц 23 часа назад
"15 декабря 1791 года решением местного самоуправления образовано село Юкаменское."
Село, как центр прихода, не могло быть образовано решением органов местного самоуправления. Село было открыто указом Вятской духовной консистории в 1793 году.
Источник: "В 1793 г. указом [Вятской] духовной консистории от 14 мая за No 10683 вновь разрешено построить церковь при каменном заделье, находящемся между двумя речками Ю и Лекмой, с открытием самостоятельного прихода из деревень [приходов] сел Укана и Елова. Первая деревянная церковь заложена в мае месяце 1793 г. и окончена в том же году". (Шабалин В.И. Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии).
Деревня Буровая по данным 3 ревизии 1762 года 350-2-2510 , есть на РВ , находится на 278 обороте. В моей обгорелой ревизии читалось четко что одни из крестьян были записаны за полковницей обгорелое дальше читалось слово пушкин. Я предполагала что Мусины-Пушкины, но нет Бобрищевские-Пушкины, получили от Милославских. Это Парфеньевский уезд (осада) Вожеровская волость, написано деревня Бурая. В тексте жены из бывшей вотч Паисьева м-ря тоже к примеру Потрусово. Но там моих снова нет .Так же в ревизии в разделе где описаны деревни вотчины, указано куда отданы дочери и откуда взяты жены, в одной из записей встретила что взята из вотчины Белосельского деревни Буровая, но помещика такого не нашла. Составлю список деревень ревизии, оставлю в комментариях там же на сайте https://rodnaya-vyatka.ru/books/350-2-25101762-1765parfenevskiy
Флор Лазарев и Никифор Фролов записаны в вотчине Пушкиной в поч Иванищенский после Милошниково.
Александр, это просто титанический труд, вот так все источники собрать, структурировать и расписать по порядку, да ещё с такими искромётными комментариями!!)) Огромная Вам благодарность!! От лица вот этой ветки Гогариновых)): Филка Тихонов - Анисим - Андрей (из Мартына Стяжкина) - Василий (перебрался в Кленовскую-2) и далее. Цепочка до Филки была выстроена, но у Вас почерпнула разные детали про их житьё-бытьё.
Нина Целоусова ответил в: Юкаменское 1 месяц 1 день назад
Первое поселение относится к III веку. В то время жители занимались скотоводством и земледелием.
15 декабря 1791 года решением местного самоуправления образовано село Юкаменское. Впервые название села упомянуто в церковных деловых бумагах. Это отражено в просьбе переменить ранее истребованное место под строительство церкви на новое и выдать грамоту на землю для села под названием Юкаменского Богоявленского. Письмо датировано декабрем 1791 года. С появления церкви село получило название Ю-Каменского-Богоявленского. В то время оно было совсем небольшим - всего 11 дворов, в которых проживало 69 человек (в основном служители церкви и купцы).
В 1914 году в Юкаменском организована почтовая служба.
В 1926 году в Народном доме заговорило радио, а через год впервые зажглась «лампочка Ильича».
До революции нынешняя территория Юкаменского района входила в состав Юмской и Ежевской волости Глазовского уезда Вятской губернии.
В 1920 году была образована Вотская автономная область, в которой сохранилось уездно-волостное деление. 15 июля 1929 года уездно-волостное деление было упразднено, и вместо 34 волостей был образован 21 район, в том числе и Юкаменский. В состав района входили 18 сельсоветов, 90 населенных пунктов.
В 1931 году был ликвидирован Святогорский район и еще 10 сельсоветов были отнесены к Юкаменскому району. Он превратился в самый большой район в республике (27 сельсоветов, 226 колхозов, 295 населенных пунктов с населением свыше 50 тысяч человек). Расстояние от районного центра до некоторых населенных пунктов превышало 55 км, что крайне затрудняло руководство районом. Поэтому в январе 1935 года район был разделен на Юкаменский и Святогорский.
В 1930 году создана первая машинно-тракторная станция, организована коммунальная служба. В 1932 году вышел первый номер газеты «Ударник»,в 1967 году она переименована в «Знамя Октября».
В 1939 году в 132 населенных пунктах района проживало более 26 тысяч человек (в основном удмурты, русские, татары, бесермяне).
Мирный труд прервала Великая Отечественная война. На фронт ушли 4248 человек, в том числе 67 женщин. Погибло и пропало без вести 3020 человек, в том числе 5 женщин. Судьба 121 фронтовика остается неизвестной. Всего вернулось с фронта уроженцев нашего района 1107 человек.
В 1962 году Юкаменский район был упразднен и введен в состав Глазовского. 30 декабря 1966 года принято решение о создании Юкаменского района. Он был выделен из состава Глазовского.
В 1974 году пущена в строй новая Юкаменская школа. В 1977 году району вручено переходящее Красное знамя Удмуртского обкома КПСС, Совета Министров УАССР, облсовпрофа и обкома ВЛКСМ по итогам первого квартала (животноводство).
В 1984 году вступила в строй вторая очередь автоматической телефонной станции. С 1992 года началась реорганизация совхозов и колхозов. В 1994-м впервые в районе проведены выборы главы администрации. В 1995 году в Юкаменском открылся центр социального обслуживания населения.
В 1996 году организованы 8 сельских администраций: Верх-Унинская, Ежовская, Ертемская, Засековская, Палагайская, Пышкетская, Шамарданская, Юкаменская; 73 населенных пункта. Население в 1998 году -12,8 тысяч человек.
В 1999 году открыт муниципальный рынок.2000 год - в районе прошли 9-е республиканские летние сельские спортивные игры.
2002 год - прошли 8-е зимние сельские республиканские игры.
2003 год - в Юкаменское пришел газ.
2004 год - создано ООО «Юкаменское», объединившее несколько сельхозкооперативов.
Рождения № 279. Сын Петр 17.12.1867 у Гоголева Ивана Федотова. Отчество матери младенца не Доманова, а РОМАНОВА. Брак 02.02.1853 - она Романова, дочь Холкина Романа Михайлова (родилась 18.10.1833).
Записи о рождении детей в 1853-1871 г.г. у Гоголева Ивана Федотова и его жены Анастасии Романовой.
Не отец ли старосты деревни Пермяково Емельяна Анисимова Удальчикова упоминается в Переписи Д.Р. Жукова русского населения города Кунгура и Кунгурского уезда 1679 года? - " Пришлые люди. Запись №20 Уфинского уезду биринец бобыль Анисимко Фотиев сын Удальчиков. Пришел на Кунгур во 1677-78-м году. А на Кунгуре с мирскими людьми не платит. А живет он в Кунгуском уезде в деревне Неволине у крестьянина в подсоседниках (л.274об) у Кондрашки Патрина".( 1209-1-226)
Здравствуйте, награжденных крестом не смотрели, может там найдется упоминание: https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/vojna/pervaya-mirovaya-vojna/награжденные/georgievskie-kavalery-perioda-pervoj-mirovoj-vojny1/sbpatrikeev-svodnye-spiski-kavalerov-georgievskogo-kresta-19141922-gg.html
Шарангский район Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от6.01.1960г. был передан в Горьковскую область, с ним было передано 163 населенных пункта. В моих списках учтены только 13 населенных пунктов Бажинского и Кармановского сельсоветов, оставшихся в составе Санчурского района Кировской области. Деревня Арзаматово была учтена в Шарангском районе в Больше-Устинском сельсовете, в 1939г. в ней числилось 459, в 1950 - 345 человек. Деревни Ашкельдино в 1939г. в списках переписи Шарангского района не было, ни в числе переданных сельсоветов, ни в оставшихся в Кировской области.
Шарангский район был передан в Горьковскую область Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 6.01.1960г. С ним были переданы 163 населенных пункта. В моих списках учтены только 13 населенных пунктов Бажинского и Кармановского сельсоветов, которые остались в составе Санчурского района Кировской области.
Доброго времени суток! Подскажите, пожалуйста, ищу информацию о родственниках, родившихся (и/или) проживавших в деревне Негодяево (Ключевая) Азановского сельсовета:
1. Сапожников Флор Степанович 27.08.1915 года рождения (мой дедушка, погиб 27.06.1941, начальник химслужбы эскадрильи 52 бомбардировочного авиаполка);
2. Сапожникова Евдокия Антипьевна (Антиповна), дата рождения неизвестна, (моя прабабушка, умерла 28.12.1962);
3. Сапожников Степан Николаевич, дата рождения неизвестна, рядовой 151 Пятигорского пехотного полка, пропал без вести 09.07.1915, жена - Евдокия Антиповна.
Фамилия Кайсин, в переводе с удмуртского языка Кайсы-это птица клёст. Хотелось бы узнать на основании каких источников, вы пишите, что фамилия Кайсин 178/24 от потомков Арских князей и образована от Тюркских имен.
Здравствуйте, подскажите , с помощью какого хостинга вы загрузили изображение, рекомендованный сайтом postimage у меня больше не дает загрузить фото. Спасибо!
Святейшим Синодом, как о том дано знать Преосвященному Никандру, Епископу Вятскому и Слободскому,
указом от 23 мая сего года за № 6893, открыть самостоятельный приход при церкви починка Чумаковского (Тюмени),
Орловского уезда, с причтом из священника и псаломщика, с назначением содержания причту в размере 400 рублей в год,
священнику 300 рублей и псаломщику 100 рублей в год.
Распоряжения Епархиального Начальства.
Назначения, перемещения и проч.
Определены: 1) на священнические места: состоящий на диаконской вакансии при церкви села Черемисского Малмыжа, Малмыжского уезда священник Владимир Швецов к церкви села Тюменей, Орловского уезда - 2 июня (служил в церкви с 1907 года).
Вятские Епархиальные Ведомости № 24 от 11 июня 1915 г.
В ЦГАКО есть посемейные списки 1926 г. на этот НП.
Татьяна Мельм ответил в: Вятские Поляны 1 месяц 1 день назад
Интересно посмотреть, но как открыть? Пожалуй стоит обратиться к администраторам. На Родной Вятке работать не комфортно, если приходиться бегать по сторонам и регистрироваться....
Татьяна, здравствуйте! Как говорится, лучше поздно, чем никогда. Буквально на днях я нашла наконец, откуда в Иоанно-Богословской церкви Кашина взялся Василий Преображенский, отец моей пра(2)бабушки Сусанны.
Оказалось, он из семьи пономаря Преображенской церкви присёлка Кукса Калязинского уезда. Фамилия его отца была Махальников. Сам Василий учился в Кашинском духовном училище. Вчера в клировой ведомости по Калязинскому уезду нашла запись о семье родителей Василия. Там указана и фамилия отца — Махальников. А Василию в 1834 году 10 лет, указано место обучения его и то, что он уже Василий Преображенский.
Очень долго я искала его корни, но не выходила за пределы Кашинского уезда. А оказалось, просто надо внимательно читать сведения о крёстных при рождении детей. В записи о рождении моей Сусанны указана её родная бабушка по отцу. И если бы я сопоставила имя её мужа (там указано, что она жена пономаря Фёдора Яковлевича), то я бы сразу догадалась, что это отец Василия Фёдоровича Преображенского.
У меня есть телеграм-канал, там я публикую рассказы о своих находках. Если интересно, приглашаю почитать.
Да,все верно,вами сказано.Точно известно, что Алексей братишка Василия,но об Алеше сына Фомы информацию не нашла,к сожалению. Может быть и повезёт найти.
По данным Ревизии 1858 в Русских Шоях был Влас Кодратов Мочалов; возможно, это отец Фомы Власовича. Точно сказать не могу, потому что у меня в базе нет Фомы (но я не все года смотрела), зато других Власов Мочаловых больше тоже нет. Если Вам интересен файл Gedcom по более ранним Мочаловым, напишите мне в _личном сообщении_, на какой адрес его послать.
МК села Русские Шои выложены в Яндекс Ахрив; там есть записи, где Фома Власович упоминается (например, здесь).
г.ж. 08.08.1924 - 04.09.1943 Погиб в Орловской области (умер от ран в полевом госпитале), после месячной подготовки после призыва из. г. Касли Челябинской обл. Уроженец д. Белоусово Нолинского р-на. Мой родной дядя по матери. Похоронен в братской могиле дер. Воронцово Орловской обл. , похоронное есть.
Искусственый интеллект мне выдал информацию:
В биобиблиографическом словаре Т. А. Дворецкой «Участники польского восстания 1863–1864 годов в Вятской ссылке» содержатся сведения о Станиславе Станиславовиче Жилинском.
Вот ключевая информация о нем из материалов по вятской ссылке:
Происхождение: Дворянин Ковенской губернии.
Причина ссылки: За участие в «польском мятеже» 1863–1864 годов был приговорен к высылке под надзор полиции в отдаленные губернии России.
Место пребывания в Вятке: Станислав Жилинский находился в самой Вятке (губернском городе). Согласно архивным данным, в 1860-х годах он числился в списках политических ссыльных, проживавших в городе под строгим надзором.
В книге Дворецкой на него составлена отдельная биографическая карточка, где могут быть указаны точные даты его прибытия в Вятку и убытия из нее.
Это правда?
Уроженец д. Лысково, отец - Григорий Филимонович, мать - (Жуйкова) Мария Васильевна, младшая сестра моей прабабушки по маминой бабушке - Коробовой (Жуйковой) Анны Васильевны
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей
Уроженец д. Лысково, отец - Григорий Филимонович, мать - (Жуйкова) Мария Васильевна, младшая сестра моей прабабушки по маминой бабушке - Коробовой (Жуйковой) Анны Васильевны
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей г.ж 15.05.1907 - 22.02.1985
уроженцев д. Пычуг, воевал всю войну на передовой, был истребителем танков, имел гос. награды, войну закончил в Берлине, умер от онкологии, проживал с женой в Безводном
Мой дед по отцу Уроженец д. Пычуг, призван в июле 1941г, попал в пограничные войска на границе с Финляндией, мобилизовался в августе 1945г
Оксана Викторовна ответил в: Ванюшин 1 месяц 2 дня назад
Произошла от имени Ванюша, который является диминутивом имени Иван. Название Ванюшин встречается на территории Северо-Западной России с XIII века, а впоследствии распространилось по всей стране. Мне эта версия нравится больше всегт. Хотя, есть и другие ✔️ связь с местностью "ванюха"- глубокое водохранилище ✔️ связь с работой, хобби "ванюша", "ваня" - названия для украшения предметов, произведений, промыслов.✔️ немецкого происхождения от фамилии "ванген".
Жители починка Макарова (Лумпо-Уча) в исповедной росписи села Вавож Николаевской церкви за 1828 год. Опубликовал Черных Владимир Георгиевич. https://rodnaya-vyatka.ru/forum/72376?page=0
Здравствуйте, https://postimages.org/ не дает разместить изображения, а альтернативные, те, что пробовал, через месяц или подобный непродолжительный срок вставленные фото убирают без следа. Что делать, каким способом вставлять изображения в такой ситуации. Спасибо!
1. Полянин Петр Иванович 24 Мать 55
Брат 16 Сестра 17
Брат 12 Сестра 7
Брат 10 Сестра 5
2. Полянина Евдокия Калиновна, 45 переехала в Колянур
3. Фоминых Иван Григорьевич 63
Сын 19 Дочь 26
Сын 17
4. Чепайкин Михаил Гаврилович 51
Сын 19 Жена 51
Сын 17 Дочь 12
Сноха 22
Внучка 1
5. Полянин Данил Васильевич 58
Сын 22 Жена 20
Сын 20
Сын 8
6. Полянин Прокопий Демидович 49
Сын 15 Жена 49
Сын 8 Дочь 21
Дочь 18
Дочь 11
7. Полянин Осип Иванович 61
Сын 25 Жена 60
Дочь 20
Дочь 13
8. Полянин Иван Сидорович 45
Сын 13 Жена 33
Сын 9 Дочь 16
Сын 3 Дочь 11
Сын 1 Дочь 7
Дочь 6
Дочь 4
9. Чепайкин Степан Гаврилович 38
Сын 9 Жена 36
Сын 6 Дочь 14
Сын 2
10. Онучин Петр Федорович 49
Сын 27 Жена 48
Сын 10 Дочь 20
Дочь 17
Дочь 14
Дочь 7
11. Полянин Алексей Петрович 60
Жена 60
12. Пушкарев Максим Михайлович 33
Сын 3 Жена 29
Сын 9 мес Дочь 6
Брат 25 Мать 55
Брат 20 Сноха 27
Брат 14 Дочь 5
Племянник 9 мес
13. Полянина Прасковья Прохоровна 37 (сторожиха)
Сын 22 Дочь 15
Сын 20 Дочь 25 ( в Кукарке прислуга)
Сын 8 Дочь 11
14. Чепайкин Роман Андреевич 49
Сын 22 Жена 54
Сын 12 Дочь 23
Внук 2 Дочь 16
Дочь 15
Сноха 24
15. Чесганов Николай Алексеевич 44
Сын 17 Жена 47
Сын 14
Сын 7
16. Полянин Иван Алексеевич 27
Сын 6 Жена 28
Сын 3 Мать 53
Сын 1
Брат 20
Брат 14
17. Полянина Фекла Сергеевна 41
Сын 16 Дочь 13
Сын 19
18. Чепайкин Михаил Иванович 43
Сын 23 Дочь 14
Сын 21 Дочь 9
Сын 19
Сын 16
Сын 7
Сын 4
19. Чепайкин Василий Михайлович 62
Сын 40 Дочь 22
Сын 37 Сноха 39
Сын 35 Сноха 47
Сын 33 Внучка 16
Сын 19 Внучка 15
Внук 17 Внучка 9
Внук 12 Внучка 4
Внук 8 Внучка 3
Внук 8 Внучка 2
Внук 3 мес Внучка 3
20. Чепайкин Владимир Михайлович 50
Сын 25 Жена 50
Сын 22 Дочь 12
Сын 16
Сын 10
Сын 5
21. Чепайкин Михаил Филиппович 52
Сын 19 Жена 52
Сын 9 Дочь 17
Дочь 13
22. Меринов Демид Павлович 29
Брат 20 Жена 30
Дочь 7
Дочь 2
Дочь ½
Сноха 26
23. Полянин Алексей Емельянович 36
Брат 24 Жена 30
Дочь 11
Дочь 9
Мать 52
24. Полянин Григорий Васильевич 31
Сын 9 Жена 38
Дочь 8
Дочь 1
25. Полянин Филипп Васильевич 55
Сын 32 Жена 55
Сын 27 Дочь 20
Сын 16 Дочь 6
Сын 14 Сноха 32
Внук 4
26. Полянин Митрофан Захарович 48
Сын 13 Жена 48
Дочь 17
Дочь 16
Дочь 7
27. Полянин Семен Демидович 60
Сын 28 Жена 62
Внук 8 Дочь 24
Сноха 30
Внучка 7
Внучка 5
Внучка 3
28. Полянин Сергей Васильевич 52
Сын 17 Жена 41
Сын 2 Дочь 20
Дочь 12
Дочь 10
Дочь 2
29. Нехорошков Семен Иванович 58
Сын 21 Жена 68
Дочь 26
Сноха 26
Внучка 2
30. Огородников Алексей Михайлович 37
Сын 9 Жена 33
Дочь 7
Дочь 4
Теща 70
31. Чапайкин Фома Иванович 54
Сын 19 Жена 57
Внук 7 мес Дочь 22
Сноха 20
32. Скулкин Никита Иванович 27
Брат 20 Жена 27
Племянник 8 Сноха 33
Племянница 4
Дочь 5
Дочь 1/120
33. Чемоданов Данил Спиридонович 56
Сын 26 Жена 44
Сын 18 Дочь 19
Дочь 18
34. Чепайкин Осип Гаврилович 60
Сын 38 Жена 60
Внук 19 Сноха 40
Внук 15 Внучка 5
Внук 13 Внучка 4
Внук 11
Внук 9
Внук 1
35. Чапайкин Дмитрий Гаврилович 52
Сын 29 Жена 52
Сын 10 Дочь 18
Сноха 29
Дочь 9
Дочь 7
36. Полянин Василий Кузминович выехал в Сибирь
37. Огородников Иван Михайлович 41
Сын 14 Жена 42
Дочь 16
Дочь 8
Дочь 4
Дочь 1
38. Чепайкин Михаил Евстигнеевич 56
Жена 35
Дочь 16
Дочь 2
39. Чепайкина Наталья Спиридоновна 40
Сын 12 Племянница 20
40. Стрельников Степан Якимович 26
Сын 7 Мать 61
Сын 5 Дочь 2
41. Чапайкин Филипп Гаврилович 50
Сын 13 Жена 48
Дочь 19
Дочь 15
42. Чепайкин Илья Гаврилович 56
Сын 9 Жена 57
Дочь 25
Дочь 18
Дочь 12
43. Чепайкин Андрей Гаврилович 54
Сын 31 Жена 59
Сын 26 Дочь 17
Сын 20 Сноха 31
Сын 8 Внучка 5
44. Огородников Игнатий Михайлович 31
Жена 32
Дочь 10
Дочь 5
45. Полянин Гаврил Васильевич отсутствует
46. Огородников Иван Алексеевич 33
Брат 31 Жена 30
Брат 19 Сноха 30
Сын 6 Дочь 2
Сын 3 Мать 63
Племянник 1 Сноха 23
47. Чемоданов Федор Иванович отсутствует
48. Чемоданов Федор Димитриевич 34
Сын 9 Жена 39
Дочь 16
Дочь 14
Дочь 12
Дочь 11
Дочь 7
49. Полянин Федор Филиппович 48
Сын 16 Жена 39
Сын 13
50. Полянин Андрей Алексеевич 44
Сын 24 Жена 42
Сын 20 Дочь 17
Сын 5 Дочь 13
Сын 1 Дочь 12
Внук 2 ? 47
Брат 31 Сноха 23
Брат 27 Сноха 28
Племянник 6 Дочь ?
Племянник 1 Сноха 26
Племянник 1 Племянница 6
Племянница 3
Мать 63
Племянница 7
51. Полянин Сергей Афанасьевич 61
Сын 35 Жена 60
Внук 12 Дочь 22
Сноха 34
Внучка 8
Внучка 4
Внучка 0,75
52. Полянин Иван Петрович 35
Сын 8 Жена 35
Брат 26 Дочь 13
Племянник 6 Дочь 10
Мать 60
Сноха 17
53. Скулкин Николай Григорьевич 40
Сын 18 Жена 39
Дочь 17
Дочь 10
Дочь 4
Мать 61
54. Полянина Пелагея Федоровна 42
Сын 9 Дочь 20
Дочь 12
Дочь 6
55. Чемоданов Димитрий Иванович 53
56. Полянин Яков Филимонович 57
Сын 28 Жена 47
Сын 25 Дочь 10
Сын 20 Дочь 8
Сын 15 Сноха 28
Внук 2
57. Чапайкин Л??? Андреевич 42
Сын 6 мес Жена 33
Отец 76 Дочь 16
Дочь 8
Дочь 4
58. Полянин Степан Терентьевич 39
Отец 74 Жена 38
Брат 32 Дочь 11
Племянник 7 Дочь 5
Дочь 1
Сноха 22
Племянница 3
59. Полянин Николай Терентьевич 44
Сын 11 Жена 39
Дочь 14
Дочь 8
Дочь 1
60. Полянин Егор Димитриевич 30
Сын 5 Жена 32
Сын 5 Дочь 12
Сын 1 Дочь 9
Дочь 7
Дочь 2
Мать 55
Сестра 22
Сестра 15
61. Полянина Евдокия Романовна 48
Сын 15 Дочь 22
Сын 8 Дочь 20
62. Полянин Димитрий Кузьминович 50
Дочь 15
Дочь 11
Дочь 7
63. Полянин Степан Романович 53
Сын 15 Жена 49
Сын 8 Дочь 24
Дочь 22
Дочь 11
64. Полянин Иван Романович 61
Сын 27 Жена 60
Дочь 20
Дочь 13
Сноха 30
Внучка 8
Внучка 5
Внучка 2
65. Полянин Антон Еремеевич 37
Сын 6 Жена 39
Сын 3 Дочь 12
Мать 80
66. Фоминых Федор Еремеевич 54
Сын 19 Жена 48
Сын 16 Дочь 20
Дочь 7
67. Полянин Григорий Димитриевич 40
Сын 13 Жена 40
Сын 11 Дочь 6
Сын 2 Дочь 2 мес
68. Полянин Максим Сидорович 61
Сын 31 Жена 60
Сын 26 Дочь 14
Сын 20 Сноха 31
Внук 11
Внук 6
Внук 3
69. Мочалов Алексей Иванович 48
Сын 19 Жена 40
Сын 13 Дочь 15
Сын 8 Дочь 11
Сын 5
Сын 1
Отец 76
70. Полянин Роман Ефимович 44
Жена 33
Дочь 5
Дочь 2
Сноха 48
Племянница 12
Племянница 5
71. Полянин Абрам Ефимович 39
Сын 10 мес Жена 29
72. Чесганова Татьяна Андреевна 67
Сын 36 Сноха 28
Внук 8 мес Внучка 5
73. Полянин Алексей Кириллович 67
Сын 35 Жена 58
Сын 16 Дочь 20
Внук 7 мес Сноха 35
Внучка 12
Внучка 9
Внучка 6
Внучка 3
74. Бастраков Иван Степанович 41
Сын 10 Жена 41
Сын 6 Дочь 17
Сын 4 Дочь 13
Дочь 8
75. Чапайкин Игнатий Алексеевич 30
Сын 3 Жена 32
Дочь 7
76. Полянин Андрей Димитриевич 47
Сын 22 Жена 46
Сын 16 Дочь 20
Сын 13 Дочь 18
Сын 4 Дочь 11
Дочь 2
77. Чепайкин Алексей Васильевич 30
Жена 29
Дочь 4
78. Чепайкин Филипп ??? отсутствует
79. Чепайкин Андрей Степанович отсутствует
Деревня отмечена на карте «Слободской уезд, Николаевская волость (1809 г.)
На этой же карте речка между М. Табанями и Б. Табанями называется Лощина (впадает в р. Падериху), а к северу от деревень подписана речка Табаниха, впадающая в Казиху. Названия речек Лощина и Табаниха позднее нигде не упоминаются.
На данный момент самое первое упоминание об этом починке датируется 1831 годом - в списке прихода с. Святицкого записан как "поч. Новолекомский" источник:
(Православные храмы Удмуртии справочник-указатель по документам Центрального государственного архива Удмуртской Республики / Комитет по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики, ГКУ "Центральный государственный архив Удмуртской Республики"; [составители: О.И. Васильева и др., научные редакторы: к.и.н. А.Н. Кутявин, д.и.н., профессор А.А. Тронин]. — 2-е изд., испр. и доп.. — Ижевск : Удмуртия, 2017. — 606, [1] с. ил., цв. ил.; 30. — ISBN 978-5-7659-0993-5.)
svetikborn ответил в: Тарасово 1 месяц 3 дня назад
Спасибо, Владимир! Добавил одну персону в своё дерево. Не понятная деревня на 12 листе - деревня Чураковская, там жили мои предки. Работаю также по д.Ж.Адышево. Хотелось бы побеседовать. 8-919-501-76-31
Тукмачев Ларион Алексеевич 06.06.1910 года. Жена Анна Афонасьевна. (в 1934 году ей 19 лет = 1915 года рождения). Отец Тукмачев Алексей Лавреньевич 1874, мать Матрёна Васильевна 1874, брат Лариона Николай Алексеевич 1915, сёстры Агриппина Алексеевна 1904 и Любовь Алексеевна 1920. Переселенцы из Удмуртии (предположительно Кулюшево Сарапульского уезда). Переселились в Туринский уезд Тобольской губернии ориентировочно в 1911 году. Село Ново-Троицкое (Троицкое, Воргинское). Сейчас это Гаринский район Свердловской области, села сейчас нет. В 1930 году раскулачены, сосланы в пос. Кама на лесоразработки. Есть фото, изъятое у Лариона Алексеевича при обыске. Подпись на нём не разборчива (или это он или его брат Ломаев).
Есть также Тукмачева Мария Ивановна (в браке Ломаева). Ей родители Иван Лаврентьевич 1864 и Пелагея Радионовна 1864 (Кулюшево) также переселенцы туда же.
Николай Власихин ответил в: Косково 1 месяц 3 дня назад
В "Приправочной книге с книги письма и дозора Сольвычегодского уезда Василия Самарина и подьячего Семёна Осокина 7128 (1619/1620) г. РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 15039 https://rodnaya-vyatka.ru/books/1620-1209-1-15039-solvychegodsk-samarina... (для доступа к фотокопиям необходима регистрация на интернет-портале «Родная Вятка») 5-значные числа в скобках – номера файлов. (л. 505 об.): В Усольском уезде в Ондреевском стану перечисляются деревни черные. В этом списке после (02091) "Деревня Ондреева гора на Валбазе" идет (02092) "Деревня Косковская на речке на Косковской", а за ней (02093) "Деревня Грибашенская на Лузском клуну". Повторюсь это данные за 1620 год.
А в сведениях "Перепись 1620, Российское царство → Усольский уезд → Ондреевский стан [волость], в "Списке населённых мест, находящихся непосредственно в составе выбранной территориальной единицы" В Усольском уезде в Ондреевском стану деревни черныепосле деревни "Ондреева Гора", код № 3490646 сразу идет деревня "деревня Грибашенская на Лузском", код № 3490647. Деревня Косковская на речке на Косковской в этом списке отсутствует. Если это возможно, то надо как-то исправить эту ошибку.
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91об. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
11 ноября 1798 года
Жених: села Сретенского отрок ясашный крестьянин Трофим Федоров, 18 лет, 1 браком
Невеста: Кукарской слободы вдова умершего крестьянина Филиппа Яковлева жена Анна Дмитриева, 25 лет, 2 браком.
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
8 ноября 1798 года
Жених: починка Гришунова вдовец ясашный крестьянин Сергей Алексеев, 22 года, 2 браком
Невеста: Колянурского прихода деревни Кушев крестьянская девка Матрона Варламова, 20 лет, 1 браком.
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
25 апреля 1798 года
Жених: деревни Чектанура вдовец ясашный крестьянин Федор Ипатов, 28 лет, 2 браком
Невеста: Липовского прихода деревни Заузолской вдова умершего крестьянина Ивана Афанасьева жена Евдокия Зиновьева, 30 лет, 2 браком.
ГАКО_Д_237_75_2010_л.90об. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
29 января 1798 года
Жених: деревни Кашнурской вдовец ясашный крестьянин Иван Александров, 40 лет, 2 браком
Невеста: Колянурского прихода деревни Мыску вдова умершего крестьянина Кирилла Григорьева жена Устиния Федорова, 40 лет, 2 браком.
Страницы
4 недели 1 день назад
Спасибо за помощь! Очень помогло не только в плане поиска по 1620-м годам, но и обойти ономастический фокус со сменой родового прозвания.
4 недели 1 день назад
7 -ю Ревизию за 1816 г д.Бурдино выложила в своем блоге
4 недели 1 день назад
4 недели 1 день назад
может это совпадет
4 недели 1 день назад
Здравствуйте, хочу понять, откуда родом мои предки Рябовы, переселенные после 1850х в д.Комяк /по речке Ошмес Можгинской волости. В подворной описи Комяка 1897 указано место рождения Рябова Петра Анисимовича Вятская губерния, деревня Пятеримовке Кырчанской Волости Нолинского уезда. В Кырчанской Волости Пятеримовки нет. Хотела бы найти церковь, к которой Пятеримовка относилась и ревизские сказки к ней. Буду рада любой помощи.Спасибо
4 недели 1 день назад
Здравствуйте, хочу понять, откуда родом мои предки Рябовы, переселенные после 1850х в д.Комяк /по речке Ошмес Можгинской волости. В подворной описи Комяка 1897 указано место рождения Рябова Петра Анисимовича Вятская губерния, деревня Пятеримовке Кырчанской Волости Нолинского уезда. В Кырчанской Волости Пятеримовки нет. Хотела бы найти церковь, к которой Пятеримовка относилась и ревизские сказки к ней. Буду рада любой помощи.Спасибо
4 недели 1 день назад
Проживали с семьёй в д. Мельники, Нолинский р-н, четверо детей, по 2 обоих полов, сыновья после армии перехали жить в Свердловск
4 недели 1 день назад
Был женат на старшей из сестёр Феофилактовых - Феклинье Степановне из д. Пычуг, родной сестры моей бабушки по отцу - Феофилактовой Татьяны Степановны
4 недели 1 день назад
Газета «Знамя», 1995 год
«Деревня Плесо и ее обитатели. 2. Один из Бестужевых»
Вся деревенька состояла раньше и сейчас состоит из семейств Бестужевых. Происхождение этой фамилии очевидно – люди, от лиха не тужащие. В деревне сохранилось восемнадцать домов, в них худо-бедно, но живут еще люди, на веку которых от революции до наших дней было много чего такого, что и сейчас хранится в заповедных уголках их памяти.
За простыми, порой несказанными словами стоит опыт дней прожитых и дань дням сегодняшним.
Яков Ефимович Бестужев – кряжистый мужчина семидесяти девяти лет, отнюдь не производящий впечатление немощного старца. В нем все еще живо и ничто не собирается отмирать. И душа пока не просит покоя. Память тверда и уверенна, когда он вспоминает о былом. Когда-то в самые лучшие для деревни времена, во всех деревенских дворах было тридцать две лошади, а коров – и того больше.
Семьдесят с небольшим лет назад семилетний мальчуган Яша уже умел косить косой и жать серпом для того, чтобы помогать прокормить домашнюю живность, которая была у них в семье, живущей еще тогда, и долгое время после единоличным хозяйством. Потом подошла коллективизация что означало обобществление годами нажитого добра. Расстались с ним Бестужевы простодушно, без особых колебаний – власти видней.
Что до репрессий, то тут Яков Ефимович иронично улыбнулся: - Сами с собой больше боролись. Вон на Калачихе у нас был крестьянин. Вполне могли бы записать его в кулаки. Купил молотилку, а там привод такой, что нужно трем – четырем человекам крутить. И стал я с двенадцать лет там работать.
Ну а власть тогда лицом к беднейшем повернулась и все время из них собирались выборные, которым легко было личное мнение председателя сельсовета выдать на народное. Но нашей деревни каким – то стечением обстоятельств повальное раскулачивание почти не коснулась. Отец мой, хоть и жил бедно, но, хаживая на эти собрания, руку зря не тянул.
Единоличники, как стал рассказывать дальше Яков Ефимович, каким – то образом довольно долгое время могли существовать наряду с колхозниками. Тем, к кому идеологических претензий не предъявлялось, могли брать землю в надел и своими руками ее обрабатывать. Называли их «Культурными хозяевами» и не допускали за то, что чем – то они владеют. Обособленным участком земли владела и его семья. Существующие ранее межи, что нарезались по числу едоков, были наконец скрыты.
Сеяли на этом участке ячмень, пшеницу, овес, иногда горох, даже оставалось земли под пары, на некоторых участках удавалось собирать до 20 центнеров зерна яровых.
Различных попыток обобществлять землю наблюдалось тогда немало, смеясь, рассказывал мой собеседник. Тут и ТОЗы (товарищества по совместно обработке земли), и различного рода коммуны. Но как ни привлекательна была мысль обрабатывать землю сообща, плесовские крестьяне ею не прельщались, уже хотя бы потому, что плановое ведение хозяйства подрывало веками складывающиеся традиции, по которым луговые травы до Петрова дня трогать нельзя. Даже работая артелью, больше ходили да примерялись, еще больше курили. Но уже как только срок приспевал, мигом устилали скощенной травой свои отмеренные участки. Все делали дружно.
Если для этого нужно было встать в два часа ночи, никто этим не гнушался, но к 9 утра бригада из двух десятков человек скашивали все, что было на 9 гектарах. Погода, конечно, вводила свои поправки, но все же традициям отдавали должное.
Часы с мелодичным боем напоминали, что пора вечерять, и на столе, с легкой руки Валентины Ивановны, появился настоящий сотовый мед, самый ранний, самый свежий, и хозяину как – то легче стало вспоминать былое:
- Нынче лето за два лета, и зима за две зимы будет, так что мед в этот раз можно загодя собирать, - промолвил он, словно подводя итоговую черту.
- На моем веку такие жаркие май и июнь не часто приходилось видеть. Один – два случая, не больше. Не все, конечно, помню за свои прожитые семьдесят восемь лет, но только припоминаю, что сенокос до Петрова дня (до 12 июля) один раз был справлен.
Самые обычные факты из своей жизни Яков Ефимович как бы обрисовывает, то выстраивая стройную канву рассказа о былом в один сюжет, то как – то невзначай переходя на другую тему. И все это, казалось, было объединено в неповторимо единое целое его жизни: болезни, утраты, ссоры и радость – все слилось в один рассказ, где была и легкая, еле ощутимая ирония, и неуловимый, необидный ни для кого юмор.
Так было, видно, устроено в его жизни, что все ее шиворотки – выворотки обернулись в конечном итоге неплохой стороной. Вон и болезни, что портили кровь десятки лет, на старости лет вдруг поотступили, дивясь крепости организма, который как – то больше сам по себе преодолел туберкулез кости, что заработал он еще на лесозаготовках шестнадцатилетнем пареньком; да и желудочные боли уже не так тревожат, как прежде.
- Ноги надо беречь сызмальства, - доверительно сообщил хозяин, - я свои первые сапоги надел тогда, когда в лесу стал работать. А так с валенок сразу на босые ноги. Лаптей в детстве мы не носили.
И снова новая тема. Видно, приспело и оформилось, улеглось в канву воспоминаний все недосказанное и не выговоренное в горячих спорах, принесенных с мужских завалинок и курилок, на которых судачили, да и судачат по сей день мужики об устройстве жизни, что была бы хороша на все времена.
- Социализм у нас получился какой – то, вроде, хуже капитализма. Не нами он был придуман, а теми, у кого и сейчас за границей толстый кошелек. – сказал Бестужев, наверное, не очень гордясь своей дворянской, да еще к тому же декабристской фамилией.
Интересно отметить, что эти простые слова полностью отражают полстраницы текста в газете «Вятский край» в совсем недавней статье о нашем районе, в которой обозреватель газеты Валерий Туляков исходил из этой же мысли, по которой и политика, и социальные революции есть не что иное, как ширма для игры возле видов на имущество и для его пределов. Добавить бы ему только, что внакладе от этой игры остаются, как всегда, простые и в силу чего беднейшие люди, так картина бы получилась прямо как в вышеприведенных словах Якова Ефимовича.
…Деревенька Плесо, незаметно как – то собрав под крало своих крыш старейших жителей, вовсе не собирается умирать. Уже появились в ней новые избы со скатами из оцинкованного железа, с людьми, примиряющимися к жизни совсем по – новому. Открывается с ее косогора раздолье реки с песчаными косами, леса и луга. Вроде все как прежде…
Н. Липатников»
4 недели 1 день назад
Газета «Знамя»
«Деревня Плесо и ее обитатели. 1. Горсть земли»
«Деревенька, что расположилась на крутом косогоре полутора десятками старых изб прямо перед крутым дорожным подъемом, своим названием вызывает ощущение миража в бескрайней пустыне сухих, часто употребляемых слов. За ним, кажется, стоит плеск небольшой волны, что бьется о редкую гальку песчаной косы пляжа, который находится совсем рядом и привлекает своим мелководьем то жителей окрестных деревень и промышленного поселка, то коров, с охотой ищущих здесь водопоя.
В знойный полдень вполне отчетливо ощущается горячий песок под ногами. Привлекательна мысль о том, что как, должно быть, соблазнительна прохлада сеней, скрытых скрипнувшей открываемой дверью, за которыми еще одна, что ведет прямо в горницу.
Неспешное тиканье часов говорит о размеренности хода времени, словно специально замедлившего свой бег здесь, у супругов Бестужевых, в их небольшой светелке, опрятно убранной не на показ, но на каждый день их совместной жизни, которой вот уже через год как минует шестьдесят лет!
В старину об этом складывали песни, затем, чтобы оставить в народном фольклоре такие важные вехи в традициях семейных укладов прошлой патриархально - общинной жизни наших деревень.
Но сегодняшняя жизнь четы Бестужевых все же далека от лубочных открыток, что в прежние времена так ярко живописали крестьянский быт.
Память Марии Алексеевны сохранила отчетливые воспоминания о своем выходе замуж в 1936 году за Николай Ивановича Бестужева, которому сейчас уже (шутка ли!) восемьдесят пять лет. Восемьдесят лет - возраст не только почтенный, но и почетный. Считалось раньше, что за гранью этого возраста человеку должны прощаться все его грехи и относиться к нему надо крайне почтительно, дабы не оскорбить ту мудрость, что освещена сединою прожитых лет.
Сама Мария Алексеевна, уроженка деревни Курья, восемнадцатилетней девчонкой с начала30-х годов начала трудиться на животноводческой ферме, что впоследствии стала принадлежать колхозу имени Ленина.
Память женщины с ясной и отчетливой хронологической последовательностью сохранила все, что дорого и свято с тех пор. И как познакомились они с Николаем на сельском празднике, и как в тот же вечер сделал он ей предложение, а она, смеясь, отослала его к своим родителям, правда уже все решив: уж очень ей понравился этот крепкий и румяный парень - за таким не пропадешь. Так вот рассталась она с девичеством Маша Контюряева в двадцать с небольшим лет, то есть в том возрасте, за чертой которого, по ее словам, оставаться в девках было в то время неприлично.
Многие тогда, из-за крайней нужды искали счастья по большим городам, в которых, кстати, можно было ран или поздно получить паспорт. Документ важный, поскольку был очень серьезным аргументом против полнейшего бесправия колхозных крестьян.
По выгодному для всех их родственников стечению обстоятельств. Николай уже несколько лет как работал в судовых экспедициях, в городе Архангельске. И на семейном совете было решено - ей ехать вслед за мужем. Так очутилась она в большом городе, но ненадолго. Скоро должен был появиться в их семье первенец, на руках с которым трудно было снять супругам хоть какой-нибудь угол. Пришлось возвращаться в деревню на нелегкие хлеба.
Любые сравнения с сегодняшним днем здесь проигрывают. Один только факт. Питались селяне алебанами, которые отнюдь не похожи на созвучные экзотические бананы. Выпекалось это «чудо кулинарии» из трехсот граммов жита, положеного колхознику за каждый отработанный трудодень. То жито надо было еще просушить, затем размолоть, ну, а перед выпечкой еще с чем-нибудь смешать.
Оставшись с младенцем на руках и двумя престарелыми родителями, один на один со своей судьбой, Маша с утра уходила молотить, зарабатывала трудодни, надеясь больше всего, на крепость своих рук.
Такого, чтоб заканчивать работу в четыре часа, не бывало, работали с семи утра и до восьми вечера.
-По этой причине и проглядела где-то своего первенца, - дрогнул голос Марии Алексеевны, - простудился на холодной земле и семи месяцев от роду умер.
Горькой судьбы никому не пожелаешь и заработав летом трудодней для стариков, уехала Мария снова к своему мужу в Архангельск, где судьба была всегда к ней благосклонна, так как сразу устроилась на корабль, что развеял ее печаль по волнам Белого моря. Работали с Николаем на одном судне. Надо ли говорить, что работа на камбузе поварихой несколько отличается от непосильной тринадцатичасовой поденной однообразной работы в колхозе?!
К нормальной оплате деньгами стали понемногу привыкать, сняли, наконец, комнату в частной квартире за пятьдесят рублей в месяц. Деньги по тем довоенным временам весьма немалые. Но продолжалось так опять недолго.
Пришло письмо из деревни, в котором мать писала, что свекор уже помер и осталась она одна. О том, чтобы ехать ей умирать в чужих краях, не могло быть и речи. И пришлось снова все бросить, чтобы вернуться на свою нелегкую малую родину, и теперь уже окончательно.
Душевный трепет могут вызвать такие простые слова о судьбе, совсем не похожей на триумфальное шествие по жизни. Иной раз, читая чьи – то насыщенные яркими событиями биографии, тесно сплетенные с жизнью знаменитых людей, понимаешь, что не осталось в конце концов у владельца яркой судьбы в итоге его пути ничего, кроме горстки пепла, сжатой в кулаке – все рассеялось, словно дым. Горсть родной земли, несомненно, дороже.
Н. Липатников»
4 недели 1 день назад
Изучая газету Знамя, увидел следующую статью: «БИОГРАФИЯ МОЕЙ ДЕРЕВНИ»
«Там, где река Юг, изогнувшись, движет свои воды на восток, лежит деревня с простым названием Плесо. Безмятежное и совсем недавно прошедшее детство связывает меня с родной деревенькой. Весело и беззаботно проходили мои детские годы. Сейчас, глядя на преображенную деревню, я невольно задаю себе вопрос: «А всегда ли было так? Таким ли чудесным было детство наших дедов и отцов? Все ли было у них?». Нет, далеко не таким и не все. Им выпала доля потрудней. Сейчас, глядя на молодежь, они вспоминают о своих годах молодости и вместе с нами радуются происшедшим за 60 лет в жизни людей изменениям, в которых отразился дух Октября.
Большие перемены внесла Октябрьская социалистическая революция в жизнь простых крестьян. Но Советскую власть нужно было устанавливать и бороться за нее. Шла классовая борьба и в нашей деревне. Местные активисты из бедноты, не щадя жизни, отстаивали родную власть. Добрым словом вспоминают люди Егора Егоровича Автамонова и Степана Васильевича Бестужева.
Особенно обострилась борьба с кулаками в период создания колхозов. В 1929 году в нашей деревне началась коллективизация. Кулаки бежали, бросив дома и имущество, которое перешло в собственность колхоза. Колхоз назывался тогда «Красное знамя» и включал в себя четыре деревни: Фурсово, Маево, Калачиху, Плесо.
Первым председателем его был Матвей Васильевич Момотов. На здании правления висела доска, одна половина ее была красная, другая – черная. При проведении итогов на красную половину доски записывали ударников, на черную – лодырей, нерадивых колхозников. Тому, кто отставал, вручали рогожное знамя.
Историей стало то трудное время. И о нем мы, молодые, знаем лишь из рассказов пожилых людей, кино, книг. Книги позволяют проникнуться духом того времени, взглянуть на те события с высоты наших дней.
Я хочу коснуться тех творений писательского таланта, в которых говорится о северной деревне, что, естественно, нам дороже. К числу таких произведений относится роман «Застолье» нашего земляка А.А. Филева.
Мы видим как постепенно образуются коммуны в Ржаном Полое, Коврижках и других деревнях.
Строительству новой жизни мешали кулаки, богатые торговцы Анисим Юдинцев, его сын Харлампий, Илька Кропот и другие. Они стреляли в Дарью Макуху, убили Павлушку Кузьминых.
Но жизнь идет. На колхозных полях появился первый трактор. Пока один. Видя небывалую мощь стального богатыря, крестьяне окончательно решили объединиться. Активно борются за интересы народа Егор Ветлугин, его племянник Федярка, Ложенцев, Дарья Макуха.
Серьезным испытанием для советского народа была Великая Отечественная война. Она непосредственно не коснулась нашей деревни, но ее смертное дыхание было слышно и здесь. Десять мужчин из нашей деревни не вернулись с фронта. В их числе мой дядя Николай Егорович Бестужев. Одним из храбрейших офицеров части считался старший лейтенант Сергей Сергеевич Бестужев. С тяжелыми ранениями вернулся он в родную деревню. Он мог спокойно сидеть дома, но не такая душа у настоящего коммуниста. Сергей Сергеевич продолжал трудиться в своем совхозе.
Тяжелыми были и послевоенные годы. Но партия и правительство стали больше уделять внимания проблемам села. И великие изменения произошли в жизни родной деревни. К людям пришел достаток.
Неотъемлемыми частями нашего быта стали стиральные машины, холодильники, телевизоры, легковые машины.
Советская власть позволила раскрыть народу веками копившийся в нем талант. С любовью стал относиться человек к труду и был щедро за это вознагражден.
Трудно сказать, кем была бы моя мама Людмила Прокопьевна Бестужева, если бы не Советская власть, которая помогла ей занять достойное место в обществе. Пятнадцать лет трудится мама в совхозе «Подосиновский». Работает добросовестно. Неоднократно была в числе победителей социалистического соревнования тружеников района по животноводству. В 1970 году ей присвоено звание «Лучший животновод района». Мама награждена Почетной грамотой и медалью «За добросовестный труд. В ознаменование 100 – летия со дня рождения В.И. Ленина». Знак «Ударник девятой пятилетки» носит Е.К. Бестужева. Есть и другие труженики, чей труд отмечен трудовыми наградами.
Среди уроженцев Плеса не было Героев Социалистического Труда и Героев Советского Союза, но из среды их вышли просто замечательные люди. Работает в Баку начальник станции инженер – электрик С.Н. Бестужев. Бороздят просторы «пятого океана» военные летчики Сергей и Алексей Бестужевы. В – Мальском лесопункте работает бригадиром передовой бригады по разделке леса А.М. Бестужев. Отец диктора центрального телевидения Светланы Бестужевой был уроженцем нашей деревни.
Немало замечательных людей из Плеса трудиться в поселке Демьяново. Их эстафету с честью несет нынешнее молодое поколение. С отличием окончил речное училище в В – Устюге Алексей Бестужев. Сейчас он продолжает учебу в Ленинграде, в академии имени Ленина.
На примере жизни людей нашей деревни можно четко проследить те глубокие изменения, которые произошли за 60 лет после Великого Октября.
МИХАИЛ БЕСТУЖЕВ, ученик 10 «а» класса Демьяновской средней школы»
4 недели 1 день назад
Спасибо! Сергей Алексеев Кузнецов из Гришунова (Имнесенура) - мой пра(5). Как раз не было подтверждения, что это второй брак. Ищу фамилию Ерофея Гаврилова - Дорофея Ерофеева - Варлама Дорофеева - Матроны Варламовой
4 недели 1 день назад
Виктор, добрый день! Спасибо за оцифрованные файлы, вы ускорили составление древа и помогли найти родственников (я ответила в этом же посте Юрию).
Удачи во всем!
4 недели 1 день назад
Юриq, добрый день! У нас с вами общий предок- все та же 44 семья, как бы удивительно это не звучало :также как и у вас Иван Емельянович - мой 4-прадед, Емельян Севастьянович - 5-прадед. Далее наша ветка идет от Гаврилы Ивановича в деревню по речке Ошмес/Комяк. Свяжитесь со мной, пожалуйста, познакомимся! leona_21@mail.ru/
4 недели 1 день назад
Жена - Земцова (Феофилактова) Наталья Петровна, старшая сестра братьев Феофилактовых - Ивана, Степана и Алексея, представленных здесь (из д. Пычуг), проживали в д. Рогозы, детей не имели.
1 месяц 1 час назад
Спасибо большое!
1 месяц 2 часа назад
Некоторые солдаты, попавшие в окружение в июне 1942 года не погибли в бою, а попали в плен:
Место пленения Волхов
Последнее место службы 2 УА (2-я Ударная Армия). Название: 2 УА - штаб
Полевая почтовая станция № 1550
Военнопленные попали в ШТАЛАГ № 336 (Литва, г. Каунас)
- этапные списки военнопленных – хранятся в РГВА.
- списки военнопленных, прибывших в лагерь – хранятся в ГАРФ.
- списки военнопленных, перемещенных из лагеря в другие лагеря - хранятся в ГАРФ.
1 месяц 5 часов назад
Спасибо, пока отметил в текстовом файле.
1 месяц 5 часов назад
Спасибо! В текстовом варианте поправлено и дополнено. В опубликованной версии будет обновлено при очередном пакетном обновлении.
1 месяц 9 часов назад
Добрый день, может это ошибка не П.Н. Луппова, а авторов-составителей книги. П.Н. Луппов умер в 1949 г.
1 месяц 10 часов назад
И чё? Почему не включены остальные он ж 40 лет были в указанном интервале...
1 месяц 11 часов назад
В МК села Люперсола деревня именуется исключительно как "Русская Люперсола" до 1913 года, далее вперемешку попадется название "Русский Шургумал", "Русская Люперсола" и реже "Шургумал"
1 месяц 12 часов назад
Ревизские сказки 1850, 1857 года, можно взять по ссылке https://disk.yandex.ru/d/hvVnhtKzVFlzgw
1 месяц 12 часов назад
Царевосанчурск же!
Санчурском стал в 1923 году.
1 месяц 12 часов назад
А мысль интересная, фамилия Кайсин тоже оказывается - "птичья". Добавил в основной текст выборку птичьих фамилий из "Списка Старостина" и сравнил с фамилией Исупов.
1 месяц 13 часов назад
Распоряжения Епархиального Начальства
Назначения, перемещения и проч.
Определены: 1) на священнические места: состоящий на диаконской вакансии при Орловской Троицкой церкви
священник Алексей Бердников к церкви села Тюменей, Орловского уезда - 24 августа.
Перемещены:
священник церкви села Тюменей, Орловского уезда, Владимир Швецов к церкви села Красноярского, Уржумского уезда - 24 августа.
Вятские Епархиальные Ведомости № 36 от 3 сентября 1915 года.
1 месяц 13 часов назад
Какую оригинальную карту Вятского края начала XVIII века Вы хотите видеть? Её кто-нибудь составлял? У П.Н. Луппова отмечены на карте все города, торговые дороги, в том числе, на р. Юг и Ношульскую пристань, реки, по которым легко определяются бывшие волока, например, с Волосницы на Вятку, с Моломы - на р. Юг через р. Каю и Кайское болото. Отмечены предполагаемые границы Вятского края по писцовым и переписным книгам. Вполне себе наглядная карта. Города на своих местах, в отличие от иностранных карт, которые краеведы любят вставлять в свои комментарии.
1 месяц 22 часа назад
https://rodnaya-vyatka.ru/books/350-1-1931717kologrivskayaparfenevskaya 231 начало Вожеровской , 296,297 Трухино Иван да Лазарь Афонасьевы и Иванищево
1 месяц 22 часа назад
https://disk.yandex.ru/d/OvQj--eYXOhekw/350-2-2508_1748_00300.jpg
В 1748 году в починке Иванище Фрол Лазарев 64 года, а в починке Березникове Лукьян Лазарев , 310, 311 оборот Вожеровская волость с 239 оборота
2508
1-657
1748
Книга переписная помещичьих и дворцовых крестьян Окологородской, Вожеровской, Нейской, Пезобольской, Калининской, Бушневской волостей Парфеньевского у.
1 месяц 22 часа назад
В МК Спасской церкви с. Иж (Ижевское, Спасское) за 1745 год встретил запись о бракосочетании:
24.01.1745 года
Жених - деревни Дубровы крестьянский вдовец Миней Максимов Царегородцев, вторым браком.
Невеста - того же прихода деревни Турусиновы крестьянская Дмитриева дочь Толстоухова, девка Федосья. Полуторным браком.
1 месяц 23 часа назад
Село, как центр прихода, не могло быть образовано решением органов местного самоуправления. Село было открыто указом Вятской духовной консистории в 1793 году.
Источник: "В 1793 г. указом [Вятской] духовной консистории от 14 мая за No 10683 вновь разрешено построить церковь при каменном заделье, находящемся между двумя речками Ю и Лекмой, с открытием самостоятельного прихода из деревень [приходов] сел Укана и Елова. Первая деревянная церковь заложена в мае месяце 1793 г. и окончена в том же году". (Шабалин В.И. Краткая история об открытии приходов и о построении церквей Вятской епархии).
1 месяц 1 день назад
1 месяц 1 день назад
Деревня Буровая по данным 3 ревизии 1762 года 350-2-2510 , есть на РВ , находится на 278 обороте. В моей обгорелой ревизии читалось четко что одни из крестьян были записаны за полковницей обгорелое дальше читалось слово пушкин. Я предполагала что Мусины-Пушкины, но нет Бобрищевские-Пушкины, получили от Милославских. Это Парфеньевский уезд (осада) Вожеровская волость, написано деревня Бурая. В тексте жены из бывшей вотч Паисьева м-ря тоже к примеру Потрусово. Но там моих снова нет .Так же в ревизии в разделе где описаны деревни вотчины, указано куда отданы дочери и откуда взяты жены, в одной из записей встретила что взята из вотчины Белосельского деревни Буровая, но помещика такого не нашла. Составлю список деревень ревизии, оставлю в комментариях там же на сайте https://rodnaya-vyatka.ru/books/350-2-25101762-1765parfenevskiy
Флор Лазарев и Никифор Фролов записаны в вотчине Пушкиной в поч Иванищенский после Милошниково.
1 месяц 1 день назад
Александр, это просто титанический труд, вот так все источники собрать, структурировать и расписать по порядку, да ещё с такими искромётными комментариями!!)) Огромная Вам благодарность!! От лица вот этой ветки Гогариновых)): Филка Тихонов - Анисим - Андрей (из Мартына Стяжкина) - Василий (перебрался в Кленовскую-2) и далее. Цепочка до Филки была выстроена, но у Вас почерпнула разные детали про их житьё-бытьё.
1 месяц 1 день назад
Куликов Иван Ник. Вятская губ. Орловский уезд д. Б-Кулики
1 месяц 1 день назад
Первое поселение относится к III веку. В то время жители занимались скотоводством и земледелием.
15 декабря 1791 года решением местного самоуправления образовано село Юкаменское. Впервые название села упомянуто в церковных деловых бумагах. Это отражено в просьбе переменить ранее истребованное место под строительство церкви на новое и выдать грамоту на землю для села под названием Юкаменского Богоявленского. Письмо датировано декабрем 1791 года. С появления церкви село получило название Ю-Каменского-Богоявленского. В то время оно было совсем небольшим - всего 11 дворов, в которых проживало 69 человек (в основном служители церкви и купцы).
В 1914 году в Юкаменском организована почтовая служба.
В 1926 году в Народном доме заговорило радио, а через год впервые зажглась «лампочка Ильича».
До революции нынешняя территория Юкаменского района входила в состав Юмской и Ежевской волости Глазовского уезда Вятской губернии.
В 1920 году была образована Вотская автономная область, в которой сохранилось уездно-волостное деление. 15 июля 1929 года уездно-волостное деление было упразднено, и вместо 34 волостей был образован 21 район, в том числе и Юкаменский. В состав района входили 18 сельсоветов, 90 населенных пунктов.
В 1931 году был ликвидирован Святогорский район и еще 10 сельсоветов были отнесены к Юкаменскому району. Он превратился в самый большой район в республике (27 сельсоветов, 226 колхозов, 295 населенных пунктов с населением свыше 50 тысяч человек). Расстояние от районного центра до некоторых населенных пунктов превышало 55 км, что крайне затрудняло руководство районом. Поэтому в январе 1935 года район был разделен на Юкаменский и Святогорский.
В 1930 году создана первая машинно-тракторная станция, организована коммунальная служба. В 1932 году вышел первый номер газеты «Ударник»,в 1967 году она переименована в «Знамя Октября».
В 1939 году в 132 населенных пунктах района проживало более 26 тысяч человек (в основном удмурты, русские, татары, бесермяне).
Мирный труд прервала Великая Отечественная война. На фронт ушли 4248 человек, в том числе 67 женщин. Погибло и пропало без вести 3020 человек, в том числе 5 женщин. Судьба 121 фронтовика остается неизвестной. Всего вернулось с фронта уроженцев нашего района 1107 человек.
В 1962 году Юкаменский район был упразднен и введен в состав Глазовского. 30 декабря 1966 года принято решение о создании Юкаменского района. Он был выделен из состава Глазовского.
В 1974 году пущена в строй новая Юкаменская школа. В 1977 году району вручено переходящее Красное знамя Удмуртского обкома КПСС, Совета Министров УАССР, облсовпрофа и обкома ВЛКСМ по итогам первого квартала (животноводство).
В 1984 году вступила в строй вторая очередь автоматической телефонной станции. С 1992 года началась реорганизация совхозов и колхозов. В 1994-м впервые в районе проведены выборы главы администрации. В 1995 году в Юкаменском открылся центр социального обслуживания населения.
В 1996 году организованы 8 сельских администраций: Верх-Унинская, Ежовская, Ертемская, Засековская, Палагайская, Пышкетская, Шамарданская, Юкаменская; 73 населенных пункта. Население в 1998 году -12,8 тысяч человек.
В 1999 году открыт муниципальный рынок.2000 год - в районе прошли 9-е республиканские летние сельские спортивные игры.
2002 год - прошли 8-е зимние сельские республиканские игры.
2003 год - в Юкаменское пришел газ.
2004 год - создано ООО «Юкаменское», объединившее несколько сельхозкооперативов.
https://yukamenskij-r18.gosweb.gosuslugi.ru/o-munitsipalnom-obrazovanii/...
1 месяц 1 день назад
Рождения № 279. Сын Петр 17.12.1867 у Гоголева Ивана Федотова. Отчество матери младенца не Доманова, а РОМАНОВА. Брак 02.02.1853 - она Романова, дочь Холкина Романа Михайлова (родилась 18.10.1833).
Записи о рождении детей в 1853-1871 г.г. у Гоголева Ивана Федотова и его жены Анастасии Романовой.
1 месяц 1 день назад
Не отец ли старосты деревни Пермяково Емельяна Анисимова Удальчикова упоминается в Переписи Д.Р. Жукова русского населения города Кунгура и Кунгурского уезда 1679 года? - " Пришлые люди. Запись №20 Уфинского уезду биринец бобыль Анисимко Фотиев сын Удальчиков. Пришел на Кунгур во 1677-78-м году. А на Кунгуре с мирскими людьми не платит. А живет он в Кунгуском уезде в деревне Неволине у крестьянина в подсоседниках (л.274об) у Кондрашки Патрина".( 1209-1-226)
1 месяц 1 день назад
Здравствуйте, награжденных крестом не смотрели, может там найдется упоминание: https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/vojna/pervaya-mirovaya-vojna/награжденные/georgievskie-kavalery-perioda-pervoj-mirovoj-vojny1/sbpatrikeev-svodnye-spiski-kavalerov-georgievskogo-kresta-19141922-gg.html
1 месяц 1 день назад
Чтобы открыть ссылки надо зарегистрироваться в Яндекс и нажать на ссылки disk.yandex в моих комментариях:)
1 месяц 1 день назад
Да, проверял, тоже нет инф. о моих
1 месяц 1 день назад
Здесь пробовали https://1914.svrt.ru/ ?
1 месяц 1 день назад
Шарангский район Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от6.01.1960г. был передан в Горьковскую область, с ним было передано 163 населенных пункта. В моих списках учтены только 13 населенных пунктов Бажинского и Кармановского сельсоветов, оставшихся в составе Санчурского района Кировской области. Деревня Арзаматово была учтена в Шарангском районе в Больше-Устинском сельсовете, в 1939г. в ней числилось 459, в 1950 - 345 человек. Деревни Ашкельдино в 1939г. в списках переписи Шарангского района не было, ни в числе переданных сельсоветов, ни в оставшихся в Кировской области.
1 месяц 1 день назад
Здравствуйте уважаемые участники форума!
Никак не могу найти инф. об участии в ПМВ по двум своим предкам
Зонов Семен Агафонович, 1894 г. призван из дер. Ярашкино, Нагорского р-на
Калинин Семен Митрофанович, 1886 г. призван из дер. Ярашкино, Нагорского р-на
Подскажите где искать?
На сайте https://gwar.mil.ru/ ничего о них нет, испробовал разные вариации поиска?
1 месяц 1 день назад
Шарангский район был передан в Горьковскую область Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 6.01.1960г. С ним были переданы 163 населенных пункта. В моих списках учтены только 13 населенных пунктов Бажинского и Кармановского сельсоветов, которые остались в составе Санчурского района Кировской области.
1 месяц 1 день назад
Доброго времени суток! Подскажите, пожалуйста, ищу информацию о родственниках, родившихся (и/или) проживавших в деревне Негодяево (Ключевая) Азановского сельсовета:
1. Сапожников Флор Степанович 27.08.1915 года рождения (мой дедушка, погиб 27.06.1941, начальник химслужбы эскадрильи 52 бомбардировочного авиаполка);
2. Сапожникова Евдокия Антипьевна (Антиповна), дата рождения неизвестна, (моя прабабушка, умерла 28.12.1962);
3. Сапожников Степан Николаевич, дата рождения неизвестна, рядовой 151 Пятигорского пехотного полка, пропал без вести 09.07.1915, жена - Евдокия Антиповна.
1 месяц 1 день назад
А что , Шарангский район принципиально не учитываем. А он в 1939 входил в область , до 1960 каэтся...
1 месяц 1 день назад
Работа большая. Только вот огрехи...не нашел Арзаматово Шарангского района...Ашкельдино опять же
1 месяц 1 день назад
Запись № 6 браки имя невесты Евфалия. (Родилась 08.03.1847.)
1 месяц 1 день назад
Убрал. Это не главная тема записи.
1 месяц 1 день назад
6 -ю Ревизию за 1811 г д.Бурдино выложила в своем блоге.
1 месяц 1 день назад
Фамилия Кайсин, в переводе с удмуртского языка Кайсы-это птица клёст. Хотелось бы узнать на основании каких источников, вы пишите, что фамилия Кайсин 178/24 от потомков Арских князей и образована от Тюркских имен.
1 месяц 1 день назад
Здравствуйте, подскажите , с помощью какого хостинга вы загрузили изображение, рекомендованный сайтом postimage у меня больше не дает загрузить фото. Спасибо!
1 месяц 1 день назад
Санчурск и Царевококшайск)
интересно...
upd: пособие 1975 года. т.е. не оригинальная карта, а поделка
1 месяц 1 день назад
Открытие самостоятельного прихода.
Святейшим Синодом, как о том дано знать Преосвященному Никандру, Епископу Вятскому и Слободскому,
указом от 23 мая сего года за № 6893, открыть самостоятельный приход при церкви починка Чумаковского (Тюмени),
Орловского уезда, с причтом из священника и псаломщика, с назначением содержания причту в размере 400 рублей в год,
священнику 300 рублей и псаломщику 100 рублей в год.
Распоряжения Епархиального Начальства.
Назначения, перемещения и проч.
Определены: 1) на священнические места: состоящий на диаконской вакансии при церкви села Черемисского Малмыжа, Малмыжского уезда священник Владимир Швецов к церкви села Тюменей, Орловского уезда - 2 июня (служил в церкви с 1907 года).
Вятские Епархиальные Ведомости № 24 от 11 июня 1915 г.
1 месяц 1 день назад
В ЦГАКО есть посемейные списки 1926 г. на этот НП.
1 месяц 1 день назад
В ЦГАКО есть посемейные списки 1926 г. на этот НП.
1 месяц 1 день назад
В ЦГАКО есть посемейные списки 1926 г. на этот НП.
1 месяц 1 день назад
Интересно посмотреть, но как открыть? Пожалуй стоит обратиться к администраторам. На Родной Вятке работать не комфортно, если приходиться бегать по сторонам и регистрироваться....
1 месяц 1 день назад
Татьяна, здравствуйте! Как говорится, лучше поздно, чем никогда. Буквально на днях я нашла наконец, откуда в Иоанно-Богословской церкви Кашина взялся Василий Преображенский, отец моей пра(2)бабушки Сусанны.
Оказалось, он из семьи пономаря Преображенской церкви присёлка Кукса Калязинского уезда. Фамилия его отца была Махальников. Сам Василий учился в Кашинском духовном училище. Вчера в клировой ведомости по Калязинскому уезду нашла запись о семье родителей Василия. Там указана и фамилия отца — Махальников. А Василию в 1834 году 10 лет, указано место обучения его и то, что он уже Василий Преображенский.
Очень долго я искала его корни, но не выходила за пределы Кашинского уезда. А оказалось, просто надо внимательно читать сведения о крёстных при рождении детей. В записи о рождении моей Сусанны указана её родная бабушка по отцу. И если бы я сопоставила имя её мужа (там указано, что она жена пономаря Фёдора Яковлевича), то я бы сразу догадалась, что это отец Василия Фёдоровича Преображенского.
У меня есть телеграм-канал, там я публикую рассказы о своих находках. Если интересно, приглашаю почитать.
https://t.me/tayny_rodoslovnoy
1 месяц 1 день назад
Да,все верно,вами сказано.Точно известно, что Алексей братишка Василия,но об Алеше сына Фомы информацию не нашла,к сожалению. Может быть и повезёт найти.
1 месяц 1 день назад
По данным Ревизии 1858 в Русских Шоях был Влас Кодратов Мочалов; возможно, это отец Фомы Власовича. Точно сказать не могу, потому что у меня в базе нет Фомы (но я не все года смотрела), зато других Власов Мочаловых больше тоже нет. Если Вам интересен файл Gedcom по более ранним Мочаловым, напишите мне в _личном сообщении_, на какой адрес его послать.
МК села Русские Шои выложены в Яндекс Ахрив; там есть записи, где Фома Власович упоминается (например, здесь).
1 месяц 2 дня назад
ИВ 1825: https://yandex.ru/archive/catalog/717067b1-a024-4ada-8c84-214b0b100fd6/140
ГА Вологодской области (ГАВО), фонд №496, опись №19, дело №432, стр. 140
1 месяц 2 дня назад
РС 1834: https://yandex.ru/archive/catalog/a17449e1-2df2-49a6-b3f6-52b4877fd99f/4...
ГА Вологодской области (ГАВО), фонд №388, опись №10, дело №31, стр. 438
В 1834 году Мокей Ларионов Шамков из деревни Колотыгино был волостным старшиной Вохомского Масленкомского волостного правления Черновского присуда.
1 месяц 2 дня назад
ИР Вятские поляны и округа за 1784 г. https://disk.yandex.ru/d/dFAujFkkH1FDPg
1 месяц 2 дня назад
Исповедные росписи Вятские поляны 1784 г. https://disk.yandex.ru/d/dFAujFkkH1FDPg
1 месяц 2 дня назад
Метрические книги Вятские поляны 1737-1816 гг. https://disk.yandex.ru/d/6kWZBKemenw5ZQ
1 месяц 2 дня назад
1 месяц 2 дня назад
г.ж. 08.08.1924 - 04.09.1943 Погиб в Орловской области (умер от ран в полевом госпитале), после месячной подготовки после призыва из. г. Касли Челябинской обл. Уроженец д. Белоусово Нолинского р-на. Мой родной дядя по матери. Похоронен в братской могиле дер. Воронцово Орловской обл. , похоронное есть.
1 месяц 2 дня назад
Искусственый интеллект мне выдал информацию:
В биобиблиографическом словаре Т. А. Дворецкой «Участники польского восстания 1863–1864 годов в Вятской ссылке» содержатся сведения о Станиславе Станиславовиче Жилинском.
Вот ключевая информация о нем из материалов по вятской ссылке:
В книге Дворецкой на него составлена отдельная биографическая карточка, где могут быть указаны точные даты его прибытия в Вятку и убытия из нее.
Это правда?
1 месяц 2 дня назад
Уроженец д. Лысково, отец - Григорий Филимонович, мать - (Жуйкова) Мария Васильевна, младшая сестра моей прабабушки по маминой бабушке - Коробовой (Жуйковой) Анны Васильевны
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей
1 месяц 2 дня назад
Уроженец д. Лысково, отец - Григорий Филимонович, мать - (Жуйкова) Мария Васильевна, младшая сестра моей прабабушки по маминой бабушке - Коробовой (Жуйковой) Анны Васильевны
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей
1 месяц 2 дня назад
муж младшей сестры Екатерины моей бабушки Феофилактовой Татьяны Степановны, прошёл всю войну, имел ранения, боевые награды, после войны также переехали в г. Свердловск с семьёй, двое детей г.ж 15.05.1907 - 22.02.1985
1 месяц 2 дня назад
Со слов жителя п. Лытка, там когда лесозаготовками занимались прямо по могилам ездили. Это так ему кто то говорил.
1 месяц 2 дня назад
в 1939 завербовались на стройку зкскаваторного завода Ураламаша, и с семьёй и тёщей преехли в Свердловск, барак на Экскаваторном посёлке
1 месяц 2 дня назад
Младший из братьев Феофилактовых
уроженцев д. Пычуг, воевал всю войну на передовой, был истребителем танков, имел гос. награды, войну закончил в Берлине, умер от онкологии, проживал с женой в Безводном
1 месяц 2 дня назад
Мой дед по отцу Уроженец д. Пычуг, призван в июле 1941г, попал в пограничные войска на границе с Финляндией, мобилизовался в августе 1945г
1 месяц 2 дня назад
Произошла от имени Ванюша, который является диминутивом имени Иван. Название Ванюшин встречается на территории Северо-Западной России с XIII века, а впоследствии распространилось по всей стране. Мне эта версия нравится больше всегт. Хотя, есть и другие ✔️ связь с местностью "ванюха"- глубокое водохранилище ✔️ связь с работой, хобби "ванюша", "ваня" - названия для украшения предметов, произведений, промыслов.✔️ немецкого происхождения от фамилии "ванген".
1 месяц 2 дня назад
Жители починка Макарова (Лумпо-Уча) в исповедной росписи села Вавож Николаевской церкви за 1828 год. Опубликовал Черных Владимир Георгиевич. https://rodnaya-vyatka.ru/forum/72376?page=0
1 месяц 2 дня назад
Здравствуйте, https://postimages.org/ не дает разместить изображения, а альтернативные, те, что пробовал, через месяц или подобный непродолжительный срок вставленные фото убирают без следа. Что делать, каким способом вставлять изображения в такой ситуации. Спасибо!
1 месяц 2 дня назад
С/х перепись деревни Большой Шишур 1917 года
1. Полянин Петр Иванович 24 Мать 55
Брат 16 Сестра 17
Брат 12 Сестра 7
Брат 10 Сестра 5
2. Полянина Евдокия Калиновна, 45 переехала в Колянур
3. Фоминых Иван Григорьевич 63
Сын 19 Дочь 26
Сын 17
4. Чепайкин Михаил Гаврилович 51
Сын 19 Жена 51
Сын 17 Дочь 12
Сноха 22
Внучка 1
5. Полянин Данил Васильевич 58
Сын 22 Жена 20
Сын 20
Сын 8
6. Полянин Прокопий Демидович 49
Сын 15 Жена 49
Сын 8 Дочь 21
Дочь 18
Дочь 11
7. Полянин Осип Иванович 61
Сын 25 Жена 60
Дочь 20
Дочь 13
8. Полянин Иван Сидорович 45
Сын 13 Жена 33
Сын 9 Дочь 16
Сын 3 Дочь 11
Сын 1 Дочь 7
Дочь 6
Дочь 4
9. Чепайкин Степан Гаврилович 38
Сын 9 Жена 36
Сын 6 Дочь 14
Сын 2
10. Онучин Петр Федорович 49
Сын 27 Жена 48
Сын 10 Дочь 20
Дочь 17
Дочь 14
Дочь 7
11. Полянин Алексей Петрович 60
Жена 60
12. Пушкарев Максим Михайлович 33
Сын 3 Жена 29
Сын 9 мес Дочь 6
Брат 25 Мать 55
Брат 20 Сноха 27
Брат 14 Дочь 5
Племянник 9 мес
13. Полянина Прасковья Прохоровна 37 (сторожиха)
Сын 22 Дочь 15
Сын 20 Дочь 25 ( в Кукарке прислуга)
Сын 8 Дочь 11
14. Чепайкин Роман Андреевич 49
Сын 22 Жена 54
Сын 12 Дочь 23
Внук 2 Дочь 16
Дочь 15
Сноха 24
15. Чесганов Николай Алексеевич 44
Сын 17 Жена 47
Сын 14
Сын 7
16. Полянин Иван Алексеевич 27
Сын 6 Жена 28
Сын 3 Мать 53
Сын 1
Брат 20
Брат 14
17. Полянина Фекла Сергеевна 41
Сын 16 Дочь 13
Сын 19
18. Чепайкин Михаил Иванович 43
Сын 23 Дочь 14
Сын 21 Дочь 9
Сын 19
Сын 16
Сын 7
Сын 4
19. Чепайкин Василий Михайлович 62
Сын 40 Дочь 22
Сын 37 Сноха 39
Сын 35 Сноха 47
Сын 33 Внучка 16
Сын 19 Внучка 15
Внук 17 Внучка 9
Внук 12 Внучка 4
Внук 8 Внучка 3
Внук 8 Внучка 2
Внук 3 мес Внучка 3
20. Чепайкин Владимир Михайлович 50
Сын 25 Жена 50
Сын 22 Дочь 12
Сын 16
Сын 10
Сын 5
21. Чепайкин Михаил Филиппович 52
Сын 19 Жена 52
Сын 9 Дочь 17
Дочь 13
22. Меринов Демид Павлович 29
Брат 20 Жена 30
Дочь 7
Дочь 2
Дочь ½
Сноха 26
23. Полянин Алексей Емельянович 36
Брат 24 Жена 30
Дочь 11
Дочь 9
Мать 52
24. Полянин Григорий Васильевич 31
Сын 9 Жена 38
Дочь 8
Дочь 1
25. Полянин Филипп Васильевич 55
Сын 32 Жена 55
Сын 27 Дочь 20
Сын 16 Дочь 6
Сын 14 Сноха 32
Внук 4
26. Полянин Митрофан Захарович 48
Сын 13 Жена 48
Дочь 17
Дочь 16
Дочь 7
27. Полянин Семен Демидович 60
Сын 28 Жена 62
Внук 8 Дочь 24
Сноха 30
Внучка 7
Внучка 5
Внучка 3
28. Полянин Сергей Васильевич 52
Сын 17 Жена 41
Сын 2 Дочь 20
Дочь 12
Дочь 10
Дочь 2
29. Нехорошков Семен Иванович 58
Сын 21 Жена 68
Дочь 26
Сноха 26
Внучка 2
30. Огородников Алексей Михайлович 37
Сын 9 Жена 33
Дочь 7
Дочь 4
Теща 70
31. Чапайкин Фома Иванович 54
Сын 19 Жена 57
Внук 7 мес Дочь 22
Сноха 20
32. Скулкин Никита Иванович 27
Брат 20 Жена 27
Племянник 8 Сноха 33
Племянница 4
Дочь 5
Дочь 1/120
33. Чемоданов Данил Спиридонович 56
Сын 26 Жена 44
Сын 18 Дочь 19
Дочь 18
34. Чепайкин Осип Гаврилович 60
Сын 38 Жена 60
Внук 19 Сноха 40
Внук 15 Внучка 5
Внук 13 Внучка 4
Внук 11
Внук 9
Внук 1
35. Чапайкин Дмитрий Гаврилович 52
Сын 29 Жена 52
Сын 10 Дочь 18
Сноха 29
Дочь 9
Дочь 7
36. Полянин Василий Кузминович выехал в Сибирь
37. Огородников Иван Михайлович 41
Сын 14 Жена 42
Дочь 16
Дочь 8
Дочь 4
Дочь 1
38. Чепайкин Михаил Евстигнеевич 56
Жена 35
Дочь 16
Дочь 2
39. Чепайкина Наталья Спиридоновна 40
Сын 12 Племянница 20
40. Стрельников Степан Якимович 26
Сын 7 Мать 61
Сын 5 Дочь 2
41. Чапайкин Филипп Гаврилович 50
Сын 13 Жена 48
Дочь 19
Дочь 15
42. Чепайкин Илья Гаврилович 56
Сын 9 Жена 57
Дочь 25
Дочь 18
Дочь 12
43. Чепайкин Андрей Гаврилович 54
Сын 31 Жена 59
Сын 26 Дочь 17
Сын 20 Сноха 31
Сын 8 Внучка 5
44. Огородников Игнатий Михайлович 31
Жена 32
Дочь 10
Дочь 5
45. Полянин Гаврил Васильевич отсутствует
46. Огородников Иван Алексеевич 33
Брат 31 Жена 30
Брат 19 Сноха 30
Сын 6 Дочь 2
Сын 3 Мать 63
Племянник 1 Сноха 23
47. Чемоданов Федор Иванович отсутствует
48. Чемоданов Федор Димитриевич 34
Сын 9 Жена 39
Дочь 16
Дочь 14
Дочь 12
Дочь 11
Дочь 7
49. Полянин Федор Филиппович 48
Сын 16 Жена 39
Сын 13
50. Полянин Андрей Алексеевич 44
Сын 24 Жена 42
Сын 20 Дочь 17
Сын 5 Дочь 13
Сын 1 Дочь 12
Внук 2 ? 47
Брат 31 Сноха 23
Брат 27 Сноха 28
Племянник 6 Дочь ?
Племянник 1 Сноха 26
Племянник 1 Племянница 6
Племянница 3
Мать 63
Племянница 7
51. Полянин Сергей Афанасьевич 61
Сын 35 Жена 60
Внук 12 Дочь 22
Сноха 34
Внучка 8
Внучка 4
Внучка 0,75
52. Полянин Иван Петрович 35
Сын 8 Жена 35
Брат 26 Дочь 13
Племянник 6 Дочь 10
Мать 60
Сноха 17
53. Скулкин Николай Григорьевич 40
Сын 18 Жена 39
Дочь 17
Дочь 10
Дочь 4
Мать 61
54. Полянина Пелагея Федоровна 42
Сын 9 Дочь 20
Дочь 12
Дочь 6
55. Чемоданов Димитрий Иванович 53
56. Полянин Яков Филимонович 57
Сын 28 Жена 47
Сын 25 Дочь 10
Сын 20 Дочь 8
Сын 15 Сноха 28
Внук 2
57. Чапайкин Л??? Андреевич 42
Сын 6 мес Жена 33
Отец 76 Дочь 16
Дочь 8
Дочь 4
58. Полянин Степан Терентьевич 39
Отец 74 Жена 38
Брат 32 Дочь 11
Племянник 7 Дочь 5
Дочь 1
Сноха 22
Племянница 3
59. Полянин Николай Терентьевич 44
Сын 11 Жена 39
Дочь 14
Дочь 8
Дочь 1
60. Полянин Егор Димитриевич 30
Сын 5 Жена 32
Сын 5 Дочь 12
Сын 1 Дочь 9
Дочь 7
Дочь 2
Мать 55
Сестра 22
Сестра 15
61. Полянина Евдокия Романовна 48
Сын 15 Дочь 22
Сын 8 Дочь 20
62. Полянин Димитрий Кузьминович 50
Дочь 15
Дочь 11
Дочь 7
63. Полянин Степан Романович 53
Сын 15 Жена 49
Сын 8 Дочь 24
Дочь 22
Дочь 11
64. Полянин Иван Романович 61
Сын 27 Жена 60
Дочь 20
Дочь 13
Сноха 30
Внучка 8
Внучка 5
Внучка 2
65. Полянин Антон Еремеевич 37
Сын 6 Жена 39
Сын 3 Дочь 12
Мать 80
66. Фоминых Федор Еремеевич 54
Сын 19 Жена 48
Сын 16 Дочь 20
Дочь 7
67. Полянин Григорий Димитриевич 40
Сын 13 Жена 40
Сын 11 Дочь 6
Сын 2 Дочь 2 мес
68. Полянин Максим Сидорович 61
Сын 31 Жена 60
Сын 26 Дочь 14
Сын 20 Сноха 31
Внук 11
Внук 6
Внук 3
69. Мочалов Алексей Иванович 48
Сын 19 Жена 40
Сын 13 Дочь 15
Сын 8 Дочь 11
Сын 5
Сын 1
Отец 76
70. Полянин Роман Ефимович 44
Жена 33
Дочь 5
Дочь 2
Сноха 48
Племянница 12
Племянница 5
71. Полянин Абрам Ефимович 39
Сын 10 мес Жена 29
72. Чесганова Татьяна Андреевна 67
Сын 36 Сноха 28
Внук 8 мес Внучка 5
73. Полянин Алексей Кириллович 67
Сын 35 Жена 58
Сын 16 Дочь 20
Внук 7 мес Сноха 35
Внучка 12
Внучка 9
Внучка 6
Внучка 3
74. Бастраков Иван Степанович 41
Сын 10 Жена 41
Сын 6 Дочь 17
Сын 4 Дочь 13
Дочь 8
75. Чапайкин Игнатий Алексеевич 30
Сын 3 Жена 32
Дочь 7
76. Полянин Андрей Димитриевич 47
Сын 22 Жена 46
Сын 16 Дочь 20
Сын 13 Дочь 18
Сын 4 Дочь 11
Дочь 2
77. Чепайкин Алексей Васильевич 30
Жена 29
Дочь 4
78. Чепайкин Филипп ??? отсутствует
79. Чепайкин Андрей Степанович отсутствует
1 месяц 3 дня назад
Какая большая работа!
1 месяц 3 дня назад
Деревня отмечена на карте «Слободской уезд, Николаевская волость (1809 г.)
На этой же карте речка между М. Табанями и Б. Табанями называется Лощина (впадает в р. Падериху), а к северу от деревень подписана речка Табаниха, впадающая в Казиху. Названия речек Лощина и Табаниха позднее нигде не упоминаются.
1 месяц 3 дня назад
Также отмечена на карте карта «Глазовский уезд (ПГМ) под названием: "По правую сторону речки Сады под наз Лекомской"
(Карты ПГМ точно не датированы, большинство карт создано между 1770 и 1810 гг., хотя некоторые работы продолжались и позже.).
1 месяц 3 дня назад
Деревня отмечена, как "п: Сычевской" на карте «Слободской уезд, Николаевская волость (1809 г.)
1 месяц 3 дня назад
На данный момент самое первое упоминание об этом починке датируется 1831 годом - в списке прихода с. Святицкого записан как "поч. Новолекомский" источник:
http://gasur.ru/databases/orthodox-churches-udmurtii/detail.php?ELEMENT_ID=5436&search=Святица&BACK_URL=%2Fdatabases%2Forthodox-churches-udmurtii%2F%3FPAGEN_1%3D
(Православные храмы Удмуртии справочник-указатель по документам Центрального государственного архива Удмуртской Республики / Комитет по делам архивов при Правительстве Удмуртской Республики, ГКУ "Центральный государственный архив Удмуртской Республики"; [составители: О.И. Васильева и др., научные редакторы: к.и.н. А.Н. Кутявин, д.и.н., профессор А.А. Тронин]. — 2-е изд., испр. и доп.. — Ижевск : Удмуртия, 2017. — 606, [1] с. ил., цв. ил.; 30. — ISBN 978-5-7659-0993-5.)
1 месяц 3 дня назад
С/х перепись 1917 года
Фонд 574, опись 18, дело 417
1. Скулкин Никонор Иудович 61
сын 31
сын 14
внук 9
внук 4
жена 59
дочь 22
сестра 31
внучка 6
2. Онучин Александр Терентьевич 46
сын 21
брат 44
племянник 4
жена 46
дочь 16
дочь 12
сноха 43
дочь12
дочь 8
3. Онучин Матвей Григорьевич 30
мать 63
жена 30
дочь 4
дочь 1
4. Онучин Семен Терентьевич 26
сын 5
сын 6 мес
жена 24
мать 62
5. Онучин Никита Иудович 80
сын 2
внук 6
дочь 33
сноха 26
6. Онучин Петр Семенович 62
сын 31
внук 7
жена 60
дочь 25
сноха 29
внучка 1
7. Онучин Артемий Никитьевич 57
сын 31
сын 29
внук 3
внук 5 мес
дочь 13
сноха 27
сноха 28
внучка 4
8. Онучин Петр Филиппович 36
сын 7
племянник 14
жена 36
дочь 4
9. Онучин Корнил Федорович 54
сын 29
сын 8
внук 2
брат 56
жена 37
дочь 3
дочь 1
сноха 30
внучка 8
внучка 5
10. Онучин Кузьма Филатович 56
сын 30
дочь 25
дочь 20
сноха 30
внучка 2
11. Онучин Трофим Филиппович 62
сын 31
сын 29
сын 26
сын 21
внук 7
жена 62
сноха 30
сноха 31
сноха 26
внучка 6
внучка 3
внучка 10 мес
внучка 4
12. Онучин Степан Кузьминович 40
сестра 12
жена 40
13. Онучин Яков Николаевич 58
сын 26
сын 21
внук 7
внук 3
внук 2
жена 60
дочь 18
сноха 26
14. Онучин Илья Петрович 49
сын 2
сын 1 мес
жена 35
дочь 12
дочь 10
дочь 5
15. Онучин Арсений Захарович 40
отец 80
жена 43
дочь 5
16. Онучин Федот Васильевич 52
жена 40
дочь 13
17. Онучин Григорий Захарович 43
сын 20
сын 7
сын 5
жена 43
дочь 13
дочь 10
сноха 22
внучка 2
18. Онучин Константин Никифорович 48
сын 22
сын 20
сын 14
сын 2
жена 48
дочь 12
19. Скулкин Яков Федорович 41
сын 14
сын 12
жена 40
дочь 20
дочь 6
20. Скулкин Иван Федорович 30
сын 8
сын 1
жена 24
дочь 11
мать 60
21. Скулкин Алексей Алексеевич 55
сын 33
сын 17
внук 6
внук 11 мес
жена 55
сноха 36
племянница 44
22. Скулкин Иван Васильевич 28
брат 24
сын 3
жена 30
сестра 15
23. Скулкин Димитрий Григорьевич 47
сын 11
сын 5
сын 2
жена 39
дочь 7
24. Скулкин Памфил Пантелеевич 62
сын 33
сын 28
сын 5
сын 5
жена 60
сноха 30
сноха 28
сноха 24
внучка 8
внучка 1
25. Скулкин Степан Пантелеевич 47
сын 10
сын 1
жена 43
дочь 12
дочь 6
дочь 4
26. Скулкин Семен Васильевич 41
жена 37
дочь 13
дочь 7
дочь 4
дочь 2
27. Скулкин Лаврентий Пантелеевич 47
жена 45
дочь 18
28. Скулкин Григорий Пантелеевич 33
жена 30
мать 60
сестра 25
29. Скулкин Иван Михайлович отсутствует
30. Скулкина Мария Ивановна отсутствует
31. Скулкин Павел Васильевич отсутствует
1 месяц 3 дня назад
Спасибо, Владимир! Добавил одну персону в своё дерево. Не понятная деревня на 12 листе - деревня Чураковская, там жили мои предки. Работаю также по д.Ж.Адышево. Хотелось бы побеседовать. 8-919-501-76-31
1 месяц 3 дня назад
Переименование села.
Постановлением Вятского Губернского Присутствия, от 25 ноября 1916 года, починок "Чумаковский (Тюмень)", Ярковской волости,
Орловского уезда, в коем открыт при существующей церкви самостоятельный приход, переименован селом "Hикольским".
Вятские Eпархиальные Ведомости № 50-51 от 15 декабря 1916 года
1 месяц 3 дня назад
Добрый день! Много информации по истории всех трех Тойм и старые фото можно найти на странице ВКонтакте: История памяти: Нижняя, Средняя, Верхняя Тоймы.
1 месяц 3 дня назад
Тукмачев Ларион Алексеевич 06.06.1910 года. Жена Анна Афонасьевна. (в 1934 году ей 19 лет = 1915 года рождения). Отец Тукмачев Алексей Лавреньевич 1874, мать Матрёна Васильевна 1874, брат Лариона Николай Алексеевич 1915, сёстры Агриппина Алексеевна 1904 и Любовь Алексеевна 1920. Переселенцы из Удмуртии (предположительно Кулюшево Сарапульского уезда). Переселились в Туринский уезд Тобольской губернии ориентировочно в 1911 году. Село Ново-Троицкое (Троицкое, Воргинское). Сейчас это Гаринский район Свердловской области, села сейчас нет. В 1930 году раскулачены, сосланы в пос. Кама на лесоразработки. Есть фото, изъятое у Лариона Алексеевича при обыске. Подпись на нём не разборчива (или это он или его брат Ломаев).
Есть также Тукмачева Мария Ивановна (в браке Ломаева). Ей родители Иван Лаврентьевич 1864 и Пелагея Радионовна 1864 (Кулюшево) также переселенцы туда же.
1 месяц 3 дня назад
Кулебины пришли сюда из д.Лема (Зуевский р-он) между 1706г. и РС-1.
1 месяц 3 дня назад
Оказалось фамилия запикана , потому что в рукописи неразборчиво, склоняюсь к Краснопёрову.
1 месяц 3 дня назад
По данным СХП 1917 года в деревне 4 двора.
Домохозяева:
1. Гридин Дмитрий Прохоров - 66л
2. Гридин Егор Дмитриев - 39л
3. Созинов Федор Васильев - 67л
4. Власов Василий Степанов - 70л
1 месяц 3 дня назад
В "Приправочной книге с книги письма и дозора Сольвычегодского уезда Василия Самарина и подьячего Семёна Осокина 7128 (1619/1620) г. РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 15039 https://rodnaya-vyatka.ru/books/1620-1209-1-15039-solvychegodsk-samarina... (для доступа к фотокопиям необходима регистрация на интернет-портале «Родная Вятка») 5-значные числа в скобках – номера файлов. (л. 505 об.): В Усольском уезде в Ондреевском стану перечисляются деревни черные. В этом списке после (02091) "Деревня Ондреева гора на Валбазе" идет (02092) "Деревня Косковская на речке на Косковской", а за ней (02093) "Деревня Грибашенская на Лузском клуну". Повторюсь это данные за 1620 год.
А в сведениях "Перепись 1620, Российское царство → Усольский уезд → Ондреевский стан [волость], в "Списке населённых мест, находящихся непосредственно в составе выбранной территориальной единицы" В Усольском уезде в Ондреевском стану деревни черные после деревни "Ондреева Гора", код № 3490646 сразу идет деревня "деревня Грибашенская на Лузском", код № 3490647. Деревня Косковская на речке на Косковской в этом списке отсутствует. Если это возможно, то надо как-то исправить эту ошибку.
1 месяц 3 дня назад
Список домохозяев по конной переписи 1891 года
1 месяц 3 дня назад
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91об. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
11 ноября 1798 года
Жених: села Сретенского отрок ясашный крестьянин Трофим Федоров, 18 лет, 1 браком
Невеста: Кукарской слободы вдова умершего крестьянина Филиппа Яковлева жена Анна Дмитриева, 25 лет, 2 браком.
1 месяц 3 дня назад
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
8 ноября 1798 года
Жених: починка Гришунова вдовец ясашный крестьянин Сергей Алексеев, 22 года, 2 браком
Невеста: Колянурского прихода деревни Кушев крестьянская девка Матрона Варламова, 20 лет, 1 браком.
1 месяц 3 дня назад
ГАКО_Д_237_75_2010_л.91. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
25 апреля 1798 года
Жених: деревни Чектанура вдовец ясашный крестьянин Федор Ипатов, 28 лет, 2 браком
Невеста: Липовского прихода деревни Заузолской вдова умершего крестьянина Ивана Афанасьева жена Евдокия Зиновьева, 30 лет, 2 браком.
1 месяц 4 дня назад
ГАКО_Д_237_75_2010_л.90об. МК села Ижмаринское (Сретенское) за 1798 год
Запись о браке.
29 января 1798 года
Жених: деревни Кашнурской вдовец ясашный крестьянин Иван Александров, 40 лет, 2 браком
Невеста: Колянурского прихода деревни Мыску вдова умершего крестьянина Кирилла Григорьева жена Устиния Федорова, 40 лет, 2 браком.
Страницы